Teorías éticas; Hedonismo

y Ascetismo.

Date: febrero 15, 2013Author: EL Sedal_MT0 Comentarios

Vimos en la entrada anterior que para Aristóteles el bien último del ser
humano, el objetivo de nuestra acción, es la felicidad. Para los
hedonistas este bien último es el placer. (Placer se dice hedone en
griego)

El hedonismo a veces también se llama epicureismo, porque el filósofo

que lo defendía se llamaba Epicuro. El hedonismo defiende que toda
nuestra acción debe ir encaminada a maximizar el placer y evitar el dolor.
En esto los hombres no somos distintos de los animales.

Epicuro insiste, sin embargo, en que nuestros placeres deben ser

inteligentes. Esto es así porque a veces algunos placeres encierran, a la
larga, dolor. Si por ejemplo me pego un atracón de chocolate, (o me
drogo) el placer que me proporciona puede llevar aparejado un dolor en
forma de indigestión o resaca. Epicuro dice que nuestros placeres deben
ser moderados, de modo que disfrutemos de las cosas sin
lamentarnos después.

El problema del placer es que muchas veces es muy puntual y dura

poco, porque es un negativo del dolor. Si por ejemplo tengo sed puede
ser extremadamente placentero beber, pero este placer dura tan solo
hasta que me sacio. ¡No voy a estar bebiendo siempre! Y esto pasa con
muchos placeres, que por lo tanto son momentáneos y no sirven
demasiado para orientar una conducta en el tiempo. Para encontrar una
guia de conducta necesitariamos algo mas duradero que los placeres.

Para Epicuro, sin embargo, algunos placeres pueden ser disfrutados sin
moderación, porque apenas tienen malos efectos secundarios y tampoco
nos cansan. Difícilmente uno puede abusar de las conversación con los
amigos, el estudio, la música… Son estos los placeres que tenemos que
fomentar.
El hedonismo es una teoría ética de lo mas actual. Si os fijais, es muy
propio de la publicidad proponernos que sigamos una conducta
hedonista, pasandónolo bien y disfrutando de las cosas aqui y ahora. Las
conductas hedonistas mas descerebradas son incluso propuestas en
programas de televisión.

En esta película se ve el modo de vida de unos hedonistas que lo dejan

todo a cambio de placer.

Al contrario del hedonismo, para algunas corrientes tenemos que

renunciar al placer, que es considerado malo y esclavizador. Liberarte del
placer, disciplinando los apetitos del cuerpo, es lo que propone
el ascetismo. Para los ascetas todo el placer es malo y peligroso. Hay
corrientes ascéticas en muchas religiones empezando por el cristianismo,
donde se celebra el sufrimiento en las festividades de Semana Santa. En
la India son frecuentes los sadhus, que lo dejan todo para dedicarse a
viajar por ahi y mendigar, en busca de la sabiduría. Aquí tenéis un sadhu
de la India que hizo la promesa de no bajar el brazo, y lo ha tenido así
desde hace 38 años.

No solo en las religiones hay corrientes ascéticas, por supuesto. En

occidente también es muy frecuente que la gente sufra y que considere
ese sufrimiento algo positivo. Para muestra un cartelito.
Lo que sugiere este rollo gótico no es que amar a veces sea sufrido, sino
que el amor de verdad tiene que tener dolor y sufrimiento y que esto es
lo que le hace verdadero y grande. El ideal es ser rico y guapo y pasarlo
fatal. Son muy frecuentes las historias románticas en las que
la heroína (normalmente es una chica) tiene que pasarlo fatal y hacer
muchos sacrificios para conseguir el amor del chico, que también está
atormentado que no veas. Es curioso que también en nuestra sociedad,
que es tan hedonista, el sufrimiento sea reivindicado como un valor. Tal
vez la gente está ya tan harta de pasarlo bien que el dolor aparece como
una experiencia autentica y que confiere carácter.

En muchos casos esta reivindicación del sufrimiento no es mas que una

pose narcisista, pero en otras ocasiones esconde algo mas
peligroso. Aquí dejo un par de cortos sobre el tema. El primero muestra
la extraña psicologia del abuso. El segundo es un corto animado muy
intrigante que parte de una idea de Freud; alguna gente (los
masoquistas) crean un títere para cumplir su deseo de ser maltratados.