SOCIOLOGÍA

De acuerdo con Anthony Giddens (2006), la sociología es una

ciencia que se encarga del estudio de la vida social humana, de
sus grupos y sociedades. Esta ciencia trata de entender el
funcionamiento de las sociedades y el comportamiento social de
las personas, lo que la convierte en un ente cautivador y
atrayente, al tener como objeto nuestro propio comportamiento
como seres sociales.

La sociedad es el objeto de estudio de la sociología, y dentro de

ella existen temas centrales que más le interesan a la sociología
tales como la estructura social, los grupos sociales, las
instituciones sociales, la familia, relaciones de poder, y autoridad,
las clases sociales, los roles sociales, los procesos sociales y formas
de interacción.

Richard Osborne (1996) menciona que la sociología se parece

bastante a aprender a montar en bicicleta, cuando se sabe hacerlo
parece fácil, aunque increíblemente difícil de explicar a otra
persona. En otras palabras, la Sociología consiste en explicar algo
que parece obvio (cómo funciona nuestra sociedad) a personas que
creen que es sencillo y que no entienden lo complicado que es en
realidad.

ANTROPOLOGÍA
El término “Antropología” procede de las raíces griegas
“antropos” (hombre) y “logos” (tratado). Ello configura entonces la
denominación de esta maravillosa ciencia bajo los siguientes
términos: Tratado acerca del hombre. Es así que la antropología
se define como la ciencia que estudia la especie humana en
cuanto a su evolución biológica, su comportamiento social y
cultural y sus aspectos geográficos e históricos, así como el
complejo de sus producciones técnicas y artísticas comunitarias,
sus creencias espirituales, y sus relaciones con su entorno
humano y natural, desde una perspectiva tanto sincrónica como
 diacrónica, y atendiendo a las cuestiones de sus orígenes,
evolución, estructura, significado y función.

El objeto de estudio de la antropología es compartido con otras

ciencias como la biología, la psicología, la historia, la economía o
la política, entre otras. Sus interrogantes se centran en el hombre
como miembro del reino animal y en su comportamiento como ser
social. La diferencia de la antropología con otras disciplinas
dentro de las ciencias sociales es su carácter global y
comparativo. El conocimiento antropológico desarticula aquellas
ideas y teorías basadas en nociones etnocentristas y
construcciones estrechas del potencial humano, y posibilita a
través de la investigación el comprender los orígenes de la
desigualdad social en forma de racismo, sexismo, explotación,
pobreza y subdesarrollo.

La antropología se clasifica en varias ramas. El esquema más

clásico la divide en antropología física, antropología biológica,
antropología sociocultural, arqueología y lingüística.

Con el tiempo se han desarrollado nuevas especialidades cada vez

más centradas en problemáticas determinadas, tales como
antropología urbana, médica, etnobotánica o etnomusicología,
entre otras.

antropología política estudia los tipos de gobierno, partiendo del principio de éstos y su
estructura de la sociedad civil.
Desde que aparece la antropología, casi como una reacción empírica a la filosofía social, sus
relaciones con la sociología fueron muy estrechas, por ello no debe de extrañar su
preocupación por el estudio del gobierno y la política. Si en un comienzo se caracterizó
principalmente por analizar las sociedades "más simples", en la actualidad se han ampliado
sus intereses hasta los estados más modernos.
Ciencia política o politología son distintas denominaciones de una ciencia social que estudia
la teoría y práctica de la política, los sistemas y comportamientos políticos en la sociedad. Su
objetivo es establecer, a partir de la observación de hechos de la realidad política,
explicaciones lo más certeras posibles acerca de su funcionamiento. Interactúa con
otras ciencias sociales, como el Derecho, la economía o la sociología, entre otras.
Emplea una multiplicidad de herramientas metodológicas propias de las ciencias sociales.
Entre los diferentes acercamientos posibles a la disciplina están el institucionalismo o la teoría
de la elección racional.

La antropología económica
estudia diversas cosas: la
cacería de
animales salvajes de los
bosquimanos del desierto
sudafricano, la
forma en que cambia la
nutrición de los campesinos
mexicanos
cuando se modifica el precio
internacional de petróleo, o
la
manera en que el vendedor
selecciona vegetales para la
reventa
en el mercado público de una
gran ciudad

Antropología cultural y sociología. La antropología cultural y la sociología comparten su interés en las

relaciones, la organización y el comportamiento sociales. Sin embargo, la sociología inicialmente centró
su enfoque en el occidente industrial; los antropólogos en las sociedades no industriales. Por ello, cada
ciencia desarrolló distintos métodos de recolección y de análisis de datos. Durante años, las técnicas
estadísticas y de muestreo han sido fundamentales en sociología, mientras que la preparación en
estadística ha sido menos común a la antropología, aunque esto está cambiando a medida que los
antropólogos trabajan cada vez más en sociedades modernas. Los etnógrafos tradicionales estudiaban
poblaciones pequeñas, ágrafas y hacían uso de métodos apropiados a tal contexto. Un método clave es
la observación participante, por la cual se toma parte en los hechos que uno observa, describe y
analiza. Con la creciente comunicación interdisciplinar, se está produciendo una convergencia entre la
antropología y la sociología. Del mismo modo, ante la expansión de la industrialización, muchos
antropólogos trabajan en sociedades industriales, donde estudian temas muy diversos, que incluyen el
declive rural, la vida interna de la ciudad y el papel de los medios de comunicación de masas en la
creación de patrones culturales nacionales.

2. Antropología, ciencia política y economía. En las sociedades de pequeña escala, en las que se
desarrolló la etnografía, la política y la economía no suelen aparecer como actividades diferenciadas
dispuestas para un análisis por separado, como sucede en la sociedad moderna, sino que se
encuentran inmersas en el orden social general. Los antropólogos han ampliado nuestra comprensión
comparativa de los sistemas políticos al mostrar, por ejemplo, que la ley y el crimen no son universales
culturales. Por otro lado, también los antropólogos han contribuido a mostrar los diferentes principios
que mueven la economía en otras culturas.

3. Antropología y humanidades. Todos adquirimos cultura mediante la enculturación, el proceso social

por el que se aprende y transmite la cultura de generación en generación. Por tanto, todas las
expresiones creativas tienen un potencial interés como productos y documentos culturales. Así, el
comportamiento no escrito, el discurso, las creencias, la tradición oral y el ritual se interpretan en
relación a su significado dentro de un contexto cultural particular.

4. Antropología y psicología. La mayoría de los psicólogos realizan sus trabajos de investigación en su

propia sociedad. La antropología aporta los datos transculturales. Las afirmaciones sobre la psicología
"humana" no pueden basarse únicamente en el comportamiento observado en un solo tipo de
sociedad. Así, la antropología psicológica conecta con la psicología.

5. Antropología e historia. Son cada vez más los historiadores que interpretan los documentos y
relatos históricos como textos que requieren de su emplazamiento e interpretación dentro de
contextos culturales específicos. Así, un número creciente de historiadores estudia los cambios en la
forma social adoptando enfoques antropológicos.