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LAS HUELLAS DE LA
MEMORIA PARA
PENSAR EL PRESENTE
DE LA SALUD MENTAL
FERNANDO ULLOA,
JUAN CARLOS VOLNOVICH Y
ALEJANDRO VAINER
ORLAN: EL ARTE
CARNAL Y LA RUPTURA
DEL CONCEPTO
SOCIAL DEL CUERPO
CARLOS TROSMAN
I.S.S.N. 1666-2083
SUMARIO:
ssier I D E N T
Lista de Trabajadores de Salud Mental desaparecidos.
Editorial:
2
Do
La identidad de la alegría de lo necesario 2
Enrique Carpintero
Orlan: El Arte Carnal y la ruptura del 10 La cuestión acerca de si enfrentamos jeto opuesto al objeto, sea éste otros suje-
concepto social de cuerpo nuevas formas de subjetividad y las tos o un objeto pensable. En este senti-
Carlos Trosman respuestas posibles al respecto se mani- do es que la subjetividad, en términos
fiestan, de forma abierta o larvada en kantianos, implica categorías ordena-
Entrevista a Robert Castel: El miedo y la inseguridad social 11 nuestros intercambios, cuando nos pre- doras a priori del pensamiento, funda-
guntamos si las herramientas que he- mentalmente espacio y tiempo -catego-
Topía en la Clínica mos adquirido en nuestros años de for- rías de las cuales sabemos, está exento
mación y el legado que recibimos de el inconciente.
Psicoanálisis de una vez por semana 13
más de un siglo de psicoanálisis, son Sujeto del predicado, sujeto de satisfac-
Mariana Wikinsky, Cecilia Sinay Millonschik y
fecundos para encarar nuestra práctica ción o de descontento, de amor o de
Marta Gerez Ambertín
actual. Qué se sostiene, en general, del odio, puede percibirse aquí el sujeta-
corpus teórico central tal como fue es- miento al Inconciente sin que implique,
El tratamiento de un adolescente y las 16
tablecido a lo largo de una época que ni mucho menos, emplazamiento en el
restricciones familiares.
tuvo sus fracturas y permanencias en mismo. El debate al respecto que Freud
Estrategias y dispositivo psicoanalítico
los modos del ser humano de concebir realiza en la Metapsicología con relación
Alejandro Maritano
la vida, y en el cual estallaron, en mu- a los “sentimientos inconcientes” da
chos momentos, las formas de subjeti- cuenta de esta necesidad de reposicio-
Dos días 18
vidad vigentes, quedando subordinada nar al sujeto que “siente” del lado de la
Cuento de Jacobo Fijman
su permanencia a los factores históri- conciencia: “Es el hecho de que un sen-
cos que atravesaron a sus protagonis- timiento sea sentido, y por lo tanto que
Cultura
tas. la conciencia tenga noticia de él, inhe-
La gripe aviar según Hitchcock 20 Definir entonces los modos dominan- rente a su esencia”1.
Héctor Freire tes de la subjetividad actual y el pade- No se trata del Yo, como vemos, sino de
cimiento al cual estos modos someten a la conciencia, del sujeto reflexivo, en
Las palabras y los hechos nuestro entorno y a nosotros mismos sentido tradicional: capaz de registrar y
no es sólo una cuestión teórica, una di- no sólo de percibir. El Yo, como instan-
Freud en la Unión Soviética 22
letancia quejosa en la cual instalarse co- cia, puede muy bien abstenerse de este
Luis Formigo
mo coartada de las propias imposibili- registro, puede ser afectado sin por ello
dades, sino una cuestión práctica. darse cuenta de lo que lo afecta, o de lo
Libros y revistas recibidos
Las opciones para abordarla pueden afectado que está -en esto reside gran
ser ubicadas sobre algunos ejes que he- parte del trabajo analítico: no sólo en
Contratapa:
mos definido desde estas mismas pági- buscar las causas que afectan al yo sino,
Convocatoria: Recordar es un deber
nas. Por una parte, aquéllos que hacen en muchos casos, que el sujeto cobre
a los modos que consideramos abarcan conciencia de ello. Y como vemos, si
Fotografía de tapa: Fiora Bemporad aspectos que podemos llamar “univer- bien fui llevada -por el propio movi-
sales” del sujeto psíquico desde los miento de la teoría- hace algunos años a
enigmas de los orígenes a la angustia diferenciar entre subjetividad y psiquis-
TOPIA: LUGAR de muerte, la supervivencia biológica e mo, hoy se hace necesaria una nueva
Una revista de pensamiento crítico donde el psicoanálisis se identitaria, el temor a la pérdida de diferenciación, la cual por supuesto no
amor y reconocimiento y la angustia es nueva, pero plantea nuevos matices.
encuentra con la actualidad de la cultura.
frente al desauxilio del semejante. To- Es indudable que la idea clásica de su-
Año XVI - Nº 46 - ABRIL 2006 DISTRIBUCION CAP. FEDERAL: mo centralmente aquellas cuestiones jeto tal como la expusimos anterior-
DIRECTOR MOTORPSICO que hacen a la subjetividad en sentido mente sólo puede sostenerse en psicoa-
Enrique Luis Carpintero INTERIOR: Dist. AUSTRAL DE PUBLIC. S.A. estricto: posicionamiento del sujeto de nálisis a costa de una revisión, y si La-
COORDINADOR GENERAL IMPRESO EN SU IMPRES cogitación ante sí mismo y los otros, can ofreció una nueva vía al definir el
Alejandro Vainer sujeto “de inconciente”, atravesado por lugar del sujeto como lo que representa
TOPIA INTERNET
COORDINADOR INSTITUCIONAL el inconciente, pero articulado por la un significante para otro significante,
Andrés Carpintero
César Hazaki lógica que permite la conciencia de la en un intento de deconstruir la noción
(Diseño y programación)
propia existencia. clásica de sujeto para posicionarla co-
ASESORA AREA CORPORAL PROPIETARIOS Y EDITORES Estos aspectos “universales” toman, mo un simple efecto de enunciado, hoy
Alicia Lipovetzky de Topía revista sin embargo, formas específicas en ca- se hace necesario retomar la idea del
ARTE Y DIAGRAMACION Enrique Carpintero da período histórico, y comprometen enunciado, pero en este caso no como
Víctor Macri César Hazaki / Alejandro Vainer las relaciones entre el inconciente y el efecto de lenguaje, sino como apropia-
CONSEJO DE REDACCION yo, emplazado éste último como masa ción ideológico-ideativa de los modos
Susana Toporosi/Héctor Freire / EDITORES asociados ideológico-ideativa (incluyo acá la ca- con los cuales el instituyente produce
Alfredo Caeiro/ Susana Ragatke/ Carlos Barzani Alfredo Caeiro, Susana Toporosi, Héctor Freire, tegoría “ideológico-ideativa” porque subjetividad.
Alejandro Maritano Susana Ragatke, Carlos Barzani. intento subrayar el carácter instituido
del yo, no sólo como matriz imaginaria En nuestro país, a lo que asisti-
Corrección: Mario Hernandez INFORMACION Y SUSCRIPCIONES
Fotografía: Fiora Bemporad TEL.: 4802-5434//4326-4611
sino como articulado de enunciados mos durante la Dictadura fue
socialmente producidos). al intento de demolición de una
CONSEJO DE ASESORES FAX.: (54-11) 4551-2250
He señalado en otros textos la necesi-
Fernando Ulloa Correo electrónico: revista@topia.com.ar dad de diferenciar entre subjetividad y subjetividad altruista y desti-
Miguel Vayo INTERNET: Home Page: psiquismo para dar cuenta de esta dis- nada a favorecer el bien común,
www.topia.com.ar tinción necesaria entre el inconciente
Gilou García Reinoso sin que se ofrecieran propues-
Juan Carlos Volnovich CORRESPONDENCIA para-subjetivo, no reflexivo, materiali-
tas alternativas.
Horacio González Juan María Gutiérrez 3809 3º A dad psíquica en sentido estricto, con la
Monika Arredondo (1425) Capital Federal intención de dar cuenta que la subjeti-
Alfredo Grande vidad no abarca la totalidad del apara- La cuestión del discurso, si es efecto de
Los editores se reservan los derechos de los
Angel Rodríguez Kauth (San Luis) artículos publicados. to psíquico. La subjetividad se inscribe la inscripción que el otro humano pro-
Angelina Uzín Olleros (Corresp. en Entre Ríos) en los modos históricos de producción duce de coagulaciones discursivas: lo
Registro Nacional de la Propiedad Intelectual Nº de sujetos, producción que en términos que “soy”, lo que “no soy”, lo que “de-
Olga Roschovsky (Corresponsal en Uruguay) 415668. I.S.S.N.1666-2083. Las opiniones expresadas en
Luciana Volco (Corresponsal en Francia) de Castoriadis podemos considerar del bo ser” y lo que “no debo ser”, no lo ha-
los artículos firmados son responsabilidad de sus
orden del instituyente-instituido. ce a partir de su propio sistema desean-
autores y no necesariamente coinciden con la de los
Los títulos de tapa son responsabilidad de los editores.
miembros de la redacción. Se permite la reproducción
La subjetividad no puede concebirse, te sino del modo con el cual la cultura
total o parcial con la autorización correspondiente. por otra parte, sin dar cuenta de un su- de pertenencia define y regula las inter-
2 Topía REVISTA
IDADES ESTALLADAS
mes para la población civil, discursos Silvia Bleichmar
propiciatorios de una nueva “identi- Psicoanalista
dad” fueron los modos con los cuales se silviableichmar@fibertel.com.ar
propuso la constitución de una subjeti-
vidad no sólo aquiescente con el régi-
men sino profundamente comprometi-
da con el proyecto que se proponía. cuencias previamente impensadas, pe-
Por el contrario, en nuestro país, a lo ro que tuvo su coronación en los ‘90,
que asistimos durante la Dictadura fue donde sí se manifestó desnudo el dis-
al intento de demolición de una subjeti- curso de relevo del Contrato Social por
vidad altruista y destinada a favorecer la letra chica de la inmoralidad vigente.
el bien común, sin que se ofrecieran Sus consecuencias mayores han sido,
propuestas alternativas. Esto lo pode- por una parte, la desconstrucción de la
mos considerar menos grave que si hu- noción de infancia, y por otra, la natura-
bieran coagulado bajo modos unifica- lización de la pobreza, que constituye
dos las representaciones fascistas -cuyo hoy el riesgo mayor, así como lo fue du-
último intento fallido fue el de emban- rante años la naturalización de la repre-
deramiento detrás de la guerra de Mal- sión y la tortura -cuestiones que gracias
vinas-, sin embargo, hubo procesos de a los organismos de Derechos Huma-
desconstrucción de los modos anterio- nos han pasado a instalarse paulatina-
res de subjetividad, que no necesaria- mente como contrarias al bien común-,
mente estallaron pero fueron dejando más allá de los bolsones fascistas que se
restos de la erosión permanente que su- ocultan en muchísimos casos bajo el re-
frió este proceso. clamo de “seguridad”, vale decir de re-
El debate acerca de si en estos treinta gulación del resentimiento producto de
años estallaron modos anteriores de la la desigualdad bajo modos represivos.
posibilita la vida -angustia de muerte- subjetividad y surgió una nueva, debe Pero el legado más grave de treinta
secciones entre deseos, sean pulsionales
pero imponiendo, a su vez, una nueva ser ubicado con cuidado para que sepa- años de represión primero y neolibera-
o narcisísticos, y sus modos de produc-
forma de referenciarse. Esto es lo que mos a qué nos enfrentamos. En general, lismo después no es el surgimiento de
ción de subjetividad. De tal modo se
produjeron los sistemas fuertemente podemos considerar que aquello que una nueva subjetividad, sino en el ca-
puede ser “un buen argentino” porque
cohesionantes -no sólo coercitivos- co- ponen en evidencia los procesos de rácter de desecho, de restos amorfos de
se detesta al extranjero, o se puede ser
mo el nazismo o el fascismo. No se tra- profundo individualismo, la fractura la subjetividad anterior bajo nuevas for-
“un buen hijo” porque se defienden los
ta sólo de imponer el terror -que por su- de toda noción de proyecto histórico mas que se caracterizan, fundamental-
intereses familiares de manera corpora-
puesto deja inerme al yo- sino de pro- compartido, el trasfondo de miedo que mente, por el reemplazo de la solidari-
tiva y más allá de todo ideal de justicia
porcionar un nuevo corpus representa- somete permanentemente a “las posibi- dad por la caridad, la reducción de la
en sentido universal del término. De
cional, de valores. Si para el nazismo el lidades políticas reales”, la subordina- noción de semejante y la condena bio-
modo diferente, se puede ser una “bue-
concepto de “semejante” quedó restrin- ción de la moral a la pragmática son política4 de grandes sectores de nuestro
na hija” por lograr un buen casamiento
gido a la raza aria, es “lógico” que se claros indicios del desmantelamiento país. El reemplazo de la felicidad como
acorde a las necesidades parentales o
pudiera matar sin culpa a todos aqué- de una subjetividad que durante mu- proyecto de vida por el goce inmediato
serlo porque se sostienen principios so-
llos que quedaban exceptuados de la chos años compartió ideales de justicia como forma de supervivencia y su re-
lidarios que implican transmisiones de
condición humana. Pero esto fue acom- social y de igualdad de oportunidades. flejo en grandes sectores de los más ca-
valores generacionales que aluden a
pañado de un ideal de grandeza y do- La dictadura militar de los ‘70 no propi- renciados del país, que recogen los mo-
formas de cultura más amplias: respeto
minio del mundo que ensalzaba ciertos ció un nuevo modelo de subjetividad: dos degradados de la ideología de los
por las consignas recibidas, cuidado de
valores -por perversos que nos parez- no constituyó propuestas educativas, poderosos para implementarla bajo mo-
la memoria, compromiso con ciertos
can- y proponía entonces un nuevo mo- no acuñó himnos ni produjo una cultu- dos patéticos de supervivencia. Cues-
ideales…
delo de subjetividad. Estamos acá ante ra propia. No tuvo por supuesto un tión que se refleja también en el campo
De modo tal que el yo es una masa
un estallido del yo, que propicia un es- Heidegger sino, a lo sumo, un Neustadt de la salud mental, expresada por la de-
identitaria en sentido estricto, provista
tallido de la subjetividad y a una pro- o un Grondona, se limitó a tratar de ba- gradación terapéutica que ahora pre-
de enunciados que transmiten valores y
puesta de relevo por otra alienada, en- rrer lo existente y propició, en última tende naturalizar el sufrimiento psíqui-
deseos de manera compleja -lo cual lle-
gañosa, como se la quiera llamar, pero instancia por razones políticas pero no co, renegando su causalidad -en sentido
va a sus desarmonías internas, a sus
no exenta de cohesión: himnos, unifor- por agudeza ideológica, una subjetivi- analítico: empleando el mecanismo per-
conflictos inconcientes, a sus situacio-
dad que llevó al consumo hasta conse- verso de la Verleugnung- lo cual no im-
nes dilemáticas-, y tiene por función re-
plica sólo la des-subjetivación del pa-
presentar los modos coagulados con los
ciente sino la del mismo terapeuta, que
cuales la subjetividad se instaura, el su-
pierde toda posibilidad de pensamien-
jeto puede descubrirse, en cierto mo- “La diferencia entre poco y nada es mucho”· to, subordinado por la autoconserva-
mento, en contradicción con su propia
identidad asumida, vale decir con los Aforismo Implicado ción a desconstruir convicciones acerca
de sí mismo y su práctica, para engra-
enunciados tanto autoconservativos -
capaces de tomar la vicariancia de la vi- ATICO nar como un mecanismo más en la ma-
quinaria que desarticula de modo coti-
da por su cuenta- como los autopreser- LA COOPERATIVA DE TRABAJO EN SALUD MENTAL diano y silencioso nuevas posibilidades
vativos -permanencia de las nociones
instauradas acerca de quién y qué se es. Fundada el 1 de Mayo de 1986 de afirmación identitaria y de sosteni-
miento de una ética que no nos deje
A partir de lo cual podemos afirmar
inerme ante la condena de nuestras ins-
que si el yo está en riesgo de estallar an-
te lo inesperado atacante, o lo impensa-
JORNADA DEL 20º ANIVERSARIO tancias morales.
ble repetido -situaciones extremas en Una propuesta colectiva y autogestionaria sólo puede celebrarse en un
Notas
las cuales alguno de los aspectos auto- dispositivo colectivo y autogestionario. Por eso deseamos que nos acompañen.
conservativo o autorrepresentativo en- Jueves 4 al 9 de Mayo 1. Ver Freud, S., Metapsicología, “Lo in-
tra en crisis-2 es en razón de que su po-
sición tópica es definida, sus bordes es- Participan: conciente”, O.C, Vol. IV, p. 173 y sig.
2. Ver Bleichmar, S., La subjetividad en
tán claramente instaurados, las convic- Eva Giberti, Silvia Bleichmar, Juan Carlos Volnovich, riesgo, Topía Editorial, Bs. As., 2005
ciones que lo sostienen férreamente
arraigadas, y el des-ser apunta allí, co- Enrique Carpintero, Beba Balvé, Alfredo Moffat, 3. Empleamos acá “desconstrucción”
para diferenciar estos procesos del con-
mo desmantelamiento de toda defensa Rubén Dri, Julio Gambina, Héctor Polino, Miguel Tollo, cepto derrideano de “deconstrucción”,
posible y sometimiento a la angustia al
aniquilamiento representacional.
Jorge Garaventa, Jorge Horacio Raices Montero, que implica una propuesta epistemoló-
María Casariego de Gainza, Mónika Arredondo, gica de trabajo sobre el concepto y sus
Del lado del sujeto la cuestión es más
determinaciones.
borrosa. Se pueden producir procesos Diana Coblier, Alicia Le Fur, Ricardo López, 4. El concepto de bio-política puede ser
de desconstrucción3 subjetiva sin que
Mario Esman, Javier Garbarini, José Rodríguez Pérez explorado tanto en Foucault como en
quien los padece tenga mucha noción
Agamben, y remite a la reducción del
de que esto está ocurriendo. Esto puede
sujeto a su cuerpo real, al despojo de la
producirse de forma larvada o brusca, 4 y 5 de Mayo: Sede ATICO. Teodoro García 2578 subjetividad como razón última de lo
acompañando procesos de estallido
8 y 9 : Centro de la Cooperación - Corrientes 1543 humano, operado sobre aquéllos que
yoico o, simplemente, como forma de
quedan exentos de todo estatuto de in-
evitarlos. El terror puede acompañar la Informes: TE 4 553 3800 clusión social.
implantación de nuevas subjetividades,
se sostiene para ello en el pánico del yo email : aticocooperativa@aticocooperativa.com.ar
a la pérdida del sustrato biológico que
Topía REVISTA 3
Las Huellas de la Memoria
para pensar el presente de la Salud Mental
En el marco del IV Congreso Internacional de Salud Mental y Derechos Hu-
manos, organizado por la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo en-
tre el 10 y 13 de noviembre de 2005 se realizó un seminario de tres clases so-
bre el segundo tomo de Las Huellas de la Memoria. Psicoanálisis y Sa-
lud Mental en la Argentina de los ´60 y ´70. La última de las clases tuvo
como objetivo pensar la importancia de la memoria para nuestro presente. En
ellas participaron los autores, Enrique Carpintero y Alejandro Vainer
junto a Juan Carlos Volnovich y Fernando Ulloa.
Debido a la importancia de la memoria para la conformación de nuestra iden-
tidad se incluyen las ponencias en este dossier.
4 Topía REVISTA
no para el que necesitamos, como dice anterior encuentro, la dictadura militar decir, cómo aparecería hoy, qué particu-
Galeano, “recordar el pasado para libe- de 1976 instala el terror de Estado y el laridades tendría, en tanto estamos vi-
pados
A-gru
rarnos de sus maldiciones, no para atar miedo se inscribe en nuestra subjetivi- viendo una época absolutamente dife-
los pies en tiempo presente, sino para dad. Se destruyen los servicios de salud rente a la que relatamos.
que el presente camine libre de tram- mental, ya que las instituciones fueron En este sentido, si nosotros seguimos
pas”. intervenidas por una burocracia cívico- con nuestra historia reciente, vemos
militar para llevar adelante una política que en los ‘90 se reafirma una política MASAJISTA TERAPEUTICO
represiva basada en los campos de con- neoliberal capitalista regida por la des- Recibido en Cuba
Enrique Carpintero: centración y exterminio y la desapari- regulación, la privatización y la compe- Problemas posturales,
ción de personas. tencia. La Salud queda en manos del musculares, circulación.
En el final del primer tomo citamos una Cuando comienza el período de la tran- mercado, es decir, de los grandes labo-
Sr. Lester Tel. 4931-4747
frase de Benjamin con la que Fernando sición democrática se empieza a gene- ratorios y empresas de medicina. Su
juega en su prólogo, que dice “la histo- rar una política de salud mental para consecuencia es una derechización de la
ria es objeto de construcción cuyo mar- recuperara los espacios destruidos por gestión de las crisis sociales, que modi- Gimnasia Consciente
co no es el tiempo homogéneo y vacío la dictadura. Acá me voy a detener un ficará las reglas de juego en el campo de Elementos de Eutonía
sino un ámbito lleno de tiempo actual”. poco. Hoy casualmente, en el suple- las políticas sanitarias. El Estado desa- columna, tensiones musculares,
En este sentido es la actualidad de mento cultural de Clarín, aparece una parece y deja su función social de aten-
nuestro tiempo la que hace necesario larga nota sobre nuestros dos libros. La der la salud pública. De esta manera se prevención del estrés.
encontrar esas huellas de la memoria. autora rescata algo que es lo que noso- produce un desmantelamiento de las Zully Altszyler Tel: 4821-7142
Por eso quisimos terminar este semina- tros quisimos hacer con estos dos li- instituciones públicas ya que la salud
rio pensando el presente del psicoanáli- bros. En especial refiriéndose al prólo- queda en manos de la iniciativa priva-
sis y de la salud mental de nuestro país. go de Fernando en el primer tomo y al da, que tiene su eje en costos- benefi- Clases de Piano
Recordemos muy brevemente el perío- de Gilou en el segundo, rescata que la cios. El proceso de concentración capi- Iniciación musical
do que abarcamos en los dos tomos de escritura de estos dos libros, implica talista trae aparejada la exclusión y de-
Profesor IUNA
nuestro libro, 1957-1983, en esta época una actitud ética. Pero también por otro safiliación de amplios sectores de la po-
se replantean los problemas de la aten- lado, lo que plantea es la posibilidad de blación, cuyo resultado es quedar en los Tel: 4954-7443/4831-5140
ción en lo que se va a denominar el ir pensando un psicoanálisis relaciona- márgenes de la sociedad. Pareciera que
campo de la salud mental. Se crea un do con otros saberes, un psicoanálisis la sociedad ha dejado de dividirse en
nuevo espacio donde el psiquiatra de- relacionado con la militancia política, sectores sociales, y lo que importa es la Alquilo consultorio en
bía compartir su práctica con otras dis- con la salud mental, con el marxismo, gente. La gente es la nueva categoría so- Caballito, equipado.
ciplinas. Ya no era solamente el psiquia- con la filosofía, etc. Creo que de una u cial. La gente, por supuesto, no incluye por hora, día o mes.
tra el que daba cuenta de la Salud Men- otra manera esto es lo que intentamos a los pobres, que como todos sabemos A pocas cuadras de estación
tal, sino también comenzaron a apare- rescatar para poder problematizarlo. Es parece que no son gente. De esta mane- Primera Junta Líneas “A” y “E”.
cer otros actores, especialmente psicó- Informes: 4432-0116 ó 4611-7990
logos, psicoanalistas. Estos ganan espa-
cios en los hospitales y los Centros de
Salud Mental. Las conceptualizaciones Dra. IRUPE PAU
del psicoanálisis, la sociología, la antro-
Gimnasia Consciente
pología, la psicología institucional, la
psiquiatría comunitaria cuestionaban
EDITORIAL Tel. 4782-4899
las instituciones manicomiales y ponían
el acento en las prácticas comunitarias
y preventivo-asistenciales. De esta ma-
nera se intentaba dejar atrás el paradig-
ma de la vieja psiquiatría manicomial en la Feria del Libro SHIATZU
Masaje Acupuntural Japonés.
en consonancia con la reforma que se
deba en el mundo y la importancia que
Dolores articulares, musculares,
el psicoanálisis empezaba a tener en to-
Presentación del libro posturales. Estrés, insomnio, fatiga.
Carlos Trosman 4958-2411
dos los ámbitos de la cultura.
La respuesta de
En cierto sentido se ha dejado CLASES DE
de lado el discurso freudiano, Heráclito TANGO
donde el psicoanálisis no es Carta del psicoanalista del 2100 Prof. Mariana Saita
solamente una técnica terapéu-
Horarios a convenir
de Emilio Rodrigué Tel. 4574-3069
tica ya que entiende que los
conflictos, las expectativas y
Nuevos cursos de gimnasia
los sufrimientos del sujeto es- Presentadores consciente con orientación
tán relacionados con proble- Fernando Ulloa, expresiva por
máticas sociales. Aline Dibarboure
Eduardo “Tato” Pavlovsky
Tel: 4782-4899
Fueron años de fundaciones pero tam-
y Hernán Kesselman
bién años donde se crearon las primeras Coordinación
residencias de salud mental, las salas de CLINICA PSICOANALITICA
internación en los hospitales generales, Alejandro Vainer
Adultos y adolescentes.
los hospitales de día, las comunidades
terapéuticas, se difundieron los trabajos Con la presencia del autor Discapacidades: orientación a familias
familiares, grupales, el trabajo con ni- Lic. Marcela Giandinoto. 4958-2411
ños, y también los profesionales se Domingo 30 de abril
agrupaban y se implicaban en las lu-
chas sociales y políticas. Esto llevó a
que se fundara la Asociación de Psicó-
20,30 hs.
logos y la de Psiquiatras. Fueron tiem-
pos de creaciones y de desarrollos. Pero
Sala Roberto Arlt www.nuncamas.org
también durante esos años se profundi-
zaron nuevos encuentros entre el psi- VISITE TOPIA EN LA FERIA:
coanálisis y la Salud Mental. En el cam- Distribuidora CATALOGOS / STAND 720 SECTOR AZUL
po del psicoanálisis se produce la pri-
mera ruptura de la APA, con Plataforma Patricia Barone y Javier
y Documento, desde una crítica ideoló- González Cuarteto
gica y política que también abarcaba un
cuestionamiento en la formación de los
psicoanalistas. Luego se creó la Coordi-
nadora de Trabajadores de Salud Men-
Gimnasia presentan
“Tango en Gestación”
PATRICIA BARONE: Voz
tal donde además de su implicación
planteando la reforma en el campo de
Seminario y Talleres de JAVIER GONZALEZ:
la salud mental, también había una im- Composición, Dirección,
plicación en lo social y en lo político. PARA PERSONAS CON O SIN EXPERIENCIA Arreglos y Guitarra.
Evidentemente fue una época donde EN TRABAJO CORPORAL MAQUI TENCONI: Piano y Coros.
predominaba la creatividad de las pa- CARLOS MARMO: Bajo
siones alegres y también la fuerza des-
tructiva de las pasiones tristes. Había
Coordinación: Alicia Lipovetzky / Gabriela Waisman LUIS VAZQUEZ: Bandoneón
contradicciones, conflictos y proble- Tel. 4863-2254 - 4775-0141 info@baroneygonzalez.com.ar
mas. Pero, como desarrollamos en el www.baroneygonzalez.com.ar
Topía REVISTA 5
Las Huellas de la Memoria
para pensar el presente de la Salud Mental
(Cont.)
ra aparece la hegemonía de un neoposi- presente, es decir, para no olvidar pero lo que se llama el malestar en la cultu- tiraron por la borda -eso me decía Mimi
tivismo, que valorizando los descubri- también para no repetir; ya que el olvi- ra, donde ese malestar es la posterga- Langer- tal vez la incumbencia específi-
mientos realizados en el ámbito de la do lleva a la repetición como efecto de ción -no la renuncia ni el sacrificio- del ca de nuestro oficio que era el psicoaná-
neurociencia terminan por hacer un re- la pulsión de muerte. A ella debemos propio deseo y la consiguiente libertad lisis.
duccionismo que desconoce la inciden- enfrentarnos con la creatividad propia en función del bien común. Y ese males-
cia de la cultura en la estructuración de de la pulsión de vida. Creo que este es tar es lo que hace en un sujeto hechura
los síntomas. El malestar en la subjetivi- nuestro desafío. de esa cultura. Pero además, esa poster-
Recuerdo, que la última clase
dad se considera a partir de exclusivas gación de parte de su deseo y su liber- que yo di en la Carrera de Psi-
perturbaciones biológicas que se deben tad hace en ese sujeto protagónico el rol cología, en el 73 ó 74, ya sabía
enfrentar solamente con el recurso de Fernando Ulloa: de la cultura. Entonces el malestar de la
los psicofármacos. También nos encon- cultura es la tensión dinámica que se da
que íbamos a tener un sumario
tramos con técnicas cognitivas, que en la postergación del beneficio y de la por subversivos, había mucha
Ayer, después de un encuentro en este
acorde con los tiempos que corren pro- libertad común y la tensión dinámica expectativa y era muy emotiva
mismo Congreso, una persona me dijo
meten finalizar los síntomas en muy que eso plantea con alguien que es pro-
pocas sesiones. Sin embargo, nuevas
“nos hablaste con el corazón”. Y yo, con
tagónico, hacedor de la cultura. En
esa situación; sabíamos que
cierta autocrítica que creo válida, dije nos separábamos, llevé un libro
fuentes de conflictos provocan el males- cambio, en el malestar de la cultura,
“sí, pero por momentos me olvidé el ce-
tar en los diferentes modos de vivir que que es la cultura de la mortificación, la que no sé de quien es que se lla-
rebro”.
crean transformaciones en las manifes- cultura del padecimiento, que es el ob-
taciones sintomáticas. Estas dificulta-
Estaba escuchando a Alejandro, hablan-
jeto específico de la clínica en la Salud
maba Recuerdos del futuro. Lo
do tan despaciosa y cansinamente, des- mostré como título de la clase,
des han llevado a que en general, los Mental, el malestar es el pathos.
pués a Enrique que fue más pasional y
psicoanalistas se encerraran en el ámbi- Aparte quiero contestarle a Enrique que iba a cerrar todo un ciclo.
pensaba, sí, pero las cosas que dicen. Y
to clínico y perdieran la dimensión so- habló de la frase de Benjamin, y sugirió
recordaba una milonga de Borges, Ja-
cial y política. Este corte ha llevado a que yo había contestado algo. Yo con-
cinto Chiclana, cuando dice “alto lo mío,
que el psicoanálisis se retirara de las testé, en efecto, articulando un concep- Hay una cosa que a mí me comentaron
cabal, con el alma comedida, capaz de
problemáticas del campo de la Salud to muy lúcido de Benjamin con un con- y que es cierto, y que creo que acá tal
engrosar la voz y de jugarse la vida”.
Mental. En cierto sentido se ha dejado cepto de Carlos Fuentes que dice “la vez se podría resolver que es que en la
Esto forma parte de este libro.
de lado el discurso freudiano, donde el memoria salva, la memoria esconde, la concepción de la palabra “política”
El año pasado, Juan Carlos y yo prota-
psicoanálisis no es solamente una técni- memoria filtra, la memoria no mata. No (porque una cosa es la movilización es-
gonizamos una situación, donde él hizo
ca terapéutica ya que entiende que los hay presente vivo con pasado muerto. pecíficamente en la clínica. Pero si esa
una autocrítica particularmente impor-
conflictos, las expectativas y los sufri- Pasado peso muerto. Solamente el de- movilización no se logra transformar
tante del grupo que el integraba, Plata-
mientos del sujeto están relacionados seo y la memoria salvan el futuro”. en una movilización por afuera de la
forma; yo acompañé con algunas histo-
con problemáticas sociales. Sin preten- Es el futuro que yo pensaba hace trein- clínica, una movilización social, políti-
rias, pero creo que comencé, a partir de
der profundizar en este tema podemos ta y pico de años y que hoy lo estamos ca), el problema es que política es una
esa situación a plantear cierta autocríti-
decir que la práctica clínica del psicoa- protagonizando felizmente. Y yo espe- palabra que está vacía. Y uno de los va-
ca. Porque este libro comienza precisa-
nálisis no se realiza exclusivamente so- ro, por lo menos por muchos años. ciamientos de la política se da cuando
mente con Plataforma y Documento, que
bre la realidad del mundo interno y En esta memoria creo que es muy im- alguien, sea un estudiante o un psicoa-
es un hecho chico, pero es un hecho im-
tampoco sobre los comportamientos ex- portante, -y luego le voy a ceder la pa- nalista, por hacer política desafía la in-
portante.
ternos. Se realiza en ese lugar de en- labra a Juan Carlos que era uno de los cumbencia específica de su rol social.
Yo recuerdo, tomando esa frase de Ale-
cuentro entre la realidad externa que contrincantes de Documento. De esto que yo tengo acá que lo hace
jandro, que la última clase que yo di en
constituye al sujeto y éste constituye a Enrique Carpintero: De Plataforma (co- hacedor y hechura de esa cultura. Hay
la Carrera de Psicología, en el 73 ó 74,
la realidad. Es decir, operaría sobre lo rrige). una situación política de la Salud Men-
ya sabía que íbamos a tener un sumario
que podemos denominar un “entre”, y Fernando Ulloa: No, no, era uno de los tal que no es ajena, porque la Salud
por subversivos, había mucha expecta-
en este “entre” la subjetividad no es ni contrincantes de Documento (risas). Mental finalmente para que haga cultu-
tiva y era muy emotiva esa situación;
pura interioridad ni pura exterioridad. Enrique o Alejandro, no recuerdo ra -es la defensa de los derechos de este
sabíamos que nos separábamos, llevé
No es como lo entiende un subjetivismo quien, casi comete un fallido semejante Congreso, que se llama “de la Salud
un libro que no sé de quien es que se
cognitivo, pero tampoco una psiquia- cuando habla de la nueva asociación Mental y los derechos humanos”-, ¿de
llamaba Recuerdos del futuro. Lo mostré
tría biológica que interpreta la subjeti- conservadora y después hablan de la qué está trabajando la Salud mental
como título de la clase, iba a cerrar todo
vidad desde la exterioridad y el apara- oposición a la FAP, y sin hacer ninguna cuando está trabajando? Precisamente
un ciclo. La verdad es que nunca imagi-
to orgánico donde el padecimiento psí- coma, dice fundada por psiquiatras en los derechos humanos conculcados
né que ese futuro iba a contener este
quico se reduce a neurotransmisores. conservadores. Con lo cual quedó como en un sujeto que está paralizado, a un
presente.
De esta manera, entendemos que toda si la FAP hubiera sido fundada por psi- paso de la pasión.
Ayer mencioné dos cosas; dije que mi
producción de subjetividad aparece en quiatras conservadores. De cualquier Yo creo que Documento y Plataforma no
intención era plantear dos pautas en las
el interior de una determinada organi- manera, cuando nosotros protagoniza- se enfrentaban. Veo a Plataforma yéndo-
que se fundamenta para mí la Salud
zación histórico-social. Es decir, toda mos el cisma no nos dimos cuenta de se quizás más en la movilización con
Mental y Las huellas de la memoria son
subjetividad da cuenta de la historia de que también llevábamos en las entrañas cierto abandono de la incumbencia es-
una reconceptualización desde el psi-
un sujeto en el interior de un sistema de las causas de ese cisma. Entonces con pecífica y Documento se preocupó mu-
coanálisis. Yo decía que en esas dos pa-
relaciones de producción. todo lo que pudimos recabar en la FAP chísimo de eso y por eso le ganamos las
tas ponía en primer término lo que lla-
Hablé recientemente de psicoanalistas precisamente, nos enfrentamos en una elecciones de la FAP a lista completa.
maba las causas de la movilización. Y
que se encerraron en el ámbito clínico, lucha que felizmente logró hacer el Me acuerdo que me habían propuesto y
algo esbocé de lo que era la moviliza-
pero no todos. Por eso hemos invitado Centro de Docencia e Investigación yo estaba podrido, ya que era una car-
ción clínica de esa situación de padeci-
acá a Juan Carlos Volnovich y a Fernan- (CDI) que fue un buen proyecto, pero ga publica, de los cargos que tenía en la
miento que es el conflicto. La Salud
do Ulloa. Pero también debo decir que no logramos afianzarlo. Yo decía que APA y dije “bueno, póngame como vo-
Mental no es la enfermedad, nunca po-
todos los que hacemos la revista Topía Plataforma se corrió demasiado a la mo- cal suplente”. Como yo trabajaba mu-
dría serlo. La Salud Mental reconcep-
venimos reflexionando hace 15 años vilización y por lo menos para algunos, cho en los hospitales saqué más votos
tualizada -convengamos que actual-
desde un psicoanálisis que de cuenta de que alguien como Mimi, que además
mente la idea de Salud Mental es un
lo específico de la clínica incluyendo lo quería ser presidenta. Pero Documento
mamarracho en muchos aspectos, entre
social y lo político. Por eso en aquel le- se quedó corto en la movilización. Esa
otras cosas porque se confunde la Salud
jano primer número de la revista en es una autocrítica que hay que hacer. Yo
Mental con la enfermedad, el mismo
1991 decíamos: “la práctica del psicoa- diría, hoy creo que no solamente el psi-
apellido- es una clínica específica desa-
nálisis requiere una permanente refle- coanálisis, muchos de los que estamos
nudada de la clínica tradicional que se
xión sobre sí misma, sobre la cultura en trabajando en lo social con el psicoaná-
ocupa de la patología. Una clínica suel-
la que se realiza, a la cual aquél también lisis hemos superado mucho de lo que
ta. Para ello proponía una gramática
ha contribuido a modificar. Freud escri- Freud planteó.
universal en la esencia de la mente que
bió que la psicología individual es al Y la tercera pata de la reconceptualiza-
justificara por qué los chicos podían ha-
mismo tiempo y desde un principio ción es que contamos con esto, con Las
blar tan rápidamente. Es una hipótesis
psicología social. Pero no porque esta Huellas de la Memoria. Con esto termino.
que se parece bastante a las fantasías
última pueda reemplazar a la primera, (Aplausos)
originarias que planteaba Freud, que
sino porque no podemos entender las
por momentos son esas cosas que van
manifestaciones que se producen en la Juan Carlos Volnovich:
más allá de la historia de un sujeto y
subjetividad sin dar cuenta de la cultu-
que parece que son propias de la espe-
ra a la que el sujeto pertenece. Por eso la
cie. Las Madres de Plaza de Mayo abrieron
práctica que se realiza en un consulto-
Una reconceptualización de la Salud una brecha en el muro de un poder des-
rio es una actividad en la cultura y, por
Mental implica tres desanudamientos: pótico por el que podemos circular to-
lo tanto, el psicoanálisis se realiza ple-
una clínica liberada, suelta, de gran mo- dos nosotros con cierto orgullo y cierta
namente cuando deviene análisis histó-
vilidad como es la metodología clínica dignidad. Las Madres de Plaza de Ma-
rico y cultural”.
para leer el campo social. También pro- yo también abrieron la brecha por la
Todos somos sujetos de una época. Es-
ponía un segundo desanudamiento de cual Enrique y Alejandro pudieron pro-
cribimos este libro para poder pensar el
6 Topía REVISTA
ducir un texto maravilloso, porque ayu- ta haya leído a Lacan, sino que lo que
da a la construcción de la memoria, lo
más digno de la memoria del psicoaná-
ha pasado en la Argentina en cuanto a
la discusión del psicoanálisis, es algo
Topía en Internet. ABRIL 2006
lisis y de la Salud Mental en la Argenti- que es un fenómeno absolutamente iné-
na. Mi gratitud va entonces para Ma-
dres y para Alejandro y Enrique. Quería
dito. Que no pasa en ninguna parte del
mundo. Y lo que ha pasado en la Ar-
www.topia.com.ar
comenzar con dos anécdotas, una que gentina a partir de Plataforma y Docu-
lo tenía a Fernando Ulloa de protago- mento, ese momento fundante entre los Artículos
nista, y otra a un taxista, sin ánimo de ‘60 y ‘70, -también a pesar de haber si- Editorial: La identidad de la alegría de lo necesario
comparar. Pero voy a comenzar con dos do un hecho muy pequeñito-, ha tenido Enrique Carpintero
anécdotas de Fernando porque la ova- una trascendencia enorme porque ha El Tango, una estética de la pasión
ción que recibió Fernando recién me hi- dividido el psicoanálisis mundial en Ferrero Antonio.
zo recordar una muy semejante en la dos. Por supuesto que este episodio tie-
Carrera de Psicología donde una multi- ne antecedentes, pero piensen ustedes Discurso pronunciado por la Lic. Ileana Celotto, Consejera del Claustro
tud lo aplaudía de pie y entonces Fer- que a partir de Freud, a partir de haber de Graduados en representación de la lista de “Graduados En Frente”
nando empezó a sentirse medio incó- instalado una nueva disciplina, como IV Congreso Internacional De Salud Mental y Derechos Humanos
modo, y medio molesto y conmovido fue el psicoanálisis a principios del si- Organizado por la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo
ante semejante ovación dice: “Sí, sí, to- glo XX, y en función de esta prematura Del 10 al 13 de noviembre de 2005
do muy bien. Pero ahí al fondo hay uno escisión que protagonizó todo el siglo Seminario sobre el libro
que está sentado y no aplaude” (risas). XX entre capitalismo y socialismo, el Las Huellas de la Memoria. Psicoanálisis y Salud Mental
psicoanálisis quedó condenado a la es- en la Argentina de los ´60 y ´70. Tomo II
Tengo la impresión que esta- fera del capitalismo y al fluido del so- Coordinación: Enrique Carpintero y Alejandro Vainer
cialismo, al fluido de la Unión Soviéti-
mos protagonizando una mo- Primera Clase: La Salud Mental en los setenta: psicoanálisis, psicología y
ca. Parece que quedó pegado al capita-
vida, un momento de cambio, lismo y fue así hasta que en la década psiquiatría
donde algo del orden del acon- del 70, con Plataforma y Documento se Invitados: Gilou García Reinoso y Roberto Harari
produjo un quiebre que generó dos psi- Segunda Clase: La Salud Mental en la dictadura Militar
tecimiento se está produciendo, Invitados: Oscar Sotolano y Lucila Edelman
coanálisis. Uno al servicio de la adapta-
y me parece que este congreso, ción, del establishment, de la clase que lo Tercera Clase: Las Huellas de la Memoria para pensar el presente de la Sa-
las Madres y Las Huellas de la consume y lo produce, y otro psicoaná- lud Mental
Invitados: Fernando Ulloa y Juan Carlos Volnovich
Memoria, son una colabora- lisis dispuesto a no estar sin o ayudan-
do por lo menos, tratando de no estar Pensar la recuperación de grupos perdidos en el capitalismo
ción creo fundamental para es-
encontrado con los movimientos socia- Angel Rodríguez Kauth
ta movida. les, con los cambios sociales, con los Imagen corporal: Manipulación. Violencia
cambios revolucionarios. Y si se puede Susana Ragatke
La otra anécdota que hace mucho a la también, apoyando y ayudando. Enton-
experiencia de este momento nuestro, Dos poemas de Vicente Zito Lema
ces, esto es un fenómeno único en el
es que en una situación muy semejante -Desaparecidos
mundo. No obstante eso, nosotros, los
a ésta, es decir, una multitud de jóvenes -El arte no olvida, tampoco perdona: Crea la mañana
argentinos y los latinoamericanos en
que lo tenían a Fernando como profesor general, como parte de culturas perifé-
-entre los jóvenes estábamos nosotros, ricas, vivimos convencidos de que so- Narrativa y política: Roberto Arlt la conspiración de la literatura
claro- era Psicología Clínica de Adultos, mos como la copia de un original que Entrevista a la ensayista Sylvia Saítta, una de las mayores especialistas en la
Fernando era profesor titular. Igualito está en otra parte. Que somos una ver- obra de Roberto Arlt. Gabriel L. Erdmann
que ahora, con el mismo flequillo sólo sión diferida y deficiente de un original Renovación de Secciones
que un poquito más morocho. Y había que está en Francia, en Inglaterra, en
decidido, en vez de dar una clase teóri- Estados Unidos, y con una especie de Cabaret Freud, un lugar para la poesía
ca, convencional, trabajar con esta mul- complejo de inferioridad donde resulta -Memoria viva de nuestros poetas: 1976 marzo 2006
titud con la técnica de grupo grande. Lo que cuando podemos ir a ver donde es- Miguel Ángel Bustos (1932-1976), Roberto Santoro (1939-1977)
que significa todas las características tá ese original nos encontramos con que y Francisco Urondo (1930-1976) fueron asesinados por las Fuerzas
que tiene el trabajo en grupo, respetar no existe. Es decir que somos la copia Armadas en tiempos de la dictadura que asoló al país entre 1976 y 1983.
los silencios, etc. Estaba Fernando sen- de un original que no existe porque ni -Poema de María Pugliese
tado acá y todos los alumnos rodeándo- en Francia, ni en París, ni en Estados
lo, una multitud casi tan numerosa co- Memorias para el futuro
Unidos existe un movimiento, una pro-
mo la de ahora, y en eso se abre la puer- -Cuestionamos 2
ducción teórica ni existen prácticas co-
ta y entra el Secretario Académico de la -Duelo y desaparecidos
mo las que se han dado acá en la Argen-
Facultad, que abre la puerta y ve una tina y que sin embargo no tenemos con- Alejandro Vainer
multitud en silencio, Fernando también ciencia de ello, no tenemos una repre-
en silencio, el secretario lo mira a Fer- sentación; nos vemos, nos representa-
nando y Fernando lo mira a él, se da
cuenta que hay un interrogante en esa
mos a nosotros mismos como máscaras,
como un eco y no como la voz. La ver-
Ricardo Roux JESUS ORTIZ
mirada, y Fernando le dice: “estamos dadera voz. A mí me parece que esta mostrará en el SU GALERIA DE
pensando”. experiencia, estos congresos, esta posi- Centro Cultural Recoleta, PINTURA VIRTUAL
Y el otro le contesta: “¿Acá, en la Facul- bilidad maravillosa de incluir en éste, y en las salas 4, 5 y 6 una
tad?” (risas). me parece que Fernando se quedó cor- www.tierramor.org/
recopilacion de 30 años de
En esta Facultad estamos pensando y es to y me gustaría si alguien refuerza es-
una maravilla poder hacerlo. Porque te concepto que es el de la movida. El pintura durante los meses de jesusortiz.htm
además hay algo de construcción del movimiento y la movida. Esta es una junio y julio del corriente año.
pensamiento y eso me parece que es movida, pero movida en el sentido que
conmovedor. pueden tener las diferencias que hacen
Va la anécdota del taxista. Era un 21 de algunos teóricos como Badiou o Deleu-
septiembre, día maravilloso. Salgo a los ze entre evento y acontecimiento. Hay EMERGENCIAS
apurones del consultorio para ir a mi
casa y tomo un taxi, el comentario pro-
eventos que son experiencias que en
cierto sentido son más de lo mismo. Y EN SALUD TOPIA
fundo, “lindo día, ¿no?”. “Sí, -me dice el hay acontecimientos, a veces ni siquiera
taxista- Sólo que tener que laburar…” demasiado eficaces, pero que generan MENTAL EDITORIAL
Entonces yo, para hacerle una especie un cambio, que hacen que nada vuelva EQUIPO INTERDISCIPLINARIO
de psicoterapia de apoyo, para demos- a ser como fue antes. Yo tengo la impre- PARA LA ATENCIÓN
trar que somos una misma cosa tú y yo, sión que estamos protagonizando -y INFORMES
le digo, bueno, “yo también, no vaya a precisamente, cuando uno lo protago-
AMBULATORIA Y DOMICILIARIA
creer. Vengo de laburar, ahora voy vo- niza no tiene conciencia de ello- esta- ATENCIÓN EN SITUACIÓN DE CRISIS
lando a mi casa pero vuelvo a laburar”. mos protagonizando una movida, un Dr. César Bendersky - Tel:4966-1671 editorial@topia.com.ar
Entonces el taxista me pregunta: “¿Us- momento de cambio, donde algo del Lic. Noemí Focsaner - Tel:4832-2669
ted de qué labura?”. Le digo: “yo soy orden del acontecimiento se está pro- Dra. Silvia Guarrera - Tel:4963-8537 Tel. 4802-5434
psicoanalista”. Entonces el hombre se duciendo, y me parece que este congre-
da vuelta, me mira y me dice: “¿Usted so, las Madres y el libro, esta obra a la
es lacaniano?” (risas). Chau, me tocó un que yo no tengo palabras para agrade-
colega que por la crisis le ha tocado ma- cer lo que han hecho Enrique y Alejan- Para vos que no querés ser profesional...
nejar un taxi, me muero de vergüenza. dro porque ha sido un trabajo incon- LOTE pero sí querés agasajar a tu familia y amigos...
Entonces le digo no lo sé bien, pero, mensurable, son una colaboración creo Mensuario de Cultura
“¿usted cómo sabe eso?”. “No, -me di- fundamental para esta movida. (Aplau-
ce- porque yo tengo dos laburos; este
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del taxi y aparte en una editorial, donde Teóricas y prácticas
hay libros de Lacan y yo he leído un li- Las dos primeras clases y el debate Venado Tuerto / Sta. Fe Comunicate al 15-5012-6419
bro de Lacan”. posterior de esta tercera clase se en-
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Topía REVISTA 7
Carlos Trosman
ORLAN: El Arte Carnal y la Psicólogo Social; Corporalista
carlostrosman@interlink.com.ar
cuerpo discriminación.
Ahora las cosas se están cerrando por
la presión religiosa.
Estamos retrocediendo. La situación es
La creación plástica tiene muchas facetas, muy grave.
conviven expresiones que ya forman parte Deberíamos llevar una pancarta que
de la tradición artística con otras poco di- diga:
fundidas en las que se mezclan el espíritu “Soy una hombre y un mujer”.
creativo artístico con formas que rompen Es muy difícil ser”.
con los valores establecidos. Orlan nos plan- Manifiesto del Arte Carnal (extracto de
tea una obra hecha con su propio cuerpo uti- la pág. web de Orlan)
lizando cirugías y cirugías estéticas. De es- Definición: el Arte Carnal es un trabajo de
ta manera el cuerpo es usado como resisten- autorretrato en un sentido clásico, pero con
cia donde a través de él puede investigar y medios tecnológicos que son propios de su
tratar críticamente problemas políticos, so- tiempo. Oscila entre la desfiguración y la
ciales e ideológicos. Su figura física es una refiguración.
condición para el pensamiento usado como Ateísmo: ¡Aclaremos, el Arte Carnal no es
estrategia para llegar a entender el mundo y heredero de la tradición cristiana contra la
preguntarse cuál es su lugar. Hay muchas que lucha! Agujerea su negación del “cuer-
formas de interpretar la obra de Orlan. Qui- po-placer” y pone al desnudo sus lugares de
zás, una de ellas es la posibilidad de encon- derrumbamiento frente a los descubrimien-
trar un rechazo a este cuerpo-mercancía que tos científicos. El Arte Carnal no es auto-
nos propone el capitalismo mundializado mutilación. El Arte Carnal transforma al
donde el vaciamiento de la subjetividad ha cuerpo en lenguaje e invierte el principio
hecho estallar las identidades colectivas e de la frente dos implantes de siliconas utili- gracias a los nuevos medios apuntados por cristiano del verbo que se hace carne en be-
individuales. La propuesta de Carlos Tros- zados habitualmente para realzar los pómu- la ciencia, el ser humano puede labrarse a sí neficio de la carne que se hace verbo. El Ar-
man en este artículo es dar a conocer la obra los, lo que crea dos protuberancias sobre sus mismo tanto su carne como su espíritu, ins- te Carnal juzga anacrónico y ridículo el fa-
de Orlan para que el lector pueda sacar sus cejas. cribir su espíritu en su carne; cada uno es moso “parirás con dolor”; como Artaud, de-
propias conclusiones. Aunque lo que nos di- “Somos una generación que tomamos artista y podría transgredir la ley del grupo sea terminar con el juicio de Dios; hoy día
ce es que sin el cuerpo no hay resistencia la palabra para reivindicar nuestro (Pearl, Lydie, Artes de la carne, Editions tenemos la peridural, y múltiples anestési-
existencial y, por lo tanto política y social. cuerpo. Nos planteamos si ser o no ser La lettre volée, Bruselas, 1998). cos y analgésicos. ¡Viva la morfina! ¡Abajo
La experiencia artística de Orlan lleva esta madres. ¡Gracias a la píldora, la píldo- Luego de una cirugía facial, durante los el dolor! Parir con sufrimiento es ridículo.
idea hasta el límite de lo posible. ra ...! Había una época en que no casar- 40 días siguientes Orlan se sacó fotos Percepción: De ahora en adelante puedo ver
se y no tener hijos era un acto político diariamente mostrando cómo los hema- mi propio cuerpo abierto sin sufrir. Puedo
Es muy difícil, sino imposible, separar bastante violento. Siempre lo más di- tomas del rostro iban cambiando de co- verme hasta el fondo de las entrañas, un
de la tradición y la educación lo que fícil de soportar es que una mujer ha- lor y relizó una exposición con estas gi- nuevo estadío del espejo. “Puedo ver el co-
consideramos como el gusto propio, in- ga lo que quiera con su cuerpo, no lo gantografías: “El cuerpo fabrica auto- razón de mi amante y su diseño espléndido
fluido por los modelos sostenidos des- que se espera que debería hacer. Que- rretratos”. no tiene nada que ver con los rebuscados
de los medios de comunicación masi- remos tener un cuerpo y poder gozar “Artaud dijo que se puede cagar de simbolismos dibujados habitualmente”.
vos. ¡Cuán condicionados estamos en de él más allá de lo que nos enseñan. mil formas, dormir mil horas. “Mi amor, amo tu hígado, adoro tu pán-
cuanto a lo que creemos bello o bueno! La idea es salirse del marco, ejercer el Es infinito el tiempo que uno usa para creas, y el diseño de tu fémur me excita”.
El contacto con Orlan y su obra me pro- libre albedrío para inventarse y reali- usar la máquina cuerpo. Tiene muy Libertad: El Arte Carnal afirma la libertad
dujo dolor, un dolor psíquico transfor- zar una escultura de sí mismo. poca autonomía. Necesitamos un cuer- individual del artista y en ese sentido lucha
mador, como una cirugía del concepto Propongo un cuerpo desacralizado, po más liviano, más adaptado. La ple- también contra los aprioris, contra los dic-
de estética y de cuerpo, profundamente disidente, que ‘decorpora’ y puede ser nitud del cuerpo dura 30 años, no más. támenes; por eso se inscribe en lo social, en
contaminados por los prejuicios más co- decorado”.1 Y eso no es mucho. Hace un tiempo hi- lo mediático.
tidianos, casi rutinarios. En 1990 Orlan fue la primera artista ce un petitorio contra la muerte, y po- Enfoque: El Arte Carnal no está contra la
que utilizó la cirugía y la cirugía estéti- cos quisieron firmarlo”. cirugía estética, pero sí contra los estánda-
ca en una performance. “La Re-Encar- 1977 es una fecha clave, porque su escultu- res que ella vehiculiza y que se inscriben
Siempre lo más difícil de sopor-
nación de Santa-Orlan” o “Imágenes, ra y performance titulada “Le Baiser de particularmente en las carnes femeninas,
tar es que una mujer haga lo Nuevas Imágenes” fue la primera de l’Artiste” (“El Beso de la Artista”) genera aunque también en las masculinas. El Arte
que quiera con su cuerpo, no lo una serie de “Operaciones-Performan- un escándalo y reacciones en cadena que Carnal es feminista, y eso es necesario. El
ces-Quirúrgicas” durante las cuales el ocasionan que sea despedida de su puesto Arte Carnal se interesa también por la tec-
que se espera que debería hacer.
quirófano deviene su atelier de donde docente como Formadora de Animadores nología de punta de la medicina y de la bio-
salen las obras: dibujos con sangre, reli- Socioculturales. La obra es Orlan detrás logía que ponen en cuestión el status del
El cuerpo de este texto, también deveni- carios, textos, fotos, videos, films, inta- de una pechera-escultura de plástico: el cuerpo y plantean problemas éticos.
do operación plástica, incluye fragmen- laciones... Desde entonces, los medios público coloca una moneda en una ra- Estilo: El Arte Carnal ama la extravagancia
tos de la exposición de Orlan y textos se apoderaron de la historia de Orlan nura en el cuello y la moneda cae por y la parodia, lo grotesco y los estilos dejados
tomados de la página web de Orlan. para fabricar otra a su conveniencia, un una guía y entra por la vagina. Enton- de lado, porque el Arte Carnal se opone a las
Conocí a Orlan en el II Congreso Inter- producto de consumo más cercano al ces Orlan sale de la escultura y besa a presiones sociales que se ejercen tanto sobre
nacional de Artes, Ciencias y Humani- morbo y lejos, muy lejos de su propues- quien puso la moneda. Ante el escánda- el cuerpo humano como sobre el cuerpo de
dades “El Cuerpo Descifrado”, realiza- ta. lo, la echaron de la muestra y se sentó las obras de arte.
do del 25 al 28 de octubre de 2005 en el Para contrarrestar esta imagen mediáti- en la entrada, donde recibió adhesiones El Arte Carnal es anti-formalista y anti-
Centro Histórico de la Ciudad de Méxi- ca, Orlan comenzó la conferencia di- mientras planteaba reflexiones entre el conformista.
co. Esta artista de Performance (como se ciendo: “Llevo 12 años sin operarme. arte y la prostitución. Finalmente, ante Orlan.
definió en el programa), nació el 30 de La cirugía no es mi negocio.2 Lo que el apoyo del público, la institución com-
mayo de 1947 en Saint-Etiénne (Loire, consideramos lo más privado en noso- pró la obra y la expuso en la entrada. Notas
Francia). Creó sus primeras performan- tros, está ‘formateado’ socialmente. “Creo que se vuelve mercancía”.
1. El verbo decorar viene del latín “de-
ces a los 17 años. El padre hablaba espe- Este es mi cuerpo, este es mi softwa- Está bien claro que el único bien que posee-
re”. corare”, palabra compuesta por la pre-
ranto (lengua que ella aprendió) y fue un mos (“yo no tengo más que mi piel” se escu-
“Me rebelé contra los dictados de la posición “de”, que indica procedencia o
anarquista anticlerical. “La madre es ma- cha a menudo) nos pesa. Todavía es dema-
ideología dominante. Creo que la pertenencia, y “cor”, que significa cora-
dre”. Ambos practicaban el nudismo en siado porque el sentir-tener (avoir) y el ser-
identidad es mutante, movediza, nó- zón, sede universal de los sentimientos.
campos ad hoc. Impresiona por su aspec- parecer (être) no coinciden, y es la causa de
made. Las imágenes se multiplican: Entonces “decorar el cuerpo” tiene aquí
to extraterrestre, con dos chichones pla- que las relaciones humanas estén mal bara-
una imagen produce otra imagen. Me el sentido de transformar el exterior, la
teados sobre las cejas (“mis órganos de jadas: tengo una piel de ángel pero soy un
operé para esculpirme a mí misma, imagen, lo que los demás ven y yo veo
seducción”, diría ella más tarde), un chacal; una piel de cocodrilo, pero soy un ca-
para producirme y producir una obra. en el espejo, de acuerdo a lo que soy en
peinado alto mitad blanco y mitad ne- chorrito; una piel negra pero soy un Blanco;
Produje dibujos con mi sangre, dirigí mi interior, a lo que siento. Este tema
gro y anteojos enormes. Sus anteceden- una piel de mujer pero soy un hombre. Ja-
la fotografía y el video durante mis también está presente en el fragmento
tes mediáticos la presentan como “la ar- más tengo la piel de lo que soy. No hay ex-
operaciones. Algunas se transmitieron “La Piel es decepcionante” de Eugénie
tista que se opera y hace obras con su cepción a la regla porque jamás parezco lo
vía satélite. Cada “Operación-Perfor- Lemoine-Luccioni insertado más ade-
sangre y partes del cuerpo”, acercándo- que siento” (Lemoine-Luccioni, Eugénie,
mance-Quirúrgica” es una “Opera- lante.
la a la morbosidad y a modelos autola- “La Piel es decepcionante”).
2. “Is not my bussiness”. Business pue-
cerantes como el piercing. Esta impre- ción-Ópera”. “El mundo ha cambiado. He trabajado
“El tránsito entre los dos sexos, el femenino de traducirse también como trabajo,
sión prejuiciosa se fue modificando a por la libertad como muchas mujeres,
y el masculino, entre los dos géneros, entre ocupación, tarea.
medida que transcurría la conferencia y pero no me siento parte del Club Fe-
tuve la posibilidad de entrar en contac- el ser actual y aquel del mañana, es mons- minista.
- Para la realización de este trabajo se toma-
to con su obra y con Orlan misma... que truoso. Las ideas encarnadas por Orlan son En algunos de esos clubes se maqui-
ron elementos de la página web de Orlan:
es también su propia obra. perturbadoras porque ellas trastornan los llan y en otros ridiculizan a quienes lo
www.orlan.net (en francés).
En 1993, el 21 de noviembre, después de la últimos reductos del monoteísmo, sus pro- hacen.
- Las traducciones del francés las
7º Operación-Performance-Quirúrgica en hibiciones, sus límites: tenemos el derecho Sin embargo, en esta época las femi-
realizó el autor.
Nueva York, se hace colocar a cada costado de reinventar el cuerpo humano. Por ella, nistas son necesarias.
8 Topía REVISTA
ENTREVISTA A
ROBERT CASTEL
CUERPO Y CLIMATERIO
Talleres de Reflexión y Trabajo Corporal
para Mujeres
Seminarios para profesionales de la salud
Grupos Reducidos
Coordinan: Isabel Costa / Alicia Lipovetzky
Tel: 4863-2254
10 Topía REVISTA
SUPLEMENTO
12 Topía REVISTA
Marta Gerez Ambertín mos ahí la práctica psicoanalítica sin ceder en el deseo dos, sostengo que la “única sesión semanal” no impi-
de analizar? Esto supone una inventiva diaria, y si no de un análisis.
Psicoanalista nos animamos a hacerla, expulsaremos a los analizan- A partir de esto paso a responder las otras dos pregun-
Tucumán tes hacia otros campos de terapias alternativas. tas. Las respuestas no serán puntuales, en todo caso se
mgerez@rcc.com.ar Poner sobre el tapete estos temas casi carecía de inte- irán anudando entre sí.
rés mientras en el país la clase media (la gran usuaria
El Consejo de Redacción de Topía me invita a contestar del psicoanálisis) podía permitirse tanto el análisis de 2- Como dije más arriba, una vez instalada la transfe-
un interesante cuestionario sobre “el psicoanálisis de tres o cuatro veces a la semana como la prepaga, el co- rencia, la escucha y la demanda, el dispositivo analíti-
una vez por semana”. Me parece fundamental -y feli- legio privado de los chicos y las vacaciones de un mes. co está en condiciones de funcionar, sin desatender los
cito a la Revista por abordarla-, ocuparnos de esta Hemos de admitir que hoy la situación es otra. La pau- impasses que a veces se presentan. La utilización del
cuestión en la teoría y la clínica psicoanalítica, porque perización progresiva de ese sector social, la inestabili- diván no plantea obstáculos, salvo en los momentos
se trata de un dispositivo instalado en nuestro país del dad laboral, los recortes salariales, en fin, la caída del críticos de eclosión de angustia donde conviene traba-
que es preciso dar cuenta. nivel de vida de la población en general y de la clase jar cara a cara con el analizante, pero esto sucede tam-
Pero, antes de entrar de lleno al cuestionario, quisiera media en particular, presentan un panorama que de- bién con analizantes de más de una vez a la semana.
especificar algunas cuestiones que permitirán enmar- bemos afrontar dejando de lado estandarizaciones va- En cuanto al tiempo de la sesión, trabajo con tiempo
car las respuestas. cías o clichés inadmisibles en un país que sufrió la dé- escandido, no tiempo escondido: esa moda insólitamen-
cada infame del menemato la cual completó el “traba- te instalada en un país en crisis -aludo a los obscenos
Prolegómenos jo sucio” en lo económico-social de la dictadura. Ha- 5 ó 10 minutos, establecidos como estándar por ciertos
bría que dejar de llamar “resistencia al análisis” a lo lacanianos-. Si me atengo a la mayoría de los casos
a) Los tiempos de la transferencia y la escucha que es, simplemente, escasez de dinero, lo cual, admi- puedo plantear una variación de 40 a 30 minutos, con
Los psicoanalistas, aún en nuestra diversidad -y, por támoslo, deviene estructuración de prioridades en todo el abanico de posibilidades que se dan entre esos
suerte, en nuestras divergencias-, compartimos algu- quien cobra 100 y necesita 200. Obviamente, no me es- tiempos. En marcadas excepciones es preciso ir más
nas cuestiones básicas para llevar adelante un análisis. toy dirigiendo, con lo que digo, a aquéllos -no faltan- allá.
Precede a todas: la ética del analista. Dando prioridad para quienes el psicoanálisis sólo es para quien puede No considero necesario implementar otros recursos
a ella -y desde ella- destaco tres aristas: el sosteni- pagar el precio que han puesto a la sesión y, así, el psi- técnicos. Acuerdo con el analizante -pero también lo
miento de la transferencia, la necesidad de la escucha coanálisis no sería sino para una más que reducida eli- hago con los de más de una sesión semanal- que en ca-
y el reconocimiento de la singularidad de la demanda te. ¿Qué hacer, entonces, en la cuestión del pago de ho- so de necesitarlo puede llamar por teléfono para soli-
de cada analizante, atendiendo la pulsación temporal norarios en medio de una situación económica no es- citar otra sesión.
del inconsciente, caso por caso. tabilizada? ¿No es imprescindible replantearnos el te- Aquí quiero detenerme para referirme a una práctica
Sostener la transferencia y la escucha considerando la ma y elaborar nuevas respuestas? Conviene recordar que observo implementan algunos analistas con la que
singularidad de la demanda -caso por caso- implica que Freud ya advertía en 1933: “Nos limitaremos, a la desacuerdo: la comunicación telefónica, la utilización
re-crear los tiempos de las sesiones y la frecuencia semanal antigua usanza, a sustentar nuestras propias convic- del mail o, llegado el caso, el chateo (¡increíble!), como
de las mismas, atendiendo la singularidad del deseo y el ciones, arrostraremos el peligro del error porque es im- complementos de la “única sesión” y, a veces, como se-
goce de cada analizante sin ajustarse a los tiempos que posible ponerse a salvo de él (...). Y en lo que respecta sión en sí misma. Una cosa es que un analizante llame
marcan las consignas pre-establecidas. Esta re-crea- al derecho de modificar nuestras opiniones cuando para una cuestión puntual, otra cosa es que quiera ha-
ción no implica que el analista puede hacer lo que le creemos haber hallado algo mejor, en el psicoanálisis cer del contacto telefónico, del mail o chat “un comple-
venga en gana; su deseo depende del Otro, y de ello da hemos hecho abundante uso de él” (34º conferencia). mento de sesión o una sesión en sí misma”. Considero
cuenta la preocupación por atender el tema que nos que el dispositivo analítico, que el lazo transferencial,
Es preciso, entonces, entrecruzar lo que planteo en el
ocupa. precisa de la presencia del analista y del analizante “in
punto a) Los tiempos de la transferencia y la escucha,
La modalidad de la escucha del analista y la demanda situ”, el saludo y la posición de los cuerpos ya marca
con el punto b) Los honorarios y los “pagos”, para
del analizante hace a la de la transferencia y, a la vez, un sinfín de “significancias” que hacen a la transferen-
arribar así al punto:
en la modalidad de la transferencia se juegan los tiem- cia; asimismo, olores, colores, del orden no textualiza-
pos de la escucha que van contorneando los tiempos do y apalabrado, todo eso conduce también a la otra
c) La frecuencia de sesiones con el analizante
de la demanda y sus variaciones. La frecuencia de en- escena del inconsciente y no puede dejarse de lado en
1- Entre las indicaciones que puedo destacar está, des-
cuentros con el analizante no puede quedar por fuera de el dispositivo. Tampoco considero que pueda pensarse
de luego, la posibilidad de la instalación de la transfe-
esto, todo lo contrario, depende de esto. en la “sesión virtual”. Lamentablemente comienza a
rencia. Sin tal instalación no es posible establecer de
ser una práctica muy difundida a la que algunos -por
antemano el dispositivo analítico que implica, por
ignorancia, desidia o simple interés económico- se
cierto, pactar -con quien va a entrar en análisis- la can-
atreven a llamar “sesión psicoanalítica”.
tidad de encuentros semanales a sostener.
Con mucha frecuencia la instalación de la transferen- 3- Voy a ser reiterativa, una vez instalada la transferen-
cia no se produce de entrada, es preciso el recorrido cia, la escucha y la demanda, hay trabajo analítico. No
por las entrevistas preliminares que, efectivamente, encuentro particularidad en la asociación libre, la inter-
conviene, según mi experiencia, pautarla en más de vención del analista, el manejo de la transferencia y la
una entrevista semanal. proliferación de sueños en esta frecuencia. Salvo lo seña-
Así entonces, considero que podría pactarse con un lado en el primer punto, el trabajo del analista es más ar-
paciente una sesión semanal cuando el tiempo de la duo, lo que no implica sobreexigido, no puede sostener-
transferencia y la escucha analítica pueden anudarse a se la transferencia en sobreexigencia. Es la transferencia
la demanda del analizante. Pero… es preciso dejar lo que tendrá en cuenta el analista para establecer la fre-
abierta la posibilidad de aumentar dichas sesiones cuencia de sesiones del analizante, y en relación a eso
cuando se producen momentos cruciales en un análi- poner a consideración los límites de su resistencia. En
sis, que ni analista ni analizante pueden prever. Del verdad -¿hace falta decirlo?-, a esto lo hacemos caso por
mismo modo que un recorte salarial, una mala cose- caso, sopesando los límites del analista
cha, una baja en la Bolsa, o una pérdida del trabajo y de cada analizante.
-que implicarán crisis en la disponibilidad de dinero
en el analizante- tampoco pueden ser previstos cuan-
b) Los tiempos de los honorarios
do comienza el análisis. El punto sería qué hacer de
producirse una situación como la señalada, cuando el
TOPIA EN
Ligada a las cuestiones de la transferencia, la escucha
analizante no puede afrontar el costo de las 2 ó 3 sesio-
y la demanda, está la del pago y del dinero. Modos de
la transferencia, modos de la singularidad del sujeto
nes semanales que tenía, ¿no lo atendemos más?, ¿la INTERNET
consigna es “¡¡2 (ó 3) sesiones o nada!!”; o bien “lo la-
del inconsciente, modos de la temporalidad del in-
mento, ya no puedo atenderlo”? Así, no nos diferen-
consciente, modos singulares de la castración, de la
ciaríamos del acreedor hipotecario que, indiferente a
falta y modos de la “deuda” que crea la demanda al
Otro. Deuda que implica un pago y pago que implica
los motivos de la cesación de pago, remata la casa y la
w.topia.com.ar
dinero, porque el dinero es el patrón de medida que
crea equivalencias, equivalencias que permiten el in-
familia va la calle. Estas cuestiones no son ociosas: no
es lo mismo bajar a una sesión semanal “porque me re- ww
cortaron el salario” que hacerlo porque “no creo necesitar
tercambio, lo que, a su vez, supone que se rehúsa el
venir 2 ó 3 veces”.
goce. El analista no recibe del analizante el pago por la
Esto me permite pasar a la otra parte de la pregunta:
vía de una libra de carne, sino de una sustitución sim-
los inconvenientes de una sesión semanal. Cuando el dis-
bólica que implica al dinero. Pero si el pago se hace Subjetividad y Cultura
positivo está instalado en torno a la transferencia, la
con “medida de equivalencia”, también es cierto que
dichas equivalencias son diferenciales aún en un mis-
única sesión no es un obstáculo intransitable. En todo Nº 24, ABRIL 2006
caso, el obstáculo queda más del lado del analista,
mo analizante por sesión y entre el conjunto de anali- Carlos Caruso, Miguel Matrajt, Christophe De-
quien debe azuzar la escucha y estar más que pronto a
zantes. Así entonces, está claro que un analista no tra- jours, Transtornos psicosomáticos.
la estrategia del acto analítico, lo cual, sabemos, mu-
baja “gratis” -lo que expondría al peligro de cobrar de Enrique Guinsberg, Miedo e inseguridad co-
chas veces genera resistencias del lado del analista. El
otros modos, modos de goce que están interdictos- pe-
paciente de una vez por semana supone más trabajo mo analizadores de nuestro malestar en la
ro que tampoco cobra estandarizadamente por hora,
para el analista, tal vez por esto genera tanta resisten- cultura.
por minutos o segundos. Escuchamos decir: “mi hora
cia en algunos. Indudablemente lo óptimo es el traba- Mario Campuzano, Diagnóstico psicodiná-
cuesta x pesos” olvidando la posición y la situación de
jo de dos sesiones semanales; pero no siempre lo ópti- mico estructural y psicoterapia grupal.
cada analizante. ¿El precio de la supuesta “mi” hora,
mo es lo posible. Evaluación de resultados terapéuticos.
no tiene relación alguna con las circunstancias del que
Ahora bien, en ciertos casos, como neurosis que atra-
va a pagarla? ¿Quién, o qué, pone el precio a una se- Comentarios de libros.
viesan momentos de impasses en torno a la demanda,
sión analítica? ¿No son acaso las vicisitudes de la de-
la transferencia y las resistencias -con marcada tenden- www.plazayvaldes.com/syc1/
manda y de la cura las que lo determinan? ¿No es aca-
cia a la “actinización” y al pasaje al acto-, la única se-
so preciso plantear las estrategias de los analistas con
sión no es aconsejable, tampoco en las psicosis que re-
gbje1567@correo.xoc.uam-mx
pacientes o analizantes de varios años que entran en la matrajt@cimpsi.com
quieren, sin duda, más frecuencia de sesiones semana-
brecha del desempleo o sub-empleo? ¿Cómo re-crea-
les. Resumiendo, entonces, con los recaudos señala-
Topía REVISTA 13
Alejandro Maritano
El tratamiento de un adolescente Psicólogo y Psicoanalista.
alejandro.maritano@topia.com.ar
Extractos del discurso pronunciado por la Lic. Ileana Celotto, Consejera del Votos en blanco en profesores 11, Psicólogos en Frente (graduados) 330, Epa (es-
Claustro de Graduados, en representación de la lista de “Graduados En Frente”, tudiantes) 7639, y si sumamos a los votos de las otras agrupaciones estudiantiles
en la sesión de Consejo Directivo que eligió como Decana de la Facultad de Psi- opositoras superan ampliamente los 8000.
cología a la Prof. Sara Slapak. Queda más que claro a qué nos referimos al sostener que ni en esta elección ni en
la otra lo que se juega es en representación de la mayoría de la comunidad uni-
La actual situación que atraviesa la educación [...], el sistema universitario [...], versitaria.
nuestra profesión y también la propia facultad hace más que urgente la impor- Es evidente que, avalados por mecanismos estatutarios antidemocráticos, en la
tancia de un debate de conjunto hacia la facultad que queremos y el gobierno que elección de decano y en la gestión que gobernará nuestra facultad en los próxi-
requiere. Crisis presupuestaria, trabajadores docentes y no docentes con bajísi- mos cuatro años, estará ausente el debate público sobre las personas, los progra-
mos salarios, veinte mil docentes ad honorem, graduados que no pueden perfec- mas y las propuestas, siendo reemplazado por una política de acuerdos y conve-
cionar su formación profesional debido a los altos aranceles existentes de post- nios a espaldas de la mayoría de la facultad.
grado [...]. El método que nosotros avalamos se basa en la difusión pública por parte de los
La Facultad de Psicología, enmarcada en este deterioro sin precedentes [...], se ha candidatos de sus propuestas, sus plataformas y programas hacia el conjunto de
convertido en uno de los bastiones de la política derechista del Rectorado de la la comunidad evitando de esta manera los pactos oscuros que han teñido las úl-
UBA [...] La gestión que ahora se propone resultar electa por cuarta vez, se ha ca- timas elecciones del Consejo Directivo.
racterizado por llevar adelante una política antidemocrática y represiva demos- De esta manera, todos tendríamos conocimiento público del programa de cada
trada en las persecuciones y amedrentamientos constantes a las agrupaciones candidato y la posibilidad no sólo de elegirlo sino también de discutir y decidir
opositoras, la manipulación de concursos y jurados [...] Las consecuencias políti- las propuestas, así como la posibilidad de demandarlo en caso de un eventual in-
cas de todo ello redundaron [...] en la consolidación de un cuerpo de profesores cumplimiento de las propuestas.
afines e incondicionales que actúa como “mayoría automática” [...] Paralelamen- Y sería otra la representatividad genuina de los Consejos Directivos.
te se ha degradado el título de psicólogo durante los últimos años mediante la A nuestro entender resulta imprescindible que el Decano que hoy elegirá este
política de maestrías, postgrados arancelados, contrariando el principio de gra- consejo reúna algunos requisitos indispensables. El futuro decano debe:
tuidad de la Universidad Pública y se ha llevado a cabo un vaciamiento sistemá- - contar con el reconocimiento de todos los sectores de la facultad, fundamental-
tico de la propia carrera de grado [...] avanzando así en la privatización en la Uni- mente por su perfil democrático que lo distinga por su respeto a las minorías.
versidad [...]. - defender la educación pública e impulsar la gratuidad tanto de la formación de
[...] La elección de decanos y vicedecanos de las distintas casas de altos estudios grado como de postgrado.
está fijada por el actual sistema universitario, al que nos oponemos puesto que - compaginar las opiniones de los distintos sectores de la vida universitaria y lo-
establece un funcionamiento basado en mecanismos institucionales característi- grar que se complementen las diferencias
cos del sistema estamental y de democracia calificada. Denunciamos como anti- - garantizar un funcionamiento democrático de las comisiones del consejo y pro-
democrático y elitista a la propia constitución y representación del claustro de pender a favorecer la creatividad y la iniciativa.
profesores, con ocho consejeros, y nos pronunciamos por el claustro único docen- - revalorizar el título de grado.
te, que posibilitaría la representación de docentes egresados de otras carreras o - garantizar la transparencia de los concursos y terminar con la ingerencia en los
universidades y terminaría con la mayor representación en los consejos en ma- mismos para favorecer el peso político del oficialismo.
nos de la minoría de los docentes constituida por los profesores regulares. - favorecer la apertura de la facultad a la sociedad y la participación de sectores
[...] Volviendo hacia nuestra querida Facultad de Psicología, y analizando las úl- sociales ajenos actualmente a la vida universitaria.
timas elecciones de autoridades, estas denuncias quedan claramente reflejadas. - erradicar la violencia política actualmente presente en la facultad.
En las últimas elecciones los mismos números nos permiten sacar interesantes - encarnar una verdadera renovación de la política que encaró la gestión que go-
conclusiones: de los tres claustros participaron 18.454 votantes (108 docentes, 979 bernó esta casa de estudios por casi dos décadas para superar la situación ya des-
graduados y 17.367 estudiantes. Sólo 95 de esos votos, el 0,51 % (y el 0.03 % del cripta de conjunto de nuestra facultad y nuestra formación profesional.
padrón total), otorgaron la mayoría absoluta y pueden determinar quién será el Por lo antedicho no vamos a votar a la propuesta presentada ni a la metodología
próximo decano, puesto que esos son los votos que representan a los 8 conseje- que la sustenta.
ros del claustro de profesores.
Pero es más interesante aún analizar los votos de acuerdo con la postura que las
Lista de Graduados de la Facultad de Psicología - UBA
distintas listas sostenían respecto a esta elección; Protagonismo Docente (profe- Psicólogos en Frente / psicologosenfrente@gmail.com
sores) con 95 votos, Convergencia Académica(graduados) con 632 votos y Edea
(estudiantes) con 3801 votos, suman 4528. TEXTO COMPLETO DEL DISCURSO EN WWW.TOPIA.COM.AR
14 Topía REVISTA
“al truco o a cualquier otro juego”. Muestra gran com- dumbres, las ambigüedades comienzan a desplegarse. tónomo, de recuperar viejos clientes. Esto es elogiado
petitividad, escasa tolerancia a la frustración y pedido Se realiza con grandes dificultades, hay que construir por sus hijos. Ariel pregunta cómo será recibirse o si
de cambio cuando el azar no lo favorece. los puentes una y otra vez, tratando de crear un clima no habrá que tomarse un año sabático para saber qué
Paulatinamente va abandonando los juegos y comien- de confianza y paciencia entre ellos. Si hay palabras, si seguir. “Vas a hacer como el tío” (primera alusión al
za a hablar sobre lo que le pasa a él en relación con los se discute o se confrontan proyectos hay historia y no hermano de Esteban, ingeniero como él, de quien últi-
demás. suposiciones, por lo tanto los vínculos son posibles. mamente recibía pequeños trabajos y compartía la ofi-
En las entrevistas con el papá ambos hablan de Ariel, Apoyándose en las interrogaciones se fueron permi- cina).
encerrado en su pieza, con la computadora o saliendo tiendo paulatinamente el saber sobre una experiencia Surgen comentarios sobre las primas, anécdotas de fa-
con sus grupos de amigos (Ariel tiene dos grupos de común, que todos estaban afectados por la verdad de milia y el padre se atreve a contarles episodios peno-
amigos que no se relacionan entre sí, en simetría con un drama: la filiación. sos ocurridos con sus padres y tíos.
los grupos que no se conocen entre sí de esta familia). Esto fue excluyente al hablar sobre el examen de ADN: Emociones violentas, largo tiempo reprimidas, salen a
Les planteo invitarlo a la próxima entrevista, la reac- remitió a asociar sobre los juicios por paternidad, en relucir. Se despliegan sobre el mapa familiar la frustra-
ción es curiosa: los hijos de desaparecidos, en la controversia por he- ción, el resentimiento, la impotencia. Cada uno trata
Papá: Ni pelota que me va a dar. rencias. Se realiza para develar una verdad. Es la iden- de opinar y discuten sobre lo que pasó, manifestando
David: No va a querer, está en la de él. tidad y la filiación lo que se afirma o se niega. su ignorancia ante la historia y los datos que aparecen.
Papá: Seguro que se va a negar. En las entrevistas individuales con David no hay más Ante distintos recuerdos aparecen las preguntas diri-
T: Bueno, pueden preguntarle y no manejarse con su- juegos, sólo palabras. gidas al papá:
posiciones. Se reúnen con él y lo averiguan. Se puede hablar del fin de la primaria y del fin de año, David: ¿Acá ya la conocías a mamá?
Las suposiciones son un modo de tratar de reemplazar del comienzo del año y del comienzo de la secundaria. Hermano: ¿Cuándo pasó eso, vos qué hiciste?
los datos ausentes, que no se pueden preguntar o que Sabemos que crecer implica necesariamente cortes y él David: No me acuerdo, era muy chico. ¿Qué fue lo que
no hay quien responda. Es la historia oculta, velada, lo está descubriendo. Al quedar capturado en la histo- dije?
de la familia. ria aparece lo que él ha comenzado a percibir de ese Hermano: ¿No se podría haber hecho algo diferente?
Ariel no falta ni esa ni las otras veces que nos reuni- padre otrora silencioso y no conocido, de ese hermano La trama se teje una y otra vez.
mos, ya fuera con el papá y el hermano o en las que tu- encerrado en su pieza; de esa mamá tan próxima. Nos despedimos hasta Marzo.
ve con el papá y él. Tengo entrevistas con ella, donde todo aparece ligado Al volver de las vacaciones David llega enojado, recla-
El dispositivo se fue conformando con dos sesiones se- a su trabajo como madre, no haciendo ningún comen- mando no venir en este horario porque coincide con el
manales, una individual y otra con él, el papá y Ariel tario sobre los fines de semana, donde padre e hijos sa- encuentro con sus amigos. Le digo que si puede mane-
y cada quince días con la mamá. len juntos, ni sobre las vacaciones, donde hay proyec- jarse solo no va a haber problemas, porque el encuen-
“Se habla de sesiones dentro del dispositivo, ya que el tos importantes. tro con amigos es muy importante. Esto lo calma, no
mismo no es una sumatoria de diferentes tratamientos Mamá: estoy preocupada por el fin de la primaria, no habla mucho sobre su viaje y se explaya sobre el asal-
sino que los distintos espacios donde circula el pacien- sé si va a poder adaptarse a la secundaria, que es tan to y robo del auto que sufrió su mamá hace unos días.
te constituyen el tratamiento”1 exigente. Ariel se lleva una materia a Marzo y si la da Ella, en la entrevista, luego de contar el asalto con lujo
A Marta le avisé de estas modificaciones y la invité a mal, chau al CBC. de detalles me informa:
participar cada vez que nos reuníamos, pero no acce- T: Sus hijos están más grandes, van a poder enfrentar Mamá: Vamos a tener que suspender unas sesiones
dió a venir. seguramente estas dificultades. porque Esteban está enfermo y sin auto no puedo mo-
En las entrevistas con ellos, primero tímidamente y Mamá: No son suficientemente responsables. Me vilizarme. Encima el horario coincide con un curso
luego de manera más fluida comienzan las preguntas preocupa incluso el sobrepeso de David, que engordó que estoy haciendo. Por favor, no me lo interprete co-
y respuestas. unos kilos desde hace unos años y no los puede bajar. mo una resistencia, porque es lo que hacen siempre los
Se hace evidente que no se conocen entre sí. La canti- T: ¿Cuántos años? psicoanalistas. No puedo y punto. Además David no
dad de supuestos que manejan es muy grande, pare- Mamá: Cuatro o cinco. quiere venir, así que unas vacaciones no van a venir
cen esos maestros ajedrecistas que están adelantados T: Aproximadamente desde que se separaron. mal.
15 ó 20 jugadas. Pero el otro no juega, por lo tanto no Mamá: No, eso no tiene nada que ver. Engordó porque T: Bueno, Ariel se ofreció a traerlo si alguien no podía
hay partido. come de más y no hace ejercicio. No hay otra cosa. Pre- y por otro lado es mejor que David pueda hablar de lo
El padre comienza a contar “su” historia, y más allá de fiere no saber. que le pasa.
las enormes dificultades para expresar lo que pasó, En la reunión de padre e hijos de fin de enero se habla La respuesta es ambigua. No insisto y me comunico
aparecen desde las estafas familiares, hasta el examen de que David va a intentar viajar solo al Colegio. Al más tarde con Esteban, quien ha tenido hemorragias
de ADN que realizaron él y su hermano para averi- principio lo va a acompañar la mamá, e incluso el her- digestivas y debe hacer reposo. Le comento somera-
guar si eran hermanos, no llegando a recabar material mano se ofrece a ir con él hasta que aprenda. mente la entrevista con Marta y pregunto si
de familiares de la rama paterna para saber si eran hi-
jos del padre ya fallecido. Los equívocos, las incerti-
Aparecen los rudimentos de una independencia de
pensamientos y sentimientos. Esteban habla de ser au-
puede intervenir. “No me siento bien y prefiero
que lo maneje ella” es la respuesta. ☛
Una trampa para los profesionales de los hospitales públicos regulara, y que progresivamente pudiera descontar a sus obligados asociados un
porcentaje cada vez mayor. Así pasó de descontarnos el 3%, como marca la ley, a
Los profesionales que trabajamos en los hospitales del Gobierno de la Ciudad ve- descontarnos el 6% para la Ob.S.B.A., y sin que podamos elegir cambiarnos de
nimos reclamando desde agosto del 2005 un aumento salarial ya que los sueldos obra social. Esto rige actualmente.
estuvieron congelados durante 14 años, siendo los más bajos que se pagan den- En resumen, los profesionales de los hospitales que reclamábamos aumento sa-
tro de las dependencias del Gobierno de la Ciudad. larial, el 82% móvil para los jubilados, el reencasillamiento con el pago de la an-
Pedíamos un sueldo básico de $ 2.200 por 24 horas semanales de trabajo. tigüedad que se adeudaba desde hacía 14 años y la libre elección de Obra Social
A cambio de esto, la Asociación de Médicos Municipales, gremial que “represen- obtuvimos como respuesta:
ta” a los médicos y más tarde, la Federación de Profesionales del Gobierno de la -Se aumentan las horas de trabajo por un sueldo similar.
Ciudad, que “representa” a profesionales de otras disciplinas, entre ellos a los -Se obvia la deuda previa por antigüedad.
psicólogos, acordaron con el Gobierno, un sueldo básico de $ 1620, (alrededor de -Se pierde la estabilidad laboral y se relaciona con un sistema de calificaciones
$ 1.200 de bolsillo) pero por 30 horas de trabajo (léase aumento de horas de tra- que queda atado a dicha estabilidad laboral.
bajo sin aumento de sueldo). Todo esto dentro del marco de una nueva Carrera -No se mencionan ni el 82% móvil ni la libre elección de obra social.
Profesional, aprobada el 13 de octubre del 2005, en el Acta Paritaria 18, que con- El gran problema de todo esto es que fue presentado a los hospitales como el
tenía el anexo 1 con la nueva carrera profesional. Este anexo permaneció oculto gran aumento de sueldos conseguido por la Gremial de los médicos. Los médi-
y fue aprobado por el Consejo Central de Médicos Municipales pocas horas des- cos constituyen uno de los gremios más desmovilizados, que ha ido perdiendo
pués de haberse firmado sin que alguien en los hospitales lo pudiera conocer o en los últimos años toda la independencia profesional y que hoy resultan verda-
discutir. deros esclavos de las empresas de medicina prepaga.
¿Qué hay detrás de todo esto? La misma metodología del gobierno y de la Asociación de Médicos Municipales
Se trata de una historia que comienza en agosto del 2000, la última noche en que de aprobar una carrera que determina los derechos de los profesionales a espal-
la Alianza tenía mayoría en la Legislatura, en concordancia con el gobierno na- das de ellos, sin que la conozcan y sin que puedan discutirla, desnuda la inten-
cional, en la que se aprobaron alrededor de 170 leyes, una cada dos minutos. En- ción tramposa de disfrazar de conquista salarial lo que termina siendo una pér-
tre esas leyes se aprobó la ley 471, nueva ley de relaciones laborales, con la pér- dida más en los derechos laborales de un sector importante ya que somos quie-
dida de la estabilidad laboral para los trabajadores. El fundamento era que te- nes tenemos en nuestras manos el cuidado de la salud de los más dañados por
nía que haber criterios de eficiencia y productividad, y que entonces quien no los las políticas neoliberales, que es la población que concurre al hospital público.
tuviera, podría ser mal evaluado y despedido. Esto intentaba poner en igualdad Como remate, el 12 de enero de 2006, el gobierno porteño anunció que habiendo
de condiciones a los estatales con los privados, quienes ya estaban afectados por recuperado la ciudad su capacidad económica, se considera imprescindible reco-
ese riesgo de pérdida laboral. nocer el sacrificio que durante todos estos años realizó el personal jerárquico, re-
Esta ley implicaba una pérdida de derechos laborales que habían sido una con- cibiendo una remuneración que claramente no estaba acorde con sus esfuerzos y
quista en otros años tales como: el derecho a 6 días por trámites en el año; el día jerarquías y aprobó un decreto por el cual le aumentaba, al personal jerárquico
obstétrico (derecho de las trabajadoras embarazadas a un día de control obsté- un 40%, aclarando que ese decreto no encierra un “aumento de sueldo”.
trico en horario de trabajo), etc. La estabilidad laboral, de acuerdo a estas leyes, Los profesionales venimos movilizándonos a la Jefatura de Gobierno y cortando
se adquiere a los 12 meses de trabajar (en el régimen anterior era a los 6 meses), la calle en reclamo de ser recibidos por el Secretario de Salud. En el transcurso de
y está condicionada a perderse por evaluaciones desfavorables ya que, como di- estos meses se ha ido formando una comisión interhospitalaria que discute el
ce la ley, de ser desfavorable la evaluación, condicionará el pase a disponibilidad proceso y las medidas a tomar en asambleas en los hospitales. En noviembre
del trabajador. marchamos a la Jefatura de Gobierno profesionales de 15 hospitales entregando
El gobierno acordó con el gremio municipal SUTECBA, con el silencio cómplice un petitorio con 800 firmas solicitando la anulación del acta paritaria 18, el incre-
de la Asociación de Médicos Municipales, en octubre del 2005, la nueva Carrera mento salarial de $ 2.200 como sueldo básico para 24 horas y denunciando la ne-
Profesional en las paritarias que se realizaron en el marco estricto de esa ley 471. gociación inconsulta y anticonstitucional entre los dirigentes sindicales y el go-
En aquel agosto del 2000, el gremio SUTECBA de los trabajadores municipales bierno, contraria a nuestros reclamos e intereses.
aceptó que el gobierno avanzara con la pérdida de estabilidad laboral a cambio
de otorgarle a SUTECBA el privilegio de tener la única obra social que no se des- Asociación de Profesionales del Hospital de Niños “Ricardo Gutiérrez”
Topía REVISTA 15
El tratamiento... (Cont.) El papá al verlo salir de esa traza se asusta: ruboroso, Lo que le robaban no era sólo el auto.
despeinado, con los ojos enrojecidos. Le indico que lo El reclamo de David era un progreso, y el poder “ar-
acompañe, que lo escuche y hable con él. mar lío” y tener “cara de culo” son acordes con el pro-
Quedo en tener una entrevista con él la semana si- Me reúno con Marta, quien viene querellante: ceso dentro de su adolescencia. Lo que mostraba como
guiente. David no viene en su horario, pero sí el papá, Mamá: David está mal. Nunca lo vi peor. fachada se le desarmaba en lágrimas ante cualquier
muy desmejorado físicamente. T: ¿Qué es estar mal? presión, por ínfima que fuese. Incluso el reclamo de es-
Aparece el tema de que está en pareja desde hace un Mamá: Es estar enojado, con cara de culo. Si lo estuvie- perar hasta los 21 se corresponde con ser un chico,
tiempo, “es muy buena mina”, “me cuidó mucho ra atendiendo gente de mi confianza de los cursos que pues sólo desde esa posición se pueden esperar los 21
cuando enfermé”, “me siento muy bien con ella”. Le realizo, nada de esto habría pasado. No estoy de como un límite lejano.
pregunto si no tendrá que ver esta situación nueva con acuerdo en continuar este tratamiento. Y es en el vínculo con los padres (pobremente estable-
los malestares de Marta, con el enojo de David, con la T: Es un avance que David haga saber lo que le pasa, cido, pero vínculo al fin) donde queda la “debilidad”
ausencia de Ariel. Implica enfrentarse con ellos y am- sea esto agradable o no. Observe que él ya no llora sin paterna opuesta a la “fortaleza” materna.
pliar esa historia trabajosamente lograda, poniendo en fundamento. En una familia donde no se hablaba de El papá se desangra literalmente al participar de este
juego lo que él desea. Afirma no saber si tendrá fuer- casi nada, ahora son posibles los recuerdos, las refle- enfrentamiento, y no puede sostener en su desfalleci-
zas para pelear. xiones, los reconocimientos. Por ejemplo: de qué ma- miento los distintos frentes de batalla.
Como si su capital afectivo fuera tan escaso que al in- nera se conocieron y cómo se habían separado, de có- Tengo una última entrevista con Esteban en la que re-
vertirlo en una relación no le queda nada para las mo esperaron el nacimiento de sus hijos. De los recla- pite los distintos argumentos en torno a lo que siente y
otras. No obstante promete traer a su hijo a sesión. mos a través de los años. Tal vez la posibilidad de una que espera más adelante lograr que su hijo pueda reto-
Este llega enojado por tener que venir. nueva pareja. mar el análisis. No hay complacencia en la declinación
David: ¿Voy a tener que venir hasta que sea mayor de Mamá: A mí no me interesa con quien está Esteban, si de su funcionamiento, sino una impotencia reconocida
edad? Si vengo no voy a hablar. él decide manejarse mal con los chicos yo no tengo la con enojo.
T: ¿Qué te pasa con los mayores? ¿Hay algo de lo que culpa. Me inclino a pensar que no fue poco lo que se logró de-
no hablan tu papá y tu mamá? T: Bueno, parece que David no es el único que está sencadenar y que insistir en el trabajo sobre los víncu-
Se le llenan los ojos de lágrimas y se las seca con las enojado y al que le es difícil acomodarse a los cambios. los -“…deben implementarse nuevos dispositivos psi-
mangas de su remera (ya no lleva el pañuelo). Relata Lo mejor es aclararlo, porque todos participan de esta coanalíticos para trabajar con lo silenciado, lo reprimi-
como puede lo que le pasa con este papá en pareja y historia familiar. Ni Ud. ni Esteban ni sus hijos quedan do y lo negativo”2 - rindió sus frutos, alcanzó para
esta mamá sola, que duerme en la cama matrimonial afuera. Todos están implicados. comprender que el llanto no tenía que ver con la igno-
con su propia madre. Esto que le digo no le cae nada bien, lo niega y decide rancia, sino con el sufrimiento de no saber.
Con ese hermano más grande que lo deja solo y del retirarse. Evidentemente el atisbo de independencia
enojo que tiene con todos: con el papá, con la mamá, Notas
de su hijo la asustó mucho, máxime porque venía
con la abuela, con el hermano y también conmigo, que acompañada por la de Esteban (en pareja) y de Ariel 1. 2. Carpintero, Enrique, Registros de lo negativo,
no hago nada para ayudarlo. (comienzo de la Facultad). Editorial Topía, Buenos Aires, 1999.
No puede ser. Además, he padecido hambre, sed, dormía todavía cree en la división del trabajo.
DOS DIAS mal, estudiaba mucho, quería mejorar a los hombres, tenía
sentido del sacrificio, me redimía, amaba.
Al rato, salimos. Es un día de sol, caluroso, 23 de enero.
La ciudad está silenciosa: sin duda la gente ya sabe que no
me gusta el ruido.
No se porqué, en una comisaría de la ciudad, me apalearon.
Cuento de Jacobo Fijman En uno de sus calabozos se me encontró hablando de tonali-
dades, del origen de la especie, del super-hombre y cantando
-Vamos a tomar un auto, hijo. – dice mi madre.
-No, yo no voy, no, no- contesto.
La Marsellesa. Me había desnudado; quería ser como los hi- Y aprieto a los dos contra mí de un modo que los hace estre-
En estos momentos la desmanicomialización es un tema de discu- mecer. No quiero ir en automóvil después que he escrito mi
jos del sol, resplandecer de sencillez, de inocencia, de santi-
sión en el campo de la Salud Mental. Muchas veces se habla de ella Tabla de valores. El auto es un elemento de civilización. Yo
dad.
sin tener en cuenta los aportes de la historia. Sin reflexionar sobre no quiero debilitar mis pies, yo no quiero el progreso. Yo
De mañana, vino mi padre; vino hasta el calabozo, acompa-
lo que se hizo y lo que se escribió quedamos huérfanos de modelos y quiero la caverna del hombre primitivo; quiero a Eva, quiero
ñado de un policía. Mi padre ha envejecido. Está mas cano-
de herencias de las cuales poder apropiarnos. Es por eso que deci- la llanura, quiero el sol.
so. Tiembla. Tiene los ojos azules, más azules y tristes.
dimos publicar un texto poco conocido de Jacobo Fijman, uno de los Después, les digo:
-¡Cómo, hijo! ¿ayer te emborrachaste? Pobrecito, no es nada.
poetas latinoamericanos más importantes del siglo pasado. Fijman -Vamos a lo de Alberto, a mi casa de Alberto.
¿Para que te desnudaste? Me pregunta con mucha ternura,
nació en 1898. Participó durante la primeras décadas del siglo pa- -Nosotros no la conocemos. ¿Adonde nos llevás?
con mucho miedo.
sado en el grupo literario “Martín Fierro”, donde conoció a Giron- La ciudad está cambiada, pero reconozco el camino. No se
Yo no le digo nada. Entonces mi padre se echa a llorar.
do, Borges, Macedonio Fernández, Leopoldo Marechal y otros escri- cómo, me acuerdo de los pájaros. Los pájaros tienen sentido
El policía mira; tiene un aire seguro, tranquilo.
tores. Colaboró con periódicos y revistas. En un viaje a Europa co- de orientación,. Aunque la ciudad ha cambiado tanto, me di-
-Hijo, en la sala de espera está tu madre.
noció a André Breton y otros poetas surrealistas. Tuvo varias inter- go: Encontraré la casa de Alberto.
Yo no le digo nada. Interiormente sonrío y reflexiono: ¡Cómo!
naciones psiquiátricas hasta quedar definitivamente internado du- Camino y camino. En efecto, la ciudad ha cambiado. Hay
¿no sabrá éste que soy un super-hombre? ¿No sabrá lo que
rante los últimos 30 años de su vida en el Hospital Borda donde otra luz en la ciudad, velada de un color de fuego transpa-
todo el mundo: que tengo el cerebro de oro? Por eso me pe-
murió en 1970. Los tres libros de poesías publicados son Molino rente, de seda. Estoy, sin duda, en otro plano.
garon en la cabeza. No me la pudieron romper. ¡Y cómo! ¿No
Rojo; Hecho de Estampas y Estrella de la mañana. Mi padre, con sus ojos azules, y mi madre, que tiene la cara
sabe que soy el Mesías? ¿No recuerda la sesión teosófica que
El texto que incluimos nos brinda la visión de su propia crisis y la torcida por una alteración nerviosa, me siguen. Siguen a un
le di anoche? ¿No le habló Kliguer, que es poeta y teósofo, de
internación en el manicomio. Fue publicado por primera vez en el fantasma. Se detienen y me aconsejan:
mi lenguaje de los dioses! ¡Cómo! ¿y se olvidó de las tres pie-
diario Crítica, suplemento Magazine, Buenos Aires, lunes 3 de ene- - Volvamos a casa; a nuestra casa; no seas malo.
zas que toqué en el violín para recordarle “quién era” ? ¿No
ro de 1927. Muchos años después, en una entrevista con Vicente - No, casa de Alberto-contesto, y los obligo a seguir.
recuerda de mi “Kol Nidre”, de mi “Air” de Bach y de la
Zito Lema comentaba: “En un cuento, que se llama ‘Dos días’, ha- Veo el reloj de la joyería de Alberto. Veo la tabla negra del le-
“Marcha Fúnebre” de Chopin? ¡Y, cómo! ¿no sabe que mi
blaba del Cristo Rojo. El mismo San Pablo enseña ‘ser como otro trero, que me sugiere la idea de que los de la casa están muer-
violín es una antigua sinagoga de Jerusalén? ¿no sabe que
Cristo’; es decir, Cristo está en uno. La total identificación. Aun la tos, que han desencarnado, que se han vestido con el traje de
soy el Anunciado? ¿No sabe que he escrito mi Tabla de valo-
pérdida de la persona. Yo lo sentía como una cosa cierta, no litera- la eternidad. Precisamente, el padre de Alberto estuvo ha-
res?
ria. Y la intención del rojo, era para identificarme con la revolución, blándome del “Ayer”.
-Vamos, hijo, vamos.
que había estallado en todo el mundo. Cuando los policías me gol- -Buscas tu Ayer- me dijo.
Fuimos a la sala, donde mi madre nos esperaba. El escribien-
peaban les grité: Soy el Cristo rojo. Siguieron con sus golpes. Cada Como es pelirrojo y sanguíneo, se me ocurrió, de improviso,
te que toma nota de mi nombre, domicilio y profesión, lleva
vez más frenéticos, enfurecidos. Antes que me desmayara, me pegué que tiene el color de los ladrillos que hacían los esclavos fa-
lentes. A su alrededor aparecen más policías, con su misma
a la pared y dije: Yo soy el anunciado. El cuento lo escribí después. raónicos.
cara rosada, mofletuda; con sus mismos lentes, con su mismo
Y lo publiqué en un diario”. La presente versión fue extraída de la Vi en él algo de Triángulo. Me eché a llorar. Este hombre sa-
libro, donde anotan los datos, con la misma lapicera.
excelente edición de cuentos de Jacobo Fijman San Julian el pobre bía mi angustia. Sabe que busco un sentido a la muerte. Sabe
Ahora todos me miran, me observan, sin duda para no olvi-
(relatos), recopilación, notas, apéndice y edición de Alberto Arias, que soy el Anunciado. Lo sabe todo. Es Salomón. Los dos nos
darme.
editorial Araucaria/Signos del Topo, Buenos Aires, 1998. hemos encontrado. Yo soy Moisés: he aquí que mis manos
De pronto, el escribiente interroga:
-Profesor de violín, ¿no? tienen el cayado del profeta. Con él voy a alucinar a los que
Hospicio de las Mercedes. Dicen que me han traído aquí por- pegan a mis judíos. Somos dos antiguos que se han encontra-
Ahora interrogan todos: “Profesor de violín, ¿no?” , y anotan
que estoy loco. Esto es imposible. Pensar que yo he perdido do. Ahora, creo que el viejo me cuenta una parábola. Es ver-
lo mismo. Yo pienso: Je. ¡Profesor de violín! Gente estúpida,
la razón siendo una cosa de orden metafísico, trascendental. dad, al padre de Alberto le gusta hablar de parábolas y con-
tar leyendas de la antigüedad.
Empieza a llover.
16 Topía REVISTA
Ya debe de estar preso. La policía ya sabe que mañana estalla ca inunda. El ambiente está perfumado. De pronto, unos ni- rado. Quiere irse a Norte América, a Italia o al campo. No,
el caos. Me echo a reir y grito: ños se acercan, y me tiran piedras. Me echo a caminar. Sólo tampoco Tartessi es pesimista. Pesimista es un ex -fraile ami-
-¡Yo soy el anunciador de la tempestad! encuentro mujeres de ojos negros, ojos tristes de horror. De fi- go mío, un tipo erudito, vagabundo. Lee mucho; y come don-
En la calle hay poca gente. Se cierran las casas de comercio. jo que es la hora. En este momento anoto no se qué impresión de puede. ¿Dónde estará? Debe de estar también, porque di-
Camino por la calle Corrientes, risueño, gozoso. en mi Tabla. Me encuentro con unas mujeres hermosas, divi- jo el otro día a voces:
Veo un judío de barba; usa patillas de patriarca, anteojos ne- nas. -Moscú es la capital del mundo.
gros; viste de levita negra. Lo reconozco. Es el padre de un -¡Oh, un poeta! –exclaman y se acercan para observarme. Mi- -Montenegro- le dije- cuando llegue la hora, habrá que matar,
muchacho sionista. Se llama Stein. ro el cielo. El cielo está cada vez más azul, más alto, más leja- matar a muchos, sin miedo, sin piedad.
-¡Ah!, si él supiera que yo soy el Mesías. no. Camino y camino. -¿Matar? Yo no sé matar- me contestó.
Ya lo he perdido de vista. Sigo caminando. En la trastienda de Estoy cerca de Palermo. Es verdad que soy Beethoven y ten- -El que no mata en la hora de la revolución, la hace fracasar.
una sastrería hebrea están dos sastres que perecen ser los go que dirigir la Novena Sinfonía. Ya los músicos están reu- -Yo sólo aspiro a ser comisario de instrucción pública.
dueños, y Moicha, un conocido violinista de piezas típicas de nidos. Visten de negro. Visten de negro, porque saben que es He notado que casi todos los eruditos aspiran a lo mismo. Se
casamiento. Los dos sastres son morenos, afeitados, gordos; el color que más me gusta. Hay un gentío enorme. Ruido, creen que porque saben latín y griego deben regir los desti-
usan anteojos de carey , son de mediana estatura, algo encor- mucho ruido. Los fulmino a todos con una mirada amenaza- nos de la cultura. ¡Qué bestias! Son los que dicen: “Hemos lle-
vados; Moicha, el violinista, es rubio, calvo, flaco, rasurado; dora, lanzando rayos, anatemas. No saben que soy Beetho- gado demasiado tarde”, y quieren volver a la Edad Media o
lleva una vieja levita de un negro desteñido que tira a verde. ven. Los músicos están preparados. Empiezo a dirigir a dis- al Renacimiento. Son unas bestias. No tienen sentido históri-
Ninguno de los tres me conoce, pero yo sí los conozco; los he tancia. Ahora todos escuchan en un silencio religioso. Algo co. No sirven ni para esta época ni para los tiempos de Mari-
observado muchas veces. Están examinando un violín; me trágico, milagroso, presienten. Después de la Novena, pienso, castaña. Ah; pero Montenegro lee a Stirner y a Nietzsche. Es
parece que Moisés también se dedica a revender violines. Me sólo falta consumar la gran obra: la Revolución Social. Yo soy un tipo disolvente. Ha sido fraile y, desde luego, es un peli-
detengo y los miro. Después me acerco a ellos. Pido el violín. Beethoven; “Ayer” usaba trapo rojo; hoy soy el mismo. Soy el gro para la revolución. El hábito de la hipocresía, de la simu-
Me miran curiosos, asombrados. Pruebo el violín cual un Cristo Rojo. Por fin termina la sinfonía. La multitud estalla en lación, no se saca así nomás; queda, está prendido de cada
consumado luthierista , golpeando en la tapa y aplicando el aplausos, delira. Se oye un trueno. La gente escapa. Alguien nervio, de cada arteria, de cada mano. Montenegro es una
oído por si se percibe la vibración simultánea de las cuatro grita: bestia. ¿Para qué usará esa capa y esa barba que lo hace seme-
cuerdas. -¡Es dinamita! jante a Stendhal? Por economía. Por taparse la mugre: la ca-
Dicen en yergón: Hay un desbande. Alguien me ha tirado una flor roja. Ese al- pa; y la barba, efectivamente, por vanidad. Pero Montenegro
-Parece que se entiende. guien me ha reconocido. entiende mucho de pintura. Es uno de esos tipos que hablan
Me hago el ingenuo y les digo: -Es la hora –pienso. –Yo soy el Cristo Rojo. mucho de estética en los cafés y que tan bien han pintado los
-Este es un instrumento hebraico. Los rayos se desdoblan en el espacio. Ya no hay estrellas. Ya Goncourt. (Los Goncourt no hablarían mucho, pero escribie-
-Sí, sí- dice uno. no hay gente. Llueve. ron mucho, demasiado.) Ah, pero el pobre Montenegro tam-
Y otro, en yergón: Me vuelvo a mi casa. El portón negro del palacio en que vivo bién busca algo. Es un atormentado. Tengo que iniciarlo en
-Sabe, sabe. se abre empujado por una mano misteriosa. Ah, sí, ya sé, es teosofía y estará salvado. ¿Pero dónde está Montenegro? ¿Y
-Hoy es día de la raza, ¿no?- les pregunto. Chernichevski, el espíritu del jefe de los nihilistas, que me Kerchman, el pobre vagabundo judío, sin hogar, sin amigo,
Todos me miran azorados. De pronto pego un formidable pu- abre la puerta. Entro a mi casa. Todos duermen. Duermen en sin nada? Dicen que tiene talento. Su cabeza es blanca; sus
ñetazo sobre el mostrador, gritando: el suelo; se explica, hace calor, mucho calor. De pronto, me ojos dulces y la cara rosada. En verdad, es inteligente. Kerch-
-¡Llegaremos! detengo a contemplar a mi hermanita Fedora. Todo su cuer- man es un pesimista, un doloroso, un atormentado. El es el
Ellos tres gritan horrorizados: po es blanco, de mármol, de diamante. Veo sus envolturas as- único que no cree en la revolución ni en los revolucionarios.
-¡Está loco! trales. ¡Dios mío, la inmortalidad del alma es un hecho! Aho- Los odia, los desprecia, los compadece. Kerchman se ha ido
Salgo corriendo, lanzando carcajadas terribles, ásperas, sar- ra, por fin, siento la alegría de vivir. No se muere nunca. Se lejos, muy lejos. Quizás a pie, cantando una lamentación de
cásticas. No saben que soy el Mesías. No me presienten. To- “es” eternamente. Bienaventurados todos nosotros. Aleluya. las que oyó en las estepas.
davía tienen miedo. Esperan. Sigo caminando. Y he hecho un La vida tiene sentido; la muerte tiene sentido; todo tiene sen- Ya se inició el nuevo día y estoy en la calle. A eso de las 10 me
trecho enorme. Estoy cerca del barrio de Flores. Ahora me tido. Pienso que todos los cuerpos de mi casa contienen espí- encuentro con Boris Goldman, un muchacho de cara peque-
voy a leer mi Tabla de valores a Enriqueta Gómez, una gran- ritus antiguos, superiores. Evohé, toda Grecia está en mi ca- ña y movimientos bruscos. Toca el piano y está componiendo
de alma solitaria. No se quien la llamó Luisa Michel o la com- sa. una sinfonía para mil músicos. Es un muchacho que, según el
paró con ella. Me parece que estoy enamorado de Enriqueta. Tengo sed. Es verdad que hace varios días que he decidido no padre de mi amigo Alberto Berg, tiene mucha memoria; en-
Tengo que leerle mi Tabla. Se alegrará mucho. Hace tiempo comer, porque eso de comer es cosa de bestias. No hay que tonces es posible que no se olvide de componerla. Me habla y
que no la veo. Además tengo que decirle que estoy enamora- ser bestia. Hay que ser un dios, algo más y siempre más. se me ocurre no contestarle. Se va disgustado. Ahora resuel-
do de Carolina Mendoza. Ella debe de conocerla. Algo tengo La canilla de la pileta resplandece. Me digo: “Es de oro”. vo, no sólo no comer ni dormir, sino también no hablar más.
que contarle. Ahora todo es de oro. Se explica; yo, el super-hombre, encon- ¿Y para qué es, pues, mi lenguaje de los dioses? Soy el Super-
Carolina es una muchacha rara; le gusta enamorar a los hom- tré la piedra filosofal. La piedra filosofal la descubrí en el so- hombre; el Mesías.
bres y después volverles la espalda, como hizo con mi amigo nido. Soy el alquimista de los sonidos. Ahora todo es de oro Después he visto a Berman, al padre de Berman, un hombre
Berman. Posiblemente, si Berman no se hubiera enamorado, puro. Todo se ha purificado. Todo brilla. Ha llegado la hora silencioso y bueno. Me habla y no le contesto. Encuentro a So-
ella seguiría siendo su amiga. A mi me tiene miedo. No me del alba eterna, del alba esperada. Homero ha vuelto a reen- ria, a Pardo, y a Muñoz, un muchacho anarquista con todos
tiene odio. No, a mí me ama. Tampoco. Conmigo le gusta ha- carnarse para mi fiesta. Pues bien, bebo. Bebo agua. Son las los defectos de tal; y encuentro a Tartessi. Todos me hablan y
blar sobre pesimismo. Carolina es escéptica, amarga, pesimis- últimas gotas de agua que beberé, nada más que para limpiar no les contesto. No debo hablar más el lenguaje vulgar y ton-
ta. Carolina sabe más que el padre, un abogado que no ejer- mis órganos de oro, los órganos eternos; los órganos que no to. Soy, pues, el Super-hombre.
ce, tolstoyano, que cree en la moral, no cree en Dios, es ene- saben del bien, ni del mal, ni de la virtud, ni del pecado; los Llega la noche. Recuerdo unos terribles golpes sobre mi cuer-
migo del Estado y ha publicado sobre moral veintidós tomos. órganos del Integral, del Superhombre. po, una comisaría, gritos, cantos, ¡qué se yo!.... Ah, es verdad,
La madre de Carolina es una mujer pequeña, flaca, neurótica. Entro en la cocina. Está clara, limpia. La lamparilla eléctrica estoy en la casa de mi padre Jaime Berg. El me había abando-
Habla de melancolías, de flores, de la provincia natal, y es es de color rojo y amarillo. Debe de ser una comunicación de nado en Rumania; una de esas cosas que ocurren en el mun-
enemiga del matrimonio. Ahora vive sola con Carolina. Odia Moscú. Recibo noticias secretas que contesto. do: un devaneo, un amorcillo. Samuel Lejtman no es mi pa-
al marido. El, a su vez, también la odia. Todos ellos se odian. La luz recta de un reflector, con un aliento monstruoso, enfo- dre; él sólo me ha criado. Mi madre adoptiva me sacó de la
Me causan risa. Carolina tiene unos hermanos pelirrojos que ca la ciudad. Mi cuerpo exhala, poro tras poro, aromas distin- cuna. Con razón la que yo creía mi madre no tuvo hijos du-
la detestan. La llaman perversa. Son bolcheviques. Trabajan tos y penetrantes. Estoy en la gloria. Desde el fondo de mi ser rante nueve años. Por eso me adoptaron. Todo termina bien.
en una fábrica. Hablan mucho. Dicen cosas disparatadas. Son brotan aleluyas. Mi ánimo se resuelve en misticismo. No me Estoy en la casa de mi padre Jaime Berg, mi verdadero padre.
pelirrojos e impulsivos. Pero yo amo a Carolina. Voy a decír- entiendo. Tengo la certeza del otro espacio, del otro. El alma Pero a las tres de la tarde vamos a lo del psiquiatra José Inge-
selo a Enriqueta Gómez, que me comprende. Pero también existe. Dios existe. Yo existo. Nada muere. nieros, a discutir posiciones revolucionarias. Veremos cómo
estoy enamorado de Sofía y compadezco a Emma. Amo a So- Un instante después me limpio la boca con una papa. Mis se resuelven. Nos acompañan Samuel y Alberto; yo voy con
fía desde que hablé con ella en la Maternidad. Tiene ojos de dientes están blancos, blancos muy blancos. ¿Qué más quie- mi padre Berg.
ensueño. Me acordé de Schumann. Oí música. Consulté con ro? Sólo habría que comer papas. Mi amigo Berman estuvo Entramos a lo de Ingenieros. Le hacemos unas señas misterio-
ella sobre Carolina. un tiempo comiendo papas y dedicándose seriamente a refle- sas que comprende y contesta. Ya sabe quién soy y quiénes
-Yo soy muy franca- me dijo. – Esa muchacha tiene mas inte- xionar. somos. Nos despedimos. Al despedirme pego un golpe con el
ligencia que sensibilidad. Soy feliz. La felicidad es mía. Tengo paz, seda, dulzura en mi pie, y grito:
-Siento que me vienen desmayos. Sofía me mira con sus ojos sangre. Ya no soy pesimista. -¡Yo soy el Cristo Rojo!
de ensueño. Estoy enamorado. Me muero. Oigo música de En eso entra mi madre. Ingenieros me golpea el hombro, diciendo:
Schumann. Estamos enamorados. Entra Emma con su herma- -¿Qué haces? –interroga. -Epa, amigo, aquí no se grita.
na, que practica en la Maternidad. La hermana nos dice, sor- -Mire, mire: ¡qué limpia tengo la boca! Está bien, comprendo, es una orden para las barricadas. Sali-
prendida: -Es cierto –Y luego agrega: -¿Dónde has comido? mos. Toda la ciudad arde. Es el gran día. Pasamos por la es-
-¡Oh! ¿qué les ha pasado? Yo por respuesta sonrío; sonrío misteriosamente. No, no; des- cuela Roca. Oigo cantar el himno de los trabajadores. Veo pie-
Sofía y yo estamos en silencio. de luego mi madre no sabe quien soy yo. Lo que me asombra dras rojas: barricadas. Grito:
Me voy con Emma. Emma está triste; ama y no ama. No quie- en ella es su lenguaje de compasión y dulzura para conmigo: -¡Viva la revolución social!
re casarse con un judío de Entre Rios porque es ordinario, -Bueno, vete a dormir- me ordena. -No grites- me interrumpe papá Berg.
bruto, feo. -Después. Bueno, la revolución está hecha.
-Me consolaré con ser madre –va diciéndome Emma. Ella se va meneando la cabeza, pensativamente. Todo está en Hemos vuelto a la casa de mi verdadero padre. La casa está
Emma es buena y fea; quiere estudiar medicina. silencio. Me deslizo como una sombra y salgo. Tampoco dor- en silencio y triste.
-La vida para mí no tiene objeto. miré más. Ni comer, ni dormir, nada de las dos porquerías. -Ahora, a dormir-me dice mi “verdadero padre”, que me lle-
-Para mí, sí –le contesto. Estoy en la calle. Camino. Recuerdo que debo estar en mi “so- va al cuartito donde duerme Alberto. Allí me desnuda y me
-¿Por qué? –me pregunta. viet”. Mi “soviet” está compuesto por Pardo, Berman y Soria. hace acostar en una cama plegadiza. El cuartito es oscuro.
-Porque dos y dos son cuatro. Los tres ilustrados. Los tres son revolucionarios. Los tres son Hay muchos baúles. No hay dónde moverse.
Pasamos cerca de la Penitenciaría Nacional. Me parece que pesimistas. ¿Cuál de los tres es más pesimista? Pardo, porque -A dormir, a dormir-me dice por última vez y se va, bajando
hago una seña. Con ella quiero decir: “Mañana, a primera ho- ama el color gris y tiene ojos tristes; pero cree en el amor. Ber- una escalerita de hierro.
ra, larguen los presos. Mañana Beethoven dirigirá en el esta- man no cree en nada, pero tiene pasiones con alternativas que Ya no oigo sus pasos. Duermo. A los pocos minutos me des-
dio la Novena a coro”. Emma me habla de Fanny. Fanny me dan miedo. Soria está casado. El pesimista soy yo. No; el pe- pierto, y me siento sobre la cama. Hace un calor insoportable.
quiere mucho. Es rubia, tiene ojos azules; dice que soy un ti- simista es Enrique Pitzberg, un muchacho medio feo, con al- Tengo toda la sangre en la cabeza.
po original. Fanny me ama, me adora, me comprende. Voy a gunos dientes de menos y atacado del mal metafísico. No -¿Dónde estoy?-pregunto.
decírselo a Enriqueta Gómez para asombrarla. cree en nada; todo está mal; todo es inútil; los hombres son Nadie me contesta.
Un día me preguntó si alguna vez estuve enamorado. Una perversos, las mujeres son idiotas. El universo está mal cons- -¿Quién me ha traído aquí?-vuelvo a preguntar.
noche volví cansado de vagar y soñé que Enriqueta Gómez truído. Tales de Mileto se equivocó en su teorema sobre la Anoche me pegaron en la comisaría, recuerdo; aquí tengo al-
me daba un abrazo de alma, un abrazo inmanente, un abrazo construcción del mundo. Todo es imperfecto. La perfección es go, adentro, en la cabeza. Me pesa y no me pesa. Todo es ro-
de alma extraordinaria. inútil, porque Kant, porque Fichte; porque Descartes; pero jo. Veo mal, distingo mal las cosas. Vuelvo a acostarme, pero
Ya estoy en la casa de Enriqueta Gómez. Sale una señora de Bacon, pero Sócrates, pero…. no me duermo.
luto. Me dice que Enriqueta Gómez no está. Me siento sobre No, éste tampoco es pesismista. Y, aunque lo fuera, no lo en- Viene mi verdadero padre y me dice:
un montón de ladrillos a esperarla. Yo venía a anunciarle que tiendo. Pesimista es Tartessi. Tartessi es un muchacho que se -Tienes que tomar esto- y me ofrece un líquido en una cuchara.
mañana estallaba la revolución; pero ella debe de estar prepa- le ha dado por usar barba. Es un temperamento apasionado, -No, no quiero.
rándose, si es que no está en la cárcel. Pero necesito leerle mi latino; y es neurótico. Lo es su madre, su hermano el violon- -Toma, toma, te lo manda Ingenieros.
☛
Tabla de valores para que tenga ánimo en las barricadas. celista y sus hermanitas. El está en pleno pesimismo. Lee a Miro el líquido que contiene la cuchara. Es rojo. Ah, sí,
Ya son las nueve de la noche. El cielo es claro; las estrellas bri- Leopardo, el Eclesiastés; pero estudia el yargón, porque se ha debe de ser una receta “bolchevike” que me manda
llan. En todas partes levantan barricadas. Una alegría cósmi- enamorado de una violinista judía. Ahora ya no está enamo- Ingenieros. Pruebo; es dulce. ¡Qué porquería!
Topía REVISTA 17
Ingenieros debe de haberme “tomado el pelo”. Ingenieros es no. do. Viene a verme un médico. El médico me examina.
una bestia. Debe de ser la cuchara que se les da a sus inicia- Sobre la mesa de mi cuarto hay una lamparita azul con el tu- Según parece, no sabe lo que tengo.
dos de “La Siringa”. bo roto. Reconozco la lamparita; Samuel Lejtman me la tiró Ahora está a mi lado Alberto, que escucha mis aventu-
-Bueno, a ver si por fin te duermes- me dice papá Berg. una vez, porque nos enfadamos…. ras.
Duermo un rato. Oigo la voz de mi hermano que está abajo. Instantes después viene Samuel. Me limpia la cara con -¿Te acuerdas?, me caí al agua, allí, cerca de la Asun-
Mi verdadero padre le pregunta a mi hermano David: un pañuelo que huele a tabaco, a miseria, a no sé qué. ción… Me salvó Tomás Mendoza, un militar, camarada
-¿Tenía muchos amigos? -¡Fuera, fuera!- le grito. del coronel Jara. Me sacó del agua por los cabellos. Mi
-Yo no sé. Creo que sí. Del que siempre hablaba era de Ber- Él llora, llora como un niño. canoa chocó contra un vapor. ¿Cuándo trajeron mi cadá-
man. Berman de aquí Berman de allá. Para él no había mejor Vuelve a acercárseme; le doy un puñetazo. Se va. ver?
amigo que Berman. Después viene Neje, la que me ha criado, mi madrastra. Alberto se desternilla de risa. Me habla de no sé qué co-
Hablan de mí como si hubiera muerto. Vuelvo a dormir unos -¡Fuera! Tú quieres plata, sólo quieres plata. sa. Pero ahora descubro que yo estaba equivocado. Al-
minutos. Ella llora. Aquí todos lloran. Todo el mundo llora. Se va. berto Berg soy yo; él es Israel Lejtman. Yo tengo esa en-
Abajo hablan dos mujeres; la señora de mi verdadero padre Este cuento de los dioses es muy triste. Es como la vi- fermedad del corazón; yo uso lentes; yo soy gordo; yo
y una que, por la voz, se me figura que está vestida de luto. da….. soy hermano de Rebeca. Yo he estado esperando que mi
Dice la señora de luto: Luego sube Rebeca, que viene con la sirvienta; pero no madre volviera de Europa, donde la ha sorprendido la
-Y bien, ya que murió, que en paz descanse. ¡Qué lástima! Tan es la sirvienta, es Luisa, una amiga de mi infancia, que guerra. He llorado mucho, mucho por ella. Me saco los
joven… hace diez años que no veo y que ha venido de Norte lentes y los limpio. Me los vuelvo a poner. Israel Lejt-
-Murió anoche. ¡Qué se va a hacer!-añade la señora de mi ver- América a visitarme. No, es Lina, una amiga mía de man se va.
dadero padre. Mendoza. No, es Octavia. Rebeca me da los buenos días Ya es de noche. Sube mi “padre”.
De manera que estoy muerto. He muerto anoche. La paliza y se va. Se va Luisa o Lina u Octavia. Lina se parece a -Vístete –me dice.
que me dieron era para hacerme desencarnar. Ahora lo com- Cristo. Es rubia; tiene ojos azules. ¡Cómo cambia el tiem- Y él mismo me viste.
prendo todo. po hasta las finosomías! -Vienen a buscarte unos amigos en auto.
Oigo llorar a mi amigo Alberto. Verdaderamente estoy muer- Ya no están en mi cuarto. Se han ido. Se oye sonar el pia- -Será Pardo –pienso.
to. Me consuela, no obstante, pensar que estoy vivo, que la no. Mi padre grita. Es la hora de comer. Alberto llora. Estoy vestido con mi traje negro. Mi “padre” no encuen-
inmortalidad del alma es un hecho. Estoy flotando en el cuar- No comprendo. La voz de Samuel me dice: tra mis zapatos.
to. -Israel, ¿quieres comer con nosotros? -Vamos así, no importa. Total vas en auto.
A media noche veo que mi hermano David está cerca de mi -No. Yo no bajo. ¡Yo subo! ¡Vivan las alturas! Abajo veo un bombero. Una lamparilla eléctrica brilla
cama. Me está velando. Me duele el estómago. Bajo las esca- -Mire, Berg. Nuestros hijos, nuestros, ya no son judíos; en la joyería. El bombero está acompañado de dos ami-
leras. Vuelvo a subir. no nos sabrán rezar el “Kadisch”-le oigo decir. gos que han venido del puerto de Murtinho, del Brasil.
-¡Jé! Mi hermano no se ha dado cuenta. -¡Cómo! ¿No dijiste tú que cuando murieras te levanta- Le grito a uno:
Ha estado velando mi cadáver. Ha bajado, y ha vuelto a su- rías de tu sepulcro para rezarte tú mismo el dichoso -¡López!
bir “mi fantasma”. “Kádisch”? –le digo. -¡Wilhelm!
Duermo. Me despierto preguntando por Rosa, una amiga Todos ríen. Me abrazan y me llevan fuera. Subo a un auto. En el pes-
mía. Ahora duermo. Duermo profundamente. Estoy en el cante se sienta Israel Lejtman. Mi padre Berg se va. Creo
-Yo soy David y no Rosa. Duerme –me contesta mi hermano. Egipto. Me han encerrado en la Esfinge. Debo colgarme que llora. Se cierra la puerta de la joyería. La ciudad tie-
¡Qué raro es todo! Este cuarto suspendido en el aire, no sé có- de los anillos de Saturno para salvarme. Ya estoy colga- ne mucha sombra. Todas las sombras de la ciudad se
mo, se sostiene. Los baúles son sospechosos. Ah, sí: uno es do. Soy un caldeo que observa las estrellas. mueven, se contraen. Canto trozos de ópera. Los tran-
para mí; y el otro es para Alberto. Nos vamos en aeroplano a Ya estoy en el espacio. Los anillos de Saturno me han vías se detienen al paso de nuestro auto. Por una larga
Moscú, porque el gobierno de aquí nos persigue. No, me iré salvado. ¡Qué lejos está la tierra! ¿De qué encarnación avenida entra la ciudad de Asunción del Paraguay. De
con mi “padre”. El no se llama Berg; él es Trotski. Va y viene me acuerdo? Estoy saturado de una luz azul. Sólo me pronto el auto se desvía…
de Moscú cuando le place. Yo soy Lenin. Ahora todo se expli- falta la escala de Jacob. Me he salvado. Mi salvación es Pienso: “Nos han traicionado. ¿Quién? no lo sé”.
ca, se aclara. eterna. ¡Cómo canta el mar, un mar que debe estar lejos, Estamos en el manicomio.
De mañana viene a verme la señora de mi padre. Me habla entre unas nieblas de ensueño! -¡Oh, miren, un loco! –grito señalando a un sujeto. Esta
con dulzura y me “ceba” mate. Ha pasado tiempo, mucho tiempo. ¿De qué? No recuer- es la casa del loco Cabred. Allí está el árbol de la ciencia
-¿Está bien el agua? –me pregunta. do. ¿Para qué ha pasado el tiempo? Ya es tarde para vol- del bien y del mal.
-¡Más caliente! –le contesto. ver, pero volver, ¿a dónde volver? No lo sé. El auto se detiene. Me bajan teniéndome de las dos ma-
-Bueno, voy a calentarla. Deben de ser las dos o tres de la tarde. Me despierto pa- nos.
Al rato vuelve. ra dirigir las barricadas. Dice un policía:
-Y ahora, ¿le gusta? -¡Yo soy el Cristo Rojo! –grito azuzando al pueblo enlo- -Aquí traemos a un individuo que dice ser el Cristo Ro-
-¡Más caliente! –le grito. quecido. jo y que padece del mal de la anarquía.
-¡Pero, si está hervida! Desde aquí veo que Enriqueta Gómez lleva la bandera En la puerta hay dos loqueros. Un médico ordena, tran-
-¡Más caliente, más caliente! –le grito repetidas veces, lanzan- roja. Estamos en la plaza. quilamente:
do terribles carcajadas. Dirijo la batalla. Hay olor a pólvora. Suenan las ametra- -Pásenlo.
Ella se va, o no sé cómo desaparece. Todo pasa como en un lladoras. Pisoteo y grito como un endemoniado. Me desvanezco. Estoy muerto…
sueño. Los dioses están contándome un cuento shakesperia- Estoy otra vez en cama. Me han herido. Estoy agonizan- Pero a media noche…
R A Héctor J. Freire
TU La gripe aviar según
CUL
Escritor
hector.freire@topia.com.ar
Hitchcock
Cathy-¿Por qué están tratando de matar a destructivo, a la que fueron sometidas gencia, merecen un recordatorio. Y qui- entrenador. Tomemos pues, el film Los
la gente? desde hace ya muchos años las aves co- zás, incluso, esta “mirada al sesgo”, su- pájaros como entrenamiento de análi-
Mitch- Ojalá lo supiera. mestibles, y los mercados de animales gerida como estrategia de análisis por sis.
(del film Los Pájaros) vivos, son los eslabones más importan- Walter Benjamin, sobre el film de A.H.,
tes en la causa y posterior propagación termine arrojando “cierta luz” sobre la Los pájaros y el virus de Hitchcock
Últimas noticias de la epidemia… Otros datos a tener en problemática de la gripe aviaria. En es-
cuenta son, que la cantidad incalcula- te sentido, y como ejemplo de aplica- A propósito de las ya legendarias críti-
Leo en los diarios locales e internacio- ble de pájaros, hace que el control de ción del procedimiento, es recomenda- cas negativas dadas a conocer en el año
nales, en diferentes sitios de Internet; las migraciones, sea casi imposible”. El ble la lectura del libro Todo lo que usted del estreno de Los pájaros (1963), se
escucho y veo en la radio y la televisión: impacto provocado por la “lectura” de siempre quiso saber sobre Lacan y nunca se hace necesario un análisis de lo que
“La gripe aviar se expande en África y estas informaciones causó en mí dos atrevió a preguntarle a Hitchcock (una se- A.H. expresó en su creencia del “cine
Europa. La gripe aviar causa tres muer- reacciones aparentemente opuestas, rie de artículos de distintos autores, puro”, y del poder expresivo de las
tes en Turquía. Esta semana, la psicosis pero en esencia, complementarias fren- compilados por Slavoj Zizek). imágenes. El concepto es muy clara-
en Europa por la expansión del virus te al miedo, la angustia, y “ese inquie- Todo parece indicar, al volver a mirar el mente apuntado por Truffaut en la in-
creció tras la muerte de un gato infecta- tante” sentido de precariedad, que ter- film Los pájaros, que un misterioso troducción de su libro El cine según
do. ¡Gripe Aviar, riesgo de pandemia! mina alterando y destruyendo una at- mecanismo de creación aplicable tanto Hitchcock: cuando se observa la carrera de
China confirma la primera víctima hu- mósfera “normal” y cotidiana: memo- a la ciencia como al arte nace de la co- Hitchcock desde sus películas mudas ingle-
mana. El foco del virus en una granja de rizar y olvidar. O mejor dicho, memori- rrespondencia de dos fenómenos en sas hasta las películas en color de Holly-
Francia pone en riesgo una industria zar para olvidar. La reacción fue casi apariencia inconexos; y cuanto más in- wood, se encuentra la respuesta a algunas
millonaria: más de 40 países frenan las inmediata, ante las demoledoras y apo- conexa aparece la asociación, más ima- de las preguntas que todo cineasta debe
importaciones. La Argentina no estaría calípticas noticias de la actualidad (lo ginación hace falta para des-cubrir una plantearse, la primera y principal es: ¿cómo
preparada para afrontar una epidemia real), el recuerdo del clásico film Los afinidad oculta, y más autónoma resul- expresarse de una forma puramente vi-
de este tipo”… “Los expertos ya no du- pájaros (1963) de Alfred Hitchcock (lo ta la creación. En este sentido y recor- sual?
dan en calificar el virus de la gripe posible que supera lo real), la contem- dando la frase de Picasso, Hitchcock en De ahí que las críticas a las obras de
aviar, el denominado H5N1, como uno poraneidad de algunas obras de arte. Y Los pájaros, no busca, encuentra. Y esto A.H. no pueden caer en el error de re-
de los más peligrosos que circula ac- luego “ya más tranquilo”, el ejercicio creo, es lo que deslumbra de la obra de ducirlo todo a un contenido netamente
tualmente. Se proyecta que unas 140 más “racional” de las relaciones, las A.H. (films como Psicosis o Vértigo): la “literario”.Este film, entre otras cosas
millones de personas pueden morir por comparaciones y reflexiones críticas capacidad de establecer asociaciones es un ejemplo de inversión de la ecua-
este mal… El contacto directo o indirec- que intenté plasmar en este artículo. En “insólitas” (poéticas). Conexiones “que ción general: de la literatura (amo-nivel
to de las aves domésticas con las aves realidad la gripe aviar terminó siendo no vienen a cuento”. Decía Alfred Jarry, jerárquico superior) al cine (esclavo-ni-
acuáticas migratorias salvajes es una un pre-texto, para re-visar las interpre- ante lo insuperable de una obra maestra, no vel inferior), ya que el texto literario de
causa frecuente de epidemias. La ali- taciones, y descalificaciones que se hi- se produce imitación, sino transposición: el Dafne du Maurier, sobre el cual está ba-
mentación “impertinente” (como en el cieron a propósito de este film. A mi en- mecanismo de la asociación de ideas se de- sado el film, es totalmente irrelevante.
caso de la “vaca loca”) que el hombre, tender, uno de los mejores y vigentes sencadena, paralelamente a las asociaciones Sin embargo, A.H. a través de un in-
mejor dicho el sistema capitalista, de dentro de la producción de este genial de ideas de la obra que, según una expre- creíble manejo del lenguaje técnico-ci-
consumo desmedido y esencialmente artista. Su poder anticipatorio y su vi- sión deportiva muy apropiada aquí, sirve de nematográfico, logra uno de sus films
18 Topía REVISTA
más significativos, y por cierto, a partir desde el interior de una chimenea. Ya hoy, sigamos re-leyendo a Sófocles, que altera e impide la relación “nor-
de la cuestión de la gripe aviar, más vi- no hay seguridad, ni dentro de las ca- Dante, Cervantes, Shakespeare, Freud, mal” entre su hijo Mitch y su novia Me-
gente. sas: orfandad y angustia “in crescendo”. Marx? Incluso, su poder anticipatorio, lanie, ante la ausencia de la figura pa-
Si tomamos Vértigo, Psicosis, o más es- Ataque de los pájaros sobre un tranqui- su extraordinaria intuición, tan impor- terna. Y por último la lectura “ecológi-
pecíficamente Los pájaros, encontramos lo y pequeño pueblo: primero sobre la tante en el campo del arte y la ciencia ca”, yo diría la más contemporánea, la
un ejemplo inequívoco de lo que el di- escuela y luego, la memorable (por la (quizá la intuición sea eso: “un pensa- re-actualizada a partir del fenómeno
rector llama “cine puro”, en donde el maestría técnica desplegada) escena del miento que ha cometido exceso de velo- puntual de la gripe aviar, y que dio ori-
espectador más que analizar intelec- incendio de la estación de servicio. Ata- cidad”), quizás porque no trabajan con gen a este artículo. En esta lectura los
tualmente, siente y vive la experiencia. que a la cabina telefónica, convertida en elementos coyunturales, sino con las le- pájaros serían una respuesta de la natu-
Se transforma de mero espectador pasi- jaula de vidrio para Melanie. Vista a su yes de funcionamiento de la sociedad, raleza (como lo fue en otra época Moby
vo en actor del film. Y esto A.H. lo logra vez, desde un gran ventanal por los po- con ciertos núcleos básicos como la rela- Dick, anticipo de la indiscriminada ma-
utilizando técnicas de filmación muy bladores impotentes. Ataque al auto- ción entre ficción y poder: que hace que tanza y extermino de ballenas por parte
concretas, para producir: 1- sensacio- móvil y luego a la casa. Ambos trans- un Kafka anticipe el nazismo, Borges de la industria) explotada y arrasada.
nes, reacciones inmediatas ante el estí- formados en trampas. Sensación de fu- (en el guión del film Invasión de Hugo Una especie de alerta o rebelión contra
mulo imagen-sonido. 2- control de tilidad y terror sin esperanza. Lucha y Santiago) la desaparición y muerte sis- la explotación desmedida por parte de
nuestros movimientos en relación a entrega de Melanie a los pájaros como temática de personas. Arlt las maneras un sistema “locamente” consumista y
esas imágenes. El interés de A.H. pare- una especie de consumación irremedia- perversas y corruptas de hacer política autodestructivo. Lo interesante del film,
ce residir más en la forma de realiza- ble. Secuencia final: la ambigüedad de en la Argentina, la relación entre locura es que esta respuesta está dada por seres
ción (la resolución de problemas técni- la última toma (¿apocalíptica?). ¿Volve- y dinero, entre conspiración y verdad. pequeños, domésticos e “insignifican-
cos) que en la deducción de determina- rán a atacar los pájaros? ¿Fin? O esta nueva relación que podemos es- tes”. Y no por un monstruo gigante de
do tema o historia. Sin embargo hay una unidad en la obra tablecer entre la contemporaneidad de varias cabezas. Ni por una amenaza ex-
Utilizar los mismos parámetros críticos, de A.H. que va más allá de la utiliza- Los pájaros de A.H. y la actualidad de tra-terrestre, ni por una guerra nuclear,
para desear que las películas de Hitch- ción de los recursos técnicos (la geniali- la gripe aviar. A propósito, el gran escri- un maremoto o terremoto. Sino por se-
cock fueran como las de Bergman o Fe- dad de sus travellings). No sólo en cuan- tor y pensador marxista John Berger, res casi “invisibles”, como el virus mi-
llini es caer en un absurdo, como negar to al tema recurrente de la culpa, sino al plantea esta cuestión en “Contra la gran croscópico de la gripe aviar. Incluso
la creación de las técnicas del suspenso estilo, la mecánica, la postura moral. Y derrota del mundo”, artículo incluido A.H. seleccionó de entre las distintas es-
al servicio de lo siniestro, que debería que según Alexander Astruc, pertenece en su libro de ensayo El tamaño de una pecies para el ataque, especies conoci-
ser uno de los puntos más importantes al dominio de la ética: la clase de cuestión bolsa: ... En la historia de la pintura encon- das por su carácter no agresivo: gavio-
del análisis de su obra. La técnica del planteada es siempre, en definitiva, un dile- tramos a veces extraordinarias profecías. tas, gorriones y cuervos. Al respecto le
suspenso, que consiste en esquivar, ma moral. Estas profecías no fueron pensadas como ta- contesta A.H. a Truffaut: No hubiera roda-
“suspender” con inteligencia, dilatar Si seguimos el consejo metodológico de les por los pintores. Se diría que lo visible do el film si se hubiera tratado de buitres o
un desenlace, o la explicación definitiva Zizek, tomado a su vez del “juego” pro- tiene sus propias pesadillas. Por ejemplo, El pájaros de presa; lo que me agradó es que se
sobre el origen del suceso, en cine se lo puesto por Lacan, de considerar un film triunfo de la Muerte, de Brueghel, que fue trataba de pájaros corrientes, pájaros de to-
debemos a Hitchcock. Como comentó en el contexto de los films anteriores y pintado hacia 1560 y que hoy se conserva en dos los días ¿Comprende este estado de áni-
Deleuze: posteriores dentro de la producción de el Museo del Prado, ya contiene una terrible mo? A lo que Truffaut contestó: tanto más
Hitchcock aparece en la historia del cine co- A.H., o sea que “para tomar los films profecía de los campos de exterminio na- cuanto que está basado, de nuevo, en su
mo aquel que ya no concibe la constitución en serio, sólo podemos hacerlo tomán- zis… Medio siglo antes de Brueghel, el Bos- principio de partir de lo más pequeño para ir
de un film en función de dos términos, el dolos en serie. Notaremos entre otras co pintó el tríptico de El jardín de las de- a lo más grande. Ahora bien más allá de
realizador y el film que se ha de hacer, sino cosas que hay “un mínimo común de- licias, el panel derecho representa el Infier- lo que significan o por qué atacan los
de tres: el realizador, el film, y el público que nominador” entre ellos: la presencia de no. Y este Infierno se ha convertido en una pájaros, lo verdaderamente importante
debe entrar en él, o cuyas reacciones deben una amenaza creciente en forma de pá- extraña profecía del clima mental que la glo- es lo que producen en las relaciones hu-
hacerse parte integrante del film. En el jaros. Por ejemplo, en Intriga interna- balización y el nuevo orden económico han manas, egoísmo individualista y/o soli-
mismo sentido Truffaut decía, que el ar- cional (1959) la famosa escena del ata- impuesto en el mundo…No tiene nada que daridad colectiva, ante el inquietante
te de crear suspense en A.H. es al mismo que y persecución de Cary Grant por ver con el simbolismo empleado en la pintu- sentido de precariedad, de imprevisibi-
tiempo el de meter al público en el un avión-pájaro metálico y mecánico. Si ra…Sino en lo que constituye el espacio del lidad, fragilidad e inestabilidad que no
asunto haciéndolo participar activa- tomamos Psicosis (1960), el cuarto de Infierno. Es un espacio sin horizonte. Tam- podemos ignorar ni eludir. Entonces, en
mente del film. O sea que la acción, la Anthony Perkins está repleto de pájaros poco hay continuidad entre las acciones, ni Los pájaros, lo que se está juzgando es
percepción, y la afección, estén encua- embalsamados, como el cuerpo de su pausas, ni senderos, ni pautas, ni pasado, ni el valor de la vida misma, no sólo de los
dradas en el mismo tejido de relaciones. madre momificada. Y en Los pájaros futuro. Sólo vemos el clamor de un presente hombres, sino la vida de todo el planeta.
(1963), todo se ha “pajarizado” y vuel- desigual y fragmentario. Está lleno de sor- Remarcada incluso en la ambigüedad
Todo termina “pajarizándose” to contra el hombre. Para Zizek hay una presas y sensaciones, pero no aparecen por dramática de la última toma.
cierta progresión: de pájaro metafórico ningún lado las consecuencias o los resulta- Discernir las diferencias, pero también
La otra consideración importante, que (avión), a pájaros metonímicos (diseca- dos de las mismas. Nada fluye libremente; las coincidencias entre lo que infundía
hace a la vigencia, a su relación con el dos) hasta llegar a pájaros vivos y reales sólo hay interrupciones. Lo que vemos es miedo a esos personajes y espectadores
drama de la posible pandemia de la gri- que atacan indiscriminadamente. Pero una especie de delirio espacial…Lo que pro- en la década del 60, o incluso mucho an-
pe de las aves; y que en este film se da si tomamos otra serie de films (la rela- fetizó El Bosco es la imagen del mundo que tes, y lo que nosotros tememos nos pue-
más claramente que en otros, es su me- ción que establece Cabrera Infante) “el hoy nos transmiten los medios de comuni- de permitir encarar, a través de esta re-
canismo de “gradación”, que se carac- mínimo común denominador” es otro: cación, bajo el impacto de la globalización y lectura del film Los pájaros, con mayor
teriza por una fuerza-tensión en au- el cuchillo como arma para atacar y ma- su malvada necesidad de vender incesante- lucidez los peligros de hoy.
mento, y que guarda relación con el pe- tar. Resultado de la relación: la progre- mente. Me gustaría terminar este artículo, con
ligro: en Los pájaros, se pasa del miedo sión anterior se invierte totalmente (en una asociación-digresión, a partir de la
a un objeto real, esos mismos pájaros fa- esta serie se va de lo concreto y real a lo lectura de un texto de Giorgio Agamben
metafórico). Por ejemplo, en La llama-
Ante la tiranía de una estética (Profanaciones) en relación a un tema re-
miliares, conocidos e inofensivos, que
se convierten en desconocidos (sinies- da fatal (1953), la heroína mata por la globalizada, la recuperación y currente y central dentro de la filmogra-
tros) por un incomprensible comporta- espalda al villano con una tijera usada re-lectura del cine de autor, fía de Hitchcock: la culpa. Y que creo, se
miento: atacan y matan a los humanos. como un cuchillo. En La ventana indis- como en el caso de A.H., que lo puede relacionar con la lectura “ecolo-
Al mismo tiempo este extraño compor- creta (1954), el descuartizamiento el gista” del film. Su correspondencia con
tamiento de los pájaros, va creciendo a asesino lo hace con un cuchillo de coci- incluso demostró autonomía la gripe aviar, con sus causas, y con lo
medida que avanza el film. La espera na. En El hombre equivocado (1957), la dentro del marco insignificante que Hitchcock anticipó (aún sin propo-
de no saber cuándo van a volver a ata- gorda de la carnicería se defiende del impuesto por Hollywood, se nérselo, como en el caso de El Bosco, ci-
car, sumado al desconocimiento de por agresivo ladrón con un cuchillo de cor- tado por Berger) en cuanto a la esencia
tar salame. Cortina rasgada (1965) es la
hace más que necesario. destructiva de este sistema: El capitalis-
qué lo hacen deviene en angustia. Y la
exposición sostenida al peligro real e in- apoteosis del cuchillo. Psicosis (1960) mo como religión, es el título de uno de los
controlable de los pájaros atacando, ter- es una “sinfonía de cuchillos demen- Volviendo a Los pájaros de A.H., una más penetrantes fragmentos póstumos de
mina produciendo tal indefensión, que tes”. Y en Los pájaros (1963), el pico de de las preguntas obligadas de todo es- Benjamin. Según Benjamin, el culto capita-
convertirá la angustia en terror, al com- las aves es “un cuchillo multiplicado”. pectador es ¿qué significan los pájaros lista no está dirigido a la redención ni a la
probar que no hay más protección que mismos y por qué atacan? Zizek recor- expiación de una culpa, sino a la culpa mis-
la que se puede dar uno mismo, y que El con-texto no debe saturar al texto dando el clásico El cine de Hitchcock, de ma. “El capitalismo es quizás el único caso
las fuerzas propias ya no alcanzan para Robin Word, anota que éste sugiere tres de un culto no expiatorio, sino culpabilizan-
frenar un peligro tan grande. Este me- Toda obra de arte nace, se nutre, y está interpretaciones posibles: la “cosmoló- te”…Precisamente porque tiende con todas
canismo de gradación hitchcockniano, relacionada con un contexto social, po- gica”, la “ecológica”, y la “familiar” sus fuerzas no a la redención, sino a la cul-
actúa como un verdadero virus (“el vi- lítico e histórico determinado. Sin em- (psicológica). La primera más relaciona- pa; no a la esperanza, sino a la desespera-
rus de Hitchcock”): contagia, muta y se bargo dicho con-texto (lo que rodea y da con el milenarismo, el fin de los ción, el capitalismo como religión no mira a
expande a lo largo del film (que es lo está con el texto) no debería saturar o tiempos, los pájaros son enviados por la transformación del mundo, sino a su des-
mismo que decir a lo largo de todo el ahogar al texto mismo. Las grandes Dios para castigar a la humanidad mal- trucción. Y
planeta). Recordemos como ejemplo, obras de arte se re-actualizan y re-inter- vada. Lectura más bien religiosa, apo- su dominio es en nuestro tiempo total.
sólo algunas de sus escenas más impre- pretan constantemente, esto hace que yada en la cosmovisión católica de A.H.
sionantes e impresionables: el primer perduren en el tiempo, que sean con- La tercera, la “familiar o psicológica”,
ataque a Melanie sobre un paisaje tran- temporáneas, “ya que nunca terminan consiste en determinar que los pájaros
expresan las tensiones entre los perso-
ESPACIO GAUDI
quilo natural, primer indicio claro del de decir lo que tienen que decir”, “per-
aislamiento: una figura femenina dimi- sisten incluso allí donde la actualidad najes, son criaturas de nuestro incons- Diferentes alternativas en
nuta e indefensa en medio de un gran efímera se impone”. Y ante la tiranía de ciente, que despiertan para asustarnos, consultorios de categoría.
espacio abierto. Luego el ataque masivo una estética globalizada, la recupera- para inquietarnos, para penetrar y exca- Servicios de secretaría, cafetería
de los pájaros sobre la fiesta de los ni- ción y re-lectura del cine de autor, como var nuestra vanidad y nuestras ideas y office para profesionales.
ños, carácter imprevisible de violenta en el caso de A.H., que incluso demos- arraigadas y producir un cambio en Rivadavia y Ayacucho
agresión “aviaria” sobre víctimas ino- tró autonomía dentro del marco insig- nuestra posición rígida ante la vida. O Tel. 4952-6582 - Cel (15) 5000-7797
centes: caos y desesperación. Después nificante impuesto por Hollywood, se bien corporizan el conflicto triangular E-mail: espacio.gaudi@gmail.com
la secuencia del ataque de los pájaros hace más que necesario. ¿Qué hace que entre un superyó materno, posesivo
Topía REVISTA 19
Las Palabras y los Hechos
de los psicoanalistas sino a otras corrientes - bierna, la homosexualidad, con su efecto co- vuelta de lo reprimido aparece con mayor
en especial los reflexólogos- que cuestiona- rruptor, está considerada como un crimen fuerza. Una nueva generación comienza a
ban su práctica como “capitalista”. Estas po- social punible por la ley”. interesarse por el psicoanálisis, especialmen-
lémicas ideológicas y políticas no impedían Freud fue asociado por los stalinistas con las te en la obra de Erich Fromm y de Jacques
Freud en la Unión Soviética que aumentara el grupo de psicoanalistas tendencias más contrarrevolucionarias de la Lacan. En 1973, N. S. Avtonomova publica
que se incorporaban a la Sociedad de Psi- Unión Soviética. Estas criticas a la perspecti- un extenso artículo titulado “Las concepcio-
Freud y los bolcheviques coanálisis. Varios dirigentes de la revolución va freudiana se las asimilaba al cuestiona- nes psicoanalítica de Jacques Lacan”. Pero
Martín A. Miller como Lenin, Lunacharsky y, fundamental- miento de Trotsky y de la oposición de iz- recién en 1989 comenzó una situación ente-
Editorial Nueva Visión, Buenos Aires, 2005 mente Trotsky defendían la práctica del psi- quierda. Recordemos que la vieja guardia ramente nueva cuando surgieron numerosas
299 páginas coanálisis. En 1924 con la muerte de Lenin bolchevique es asesinada acusada de críme- sociedades psicoanalíticas.
estaban dadas las líneas de confrontación nes inverosímiles y más de un millón de Mirando hacia atrás en la historia del psicoa-
Todavía no se ha realizado el suficiente de- entre los partidarios y los oponentes al psi- trotskistas o acusados de serlo son fusilados. nálisis ruso podemos ver como las ideas de
bate sobre el devastamiento que el totalita- coanálisis. Los marxistas freudianos aumen- Sin embargo, a la muerte de Stalin en 1953 Freud terminan por imponerse. Cuando
rismo stalinista impuso en el campo de la taban no sólo en número sino en influencia. muchas ideas de Freud aparecían en dife- triunfa la revolución de Octubre destaca la
cultura a un sector de la izquierda y el lla- Además de filósofos y escritores se sumaban rentes trabajos sin emplear explícitamente osadía y el coraje para llevar adelante “el tre-
mado progresismo. En esta perspectiva cree- a la polémica importantes médicos. Nume- su contenido psicoanalítico. El edificio ideo- mendo experimento de producir un nuevo
mos importante la lectura del libro de Mar- rosos artículos y libros fueron publicados lógico construido por el totalitarismo stali- orden de esta naturaleza”. Reconoce que fue
tín A. Miller. Su autor es un historiador de por la imprenta estatal. Esta situación co- nista comienza a agrietarse por las contra- una salida a las políticas tradicionales de los
EE.UU. que realizó una profunda investiga- mienza a cambiar radicalmente a fines de la dicciones de la propia sociedad. No obstan- líderes de las grandes naciones que espera-
ción sobre el psicoanálisis en Rusia desde la década del 20 cuando Stalin sube al poder. te dos décadas de un gobierno basado en el ban “la salvación sólo a través del sosteni-
época de los zares hasta la actualidad. La ex- La construcción del “socialismo en un solo miedo y el terror no podían volver atrás con miento de la piedad cristiana”. No obstante
tensa información que aparece en el texto, país” se basaba en la instalación de un régi- facilidad. En la década del 60 se realizan va- señala Freud que el “mensaje de un futuro
fundada en una importante documentación, men totalitario donde el control absoluto de rios congresos para debatir las ideas de Pav- mejor” está destinado al fracaso porque ha-
permite conocer una historia hasta ahora es- la población prohibía el disenso. El psicoa- lov y Freud. F. V Bassin escribe un largo en- bía sido acometido prematuramente: “Una
crita parcialmente. nálisis fue eliminado junto con otras co- sayo sobre “El freudismo a la luz de la dis- alteración arrolladora del orden social tiene
No es nuestra intención resumir el libro sino rrientes psicológicas consideradas por el po- cusión científica contemporánea”. En los ‘70 pocas perspectivas de éxito hasta que los
destacar algunos hechos significativos. der como “antisocialistas”. Hablar de sexua- Brezhnev, en el marco de la “Guerra fría”, nuevos descubrimientos hayan aumentado
Desde fines del siglo XIX la psiquiatría rusa lidad estaba prohibido. Las ideas sobre la se- vuelve a endurecer las posiciones de la bu- nuestro control sobre las fuerzas de la natu-
recibió una gran influencia del desarrollo xualidad que Alexandra Kollantai había de- rocracia soviética. A los psiquiatras se les raleza, y así facilitado la satisfacción de
profesional alemán, este fue un factor im- sarrollado en la década del 20 en su artículo exige que asuman el papel de reprimir a los nuestras necesidades. Sólo entonces quizá
portante para el futuro del psicoanálisis. En titulado “Abran paso al alado Eros” fueron disidentes encarcelándolos por “desordenes puede resultar posible para un nuevo orden
1904 se traduce La interpretación de los sueños, reemplazadas por los “Doce mandamien- psiquiátricos” y enviándolos a recibir “trata- social no sólo terminar con las necesidades
la primera obra de Freud que se publica en tos” sobre el sexo donde se recomendaba la mientos” en una clínica psiquiátrica. Mien- materiales de las masas, sino también escu-
otra lengua. Su traductor Nikolai Osipov or- actividad deportiva en reemplazo de la se- tras los psiquiatras recibían fuertes rechazos char las demandas culturales del individuo.
ganiza un grupo para discutir psicoanálisis. xual. Toda actividad sexual fuera del matri- de diferentes asociaciones profesionales del Aun así, con seguridad, deberemos seguir
Luego de escribir varios artículos Osipov monio no era “saludable para la clase traba- mundo, el psicoanálisis se convertía en un luchando durante un tiempo incalculable
viaja a Viena donde se entrevista con Freud. jadora y el partido”. La homosexualidad era medio para criticar algunas características con las dificultades que el indomable carác-
A su regreso, en 1911, aparece el Journal de considerada una conducta depravada. Má- del régimen. La crítica a Freud se había da- ter de la naturaleza humana presenta a to-
Psicoterapía y se forma la Sociedad Psicoana- ximo Gorky, el mayor exponente del “realis- do vuelta completamente. De objeto de ata- dos los tipos de comunidad social”.
lítica Rusa. Algunos de sus miembros como mo socialista”, afirmaba orgullosamente que por parte de la burocracia se convirtió
Tatiana Rosenthal, Leonid Drosnes, Sabina que “en la tierra donde el proletariado go- en objeto de crítica contra el gobierno. La Luis Formigo
Spielrein -quien es asesinada en 1941 por los
nazis en una sinagoga de Rostow- y Moshe
Wulf habían participado en Viena de la Reu-
nión de los Miércoles organizada por Freud.
El trabajo psicoanalítico que se realizaba en
Rusia no sólo atrajo la atención de Freud -co-
R E V I S TA S y L I B R O S Recibidos
mo lo testimonia la correspondencia inter-
cambiada entre Freud y Osipov que aparece
en este texto- sino también de la comunidad
R E V I S TA S
Teórica. Teoría, Crítica e Historia del arte Contexto psicológico. Publicación Bimestral
psicoanalítica internacional.
contemporáneo. Revista de la Fundación de distribución gratuita en Mar del Plata,
En 1917 se realiza la revolución socialista de Lote, lo que nos tocó en suerte. Mensuario
Rosalía Soneira, N° 1, Córdoba, Argentina Año II, N° 11, diciembre de 2005/ enero de
Octubre. Rusia participa de la Primera Gue- de Cultura, Venado Tuerto, Santa Fe.
Director: José Soneira 2006, Salud Mental y niñez.
rra Mundial mientras en su interior se desa- N° 98, octubre de 2005, No se culpe a nadie;
e-mail: casaculturalsoneira@hotmail.com Director: Javier Vicente Manavella
rrolla una guerra civil. El gobierno revolu- N° 99, noviembre, Los halcones de la desin- e-mail: contextopsicologico@yahoo.com.ar
cionario trata de solucionar la tremenda cri- formación; N° 101, Especial Paco Urondo a Kiné, la revista de los corporal, año 14, N°
sis económica y social que había dejado el 30 años de su muerte. Por la palabra justa 70, diciembre de 2005. El campo Psi. Revista de Información Espe-
gobierno de los zares. Un ejemplo describe Director: Fabián Vernetti; Dir. editorial: To- Dirección periodística: Julia Pomies, editor: cializada, N° 37, octubre de 2005, Rosario.
la situación que padecía la sociedad. Con el más Lüders e-mail:info@revistalote.com.ar Carlos Alberto Martos e-mail: editorial@campopsi.com.ar
fin de alimentar a la población se habían www.revistalote.com.ar e-mail: kine@revistakine.com.ar www.campopsi.com.ar
abandonado a los animales del famoso zoo- www.revistakine.com.ar
lógico de Moscú. La imposibilidad de ali- Estudios Interdisciplinarios de América
Latina y el Caribe (EIAL). Revista de de la Subjetividad y Cultura. Abril de 2005, Mé- Nuestra Ciencia en el siglo XXI. Revista
mentar a los animales llevó a que Pavlov pa-
Escuela de Historia de la Universidad de Tel xico, subjetividad y trabajo. Científica del Colegio de Psicólogos de la
ra hacer su prueba con los famosos perros
Aviv, Ramat Aviv, Volumen 16, N° 2, julio- Dirección: Mario Campuzano, Enrique Provincia de Córdoba, Año VII, N° 12, octu-
tuviera que pedir una autorización firmada
/diciembre de 2005. Editor: Raanan Rein Guinsberg y Miguel Matraj bre de 2005. Dirección: Silvia Storni
por el propio Lenin.
e-mail: raanan@post.tau.ac.il e-mail: matraj@cimpsi.com / gbje1567@co- e-mail: cppc@cppc.or.ar
En este clima político el psicoanálisis siguió
www.tau.ac.il/eial/ rreo.xoc.uam.mx www.cppc.org.ar
desarrollándose. En 1922 la Sociedad Psicoa-
nalítica Rusa estaba dividida en tres seccio- www.plazavaldes.cpm/syc1/
Vertex. Revista Argentina de Psiquiatría. Dialogar en tiempo de crisis. Órgano infor-
nes diferentes. La primera preocupada por N° 63, setiembre/octubre de 2005. Psiquia- Índice. Revista de Ciencias Sociales. Daia, mativo del Colegio de Psicólogos de la Pro-
los problemas psicológicos de la creatividad tría y Filosofía de la mente. N° 64, noviem- Centro de Estudios Sociales, Año 36, N° 23, vincia de Córdoba. N° 27, 28 y 29, setiembre
y la literatura estaba dirigida por Emankov. bre/diciembre de 2005. Falta de respuesta a Atentado a la AMIA-DAIA. Experiencias de 2005.
La segunda dedicada al análisis clínico por la farmacoterapia: teoría y clínica. traumáticas y sus efectos sociales. Presidente: Silvia Storni; Dirección editorial:
Wulff. La tercera bajo la dirección de Otto Director Juan Carlos Stagnaro Responsable del Centro de Estudios Socia- Aris Yosifides
Schmidt se dedicaba a problemas de educa- e-mail: editorialpolemos@polemos.com.ar les: Mario Feferbaum e-mail: cppc@cppc.org.ar
ción. Este grupo había fundado una escuela www.editorialpolemos.com.ar e-mail: daia@infovia.com.ar
cuya pedagogía seguía los principios del
psicoanálisis y donde uno de los alumnos de
la escuela era Vasily, un hijo de Stalin. Su di- REVISTA DE POESÍA
LIC. MONICA
rectora era Vera Schmidt. Por influencia de
Freud la Internacional Psicoanalítica (IPA) GROISMAN LETRA BARATARIA
2da. época. Año V Nº triple (9-10-11)
estableció una Sociedad Psicoanalítica Pan-
rusa que incluía a miembros de Petrogrado,
Kazan, Odessa, Kiev y Rostov. La originali-
CLÍNICA DE LA
TENSIÓN
VIVA Dir. Mario Sampaolesi
Sec. de Red. Héctor J. Freire
dad del Instituto Psicoanalítico de Rusia es-
taba dado por ser la única institución mun- CUERPO - PSICOANÁLISIS
LIBRERIA-EDITORIAL Neuquén 560 3er. Piso Dpto.12 Cap.(1405)
dial sostenida financieramente por el Estado
ya que se consideraba que el psicoanálisis
podría desempeñar un papel importante en
la construcción del socialismo. PSICOANALISIS Los lunes de 19:00 a 20:00
La revolución de Octubre permitía edificar
al conjunto de la sociedad sobre una pers-
Asistencia Individual
Grupos de Trabajo Corporal
ENSAYO por FM Flores (90.7)
pectiva socialista. Los debates acerca de una
cultura socialista implicaba el campo de la Expresivo y Terapéutico FILOSOFIA EL RELOJ
Salud Mental. La relación entre el psicoaná-
lisis y el marxismo también se daba en Euro-
Porque el tiempo no para
J. R. de Velazco 770 - Capital - Av. Coronel Díaz 1837 (1425)
pa como lo sostenían psicoanalistas interesa-
Teléfono 4857-0855 Ciudad de Buenos Aires y la verdad
dos en el socialismo (Wilhelm Reich, Otto
Fenichel y Siegfried Bernfeld). Sin embargo, e-mail: momapalermo@keko.com.ar Tel/Fax 4825-9034 no se puede ocultar
en Rusia el debate no sólo abarcaba al grupo
20 Topía REVISTA
LIBROS ciones, en clínicas abiertas a la comunidad,
en hospitales? Este libro da una respuesta a Subsidio a Editorial Topía
El nihilismo esta inquietud de muchos profesionales de En el mes de abril de 2005 la Secretaría
Franco Volpi la salud mental, relatando la experiencia de de Cultura de la Ciudad de Buenos Ai-
Editorial Biblos, 194 páginas más de 25 años de trabajo en el tema de va- res implementó un Programa de Fo-
rios psicoterapeutas con diferentes pero mento Metropolitano de la Cultura, las
El saber delirante complementarias orientaciones: el psicoaná-
Jacques-Alain Miller y otros Artes y las Ciencias cuyo objetivo fue
lisis y el psicodrama. contribuir económica y financieramente
Editorial Paidós, 196 páginas
mediante el otorgamiento de subsidios
La resistencia Seminal. a personas físicas y jurídicas con domi-
De las rebeliones nativas y el Malón de la Una invitación a la sociología reflexiva cilio en la Ciudad de Buenos Aires. Con
Paz a los movimientos piqueteros Pierrre Bourdieu y Loïc Wacquant ese motivo la Editorial Topía presentó
Arturo Emilio Sala Siglo Veintiuno Editores, 430 páginas toda la documentación requerida en la
Editorial Biblos, 221 páginas línea de subsidios denominada “Indus-
La lectura y sus dobles Este libro es “el discurso del método” de trias editoriales”. Un grupo evaluador
César Mazza Pierre Bourdieu. La primera y única intro- informó en el mes de noviembre que fue
El Espejo ediciones, 250 páginas ducción comprehensiva que contiene una otorgado un subsidio a la editorial To-
Ética revisión crítica del trabajo de uno de los teó- pía conjuntamente con otras doce edito-
Dilemas y convergencias ricos sociales más influyentes e imaginati- riales. Entre ellas se encuentran las edi-
Cuestiones éticas de la identidad, la globa- vos del mundo contemporáneo. Sistemática toriales: Mate, La Marca, Atuel, el Arco,
y accesible, con ejemplos, notas, observacio- Autismo y otras psicosis infantiles Argonauta y Prometeo. La editorial To-
lización y la tecnología
nes y señalamientos críticos y acompañada Velleda Cecchi, Ángeles Asparaín, Valeria pía recibió el subsidio por el libro Las
Ricardo Maliani
de una bibliografía exhaustiva constituye la Mian, Sandra Miguez y Alejandra Lodeiro Huellas de la Memoria. Psicoanálisis y Sa-
Editorial Biblos, 252 páginas
entrada ideal a la vasta obra del autor. Castro lud Mental en la Argentina de los ´60 y ´70
Test de apercepción de Valores (TAV) Editorial Lumen, 265 páginas (1979-1983) de Enrique Carpintero y
Fenomenología de la conciencia: valores y
Alejandro Vainer. Anteriormente este li-
disvalores Este libro es el fruto de una investigación bro fue declarado de Interés cultural
Héctor Bonoli, Juan Carlos Mendez Rueda y psicoanalítica de varios años que sigue en por la Ciudad de Buenos Aires.
Federico G. Bonoli Graciani curso. La autoras arriban a conclusiones
Editorial Biblos que abre el debate: el autismo es una psico-
Son dos los que danzan sis. Estos niños están hiperconectados y se
(poesía) defienden aislándose del mundo exterior;
José María Pallaoro proponen el término “psicosis confusional” Ciclo 2006
Libros de la tablita dorada, 62 páginas para la que consideran erróneamente deno- VÍNCULOS DE AMISTAD
El tiempo del sujeto minada “psicosis simbiótica” ya que aseve- Modulaciones de los enlaces humanos
José Milmaniene Texto / Memoria / Cultura ran que en estos pacientes hay diferencia- Autoridad, amor, crueldad, deseo
Editorial Biblos, 156 páginas El pensamiento de Iuri Lotman ción yo-no yo y hay psiquismo propio; en
Pampa O. Arán y Silvia Barei cuanto a la esquizofrenia sostienen que exis- Miércoles 5/04 Carlos Guzzetti
Semejanza y Comunidad te en edades muy tempranas, por esto la de- Miércoles 12/04 Luis Vicente Miguelez
El Espejo ediciones, 172 páginas
Hacia una politización de la nominan “esquizofrenia infantil”. Miércoles 24/5 Alejandra Tortorelli
fenomenología Miércoles - 20:45 hs - Bonpland 1684
En la última meditación sobre la cultura his-
Carlos Belvedere
tórica de la modernidad destacan las obras Timbre 1
Editorial Biblos, 131 páginas
del gran semiólogo de Tartu, Iuri Lotman. Coordinación general: Cintia Dafond -
Su objetivo es una ciencia futura que no se Carlos Guzzetti - Claudia Roqueta -
organice como una analogía a la lingüística Luis Vicente Miguelez
o a las ciencias naturales -en cuya esencia
El himen como obstáculo Informes:
está el suprimir el factor causal-, sino que
epistemológico
sea capaz de abarcar todos los resultados de info@reunionesdelabiblioteca.com
Relatos sexuales de una
los “estallidos” que se producen en el desa- www.reunionesdelabiblioteca.com
filósofa
rrollo (o evolución o dinámica) del proceso
Esther Díaz
semiótico. Este libro trata de adaptar las
Editorial Biblos,
conclusiones de este teórico a la cultura ac-
154 páginas Adolescencia: trayectorias turbulentas
tual.
El sexo disfrutado y el padecido, el sexo de María Cristina Rother Hornstein (compila-
los ricos y el de los pobres, el sexo de los cé- dora)
libes y el de los adictos. Esther Díaz narra Editorial Paidós, 267 páginas
historias sexuales con personajes entrecru-
zados por el deseo que no siempre otorga La pubertad remodela las estructuras psí-
placer y muchas veces promueve hasta el quicas previamente consolidadas en el seno
horror. Estos relatos son la puesta en escena de la familia y ello abre un campo de posibi-
de ciertos simulacros que irrumpen en la ac- lidades para producir una reestructuración
tividad de una autora hasta ahora conocida de la subjetividad, que puede no quedar en-
por sus textos filosóficos y su actividad do- trampada en los mandatos familiares. Esto
cente en la universidad. El mundo no empezó en el 4004 antes de supone un desafío no sólo para los adoles-
Cristo. Marx, Darwin y la ciencia moderna centes sino para el trabajo terapéutico, al
Pablo Rieznik que le plantea una doble tarea: la de indagar Corrientes 1660, Loc. 47
Editorial Biblos, 111 páginas en los procesos psíquicos que se ponen en Paseo La Plaza
juego, así como comprender las nuevas sub-
El título de este libro niega una afirmación jetividades que se modelan en la actualidad Tel. 6320-5361
sobre el origen del universo que en su mo- de nuestra cultura. www.thecavernclub.com.ar
mento fue considerada “palabra de dios”.
Aunque parezca absurdo, esta idea contiene
alguna verdad vinculada al desarrollo y a
los resultados del conocimiento científico.
Niños con experiencia de vida en la calle Un proceso donde las contribuciones de
Un aproximación psicológica Darwin y de Marx sirven como pretexto pa-
Manuel Llorens y otros ra una reflexión más general. Las conquistas
Editorial Paidós, 313 páginas científicas actuales permiten satisfacer todas
las necesidades fundamentales del hombre
Desde hace varios años, los niños y niñas y sin embargo más de al mitad de la huma-
que deambulan por las calles de nuestras nidad vive en la miseria. De allí el desafío:
ciudades nos confrontan con una serie de ¿Podemos alumbrar una ciencia más huma-
cuestionamientos e interpelaciones. No sólo na y un hombre más científico? ¿Es posible
nos llevan a preguntarnos sobre el orden so- entender el mundo sin aspirar a revolucio-
cial en que estamos inmersos, sino que nos narlo? Este libro procura brindar una res-
enfrentan a dilemas de orden ético. puesta a tales interrogantes. Publicación bimestral en venta en los
principales quioscos de capital e interior y
en instituciones especializadas
Un espacio
de encuentro
para diferentes
Lo legal y lo legítimo
Compiladores: miradas sobre
Alfredo Grande y Diana Coblier
La psicoterapia de grupo en las institucio-
Eva Giberti, Diana Coblier, J. Pichon Riviere,
nes
Alfredo Moffatt, Alfredo Grande, V. Zito Le-
Psicoanálisis y Psicodrama: alternativas
ma, Enrique Carpintero, Vita Escardo y
complementarias
otros. Ediciones Sapiens, 237 páginas
Mario Campuzano y María Carmen Bello
Un libro constituido como una producción Plaza y Valdés Editores, México, 254 pági- Redacción y publicidad 4981-2900
intelectual sin ocultar su pasión militante, nas
que da cuenta del pensamiento crítico de
L. Marechal 830 - 11° A (1405) Cap. Fed.
pensadores que se reunieron durante el pri- ¿Es posible hacer psicoterapia de grupo fue-
mer y segundo Congreso Patagónico. ra de los consultorios privados, en institu-
Topía REVISTA 21
A treinta años del golpe genocida recordamos a los trabajadores de salud mental desaparecidos
22 Topía REVISTA