P RO G R A M A

INTRODUCCIÓN
1. Filosofía y metafísica
2. La metafísica, ciencia del ente en cuanto ente
2.1. El ente como punto de partida de la metafísica
2.2. El ser como objeto de la metafísica
3. Método de la metafísica
4. Filosofía primera o metafísica

PRIMERA PARTE: Visión histórica

Cap. 1: Recorrido histórico
1.1. Exposición presocrática
*Los filósofos jónicos
*Heráclito de Éfeso
*Parménides de Elea
1.2. El mecanicismo de Descartes
1.3. El laberinto continúo de Leibniz
1.4. El atomismo
1.5. La substancia de Aristóteles

Cap. 2: Historia reciente de la metafísica

2.1. La desaparición de la escolástica
2.2. La articulación de la problemática metafísica
a) Acogida de la tradición
b) Hacia una metafísica reflexiva
2.3. Articulación de las ciencias
a) Física y matemática
b) La metafísica

SEGUNDA PARTE: Estructura metafísica del ente

Cap. 1: Acto y potencia
1.1. Origen e importancia de la distinción
1.2. Dialéctica
1.3. Todo lo que existe tiene en sí la potencia
1.4. Acto y potencia no son cosas

Cap. 2: Substancia y accidentes

Introducción
* La substancia
* Los accidentes
* El compuesto substancia y accidentes
2.1. El acto propio de la substancia: el ser
2.2. La existencia de la substancia es inmediatamente evidente
2.3. Diferentes teorías sobre la substancia
2.4. Doctrina aristotélico-tomista
2.5. Distinción entre substancia y accidente
2.6. Pluralidad de las substancias
2.7. Cognoscibilidad de la esencia específica
2.8. Cómo se entiende que la substancia no es conocida por los
sentidos
2.9. Substancia y cantidad de materia
2.10. Substancia primera y substancia segunda
2.11. La substancia como naturaleza

Cap. 3: Las categorías aristotélicas del ser

3.1. Las categorías aristotélicas
3.2. La relación

Cap. 4: Materia y forma (hilemorfismo)

4.1. Materia y forma
4.2. El concepto ontológico de materia
4.3. Utilidad del hilemorfismo

Cap. 5: Esencia y ser (existencia)

5.1. El acto de ser, fundamento último de la realidad de los
entes
5.2. Distinción real de esencia y ser
Tiempo: 2 clases

TERCERA PARTE: Los trascendentales del ser

Introducción
 1. Para Santo Tomás
2. Deducción metafísica
3. Resolución de las propiedades trascendentales del ente

Cap. 1: El uno
1.1. Todo ente es uno
1.2. Diversos grados de unidad
1.3. La formación del concepto de uno

Cap. 2: Lo verdadero

Cap. 3: La bondad

Cap. 4: La belleza
4.1. Tipos de belleza
4.2. Origen de lo bello
4.3. La belleza y el espíritu
4.4. La belleza unifica los trascendentales
4.5. Trascendentalidad de la belleza
4.6. Condiciones de la belleza
4.7. El placer estético es desinteresado
4.8. Naturaleza de la intuición estética
4.9. Intuición estética y concepto
4.10. Diferencia entre intuición estética y conocimiento
científico
4.11. Conclusiones

CUARTA PARTE: La causalidad del ser

Cap. 1: La causalidad ontológica
1.1. El principio de causalidad
1.2. El conocimiento de la causalidad
a) La experiencia de la causalidad
b) Formulaciones del principio de causalidad

Cap. 2: Las causas del ser

2.1. Nociones generales
2.2. Las cuatro especies de causas
 a) Causa eficiente
b) Causa material y causa formal
c) Causa final

QUINTA PARTE: Los demás principios

Cap. 1: El principio de identidad

Cap. 2: El principio de no-contradicción

Cap. 3: Los otros principios

3.1. El principio de tercero excluído
3.2. El principio de razón suficiente

SEXTA PARTE: La analogía del ser

Cap. 1: La analogía de los entes
1.1. ¿Qué se entiende por analogía?
1.2. La analogía como propiedad básica de los entes

EPÍLOGO

Cap. 1: La jerarquía lógica y ontológica de los entes

1.1. El mineral
1.2. El vegetal
1.3. El animal
1.4. El humano

Cap. 2: Lo estético como elemento unificador del ente

2.1. La metafísica como estética
2.2. La experiencia estética
2.3. La belleza como luz
2.4. la belleza sublime

Cap. 3: Tecnocracia y filosofía

3.1. Tecnocracia
3.2. La pregunta metafísica

Cap. 4: El ser como don

4.1. El ser como don en la filosofía contemporánea
4.2. El nombre del ser: el don
4.3. Utilidad del cambio del nombre del principio
Cap. 5: La articulación de los trascendentales según H. U. von
Balthasar
5.1. Restitución de los tres trascendentales al esse común
5.2. Los trascendentales en la Wahrheit
Tiempo: 3 clases

Puerto Salgar Cundinamarca 2018

Pbro. Carlos Antonio Villamarín Valencia