LA ILUSTRACIÓN EN INGLATERRA

INTRODUCCIÓN

¿QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN?

 La ilustración o siglo de las luces, fue el desarrollo intelectual que tuvo

Europa (en especial Francia e Inglaterra) en el siglo XVIII.

 Comienza en el siglo XVII con el empirismo y el racionalismo (Bacon y

Descartes), y en Inglaterra con el empirismo de Locke y de Hume y el
deísmo de muchos moralistas ingleses, ideas que son ayudadas por el
espíritu científico y la revolución científica gracias a Newton, y finaliza con
la revolución industrial, la revolución francesa y con el pensamiento del
liberalismo, en el siglo XVIII. Se caracteriza por:

 Confianza absoluta en la razón la educación y la ciencia para mejorar la

vida humana

 Una visión optimista de la vida y la naturaleza, la historia es contemplada

dentro de una perspectiva de progreso de la humanidad

 Gran difusión de posturas de tolerancia ética y religiosa, junto con una

defensa de la libertad del hombre y sus derechos de ciudadano

 Su representación en el arte será el Neoclasicismo y tuvo gran relevancia

a nivel económico, político y social.

ORIGEN Y DESARROLLO

Su origen es francés, aunque tuvo precedentes en Inglaterra (Locke, Hume y

Newton), extendiéndose y renovando los pensamientos; abogada por la razón, y
haciendo frente al absolutismo (intentando que el pueblo se cultivase).

Debido a las muchas guerras de origen eclesiástico, la población europea trataba

de objetivar su fe, usando el racionalismo para demostrar la existencia de algo
superior, siento también parte íntegra de la filosofía y la ética, cabe destacar, que
estas ideas no fueron compartidas por todos los grandes pensadores.

Este movimiento, estuvo guiado por distintos genios, cabe destacar la filosofía y
brillantez de Isaac Newton, siendo sus métodos de verificación la brújula para
todos, que intentaban descifrar los pensamientos básicos del mundo.

Ya en el siglo XVIII ya que más de la mitad de la población era aún ignorante,

los líderes de la ilustración comenzaron a ver el papel de la razón, unida a las
leyes principales y naturales, en el beneficio para la vida; recurriendo siempre, a
sus fuentes principales; admitir las verdades sólo claras y evidentes y la
revolución en las leyes generales del tipo físico. Por ello, sentían una gran pasión
por enseñar, publicándose la primera enciclopedia en 1751.

CARACTERÍSTICAS
  -Antropocentrismo: el pensamiento general es que todo gira en torno al
ser humano, la fe la tiene ahora Dios en el hombre, y en lo que pude llegar
a hacer y su perfeccionamiento es regular y no tiene fin. Se crea el
pensamiento optimista, perdiendo la iglesia todo control en el
pensamiento humano, y llegando a haber incluso anticristianismo,
extendiéndose distintos pensamientos:

 La negación de sus teorías

 La masonería; reuniones en las que se debatían temas prohibidos

 El agnosticismo y ateísmo, que más tarde desemboco en el sanatismo

(considerada la parte negra de la ilustración)

 El ataque al dogmatismo, al fanatismo, y a la intolerancia.

OTRAS:

-Racionalismo: todo es minimizado a la razón y a la experiencia perceptible,

todo descubrimiento debe partir de estas dos bases, asociándose también con
el progreso humano. Todo aquello sin armonía se considera un error estético.

-Hipercriticismo: los pensadores rechazan los pensamientos y tradiciones

antiguas, considerándolos oscuros y desconfiando de ellos. La gente comienza
a documentarse y a tomar experiencia de errores pasados, y criticando también
los errores de los gobiernos actuales (desembocando en revoluciones)

-Pragmatismo: sólo aquello con resultado seguro merece la pena de ser hecho,
se extiende el utilitarismo, y se comienza a valorar la felicidad del hombre; fijando
los valores de la enseñanza (didáctico, moral y sátiras para corregir las malas
acciones) teniendo en su representación teatral a la tragedia.

-Imitación: la originalidad llega a ser un error, con la base de que se puede crear
algo perfecto, tomando lo mejor del pasado. El academicismo sofoca la
creatividad

-Idealismo: triunfa un buen gusto que rechaza lo vulgar, la literatura idea la

perfección; siendo estilizada. No caben groserías o tacos. Buscando, lo
moderno.

-Universalismo: comienza a popularizarse la culturización cosmopolita y

vuelven las tradiciones grecorromanas siendo su base de inspiración;
interesándose por lo exótico, pero no demasiado. Cualquier detalle francés se
toma como un signo de distinción (arte, lengua, libros, etc.) influyendo en Europa.

LA ILUSTRACIÓN EN INGLATERRA
La ilustración inglesa fue algo menos espectacular que la francesa en resultados
y figuras intelectuales, aunque bastó para ser una fuente de inspiración para la
ilustración en Francia, y sus grandes representantes forman un punto de
reflexión, debido a las grandes ideas científicas de Newton y Robert Boyle, y los
pensamientos filosóficos y políticos de Locke. Pero el punto de inflexión inglés,
además de situarse en la experiencia y la renovación, es la búsqueda de un Dios
principal y la moral humana. La obra de John Toland en 1696, cristianismo sin
misterios, que reabre la herida sobre la religión y realza el deísmo, en esta gran
discusión se presentan muchos componentes, entre ellos, Meter Browne, John
Norris, Samuel Clarke... y muchos más, cada uno apoyará o estará en contra del
cristianismo, cabe destacar a Matthew Tindal, (a favor) con El cristianismo, tan
viejo como la creación, y en contra a Joseph Butler con Quince sermones sobre
la naturaleza humana. En la discusión acerca de la moral, o mejor dicho, sobre
la autonomía moral o capacidad para elegir por uno mismo que o que no está
bien, participan distintos talentos como Anthony Ashley Cooper, conde de
Shaftesbury, Francis Hutcheson , David Hartley, Bernard Mandeville, que dan
lugar a las distintas teorías y pensamientos sobre el sentimiento moral, y en si
puede o no servir, como la propia fuente de la moralidad, es importante recordad
, a David Hume, el cual es el mejor representante de la ilustración inglesa, y que
es partícipe de ambas discusiones sosteniendo tanto el deísmo con Diálogos
sobre la Religión natural ( 1779) , como la moral basada en el sentimiento interno,
y en nuestras decisiones más internas, con Ensayo sobre los principios de la
moral (1751). El utilitarismo, o el principio de la utilidad como valor más
importante, lo desarrolla como doctrina moral con la principal teoría de que: “el
mayor bien, para el mayor número de personas.” Su doctrina política del
liberalismo basada en el interés general son motivo de la ilustración inglesa,
políticamente en el siglo XVIII comienza a dominar el sistema parlamentario, por
el cual, donde:” El rey reina, pero no gobierna “. Quienes tienen el mando y el
control es el parlamento y los ministros. Se trata de la primera separación
conocida de poderes (control de la ley, ejecutivo y judicial), también se consiguió
la libertad de imprenta y expresión, el derecho a la propiedad privada, y la
autoridad de los jueces. Aunque el rey podía nombrar a los ministros y negarse
a obligar a cumplir las leyes del parlamento.

PRINCIPALES TALENTOS INGLESES

La Inglaterra del siglo XVIII, está muy avanzada respecto al resto de Europa
política, social y económica, arrebatándole a Francia la hegemonía europea.
Destaca la consolidación de la novela camino de la modernidad y la importancia
del sentimiento.

El surgimiento de los talentos ingleses es temprano; surgiendo concepciones

opuestas:

-Thomas Hobbes: (1588-1679) tiene una visión pesimista sobre la naturaleza

humana, con su teoría de que ``el hombre es un lobo para el hombre ´´,
defendiendo también el absolutismo en su obra: ``Leviatán ´´ (1651)
-John Locke: (1632-1704) filósofo empirista; que afirma que el estado debe
velar por el bienestar de los individuos o liberalismo, explicada en su obra: ``
Ensayo sobre el gobierno civil ´´ (1690)

-George Berkeley: (1685-1753) también filósofo empirista cuyo mayor logro fue
el desarrollo del idealismo subjetivo, que solo puede ser obtenida de los objetos,
destacó su teoría en: `` Los principios del conocimiento humano ´´(1710), más
tarde publico `` El analista ´´;

en la cual critica los fundamentos de la ciencia y que influyo en el desarrollo de

la matemática.

-David Hume: escocés (1711-1776) fuertemente influido por Locke, su principal

ocupación fue el escepticismo, y el naturalismo, su teoría era que todo
pensamiento deriva de la experiencia sensible, y que todo el conocimiento
humano es captado por los sentidos. La teoría del yo también destaca en sus
ocupaciones. Escribió la mayoría de estas ideas en: `` Investigación sobre el
entendimiento humano ´´ (1748)

-SIR ISAAC NEWTON:

Genio inglés; (1643-1727) científico, físico, filósofo, alquimista y matemático

inglés. Estableció las bases de la mecánica clásica; escribió los principia, su obra
más importante podría decirse. Destacan sus trabajos sobre la gravitación
universal, sus trabajos sobre la luz y la óptica y el desarrollo del cálculo
matemático. Newton demuestra que las leyes naturales de la tierra y la de los
cuerpos celestes son las mismas. Fue influido por los trabajos de John Wallis,
en sus movimientos políticos defendió al hombre de a pie frente al rey Jacobo III,
en alquimia, reafirmó sus trabajos con Index Chemicus, siendo nombrado
profesor de Cambridge. Durante toda su vida siguió investigando en alquimia. En
cuanto a teología se refiere, Isaac Newton fue un hombre profundamente
religioso, escribiendo más de un millón de palabras sobre teología, su
puritanismo le creó algunos problemas, y llegó a relacionar la historia de Cristo
con la alquimia, su libro más importante acerca de este tema fue Observations
upon the Prophecies.

Al contrario de lo que piensa mucha gente, Newton fue estimulado por muchos
otros genios, en la temática de la gravitación también fue guiado por personajes
como Allan Chapman o Hooke, llegando incluso Newton a eliminar la persona de
Hooke a causa de las disputas por los descubrimientos.
 CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

INTRODUCCIÓN

La revolución industrial es un cambio económico fundamental en la fabricación

de productos elaborados, ya que empieza a utilizarse maquinaria. Surgió a
finales del Siglo XVIII en Gran Bretaña, extendiéndose por toda Europa, y por
todo el mundo después, a lo largo del Siglo XIX. Sus principales características
fueron la aparición de la máquina, las innovaciones tecnológicas, la utilización
de nuevas fuentes de energía, la organización del obrero en fábricas, la división
del trabajo y la necesidad cada vez más grande de capital.

La revolución produciría un cambio en el sistema económico, ya que la

necesidad de capital provocó la aparición del capitalismo industrial. La ideología
del capitalismo es el liberalismo de Adam Smith, que se basa en la no
intervención del Estado y en la siguiente afirmación: “La búsqueda del beneficio
individual nos llevará a conseguir el beneficio de la sociedad”. La palabra clave
es individualismo.

Durante el capitalismo industrial había gran cantidad de pequeñas empresas

(empresas familiares), que podían autofinanciarse, aunque cada vez iban a
tener más necesidad de capital. Los medios de producción eran de propiedad
privada y se concentraban en manos de la burguesía. El proletariado no tenía
ninguna propiedad, sólo la fuerza de su trabajo, que vendía a cambio de un
salario.

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Hacia el año 1780, en Inglaterra, se produjo un cambio económico y social que

originó la sociedad capitalista o Revolución Industrial.

En el Siglo XIX, desde Inglaterra, la Revolución Industrial se fue extendiendo a

otros países, aunque en ellos se hablaba de industrialización para indicar que
fue un proceso más lento influido por Inglaterra.

En la Revolución Industrial se crea una fuerte industria y se extiende el

ferrocarril.
Causas de la Revolución Industrial
 Aumento de la población: Desde el siglo XVIII las epidemias de peste
fueron desapareciendo y el desarrollo de la agricultura permitió el
crecimiento de la producción de alimentos y se produjo entonces un
descenso de la mortalidad catastrófica (hambre, guerras, epidemias).
 La mortalidad europea, igual que la mortalidad infantil, se redujeron.
 La natalidad fue disminuyendo lentamente, aunque se mantuvo alta,
como consecuencia el crecimiento vegetativo aumentó bastante.
 El aumento de la población fue mayor en las ciudades. También se
produjeron migraciones, especialmente hacia América.
 Mejoras en la agricultura: Continuaron existiendo los recintos
(concentración de las tierras en grandes propiedades) con el apoyo de
los gobiernos, que permitieron la introducción de mejoras técnicas,
además, algunas zonas se especializan en los cultivos más rentables.
 Las mejoras en la agricultura favorecieron la Revolución Industrial de 4
formas:
a) El aumento de la producción permitió alimentar a una población en rápido
crecimiento.
b) Las mejoras técnicas redujeron el número de campesinos necesarios
para trabajar la tierra, y proporcionaron mano de obra para la industria.
c) Los beneficios obtenidos por los terratenientes fueron invertidos en la
agricultura, el comercio y las nuevas industrias.
d) Las necesidades de metales para los instrumentos agrícolas y la
demanda de maquinaria, provocaron el desarrollo de la industria
metalúrgica y siderúrgica.
 Desarrollo tecnológico: El aumento de la demanda de maquinarias hizo
que se produjeran innovaciones técnicas que aumentaron la producción
y los beneficios. Estos inventos comenzaron en Inglaterra en el sector
textil, al principio fueron inventos muy sencillos, construidos en madera y
realizados por artesanos y personas sin preparación científica.
 El desarrollo tecnológico favoreció la Revolución Industrial en 2 aspectos:
a) Lo importante no es el invento, sino su difusión en la industria; un invento
sólo se aplica cuando al empresario le sale rentable.
 b) Cada invento no es muy importante en sí mismo, sino porque provoca
nuevas innovaciones. La innovación más importante fue la máquina de
vapor de James Watt que produjo consecuencias de gran importancia.

Consecuencias de la revolución industrial

La revolución industrial operó un cambio en los aspectos social, económico,

político y del estilo de vida de la humanidad, debido a la invención y la aplicación
en gran escala de las maquinas.

En lo económico:

 Se incrementó un alto grado de rendimiento del trabajo y se redujo el

costo de producción, lo que reporto un enorme crecimiento de las
riquezas de las naciones industrializadas.
 Se acumularon grandes capitales que dieron desarrollo a compañías y
sociedades anónimas.
 Se diseñaron, desarrollaron y perfeccionaron las vías de comunicación y
los medios de transporte, haciendo posible el intercambio entre las
naciones.
 Se crearon las cámaras de comercio, las compañías de seguros, los
bancos, etc.
 Se desarrolla el sistema de rentas a crédito. Surgieron los métodos de
publicidad y las competencias comerciales.
 La artesanía y la manufactura no pudieron competir con la gran fábrica
capitalista y fueron desapareciendo paulatinamente.
 El modo de producción capitalista que se formó en el seno del feudal,
había vencido ahora todas las formas de economía precapitalista,
condenándolas a la ruina y el hundimiento irremisible.

En lo social:

 Culminó el proceso de desaparición del campesino inglés.

 Aparecieron las grandes ciudades, que se convirtieron en centros
industriales. Es decir, el abandono del campo y el aumento de la
población de las ciudades.
  Cambió radicalmente la estructura profesional de la población: a cuenta
de la población agrícola se incrementó el número de personas ocupadas
en las diferentes ramas de la industria.
 La agudización de los problemas obreros y la organización de los
trabajadores en gremios, sindicatos, etc.
 La consecuencia principal de la revolución industrial fue la aparición de
las dos clases de la sociedad capitalista: La burguesía industrial y el
proletariado fabril, es decir, los 2 grandes grupos sociales: capitalista y
obrero.
 La aparición de doctrinas que alegan dar soluciones a los problemas
sociales: socialismo, socialismo utópico, y la social-democracia, etc.
 El desarrollo impetuoso de la economía acarreó un incremento del lujo y
la riqueza de la burguesía y a su vez, de la pobreza y la indigencia en las
masas trabajadoras.

En lo político:

 Afianzamiento político de la burguesía.

 El estado no interviene directamente como patrono en las actividades
económicas, sino que auspicia la industrialización y regula la legislación
social a favor de los trabajadores.
 La industria ocupó una situación predominante.
 Cambios en los modos de vida:
 La población se concentró en las ciudades con actividad industrial.
 La producción en serie abarató muchos artículos. Y así mejoraron las
condiciones de vida.
 El trabajo doméstico se hizo más corto, al incorporarse miles de mujeres
al trabajo industrial. Y las costumbres de la familia cambiaron a medida
que las mujeres comenzaron a trabajar fuera del hogar.