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9.04.2018
Inscripciones imperiales
Las inscripciones funcionaron también como propaganda imperial, son un modo de control
informal. Por ejemplo, las monedas son un medio de comunicación que se distribuyen por
todo el territorio imperial.
pp = pater patriae
pm = pontifex maximus
trib pot = tribunicia potestas
pertinax = pertinaz
Importancia de la filiación
“A Lucio Septimio Severo Pío Augusto Pertinaz Adiabenico (vencedor sobre Mesopotamia)
Arabico (vencedor sobre Arabia), hijo del emperador césar divino Marco Antonino Pío
Germánico Sarmático, hermano del divino Cómodo, nieto del divino Antonino Pío, bisnieto
del divino Adriano, tataranieto del divino Trajano Pártico, tataratataranieto de…”
En este caso, la inscripción muestra una filiación falsa, pues Severo asciende como
emperador sin tener ninguna conexión con la dinastía Julio Claudia. De hecho, mediante su
ascenso al poder, se funda la dinastía Severa.
“Tiberio Claudio Augusto Germánico pontífice máximo hijo de Druso César, 11 veces
portador de tribunicia potestad, cónsul 5 veces, proclamado emperador 22 veces, censor y
padre de la patria, del Senado y Pueblo Romano…”
Claudio fue el primero en conquistar reinos de Bretaña para el imperio y traer gentes bárbaras
desde el otro lado del océano. Da luces sobre lo que es la historia temprana de Bretaña y la
ocupación romana en la isla.
Mediados del s. I a.C. guerra civil, reordenación de la ciudad, estado romano en caos,
crisis de la república. Primer triunvirato, figura emergente de Julio César. Figura de Augusto
y batalla de Accio en 31 d.C.
Lo que se conjetura es que la misma extensión del territorio romano fue lo que hizo caer la
república, porque no se sostenía el sistema con tantas provincias. Empiezan a surgir figuras
militares muy fuertes, se empieza a dar un personalismo muy fuerte.
Lo interesante de la Res Gestae es una inscripción personal, es del emperador sobre sus
logros. Es lo que Augusto quiso legar a Roma, lo que quiso que quedara en la memoria. Nos
permite adentrarnos en la personalidad misma de Augusto. Es un documento político. No es
una mirada objetiva.
Suetonio habla de ella como un registro de la carrera política de Augusto. Es sobre sus logros.
Estrabón dice que la Res Gestae estaba pensada para estar posicionada frente al Mausoleo de
Augusto.
Se supo sobre esta inscripción mediante las fuentes, pero no es hasta el siglo XVI que se
encuentra la primera. Se encuentran tres: en Ankara (versión en latín y griego), en Pisidia
(solo versión en latín) y en Apolonia (versión en griego).
El hecho de que se hayan encontrado en ambas versiones nos puede hablar de las
configuraciones culturales de ambos idiomas.
No es hasta el siglo XIX que sale a la luz la inscripción encontrada en Ankara, por un equipo
de historiadores llevado por Napoleón. A partir de los dibujos hechos, Mommsen hace una
edición de la inscripción y se difunde.
Documento breve, político, que resume en 35 párrafos los 57 años de gobierno de Augusto.
- Estilo y uso del latín: preciso y conciso (debido a la extensión). Usa pocos adjetivos,
pero cuando los usa, es porque quiere realzar algo.
- Borra todo lo que hizo antes de los 19 años. A pesar de que hizo mucho, no quiere
incluirlo.
- A pesar del poco tiempo y espacio que tiene Augusto, se muestra muy modesto.
- Acepta la existencia del Senado y los cargos republicanos. Dice que no está haciendo
nada nuevo, no está innovando, sino que sigue los pasos de los antepasados.
- Asocia la paz, que nunca había tenido un altar y no era propiamente una divinidad, a
su nombre, a sí mismo. Esto tiene un fuerte mensaje político. Se presenta como el que
trae la paz.
- Augusto como un benefactor para toda Roma: para la república, para el Senado, para
la plebe.
- Paz es un concepto contrapuesto a la guerra, pero hay que entenderla relacionada con
la guerra. La paz se logra mediante la guerra. Entrega paz mediante la guerra. No es
un estado inactivo.
- Sigue existiendo una diplomacia, pero conquista y supera los límites del imperio.