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En 1188, el historiador, Gerald de Gales, dio una lectura pública a los dobladores
de Oxford reunidos y alrededor de 1190, la llegada de Emo of Friesland, el primer
estudiante extranjero conocido, puso en marcha la tradición de enlaces académicos
internacionales de la Universidad. En 1201, la Universidad estaba dirigida por un
magister scolarum Oxonie , a quien se le confirió el título de Canciller en 1214, y en
1231 los maestros fueron reconocidos como una universitas o corporación.
Desde sus inicios, Oxford fue un centro de viva controversia, con académicos
involucrados en disputas religiosas y políticas. John Wyclif, un Maestro de Balliol
del siglo XIV, hizo campaña por una Biblia en lengua vernácula, en contra de los
deseos del papado. En 1530, Enrique VIII obligó a la Universidad a aceptar su
divorcio de Catalina de Aragón, y durante la Reforma en el siglo XVI, los clérigos
anglicanos Cranmer, Latimer y Ridley fueron juzgados por herejía y quemados en
la hoguera en Oxford.
El siglo 18, cuando se dijo que Oxford había abandonado el puerto de la política,
también fue una era de descubrimiento científico y renacimiento religioso. Edmund
Halley, profesor de Geometría, predijo el regreso del cometa que lleva su nombre;
Las reuniones de oración de John y Charles Wesley sentaron las bases de la
Sociedad Metodista.
La Universidad asumió un papel principal en la era victoriana, especialmente en la
controversia religiosa. Desde 1833 en adelante, el Movimiento de Oxford trató de
revitalizar los aspectos católicos de la Iglesia Anglicana. Uno de sus líderes, John
Henry Newman, se convirtió en católico romano en 1845 y más tarde fue nombrado
cardenal. En 1860, el nuevo Museo de la Universidad fue escenario de un famoso
debate entre Thomas Huxley, campeón de la evolución, y el obispo Wilberforce.
Durante el siglo XX y principios del XXI, Oxford agregó a su núcleo humanístico una
nueva capacidad de investigación importante en las ciencias naturales y aplicadas,
incluida la medicina. Al hacerlo, ha mejorado y fortalecido su papel tradicional como
un enfoque internacional para el aprendizaje y un foro para el debate intelectual.
SALAMANCA
A finales del siglo 12, la región de Cambridge ya tenía una reputación académica y
eclesiástica, debido a los monjes de la cercana iglesia episcopal de Ely . Sin
embargo, fue un incidente en Oxford que probablemente haya formado el
establecimiento de la universidad: dos eruditos de Oxford fueron ahorcados por las
autoridades de la ciudad por la muerte de una mujer, sin consultar a las autoridades
eclesiásticas, que normalmente tendrían prioridad (y perdón a los eruditos) en tal
caso, pero en ese momento estaban en conflicto con el Rey Juan . La Universidad
de Oxford se suspendió como protesta y la mayoría de los académicos se mudó a
ciudades como París , Reading y Cambridge.. Después de la reforma de la
Universidad de Oxford varios años más tarde, suficientes académicos
permanecieron en Cambridge para formar el núcleo de la nueva universidad. [16]
Para reclamar su precedencia, es común que Cambridge rastree su fundación a la
carta de 1231 del Rey Enrique III, otorgándole el derecho de disciplinar a sus propios
miembros ( ius non-trahi extra ) y una exención de algunos impuestos (Oxford no
recibiría una mejora similar hasta 1248). [17]
Una bula en 1233 del Papa Gregorio IX dio a los graduados de Cambridge el
derecho de enseñar "en todas partes en la cristiandad ". [18] Después de Cambridge
fue descrito como un studium generale en una carta del Papa Nicolás IV en 1290,
[19] y confirmado como tal en una bula por el Papa Juan XXII en 1318, [20] se hizo
común para los investigadores de otros europeos medievales universidades para
visitar Cambridge para estudiar o dar cursos de conferencias. [19]
La Universidad Santo Tomás de Aquino
Fundada en 1580, fue la primera institución universitaria establecida en el Nuevo Reino de
Granada. Durante casi dos siglos y medio, bajo la tutela de la comunidad dominica, fue la
universidad más importante del país, y hasta el primer cuarto del XIX era la única autorizada
para otorgar títulos universitarios. Con el inicio de la era republicana, perdió su importancia
pues en 1826 el general Francisco de Paula Santander, con el propósito de nacionalizar el
sistema educativo, le quitó su licencia. Y como si esto fuera poco, fue cerrada en 1861
cuando el presidente Tomás Cipriano de Mosquera, expulsó a los dominicos en medio de
su pelea con la Iglesia Católica por separarla del Estado. El presidente Guillermo León
Valencia autorizó reabrirla en 1965.