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• Recelo
• metas a corto plazo
• Inmediatez
• “Lo fundamental no es saber, sino ser
astuto y echa´ pa´ delante”
• Heroísmo como un mal social porque a pesar que exalta los logros de la voluntad por
encima de cualquier obstáculo, alimenta un egocentrismo perjudicial para la relación
entre iguales.
• Efecto de composición por psicología social: el mecanismo por el cual lo que resulta
provechoso para uno se torna perjudicial al repetirlos muchos.
• El dilema psicológico es que todo ser humano busca el prestigio y la reputación, pero
eso genera envidia y celos a los demás cuando estos se destacan.
• La paradoja del héroe es que se el individuo puede diferenciar su personalidad, pero a
su vez afecta la relación con sus congéneres. Impulsa la falta de logros en equipo,
• La posesión por los héroes muertos es en nosotros una realidad, la imagen de bolívar
es la representación de una enfermedad psíquica que azota a la sociedad
venezolana y que se refleja por el fanatismo al pasado, en la imposibilidad de crear un
presente, y un futuro por fijación en las glorias pretéritas.
• La activación y utilitario de los héroes muertos y del mito por medio de la figura
del libertador ha sido una de las más provechosas artimañas psicológicas
utilizadas por las clases políticas para manipular y conducir las masas. Esto es un
ejercicio de poder.
• Héroes y pícaros contrarios pero se dan la mano.
• La falta de coherencia entre la palabra y la acción por parte del sistema
político que nos alejan de las realizaciones concretas. En el dominio de la
palabra dominan la retórica y los ideales del héroe en el cambio de la acción
reinan el pragmatismo y la viveza del pícaro.
• Hay una incongruencia, un día el político dice una cosa, un ideal y al otro día
lo rechaza. O hace lo contrario a ese ideal.
• La astucia y la viveza ha caracterizado al venezolano que triunfa por medio de
su ingenio
• Es un personaje que surge de varios cuentos de
diferentes autores, que se caracteriza por ser
simpático y vivaracho, figura paradigmática
de nuestro folklore, la más representativa y
extendida imagen del héroe popular que
sobrevive y triunfa por su astucia.
• Este animalito está limitado por las carencias y
penurias que solo logra salir mediante el robo,
la burla, o el engaño, que siempre alcanza huir
o evitar el castigo por sus fechorías y
transgresiones.
• Solo lo mueve la urgencia inmediata, los apetitos y
las necesidades básicas, por eso busca la salida
fácil, por eso su manera natural de remediar la
necesidad se limita a la treta y al engaño sin medir
sus consecuencias a largo plazo.
• La figura del Tío conejo es la más viva
manifestación de unos de los arquetipos del
inconsciente colectivo con más peso en la
sociedad venezolana. Tío conejo es una imagen
que sintetiza toda una psicología: una psicología
de supervivencia.
• Los Excesos de Poder:
• Antonio Guzmán Blanco
• Un trámite imposible
• Los excesos burocráticos y el papeleo de la monstruosa
permisología.
Ej: mientras que Australia necesita aproximadamente dos días para
construir legalmente una pequeña empresa, y 5 en EEUU en Venezuela
hacer una compañía con todos los requisitos legales para contratar
con el estado toma varios meses. (la dificultad para hacer negocios,
licencias, pasos y papeleos para instalar una empresa coloca en
Venezuela en el último puesto.
• La astucia y la viveza son nuestros principales órganos de
adaptación, facultades necesarias para vivir en el país, los atributos
más útiles para escalar posiciones y para alcanzar preeminencia
social.
• La viveza no es un antojo, sino una necesidad.
• La figura del Tío conejo es la más viva manifestación de unos de los
arquetipos del inconsciente colectivo con más peso en la sociedad
venezolana
• El enriquecimiento del capital social, fortalecimiento del tejido
colectivo es la piedra angular para salir de cualquier subdesarrollo.