PRE-SOCRÁTICO Siglo VI a.C. y primera mitad del siglo V.
Ciudades del Asia Menor (Jonia) y del sur de
Italia (Magna Grecia), colonias mercantiles.
Concepciones cosmológicas diferenciadas de los
mitos. Interés por la Naturaleza (“physis”). Reivindicación del “lógos” (=razón).
Únicamente se conservan fragmentos de las
obras de estos autores.
CLÁSICO Segunda mitad del siglo V a.C. hasta fines del
siglo IV.
Región del Ática –Grecia continental-, en la
ciudad de Atenas, que mantiene la hegemonía económica, política y militar (imperialismo) hasta la guerra del Peloponeso (último tercio del s. V). También durante el sometimiento a la monarquía macedonia hasta la muerte de Alejandro Magno (fines del s. IV).
Temática ampliada al hombre (Ética) y a la
sociedad (=”polis”; de ahí, Política). Interés por el conocimiento como objeto de estudio.
Obras conservadas casi completas, excepto de
los sofistas y Sócrates, que no escribió. Instituciones pedagógicas (escuelas, de “skolé”): Academia de Platón, Liceo de Aristóteles.
HELENÍSTICO Finales del siglo IV a siglo I a.C.
La filosofía se orienta hacia la Ética ( de “éthos”,
conducta), preocupación por el “bien vivir”, vivir rectamente.
Escuelas en Atenas: epicúreos, seguidores de
Epicuro; estoicos, de Zenón, escépticos, de Pirrón.
Desarrollo de las ciencias y autonomía respecto
de la filosofía. Avances en matemáticas (Euclides), mecánica (Arquímedes), astronomía (Hiparco). La ciudad de Alejandría, en el norte de Egipto, epicentro de este desarrollo.