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Texto bíblico Gal.

4:12-20

TITULO RESTAURACIÓN
Introducción: El apóstol Pablo mientras se encontraba en Corinto tenía motivo para preocuparse por
algunas de las iglesias, en este caso fue su preocupación por la iglesia de Gálatas. Debido a la influencia
de falsos maestros que se había introducido otro evangelio entre los creyentes de Jerusalén, rápidamente
se difundió y llegó a Galacia. Esos maestros también creían en Jesús, pero enseñaban la ley de Moisés
como medio de salvación y desconocían el evangelio y la justificación por fe en la base sólida de la
perfecta justicia de Cristo. Los que aceptaban sus enseñanzas (el falso evangelio) eran un grupo de
cristianos conversos, los inconversos y conformistas.
La situación de la iglesia de Gálatas era crítica, debido de que los falsos maestros habían introducido una
doctrina errónea que amenazaba no solo a dividir, sino destruir a la iglesia. Por tales razones el apóstol
Pablo escribió el mensaje con diligencia a los seducidos creyentes, poniendo en evidencia las falsas
teorías que habían aceptado y reprendiéndole con severidad y a la vez con ruego a los que se apartaron
del camino de salvación.
El apóstol primero les saluda antes de entrar en dilema. “Gracia y paz sea a vosotros de Dios el Padre de
nuestro Señor Jesucristo” Gal.1:3. Después de saludar a los Gálatas con palabras alusivas: Les dirigió
estas palabras de agudo reproche y con una aclaración de la verdad Gal.2:3-5,16-18;3:11
De este modo Pablo emplazó a los creyentes de Gálatas ante el tribunal de su conciencia y trató de
detenerlos del legalismo. El apóstol se esforzó para convencer a los que groseramente habían sido
engañados y hacerles volver en el camino de salvación de Cristo; y así restauró a muchos a volver en el
evangelio de salvación.

Objetivo Restauración con ruego y con amor a los hermanos que se extraviaron del camino de salvación
del evangelio.
EL DESARROLLO DEL TEMA
Ver 12. El apóstol dirige el mensaje de exhortación, pero con amor y con ruego a la iglesia de Galacia
especialmente a los creyentes que volvieron atrás a los judaizantes buscando la salvación por obras de la
ley de Moisés, y les dice: “hermanos les ruego que vuelvan como yo, porque yo me he vuelto como
ustedes”. Con estas palabras el apóstol motivó que sean como él, que disfruten la libertad en Cristo,
porque él también se había hecho como ellos al abandonar los distintivos de los judíos. Los judíos
incrédulos a Cristo distinguían por cumplir la ley de Moisés. Los judíos creyentes distinguían por aceptar a
Cristo como su Salvador y Señor, por cumplir la ley de Dios y por dejar de cumplir la ley de Moisés
También les dice: “Ustedes no me han ofendido en nada”. Estas son las palabras que inspiran confianza y
paz a los opositores que volvieron en las obras, en el legalismo
Ver 13. “Recuerden yo estaba enfermo cuando por primera vez les predique el evangelio”. El apóstol les
recuerda el gran sacrificio que hizo por ellos, el esfuerzo de su viaje a Galacia y la predicación del
evangelio a pesar de su enfermedad. Los Gálatas no habían agraviado en nada al principio de su visita
anterior, sino comprendieron su enfermedad del cuerpo que había demostrado entre ellos el apóstol.

Ver 14. La enfermedad de Pablo no fue un obstáculo, tampoco motivo de duda para los de Gálatas. No
les increpó. -no les afrontaron con contradicciones, no los trataron con desprecio, con desdén.- no les
trataron con indiferencia, tampoco tuvieron por menos su mensaje, ni con disgusto, no fue así; al
contrario, recibieron como a un ángel, como a Cristo.
Recibieron al apóstol y el mensaje del evangelio con mucho amor, gozo, y alegría. Después no mucho
tiempo se olvidaron del evangelio de Cristo, fueron engañados por los judaizantes, como resultado
perdieron el amor, el gozo y el respeto por el apóstol. Por esta causa, el gran paladín del evangelio hizo
una interrogación en el versículo quince.
Ver 15. ¿“Donde pues está esa satisfacción (la alegría) que experimentáis? Porque os doy testimonio, si
hubierais podido se habría sacado sus ojos para dármelo”
El gran pionero del evangelio con esta interrogación trata de hacerlos reflexionar a sus oponentes, trata
de hacerles recordar el primer amor, el gozo y la felicidad que tuvieron al aceptar el evangelio. Es verdad
el mensaje del evangelio produce gozo y felicidad en el corazón de los que oyen y aceptan la palabra de
verdad del evangelio ¿Qué es el evangelio? ¿en qué consiste la predicación del evangelio que
produce tanta alegría y mucho gozo?

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Ver 16. “Pero ahora ¿soy enemigo de ustedes por haberles dicho la verdad?”. Los que hicieron enemigos
del apóstol fueron muchos. Ellos se olvidaron el evangelio y se desviaron del camino de vida, perdieron la
salvación y se volvieron a las leyes ceremoniales ha circuncidarse en la carne, guardar las fiestas; la
pascua, panes sin levadura, la fiesta de pentecostés, la fiesta de las cabañas y las lunas nuevas.
Induciendo a cumplir la ley de Moisés, los judaizantes los habían apartado de la verdad a los hijos de Dios
y como consecuencia se había vuelto enemigo del apóstol Pablo y del mensaje.
Esos falsos hermanos les engañaban a los cristianos salvos por fe en Cristo, diciendo si no te circuncidas
no puedes alcanzar la salvación. Los que engañaban y los que se dejaban engañarse hacían caso omiso
la decisión del concilio de Jerusalén, decidieron unirse con los enemigos del evangelio. Ellos instaban a
los conversos gentiles a observar las leyes abrogadas, pero hay leyes que no son abrogadas. ¿Cuáles
son esas leyes?
ACLARACIÓN: La circuncisión en carne era el símbolo de la circuncisión del Espíritu en el corazón como
señal de la justificación por fe. La ley ceremonial era una enseñanza del evangelio en figura, en sombra y
en símbolo; era la enseñanza de la gracia que iba manifestarse mediante la vida y la muerte de Cristo. La
ley ceremonial señalaba la salvación en Cristo. Pero los judíos no entendían el verdadero propósito y el
valor simbólico de la ley de Moisés. La razón por la cual reusaban aceptar a Cristo como Mesías. El velo
de la ignorancia y la incredulidad de ellos no les permitían entender la realidad del símbolo ¿Quién es la
realidad de símbolo? ¿Qué sucedió en el templo de Jerusalén como señal del fin de la ley
simbólica o ceremonial de Moisés?
Ver 17,18 “Tienen celo por vosotros, pero no con buenas intenciones. Lo que quiere es apartar de
nosotros para que luego ustedes se interesen por ellos…” 18 “Claro que es bueno interesarse por los
demás, pero con buenas intenciones por ellos”. Los maestros judíos cristianos aparentemente mostraban
celo o interés por los cristianos de Galacia, pero no eran sinceros, sino hipócritas, trataban de apartarlos o
dividirlos y hacerlos enemigos del apóstol para su beneficio propio.
Ver 19,20 “Hijitos míos, sufro dolor por ustedes, como una madre sufre dolor de parto, y seguiré sufriendo
hasta que Cristo se forme en vosotros”. Estas son las expresiones de un siervo, sensible y lleno de amor
de Dios que ha experimentado dolor por las almas extraviadas, por las almas que se habían apartado de
Cristo. Si uno ama sufre con dolor por los que se pierden ¿Usted ha experimentado alguna vez el dolor
y tristeza por alguien que le amas, cuando se enferma, te abandone o se pierde? Ese es el dolor que
debemos sentir por nuestros hermanos que se apartan de la verdad
El apóstol no maldijo a los que se apartan de la verdad y a sus enemigos, tampoco habló mal de ellos,
más bien trató de restaurarlos con amor, les dice “hijitos míos sufro por ustedes con dolor de parto hasta
que Cristo sea formado en nosotros”
Pablo rogó a los que se habían conocido una vez el evangelio y que una vez obtuvieron la salvación, que
volvieran a su primer amor al Salvador. Las fervientes suplicas del apóstol no fueron estériles. El Espíritu
Santo obró con gran poder, y muchos los que habían sido apartados, descarriados por el camino extraño
buscando salvación por obras, ahora ellos volvieron a su primera fe y al primer amor, fueron restaurados.
Desde entonces mantuvieron firmes en la libertad con que Cristo les había hecho libres. En sus vidas se
revelaron los frutos del Espíritu. El nombre de Dios fue glorificado y muchos fueron restaurados a la
iglesia de Galacia.
Aplicación: Una importante lección que debemos aprender todos los pastores y ministros de Cristo es,
las cualidades del apóstol Pablo: el amor, la ternura, la sensibilidad, la paciencia, la decisión y la firmeza,
que son igualmente necesarias. Debemos aprender sabiamente a tratar con amor a los cristianos que
tienen otras posturas negativas, a los que tienen otras ideas y doctrinas, pero el deber de todo siervo de
Dios es restaurar con la palabra de verdad a los hermanos que se extraviaron por el camino de perdición
y que volvieron al mundo.
Hoy en día también muchos se apartan del camino de salvación tomando otras posturas negativas,
buscando salvación por fe más obras y santidad, creyendo en sus propias ideas o en ideas de los
terceros, en falsos profetas y en falsos Cristo, con los tales debemos tener el mismo trato que tuvo el
apóstol Pablo con sabiduría, con amor y con paciencia, sin critica, ni murmuración debemos explicar la
importancia del evangelio.
Cuando alguien se presenta un mensaje diferente, no debemos espantarnos, tampoco debemos
levantarnos en oposición con agresividad contra él, lo que debemos hacer es, remitir a la palabra para
comprobarlo de acuerdo al evangelio y a la ley de Dios, y si no soporta esta prueba, no es verdadero
Is.8:20.
A los adversarios debemos presentar el amor de Dios manifestado en su Hijo, el evangelio auténtico. El
evangelio es el que enternece o conmueve el corazón del extraviado y del conflictivo produciendo el
arrepentimiento y retorno al camino de salvación en Cristo. Amen.
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