~ ....

~EL lKIBUNAL SUPREMO

DE ESTADOS UNIDOS
Y LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN
EL TRIBUNAL SUPREMO DE ESTADOS UMDOS
Y LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN 3-11
El 'Iiibunal Supremo de Estados Unidos falló, por ocho votos a favor y uno en contra,
en beneficio del derecho a la libertad de expresión y en contra de la obtención de una
licencia para ejercerlo. ¿Qué argumentos influyeron en tal decisión?
PORTADA y parte auperlot: foto de JO$h Mathee, Collectlon of the Supreme COUrt of the Unhed StateS

3 El origen del conflicto

La emoción de 4 El Tribunal Supremo
topamos con admite el caso a trámite
6 El primer obstáculo: la vista oral
unas marmotas 15 ante el Tribunal Supremo
Una pareja tuvo la inusual 9 · El Tribunal Supremo falla a favor
experiencia de toparse con de la libertad de expresión
estas esquivas criaturas.
. ¿Qué fue lo que vieron? 12 Cómo evitar complicaciones
Gorl<on/Neturloto-Onllno.do en el embarazo
21 "Adicción" a los teléfonos celulares
22 El automóvil: su pasado y su presente
26 El punto de vista bíblico
¿Deben ser pobres los cristianos?
28 Observando el mundo
Uberado de las 30 De nuestros lectores
cadenas del odio 18 31 'Obedecemos a Dios
Lea cómo la Biblia más bien que a los hombres'
puso fin a la mortal sed 32 La Biblia... ¿la Palabra de Dios,
de venganza de un hombre. o palabra del hombre?

.....
 STRATI'ON (Omo, EE.UU.) es una pequeña población de
menos de 300 habitantes enclavada cerca del río Ohio, fronte-
ra natural entre Jos estados de Ohio y Virginia Occidental.
En 1999, esta localidad se convirtió de pronto en un foco de
polémica cuando las autoridades municipales trataron de obli-
gar a los testigos de Jehová -conocidos por difundir su men-
saje bíblico-, así como a otras personas, a obtener una licen-
cia para visitar Jos hogares de los vecinos.
¿Por qué es este un asunto importante? Conforme exponga-
mos Jos hechos, irá comprendiendo
que este tipo de normativas en reali-
dad coartan la libertad de expresión
EL ORIGEN no solo de los testigos de Jehová, sino
de todo habitante de Estados Unidos.
DEL Cómo surgió el conf licto
Hace años que Stratton recibe las
CONFLICTO visitas de los ministros religiosos de
Ja congregación de los testigos de
Jehová de Wellsville, quienes ya des-
de 1979 comenzaron a tener proble-
mas con ciertos representantes de la autoridad de Stratton a
consecuencia de su predicación de casa en casa. A principios
de la década de 1990, un policía expulsó del pueblo a un grupo
de Testigos y les dijo: "Me importan un bledo sus derechos".
La situación llegó a un punto crítico en 1998 cuando el alcal-
de en persona se enfrentó con cuatro mujeres testigos de Jeho-
vá que se marchaban del pueblo tras haber conversado con
algunos vecinos que habían mostrado interés en los temas bí-
blicos. Según una de ellas, el alcalde
les aseguró que de haber sido hom-
-- bres las habría encarcelado.
El detonante del conflicto fue la
ordenanza municipa l Regulating
Uninvited Pedd!ing and Solicitation
Upon Prívate Property, según la cual,
toda persona que deseara participar
en una actividad de puerta en puerta
~~........._..__., debía obtener del alcalde un permiso
gratuito. Los testigos de Jehová con-
sideraron esta normativa una vulne-
ración de la libertad de expresión, de prensa y de re-
ligión. Por consiguiente, como el Ayuntamiento se
negó a modificarla, interpusieron una demanda ante
un tribunal federal.
¡Despertad! 8 de enero de 2003 3
 El 27 de julio de 1999 se celebró una vista ante un juez del
Tribunal Federal del Distrito Sur de Ohio, quien ratificó la
constitucionalidad de la ordenanza. Más tarde, el 20 de febrero
de 2001, el Tribunal de Apelaciones del Sexto Circuito concor-
dó con tal sentencia.
Para zanjar· la cuestión, la Watchtower Bible and Tract So-
ciety of New York y la congregación de los testigos de Jehová
de Wellsville solicitaron al Tribunal Supremo de Estados Uni-
dos que revisara el caso.

~Et TRIBUNAL SUPREMO

ADMITE EL CASO
A TRÁMITE
EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, el Tribunal Supremo ha acep-
tado 80 ó 90 casos anuales de entre las más de siete mil peticio-
nes que recibe al año, lo que supone poco más del uno por
ciento.
En mayo de 2001, los testigos de Jehová elevaron a dicho
Tribunal una petición de revisión del caso (Writ of Certiorari)
con la siguiente pregunta: "¿Puede afirmarse, de acuerdo con
la Constitución, que los ministros religiosos que participan en
la antiquísima obra de origen bíblico de d ifundir sus creencias
religiosas de puerta en puerta son vendedores y que, por tan-
to, les aplica la restricción previamente expuesta de obtener
una licencia municipal a fin de hablar de la Biblia u ofrecer
publicaciones bíblicas gratuitas?".
El 15 de octubre de 200 1 se notificó al Departamento
Legal de la Sociedad Watchtower que el Supremo había
Fotograffa de Ftanz Januen, Collectlon of the Supreme Court of the Unlted States

..._.........
I~.....,..
~,®
ESTA REVISTA SE PUBLICA con el fin de instruir a toda la familia.
Muestra cómo hacer frente a los problemas de nuestro tiempo, presen-
ta noticias de actualidad, habla acerca de las gentes de otros lugares,
analiza temas de religión y ciencia. Pero va más allá Sondea el trasfon-
do de los acontecimientos actuales e indica cuál es su verdadero
significado, aunque siempre mantiene una postura neutral en lo que res-
pecta a la política y no favorece a unas razas sobre otras. Más importan-
te aún: esta revista fomenta confianza en la promesa del Creador de
establecer un nuevo mundo pacífico y seguro que pronto reemplazará
al sistema de cosas actual caracterizado por la maldad y la rebelión.
4 1Despertadl 8 de enero de 2003
Awake! {ISSN 000~237X) Is publlshed semimonthly by
Watchtower Bible and Tract Society of New York, lnc.:
M. H. Larson, Presiden!: G. F. Simonis, Secretary-Treasurer;
25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201·2483. Periodicals
Postage Paid at Brooklyn. N.Y., and at additional mailing of·
fices. Cambios de dirección postal: Deben llegar-
nos treinta dias antes de la fecha de su mudanza. Envíenos
su dirección anterior y la nueva (si es posible, la envol·
tura con su dirección anterior). POSTMASTER: Send
address changes to Awake!. c/o Watchtower, Wallkill,
NY 12589. © 2003 Watch Tower Bible and Tract Society
of Pennsylvania. Ali rights reserved. Printed in U.S.A.
January 8, 2003 Vol. 84. No. 1 Semimonthly SPANISH

aceptado reexam inar el caso Watchtower Bib/e and
Traer Society of New York, !ne. y otros, contra Stratton
y otros.
El Tribunal aceptó el caso limitándolo a una cues-
tión relativa a la libertad de expresión, en la que se
planteaba si la Primera Enmienda de la Constitució n
de Estados Unidos garan tiza el derecho a hablar de un
asunto sin tener que presentarse primero a las a utori-
dades.
El sig uie nte paso se ría una vista o ra l a nte los
nueve magistrados del Tribuna l Supremo en Ja q ue
los abogados de los Testigos y los de Stra tto n ex-
pondrían sus res pectivos alegatos. ¿Qué ocurrió en
la audiencia?
Ediciones quincenales: afrikaans. albanés, ale-
mán." árabe, cebuano, checo," coreano," croata, danés,"
eslovaco. esloveno. español," estonio. finlandés;• francés,"
griego, holandés, húngaro. iloko, indonesio, inglés," italia-
no," japonés: letón, lituano. noruego, polaco, portugués,"
rumano, ruso, serbio, sueco," swahili, tagalo, ucraniano
"Estas ediciones también están disponibles en casetes
Ediciones mensuales: amárico, búlgaro, ch!,
chichewa, chino, chino {simplificado), cingalés, ewé, geor-
giano, hebreo. hiligaynon, igbo, macedonio. malayálam, ma~
gache, maltés, myanmar, nepalés, papiamento {Aruba), pa-
piamento (Curazao), sepedi, sesotho, shona, tai, tamil,
tsonga, tswana, turco. xhosa, yoruba, zulú
¿QUÉ ES LA PRIMERA
ENMIENDA?
"ENMIENDA 1(ESTABLECIMIENTO DE
RELIGIÓN OFICIAL, LIBERTAD DE RELI-
GIÓN, EXPRESIÓN, PRENSA, REUNIÓN
Y PETICIÓN). El Congreso no aproba-
rá ley alguna que establezca una reli-
gión como la oficial del Estado o que
prohíba el Ubre ejercicio de la misma,
o que coarte la libertad de expresión o
de prensa o el derecho del pueblo a
reunirse pacíficamente y a requerir del
gobierno la reparación de agravios!
(Constitución de Estados Unidos.)
"La Primera Enmienda es el funda-
mento del proceso democrático de Es-
tados Unidos. Prohíbe al Congreso
aprobar leyes que restrinjan la llbertad
de expresión, de prensa, de petición
o de reunirse pacíficamente. Numer~
sas personas consideran la llbertad de
expresión la más Importante de las 11-
bertades y la base de las demás.
La Primera Enmienda también prohíbe
al Congreso aprobar una ley que esta-
blezca una religión estatal o que coar-
te la libertad religiosa." (The World
Book Encyc/oped/a.) Cabe señalar que
en el caso Cantwell contra Connecti-
cut, 310 U.S. 296 (1940) ~ausa tam-
bién relacionada con los testigos de
Jehová-, el Tribunal Supremo de Esta-
dos Unidos dictaminó, en una senten-
cia histórica, que la Primera Enmien-
da no solo Incapacita al "Congreso" (el
gobierno federal) para aprobar leyes
que violen los derechos constltuc l ~
nales que en ella se garantizan, sino
también a las autoridades estatales y
municipales.
La publicación de ;Despertad! forma parte de una obra mundial de educación bí-
blica sostenida por contribuciones voluntarias. A menos que se indique lo contrario,
se cita de la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).
¿Quisiera más información? Escriba a la sucursal de los testi-
gos de Jehová que corresponda: Argentina: casilla de Correo 83 (Suc. 27BJ,
1427 Buenos Aires. Canadá: Box 4100, Halton Hills (Georgetown), Ontario L7G 4Y4.
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28850 Torrejón de Ardoz (Madrid). Estados Unidos de América: Wallkill, NY
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¡Despertad! 8 de enero de 2003 5
 EL PRIMER OBSTÁCULO
LA VISTA ORAL
ANTE EL TRIBUNAL SUPREMO
LA FECHA FIJADA para la vista oral ante el presidente del Tribunal
Supremo, el juez William Rehnquist, y los ocho magistrados adjun-
tos fue el 26 de febrero de 2002. Un equipo de cuatro abogados repre-
sentaban los intereses de los testigos de Jehová.
El abogado portavoz captó toda la atención iniciando su alegato
con estas palabras: "Nos hallamos en Stratton. Son las once de lama-
ñana de un sábado cualquiera. [Entonces golpeó tres veces el atril.]
'Buenos días, a raíz de los sucesos recientes he hecho un esfuerzo es-
pecial para visitar su hogar y conversar con usted sobre el magnífico
futuro del que habló el profeta Isaías. Me refiero a las buenas nuevas
Juez Rehnqu/st, que predicó Jesucristo, las buenas nuevas del Reino de Dios'".
pres/dente del Entonces prosiguió así: "E n Stratton es un delito ir de casa en casa
Tribunal Supremo
con este mensaje a menos que primero se obtenga un permiso muni-
cipal".

'¿No piden dinero? '
El j uez Stephen G. Breyer planteó
esta pertinente pregunta: "¿Es cier-
to que sus clientes no piden dinero,
ni un solo centavo, [que] no venden
Biblias ni ningún otro a rtículo y que
se limitan a decir: ' Me gustaría ha-
blar con usted de religión'?".
El abogado de los Testigos respon-
dió: "Su señoría, los hechos no admi-
ten confusión; los testigos de Jehová
no pedían dinero en Stratton. Y lo
mismo puede decirse de otros Juga-
res, donde solo en ocasiones mencio-
namos la posibilidad de aportar una
donación voluntaria . [... ) Nosotros
no recaudamos fondos; tan solo de-
seamos hablar de la Biblia".
¿Se necesita el permiso
de las autoridades?
El juez Antonio Scalia seña ló
con agudeza: "Es decir, a ustedes
6 Juez Sca lla
no les parece bien tener que conse-
g uir el permiso del alcalde para
habla r con un veci no de un tema
interesa nte, ¿estoy en lo cierto?".
El abogado de los Testigos respon-
dió: "No creemos que este Tribunal
deba aprobar una normativa que exi-
ja a un ciudadano obtene r una licen-
cia pa ra hablar con otro ciudadano
en la casa de este".
Cambio de argumentos
Juez Breyer y cambio de tono
Entonces les correspondió a los
representantes de Stratton presen -
tar sus alegatos. El letrado que ejer-
cía de portavoz explicó la ordenanza
municipa l en estos térm inos: "Strat-
to n está valiéndose de su a u tori-
dad para proteger Ja intimidad de
sus habitantes y para combatir
Ja delincuencia. La normativa,
que prohíbe la venta, la cap-
Rehnquist: Collectlon, The Suprerne Court Hlstorical
Soclety/Oane Penland; Sreyer: Collectlon, The Supreme
Court Hlstorical Soclety/Richard Strauss: Scalla: Collection.
The Supreme Court Hlstorlcal Socl ety/Joseph Lavenburg
tación de votos o los sondeos en propiedad pri-
vada, tan solo exige registrarse previamente y
llevar una licencia mientras se efectúe la activi-
dad a domicilio".
El juez Scalia fue directo al quid de la cues-
tión y preguntó a los demás magistrados: "¿Co-
nocen algún otro caso [presentado al Tribunal
Supremo] que esté relacionado con una orde-
nanza de este calibre que no tenga que ver con
recaudación de fondos, ni venta de productos,
sino con el deseo de conversar, digamos, sobre
Jesucristo o la protección del medio ambien-
te? ¿Hemos tenido alguna vez un caso de este
tipo?".
El magistrado Scalia añadió: "En más de dos
siglos no he visto un caso como este". Enton-
ces, el juez Rehnquist apuntó: "Bueno, usted
no lleva tanto tiempo en este mundo". Este
comentario jocoso desató las carcajadas de la
sala. El juez Scalia siguió con su argumento:
"La dimensión de todo este asunto es nueva
para mi".
¿Una brillante Idea?
El juez Anthony M. Kennedy planteó
otra cuestión oportuna al preguntar
al abogado: "¿Asi que usted cree que
es una idea brillante el que yo tenga
que pedir permiso a las autoridades
antes de ir a alguna sección de mi ca-
lle donde no conozco a todos los ve-
cinos, [y] decirle a alguien que quie-
ro hablar con él porque me preocupa
nuestro congresista, o la recogida de
basura, o cualquier otro asunto? ¿Ne-
cesito un permiso para hacer esto?". Juez Kennedy
Y añadió: "Eso es increíble".
La jueza Sandra Day O'Connor se sumó
a esta linea argumental y preguntó: "¿Y
los niños que van de casa en casa pidien-
do dulces durante Ja fiesta de Halloween?
¿Tienen que obtener una licencia?".
Después de que los jueces O'Con-
nor y Scalia plantearon más ejem-
plos parecidos, la jueza O'Connor
presentó otro argumento: "¿Y si
quiero pedir una taza de azúcar
a un vecino? ¿También necesito
una licencia?".
¿Tienen sus visitas domlclllarlas
fines comerciales o políticos?
El magistrado David H. Souter preguntó:
"¿Qué tienen que ver los testigos
de Jehová con esta normativa?
¿Acaso son encuestadores,
captadores de votos, vende-
dores ambulantes, comercian-
tes o proveedores de servicios?
No lo son, ¿verdad?". Enton-
ces, el letrado que representa-
ba a Stratton leyó la ordenan-
za en detalle y mencionó que el
tribunal inferior habia inclui-
do a los testigos de Jehová en JuezSouter
algunas de las categorías men-
cionadas. El juez Souter contestó: "Vaya, veo
que para ustedes estas categorías son bastante
amplias, si en ellas están incluyendo a los testi-
gos de Jehová".
Acto seguido, el juez Breyer se remitió a un
diccionario para demostrar que los Testigos
no encajan con ninguna de tales denominacio-
nes y añadió: "Todavía no he leido nada en
su informe que explique con qué pro-
pósito exigen a estas personas [los
testigos de Jehová] registrarse en el
Ayuntamiento si no les interesa el
dinero, y si su fin no es vender y ni
mucho menos captar los votos de
nadie. ¿Qué es lo que pretenden us-
tedes?".
El "privilegio" de la comunicación
Los letrados de Stratton arguye-
ron que "el propósito es evitar que
se moleste a los habitantes en su
propiedad". También aclararon que se
pretendia proteger del fraude y del de-
lito a los residentes de la localidad.
El juez Scalia citó la parte de la orde-
nanza que indica que el alcalde puede
exigir al solicitante información
persona l y de la actividad que
pretende realizar a fin de "des-
cribir con precisión la naturale-
za del privilegio deseado". Y aña-
dió acertadamente: "El privilegio
de persuadir a los conciudadanos
Kennedy; CoUactlon, The Supreme Court Hl1tork:al
Soclety/Robln Reld: O'Connor: Coffec1lon. The SUpreme
Court Hlstorlcal SOClety/Rlchard Strauss: Souter. Collectlon,
The Suprema Court Historlcal Soclety/ Joseph Balley

sobre un asunto cualquiera ... ¿hay alguien que
me pueda explicar esto?".
El juez Scalia volvió a insistir: "¿Hemos de obli-
gar, entonces, a todo el que quiera llamar a un
timbre a ir al Ayuntamiento para que le tomen las
huellas digitales? ¿Es el pequeño riesgo de que se
cometa un delito razón suficiente para exigir a
todo el que desee llamar a una puerta que se ins-
criba en el Ayuntamiento? Claro que no".
¿Se protege a los ciudadanos?
Una vez concluidos sus veinte minutos, el
equipo de abogados de Stratton pasó la palabra
al procurador general del estado de Ohio, quien
señaló que la ordenanza municipal protegía a los
ciudadanos de las visitas de un extraño, de "al-
guien que no ha sido invitado y [que] está en pro-
piedad ajena [...]. Las autoridades locales tienen
el derecho de decir: ' Nos preocupa este tipo de
actividad' ".
El juez Scalia hizo esta observación: "O sea,
está n diciendo que los testigos de Jehová de-
ben registrarse ante el alcalde para que se les
conceda el privilegio de llamar al timbre incluso
de aquellos vecinos que aceptan sus visitas, que
se sienten solos y que conversarían gustosamen-
te con alguien de cualquier tema".
"Una restricción insignificante"
Durante la intervención del procurador gene-
ral, el juez Scalia presentó un razonamiento muy
convincente al decir: "Todos concordamos en
8 ¡Despertad! 8 de enero de 2003
Interior de Is sala
Fotograna de Franz Jantzen. Collectlon ot
the Suprema Court of the Unlted States
que las sociedades con la
mayor seguridad ciuda-
dana del mundo son las
dictaduras to talitarias.
Por lo general, en ellas
apenas hay delincuen-
cia. Pero la libertad tie-
ne un precio, y este es,
en parte, un mayor índi-
ce de delitos. Pues bien,
nos preguntamos si esta
ordenanza logrará redu-
cir tanto la criminalidad que compense la pér-
dida que implica regular el privilegio de visitar
el hogar de un vecino". El procurador respon-
dió que "se trata de una restricción insignifican-
te'', pero el magistrado Scalia replicó que era tan
insignificante que "no hallamos ni un solo muni-
cipio que haya elaborado una ordenanza de ese
tipo, y eso no es insignificante".
Finalmente, ante la presión de uno de los jue-
ces, el procurador tuvo que admitir: "No me
atrevo a afirmar que pueda prohibirse por com-
pleto llamar a una puerta o tocar un timbre".
Con este comentario, terminó su argumento.
Durante el turno de refutación, el abogado de
los Testigos señaló que la ordenanza no contaba
con ningún sistema de comprobación. "Puedo ir
al Ayuntamiento y decir: 'Soy [fulano de tal]' y
entonces obtener un permiso para ir de puer-
ta en puerta." También mencionó que el alcalde
puede denegar el permiso a alguien que no per-
tenezca a cierta organización. "Creemos que se
trata de un claro ejemplo de arbitrariedad'', dijo,
y añadió: "Con el debido respeto debo decir que
nuestras actividades [las de los testigos de Jeho-
vá] tienen que ver con la mismísima esencia de la
Primera Enmienda".
Momentos después, el presidente del Tribunal,
el juez Rehnquist, dio por finalizada la vista oral.
La audiencia había durado poco más de una hora,
y la importancia de esa hora se comprobaría en la
sentencia que emitiría el Tribunal en junio.
 EL TRIBUNAL SUPREMO FALLA
A FAVOR DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN
Juez Stevens
Stewins: Collectlon, The Supremo
...
Court Hlstor1cel Soclel)'/Joaeph Belley :
EL 17 DE JUNIO DE 2002 fue el dia clave, pues se hizo pública la sen-
tencia del Tribunal Supremo. ¿A qué decisión se llegó? Veamos los ti-
tulares de algunos periódicos. The New York Times dijo: "El Tribunal
Supremo anula la restricción impuesta a las visitas de los testigos de
Jehová". The Columbus Dispatch, de Ohio, informó: "El máximo tribunal
del país invalida la obligatoriedad de una licencia". The Plain Dea/er, de
Cleveland (Ohio), se limitó a decir: "Los vendedores no necesitan el vis-
to bueno del Ayuntamiento". Yun artículo de opinión del USA Today se-
fialó: "Triunfa la libertad de expresión".
Las sentencias de los tribunales inferiores contra los testigos de Jeho-
vá fueron revocadas por ocho votos a uno. El juez John Paul Stevens re-
dactó las dieciocho páginas de la sentencia oficial, la cual supuso una
enorme ratificación del amparo que concede la Primera Enmienda al
ministerio público de los testigos de Jehová. En la sentencia, el Tribunal
explicó que los Testigos no solicitaron licencias porque, para ellos, "la
autorización de predicar la otorgan las Escrituras". Y citó del expedien-
te que estos le habían hecho llegar: "Para nosotros, solicitar permiso al
municipio para predicar sería casi un insulto a Dios".
El Supremo sefialó: "Este Tribunal lleva más de cincuenta afios anu-
lando restricciones sobre la evangelización a domicilio o el reparto de
folletos informativos. No es casualidad que la mayoría de estos casos tu-
vieran que ver con cuestiones relativas a la Primera Enmienda plan-
•
teadas por los testigos de Jehová, pues evangelizar de puerta en puer-
ta es un requisito que su religión les exige. Como observamos en el
.. caso Murdock contra Pennsylvania [. ..] (1943), los testigos de Jehová 'afir-
man imitar el ejemplo de Pablo al enseñar "públicamente y de casa en
casa" (Hechos 20:20). Ellos interpretan literalmente este mandato de las

su victoria número 48 en el Tribu- pero el gobierno no debe decidir

"LOS TESTIGOS
DE JEHOVÁ LO HAN
LOGRADO DE NUEVO"
Chartes C. Haynes, doctor en
TeoloSfa y director de progra-
mas educativos del Arst Amend-
ment Center (Centro de la Primera
Enmienda), escribió las palabras
supracltadas en la página que el
Freedom Forum tiene en Internet.
bajo el titular "La libertad de creen-
cias". Haynes sei'laló: "La semana
pasada [los Testigos) se anotaron
nal Supremo, [lo que cierra] una
que han expandido de fonna
nlflcatlva las garantías de la
si•
extraordinaria colecclón de casos
Primera Enmienda para todos los
estadounidenses•. Y advirtió lo si-
guiente: "Recuerden: si el gobierno
tiene poder para restringir la llber·
tad de una rellg16n, entonces lo
puede hacer con cualquier otra o
con todas. [•..] Huelga decir que los
ciudadanos tienen el derecho de
no escuchar y de cerrar la puerta,
quién puede llamar a la puerta.
Un aplauso para el Tribunal Su~
mo•.
Haynes concluye así: "Todos es-
tamos en deuda con los testigos de
Jehová. No Importa cuántas veces
se les haya Insultado, se les haya
echado de los pueblos o Incluso
se les haya 8'J'edldo; ellos siguen
luchando por su libertad rellglosa
(y por extensión, por la nuestra).
cuando ellos ganan, todos gana-
mos•.

• "El Tribunal respalda a los
testigos de Jehová. No se m~
c:eslta una llcencla para
predicar de casa en casa
"Los testigos de Jehová
siempre han creído que
Dios los respalda cuando visi-
tan a los vecinos en sus h~
gares. Ahora también cuen-
tan con el apoyo del Tribunal
Supremo de Estados Unidos."
(CfllelCo Sun-TJmes, 18 de
junio de 2002.)
• "Triunfa la libertad de
expresión
"La próxima vez que los testi-
gos de Jehová le Interrumpan
la cena, tal vez debería darles
las gracias. Al aferrarse con va-
lor a sus principios religiosos,
esta confesión tan poco con-
vencional de apenas un mlllón
de miembros [en Estados Uni-
dos] probablemente haya he-
cho más que cualquier otra or-
ganización para garantizar la
llbertad de expresión de todo
estadounidense. [...)
"Los Testigos ya están acos-
tumbrados a acudir al máxi-
mo tribunal de la nación. Me-
diante más de dos docenas de
casos en más de sesenta y cin-
co años, han combatido con
eficacia la tiranía de la mayo-
ría.• (USA JOIMY, 18 de junio
de 2002.)
Escrituras: " Id por todo el mundo a predicar el Evangelio a toda
criatura" (Marcos 16: 15). De ese modo creen obedecer un man-
dato de Dios"'.
La sentencia volvió a aludir al caso de 1943: "Este tipo de acti-
vidad religiosa merece, según la Primera Enmienda, Ja misma
consideración que el culto en las iglesias y la predicación desde
el púlpito. Tiene el mismo derecho de protección que tienen las
prácticas más ortodoxas o convencionales". Entonces, el Tribu-
nal citó de un caso de 1939: " Imponer una censura mediante una
licencia que haga imposible distribuir folletos libremente y sin
trabas va en contra de las mismísimas garantías constituciona-
les" (cursivas suyas).
El Tribunal hizo una observación significativa: "Estos casos
demuestran que la resistencia de los testigos de Jehová a la regu-
lación de la libertad de expresión no ha sido una batalla única-
mente en pro de sus derechos". Según el Tribunal, Jos Testigos
"no son el único 'grupo minoritario' en peligro de ser silenciado
por normativas como la de Stratton".
La sentencia seña ló respecto a la ordenanza que "resulta ofen-
sivo (no solo para los valores que defiende la Primera Enmien-
da, sino para el mismísimo concepto de una sociedad libre) que
a un ciudadano se le obligue a informar a las autoridades que de-
sea mantener una conversación cotidiana con sus vecinos y a ob-
tener un permiso con tal fin. [... ] Una ley que exija una licencia
para mantener este tipo de conversaciones constituye una grave
desviación de nuestro pa trimonio nacional y tradición constitu-
cional". El Tribunal entonces expuso "los efectos nocivos de tal
normativa".
El peligro que representa la delincuencia
¿Qué puede decirse del argumento de que la licencia es una
protección contra los ladrones y otros delincuentes? El Tribu-
nal alegó lo siguiente: " Pese a que consideramos legítimas estas
preocupaciones, los precedentes de que disponemos muestran
con claridad que debe existir un equilibrio entre tales inquietu-
des y el efecto que las normativas tengan en los derechos que ga-
rantiza la Primera Enmienda".
La sentencia siguió así: "No parece probable que el no poseer
una licencia fuera a disuadir a los delincuentes de llamar a una
puerta o de entablar conversaciones no estipuladas en la orde-
nanza. Ellos podrían, por ejemplo, preguntar por una dirección,
solicitar el uso del teléfono, [... ]o registrarse impunemente bajo
un nombre falso".
Recordando la década de 1940, el Tribunal añadió: "El len-
guaje empleado en las sentencias de la época de Ja segunda
guerra mundial, las cuales libraron repetidamente a los correli-
gionarios de los demandantes [Watch Tower Society] de peque-
ñas acusaciones, reflejaba la valoración del Tribunal de las liber-
tades de la Primera Enmienda implicadas en este caso".
¿Cuál fue el fallo del Tribuna l? " Hemos decidido revoca r la
• "Se dictamina que sollcl-
sentencia del Tribunal de Apelaciones, y el caso se remite de tar al¡o de casa en casa es
nuevo a dicha corte para proceder a las diligencias oportunas de un derecho constltuclonal.
acuerdo con la presente sentencia." La sentencia supone una
De modo que el resultado final del caso fue, citando de un ti- victoria para los testtcos
de Jehová
tular del Chicago Sun-Times: "El Tribunal respa lda a los testigos "Según el fallo que emitió
de Jehová", y por una mayoría de ocho votos contra uno. el Tribunal Supremo de Esta-
¿Qué depara el futuro? dos Unidos el pasado lunes,
los polítlcos, los grupos re-
¿Qué opinan los testigos de Jehová de la vecina congregación llglosos y las g/rl scouts, en-
de Wellsville sobre la victoria en el Tribunal Supremo? Está cla- tre otros, tienen el derecho
ro que no es motivo para a lardear a costa de los habitantes de constitucional de Ir de casa
Stratton. Los Testigos no abrigan resentimiento hacia la buena en casa promoviendo sus
gente del pueblo. Gregory Kuha r, un Testigo local, dijo: "No de- causas sin necesidad de obte-
seábamos tener que llegar a los tribunales, pero la ordenanza ner una licencia de las autori-
era injusta. Lo que hicimos no fue solo por nosotros, sino por dades locales.• (San~
co Chronlde, 18 de junio de
todo el mundo". 2002.)
Los hechos revelan que los Tc-;tigos han hecho lo posible para
no provocar a los habitantes de Stratton. Gene Koontz, otro
Testigo, explicó lo siguiente: "La última vez que predicamos en
Stratton fue el 7 de ma rzo de 1998, hace más de cuatro años".
Yañadió: "Me dijeron que me iban a arrestar. Durante todo este
,,::.. staritibune...
pLS
tiempo, la policía nos ha amenazado muchísimas veces con de-
tenernos. Cuando pedíamos que nos mostraran la normativa es- • "Tribunal Supremo: nadie
crita, nunca recibíamos respuesta·•. puede Impedir que los~
gos de Jehová y las glrl
Koontz añadió: "Preferimos tener una buena relación con scouts llamen a su puerta
nuestros vecinos. Si alguien no desea que lo visitemos, respeta- "WASHINGTON. Según una
mos su decisión, pero hay personas amables que quieren hablar sentencia del Tribunal Supre-
sobre la Biblia". mo con fecha de hoy, la Cons-
Gregory Kuhar explicó: "No iniciamos el proceso judicial titución garantiza el derecho
para molestar a la gente de Stratton. Simplemente queríamos de los misioneros, polítlcos y
establecer legalmente nuestra libertad de expresión de acuerdo otras personas a llamar a las
puertas sin necesitar un per-
con la Constitución". miso de las autoridades.[...)
Y añadió: "Con el tiempo, esperamos regresar a Stratton. "Por ocho votos a favor y
Me encantaría ser el primero en llamar a una puerta. Pero vol- uno en contra, el Tribunal de-
ver, hemos de volver, pues es un mandato de Cristo''. cidió que el derecho a la 11-
bertad de expresión expuesto
en la Primera Enmienda In-
El caso Watchtower contra Stratton ha tenido una gran re- cluye llevar un mensaje direc-
percusión. Tras el fallo del Tribunal Supremo, varios municipios tamente al hogar de alguien.•
de Estados Unidos se dieron cuen ta que debían anular las orde- (Star Tribuna [Mlnneapolls),
nanzas municipales que restringían la evangelización de los tes- 18 de junio de 2002.)
tigos de Jehová. Hasta la fecha se han superado los obstáculos
que entorpecían la predicación en unas noventa comunidades del
país.
1De rtadl 8 de enero de 2003 11
Cómo EVITAR
COMPLICACIONES
en el embarazo
DE NUESTRO CO RRESPONSAL EN MÉX ICO

EGÚN el Fondo de Població n de las Naciones Unidas, cada

S año mueren por causas relacionadas con el embarazo más de
medio millón de mujeres. Además, el Fondo de las Naciones Uni-
das para la Infancia (UN ICEF) indica que, anualmente, más de
sesenta millones de mujeres sufren graves complicaciones duran-
te el embarazo. y que casi la tercera parte de ellas arrastran lesio-
nes o infecciones por el resto de su vida. Muchas mujeres de paí-
ses en vías de desarrollo se hallan atrapadas en un círculo vicioso
de embarazos, partos y falta de cuidados, lo que las deja exhaustas
y enfermas. En efecto, el embarazo puede ser perjudicial, y hasta
peligroso. ¿Hay algo que la mujer pueda hacer para evitar compli-
caciones durante el embarazo?
El cuidado de la salud antes de la gestación
Planificación. Los matrimonios tal vez necesiten decidir de
antemano el número de hijos que tendrán. En las naciones en de-
sarrollo es común ver a madres con niños pequeños, amamantan-
do a un bebé y, al mismo tiempo, esperando otro. Una planifica-
ción bien pensada permitiría que transcurriera suficiente tiempo
entre la llegada de un hijo y el siguiente, lo que alivia ría a la mujer
y haría posible que se recuperara del alumbramiento.
Alimentación. Según la Coalition for Positive Outcomes in
Pregnancy -asociación que vela por que los embarazos lleguen a
buen término-, antes de quedar encinta, la mujer necesita un
mínimo de cuatro meses para recuperarse de los efectos de sus-
tancias perjudiciales y acumular los nutrientes que la criatura pre-
cisará durante su gestación. Por ejemplo, el riesgo de espina bífi-
da, defecto ocasionado por la mala soldadura del tubo neural, se
reduce considerablemente cuando la madre cuenta con niveles su-
ficientes de ácido fólico. Y dado que el tubo neural del embrión se
cierra de veinticuatro a veintiocho días después de la concepción
-mucho antes de que la mayoría de las mujeres sepan que están
embarazadas-, a lgu nas empiezan a to mar ácido fólico cuando
planean tener hijos.
Otro nu triente esencial es el hierro. Durante el embarazo, la
m ujer necesita doble cantidad de hierro. Si tiene los niveles bajos
-como suele ser el caso en los países en desarrollo-, puede aca-
bar con anemia por deficiencia de hierro, trastorno que se agra-
12 ¡Despertad! 8 de enero de 2003
va con los embarazos frecuentes, pues la mujer
no tiene tiempo para recuperarse.*
Edad. El riesgo de muerte entre las embara-
zadas menores de 16 años es un 60% mayor que
el de las que tienen entre 20 y 30 años. Por otro
lado, las mujeres mayores de 35 tienen más po-
s ibilidades de dar a luz hijos con defectos con-
génitos, como el síndrome de Down. Las em-
barazadas muy jóvenes o las que están en los
últimos años de su edad reproductiva son más
propensas a sufrir preeclampsia. Esta enfer-
medad, caracterizada por hipertensión (tras
veinte semanas de gestación), edemas y
una mayor cantidad de proteínas en la
orina, aumenta el riesgo de mortalidad
materna e infantil.
Infecciones. Las infecciones urina-
rias, cervicovaginales y gastrointesti-
nales pueden empeorar durante el em-
barazo e incrementar el riesgo de parto
prematuro y de preeclampsia. Es mejor
tratar cualquier infección antes del emba-
razo.
El cuidado de la salud
durante la gestación
Atención prenatal. Las visitas re-
gulares al médico a lo largo del em-
barazo reducen el riesgo de muer-
te materna. Incluso en países en
los que no es posible acudir con
regularidad a clínicas y hospita-
les, normalmente brindan sus servi-
cios parteras que cuentan con Ja debida
preparación.
La atención prenatal alerta al personal
adiestrado sobre situaciones que pudie-
ran requerir cuidados especiales, como un
embarazo múltiple, hipertensión, proble-
mas cardíacos o renales y diabetes. En al-
gunos paises se vacuna a las embarazadas
con toxoide tetánico para evitar el té-
tanos neonatal. También, entre las sema-
nas veintiséis y veintiocho de gestación, se
•Algunas fuentes de ácido fólico y de hierro son el
higado. las legumbres. las verduras. los frutos secos
y los cereales enriquecidos. Para absorber mejor Jos
alimentos ricos en hierro, conviene combinarlos con
cualquier fuente de vitamina C, como por ejemplo. las
frutas frescas.
les hacen pruebas para detectar la presencia de
estreptococos del grupo B. Si estas bacterias es-
tán presentes en el intestino grueso, pueden in-
fectar a la criatura durante el parto.
La futura madre ha de estar lista para aportar
a Jos profesionales de la salud toda la informa-
ción de que disponga, incluido su historial médi-
co. También debe sentirse libre para preguntar
cuanto crea pertinente. Es esencial que busque
ayuda médica de inmediato en caso de hemorra-
gia vaginal, inflamación repentina del rostro,
fuertes o continuos dolores de cabeza o de los
dedos, sensación súbita de visión borrosa o dis-
minuida, fuertes dolores abdominales, vómitos
persistentes, escalofríos o fiebre, cambios en la
frecuencia o intensidad de los movimientos feta-
les, pérdida de líquido por la vagina, dolor al ori-
nar o expulsión incompleta de la orina.
Alcohol y drogas. El consumo de alcohol y
drogas (incluido el tabaco) por parte de la em-
barazada aumenta el riesgo de que la criatura
nazca con retraso mental, anomalías físicas y
hasta trastornos de conducta. Incluso se ha sabi-
do de madres drogadictas cuyos recién nacidos
han presentado síndrome de abstinencia. Aun-
que hay quienes creen que un vaso de vino de vez
en cuando no es perjudicial, los especialistas sue-
len recomendar la abstinencia total durante el
embarazo. Además, las futuras madres también
deben cuidarse del llamado "humo de segunda
mano", o en otras palabras, de convertirse en fu-
madoras pasivas.
Medicamentos. No se debe tomar ninguna
medicación a menos que la recete específica-
mente un médico que sepa del embarazo y haya
sopesado bien los riesgos. Algunos suplemen-
tos vitamínicos también pueden perjudicar. Por
ejemplo, un exceso de vitamina A puede provo-
car malformaciones fetales.
Aumento de peso. La embarazada debe evi-
tar los extremos. Según la obra Nutrición y dieto-
terapia, de Krause, el riesgo de muerte del recién
nacido de bajo peso es cuarenta veces mayor
que el de la criatura que nace con un peso nor-
mal. Por otro lado, comer por dos solo contribu-
ye a la obesidad. El aumento de peso adecuado
-más perceptible a partir del segundo trimes-
tre- indica que la embarazada está comiendo la
¡Despertad! 8 de enero de 2003 13
 CONSEdOSPARALASEMBARAZADAS
• Su dieta diaria debería Incluir
normalmente frutas, hortalizas
(en especial las de color verde os-
curo, anaranjado o rojo), legum-
bres (como frijoles, soya, lente-
jas y garbanzos}, cereales (entre
ellos trigo, maíz, avena y cebada,
preferiblemente Integrales o en-
riquecidos) y alimento de origen
animal (pescado, pollo, carne de
res, huevos, queso y leche, preferi-
blemente descremada). Las gra-
sas, los azúcares refinados y la
sal deben consumirse con mode-
ración. Beba mucha agua. Evite
las bebidas con cafeína y los ali-
mentos que tengan conservantes
y aditivos (como los colorantes
y aromatlzantes artificiales). Las
sustancias no comestibles como
el almidón y el barro pueden cau-
sar malnutrición y toxicidad.
• Cuídese de la exposición ex-
cesiva a los rayos X y a las sus-
tanelas químicas perjudiciales
y demás peligros medloamblen-
tales. Umlte el uso de aeroso-
les y otras sustancias quími-
cas domésticas. No permita que
las temperaturas muy altas o
el ejercicio excesivo la acaloren
demasiado. Evite estar mucho
tiempo de ple y hacer esf uerzos
desmesurados. Colóquese debi-
damente el cinturón de seguri-
dad del auto.

cantidad debida para satisfacer las necesidades Un parto sin complicaciones

incrementadas de su o rganismo."
Higiene y otros detalles que deben tener-
se en cue nta. La embarazada puede ba ña rse
o ducharse sin problemas, pero no es recomen·
dable que utilice duchas vaginales. Ha de evi-
tar el contacto con personas que padezcan in-
fecciones virales como la rubéola. Además, para
no contraer toxoplasmosis, debe evitar la car-
ne poco cocida y el contacto con el excremento
de gato. Es esencia l que siga las normas básicas
de h igiene, como la de lavarse las manos y lavar
los alimentos crudos. Las relaciones sexuales
no suelen constit ui r un riesgo, salvo
dura nte las últimas se manas del em-
barazo o en el caso de hemorragia,
contracciones o aborto previo.
• Se reco mienda que la mujer que tiene
un peso saludable al comienzo de su emba-
raw aumente de 9 a 12 kilogramos para e l
lin de la gestación. No obstante. las ado-
lescentes y las mujeres desn utridas de-
berían aumentar entre 12 y 15 ki logra-
mos. mientras que las que tienen exceso
de peso solo deberían au-
mentar entre 7 y 9.
La mujer que se cuida d u rante el embarazo
corre menos peligro de tener complicaciones a
la ho ra del parto. Obviamente, tendrá que deci-
dir de antemano si prefiere dar a luz en casa o
en un hospital. También debe saber, hasta cierto
grado, qué esperar de la partera o el médico y
cómo colaborar con ellos. Si una vez informa-
da tiene la opción de escoger, la embarazada ha
de dar a conocer sus preferencias tocante a as-
pectos del parto como Ja postura, la episiotomía,
los fó rceps, los analgésicos y la monitorización
electrónica feta l. Otras cuestiones que tienen que
decidirse de antemano son, por ejemplo, a
qué hospital o clínica irán si el parto se
complica en el domicilio. o qué medi-
das concretas se tomarán en caso de
sangrado excesivo. Dado que mu-
c has pa rturie ntas mueren como
consecuencia de hemorragias, de-
ben tenerse a mano sustitutivos de
la sangre para aquellas que no acep-
ten t ransfusiones. También se ha de
pensar de antemano lo que se hará en
caso de requerirse una cesárea.
La Biblia dice que los hijos son una
bendició n de Dios, una " herencia"
(Salmo 127:3). Cuanto más sepa una
mujer sobre su embarazo, mejor Je
irá. Si se cuida antes y durante el em-
barazo, y planea de antemano los di·
versos aspectos del parto, estará ha-
ciendo todo lo posible pa ra evitar
que se presenten complicaciones.
La emoción de toparnos
con
unas ~
DE NUESTRO CORRESPONSA L EN ITALIA

• LEGUSTARÍA conocer a un animalito tímido, gracio-

l soloy alquemismo tiempo fascinante? Pues con gusto le
mi esposa y yo vivimos el día en que nos to-
contaré
pamos con un grupo de peludas criaturas llamadas marmo-
tas.
Es tamos en los Dolomitas, un macizo montañoso del nor-
te de Italia, y ante nosotros se alzan dos majestuosos picos: el
Latemar y el Catinaccio. Decidimos tomar un sendero empi-
nado que conduce a las laderas del Catinaccio. En Jos claros ob-
servamos gran variedad de flores. Nos detenemos para admirar el
elegante martagón, y también capta nuestra atención una pequeña
flor compuesta con olor a vainilla que pertenece a la familia de las
orquídeas (Nigritella nigra). A media mañana, al haberse calentado
con el sol la corteza de las coníferas dispersas en los alrededores
- cembros, abetos rojos y alerces-, una intensa fragancia balsámi-
ca impregna el ambiente.
Algo después llegamos a un valle sin árboles. A la derecha divisa-
mos una pronunciada cuesta cubierta de hierba, y a la izquierda,
una extensión llena de grandes rocas. De pronto percibimos un rápi-
do movimiento. Instintivamente vuelvo la cabeza, pero todo parece
tranquilo. Cuando me fijo un poco más, veo una marmota encara-
mada en la punta de una roca. Tal vez una colonia entera viva en una
madriguera cercana
Haremos aqui un inciso para aclarar que la marmota es un roedor
de cuerpo rechoncho, el mayor de la familia de las ardillas. Dos de las
especies más conocidas son la marmota canadiense, o de Norteamé-
rica, y la que se encuentra en esta parte del mundo, la marmota co-
mún, o de los Alpes, la cual es muy gregaria y vive en colonias.
Volviendo a la marmota que vimos, deci-
dimos salir del sendero para contemplarla
más de cerca, pero ha desaparecido. Aguar-
damos un poco, esperando que la tímida
criatura vuelva a salir. Al cabo de unos mo-
mentos, mi esposa me hace señas toda entu-
siasmada. ¡Hay una mirándo-
nos con curiosidad desde
detrás de una roca! Casi
Marmotas: Gel1<ell/Naturfoto-Onllne.ckl

Marmotas saludándose
no se distingue, pues su pelaje pardo grisáceo se
confunde con la roca. Me fijo un poco más y pidos y nerviosos movimientos, intercalados por
noto que también nos está mirando una marmo- largas pausas. Pero el más mínimo movimiento
ta más pequeña. Algo más lejos vemos otra que por mi parte hace que se queden como paraliza-
debe de ser el padre, o al menos eso creemos.
Aunque no podemos asegurarlo, nos gusta
la idea de que tengamos ante nosotros a
una familia de marmotas.
El "padre" mide unos 45 centíme-
tros y está sentado en posición erguida,
como si estuviera haciendo guardia. Las
otras dos marmotas van y vienen por
entre los rododendros, unos arbustos
autóctonos. Cabe mencionar que las
marmotas excavan la tierra en busca
de alimento con las fuertes garras de
sus patas delanteras, y cuando en-
cuentran alguna raiz que les agra-
da, se sientan erguidas para roer-
la, llevándosela a la boca con las
manos. Hacen dos comidas al día:
una durante las primeras horas de
la mañana - luego toman una sies-
ta-, y la otra a últimas horas de la
tarde. Complementan su dieta vegetariana con
saltamontes, escarabajos, gusanos y huevos de
aves, pero no almacenan alimento en sus ma-
drigueras.
Regresemos a la graciosa escena fami-
liar que estaba narrando. Cuando trato de
acercarme para fotografiar a las marmo-
tas, las tres se quedan como paralizadas.
Tras mi siguiente movimiento, el "pa-
dre" rompe el silencio del valle con dos
agudos silbidos. Alertados del peligro,
la "madre" y el "hijo" se meten a toda
prisa en dos estrechos túneles y desa-
parecen bajo las rocas. El "pad re" me
mira unos instantes, emite otros dos silbi-
dos y sale disparado para unirse a su fami-
lia.
Un poco más adelante encuentro una roca
que parece un punto de observación ideal.
Me tiendo sobre ella y espero. Unos minutos des-
pués se aventuran a salir otras dos marmotas.
Una se encarama a una gran piedra y se acuesta
boca abajo; la otra trepa por el otro lado. Al en-
contrarse. se saludan con besos, o al menos eso
parece.
Continúo observándolas, fascinado por sus rá-
das, con Ja cabeza en alto, alertas. Poco después
deciden tomar una siesta, sin que parezca in-
mutarles mi presencia.
Al mirar la alfombra de hierba
que tengo delante, me doy cuenta
de que está llena de hoyos, fáciles
de localizar debido a unos monto-
nes de tierra de tono claro. Son
los refugios de socorro donde
se ocultan si perciben algún pe-
ligro cuando salen en busca de
alimento. La madriguera sub-
terránea principal cuenta con
una cámara central a la que se
accede a través de varios tú-
neles laterales de entre uno y
seis metros de longitud. Las
marmotas se orientan por
estos laberintos gracias a
sus vi brisas, unos pelos ne-
gros y rígidos que tienen alrededor del hocico y
que actúan como receptores táctiles.
Durante los rigores del invierno, grupos de en-
tre diez y quince marmotas se retiran a las cáma-
ras de hibernación. Jóvenes y adultos de distintas
madrigueras estivales se reú nen en estas cáma-
ras - previamente forradas de heno- y, acurru-
cados unos contra otros, inician su largo sue-
ño invernal. La temperatura corporal desciende
a menos de 8 ºC, el ritmo cardiaco se reduce a
entre tres y cinco pulsaciones por minuto y solo
respiran dos o tres veces por minuto: lo justo
para sobrevivir, en el caso de las marmotas. Cada
cuatro semanas, aproximadamente, se despiertan
para orinar y defecar en unas cámaras que han
excavado con ese fin en otra parte de la madri-
guera y que tienen la entrada obstruida por un ta-
pón hermético. La entrada a las distintas cáma-
ras de las madrigueras de hibernación también
está bloqueada por un tapón, aunque en estos ca-
sos no es hermético, para permitir que circule un
poco el aire.
Campanula barbata
La ciencia ha estado mucho tiempo tratando
de averiguar cómo sobreviven las marmotas al
crudo invierno. Últimamente se ha llegado a la
conclusión de que ciertas glándulas endocrinas,
particularmente la tiroides, regulan la hiberna-
ción. De hecho, al inyectárseles extractos hormo-
nales, no entran en un estado de letargo. Cabe se-
ñalar, sin embargo, que cuando se las expone a
temperaturas muy frias durante el verano, reac-
cionan aumentando la actividad tiroidea y el rit-
mo metabólico para mantener una temperatura
corporal normal. Es obvio que su instinto les in-
dica que todavía no ha llegado el momento de hi-
bernar.
Estamos tan embelesados, que no nos damos
cuenta del tiempo q ue ha transcurrido. Ya es
muy tarde, así que tenemos que dejar a las mar-
motas y regresar al fondo del valle. Al anochecer,
cuando llegamos, recordamos las muchas mara-
villas de la naturaleza que hemos visto durante el
día, aunque tal vez lo más emocionante fue to-
parnos con las marmotas.
Edelwelss
¡Despertad! 8 de enero de 2003 17
 AC Í el 8 de septiembre de 1964 en Rognac,
N
una pequeña población del sur de Fran-
cia. Tanto mis padres como mis abue-
los eran gitanos andaluces nacidos en Argelia y
Marruecos, en el norte de África. Como es habi-
tual en la cu ltura gitana, nuestra familia estaba
compuesta por un extenso clan.
Mi pad re era un hombre violento; de hecho,
siendo yo muy pequeño, recuerdo que le pegaba
a mi madre. Con el tiempo, ella se divorció, algo
poco común entre los gitanos, y nos llevó consi-
go a mi hermano, a mi hermana y a mi a Bélgi-
ca, donde vivimos tranquilamente los siguientes
ocho años.
Sin embargo, la situación cambió. Los niños
queríamos ver a nuestro padre, así que mamá
nos llevó de vuelta a Francia y se reconcilió con
él. Vivir con papá de nuevo me supuso algunos
problemas. En Bélgica íbamos a todas partes con
mi madre, pero para mi familia paterna, los hom-
bres tenían que estar en compañía de hombres.
Según su mentalidad machista, a los hombres les
corresponden todos los derechos, y a las mujeres,
todas las tareas. Cierto día, por ejemplo, cuando
quise ayudar a mi tía a lavar los platos de la cena,
mi tío me llamó homosexual, pues en su familia,
ese trabajo era solo para mujeres. Al final se me
contagió esta forma de pensar tan poco equili-
brada.
18 ¡Despertad! 8 de enero de 2003
No pasó mucho tiempo antes de que mima-
dre volviera a ser víctima del carácter violen-
to de mi padre. Hubo varias ocasiones en las
que mi hermano y yo quisimos intervenir, pero
tuvimos que escapar por la ventana para huir
de sus golpes. Mi hermana tampoco se libraba.
Por ese motivo, yo trataba de pasa r la mayor
parte del tiempo fuera de casa. A la edad de
15 años ya carecía de propósito en la vida.
Con el tiempo me gané la fama de tener un
temperamento violento. Disfrutaba intimidan-
do a la gen te. A veces provocaba deliberada-
mente a otros jóvenes, pero muy pocos se atre-
vían a enfrentarse a mí, y menos desde que iba
armado con una navaja o una cadena. Pron-
to comencé a robar automóviles para venderlos
o para prenderles fuego y divertirme viendo a
los bomberos apagar las llamas. Más adelante
empecé a desvalijar comercios y locales de al-
macenamiento. En varias ocasiones me arresta-
ron, y cada vez que lo hacían, ¡pedia ayuda a
Dios!
Pues sí, a unque no lo parezca, creia en Dios.
Como en Bélgica había asistido a una escue-
la religiosa, sabía que no estaba actuando bien.
Sin embargo, mi creencia en Dios no condicio-
naba lo más mlnimo mi comportamiento. A mi
modo de ver, tan solo tenia que pedirle perdón,
y él me absolvería de mis pecados.
 En 1984 me condenaron a once meses de cár-
cel por robo y me enviaron a la prisión de Ba u-
mettes (Marsella). Allí me hice varios tatuajes,
uno de los cuales decía "odio y venganza". En vez
de reformarme, la prisión acrecentó mi resen-
timiento contra la a utoridad y la sociedad en ge-
neral. Cuando después de solo tres meses de cár-
cel me pusieron en libertad, estaba más lleno de
odio que nunca. Entonces, una tragedia cambió
el curso de mi vida.
La venganza se convierte en mi objetivo
Entre mi familia y otro clan gitano se produjo
un conflicto, así que mis tíos y yo decidimos en-
frentarnos a ellos para resolver el asunto. Ambas
fam ilias iban a rmadas. En el transcurso de la pe-
lea, mi tío Pierre y un primo de mi padre murie-
ron a causa de los disparos. Fue tal mi conmo-
ción, que me quedé, pistola en mano, gritando de
rabia en medio de la calle. Por fin uno de mis tíos
logró arrebatarme el a rma.
La pérdida del tío Pierre, a quien quería como
a un padre, me dejó desolado. Me puse de luto
conforme a la tradición gitana. No me afeité
ni comí carne durante días y me negué a ver tele-
visión o a escuchar música. Juré que vengaría la
muerte de mi tío, pero mis parientes me impidie-
ron conseguir una pistola.
En agosto de 1984 me reclutaron para prestar
el servicio militar. Con 20 años me enrolé en las
fuerzas de paz que las Naciones Unidas tenían en
el Líbano. Tener que matar o que me matara n
era un riesgo que estaba dispuesto a correr. Por
aquel entonces fumaba grandes cantidades de
hachís, el cual, además de proporcionarme una
sensación de bienestar, me hacía creer que nada
podía causarme daño.
Como en el Líbano resultaba fácil obtener ar-
mas, decidí enviar algunas por barco a Francia
pa ra llevar a cabo el plan de vengar a mi tío. Les
compré a unos oriundos del lugar municiones y
dos pistolas, que mandé a casa desmontadas y es-
condidas en dos aparatos de radio.
Justo dos semanas antes de finalizar el servicio
militar, tres de mis compañeros y yo nos ausenta-
mos sin permiso. De regreso en el cuartel nos
encerraron en el calabozo, donde me enfureci y
ataqué a un guardia. No soportaba ser menospre-
ciado por un payo, es decir, alguien que no era de
raza gitana. AJ día siguiente tuve otro fuerte al-
tercado, en esta ocasión con un oficial, así que
me enviaron a la prisión de Montluc (Lyon), don-
de pasé el tiempo que me restaba de servicio mi-
litar.
Encuentro la libertad en prisión
En mi primer día en la prisión de Montluc, un
joven muy agradable me saludó con amabilidad.
Luego supe que era testigo de Jehová, y que él y
otros compañeros de creencia suyos estaban en
prisión solo por negarse a tomar las armas. Ex-
trañado, quise saber más.
Descubrí que los testigos de Jehová sentían un
auténtico amor por Dios, y sus elevadas normas
morales me causaron un gran impacto. Aun así,
tenía muchas preguntas. En particular, quería sa-
ber si los muertos pueden comunicarse con los
vivos a través de los sueños, creencia que tienen
muchos gitanos. Un Testigo llamado Jean-Paul
se ofreció a estudiar la Biblia conmigo con el li-
bro Usted puede vivir para siempre en el paraíso en
la Tierra.*
En una noche devoré el libro, y lo que leí me
conmovió profundamente. ¡Había encontrado la
verdadera libertad en prisión ! Cuando por fin
salí de la cárcel, tomé el tren de vuelta a casa con
la mochila llena de publicaciones bíblicas.
Para contactar con los Testigos de
mi zona, acudí al Salón del Reino
de Martigues. Continué estu-
diando la Biblia, esta vez con
la ayuda de un joven ministro
de tiempo completo llamado
Eric. En pocos días dejé de
fumar y de frecuentar a mis
antiguos compinches. Es-
taba resuelto a actuar en
armo nía con Proverbios
27:11 , que dice: "Sé sabio,
hijo mío, y regocija mi co-
razón, para que pueda res-
ponder al que me está desa-
fiando con escarnio". Jehová era
el Padre amoroso al que yo quería
agradar.
• Editado por los testigos de Jeho
 El desafío de cambiar todavía debía hacer algunos cambios en mi acti-
No me resultó nada fácil poner en práctica los tud hacia tas mujeres. Me resultó dif1cil poner en
principios cristianos. Un ejemplo de esto fue la práctica el consejo de 1 Pedro 3:7, que insta a tos
recaída en las drogas que tuve y que duró varias esposos a asignar honra a sus esposas. En repeti-
semanas. Pero la mayor prueba fue librarme del das ocasiones tuve que pedir en oración fuerzas
deseo de venganza. Sin que Eric lo supiera, siem- para tragarme el orgullo y modificar mi forma de
pre llevaba un arma conmigo y todavía planeaba pensar, pero las cosas mejoraron poco a poco.
ajustar cuentas con los asesinos de mi tío. Perdí La muerte de mi tío aún me causa un gran
noches enteras intentando averiguar su paradero. dolor, y a veces no puedo reprimir las lágrimas
Cuando se lo conté a Eric, él me explicó con cuando pienso en él. Los recuerdos de su asesina-
claridad que no podía cultivar una buena rela- to me provocan intensas emociones contra tas
ción con Dios mientras fuera armado y buscara que tengo que luchar. Durante años, incluso des-
venganza. De modo que tenía que tomar una de- pués de bautizarme, temía cruzarme con miem-
cisión. Reflexioné a fondo sobre el consejo del bros de la familia con la que tuvimos el ajuste de
apóstol Pablo en Romanos 12: 19: "No se ven- cuentas. ¿Cómo reaccionaría si me atacaran? ¿Se
guen, amados, sino cédanle lugar a la ira". Estas impondría de nuevo mi vieja personalidad?
palabras, junto con la oración ferviente, me ayu- Cierto día fu i a dar un discurso público en una
daron a controlar mis emociones (Salmo 55:22). congregación vecina. Allí vi a Pepa, quien estaba
Por fin, me deshice de las armas. El 26 de diciem-emparentada con los hombres que habían mata-
bre de 1986, después de estudiar ta Biblia duran- do a mi tío. Debo admitir que verla puso a prue-
te un año, simbolicé mi dedicación a Jehová me- ba todas y cada una de mis cualidades cristianas.
diante el bautismo en agua. No obstante, aparté de mí aquellos sentimientos.
Tiempo después, el día en que se bautizó Pepa, la
Mi familia responde abracé y la felicité por haber tomado la decisión
Los cambios en mi conducta animaron a mis de servir a Jehová. A pesar de todo lo ocurrido, la
padres a estudiar la Biblia. Se casaron de nuevo, acepté como mi hermana espiritual.
y mi madre se bautizó en julio de 1989. Con el No dejo de agradecer a Jehová que me haya
tiempo, varios familiares respondieron al mensa- ayudado a librarme de las cadenas del odio.
je bíblico y se hicieron testigos de Jehová. ¿Dónde me encontraría hoy de no ser por su mi-
En agosto de 1988 decidí ser ministro de tiem- sericordia? Gracias a él disfruto de una vida de fa-
po completo. Posteriormente me enamoré de una milia feliz. Además, tengo una esperanza para el
joven de mi congregación llamada Katia, con la futuro: un nuevo mundo libre de odio y violen-
que me casé el 10 de junio de 1989. Nuestro pri- cia. Así es, confío del todo en el cumplimiento
mer año de matrimonio no fue fácil, puesto que de la promesa de Dios: "Realmente se sentarán,
cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera,
y no habrá nadie que los haga temblar; porque
la boca misma de Jehová de los ejércitos lo ha
hablado" (Miqueas 4:4).

Con Katia y mis

hijos, Ttmeo
y Pierre
 H LA DEPENDENCIA a los
teléfonos celulares se
está convirtiendo en una adicción", se-
ñaló un titular del periódico japonés The
Dally Yomiuri. ¿Adicción? El rotativo ex-
plicó que, "al parecer, numerosos jóve-
nes consideran el teléfono una exten-
sión del cuerpo y se desesperan si no lo
tienen consigo". Por temor a quedar ais-
lados, lo llevan encendido en todo mo-
mento y a todas partes. SI "no reciben
ningún mensaje, se agitan e Irritan, y
comienzan a creer que nadie los nece-
sita". Tal desasosiego hace que respon-
dan al Instante a todo mensaje de tex-
to que aparezca en la pantalla, lo cual
no suele ser necesario.
Claro está, los teléfonos celulares
tienen sus ventajas. En situaciones de
emergencia, por ejemplo, han resulta-
do sumamente útlles. Y hasta el uso en
circunstancias normales no es malo de
por sí, siempre y cuando se emplee de
forma razonable. Pero algunos expertos
afirman que la "adicción" al celular po-
dría perjudicar las habilidades naturales
que facilitan la comunicación. A una pro-
fesora de secundaria de Osaka le preo-
cupa que "los alumnos estén perdiendo
la capacidad de interpretar las expre-
siones faciales, la conducta y el tono de
voz de los demás, lo que ha generado un
aumento en la agresividad Infantil, jun-
to con una Indiferencia hacia los senti-
mientos ajenos", declaró el periódico.
El artículo concluyó así: "Parece Inevi-
table que en el futuro aumente la depen-
dencia de los menores a los celulares.
La única forma de reducir los efectos ne-
gativos de esta tendencia es asegurarse
de que los adultos den a los más jóvenes
un buen ejemplo al respecto".
)
 I

EL AUTOMOVIL su:LDasado y su:Lnresente

OS medios de locomoción han interesado al hombre desde tiempos inmemoriales. Al prin-
cipio utilizaba animales para desplazarse, pero luego le hicieron fa lta modos más efi-

L cientes de ir de un lugar a otro. Un hito en la historia del transporte fue el invento de la

rueda, que llevó a la utilización de carros y coches tirados por caballos. Sin embargo, las
innovaciones del siglo x1x revolucionaron el mundo de la locomoción de formas hasta enton-
ces inimaginables.

Mejores motores
En la segunda mitad del siglo x1x, el mecánico alemán Nikolaus August Otto construyó
un motor de gas de cuatro tiempos, que finalmente se impuso al motor de vapor y al eléc-
trico. Carl Benz y Gottlieb Daimler, también de Alemania, fueron importantes pioneros en
la fabricación de automóviles en Europa. En 1885, Benz hizo funcionar un automóvil de
tres ruedas con un motor monocilíndrico de dos tiempos que alcanzaba 250 revoluciones
por minuto. Daimler llevaba trabajando con motores fijos de gas desde 1872. Más de
diez años después creó, con la ayuda de Wilhelm Maybach, un motor de combustión inter-
na de alta velocidad con un carburador que hacía posible la utilización de gasolina como
combustible.
Al poco tiempo, Daimler y Maybach fabricaron un motor que alcanzaba 900 revolucio-
nes por minuto. Posteriormente construyeron un segundo motor y lo montaron sobre una
bicicleta, que hicieron funcionar el 10 de noviembre de 1885. La casa Daimler y la Benz
se fusionaron en 1926 y a partir de entonces produjeron automóviles con la marca Merce-
des-Benz.* Es interesante que estos hombres nunca se conocieron personalmente.
En 1890, los franceses Emile Levassor y René Panhard construyeron un vehículo de
cuatro ruedas con el motor Instalado en medio del chasis. Al año siguiente colocaron el
motor en el extremo frontal, donde estaba mejor protegido del polvo y el barro de los cami-
nos.

Se fabrican automóviles más asequibles

Los primeros vehículos eran muy caros y, por lo tanto, solo estaban al alcance de una m i-
noría. Pero la situación cambió en 1908 cuando Henry Ford comenzó a producir en serie el
modelo T. Este modelo revolucionó la industria del automóvil, pues era barato, versátil y fácil

• Emll Jelllnek, uno de los principales Inversionistas de Daimler, propuso que la firma llevara el nombre de su hija
Mercedes, pues temía que con el nombre Dalmler -de marcado origen alemán- los coches no se vendieran bien en
Francia.
de mantener. Hasta personas con modestos ingresos podían comprarlo.* Según el libro
Great Gars of the 20th Century (Los grandes automóviles del siglo xx), el modelo T "puso
sobre ruedas a Estados Unidos y, con el tiempo, al resto del mundo".
Hoy en día, casi un siglo después, muchas personas consideran que el automóvil es una
necesidad, más bien que un lujo. Por ejemplo, un estudio publicado en el diario londinense
The lndependent indica que hay quienes lo utilizan incluso para viajar menos de un kilóme-
tro.
Los avances tecnológicos no solo han logrado que los vehículos sean más rápidos, sino
mucho más seguros. De hecho, durante los últimos años, el número de accidentes fatales
ha disminuido en varios países. Al comprar un coche, muchas personas conceden mayor im-
portancia a la seguridad que al diseño. Por ejemplo, las mejoras en las zonas de deforma-
ción controlada han logrado que, en caso de colisión, ciertas partes del chasis absorban la
mayor parte del impacto mientras que el habitáculo indeformable (armazón rígido que rodea
al conductor y los pasajeros) funciona como una caja de seguridad. Otras medidas de pro-
tección son: frenos antibloqueo, que permiten controlar mejor el vehículo en superficies res-
baladizas; cinturones de seguridad con tres puntos de anclaje, que protegen el pecho y las

• El precio Inicial del modelo T era de 850 dólares, pero para 1924 podía adquirirse uno nuevo por tan solo 260 d6-
lares. Se siguió fabricando este modelo durante diecinueve ellos. período en el que se manufacturaron más de quin-
ce millones de unidades.
caderas de las personas que viajan en el automóvil, y bolsas de aire, que evitan que se gol-
peen la cabeza con el volante o contra el tablero de mandos.*
Claro está, no hay nada como conducir bien. 'De poco sirve hacer los coches más segu-
ros si nuestra manera de conducir no es la correcta; ni la más avanzada tecnología en
seguridad podrá salvarnos si sobrepasamos ciertas leyes físicas', señala el periódico El Ec~
nomlsta, de la ciudad de México.
Algunos vehículos de la actualidad parecen casas rodantes, pues tienen lector de discos
compactos, televisor y teléfono, así como reguladores del sonido y la temperatura indepen-
dientes en la parte delantera y en la trasera. También hay automóviles con un sistema de po-
sicionamiento global por satélite, que indica al conductor cuál es la ruta más conveniente a
seguir para llegar a su destino. Algunos de estos sistemas ofrecen información actualizada
sobre el estado de las carreteras. Naturalmente, poseer un coche último modelo, con lo más
nuevo en equipamiento, se ha convertido en un símbolo de prestigio para mucha gente, he-
cho que no pasa desapercibido a los fabricantes ni a las agencias de publlcldad.
Como hemos visto, el automóvil ha recorrido un largo camino desde su Invención hace
más de un siglo. SI se emplea de modo responsable y con precaución, puede constituir un
instrumento muy valioso para viajar, ya sea por motivos de negocios o por placer.
• Las bolsas de aire pueden resultar peligrosas si se emplean como la Qnlca protección, sobre todo en el caso de
nli'los y adultos de baja estatura.

N CIERTA ocasión, Jesús le elijo a un joven
E gobernante rico que vendiera todas sus per-
tenencias e hiciera dádivas a los pobres. Cuenta
el relato que, abatido por estas palabras, el joven
se fue contristado "porque tenía muchas posesio-
nes". Entonces, Jesús dijo a sus discípulos: "¡Cuán
dificil les será a los que tienen dinero entrar en el
reino de Dios!". Y añadió: "Más fácil es que un ca-
mello pase por el ojo de una aguja que el que un
rico entre en el reino de Dios" (Marcos 10:21-23;
Mateo 19:24).
¿Qué quiso decir Jesús? ¿Son incompatibles las
riquezas y la adoración verdadera? ¿Deben los
cristianos acaudalados sentirse culpables por te-
ner dinero? ¿Espera Dios que los cristianos lleven
una vida austera?
26 ¡Despertad! 8 de enero de 2003
¿DEBEN
SER POBRES
LOS CRISTIANOS?
Dios acoge a "hombres de toda clase"
En la antigüedad, Dios no exigió a los israelitas
que vivieran en la pobreza Después de ocupar su
porción de tierra asignada, comenzaron a cultivar
el terreno, criar ganado y entablar tratos comer-
ciales para mantener a su familia. Su prosperidad
dependía de factores como las condiciones eco-
nómicas y climáticas, la salud y la visión para los
negocios. La Ley de Moisés mandaba al pueblo
que tuviera compasión de quienes sufrían reveses
económicos y se veian sumidos en la pobreza (Le-
vítico 25:35-40). Por otro lado, algunos israelitas se
hacían ricos. Por ejemplo, la Biblia dice que Boaz,
hombre de fe e integridad que llegó a ser antepasa-
do de Jesucristo, era "poderoso en riquezas" (Rut
2: 1).
 La situación no habla cambiado en t iempos peligro de que las personas adineradas se vuelvan
de Jesús. Con la respuesta que le dio al hombre orgullosas y se crean superiores a las demás. Tam-
rico, mencionado al principio, Jesús no preten- bién pudieran sentirse tentadas a pensar que las ri-
día promover el ascetismo, sino transmitir una quezas ofrecen verdadera seguridad, algo que solo
importante lección. Desde el punto de vista hu- Dios puede darles.
mano, tal vez pareciera imposible que las perso- Los cristianos acomodados pueden protegerse
nas acaudaladas fueran humildes y aceptaran el de estos peligros siendo " ricos en obras excelen-
medio de salvación de Dios. Sin embargo, como tes". Entre dichas obras está el ser "liberales, listos
Jesús señaló, "para los hombres esto es imposi- para compartir", es decir, el dar generosamente a
ble, pero para Dios todas las cosas son posibles" los necesitados (1 Timoteo 6:18). Por otro lado,
(Mateo 19:26). tanto los cristianos ricos como los pobres pueden
La congregación cristiana del siglo primero aco- emplear parte de sus recursos para apoyar la difu-
gía a "hombres de toda clase" (1 Timoteo 2:4). sión de las buenas nuevas del Reino de Dios, una
Entre ellos había personas adineradas, otras que labor de primordial importancia para Jos cristia-
llevaban una vida holgada y muchas que apenas lo- nos verdaderos de hoy en día. Su generosidad reve-
graban cubrir sus necesidades básicas. Es posible la que tienen una actitud apropiada con respec-
que algunos fueran ricos antes de hacerse cristia- to a los bienes materiales. Además, esta cualidad
nos o que las circunstancias propicias y las buenas les granjea el cariño de Jehová Dios y Jesucristo,
decisiones comerciales les reportaran grandes be- quienes aman a los dadores alegres (Mateo 24: 14;
neficios después de haberse convertido al cristia- Lucas 16:9; 2 Corintios 9:7).
nismo.
Las cosas más Importantes
De igual modo, Ja herma ndad cristiana de la ac-
tualidad está compuesta por personas con distin- En vista de lo mencionado, es obvio que lapo-
tas circunstancias económicas que se esfuerzan breza no es un requisito divino para los cristianos.
por seguir Jos consejos que da la Biblia con res- Ahora bien, estos no deben estar "resueltos a ser
pecto al dinero, pues el materialismo puede afec- ricos'', a unque sí trabajen con empeño a fin de lle-
tar a todos por igual. La lección que enseñó Jesús var una vida digna ( l limoteo 6:9). Dependiendo
-a raíz de su conversación con el hombre rico- de la economía de cada país y otros factores, sus
alerta a los cristianos sobre Ja fuerte atracción que esfuerzos les reporta rán mayores o menores bene-
el dinero y las posesiones ejercen a menudo en la ficios (Eclesiastés 11 :6).
gente (Marcos 4: 19). Sea cual sea su situación económica, los cris-
tianos tratan por todos los medios de "asegur[ar-
Advertencia para los ricos se] de las cosas más importantes" (Filipenses l:
Aunque la Biblia no desaprueba la posesión de 10). Al poner los intereses espirituales en primer
riquezas, sí condena el amor al dinero. El escritor lugar. "[atesoran] para sí con seguridad un fun-
bíblico Pablo indicó que "el amor al dinero es raíz damento excelente para el futuro, para llograr]
de toda suerte de cosas perjudiciales". Además re- asirse firmemente de la vida que realmente Jo es"
calcó que, por permitir que el deseo de hacerse (1Timoteo6:19).
ricos ahogara sus in tereses espirituales, "algunos
han sido descarriados de la fe y se han acribillado
con muchos dolores" (1Timoteo6:10). En el próximo número
Es interesante notar que Pablo dio instruccio-
nes específicas a los cristianos acaudalados. Dijo: • ¿Peligra su intimidad?
''A los que son ricos en el presente sistema de co-
sas da órdenes de que no sean altaneros, y de que • ¿Qué tiene de malo copiar?
cifren su espera nza, no en las riquezas inseguras,
sino en Dios, que nos proporciona todas las cosas • Flamantes aves bailarinas
ricamente para que disfrutemos de ellas" (1 Timo-
teo 6: 17). Como indican estas palabras, existe el
¡Despertad! 8 de enero de 2003 27
Observando el mundo
"Culto a loa famosos"
"Nuevas investigaciones en el
campo de la psicología indican
que el culto a los famosos está
empezando a ocupar el lugar de
la religión en la vida de mucha
gente", expo ne el psiquiatra Raj
Persaud en el diario londinense
The Sunday Times. El doctor Per-
saud afirma que cuanto más dé-
biles son las convicciones reli-
giosas, mayor probabilidad hay
de "adorar" a los famosos. Esta
forma de culto se observa en
quienes están dispuestos a pa-
ga r altos precios por o bjetos que
alguna celebridad haya tenido
o incluso tocado. Los "adorado-
res de famosos" también adop-
tan los valo res y el estilo de vida
de su ídolo preferido, a quien
suelen considerar incapaz de co-
meter fechorías y a quien "hay
que tratar con indulgencia, pues
se rige por normas incomprensi-
bles para el común de los morta-
les". La repercusión que tienen
en la gente se nota también en las
ganancias que rinden los prod uc-
tos que ellos anuncian y en q ue
el público copia sus decisiones
en cuestiones importantes de la
salud. "Se deduce entonces que
nuestro culto a las celebridades
ciertamente las convierte en los
seres más poderosos del planeta:
el equivalente a dioses entre no-
sotros", señala el doctor Persa ud.
En India vive el 25%
de los ciegos del mundo
" India ostenta la lamentable
distinción de tener 12.000.000 de
ciegos, lo que constituye
el 25% del total mu ndial", co-
menta el diario Deccan Herald,
de esa nación. Un documento
que presentó el grupo Youth Vi-
sion India 2002, basado en da-
tos recogidos de universidades
y escuelas de más de cuaren-
ta ciudades del país. seiiala que
28 ¡Despertad! 8 de enero de 2003
La obesidad, creciente preocupación mundlal
La obesidad, tanto en adultos como en niños, está "alcanzando niveles
alarmantes en todo el mundo", Incluso en algunos de los países más po-
bres, señala The Lancet. En opinión de Barry Popkln, economista y epi-
demiólogo especializado en nutrición de la Universidad de Carolina del
Norte, este problema se debe en parte a los avances tecnológicos que per-
miten extraer aceites comestibles de semillas como el maíz, la soya y el
algodón. "En Asia y África, las calorías que se añaden a la dieta diaria
provienen principalmente de estos aceites", apunta The Lancet. Además,
las normativas gubernamentales en materia agrícola y comercial admiten
la exportación de azúcar a bajo precio, y así los productores de alimen-
tos tienen acceso a un artículo barato
que realza el sabor de sus productos.
Asimismo, la tecnología aplicada
a muchos campos ha redu-
cido la actividad y el gasto
energético de las personas,
quienes poco a poco van
aumentando de peso. Pero
lo que preocupa a los espe--
ciallstas en nutrición y salud
es que la obesidad puede pro-
vocar enfermedades crónicas
como diabetes, hipertensión y
afecciones cardiovasculares.
"más del 50% de los jóvenes que blia completa al inuktitut (la len-
necesitan corrección visual ni si- gua de los inuit, o esquimales,
quiera están al tanto de su pro- de Canadá), una compleja labor
blema". Según los hallazgos, los que tomó veintitrés años. "Es su-
defectos de refracción y las ca- mamente difícil tratar de tradu-
taratas -dos trastornos corregi- cir de una cultu ra que tiene ove-
bles- son los culpables de la jas, camellos. burros y palmeras
mayoría de los problemas ocula- a otra que gira en torno a focas,
res en el país. El artículo apunta
morsas y muy pocas plantas",
al "desconocimiento" y a "la can- comenta Hart Wiens, director
tidad insuficiente de oculistas"
como las principales causas del de los proyectos de traducción
problema, y añade: ''India tiene bíblica de la institución cana-
solo 5.000 o ptometristas, compa- diense. "Por ejemplo, la Biblia
rados con los 40.000 que reco- tiene muchas palabras para re-
mienda la OMS". ferirse a las palmeras, pero en
Nunavut [el territorio más norte-
Se completa la Blblla ño de Canadá] casi no hay ár-
para loa lnult boles, lo q ue complica la tarea
La Sociedad Bíblica Canadien- de describirlas." El inuktitut es
se ha term inado de trad ucir la Bi- la lengua materna de unos vein-
tiocho mil canadienses. El diario al año, el 10% de las cuales cul- Ja cifra de mayores de 60 años au-
National Post dice que "la Biblia pan a Internet de sus conflic- mentará de 600 millones a casi
está disponible actualmente en tos. Y el problema sigue crecien- 2.000 millones, superando así Ja
más de 2.285 idiomas". do. Angela Sibson, directora de de menores de 15 años. Dijo
Relate, explica: "Nuestros aseso- además que el 80% de estos an-
Los pellgros de Internet res informan que Internet arrui- cianos estarán en los países en
El mal uso de Internet a me- na cada vez más matrimonios". desarrollo. Debido a la dismi-
nudo provoca conflictos conyu- nución de los nacimientos y al
gales, según Relate, la mayor Los retos que plantea aumento en la expectativa de
organización británica de aseso- el envejecimiento vida, la composición de la po-
ría matrimonial, citada en el pe- "El envejecimiento de la po- blación ha sufrido grandes cam-
riódico The Times. de Londres. blación es un fenómeno global bios. La actual asamblea exigió
"Esposos y esposas se quejan que afecta o afectará a todo hom- aumentar el personal médico y
de haberse convertido en viudos bre, mujer y niño en cualquier los servicios a fin de satisfacer
por causa de Internet, al quedar rincón del planeta. [... ) En el las necesidades especiales de la
abandonados mientras el cónyu- año 2050, la población de an- gente mayor y así lograr que en-
ge pasa horas en la computadora cianos superará a la de jóvenes vejezcan "con seguridad y digni-
enviando mensajes a extraños por primera vez en la historia dad".
en foros de charla, descargan- de la humanidad", advirtió lvan
do música y juegos, o miran- Simonovic. presidente del Con- Sellos ofensivos
do pornografía." Otra amenaza sejo Económico y Social de la "A veces los personajes y los
para la armonía conyugal son ONU, ante la segunda Asamblea motivos religiosos de los sellos
los sitios de la Red donde se Mundial sobre el Envejecimien- son un dolor de cabeza", co-
reviven viejos idilios mediante to, celebrada en Madrid (Espa- menta el periódico israelí Jerusa-
el correo electrónico o donde ña) en abril de 2002. Kofi Annan, lem Post. Atan Silver, inmigrante
se practica el cibersexo. La ci- secretario general de las Nacio- sudafricano. se fijó en uno de
tada organización brinda aseso- nes Unidas, apuntó en la cumbre los sellos que emitió el servicio
ría matrimonial a 90.000 parejas que. en menos de cinco décadas. de correos con los meses judíos.
"Con una lupa, el señor Silver
vio que en el del mes de Elul apa-
recía varias veces el nombre de
Se descubre un nuevo organismo extraño Dios, el cual, según la ley judía,
Los científicos de la Universidad de Ratisbona (Alemania) han descubier- solo puede utilizarse con propó-
to al norte de Islandia un interesante microbio que habita en el lecho volcá- sitos sagrados". explica el Post.
nico del mar. La revista Der SpJege/ explica que estas bacterias se reprodu- Silver le mostró el sello a su rabí,
cen únicamente en agua muy caliente, libre de oxígeno y rica en azufre. "quien decretó que, bajo la ley ju·
Su nombre, Nanoarchaeum equltans (jinete enano primitivo), es muy ade- día, quedaba prohibido utilizar-
cuado, pues viven sobre otro organismo mucho mayor, llamado /gnlcoccus
lo. Además, prohibió comprarlo
y ordenó que, en caso de poseer
(bola de fuego), del que parecen depender para su crecimiento. Los micre>- alguno, se colocata con los tex-
blos son tan pequeños -su diámetro es de solo 400 nanómetros--, que tos sagrados que esperaban ser
"cabrían más de seis millones en la punta de una aguja". También los hace enterrados, en vez de arrojarlo a
únicos el hecho de que su ADN ni siquiera alcanza los 500.000 pares deba- la basura". No es la primera vez
ses, "por lo que el enano primitivo es el organismo con el genoma más pe- que un sello causa problemas. Al-
queño que se conoce", señala la revista. gunos seguidores del rabí Me-
nahem Mendel Schneerson, del
grupo Lubavitch, se opusieron en
cierta ocasión a Ja emisión de
un sello en memoria de su líder
porque, según algunos. "no esta-
ba muerto" y, según otros, "era
incorrecto lamer el reverso de un
sello con la imagen de su rabí
o marcarlo con un matasellos".
El sello nunca salió al público.
¡Despertad! 8 de enero de 2003 29
De nuestros lectores
La globallzaclón Me gustaron los artículos de porta-
da "La glo balización: ¿beneficia, o perjudica?" (22 de
mayo de 2002). He asistido a varias conferencias so-
bre la materia, y me ha n parecido tendenciosas y parcia-
les. Unos oradores la defien-
den mencionando sus ventajas,
mientras que otros la critican
sin aportar ninguna alternati-
va. Sin embargo, como señala-
ron sus artículos, el Reino de
Dios producirá una globaliza-
ción que beneficiará a cada uno
de nosotros. Estoy ansioso de
que lleguen estos cambios ta n
provechosos.
E. F., Filipinas
Una vez más han escrito ustedes un excelente art .culo
que provocará muchos elogios. Como se recalca en la
conclusión de Ja serie, la única solución a los problemas
de la humanidad es la gobernación del Reino de Dios so-
bre una Tierra paradisíaca. Solo deseo expresarles mi
agradecimiento por su gran labor de presentar informa-
ción pertinente en los tiempos peligrosos en que vivimos.
G. B ., Irlanda
Me gustaría darles las gracias por su loable labor evange-
lizadora. Leí la serie de portada "La globalización: ¿bene-
ficia, o perjudica?", y la encontré sumamente exacta. Los
artículos nos abren los ojos a las limitaciones que tene-
mos los humanos, y nos ayudan a comprender que si
no vivimos en armonía con las leyes de Jehová, nada de
lo que haga mns tendrá éxito.
J. D., Bélgica
Me fascinaron los artículos de la globalización, pues
estaban muy bien redactados e ilustrados. Antes de leer-
los, desconocía totalmente lo que era este fenómeno,
pero ahora estoy bien informado. Leer ¡Despertad! es
siempre un placer.
E. K., Perú
El oído Muchas gracias po r el artículo "¡ Proteja su
oído!" (22 de mayo de 2002). Todos los días veo los efec-
tos del ruido, pues estoy en el primer curso de los estu-
dios requeridos para ser especialista en a udífonos.
En particular, es importa nte crear conciencia en losjó-
30 ¡Despertad! 8 de enero de 2003
venes sobre el ruido al que se exponen
a diario.
C. K., Alemania
Loa Jóvenes preguntan Me pare-
ció sumamente informativo el artículo
"Los jóvenes preguntan ... ¿Cómo en-
contrar un buen compañero de vivien-
da?" (22 de mayo de 2002). No soy jcr
ven, pero hace poco mi esposo y yo nos
divorciamos. Fue un golpe duro darme
cuenta de que, debido al alto costo de
la vida, no podría salir adelante sola.
La única solución era encontrar una
compañera de vivienda, pero pensaba
que, debido a mi edad, eso representa-
ría un verdadero problema. Una her-
mana joven recién llegada a nuestra
congregación también necesitaba com-
pañera, así que decidimos compartir Ja
casa, lo que ha sido una auténtica ben-
dición. Después de un tiempo nos ha-
llamos en dificultades económicas, y
otra hermana se mudó con nosotras.
Tengo que admitir que solo en la o rga-
nización de Jehová podrían convivir en
un ambiente de paz y amor una abuela
de 60 años y dos mujeres jóvenes, todas
con antecedentes distintos. Nos hemos
convertido en una pequeña familia que,
en muchos sentidos, llena un hueco en
nuestras vidas.
L. G., Estados Unidos
Observando el mundo Gracias por
la noticia de "Observando el mundo" ti-
tulada "Hay que entender las enferme-
dades mentales" (22 de mayo de 2002).
Hace dieciocho años que sufro de tras-
torno bipolar, a pesar de lo cual he lle-
vado una vida productiva. He criado a
tres hijos y he sido una buena esposa.
También he ayudado a varias personas
a obtener conocimiento de la Biblia.
Cuento con el amor de mi familia y de
los amigos de la congregación. Gracias
por la revista ¡Despertad!, pues nos eleva
a todos al mismo nivel educativo.
H . B., Sudáfrica
Mountaln Hl&h Map~ CoP\'fl&hl C 1997 Ol&ftal Wlsdom. lnc.

'Obedecemos a Dios
más bien
que a los hombres'
A la edad de 17 años, Adam fue
uno de los tres ganadores de un
concurso patrocinado por el Mu-
seo Estadounidense en Memoria
del Holocausto. Los participantes
~ quinientos en total- Ilustra-
ron mediante pinturas, dibujos y
esc:rltDI el valor demostrado bajo
la opresión nazi. Adam, que es te.
ttgo de Jehové, decidió crear un
collage que representara las ad-
versidades afrontadas por miem-
bros de su rellglón durante el
nazismo. Según Adam, su obra
no reflejaba derrota ni amargura,
sino el gozo de los Testigos por
haber trtunfado ante la embestida
del cruel opresor. En el collage ha-
~:. . :. .
bía una niña. ¿Por qué? "Para Indi-
car que hasta los niños resistieron
con firmeza la persecución nazi",
aclara.
Es bien sabido que durante esa
época, los testigos de Jehová se
negaron a hacer el saludo a Hit·
ler y apoyar su partido político.
Su postura se Ilustra en la par-
te superior derecha de la obra de
Adam, donde se cita de una car-
ta que todas las congregaciones
de los testigos de Jehová enviaron
al gobierno alemán el 7 de octu-
bre de 1934 y que, en parte, decía:
"Hay un conflicto directo entre la
ley de ustedes y la ley de Dios, y,
siguiendo el ejemplo de los fieles
1DespertHI 8 de enero de 2003
l
apóstoles, 'tenemos que obedecer
a Dios como gobernante más bien
que a los hombres', y eso es preci-
samente lo que haremos (Hechos
5:29). [...) Puesto que su gobierno
y sus funcionarios siguen Inten-
tando obligamos a desobedecer la
máxima ley del universo, nos ve-
mos en la obligación de comuni-
carles ahora que, por la gracia divi-
na, obedeceremos a Jehová Dios y
confiaremos enteramente en que
él nos librará de toda la opresión y
de los opresores•.
Adam está orgulloso de su h&-
rencla espiritual. "Los testigos de
Jehová tenían la flnne convicción
de que no debían causar daño al
prójimo ni adorar a nadie aparte
de Dios, aun si eso representaba
su ejecución•, dice él. La postura
Inquebrantable de los testigos de
Jehová queda plasmada en el títu-
lo que Adam le puso a su obra:
"¡Obedecentmos a Dios más bien
que a los hornbresl9.
31
 LA
BIBLIA
¿LA PALABRA
DE DIOS,
O PALABRA
DEL HOMBRE?

Alejandro ~"'°'
Roma, MUHI C.pllollnl
www.watchtower.org