MPB Vestibular Apostila de Redação
1) (UFF- 99)
a) Cartum de Brígido:
Revista DOMINGO, JB, ano 16, n.º 784,12/05/91.
b) Depoimento de Fernanda Montenegro:
Vivo com sentimento de culpa por não ter
tido total presença na vida dos meus filhos. Cada
vez que saía de casa à noite para ir ao teatro, sofria
muito. Fui criada para ser acima de tudo mãe. Não
seria nada sem minha família. Só que não poderia
viver sem minha profissão. É uma dualidade pesada e
sempre penei com ela.
Revista CARAS, n.º 247, Ano 5, n.º 31, 31/07/98.
Escreva seu texto, entre 25 e 30 linhas,
desenvolvendo o seguinte tema:
A mulher, na sociedade brasileira, já conquistou
um equilíbrio entre sua atividade profissional e
sua vida familiar?
2) (FUVEST -2005)
Considere a foto e os textos abaixo:
“Catraca invisível” ocupa lugar de estátua
Profª Renata Cristina
Sem que ninguém saiba como – e muito menos o por
quê – uma catraca enferrujada foi colocada em cima
de um pedestal no largo do Arouche (centro de São
Paulo). É o “monumento à catraca invisível”, informa
uma placa preta com moldura e letras douradas,
colocada abaixo do objeto, onde ainda se lê:
“Programa para a descatracalização da vida, Julho
de 2004”.
(Adaptado de Folha de S. Paulo, 04 de setembro de 2004)
[Catraca = borboleta: dispositivo geralmente formado por
três ou quatro barras ou alças giratórias, que impede a
passagem de mais de uma pessoa de cada vez, instalado na
entrada e/ou saída de ônibus, estações, estádios etc. para
ordenar e controlar o movimento de pessoas, contá-las etc.]
Grupo assume autoria da “catraca invisível”
Um grupo artístico chamado “Contra Filé” assumiu a
responsabilidade pela colocação de uma catraca
enferrujada no largo do Arouche (região central). A
intervenção elevou a catraca ao status de monumento
“à descatracalização da vida” e fez parte de um
programa apresentado no Sesc da Avenida Paulista,
paralelamente ao Fórum das Cidades. No site do Sesc,
o grupo afirma que a catraca representa um objeto de
controle “biopolítico” do capital e do governo sobre os
cidadãos.
(Adaptado de Folha de S. Paulo, 09 de setembro de 2004)
Em site sobre o assunto, assim foi explicado o projeto
do grupo “Contra Filé”:
“O ‘Contra Filé’ desenvolveu o PROGRAMA PARA A
DESCATRACALIZAÇÃO DA PRÓPRIA VIDA. A
catraca representa um signo revelador do controle
biopolítico, através de forças visíveis e/ou invisíveis.
Por quantas catracas passamos diariamente? Por
quantas não passamos, apesar de termos a sensação
de passar?”
(http://lists.indymedia.org/pipemail/cmi-brasil-video/2004-
july/0726-ct.html)
INSTRUÇÃO. Como você pôde verificar, observando
o noticiário da imprensa e o texto da Internet aqui
reproduzidos, a catraca que “apareceu” em uma praça
de São Paulo era, na verdade, um “Monumento à
catraca invisível”, ali instalado pelo grupo artístico
“Contra Filé”, como parte de seu “Programa para a
descatracalização da vida”. Tudo indica, portanto,
que o grupo responsável por este programa acredita
que há um excesso de controles, dos mais variados
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tipos, que se exercem sobre os corpos e as
mentes das pessoas, submetendo-as a constantes
limitações e constrangimentos. Tendo em vista as
motivações do grupo, você julga que o programa
por ele desenvolvido se justifica? Considerando
essa questão, além de outras que você ache
pertinentes, redija uma DISSERTAÇÃO EM
PROSA, entre 25 e 30 linhas, argumentando de
modo a apresentar seu ponto de vista sobre o
assunto.
3) (ITA- 2000)
Redija uma dissertação (em prosa,
aproximadamente 25 linhas) sobre o tema:
Nós, brasileiros, cidadãos.
O conjunto dos excertos deverá servir de
subsídio para a elaboração de sua redação.
Esperamos que você se posicione criticamente
frente aos argumentos expostos nos excertos.
Não os copie.
1) ‘‘(...) [Cidadania] é uma palavra usada todos os
dias e tem vários sentidos. Mas hoje significa, em
essência, o direito de viver decentemente.
Cidadania é o direito de ter uma idéia e poder
expressá-la. É poder votar em quem quiser sem
constrangimento. É processar um médico que
cometa um erro. É devolver um produto estragado
e receber o dinheiro de volta. É o direito de ser
negro sem ser discriminado, de praticar uma
religião sem ser perseguido.
O direito de ter direitos é uma conquista da
humanidade. (...)’’
(Gilberto Dimenstein. O cidadão de papel. São Paulo: Ática,
1993.)
2) ‘‘(...) Grandes desigualdades, numa sociedade
aberta, democrática e com meios de comunicação
modernos, serão inevitavelmente fonte de
violência e de criminalidade. A reação dos grandes
centros brasileiros tem sido a pior possível: no
lugar da reflexão e da ação pública, multiplicam-se
as iniciativas privadas de defesa e segregação. Os
condomínios murados e fechados, as casas com
guaritas que são verdadeiras casamatas, as
polícias privadas, as portarias que exigem dos
visitantes identificação como se fossem
Profª Renata Cristina
criminosos, o uso de carros blindados, são exemplos
de uma perigosa atitude que se dissemina. Uma
atitude que combina o conformismo conservador com
um profundo descrédito pela iniciativa pública. Não se
confia mais no Estado nem mesmo para o desempenho
de suas funções básicas e essenciais. Não é assim que
se desenvolve a cidadania, não é assim que se cria um
mínimo de solidariedade.’’
(André Lara Resende. Folha de S. Paulo, 19/11/1996.)
3) ‘‘(...) O Brasil tem potencial para dar um salto
de
qualitativo no seu desenvolvimento interno e na sua
inserção internacional. Para isso, teremos de
responder a dois imperativos: a consolidação da
cidadania, base fundamental da soberania no mundo
moderno e fonte de legitimidade e poder do Estado; e
o aproveitamento da inexorabilidade da nossa
inserção internacional para dela extrair o máximo de
benefícios concretos – em geração de riqueza,
empregos e desenvolvimento econômico e social – ao
menor custo possível. (...)’’
(Luiz Felipe Lampreia. Folha de S. Paulo, 20/10/1996.)
4) ‘‘(...) A sociedade civil sabe que não dá mais para
esperar o governo que tenta, mas não consegue
atender a demanda. Nesse vácuo nasceu o chamado
‘‘terceiro setor’’. Um conceito que nasceu na Europa e
nos Estados Unidos nos anos 80 e que chegou ao
Brasil na década de 90, e hoje emprega perto de 1
milhão e meio de pessoas. São instituições,
associações, organizações que partem da iniciativa
privada para desempenhar um papel de caráter
público. (...)’’
(Reportagem de um programa televisivo produzido pela TV Cultura,
levado ao ar em 1/10/1999.)
5) ‘‘(...) A longa tradição brasileira de intervenção
estatal é em larga medida responsável pelo
fortalecimento da crença de que o Estado deve
atender a todas as demandas sociais. A promoção da
cidadania ainda parece ser para muitos uma tarefa
exclusiva dos governos, embora já se registrem
iniciativas esporádicas do chamado Terceiro Setor
que procuram romper hábitos paternalistas.
(...)’’ (Folha de S. Paulo, Editorial, 17/12/1996.)
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4) (CEDERJ-2009)
Este ano, a obra A origem das espécies (1859), do
naturalista inglês Charles Darwin, completa 150
anos. Os conceitos darwinianos mudaram o mundo
e são definidores de muitas questões das ciências
humanas e da cultura contemporânea.
Atualmente, as pesquisas científicas com células-
tronco embrionárias, conforme mostram os textos
a seguir, causam bastante polêmica, assim como
aconteceu à época com as ideias de Darwin.
CÉLULAS-TRONCO
As células-tronco podem ser adultas ou
embrionárias. As adultas podem ser obtidas da
medula óssea, por exemplo. As embrionárias proveem
de embriões, isto é, óvulos fecundados em fase
inicial de desenvolvimento (em torno de 7 dias).
Todos os seres humanos um dia foram embriões e,
portanto, um conjunto de células-tronco
embrionárias. Diferentemente das células adultas, as
embrionárias podem tornar-se qualquer tipo de
tecido, enquanto as adultas são menos versáteis.
VISÃO ÉTICA
Eticamente falando, o uso das células-tronco adultas
não representa problemas. Trata-se de um
procedimento equiparável ao de transplante de
tecido no próprio corpo. Retiram-se as células-
tronco da própria pessoa e injetam-se no lugar onde
o tecido está danificado.
Diferente é o caso das células-tronco embrionárias.
Elas só podem ser obtidas mediante manipulação de
embriões, que são, portanto, princípios de existência
humana. Esses embriões são obtidos mediante a
fecundação in vitro e destinados à implantação com
vistas à gestação. Como nem todos são implantados,
prevê-se o seu congelamento, mas não sua
destruição. Agora se pretende utilizá-los, após três
anos, para pesquisa.
A QUESTÃO JURÍDICA
Já que a vida começa na concepção, não se justifica
que seres humanos, como se fez nos campos de
Profª Renata Cristina
concentração de Hitler, sejam objeto de manipulação
embrionária. Portanto, a lei aprovada, do ponto de vista
jurídico, é inconstitucional.
(Células-tronco e ética cristã In: Jornal Missão Jovem)
Cientistas de todo país manifestam opinião
favorável ao uso de células-tronco
embrionárias em pesquisa
O principal impeditivo para o uso de tais células, na
opinião dos cientistas contrários a estas pesquisas, é o
julgamento ético. A pergunta “É moralmente aceitável a
destruição do embrião humano para sua utilização em
pesquisas?” chegou ao STF* e mobiliza a opinião pública.
Para os cientistas favoráveis, não se trata de ética: “não
é um debate sobre ética, mas sim sobre o direito dos
pais sobre um material biológico por eles gerado.
Qualquer casal deve ter o direito de decidir se os
embriões restantes do processo de fecundação assistida
serão destruídos (uma vez que após três anos de
criopreservação não poderão mais ser implantados) ou
doados para fins de pesquisa. Do mesmo modo que
células sanguíneas são doadas para transfusão, que
células de medula óssea são doadas para transplante ou
que espermatozóides e óvulos são doados para
reprodução assistida, os casais devem poder optar pela
doação de embriões em excesso gerados no processo de
fertilização in vitro”, afirma Ricardo Ribeiro dos Santos,
presidente da Associação Brasileira de Terapia Celular e
pesquisador da Fundação Oswaldo Cruz.
(Karla Bernardo Montenegro)
Após a leitura dos textos antes apresentados, redija
um texto dissertativo-argumentativo, de 25 a 30
linhas e respeitando a norma culta da língua
portuguesa, em que você se posicione sobre o fato
de as pesquisas com células-tronco embrionárias
ferirem a dignidade humana.
5) (UFRJ -98)
Tema: INDIVIDUALISMO E COMPROMISSO
COLETIVO
Os trechos a seguir oferecem-lhe material para
reflexão sobre o tema proposto. Examine com
atenção.
1) "Meu partido / é um coração partido / e as ilusões
estão todas perdidas / os meus sonhos / foram todos
vendidos / tão barato que nem acredito / que aquele
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garoto que ia mudar o mundo / frequenta agora
festas do "grand monde""
(CAZUZA. Ideologia.)
2 ) "Não sou de São Paulo, não sou / japonês. /
Não sou carioca, não sou português./ Não sou de
Brasília, não sou do / Brasil. / Nenhuma pátria me
pariu. / Eu não tô nem aí. / Eu não tô nem aqui."
(ANTUNES, Arnaldo e outros. Lugar nenhum.)
3) "Eu sei / que a vida devia ser bem melhor / e
será"
(GONZAGA JR., Luiz. O que é que é?.)
4) "Qualquer que seja o modelo de
desenvolvimento, independentemente de sua
ideologia, ele se fará através das pessoas e
daquilo que elas forem capazes de realizar a
partir de si próprias."
(SOUZA, Herbert de./Betinho. Escritos indignados,
RJ. Ed./IBASE, 1991.)
5) "De todas as coisas desse mundo tão variado,
a única que me exalta, me afeta, me mobiliza é o
gênero humano. São as gentes (...) minha amada
gente brasileira, que é minha dor, por sua pobreza
e seu atraso desnecessário. É também meu
orgulho, por tudo o que pode ser, há de ser."
(RIBEIRO, Darcy. O Brasil como problema, 2a ed. RJ:
Francisco Alves, 1995)
6) "Individualista dos pés à cabeça. (...) Sem
ídolos, descrente nos políticos e preocupada com
o mercado de trabalho, a juventude do estado do
Rio lista sonhos resumidos à primeira pessoa do
singular: eu.
(...)
Ajudar o próximo, ser feliz, viver numa sociedade
mais justa, paz na terra? Não é por aí. Eles não
estão interessados em mudar o mundo."
(VENTURA, Mauro, CÂNDIDA, Simone, "Jovem
troca idéias por ambição". In: JB. Caderno Cidade,
06/07/97.)
Considerando os trechos acima, produza um
TEXTO DISSERTATIVO sobre "Individualismo
e compromisso coletivo" na sociedade brasileira,
hoje.
Lembre-se de que o texto deverá estar
fundamentado em argumentos que tornem clara
sua posição.
6) (UFRJ 98)
Profª Renata Cristina
Tema: RELAÇÕES AMOROSAS NA ATUALIDADE
Os textos a seguir expõem diferentes aspectos da
relação amorosa. Leia-os atentamente.
1 ) "Os anos 60 e 70 estão mesmo distantes. Os
jovens de hoje querem emprego fixo e valorizam o
casamento de papel passado. E um terço acha
importante a mulher casar virgem."
(VENTURA, Mauro, CÂNDIDA, Simone, "Jovem troca
idéias por ambição". In: JB. Caderno Cidade, 06/07/97.)
2) "Para viver um grande amor, mister é ser um
homem de uma só mulher; pois ser de muitas, poxa! É
de colher... - não tem nenhum valor.
Para viver um grande amor, primeiro é preciso
sangrar-se cavalheiro e ser de sua dama por inteiro -
seja lá como for. Há que fazer do corpo uma morada
onde clausere-se a mulher amada e postar-se fora
com uma espada - para viver um grande amor."
(MORAES, Vinicius. Para viver um grande amor: crônicas e
poemas, SP: Companhia das Letras, 1991.)
3) "Mudei de roupa: Lee, camisa vermelha, um
mocassim legal. Apanhei o livrinho de endereços,
acendi um cigarro, prendi o telefone entre a cabeça e
o ombro, disquei. Glorinha está? Não estava. Ainda.
Gilda está? Não estava. Larguei o telefone,
desconsolado. Liguei o rádio. Não podia ficar sentado.
Dei uma olhada para o livro de química, para a capa, e
saí".
(FONSECA, Rubem. Contos reunidos. SP: Companhia das
Letras, 1994.)
4) "Carta de namorado / é a felicidade mais pura! /
Prazer intenso, emoção que dura, / certeza de ser
amada / por escrito por extenso."
(TELLES, Carlos Queiroz. Sonhos, grilos e paixões. SP:
Moderna, 1990)
5) "Dizes que brevemente serás a metade de minha
alma. A metade? Brevemente? Não: já agora és, não a
metade, mas toda. Dou-te a minha alma inteira, deixe-
me apenas uma pequena parte para que eu posssa
existir por algum tempo e adorar-te."
(RAMOS, Graciliano. Cartas de amor a Heloísa. SP:
Record, 1994.)
6) "Tenho ciúmes deste cigarro que você fuma / Tão
distraidamente."
(CESAR, Ana Cristina. Inéditos e Dispersos. SP:
Brasiliense, 1985)
7) "Por ser exato, o amor não cabe em si / Por ser
encantado, o amor revela-se / Por ser amor /
Invade / E fim."
(DJAVAN, Pétala.)
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Tomando os textos acima como motivação, discuta
o tema proposto "Relações amorosas na
atualidade", construindo TEXTO
DISSERTATIVO.
7) (FGV- 2001)
“Insisto em comentar as vantagens e
desvantagens do mundo virtual. Não perderei
tempo em lembrar as vantagens, elas entram pela
cara da gente, tornam-se dia-a-dia mais
indispensáveis e mais fáceis de manuseio. Fico
então com as desvantagens, e uma delas me
remete ao processo de pensar, de refletir. Desde
que Aristóteles criou o método peripatético, os
melhores pensamentos da humanidade vieram
quando filósofos, inventores, matemáticos,
músicos e poetas obedeciam aquele processo de
pensar caminhando, ou caminhar pensando.
Beethoven passeava na floresta quando voltou
correndo, com a Sexta Sinfonia inteira na cabeça.
Kant era metódico, todos os dias saía para seu
passeio à tarde, os vizinhos podiam acertar o
relógio pela hora em que ele percorria o bosque de
Königsberg. E foi assim que ele criou seu
monumental sistema dedicado à razão pura.
Strauss compunha suas valsas passeando pelos
bosques de Viena e Anchieta escreveu seu poema
nas areias de uma praia. Ficar “plugado” a uma
tomada pode ser prático, mas não é criador.......
Viver “plugado” a uma corrente de pessoas e
informações pode ser divertido e útil. Mas agride
o que o ser humano tem de melhor e mais
insubstituível: o seu gosto, o seu erro, a sua
miséria e sua glória”.
(Cony, C. H – Folha de São Paulo, 22/08/2000)
Redija um texto dissertativo-argumentativo,
entre 25 e 30 linhas, sobre o tema depreendido
com leitura do texto acima.
8) (Univ. Federal de Goiás- 2001)
A Amazônia sempre foi um espaço de conflitos,
tanto entre seus habitantes, povos nativos e
grupos econômicos quanto entre os países que a
compõem ou que tenham algum interesse na
região.
Em vista do exposto, você vai ler uma coletânea
cujo tema é
Profª Renata Cristina
Internacionalização da Amazônia:
afronta à soberania nacional ou defesa do
ecossistema global?
Apoiando-se na leitura da coletânea, elabore um
texto dissertativo, no qual seja apresentado o seu
ponto de vista a respeito do tema proposto.
Em seu texto, exponha argumentos por meio dos
quais você possa analisar e interpretar os dados e as
informações contidos na coletânea.
1) A Amazônia é uma grande bacia hidrográfica que se
estende da cordilheira andina e avança por todo o
Norte do Brasil,recoberta predominantemente por um
mosaico de formações florestais. Fora do Brasil a
floresta amazônica se estende pela Guiana Francesa,
Suriname, Venezuela, Colômbia, Peru e Bolívia (Jurandyr
L. Sanches Ross (org.). Geografia do Brasil. São Paulo: Edusp, 1998.
p.160).
2) As polêmicas sobre a atual ocupação da Amazônia
brasileira são intensas, envolvendo os que a apóiam e
os que a criticam. Os que apóiam a devastação
florestal argumentam que esse é o preço do
progresso, que seria romantismo desejar o
desenvolvimento econômico do Brasil sem provocar
grandes modificações ambientais e que a poluição é
benéfica na medida em que contribui para o país
superar seu subdesenvolvimento, caminhando para se
tornar uma superpotência. Os que criticam a
destruição da Floresta Amazônica dizem que esse
progresso beneficia apenas uma minoria da população
e que em nome de um falso desenvolvimento está
sendo depredado um patrimônio de toda a
humanidade, uma paisagem natural pouco estudada e
conhecida, e que ainda não se sabe bem como
aproveitá-la racionalmente
(José W. Vesentini. Brasil – Sociedade
& Espaço. 4.ed. São Paulo: Ática. p. 280).
3) A Amazônia é ocupada em grande parte por povos
indígenas, caboclos seringueiros e ribeirinhos,
ocupantes tradicionais da floresta que, por razões
étnicas, culturais, históricas e econômicas, praticam o
extrativismo e uma agricultura itinerante. Essa forma
de exploração dos recursos naturais em níveis de
baixo impacto ecológico sobre a floresta tem sido
substituída pelo extrativismo de escala altamente
predatória, levando ao extermínio de inúmeras
espécies. A pecuária, a mineração, a extração
industrial da castanha, a caça e a comercialização de
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peles de animais têm destruído aceleradamente a
flora e a fauna amazônica, com conseqüências
muito negativas para a biodiversidade
(Jurandyr L. Sanches Ross (org.). Op. cit. p.168).
4) Na década de 80, a Amazônia era considerada
o pulmão do mundo e nós, brasileiros, os
incendiários que estavam acabando com o oxigênio
do planeta. Os outros países, de olho em nossas
riquezas, se diziam preocupados com a saúde da
Terra e queriam dar palpite em tudo que
acontecia na Amazônia. Naquela época, existiam
na região rotas de tráfico de drogas, ocupação
desordenada, invasão de áreas indígenas,
contrabando, ações predatórias – principalmente
de madeireiras e garimpos ilegais – e a ocorrência
de uma série de outros crimes. Na verdade, com
as dificuldades de comunicação e controle da
região, ficava difícil para o governo brasileiro
saber a real situação da Amazônia. Ao longo dos
anos, a situação só piorou...
(Texto institucional sobre o Sivam extraído da Internet).
5) As ameaças de internacionalização da Amazônia
tornam-se dia a dia mais freqüentes, visíveis,
concretas. (...) Políticos e militares da região
mostram-se preocupados com a perspectiva da
intervenção estrangeira, já vista por alguns como
inevitável, e deploram a ausência do Estado nos
grandes vazios amazônicos e em particular nas
extensas faixas de fronteira da região. (...) Mais
grave é que, no presente, a questão da soberania
nacional sobre a região não tem mais o condão de
conter a língua de alguns dos mais reconhecidos
líderes políticos da atualidade no mundo, que se
mostram incerimoniosos em discutir o futuro da
Amazônia, como se a região já lhes pertencesse. A
propósito, é fácil recolher depoimentos que vão de
Margareth Taecher a Henry Kissinger e tantos
outros, passam por John Major e chegam a Al
Gore, atual vice-presidente e virtual presidente
dos estadunidenses, para quem “ao contrário do
que os brasileiros pensam, a Amazônia não é deles,
mas de todos nós”, em nome de princípios
humanitários, que justificariam qualquer
intervenção em armas na região.
(A internacionalização da Amazônia. Paulo Figueiredo,
advogado e professor de Direito da Fundação Universidade do
Amazonas. Texto extraído da Internet).
Profª Renata Cristina
6) (...) poderão vicejar projetos intervencionistas
internacionais, inclusive com a probabilidade real de
receberem o apoio de contingentes de nativos da
região. (...) é comum ouvir-se na Amazônia que talvez
fosse melhor entregar tudo aos americanos, porque
com eles ao menos chegaria o progresso e o bem-
estar para as populações regionais, vítimas do
abandono secular, enteados da pátria. (...) não são
poucos os que pensam assim, fruto da desesperança e
do isolamento, diante da outra face do país, próspera
e desenvolvida
(Paulo Figueiredo. Id., ibid.).
7) Os Estados Unidos, há muito, desejam controlar a
Amazônia. Não foi por outra razão que
“ambientalistas” americanos iniciaram um movimento
para declarar a Amazônia área de interesse mundial
(essa questão foi a pauta não oficial da Eco-92,
realizada no Rio, em julho de 1992). A chantagem
econômica e financeira também faz parte dessa
estratégia. Em troca de novos empréstimos e
assistência tecnológica, a Casa Branca impõe, como
condição, a militarização do combate ao narcotráfico,
com a devida ingerência de seus “assessores” nos
assuntos dos países latino-americanos, incluindo o
comando de “operações
especiais”
(José Arbex. A invasão da Amazônia. Caros Amigos, nº 30, set.
1999. p.37).
8) O governo brasileiro não deve se envolver nessa
questão da Colômbia, inclusive com outros países da
América do Sul. Deverá, apenas, comunicar aos países
protagonistas da operação que a possível presença de
tropas brasileiras na fronteira será para não permitir
a invasão de seu território; não tendo essa atitude
nenhuma conotação belicosa. Eu acredito que essa
providência seria adotada por qualquer outro país que
tivesse uma fronteira tão extensa e nas condições da
nossa. A ação dos Estados Unidos, de combate ao
plantio e ao tráfico de drogas na Colômbia, é válida,
pois, quando um país produz uma desgraça que é
exportada para o mundo inteiro e não consegue
destruí-la, é necessário que um outro país que tenha
condições o faça. (Carta de Rubens Correia Leite, de Jundiaí-
SP, enviada à Folha de S. Paulo, de 16 set. 2000).
9) Camilo Fuentes acreditava firmemente que, para
sobreviver no mundo hostil em que vivia, era preciso
estar preparado para matar. Seu pai fora morto na
fronteira porque vacilara ao enfrentar seu assassino.
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Camilo tinha sete anos quando isso aconteceu, mas
seu tio Miguel lhe contara tudo: o homem que
matara seu pai era brasileiro, como eram
brasileiros os usurpadores de larga parte do
território boliviano, um território tão grande que
se transformara num dos estados da República do
Brasil, o vizinho imperialista que, com a
conveniência de governantes bolivianos corruptos,
há séculos roubava as riquezas naturais do seu
país. Camilo, na infância e na adolescência, sofrera
a arrogância dos seus vizinhos ricos do outro lado
da fronteira, aos quais prestava pequenos serviços
humilhantes em troca de pagamento miserável.
Por esse motivo e outros mais obscuros, odiava os
brasileiros
(Rubem Fonseca. A Grande Arte. 12.ed. São Paulo: Companhia
das Letras, 1990. p.104).
10)
Era uma vez na Amazônia, a mais bonita floresta
mata verde, céu azul, a mais imensa floresta
no fundo d’água as iaras, caboclo, lendas e mágoas
e os rios puxando as águas.
(...)
No lugar que havia mata, hoje há perseguição
grileiro mata posseiro só para lhe roubar seu chão
castanheiro, seringueiro já viraram até peão
afora os que já morreram como ave-de-arribação
Zé de Nana tá de prova, naquele lugar tem cova
gente enterrada no chão:
Pois mataram índio que matou grileiro que matou
posseiro
disse um castanheiro para um seringueiro que um
estrangeiro
roubou seu lugar
(...)
(Vital Farias. “Saga da Amazônia”)
9) (UFMG – 2005)
TRECHO 1
Não há dúvida que as línguas se aumentam e
alteram com o tempo e as necessidades dos usos e
costumes. Querer que a nossa pare no século de
quinhentos é um erro igual ao de afirmar que a sua
transplantação para a América não lhe inseriu
riquezas novas. A este respeito a influência do
Profª Renata Cristina
povo é decisiva. Há, portanto, certos modos de dizer,
locuções novas, que de força entram no domínio do
estilo e ganham direito de cidade.
MACHADO DE ASSIS, Joaquim Maria (1839-1908). Instinto de
Nacionalidade. In: Queda que as mulheres têm para os tolos e
outros textos. Belo Horizonte: Crisálida, 2003. p. 57. (Grafia
atualizada)
TRECHO 2
Basta pensar que a língua brasileira é outra. Uma
pequena mostra de erros de redação coletados na
imprensa revela que o português aqui transformou-se
num vernáculo sem lógica nem regras.
FELINTO, M. Folha de S.Paulo. In: BAGNO, M. Ensino de
português: do preconceito lingüístico à pesquisa da língua. Boletim
da ABRALIN. Brasília, n. 25, 2000. p. 3.
TRECHO 3
Sempre me perguntam onde se fala o melhor
português. Só pode ser em Portugal.
DUARTE, S. N. Jornal do Brasil. In: BAGNO, M. Ensino de
português: do preconceito lingüístico à pesquisa da língua. Boletim
da ABRALIN. Brasília, n. 25, 2000. p. 3.
TRECHO 4
O que acontece é que a língua portuguesa “oficial”,
isto é, o português de Portugal, não aceita o pronome
no início da frase.
CIPRO NETO, P. Nossa Língua Portuguesa. In: BAGNO, M. Ensino
de português: do preconceito lingüístico à pesquisa da língua.
Boletim da ABRALIN. Brasília, n. 25, 2000. p. 4.
Tomando como base o posicionamento de Machado de
Assis no final do século XIX (Trecho 1), REDIJA um
texto, refutando as idéias sobre o mesmo assunto,
propostas na atualidade (Trechos 2 a 4).
10) (UFMG- 2006)
A DOCE VIDA DOS FILHOS-CANGURUS
Nos anos mais efervescentes das décadas de 1960 e
1970, a palavra de ordem da juventude era pôr o pé na
estrada. Isso significava romper com os valores
estabelecidos da sociedade, entre eles a família, e ir
em busca de seus sonhos, mesmo quando estes não
eram muito claros. Visto hoje, parece compreensível.
Além de um mundo que pedia reformas, havia um
imenso abismo entre esses jovens e a geração de seus
pais. Sair de casa acabou virando sinônimo de
liberdade. Mesmo que para isso tivessem que trocar o
conforto familiar por uma espécie de república de
estudantes ou compartilhar um apartamento com
10
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vários amigos. Os mais psicodélicos integravam-se exige uma disponibilidade financeira que só a
em comunidades hippies ou adaptavam-se ao concentração de renda no Brasil explica.
espaço de uma barraca de acampamento. No final (Entrevista com Jurandir Freire Costa, publicada em O Pasquim, no
21, 23/07/2002)
dos anos 1970, essa prática já estava
naturalmente incorporada à idéia de
Bom, o que me chama atenção em termos físicos
independência e realização pessoal.
especialmente uma pessoa que tem proporções nas
O tempo passou e os filhos daquelas gerações
diferentes partes do corpo humano. Não
rebeldes comportam-se hoje de forma
necessariamente tem que ser uma pessoa com, muito
diametralmente oposta. Ao contrário de seus pais,
bonita, mas que dá, transmite, com a impressão de
os jovens atuais não têm mais tanta pressa em
harmonia [...] Então, eu acho que, realmente, o
sair de casa. A maioria, aliás, nem pensa no
principal, pra mim, do ponto de vista da aparência
assunto. São os representantes da chamada
física de uma pessoa, é ela transmitir essa idéia de
geração-canguru, que resistem a abandonar a
harmonia, de equilíbrio e que, de proporção entre
comodidade da casa paterna do mesmo modo que o
diferentes partes do corpo humano e que, portanto,
filhote marsupial se agarra à bolsa protetora da
dá à gente a impressão de algo que é fruto não só de
mãe. Alguns, mais folgados, não arredam da barra
uma mera característica externa, que possa ter uma
da saia nem mesmo depois que se casam e têm
pele assim, ou um cabelo desse modo, mas que é
filhos. Com isso, um novo fenômeno surgiu: o
realmente expressão de uma realidade pessoal mais
prolongamento da adolescência.
profunda. Então, eh, acho que uma pessoa é uma
LOPES, C.F. Galileu, São Paulo, n. 95, jun. 1999. p.47-48.
(Texto adaptado) pessoa na sua totalidade, no que ela é, e na aparência.
Mas aquilo que ela aparenta não deve estar dissociado
Com base no seu próprio ponto de vista, REDIJA do que ela é.
(Fala carioca NURC - Documentos: Corpo humano - inq.0360/M2A)
um texto dissertativo, analisando as
consequências do comportamento de indivíduos
Em nossa sociedade de consumo, a fonte vital de
que vivem o fenômeno atual do prolongamento da
todas as energias é o corpo. Para se ter saúde, é
adolescência.
preciso ter um corpo saudável; e, para tanto, é
necessário obedecer a inúmeras regras, leis de
11) (UFRJ- 2005)
medida, peso e volume.
(Rosy Feros, em “A metáfora do corpo (II): beleza se põe à mesa”.
Leia com atenção os trechos abaixo: Revista eletrônica interNeWWWs, jan. 2000)

Agora, na cultura urbana [...], você tem uma A partir das reflexões propostas nos trechos acima,
divisão porque o que você vê exibido como modelo produza um texto dissertativo-argumentativo em que
de identidade e de felicidade e de norma você apresente suas idéias acerca da valorização do
corpórea é transmitido maciçamente para todo corpo humano.
mundo. Agora, existe uma lacuna real entre quem
pode imitar ou não. [...] No caso, da classe média 12) (UFF – 2004)
para cima, ela viaja, ela consome produto da moda,
para a boate e restaurantes, onde toda essa
preocupação está presente. As pessoas exibem.
As mais famosas, para tomar o caso das garotas,
são as mais magras. Quando você chegar no
restaurante, vai estar em questão um cardápio
que não engorde, você precisa ter bastante
dinheiro para fazer exames freqüentes e para
saber suas taxas sangüíneas, para ir nas melhores
academias, para variar o cardápio de exercícios
que você pode fazer. Em suma, você opta por
ginástica, depois por massagem, por tensão,
relaxamento, isso movimenta uma economia e

11
MPB Vestibular Apostila de Redação
Leia o cartum de Juarez Machado, reproduzido
ao lado, como ponto de partida para o
desenvolvimento do seu texto e reflita sobre as
múltiplas possibilidades de interpretação que
sugere.
Redija um texto dissertativo-argumentativo,
entre 25 e 30 linhas.
13) (Unicamp- 2010)
Em toda sociedade convivem gerações diversas,
que se relacionam de formas distintas, exigindo
de todos o exercício contínuo de lidar com a
diferença.
1)
2) Para o sociólogo húngaro Karl Mannheim, a
geração consiste em um grupo de pessoas nascidas
na mesma época, que viveram os mesmos
Profª Renata Cristina
acontecimentos sociais durante a sua formação e
crescimento e que partilham a mesma experiência
histórica, sendo esta significativa para todo o grupo.
Estes fatores dão origem a uma consciência comum,
que permanece ao longo do respectivo curso de vida.
A interação de uma geração mais nova com as
precedentes origina tensões potencializadoras de
mudança social. O conceito que aqui está patente
atribui à geração uma forte identidade histórica,
visível quando nos referimos, por exemplo, à “geração
do pósguerra”. O conceito de “geração” impõe a
consideração da complexidade dos fatores de
estratificação social e da convergência sincrônica de
todos eles; a geração não dilui os efeitos de classe, de
gênero ou de raça na caracterização das posições
sociais, mas conjuga-se com eles, numa relação que
não é meramente aditiva nem complementar, antes se
exerce na sua especificidade, ativando ou desativando
parcialmente esses efeitos.
(Adaptado de Manuel Jacinto Sarmento, Gerações e alteridade:
interrogações a partir da sociologia da infância. Educação e
Sociedade, Campinas, vol. 26, n. 91, p. 361-378, Maio/Ago. 2005.
Disponível em http://www.cedes.unicamp.br)
3) A partir do advento do computador, as empresas
se reorganizaram rapidamente nos moldes exigidos
por essa nova ferramenta de gestão. As organizações
procuraram avidamente os “quadros técnicos” e os
encontraram na quantidade demandada. Os primeiros
quadros “bem formados” tiveram em geral carreiras
fulminantes. Suas trajetórias pessoais foram tomadas
como referência pelos executivos mais jovens.
Aqueles “grandes executivos” foram considerados
portadores de uma “visão de conjunto” dos problemas
empresariais, que os colocava no campo superior da
“administração estratégica”, enquanto o principal
atributo da nova geração passa a ser a
contemporaneidade tecnológica. Os constrangimentos
advindos do choque geracional encarregaram-se de
fazer esses “jovens” encarnarem essa característica,
dando a esse trunfo a maior rentabilidade possível.
Assim, exacerbaram-se as diferenças entre os
recém-chegados e os antigos ocupantes dos cargos.
No plano simbólico, toda a ética construída nas
carreiras autodidatas é posta em xeque no conflito
que opõe a técnica dos novos executivos contra a
lealdade dos antigos funcionários que, no mais das
vezes, perdem até a capacidade de expressar o seu
descontentamento, tamanha é a violência simbólica
posta em marcha no processo, que não se trava
simplesmente em cada ambiente organizacional
12
MPB Vestibular Apostila de Redação
isolado, mas se generaliza. (Adaptado de Roberto Grün,
Conflitos de geração e competição no mundo do trabalho.
Cadernos Pagu. Campinas, vol. 13, p. 63-107, 1999.)
4) Ao longo da década de 1990, a renda das
famílias brasileiras com filhos pequenos
deteriorou-se com relação à das famílias de
idosos. Ao mesmo tempo, há crescentes
evidências de que os idosos aumentaram sua
responsabilidade pela provisão econômica de seus
filhos adultos e netos.
(Ana Maria Goldani, Relações intergeracionais e reconstrução
do estado de bem-estar. Por que se deve repensar essa
relação para o Brasil, pp. 211. Disponível em
http://www.abep.nepo.unicamp.br/docs/PopPobreza/GoldaniAn
aMariaCapitulo7.pdf).
5) As relações intergeracionais permitem a
transformação e a reconstrução da tradição no
espaço dos grupos sociais. A transmissão dos
saberes não é linear; ambas as gerações possuem
sabedorias que podem ser desconhecidas para a
outra geração, e a troca de saberes possibilita
vivenciar diversos modos de pensar, de agir e de
sentir, e assim, renovar as opiniões e visões
acerca do mundo e das pessoas. As gerações se
renovam e se transformam reciprocamente, em
um movimento constante de construção e
desconstrução. (Adaptado de Maria Clotilde B. N. M. de
Carvalho, Diálogo intergeracional entre idosos e crianças. Rio
de Janeiro. PUC-RJ, 2007, p 52.)
6)
http://humornainformatica.
Leia a coletânea e elabore sua dissertação a
partir do seguinte recorte temático:
A relação entre gerações é frequentemente
caracterizada pelo conflito. Entretanto, há outras
formas de relacionamento que podem ganhar
novos contornos em decorrência de mudanças
sociais, tecnológicas, políticas e culturais.
14) (Uni-Rio- 2002)
"Contou-nos uma amiga que, outro dia, seu filho
chegou em casa exultante... Afinal, não é sempre
Profª Renata Cristina
que se tira dez em física. Ela percebeu, no entanto,
que o professor havia se enganado na correção. Qual
não foi sua surpresa quando o menino lhe disse que
não poderia, de forma alguma, apresentar o erro para
revisão, porque "ninguém devolve nota". Às vezes é um
fato tão corriqueiro que nos faz perceber quantos
difíceis dilemas as crianças têm que resolver até que
se tornem adultos íntegros".
Tânia Zagury
No contexto atual, de que forma a ética poderá ser
resgatada?
15) (UERJ -2008)
O cartum acima usa o recurso do humor para sugerir
um tipo de relação entre o homem e os meios de
comunicação.
Para você, os meios de comunicação devem sofrer
alguma forma de controle, ou todo controle
representa uma censura indevida?
Defenda seu ponto de vista em uma dissertação, no
registro padrão da língua, usando uma estrutura
argumentativa completa, com o mínimo de 20 e o
máximo de 30 linhas.
Dê um título a seu texto.
16) (UFF-2001)
TEXTO I
Na virada para o século 21, a liberdade foi
conquistada. Como então “explicar que entre os louros
da vitória não esteja a capacidade humana de imaginar
um mundo melhor e de fazer algo para concretizá-lo ?
E que liberdade é essa que desestimula a imaginação e
tolera a impotência das pessoas livres em questões
que dizem respeito a todos?”
A questão é levantada pelo sociólogo polonês,
radicado na Inglaterra, Zygmunt Bauman, que vem
13
MPB Vestibular Apostila de Redação
refletindo sobre esses paradoxos no conjunto de
seus livros, publicados nos últimos anos no Brasil.
(...) Para ele, o aumento da liberdade individual
pode perfeitamente coincidir com o aumento da
impotência coletiva, conforme as pontes entre a
vida pública e a vida privada são destruídas. A
‘‘individualidade privatizada” significa, para ele,
essencialmente uma “antiliberdade”, com os
indivíduos sendo transformados em consumidores
e a política substituída pelo mercado, onde nem
sequer conta a igualdade jurídica, mas a
disparidade no poder do dinheiro. É o domínio do
que Bauman chama de ‘‘economia política da
incerteza”, um conjunto de regras “para pôr fim a
todas as regras” e assim assegurar o triunfo do
mais forte. Não por acaso o centro das reflexões
de Bauman se dirige para a busca da política, como
o título do seu livro menciona. Se os problemas
pessoais não se traduzem em causas comuns, de
que forma pode-se reconstituir os consensos
sociais, os sujeitos coletivos – enfim, a vida
pública e a política?
Jornal do Brasil, Caderno IDÉIAS, Rio de Janeiro,
15/07/2000, p. 1 (O livro de Zygmunt Bauman comentado
intitula-se Em busca da política.)
TEXTO II
O mundo fica mais perto de cada qual, não
importa onde esteja. Criam-se, para todos, a
certeza e a consciência de ser mundo e de estar
no mundo, mesmo se ainda não o alcançamos em
plenitude material ou intelectual. O próprio mundo
se instala nos lugares, sobretudo nas grandes
cidades, pela presença maciça de uma humanidade
misturada, vinda de todos os quadrantes e
trazendo consigo interpretações variadas e
múltiplas que ao mesmo tempo se chocam e
colaboram na produção renovada do entendimento
e da crítica da existência. Assim, o cotidiano de
cada qual se enriquece, pela experiência própria e
pela do vizinho, tanto pelas realizações atuais
como pelas perspectivas de futuro.
As ricas dialéticas da vida nos lugares criam,
paralelamente, o caldo de cultura necessário à
proposição e o exercício de uma nova política.
Ousamos, desse modo, pensar que a história do
homem sobre a Terra dispõe afinal das condições
objetivas, materiais e intelectuais, para superar o
endeusamento do dinheiro e dos objetos técnicos
e enfrentar o começo de uma nova trajetória.
Profª Renata Cristina
As condições materiais já estão dadas para que se
imponha a desejada grande mutação, mas o seu
destino vai depender de como serão aproveitadas pela
política. O que, talvez, seja irreversível são as
técnicas, porque elas aderem ao território e ao
cotidiano. Mas a globalização atual não é irreversível.
Agora que estamos descobrindo o sentido de nossa
presença no planeta, pode-se dizer que uma história
universal verdadeiramente humana, finalmente, está
começando.
SANTOS Milton O recomeço da história. In: Folha de S. Paulo,
Caderno MAIS!, São Paulo, 09/01/2000, p. 10
TEXTO III
É verdade, as utopias incentivaram, muitas vezes,
a crueldade e a destruição. Mas também a vida e a
criatividade, como mostram os ideais republicanos ou
democráticos modernos. Não somos obrigados a
canonizar utopias passadas, pois, nesse caso,
deixaríamos de pensar de modo utópico. Utopia, na
versão deflacionada e não-messiânica que defendo, é
a habilidade que temos de imaginar modos de vida
inéditos e melhores que os atuais. Se admitimos essa
idéia, podemos, perfeitamente, tentar conceber
mundos e fazer desse projeto algo que podemos
aperfeiçoar ou abandonar se surgirem outros mais
satisfatórios.
COSTA Jurandir Freire. Folha de S. Paulo, Caderno MAIS!, São
Paulo, 23/04/2000, p.21
TEXTO IV
LAN Jornal do Brasil, Revista de Domingo, n°1246, Rio de Janeiro,
19/03/2000, p.42
(“Como economista mulher, também vê a gente como
números ou como seres humanos?)
Desenvolva, na sua dissertação, o tema proposto a
seguir, observando que os textos selecionados servem
apenas como subsídios para você desenvolver o tema,
usando sua criatividade e sua própria expressão
verbal.
14
MPB Vestibular Apostila de Redação
Uma sociedade que esquece a arte de questionar
pode esperar encontrar soluções para seus
problemas?
17) (UFRJ-2008)
A partir dos trechos abaixo, elabore um texto
dissertativo-argumentativo em que você
apresente suas reflexões sobre o cinema como
prática social.
[...] o cinema é o que todo mundo acha que é ... uma
diversão... eu acho que não deixa de ser uma
diversão ... mas também é muita arte [...] porque
cinema hoje em dia ... pela técnica e pelo que eles
levam tanto a sério ... eu acho que é uma ... uma ...
como diz mesmo ... diz uma sétima arte ...
entendeu?
(Trecho de fala: NURC-RJ / Inquérito 85)
[...] a sociedade compartilha emoções através dos
meios de comunicação, em especial os audiovisuais.
Com a evolução tecnológica, ao longo do tempo,
eles foram moldando o modo de pensar do homem,
cativando-o, seduzindo-o, fazendo-o rir, chorar,
sentir medo, pavor, solidariedade com imagens
fragmentadas, inspiradas, baseadas ou recortadas
do real. (SILVÉRIO, Alessandra. Filme: realidade ou ficção.
http://www.mnemocine.com.br/aruanda/ensaios resenhas.htm)
Ver filmes é uma prática social tão importante, do
ponto de vista da formação cultural e educacional
das pessoas, quanto a leitura de obras literárias,
filosóficas, sociológicas e tantas mais.
(DUARTE, Rosália. Cinema & educação. Belo Horizonte:
Autêntica, 2002.)
18) (UFRJ-2010)
Toda cultura determina de algum modo os papéis
dos homens e das mulheres.
Considerando a afirmativa acima e os trechos
abaixo, elabore um texto dissertativo-
argumentativo em que você apresente suas
reflexões a respeito dos papéis usualmente
considerados masculinos ou femininos.
Rigorosamente, os seres humanos nascem machos
ou fêmeas. É através da educação que recebem
que se tornam homens e mulheres. A identidade
social é, portanto, socialmente construída. (p. 10)
Profª Renata Cristina
(SAFFIOTI, Heleieth I. B. O poder do macho. São Paulo: Moderna,
1987)
É um risco criarmos meninos e meninas de
modos idênticos, ensinando que são iguais e têm as
mesmas capacidades. Crescerão sem a consciência de
que cada ser humano é único e de que deve ser objeto
de uma descoberta permanente. E de que há
diferenças determinadas por questões biológicas
estruturando homens e mulheres em formas de ser
distintas. (p. 232)
(PEASE, Allan & PEASE, Barbara. Por que os homens fazem sexo e
as mulheres fazem amor?: uma visão científica (e bem-humorada)
de nossas diferenças. Trad. Neuza M. Simões Capelo. Rio de
Janeiro: Sextante, 2000)
Foi-se o tempo em que ser mulher ou homem
bastava para que um determinado número de
atributos fosse conferido. “Aos homens o trabalho, às
mulheres a cozinha”; “aos varões o dinheiro, às
fêmeas os filhos”. Essas e outras, se não deixaram de
ser assertivas verdadeiras, ao menos foram bastante
amenizadas em sua incidência social e subjetiva. (p. 7)
(POLI, Maria Cristina. Feminino/masculino. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 2007)
19) (FUVEST – 2000)
Recentemente, o Deputado Federal Aldo Rebelo (PC
do B – SP), visando proteger a identidade cultural da
língua portuguesa, apresentou um projeto de lei que
prevê sanções contra o emprego abusivo de
estrangeirismos. Mais que isso, declarou o Deputado,
interessa-lhe incentivar a criação de um "Movimento
Nacional de Defesa da Língua Portuguesa".
Leia alguns dos argumentos que ele apresenta para
justificar o projeto, bem como os textos
subseqüentes, relacionados ao mesmo tema.
"A História nos ensina que uma das formas de
dominação de um povo sobre outro se dá pela
imposição da língua. (...)" "...estamos a assistir a uma
verdadeira descaracterização da Língua Portuguesa,
tal a invasão indiscriminada e desnecessária de
estrangeirismos – como ‘holding’, ‘recall’, ‘franchise’,
‘coffee-break’, ‘self-service’ – (...). E isso vem
ocorrendo com voracidade e rapidez tão espantosas
que não é exagero supor que estamos na iminência de
comprometer, quem sabe até truncar, a comunicação
oral e escrita com o nosso homem simples do campo,
não afeito às palavras e expressões importadas, em
15
MPB Vestibular Apostila de Redação
geral do inglês norte-americano, que dominam o
nosso cotidiano (...)"
"Como explicar esse fenômeno indesejável,
ameaçador de um dos elementos mais vitais do
nosso patrimônio cultural – a língua materna –, que
vem ocorrendo com intensidade crescente ao
longo dos últimos 10 a 20 anos? (...)"
"Parece-me que é chegado o momento de romper
com tamanha complacência cultural, e, assim,
conscientizar a nação de que é preciso agir em
prol da língua pátria, mas sem xenofobismo ou
intolerância de nenhuma espécie. (...)"
(Dep. Fed. Aldo Rebelo, 1999)
"Na realidade, o problema do empréstimo
lingüístico não se resolve com atitudes
reacionárias, com estabelecer barreiras ou
cordões de isolamento à entrada de palavras e
expressões de outros idiomas. Resolve-se com o
dinamismo cultural, com o gênio inventivo do povo.
Povo que não forja cultura dispensa-se de criar
palavras com energia irradiadora e tem de
conformar-se, queiram ou não queiram os seus
gramáticos, à condição de mero usuário de
criações alheias."
(Celso Cunha, 1968)
"Um país como a Alemanha, menos vulnerável à
influência da colonização da língua inglesa, discute
hoje uma reforma ortográfica para ‘germanizar’
expressões estrangeiras, o que já é regra na
França. O risco de se cair no nacionalismo tosco e
na xenofobia é evidente. Não é preciso, porém,
agir como Policarpo Quaresma, personagem de
Lima Barreto, que queria transformar o tupi em
língua oficial do Brasil para recuperar o instinto
de nacionalidade.
No Brasil de hoje já seria um avanço se as pessoas
passassem a usar, entre outros exemplos, a
palavra ‘entrega’ em vez de ‘delivery’."
(Folha de S. Paulo, 20/10/98)
Levando em conta as idéias presentes nos três
textos, redija uma DISSERTAÇÃO EM PROSA,
expondo o que você pensa sobre essa iniciativa do
Deputado e as questões que ela envolve.
Apresente argumentos que deem sustentação ao
ponto de vista que você adotou.
20) (UFRJ-2006)
Profª Renata Cristina
1)
Doc.: [...] O que você acha da relação entre o tempo e
a vida?
Loc.: Olha, esse é o problema fundamental. Tempo pra
mim atualmente é angústia. Angústia de tempo
passando... Há muito tempo que eu estou nessa. Muita
coisa para ser e fazer e o tempo corre muito mais
rápido do que eu gostaria. Há algum tempo que eu
estou assim, que eu desejaria que o dia tivesse
setenta e duas horas pra dar tempo de eu fazer tudo
o que eu gostaria, em todos os campos, profissionais,
sentimentais, tudo. Por isso que quando você falou que
o tema era tempo, eu falei: isso é uma questão de
análise.
(Fala carioca NURC - Documentos: Tempo cronológico - inq.0034
M1)
2)
Todos os dias quando acordo,
Não tenho mais o tempo que passou
Mas tenho muito tempo:
Temos todo o tempo do mundo.
Todos os dias antes de dormir,
Lembro e esqueço como foi o dia:
“Sempre em frente,
Não temos tempo a perder.”
[...]
Temos nosso próprio tempo.
[...]
O que foi escondido é o que se escondeu,
E o que foi prometido,
Ninguém prometeu.
Nem foi tempo perdido;
Somos tão jovens.
(Legião Urbana. Dois. EMI – Odeon, 1986.)
3)
Aproveitar o tempo!
Ah, deixem-me não aproveitar nada!
Nem tempo, nem ser, nem memórias de tempo ou de
ser!...
Deixem-me ser uma folha de árvore, titilada por
brisa,
A poeira de uma estrada involuntária e sozinha,
O vinco deixado na estrada pelas rodas enquanto não
vêm
[outras,
O pião do garoto, que vai a parar,
E oscila, no mesmo movimento que o da alma,
E cai, como caem os deuses, no chão do Destino.
16
MPB Vestibular Apostila de Redação
(PESSOA, Fernando. Poemas de Álvaro de Campos. ed. de
Cleonice Berardinelli. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999. p.
156)
A partir das reflexões propostas nos trechos
acima, produza um texto dissertativo-
argumentativo em que você apresente suas idéias
acerca do tema:
O sentido do tempo para o homem contemporâneo
21) (UFF-96)
Leia:
"Numa época em que o assassinato de policiais e o
espancamento de mulheres são louvados no rádio
pela voz dos "rappers", e em que o sangue parece
o principal ingrediente das produções do cinema e
da TV, formou-se um consenso - à direita e à
esquerda - de que uma geração está crescendo
sem fazer idéia do que são os valores que, nas
palavras de Comte-Sponville, fazem com que o
homem seja humano."
(FIGUEIREDO, Claudio. O certo e o errado. In: Jornal do
Brasil, Caderno Idéias, 26 . 8 . 95).
Observe, agora, o quadro abaixo, em que se faz
menção a dois "best-sellers" recém-chegados às
livrarias brasileiras - um escrito por André
Comte-Sponville, outro por William J. Bennett -
em cujas páginas se desenvolve o tema das
virtudes humanas.
Redija uma dissertação, de aproximadamente 25
linhas, respondendo à seguinte pergunta:
Que valor se dá às virtudes humanas no
mundo contemporâneo?
22) (UFF-97)
Profª Renata Cristina
No Brasil, a resistência negra à escravidão foi
uma constante, destacando-se os quilombos,
especialmente o de Palmares, no atual estado de
Alagoas.
"Os negros palmarinos nos enviam do fundo da sua
noite uma mensagem eloqüente(...) O escravo é aquele
que não foi até o fim na luta, aquele que não quis
arriscar a vida, aquele que não adotou o princípio dos
amos - vencer ou morrer. Aceitou a vida escolhida por
outro; por isso, depende deste outro. Preferiu a
escravidão à morte, e é por essa razão que,
permanecendo com vida, vive como escravo. O escravo
tornou-se escravo porque não quis arriscar a vida. Daí
a advertência perene: o Amo não é Amo senão pelo
fato de que possui um Escravo que o reconhece como
tal."
FREITAS, Décio. Palmares-a guerra dos escravos. Porto Alegre:
Mercado Aberto, 1984 p. 174
Após a leitura feita, desenvolva do seguinte tema:
A advertência "o Amo não é Amo senão pelo fato de
que possui um Escravo que o reconhece como tal" pode
ser aplicada a outras experiências de vida?
23) (ENEM-99)
(HENFIL. Fradim, Ed. Codecri, 1997, nº 20)
O encontro "Vem ser cidadão" reuniu 380 jovens
de 13 Estados, em Faxinal do Céu (PR). Eles foram
trocar experiências sobre o chamado protagonismo
juvenil.
O termo pode até parecer feio, mas essas duas
palavras significam que o jovem não precisa de adulto
17
MPB Vestibular Apostila de Redação Profª Renata Cristina

para encontrar o seu lugar e a sua forma de

intervir na sociedade. Ele pode ser protagonista. 25) (UFRJ-99)
(Adaptado de] "Para quem se revolta e quer agir", Folha de
S.Paulo, 16/11/98)
POLÍTICA E PROPAGANDA NO CONTEXTO
Depoimentos de jovens participantes do encontro: ELEITORAL

Eu não sinto vergonha de ser brasileiro. Eu

- Considerando: que a escolha do eleitor deve
sinto muito orgulho. Mas eu sinto vergonha por
significar principalmente a opção por um projeto para
existirem muitas pessoas acomodadas. A
o país, e não apenas por um candidato em particular;
realidade está nua e crua. (...) Tem de parar com o
- observando: que, nos últimos anos, os candidatos a
comodismo. Não dá para passar e ver uma criança
cargo de representação política têm sido
na rua e achar que não é problema seu. (E.M.O.S.,
apresentados ao eleitor por meio de estratégias que
18 anos, Minas Gerais)
os transformam em produto de mercado,

A maior dica é querer fazer. Se você é

DISCUTA a RELAÇÃO ENTRE POLÍTICA E
acomodado, fica esperando cair no colo, não vai
PROPAGANDA NO CONTEXTO ELEITORAL,
acontecer nada. Existe muita coisa para fazer.
apresentando seu ponto de vista com argumentos que
Mas primeiro você precisa se interessar. (C.S.Jr.,
esclareçam sua posição.
16 anos, Paraná)

26) (FUVEST -2012)

Ser cidadão não é só conhecer os seus
direitos. É participar, ser dinâmico na sua escola,
Texto 1
no seu bairro. (H.A., 19 anos, Amazonas)
(Depoimentos extraídos de "Para quem se revolta e quer agir",
A ciência mais imperativa e predominante sobre tudo
Folha de S.Paulo, 16/11/98) é a ciência política, pois esta determina quais são as
demais ciências que devem ser estudadas na pólis.
Nessa medida, a ciência política inclui a finalidade das
Com base na leitura dos quadrinhos e
demais, e, então, essa finalidade deve ser o bem do
depoimentos, redija um texto em prosa, do tipo
homem.
dissertativo-argumentativo, sobre o tema: Aristóteles. Adaptado.
Cidadania e participação social.
Texto 2
Ao desenvolver o tema proposto, procure utilizar
O termo “idiota” aparece em comentários indignados,
os conhecimentos adquiridos ao longo de sua
cada vez mais frequentes no Brasil, como “política é
formação. Depois de selecionar, organizar e
coisa de idiota”. O que podemos constatar é que
relacionar os argumentos, fatos e opiniões
acabou se invertendo o conceito original de idiota,
apresentados em defesa de seu ponto de vista,
pois a palavra idiótes, em grego, significa aquele que
elabore uma proposta de ação social.
só vive a vida privada, que recusa a política, que diz
não à política.
24) (Uni-Rio -2003)
Talvez devêssemos retomar esse conceito de idiota
O senso comum afirma ser melhor ensinar a
como aquele que vive fechado dentro de si e só se
pescar do que dar o peixe. No contexto político do
interessa pela vida no âmbito pessoal. Sua expressão
Brasil atual, observa-se, por um lado, a
generalizada é: “Não me meto em política”.
emergência de políticas públicas de caráter
M. S. Cortella e R. J. Ribeiro, Política – para não ser idiota.
assistencialista; por outro lado, o reconhecimento Adaptado. Texto 3
de que uma grande parcela da população padece
de fome, desnutrição e outras mazelas. FILHOS DA ÉPOCA
Como agir, num mundo de tantos contrastes, que Somos filhos da época
demandam ações imediatas, mas não podem e a época é política.
prescindir da valorização da cidadania - ensinar a Todas as tuas, nossas, vossas coisas
pescar? diurnas e noturnas,

18
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são coisas políticas. 27) (FUVEST-2011)

Querendo ou não querendo,
teus genes têm um passado político, Observe esta imagem e leia com atenção os textos
tua pele, um matiz político, abaixo.
teus olhos, um aspecto político.
O que você diz tem ressonância,
o que silencia tem um eco
de um jeito ou de outro, político.
(...)
Wislawa Szymborska, Poemas.

Texto 4
As instituições políticas vigentes (por exemplo,
partidos políticos, parlamentos, governos) vivem
hoje um processo de abandono ou diminuição do
seu papel de criadoras de agenda de questões e
opções relevantes e, também, do seu papel de
propositoras de doutrinas. O que não significa que
se amplia a liberdade de opção individual. Significa
Texto 1
apenas que essas funções estão sendo
Um grandioso e raro espetáculo da natureza está em
decididamente transferidas das instituições
cena no Rio de Janeiro. Trata-se da floração de
políticas (isto é, eleitas e, em princípio,
palmeiras Corypha umbraculifera, ou palma talipot, no
controladas) para forças essencialmente não
Aterro do Flamengo.
políticas _ primordialmente as do mercado
Trazidas do Sri Lanka pelo paisagista Roberto Burle
financeiro e do consumo. A agenda de opções mais
Marx, elas florescem uma única vez na vida, cerca de
importantes dificilmente pode ser construída
cinquenta anos depois de plantadas. Em seguida,
politicamente nas atuais condições. Assim
iniciam um longo processo de morte, período em que
esvaziada, a política perde interesse.
produzem cerca de uma tonelada de sementes.
Zygmunt Bauman. Em busca da política. Adaptado.
http://veja.abril.com.br, 09/12/2009. Adaptado.

Texto 5 Texto 2
Quando Roberto Burle Marx plantou a palma talipot,
um visitante teria comentado: “Como elas levam tanto
tempo para florir, o senhor não estará mais aqui para
ver”. O paisagista, então com mais de 50 anos, teria
dito: “Assim como alguém plantou para que eu pudesse
ver, estou plantando para que outros também possam
contemplar”.
http://www.abap.org.br. Paisagem Escrita. nº 131, 10/11/2009.
Os textos aqui reproduzidos falam de política, Adaptado.

seja para enfatizar sua necessidade, seja para

Texto 3
indicar suas limitações e impasses no mundo atual.
Onde não há pensamento a longo prazo, dificilmente
Reflita sobre esses textos e redija uma
pode haver um senso de destino compartilhado, um
dissertação em prosa, na qual você discuta as
sentimento de irmandade, um impulso de cerrar
ideias neles apresentadas, argumentando de modo
fileiras, ficar ombro a ombro ou marchar no mesmo
a deixar claro o seu ponto de vista sobre o tema
passo. A solidariedade tem pouca chance de brotar e
Participação política: indispensável ou superada?
fincar raízes. Os relacionamentos destacam-se
_ Escreva, no mínimo, 20 e, no máximo, 30 linhas,
sobretudo pela fragilidade e pela superficialidade.
com letra legível. Z. Bauman. Vidas desperdiçadas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
_ Dê um título a sua redação. 2005. Adaptado.

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MPB Vestibular Apostila de Redação
Texto 4
A cultura do sacrifício está morta. Deixamos de
nos reconhecer na obrigação de viver em nome de
qualquer coisa que não nós mesmos.
G. Lipovetsky, cit. por Z. Bauman, em A arte da vida. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2009.
Como mostram os textos 1 e 2, a imagem de
abnegação fornecida pela palma talipot, que, de
certo modo, “sacrifica” a própria vida para criar
novas vidas, é reforçada pelo altruísmo* de
Roberto Burle Marx, que a plantou, não para seu
próprio proveito, mas para o dos outros. Em
contraposição, o mundo atual teria escolhido o
caminho oposto.
Com base nas ideias e sugestões presentes na
imagem e nos textos aqui reunidos, redija uma
dissertação argumentativa, em prosa, sobre o
seguinte tema:
O altruísmo e o pensamento a longo prazo ainda
têm lugar no mundo contemporâneo?
*Altruísmo = s.m. Tendência ou inclinação de natureza
instintiva que incita o ser humano à preocupação com o outro.
Dicionário Houaiss da língua portuguesa, 2009.
28) (UFRJ-2000)
Na primeira gramática da língua portuguesa,
escrita por Fernão de Oliveira em 1536, lemos
que:
.[...] mui poucas são as coisas que duram por todas
ou muitas idades em um estado, quanto mais as
falas [...] Nós, já agora, para fazer vocábulos de
todo assim como digo não temos muita licença,
mas, porém, se achássemos uma coisa nova em
nossa terra, bem lhe podíamos dar um nome novo,
buscando e fingindo voz nova, como poderiam ser
as rodas ou moendas em que agora se fala e dizem
que hão-de moer com nenhuma e pouca ajuda.
Esta tal coisa nunca foi vista, portanto, não pode
ter nome. Se agora de novo for achada, trará
também
voz nova consigo.. (pp.95-96)
Quase quatrocentos anos depois, em 1923, o
escritor carioca, Benjamim Costallat, escreveria
em seu romance Mademoiselle Cinema, o delicioso
trecho:
O champagne salva muita cousa. Disfarça muita
tristeza. No meio do jantar, a mulher já é outra.
Profª Renata Cristina
Ri, diz pilhérias. De sua testa foram varridas as rugas
de melancolia...
Um jazz-band de negros ensurdece com sua alegria
forçada as risadas também forçadas daquele fim de
jantar.
Tudo ali é simetria . em cada mesa há um casal, um
abat-jour colorido, um jarrinho de flores, uma
garrafa de Pommery, e os garçons, silenciosos,
servem as mesas simétricas, simetricamente vestidos
de casaca preta.. (p.89)
Hoje, as relações entre a renovação do vocabulário e
o contexto sociocultural continuam a despertar o
interesse, gerando as mais diversas reações,
conforme se lê nos três textos a seguir, extraídos de
jornais:
Portanto, a partir de agora, e até prova em contrário,
apóio a utilização do termo Cimeira para a reunião de
cúpula que acontecerá no Rio.
Como vimos em cenas do capítulo anterior, o encontro
virou Cimeira após discussões em inglês, numa decisão
que ocorreu no Panamá. As tradutoras para o
português eram nascidas em Portugal, summit virou
cimeira e assim ficou. [...] Nestes tempos em que as
palavras só se perdem, é realmente vantajoso ganhar
uma. Já gostei mais um pouco da tal cimeira..
(Artur Xexéo, Jornal do Brasil, 25.06.99)
Há um novo linguajar na praça, talvez filho da
globalização, que me obriga a refletir, cada vez que o
ouço [...] Já havia me acostumado ao verbo deletar.,
palavra de boa origem latina, mas importada pelos
informatas, quando ouvi um avião de traficante dizer
numa entrevista que seu chefe mandara .deletar o
cara.. Até bem pouco tempo, o verbo deles era
.apagar...
(Romildo Guerrante, Jornal do Brasil, 01.11.99)
Elio Gaspari, em sua coluna no O Globo de 17.10.99,
reproduz trecho do projeto de lei do deputado Aldo
Rebelo (PCdoB-SP):
Estamos a assistir a uma verdadeira
descaracterização da língua portuguesa, tal a invasão
indiscriminada e desnecessária de estrangeirismos .
como .holding., .recall., .franchise., coffee-break.,
.self-service. e de aportuguesamentos de gosto
duvidoso. Em geral despropositados . como
.startar., .printar., .bipar., atachar., .database...
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Reflita, numa dissertação de no máximo trinta EDUARDO ALVES DA COSTA http://www.culturabrasil.pro.br

linhas, sobre as questões levantadas pelos textos,

Todos os textos desta prova problematizam duas
considerando a afirmação do filósofo Mikail
diferentes possibilidades de nos posicionarmos frente
Bakhtine:
aos condicionamentos que nos são impostos pela vida
A palavra será sempre o indicador mais
em sociedade: acomodação ou transgressão.
sensível de todas as transformações sociais...
Redija um texto que apresente, com clareza, uma
situação diante da qual, freqüentemente, costumamos
29) (UERJ-2006)
nos calar e desenvolva os argumentos necessários
para defender a idéia de que, frente a tal situação, é
Texto I
que deveríamos, justamente, levantar nossa voz.
Para o cumprimento dessa tarefa, seu texto – de no
Em 5 de junho de 1989, com um casaco nas mãos e
mínimo 20 e no máximo 30 linhas .
um embrulho de papel na outra, um chinês anônimo
entrou para a história, protestando sozinho diante
30) (CEDERJ-2011)
de uma coluna de tanques de guerra, na Praça da
Leia atentamente os textos a seguir.
Paz Celestial, em Pequim, durante a repressão
armada do governo chinês a um grande protesto
Texto I
estudantil pró-democracia.
Criado em 1993, no Rio de Janeiro, o Grupo Cultural
Afro Reggae é uma organização não governamental
empenhada em dar oportunidades a jovens que
estejam na ociosidade, já envolvidos com o tráfico de
drogas ou muito próximos dele. Atuando sempre em
comunidades pobres, o GCAR procura atrair esses
adolescentes oferecendo atividades como circo,
teatro, dança, esporte e, principalmente, música. Foi
Adaptado de http://www.liberia.com.br
de dentro de seus quadros que surgiu a banda que
acabou ganhando o nome da instituição, o Afro
Texto II
Reggae.
JUNIOR, José. Da favela para o mundo: a história do grupo social
No caminho, com Maiakóvski Afro Reggae. Rio de Janeiro: Aeroplano, 2003. p.11.
(...)
Tu sabes, Texto II
Conheces melhor do que eu A Associação Dançando Para Não Dançar é uma
a velha história. organização não governamental sem fins lucrativos,
Na primeira noite eles se aproximam com sede no Rio de Janeiro. Comprometido com o
e roubam uma flor combate à exclusão social e a disseminação da cultura
do nosso jardim. da paz e de cidadania, o Dançando para não Dançar,
E não dizemos nada. desde 1995, vem proporcionando às crianças,
Na segunda noite, já não se escondem: moradoras de áreas populares cariocas, o acesso à
pisam as flores, educação, à cultura, à saúde, e, especialmente, à
matam nosso cão, profissionalização, através do ensino do balé clássico,
e não dizemos nada. uma profissão que tradicionalmente pertencia às
Até que um dia, classes sociais de maior poder aquisitivo. (...) Devido à
o mais frágil deles dedicação da equipe técnica, dos pais e dos próprios
entra sozinho em nossa casa, alunos, o “Dançando” está formando cidadãos
rouba-nos a luz, e, conscientes do poder de transformação do meio em
conhecendo nosso medo, que vivem, revelando talentos capazes de projetar o
arranca-nos a voz da garganta. Brasil no cenário internacional da Dança. Uma
E já não podemos dizer nada. companhia de dança foi criada: a Cia Dançando para
(...) não dançar. A próxima etapa é criar uma escola de

21
MPB Vestibular Apostila de Redação
dança para melhor atender aos alunos e ampliar a
atuação do projeto. Ainda há muito a ser feito. A
meta é continuar trabalhando e contribuindo para
que crianças e adolescentes não “dancem” na vida,
na marginalidade, no trabalho e na prostituição
infantojuvenil; ou que sejam vítimas da violência e
da ação do tráfico de drogas, em suas
comunidades.
Disponível em:
http://www.dancandoparanaodancar.org.br/root_br/index.htm
. Acessado em: 23 abr 2011.
Texto III
A primeira função social da arte é a arte mesma.
Porque a arte, em primeiro lugar, ela amplia a vida
das pessoas, ela dá alegria, ela enriquece a vida
das pessoas. (...) A arte faz parte da construção
do mundo imaginário de que o homem necessita
pra viver, pra existir, pra construir a sua vida.
FERREIRA GULLAR, entrevista concedida em 14 jan 2010.
Disponível em:
http://teatropolitico60.wordpress.com/2010/02/04/
entrevista-com-ferreira-gullar-140110/Acessado em: 23 abr
2011.
Os dois primeiros textos apresentam relatos de
experiências bem sucedidas de projetos de arte
em comunidades cariocas, que resultaram em
melhor expectativa de vida para crianças e
adolescentes. O Texto III traz depoimento do
poeta e crítico Ferreira Gullar, que defende a
ideia de que a arte amplia e enriquece a vida das
pessoas.
Com base nessas leituras, redija um texto
dissertativo sobre o tema: O PODER DE
TRANSFORMAÇÃO DA ARTE.
Você deve apresentar o tema, exemplificando com
os dois projetos relatados nos Textos I e II ou
com outros que conheça. Em seguida, argumente
em favor de sua opinião sobre o tema: atividades
artísticas podem ajudar a melhorar as condições
de vida nas comunidades? Por quê? Como? Que
mudanças podem trazer? Reúna argumentos de
modo coerente e convincente, com atenção ao
encadeamento das ideias e à progressão do texto,
que deve avançar para um final. Na conclusão,
resuma a opinião defendida. O texto será escrito
em prosa e deve respeitar a norma culta da língua
portuguesa.
31) (Federal de Viçosa-2006)
Profª Renata Cristina
Leia os fragmentos abaixo, extraídos de matéria
publicada em O Globo Revista, que remetem a um
tema bastante discutido na
atualidade.
1) Manifestações perversas da cultura da aparência. É
assim que psicanalistas analisam os episódios da jovem
exposta à revelia na Internet mantendo relações
sexuais com o “ficante” e da menina filmada durante a
prática de sexo oral num banheiro de uma escola na
Zona Sul do Rio. Segundo Sergio Nick, da Sociedade
Psicanalítica do Rio de Janeiro (SPRJ), o valor dessa
cultura da imagem não é ser, mas aparecer. O que
importa não é fazer sexo, mas ser visto fazendo.
Esses casos não foram surpresa para os jovens,
apenas para os adultos. A garotada está sabendo o
que nós não estávamos até agora. Eles são filmados
em festas e há muito tempo tomam cuidado para não
parar em sites e blogs.
2) Para o psicanalista Carlos Saba, a noção de
exposição ou de violação da privacidade via Internet é
relativa; só dá para medir intelectualmente, mas não
afetivamente.
− Não dá para medir violação afetiva pela Internet
porque as pessoas não têm noção do espaço que
ocupam quando se exibem pela Internet ou por
qualquer outra mídia. Os mesmos adolescentes que
transaram diante da câmera talvez não tivessem
coragem de repetir a atitude se o espaço fosse outro,
por exemplo, um clube, diante de dez pessoas.
(MARINHO, Antônio; CEZIMBRA, Marcia; CLÉBICAR, Tatiana.
Como proteger sua intimidade. In: O Globo Revista. Rio de Janeiro,
n. 51, p. 20 e 23, 17 jul. 2005.)
• Produza um texto coeso e coerente, com um mínimo
de 20 linhas e um máximo de 30 linhas, de cunho
argumentativo posicionando-se a respeito do tema
proposto:
A exposição pessoal de adolescentes via Internet:
caso de exibicionismo ou violação de privacidade?
32) (Federal de Viçosa-2007)
O papel da mídia: a serviço da conscientização
social ou do interesse privado?
Apresentamos, a seguir, quatro textos, que contêm
opiniões, declarações e argumentos relacionados ao
22
MPB Vestibular Apostila de Redação Profª Renata Cristina

tema proposto. Atenção: utilize a coletânea, mas

NÃO COPIE as idéias expostas nos fragmentos!

1) “A crise, sobretudo como ela é apresentada,

não existe! Ela foi criada num momento que alguns
julgaram interessante inventá-la. Um produto
midiático.”
(Marilena Chauí, filósofa, em entrevista à revista Caros
Amigos, em dezembro de 2005. Disponível em:
http://www.carosamigos.terra.com.br. Acesso em: 07 ago.
2006.)

2) “Esta fase será uma mancha na história da
imprensa brasileira.”
(José Dirceu, a respeito da atuação da imprensa no episódio do
mensalão. Caros Amigos, ano IX, n. 106, jan. 2006, capa.)
3) “A professora Marilena Chauí desculpe, mas,
depois da continuação das políticas e contra-
reformas neoliberais, das alianças com líderes e
partidos de direita, dos fatos comprovados de
corrupção e do afastamento de tantos dirigentes
do PT e de tantos ministros e funcionários do
governo Lula, não dá para nos consolar com a
versão de que a crise política e ética do PT e do
governo Lula é apenas um produto da mídia
conservadora.”
(Duarte Pereira, leitor, em Caros Amigos, ano IX, n. 106, jan.
2006, Caros Leitores. Disponível em:
http://www.carosamigos.terra.com.br. Acesso em: 07 ago.
2006.)
4) “A mídia sempre esteve a favor do poder.”
(Mino Carta, jornalista editor da publicação semanal Carta
Capital, em entrevista à revista Caros Amigos, em dezembro
de 2005. Disponível em: http://www.carosamigos.terra.com.br.
Acesso em: 07 ago. 2006.)
Considere os trechos apresentados, além de suas
próprias opiniões e conhecimentos sobre o
assunto, e redija um texto dissertativo, coeso e
coerente, com um mínimo de 20 e um máximo de
25 linhas. Dê um título ao seu texto.
33) (Univ. Federal de Pelotas- 2008)
“A peça publicitária de uma adolescente, magérrima,
vendo-se ao espelho como se tivesse um biotipo fora
dos padrões estéticos atuais não chama à atenção
apenas pelo apelo contra a anorexia, mal que vitima
várias jovens em todo o mundo. A propaganda também
choca pela crueza, pela intensidade, com que trata o
tema.
Com base nisso, redija uma dissertação
argumentativa, entre 20 e 30 linhas, expondo seu
posicionamento acerca do seguinte tema: EM
DETERMINADOS CASOS, A PROPAGANDA DEVE
SER IMPACTANTE?”
34) (FUVEST- 91)
O trabalhador brasileiro, em sua grande maioria,
recebe salário mensal que tem como ponto de
referência a chamada "Cesta Básica". Leia o texto a
seguir e, baseado no que ele significa para você,
escreva a sua redação, dissertativa.
COMIDA
(Arnaldo Antunes/ Marcelo Fromer/Sérgio Britto)
Bebida é água
Comida é pasto
Você tem sede de quê?
Você tem fome de quê?
A gente não quer só comida,
A gente quer comida, diversão e arte.
A gente não quer só comida,
A gente quer saída para qualquer parte.
A gente não quer só comida,
A gente quer bebida, diversão, balé.
A gente não quer só comida,
A gente quer a vida como a vida quer.

Bebida é água.
Comida é pasto.
Você tem sede de quê?

23
MPB Vestibular Apostila de Redação
Você tem fome de quê?
A gente não quer só comer,
A gente quer comer e quer fazer amor.
A gente não quer só comer,
A gente quer prazer pra aliviar a dor.
A gente não quer só dinheiro,
A gente quer dinheiro e felicidade.
A gente não quer só dinheiro,
A gente quer inteiro e não pela metade.
(em “Jesus não tem dentes no país dos banguelas”,Titãs, 1988)
35) (FUVEST 2003)
TEXTO 1
Está no dicionário Houaiss:
auto-estima s.f. qualidade de quem se valoriza, se
contenta com seu modo de ser e demonstra,
conseqüentemente, confiança em seus atos e
julgamentos.
A definição do dicionário parece limitar-se ao
âmbito do indivíduo, mas a palavra auto-estima já
há algum tempo é associada a uma necessidade
coletiva. Por exemplo: nós, brasileiros, precisamos
fortalecer nossa auto-estima. Neste caso, a
satisfação com nosso modo de ser, como povo, nos
levaria à confiança em nossos atos e julgamentos.
Mas talvez seja o caso de perguntar: não são os
nossos atos e julgamentos que acabam por
fortalecer ou enfraquecer nossa auto-estima,
como indivíduos ou como povo?
TEXTO 2
Estão num poema de Drummond, da década de
vinte, os versos:
E a gente viajando na pátria sente saudades da
pátria. (...)
Aqui ao menos a gente sabe que é tudo uma
canalha só.
TEXTO 3
Está num artigo do jornalista Zuenir Ventura, de
dois anos atrás:
De um país em crise e cheio de mazelas, onde,
segundo o IBGE, quase um quarto da população
ganha R$ 4 por dia, o que se esperaria? Que
fosse a morada de um povo infeliz, cético e
pessimista, não?
Profª Renata Cristina
Não. Por incrível que pareça, não. Os brasileiros não
só consideram seu país um lugar bom e ótimo para
viver, como estão otimistas em relação a seu futuro e
acreditam que ele se transformará numa
superpotência econômica em cinco anos. Pelo menos
essa é a conclusão de um levantamento sobre a
"utopia brasileira" realizado pelo Datafolha.
Com o apoio dos três textos apresentados, escreva
uma dissertação em prosa, na qual você deverá
discutir manifestações concretas de afirmação ou de
negação da auto-estima entre os brasileiros.
Apresente argumentos que dêem sustentação ao
ponto de vista que você adotou.
36) (UERJ-2009)
A gravura acima, chamada “Relatividade”, é de autoria
do artista holandês M. C. Escher. Ela combina, numa
mesma imagem, várias maneiras de perceber o espaço.
Na realidade, não se podem perceber ao mesmo tempo
todas as possíveis visões de um acontecimento; é
preciso, junto com o artista, fazer um esforço para
imaginar outras perspectivas, ou as perspectivas dos
outros.
Recorrendo aos textos desta prova e à imagem,
demonstre, em uma dissertação de 20 a 30 linhas, a
necessidade de que todos compreendam perspectivas
diferentes das suas próprias para se conviver melhor.
37) (ITA-2001)
Redija uma dissertação (em prosa, de
aproximadamente 25 linhas) sobre o tema:
A ocasião faz o ladrão?
1) (...) muito se reclama no Brasil da corrupção pública,
que vai do guardinha de trânsito ao deputado federal.
A corrupção privada, no entanto, é igualmente difusa
24
MPB Vestibular Apostila de Redação
e danosa, embora ninguém pareça escandalizar- se
demais com ela. Quando vou ao Brasil, freqüento
jornalistas, cineastas, publicitários, e é “Eles foram modernos e viraram eternos. Cada um em
impressionante a quantidade de histórias de
corrupção privada que eles têm a contar. Na maior
parte dos casos, são atravessadores que faturam
uma bonificação para cada transação comercial
que executam. Acredito que em outros campos de
trabalho se verifiquem fatos análogos. Se, em vez
de jornalistas, cineastas e publicitários, eu
freqüentasse fabricantes de parafusos ou
importadores de máquinas agrícolas, acho que
acabaria ouvindo o mesmo número de histórias de
corrupção.
(Diogo Mainardi. Veja, 5/7/2000.)
2) No Brasil uma pessoa já é considerada honesta
apenas porque é medíocre em sua desonestidade.
(Millôr Fernandes. Folha de S. Paulo, 30/7/2000.)
3) Não há povos mais ou menos predispostos à
desonestidade. Há sim, sistemas mais permissivos,
mais frouxos, mais corruptos, nos quais ela
encontra terreno fértil para plantar suas raízes
profundas – o que estaria ocorrendo no Brasil.
(IstoÉ, 20/5/1992.)
38) (UFRJ- 2003)
A leitura dos trechos a seguir relacionados
demonstra que um passeio no tempo permite a
identificação de mudanças de toda ordem: nos
comportamentos e valores sociais, nas relações
humanas, no espaço urbano e na visão de mundo.
Redija um texto dissertativo-argumentativo sobre
um dos tipos de mudança referidos.
“Mesmo com as inúmeras mudanças que sofreu ao
longo destes quatro séculos [...] o largo da Carioca
nunca perdeu sua natureza popular. É, desde
sempre, um espaço democrático. Ainda que não
tenha sido palco de relevantes acontecimentos
históricos e políticos, acompanhar sua história
permite uma análise do desenvolvimento da
civilização que se estabeleceu nas terras da
Guanabara. Por ali passaram homens que, atuando
em um cenário de acontecimentos cotidianos,
contribuíram para delinear o espírito do povo
carioca”.
Profª Renata Cristina
(Carlos Gustavo Nunes Pereira. Largo da Carioca - 1608-1999)
sua seara e em seu tempo foi capaz de fazer uma
ruptura modernizadora. Recusaram-se a aceitar o
subdesenvolvimento como destino e acreditaram que o
Brasil oferecia uma opção cultural diferente.
Apostaram que tinham uma marca a imprimir e
construíram uma obra original e inovadora. Será que
no século XXI o Brasil vai produzir na arquitetura, na
sociologia, na política e na poesia uma safra que
chegue perto da categoria dessa? Alguém pensará o
Brasil com a abrangência de Sérgio Buarque de
Holanda? Ou terá as visões urbanas de Lucio Costa?
Alguém impulsionará o Brasil à frente do seu tempo
com a imaginação de JK? Quem observará o cotidiano
com a inteligência, a liberdade e o lirismo de Carlos
Drummond?”
(O Globo, 2o Caderno - 14 de julho de 2002)
“Neste momento de virada do século XX, [...] uma das
finalidades da atual política educacional é a de
qualificar a força de trabalho para o exercício das
funções exigidas pelas diversas ocupações na
produção, sendo que essa qualificação deve ser
compatível com a complexidade tecnológica que
caracteriza o mundo do trabalho nos dias atuais”.
(Jailson Alves dos Santos. A trajetória da educação profissional.
In: Lopes, E. et alii. 500 anos de educação no Brasil. 2 ed. Belo
Horizonte, Autêntica, 2000: 222)
“Bem, eu coordeno tudo, meu filho foi criado também
na mesma batida, mas uma batida diferente da minha,
que nós tínhamos aquele respeito, papai era austero.
Não, o meu garoto não, eu chego em casa está sempre
brincando comigo, me gozando inclusive que ele está
nessa idade, está com onze anos”.
(Fala carioca - inquérito 145 - homem de 40 anos de idade -gravado
em 10 de abril de 1973 . UFRJ/Projeto NURC)
“A inspiração dos Jogos Olímpicos não tem registro
histórico confiável. Sabe-se que a motivação original
era de fundo religioso, corpo tomado como tempo
material do espírito, lanterna divina.[...] No tilintar do
ouro de Los Angeles, a definição do esporte ganha um
rabicho: “o que vale é vencer” (para faturar a fama e,
se possível, a grana)”.
(Joelmir Beting. Olympia, Olympia. O Globo. Caderno Economia,
11/08/1984)
39) (FGV- 2011)
25
MPB Vestibular Apostila de Redação
Leia atentamente os textos abaixo; eles servirão
de base para a proposta de redação que se
seguirá.
O futebol, gradualmente, se tornou um dos
instrumentos brasileiros de pensar e de,
sobretudo, classificar o mundo. A nação brasileira
não é só metaforizada no futebol, ela passa a
‘existir’ como algo concreto e palpável por meio
das imagens constituídas a partir desse esporte.
(...) O futebol é um discurso capital sobre a
nacionalidade. Não é simplesmente um outro
discurso sobre a brasilidade, mas fundamental
para a sua constituição. Não há dúvida de que o
futebol é um mapa alternativo, mas é um mapa tão
real quanto aquele da vida econômica ou política,
pois possibilita o sentimento da nação.
Igor Machado (antropólogo)
Assim [segundo J. J. Sebreli], o futebol, que já
serviu ao populismo, ao fascismo e ao
totalitarismo, serviria agora ao totalitarismo do
poder econômico, que lhe dá o seu rematado
alcance mundial, e presta-se a promover a
aceitação conformista do trabalho alienado, a
mentalidade do puro rendimento, a competição
brutal, a agressão, o sexismo, o fanatismo, o
bairrismo, o ativismo irracional das torcidas, o
desprezo pela inteligência e pelo indivíduo, o culto
dos ídolos, a massificação, o autoritarismo, a
fusão mística nos coletivismos tribais, a supressão
do espírito crítico e do pensamento independente.
J. M. Wisnik (professor e músico)
Ninguém interessado em mudanças políticas pode
ignorar o fato de que o futebol tem que ser
abolido.
Terry Eagleton (crítico e escritor)
Proposta:
Os textos aqui reproduzidos enfatizam aspectos
positivos ou negativos do futebol, mas são
unânimes no reconhecimento de sua importância
no mundo contemporâneo. Tendo em vista o peso
cultural, político, social e econômico que o futebol
tem no Brasil, redija uma dissertação em que você
discuta o sentido do futebol na vida brasileira.
40) (FGV-2010)
Profª Renata Cristina
“No mundo moderno, cuja legitimidade é baseada
na liberdade e igualdade de seus membros, o poder
não se manifesta abertamente como no passado. No
passado, o pertencimento à família certa e à classe
social certa dava a garantia, aceita como tal pelos
dominados, de que os privilégios eram ‘justos’ porque
espelhavam a ‘superioridade natural’ dos bem-nascidos
(...).
A ideologia principal do mundo moderno é a
‘meritocracia’, ou seja, a ilusão, ainda que seja uma
ilusão bem fundamentada na propaganda e na
indústria cultural, de que os privilégios modernos são
‘justos’ (...). O ponto principal para que essa ideologia
funcione é conseguir separar o indivíduo da sociedade
(...). O ‘esquecimento’ do social no individual é o que
permite a celebração do mérito individual, que em
última análise justifica e legitima todo tipo de
privilégio em condições modernas.”
(Jessé Souza, A Ralé Brasileira, 2009, p. 43)
Escreva uma redação argumentativa discutindo o
texto acima, na qual, além de seu ponto de vista sobre
as ideias defendidas pelo autor, estejam explícitos os
seguintes aspectos:
- em que consiste a meritocracia?
- por que o autor considera a meritocracia uma
“ilusão”?
- de que maneira a meritocracia se manifesta na
realidade brasileira?
41) UFRJ-97)
A crise econômica parece atingir parte da população
carioca e do país, mesmo aqueles que pareciam estar a
salvo dela: banqueiros deixam de frequentar a noite,
"socialites" são obrigadas a vender bens para o
pagamento de dívidas, restaurantes tradicionais
passam ao oferecer comida a quilo, lojas sofisticadas
realizam promoções especiais de vendas, o crediário a
longo prazo ocupa um espaço cada vez maior no volume
de negócios...
Por outro lado, as classes sociais menos favorecidas,
segundo pesquisas recentes, parecem galgar novas
possibilidades de consumo e ascendem a padrões
antes desejados e desconhecidos...
Nessa gangorra social, as adaptações são
inevitáveis, mas é fácil assumir novos padrões de
conduta e de consumo ?
26
MPB Vestibular Apostila de Redação
Diga o que você pensa a respeito numa dissertação
entre 25 e 30 linhas.
42) (Unifesp-2010)
Leia os textos seguintes e reflita sobre as
questões por eles propostas.
Texto 1
(www.raulmarinhog.files.wordpress.com/2009/03/novela1.jpg
Adaptado.)
Texto 2
Considerar a telenovela um produto cultural
alienante é um tremendo preconceito da
universidade. Quem acha que novela aliena está na
verdade chamando o povo de débil mental.
Bobagem imaginar que alguém é induzido a pensar
que a vida é um mar de rosas só por causa de um
enredo açucarado. A telenovela brasileira é um
produto cultural de alta qualidade técnica, e
algumas delas são verdadeiras obras de arte.
Ela é educativa no sentido de levantar certas
discussões para um público relativamente pouco
informado. Na década de 70, os autores faziam
isso de maneira mais sutil. Nos dias atuais, sem a
censura, as discussões podem ser mais abertas.
O problema não está no que a novela transmite,
mas na maneira como o assunto é debatido. O que
precisa mudar com a máxima urgência é essa
situação em que os educadores ignoram a
existência da novela. As novelas estão aí, fazem
um sucesso danado e mexem com a cabeça da
moçada. Eu diria até que alienam menos que os
telejornais. Como a novela é considerada um
subproduto, as pessoas preferem dizer que foram
a um concerto de música clássica a dizer que
ficaram em casa vendo novela, como na verdade
gostariam. A pessoa pode até ter dormido durante
o concerto, mas acha que é mais chique. Uma
Profª Renata Cristina
bobagem, porque a telenovela é o grande produto
cultural brasileiro, maior que a literatura e a música.
(Trechos adaptados da entrevista da professora Maria Aparecida
Baccega, da USP, à revista Veja, em 24.01.1996.)
Texto 3
Não vejo novelas. A última que me prendeu ao sofá foi
escrita pelo Dias Gomes, que era um craque. Hoje, 15
segundos de novela bastam para me matar de tédio.
Os mesmos personagens, o mesmo enredo, as mesmas
caretas, as mesmas frases idiotas, as mesmas cenas
toscas, a mesma história chata. As novelas são
ridículas. Há um provérbio – que dizem ser francês –
que assegura que “o ridículo mata”.
(Roberto Gomes. Gazeta do Povo, 16.08.2009.)
Texto 4
A dramatização e a representação da vida
conquistaram – não por acaso – o privilégio do melhor
horário noturno, pois mexem com mecanismos mentais
muito fortes e decisivos. A telenovela não é uma
imposição forçada nem um mecanismo de fuga. Não se
confunde com o sono, com o uso da droga ou do álcool
nem tenta escapar das obrigações sociais; ao
contrário, o grande público busca, pela telenovela,
entrar inteiramente no social, no conhecimento e no
domínio das regras da sociedade.
J.S.R. Goodlad, autor dessa tese, afirma que o motivo
de se assistir às telenovelas é que por meio delas as
pessoas podem ordenar e organizar sua vivência social
segundo o que é permitido na sociedade, ou seja, de
acordo com o “comportamento social adequado”. Se o
drama, segundo ele, assumiu anteriormente a função
social através dos mitos, dos contos populares e dos
rituais, é a telenovela que hoje atua como método de
controle social.
Diante de uma vida problemática e sem esperanças, da
necessidade de ganhar dinheiro, de ter uma casa ou
um negócio próprio, de encontrar um companheiro,
diante das exigências do trabalho, das contas a pagar
e dos compromissos, a esfera emotiva das pessoas
retrai-se. A vida que a televisão mostra é então, para
o homem e para a mulher, uma verdadeira troca, com
vantagens, de sua vida real. (...) Ela é o alimento
espiritual desse corpo cansado, sugado e exaurido
pelo trabalho industrial na linha de montagem, pelo
trabalho burocrático no banco ou na repartição, pelo
trabalho enfadonho dos escritórios e das lojas.
(Ciro Marcondes Filho, Televisão: a vida pelo vídeo.)
27
MPB Vestibular Apostila de Redação
Com base nas informações e reflexões
apresentadas nos textos de apoio e em seus
próprios conhecimentos, elabore uma dissertação
argumentativa, em prosa e em norma padrão,
sobre o seguinte tema:
A telenovela brasileira: conscientização ou
alienação?
43) (Unifesp-2008)
Leia os textos a seguir, auxiliares ao
desenvolvimento de sua redação.
TEXTO 1
(www.chargeonline.com.br. Adaptado.)
_ Lembra? A ideia inicial era deixar esta área livre pra
molecada jogar futebol!
TEXTO 2
No Brasil, a cada ano, mais de 100 mil crianças não
completam o seu primeiro ano de vida. Entre 2 mil
e 3,5 mil mães morrem das conseqüências da falta
de atendimento de qualidade durante a gravidez, o
parto e o pós-parto. Os riscos para a mãe e seu
filho aumentam por insuficiência de
micronutrientes como vitamina A e iodo, por alta
incidência de desmame precoce antes dos seis
meses de vida, por falta de informações
adequadas sobre os cuidados necessários ou por
falta de acesso a serviços básicos de
saneamento...
Os cuidados têm de começar antes mesmo de a
criança nascer. A mulher grávida precisa fazer
pelo menos seis consultas prénatais e de
orientações sobre como garantir o melhor c omeço
de vida a seu bebê. Os pais, outros familiares e
toda a comunidade devem participar do
desenvolvimento da criança desde a gestação. É
importante que o pai acompanhe a criança também
Profª Renata Cristina
durante e após o parto, no momento da amamentação,
em todas as etapas de seus primeiros anos de vida.
O Unicef apóia a capacitação e a sensibilização de
profissionais de saúde, parteiras tradicionais,
prefeitos e secretários de saúde com o objetivo de
aumentar e melhorar os serviços de atendimento para
o pré-natal, parto e pós-parto.
No País, nos últimos anos, houve um crescimento
importante dos índices de aleitamento materno, mas a
média de aleitamento materno exclusivo é apenas de
38,8 dias. A recomendação é de que os bebês sejam
amamentados exclusivamente no peito durante 180
dias. As crianças, quando não mamam no peito da mãe,
ficam mais vulneráveis a doenças como diarréia e
infecções respiratórias.
Nos seus primeiros anos de vida, a principal
referência da criança é a família com a qual ela vive. É
da família que ela vai receber apoio afetivo,
alimentação, cuidados de saúde. É com a família que
ela vai aprender a falar, brincar, cantar, interagir com
os outros. A criança precisa do pai e da mãe. Homens
e mulheres estimulam-na de maneira diferente. A
criança também precisa de serviços públicos que
garantam sua saúde, educação, lazer e que protejam
seus direitos.
Cuidar de crianças pequenas não é fácil. (...)
(www.unicef.org/brazil)
TEXTO 3
Educação Infantil
A educação da criança de zero a seis anos é um
direito constitucional e, ao mesmo tempo, um
compromisso assumido pelo Brasil no Marco de Ação
de Dacar. Considerando a importância desta faixa de
idade, a primeira meta de Educação para Todos é
expandir e aperfeiçoar o cuidado e a educação
abrangentes na primeira infância, especialmente para
as crianças mais vulneráveis e desfavorecidas. Assim,
a Unesco tem dedicado esforços para efetivar o
direito a uma educação de qualidade para crianças,
desde seus primeiros anos de vida. Trata-se, no
Brasil, de uma política de abrangência crescente:
segundo dados do IBGE, cerca de 9% das crianças de
zero a três anos freqüentam creches, e 52% das
crianças de quatro a seis anos freqüentam pré-
escolas. O Plano Nacional de Educação (PNE), em
consonância com os princípios da Educação para
Todos, estabelece metas relevantes de expansão e de
melhoria da qualidade da educação infantil. (...)
28
MPB Vestibular Apostila de Redação
A contribuição da Unesco tem se dado por meio
de várias ações, como adoção de uma linha
editorial na área da educação infantil, incluindo a
tradução de notas sobre políticas de vários países
(...)
(www.unesco.org.br)
Texto 4
(Ziraldo, O Menino Maluquinho em quadrinhos. Adaptado.)
1º balão: “Me atrapalho toda com esses tempos verbais.”
2º balão: “Qual é o futuro do presente?”
3º balão: “Se o presente continuar como está...”
O mundo contemporâneo sofre com uma série de
problemas, cuja solução, necessariamente, caberá
àqueles que hoje são crianças.
Por isso, pensar em um mundo melhor no futuro
significa pensar e adotar agora uma série de
ações – algumas até bastante urgentes.
A partir das informações apresentadas e do
conhecimento da realidade da infância brasileira,
elabore um texto dissertativo, em prosa,
analisando e discutindo criticamente:
OS CUIDADOS COM A INFÂNCIA DE HOJE
PARA UM MUNDO MELHOR NO FUTURO
44) (UFRJ-2011)
Considerando a pergunta “O que há de errado com
a felicidade?”, bem como os fragmentos e o poema
a seguir, redija um texto dissertativo-
argumentativo em que você problematize os
parâmetros de felicidade no cenário
contemporâneo e defenda suas reflexões.
Texto 1:
“(...) Dispomos de um número incessantemente
aumentado de objetos e de lazeres: não se vê a
sociedade mais radiante por isso. Consome-se três
vezes mais energia que nos anos 1960: a quem
faremos crer que somos três vezes mais felizes?
A ideia é justa: o Produto Interno Bruto não é a
Profª Renata Cristina
Felicidade Nacional Bruta, a vida boa não pode ser
confundida com o avanço consumista. (...)”
(LIPOVETSKY, Gilles. Trad. Maria Lucia Machado. A felicidade
paradoxal: ensaio sobre a sociedade de hiperconsumo. São Paulo:
Cia. das Letras. 2009.)
Texto 2:
Minha alegria
Minha alegria permanece eternidades soterrada
e só sobe para a superfície
através dos tubos de filtros alquímicos
e não da causalidade natural.
Ela é filha bastarda do desvio e da desgraça,
minha alegria:
um diamante gerado pela combustão,
como rescaldo final de incêndio.
(SALOMÃO, Waly. In: FERRAZ, Eucanaã. (org.) Veneno
antimonotonia. Os melhores poemas e canções contra o tédio. Rio
de Janeiro: Objetiva, 2005.)
Texto 3:
Certificação Riso 9000
“Toda empresa de sucesso e visão conhece a
importância de garantir a qualidade de seus
processos, produtos e serviços. Também já percebeu
que é preciso cuidar bastante de quem faz tudo isso
acontecer – é fundamental que o funcionário funcione
sempre bem!
(...) atendendo a pedidos, os Doutores da Alegria
criaram uma certificação inovadora: a Riso 9000, que
atesta níveis saudáveis de alegria no local de trabalho.
A alegria nas relações – com o trabalho, os colegas e
até com as adversidades que vez ou outra insistem em
acontecer – mantém a criatividade e a energia em
alta, e de lambuja transforma o ambiente com a
quebra positiva da rotina. (...)”
(http://www.doutoresdaalegria.org.br/nufo/criacoes_i_certifi
cado.asp)
Texto 4:
“(...) o desequilíbrio leva a mudanças que levam ao
surgimento de formas complexas que levam ao
equilíbrio. Essa é a essência do ciclo de criação da
Natureza: qualquer transformação é induzida por
alguma imperfeição. (...)”
(GLEISER, Marcelo. Criação imperfeita. Cosmo, Vida e o Código
Oculto da Natureza. Rio de Janeiro: Record, 2010).
45) (Unifesp-2002)
Leia os quatro textos seguintes.
29
MPB Vestibular Apostila de Redação Profª Renata Cristina

Para o brasileiro, a palavra solidário tem muita

(...) Estamos vivendo tempos estranhos. importância. Sua ação é mais motivada pela
Lastimando (é natural, trata-se de gente, seres solidariedade, para o País, para os outros, do que para
humanos) os mortos do Afeganistão. Mas, ele próprio. Nos EUA, a ação voluntária tem muito a
deixando em torno de nós, em São Paulo, as ver com o meu benefício particular, com alguma coisa
pessoas catar e comer pedaços sujos de pastel com a qual não me conformo. No Brasil, a ação é mais
recolhidos do lixo ou pedindo o resto da garapa ampla.
que vai sobrar no copo. Uma coisa é ler que as Se você estiver andando na rua ao lado de 100
pessoas estão comendo lixo. Outra é ver, na nossa brasileiros e cair, vai encontrar pelo menos 90 deles
frente, o festival de miséria que cresce e deixou com alguma disposição para lhe ajudar a levantar. (...)
a periferia, atinge a todos, nos cerca, envolve, Isso está ligado à cultura portuguesa. A estrutura que
machuca e, principalmente, envergonha, pela nossa os portugueses montavam para manter as Santas
passividade. Casas de Misericórdia é extraordinária. Elas
(Ignácio de Loyola Brandão, O Estado de S. Paulo, 26.10.2001, funcionavam só com voluntários, cuidando, dando,
pág. D18.)
pagando. Se você analisar o funcionamento dos
grandes hospitais de São Paulo, nascidos no início do
(...) Implementado como doutrina política e como
século passado e ligados a grupos étnicos, como o
um estilo de vida ou sistema cultural, o
Sírio-Libanês e o Albert Einstein, verá a força do
individualismo leva a imaginar que se vive sozinho,
trabalho voluntário em todos. (...)
como uma ilha ou como as estrelas da bandeira
Mas houve períodos em que os governantes tentaram
americana, geometricamente ordenadas e iguais
reduzir a ação da sociedade. Quando Getúlio Vargas
em tamanho e importância.
estabeleceu uma cultura de Estado responsável,
De fato, nada é mais revelador da índole
paternal, indiretamente disse aos brasileiros:
americana do que o ditado que diz: cada um por si
“Deixem que eu resolvo. Não é problema seu.” Mais
e Deus por todos, mote que, suplementado pelo
tarde, tivemos governos que privilegiaram o
“mind your own business” (meta-se no seu próprio
desenvolvimento, mas sem envolvimento da sociedade.
negócio), “live and let live” (viva e deixe viver) e o
O governo militar voltou a dizer: “Deixem que eu tomo
“no strings attached” (sem compromisso pessoal),
conta, porque vocês não são competentes.” Isso fez a
é indicativo de uma moralidade voltada para o
sociedade refluir, mas ela nunca parou. (...)
interior de cada um, avessa em princípio em
(Entrevista de Luís Norberto Pascoal. O Estado de S. Paulo,
valorizar relações e, com elas, o dar e o receber. 25.11.2001, pág. A18.)
(...)
(Roberto DaMatta, O Estado de S. Paulo, 25.10.2001, pág.
(...) Como já observou o padre Joacir Della Giustina,
D10.)
coordenador nacional da Pastoral do Menor, da
Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), na
(...) o Brasil tem uma quantidade de voluntários
sociedade brasileira está se disseminando, com muita
que nem sequer imaginávamos. São eles que fazem
rapidez, o que ele chama de “cultura da
a diferença. (...) Um dos casos exemplares é a
solidariedade”.
Pastoral da Criança, da dona Zilda Arns (...) Acho
Se a exclusão social aumenta, constatou o padre, “as
que a Dona Zilda tem dados mais eficientes sobre
pessoas mostram maior consciência a respeito da
mortalidade infantil nas áreas em que opera do
solidariedade e da justiça social”. (...) Ainda há muito
que qualquer outro instituto do governo. (...) No
o que fazer para ampliar a “cultura da solidariedade”
caso brasileiro predomina a solidariedade. Isso
entre nós.Mas o que já está sendo feito é
foi provado por um instituto internacional de
impressionante. (...)
pesquisas que tentou identificar onde estava o
(Editorial, O Estado de S. Paulo, 5.12.2001, pág. A3.)
povo mais solidário do mundo. (...) O Brasil ficou
em primeiro lugar. Os pesquisadores não
A partir da leitura dos textos apresentados, produza
entenderam. Como é que um país tão cheio de
seu próprio texto, em gênero dissertativo, sobre
problemas ainda mostrava tanta solidariedade?
A SOLIDARIEDADE CONTRA O INDIVIDUALISMO
(...)
E A INDIFERENÇA.

30
MPB Vestibular Apostila de Redação
46) (FGV- 2008)
Leia atentamente o texto abaixo.
O filme-documentário Pro Dia Nascer Feliz
(2006), do cineasta João Jardim, apresenta um
retrato da educação no Brasil, a partir do
depoimento de alunos (14-17 anos) e de
professores de escolas (públicas e particulares)
de três estados e de diferentes classes sociais.
Tal retrato mostra a crise objetiva da educação
no país e, fundamentalmente, os dilemas
subjetivos dos adolescentes ante o medo do
presente e a falta de perspectiva no futuro.
Referindo-se ao filme, o cineasta João Jardim
afirmou:
"A minha geração queria mudar o mundo. Essa
geração quer se salvar, no sentido que está mais
preocupada consigo mesma do que com o próximo.
Mas isso também tem uma causa: eles percebem a
luta dos pais pela sobrevivência, difícil quase
sempre. Os meninos e meninas de hoje têm muita
preocupação com o futuro. Preocupação física,
inclusive. Porque têm medo da violência que pode
vir até do colega de escola”.
Caderno B, Jornal do Brasil, 04.02.07
Tomando por base a declaração acima, do
cineasta, elabore um texto dissertativo
argumentativo acerca da realidade do adolescente
no Brasil contemporâneo. No desenvolvimento de
suas ponderações, inclua o aspecto da educação.
47) (UNESP-2009)
Leia atentamente os fragmentos de textos
apresentados a seguir.
1. Fragmento de livro de Isaac Asimov:
Todas as formas de vida diversas da humana só
lidam com recursos renováveis. Determinados
organismos podem morrer por falta temporária de
alimento e água em determinado lugar, ou por
causa de aberrações climáticas, ou por presença e
atividade de predadores, ou meramente por causa
da idade avançada. Toda uma espécie pode morrer
devido a mudanças genéticas, à incapacidade de
adaptar-se a alterações ambientais, ou à
substituição por outra espécie com melhores
possibilidades de sobrevivência.
Profª Renata Cristina
Entretanto, a vida continua, pois a Terra segue sendo
habitável, graças à eterna reciclagem de recursos
renováveis. Somente o ser humano lida com recursos
não-renováveis e, portanto, só ele corre o risco de
estruturar um modo de vida cujoselementos
essenciais podem faltar repentinamente. Essa falta
pode representar tamanha desarticulação que é capaz
de pôr fim à civilização humana. Aí, então, a Terra
poderá ainda comportar a vida, mas não mais o avanço
tecnológico.
(Isaac Asimov. Escolha a catástrofe. São Paulo: Círculo do Livro,
1979. p. 305.)
2. Fragmento de livro de Gilberto Dupas:
Cientistas renomados fazem-nos graves advertências
sobre a maneira como estamos conduzindo nossos
caminhos. Ao mesmo tempo, eles nos delegam
responsabilidades brutais. O filósofo Daniel Dennett
acha quase certo não sermos a espécie do planeta com
maior chance de sobreviver. Perdemos para as
baratas e as criaturas mais simples. Possuímos uma
grande vantagem: a condição de olhar à frente e
planejar. No entanto, apesar – e por causa – de todo o
avanço tecnológico de que fomos capazes, caminhamos
em direção a uma barreira de escassez, não de
minérios ou energia, mas de água e alimentos. O
sociobiologista Edward O. Wilson lembra que
transformamo-nos na primeira espécie a se tornar
uma força geofísica, capaz de alterar o clima da
Terra; e que temos sido os maiores destruidores de
vida desde o meteorito que caiu perto de Iucatã há
65 milhões de anos e encerrou o ciclo dos grandes
répteis. Com a superpopulação e o atual estilo de
desenvolvimento, corremos o risco de esgotar nossas
reservas naturais – inclusive de água doce – e eliminar
para sempre numerosas espécies vegetais e animais.
Ele nos compara a uma família que dissipa
irrefletidamente seu parco patrimônio e que depende
cada vez mais de novos conhecimentos para se manter
viva. De fato, se hipoteticamente retiramos a
eletricidade de uma tribo de aborígenes australianos,
quase nada acontecerá. Se o fizermos aos moradores
da Califórnia, milhões morrerão.
[...]
É curioso como nossa maravilhosa capacidade de
previsão tem evoluído menos que nosso arsenal
destrutivo e nossas aspirações de consumo. O homem
primitivo dava-se por satisfeito ao voltar para a
caverna com algum alimento para sua família e por ter
sobrevivido mais um dia. Hoje, tentamos planejar a
31
MPB Vestibular Apostila de Redação
longo prazo: mas é difícil avaliar as conseqüências
de nossas ações para mais de duas gerações. É o
caso da degradação do meio ambiente. Ao
cortarmos uma árvore da floresta tropical,
raramente assumimos que nossos bisnetos
poderão encontrar lá um deserto. E, embora
saibamos ter de preservar a velha Mãe Terra, o
único lar capaz de sustentar a vida, continuamos a
destruir seus frágeis ecossistemas naturais,
envenenar as águas e poluir o ar com o uso
irresponsável da tecnologia.
(Gilberto Dupas, Ética e poder na sociedade da informação.
São Paulo: Editora Unesp, 2000. p. 63-65.)
3. Fragmentos de um artigo de Moacir Gadotti:
A sensação de pertencimento ao universo não se
inicia na idade adulta e nem por um ato de razão.
Desde a infância, sentimo-nos ligados com algo
que é muito maior do que nós. Desde crianças nos
sentimos profundamente ligados ao universo e nos
colocamos diante dele num misto de espanto e de
respeito. E, durante toda a vida, buscamos
respostas ao que somos, de onde viemos, para
onde vamos, enfim, qual o sentido da nossa
existência. É uma busca incessante e que jamais
termina. A educação pode ter um papel nesse
processo se colocar questões filosóficas
fundamentais, mas também se souber trabalhar
ao lado do conhecimento, essa nossa capacidade
de nos encantar com o universo.
Hoje, tomamos consciência de que o sentido das
nossas vidas não está separado do sentido do
próprio planeta. Diante da degradação das nossas
vidas, no planeta chegamos a uma verdadeira
encruzilhada entre um caminho Tecnozóico, que
coloca toda a fé na capacidade da tecnologia de
nos tirar da crise sem mudar nosso estilo de vida
poluidor e consumista, e um caminho Ecozóico,
fundado numa nova relação saudável com o
planeta, reconhecendo que somos parte do mundo
natural, vivendo em harmonia com o universo,
caracterizado pelas atuais preocupações
ecológicas.
Temos que fazer escolhas. Elas definirão o futuro
que teremos. Não me parece, realmente, que
sejam caminhos totalmente opostos. Tecnologia e
humanismo não se contrapõem. Mas, é claro, houve
excessos no nosso estilo de vida poluidor e
consumista e que não é fruto da técnica, mas do
modelo econômico. Este é que tem que ser posto
Profª Renata Cristina
em causa. E esse é um dos papéis da educação
sustentável ou ecológica.
[...]
Não aprendemos a amar a Terra lendo livros
sobre isso, nem livros de ecologia integral. A
experiência própria é o que conta. Plantar e seguir o
crescimento de uma árvore ou de uma plantinha,
caminhando pelas ruas da cidade ou aventurando-se
numa floresta, sentindo o cantar dos pássaros nas
manhãs ensolaradas ou não, observando como o vento
move as plantas, sentindo a areia quente de nossas
praias, olhando para as estrelas numa noite escura. Há
muitas formas de encantamento e de emoção frente
às maravilhas que a natureza nos reserva. É claro,
existe a poluição, a degradação ambiental, para nos
lembrar de que podemos destruir essa maravilha e
para formar nossa consciência ecológica e nos mover à
ação.
(Moacir Gadotti. Pedagogia da terra e cultura de sustentabilidade.
Revista lusófona de educação, 2005. Vol. 6, p. 19-20.)
PROPOSIÇÃO
A personagem da peça de Millôr Fernandes, que
serviu como uma das bases para as questões desta
prova, afirma que “o homem é o câncer da Terra”,
visão pessimista que poderia ser traduzida como: a
civilização é o pior ou um dos piores males do planeta
e conduzirá tudo para a destruição. Uma pessoa
bastante otimista não concordaria com esse parecer e
defenderia tese contrária: o homem é o maior dos
bens que já surgiram neste planeta e conseguirá não
apenas sobreviver, mas também preservar as outras
formas de vida. Entre esses extremos de pessimismo
e de otimismo podem surgir inúmeras outras
interpretações sobre a presença e as ações dos seres
humanos na Terra. Releia os textos apresentados e, a
seguir, manifeste sua própria opinião, fazendo uma
redação em prosa, de gênero dissertativo, sobre o
tema:
O HOMEM: INIMIGO DO PLANETA?
48) (ITA-2012)
Texto 1
Moradores de Higienópolis admitiram ao jornal
Folha de S. Pauloque a abertura de uma estação de
32
MPB Vestibular Apostila de Redação
metrô na avenida Angélica traria “gente
diferenciada” ao bairro. Não é difícil imaginar que
alguns vizinhos do Morumbi compartilhem esse
medo e prefiram o isolamento garantido com a
inexistência de transporte público de massa por
ali.
Mas à parte o gosto exacerbado dos
paulistanos por levantar muros, erguer fortalezas
e se refugiar em ambientes distantes do Brasil
real, o poder público não fez a sua parte em
desmentir que a chegada do transporte de massas
não degrade a paisagem urbana.
Enrique Peñalosa, ex-prefeito de Bogotá, na
Colômbia, e grande especialista em transporte
coletivo, diz que não basta criar corredores de
ônibus bem asfaltados e servidos por diversas
linhas. Abrigos confortáveis, boa iluminação,
calçamento, limpeza e paisagismo que circundam
estações de metrô ou pontos de ônibus precisam
mostrar o status que o transporte público tem em
uma determinada cidade.
Se no entorno do ponto de ônibus, a calçada
está esburacada, há sujeira e a escuridão
afugenta pessoas à noite, é normal que moradores
não queiram a chegada do transporte de massa.
A instalação de linhas de monotrilho ou de
corredores de ônibus precisa vitaminar uma área,
não destruí-la.
Quando as grades da Nove de Julho foram
retiradas, a avenida ficou menos tétrica, quase
bonita. Quando o corredor da Rebouças fez
pontos muito modestos, que acumulam diversos
ônibus sem dar vazão a desembarques, a imagem
do engarrafamento e da bagunça vira um desastre
de relações públicas.
Em Istambul, monotrilhos foram instalados
no nível da rua, como os “trams” das cidades
alemãs e suíças. Mesmo em uma cidade de 16
milhões de habitantes na Turquia, país emergente
como o Brasil, houve cuidado com os abrigos
feitos de vidro, com os bancos caprichados – em
formato de livro –e com a iluminação. Restou
menos espaço para os carros porque a idéia ali era
tentar convencer na marra os motoristas a
deixarem mais seus carros em casa e usarem o
transporte público.
Se os monotrilhos do Morumbi, de fato, se
parecerem com um Minhocão*, o Godzilla do
centro de São Paulo, os moradores deveriam
protestar, pedindomelhorias no projeto,
Profª Renata Cristina
detalhamento dos materiais, condições e impacto dos
trilhos na paisagem urbana. Se forem como os antigos
bondes, ótimo.
Mas se os moradores simplesmente recusarem
qualquer ampliação do transporte público, que
beneficiará diretamente os milhares de prestadores
de serviço que precisam trabalhar na região do
Morumbi, vai ser difícil acreditar que o problema
deles não seja a gente diferenciada que precisa
circular por São Paulo.
(Raul Justes Lores. Folha de S. Paulo, 07/10/2010. Adaptado.)
(*) Elevado Presidente Costa e Silva, ou Minhocão, é uma via
expressa que liga o Centro à Zona Oeste da cidade de São Paulo.
Texto 2
Texto 3
Gosto de olhar as capas das revistas populares no
supermercado nestes tempos de corrida do ouro da
classe C. A classe C é uma versão sem neve e de
biquíni do Yukon do tio Patinhas quando jovem pato.
Lembro do futuro milionário disneyano enfrentando a
nevasca paraobter suas primeiras patacas. Era
preciso conquistar aquele território com a mesma
sofreguidão com que se busca, agora, fincar a
bandeira do consumo no seio dos emergentes
brasileiros.
Em termos jornalísticos, é sempre aquela
concepção de não oferecer o biscoito fino para a
massa. É preciso dar o que a classe C quer ler – ou o
que se convencionou a pensar que ela quer ler. Daí as
políticas de didatismo nas redações, com o objetivo
de deixar o texto mastigado para o leitor e tornar
estanque a informação dada ali. Como se não fosse
interessante que, ao não compreender algo, ele fosse
beber em outras fontes. Hoje, com a Internet, é
facílimo, está ao alcance da vista de quase todo
mundo.
Outro aspecto é seguir ao pé da letra o que dizem
as pesquisas na hora de confeccionar uma revista
popular. Tomemos como exemplo a pesquisa feita por
uma grande editora sobre “a mulher da classe C” ou
“nova classe média”. Lá, ficamos sabendo que: a
33
MPB Vestibular Apostila de Redação
mulher da classe C vai consumir cada vez mais
artigos de decoração e vai investir na reforma de
casa; que ela gasta muito com beleza, sobretudo o
cabelo; que está preocupada com a alimentação; e
que quer ascender social e profissionalmente. É
com base nestes números que a editora oferece o
produto – a revista – ao mercado de anunciantes.
Normal.
Mas no que se transformam, para o leitor,
estes dados? Preocupação com alimentação?
Dietas amalucadas? A principal chamada de capa
destas revistas é alguma coisa esdrúxula como:
“perdi 30 kg com fibras naturais”, “sequei 22
quilos com cápsulas de centelha asiática”,
“emagreci 27 kg com florais de Bach e colágeno”,
“fiquei magra com a dieta da aveia” ou “perdi 20
quilos só comendo linhaça”. Pelo amor de Deus,
quem é que vai passar o dia comendo linhaça?
Estão confundindo a classe C com passarinho, só
pode.
Quer reformar a casa? Nada de dicas de
decoração baratas e de bom gosto. O objetivo é
ensinar como tomar empréstimo e comprar móveis
em parcelas. Ou então alguma coisa “criativa” que
ninguém vai fazer, tipo uma parede toda de filtros
de café usados. Juro que li isso. A parte de
ascensão profissional vem em matérias como
“fiquei famosa vendendo bombons de chocolate
feitos em casa” ou “lucro 2500 reais por mês com
meus doces”. Falar das possibilidades de voltar a
estudar, de ter uma carreira ou se especializar
para ser promovido no trabalho? Nada. Dicas
culturais de leitura, filmes, música, então, nem
pensar.
Cada vez que vejo pesquisas dizendo que a
mídia impressa está em baixa penso nestas
revistas. A internet oferece grátis à classe C um
cardápio ainda pobre, mas bem mais farto. Será
que a nova classe média quer realmente ler estas
revistas? A vendagem delas é razoável, mas nada
impressionante. São todas inspiradas nas revistas
populares inglesas, cuja campeã é a “Take a
Break”. A fórmula é a mesmade uma “Sou + Eu”:
dietas, histórias reais de sucesso ou escabrosas e
distribuição de prêmios. Além deste tipo de
abordagem também fazem sucesso as publicações
de fofocas de celebridades ou sobre programas
de TV –aqui, as novelas.
Sei que deve ser utopia, mas gostaria de ver
publicações para a classe C que ensinassem as
Profª Renata Cristina
pessoas a se alimentar melhor, que mostrassem como
a obesidade anda perigosa no Brasil porque se come
mal. Atacando, inclusive, refrigerantes, redes de fast
food e guloseimas, sem se preocupar em perder
anunciantes. Que priorizassem não as dietas, mas a
educação alimentar e a importância de fazer
exercícios e de levar uma vida saudável. Gostaria de
ver reportagens ensinando as mulheres da classe C a
se sentirem bem com seu próprio cabelo, muitas vezes
cacheado, em vez de simplesmente copiarem as
famosas. Que mostrassem como é possível se vestir
bem gastando pouco, sem se importar com marcas.
Gostaria de ler reportagens nas revistas para a
classe C alertando os pais para que vejam menos
televisão e convivam mais com os filhos. Que falassem
da necessidade de tirar as crianças do computador e
de levá-las para passear ao ar livre. Que tivessem
dicas de livros, notícias sobre o mundo, ciências, artes
–é possível transformar tudo isso em informação
acessível e não apenas para conhecedores, como se a
cultura fosse patrimônio das classes A e B. Gostaria,
enfim, de ver revistas populares que fossem feitas
para ler de verdade, e que fizessem refletir. Mas a
quem interessa que a classe C tenha suas próprias
ideias?
(Cynara Menezes, 15/07/2011, em:
http://www.cartacapital.com.br/politica/o-que-quer-a-classe-c)
Texto 4
Considerando os textos desta prova, redija uma
dissertação em prosa, argumentando em favor de um
ponto de vista sobre o tema.
49) (ITA-2010)
A charge reproduzida abaixo circulou pela rede
Internet. Com base nas ideias sugeridas pela charge,
redija uma dissertação em prosa, na folha a ela
destinada, argumentando em favor de um ponto de
vista sobre o tema.
34
MPB Vestibular Apostila de Redação
50) (ITA-2007)
Considere o trabalho de Barbara Kruger,
reproduzido abaixo. Identifique seu tema e, sobre
ele, redija uma dissertação em prosa, na folha a
ela destinada, argumentando em favor de um
ponto de vista sobre o tema.
51) (UNESP- 2011)
Leia os trechos dos textos que se referem ao
futuro do livro.
Texto I
A possibilidade do fim do livro é traumática
porque o livro não pode jamais ser visto apenas
como material inerte ou simples objeto de
consumo. É antes um objeto simbólico e uma
instituição aos quais a cultura pós-Gutemberg
confiou a tarefa de armazenar e fazer circular
praticamente todo o conhecimento considerado
relevante. Enquanto instituição, o livro representa
uma forma de socialização que compreende todo
um circuito de produção e consumo: autores,
editores, leitores, críticos, comunidades
interpretativas institucionalizadas. Como qualquer
forma de socialização, a instituição do livro cria
um espaço público, estabelece hierarquias e
constitui identidades nos grupos e nos indivíduos
que dela participam.
Profª Renata Cristina
(Sérgio Luiz Prado Bellei, O fim do livro e o livro sem fim.
Universidade Federal de Santa Catarina:
http://lfilipe.tripod.com.bellei.html)
Texto II
Com relação ao desaparecimento do livro, os
dois [Umberto Eco e Jean-Claude Carrière] observam
com razão que as tecnologias digitais ficam obsoletas
muito mais rapidamente que o livro impresso. Carrière
vai buscar em sua biblioteca um pequeno incunábulo
em latim, impresso em Paris em 1498; com exceção de
umas poucas palavras obscuras, é perfeitamente
legível como linguagem e como tecnologia, cinco
séculos depois. E ele cita o caso de um cineasta belga,
seu amigo, que tem no porão de casa 18 computadores
diferentes, para poder consultar trabalhos antigos,
criados em programas de PC que não são mais usados
hoje. Os dois comentam que a possibilidade atual de
armazenar quantidades imensas de dados não significa
que tudo isto continuará armazenado (e acessível)
indefinidamente, e observam que mesmo uma
biblioteca gigantesca não passa de uma mera seleção,
um filtro de escolha, de prioridades, aplicado a uma
cultura. ‘O que devemos preservar?’ – eis a questão,
porque é impossível preservar tudo, tanto quanto é
impossível consultar tudo quanto foi preservado (e
que é necessariamente uma pequena parte desse
todo).
(Braulio Tavares. Não contem com o fim do livro:
http://jornaldaparaiba.globo.com/)
Texto III
Ou seja, apesar de sua imagem idealizada – às
vezes, sacralizada – de fonte de lazer, informação,
conhecimento, fruição intelectual, o livro, enquanto
objeto, é apenas ‘o suporte da leitura’, o meio pelo
qual o escritor chega ao leitor. E assim permanecerá
até que ‘alguma coisa similar’ o substitua. Saber
quanto tempo essa transição levará para se consumar
é mero e certamente inútil exercício de futurologia.
Até porque provavelmente não ocorrerá exatamente
uma transição, mas apenas a acomodação de uma nova
mídia no amplo universo da comunicação. Tem sido
assim ao longo da História.
Tranquilizem-se, portanto, os amantes do livro
impresso. Tal como ‘a colher, o martelo, a roda ou a
tesoura’, ele veio para ficar, pelo menos até onde a
vista alcança. E não se desesperem os novidadeiros
amantes de gadgets. Estes continuarão sendo
inventados e aprimorados por força da voracidade do
business globalizado. E é possível até mesmo que
35
MPB Vestibular Apostila de Redação Profª Renata Cristina

algum deles venha a se tornar definitivo e entrar Como se eles fosse bicho
no time do livro, da colher, da roda... Sem direito de vivê.
(A. P. Quartim de Moraes. É o fim do livro? Rir para não Estas pequenas pessoa,
chorar. www.estadao.com.br/)
Estes fio do abandono,
Que veve vagando à toa
Proposição
Como objeto sem dono,
Os e-readers, aparelhos de leitura de livros
De manêra que horroriza,
digitalizados, e os chamados tablets, que
Deitado pela marquiza,
incorporam outras funções além da leitura de
Dromindo aqui e aculá
livros e revistas, estão conquistando cada vez
No mais penoso relaxo,
mais usuários. Hoje já é possível, com um desses
É deste Brasi de Baxo
leitores digitais, ter uma biblioteca de milhares
A crasse dos marginá.
de obras e, além disso, acessar para leitura
Meu Brasi de Baxo, amigo,
imediata jornais e revistas do mundo inteiro.
Pra onde é que você vai?
Diante dessa nova realidade, caracterizada por
Nesta vida do mendigo
uma competição muito grande entre empresas que
Que não tem mãe nem tem pai?
pretendem criar o melhor aparelho eletrônico de
Não se afrija, nem se afobe,
leitura, muitos estudiosos já preveem o fim dos
O que com o tempo sobe,
jornais e revistas e o fim dos livros. Outros,
O tempo mesmo derruba;
porém, questionam tais previsões e afirmam que o
Tarvez ainda aconteça
livro não desaparecerá. Que poderá acontecer de
Que o Brasi de Cima desça
fato?
E o Brasi de Baxo suba.
Com base nos textos apresentados, escreva uma
redação de gênero dissertativo, empregando a
Sofre o povo privação
norma-padrão, sobre o tema:
Mas não pode recramá,
O futuro do livro
Ispondo suas razão
Nas coluna do jorná.
52) (Unesp-2010)
Mas, tudo na vida passa,
Antes que a grande desgraça
Texto 1
Deste povo que padece
Brasi de Cima e Brasi de Baxo
Se istenda, cresça e redrobe,
[...]
O Brasi de Baxo sobe
Inquanto o Brasi de Cima
E o Brasi de Cima desce.
Fala de transformação,
Brasi de Baxo subindo,
Industra, matéra prima,
Vai havê transformação
Descobertas e invenção,
Para os que veve sintindo
No Brasi de Baxo isiste
Abondono e sujeição.
O drama penoso e triste
Se acaba a dura sentença
Da negra necissidade;
E a liberdade de imprensa
É uma cousa sem jeito
Vai sê legá e comum,
E o povo não tem dereito
Em vez deste grande apuro,
Nem de dizê a verdade.
Todos vão tê no futuro
No Brasi de Baxo eu vejo
Um Brasi de cada um.
Nas ponta das pobre rua
Brasi de paz e prazê,
O descontente cortejo
De riqueza todo cheio,
De criança quage nua.
Mas, que o dono do podê
Vai um grupo de garoto
Respeite o dereito aleio.
Faminto, doente e roto
Um grande e rico país
Mode caçá o que comê
Munto ditoso e feliz,
Onde os carro põe o lixo,
Um Brasi dos brasilêro,

36
MPB Vestibular Apostila de Redação
Um Brasi de cada quá,
Um Brasi nacioná
Sem monopolo istrangêro.
(Patativa do Assaré (Antônio Gonçalves da Silva). Cante lá que
eu canto cá. 6.ª Ed. Crato: Vozes/Fundação Pe.
Ibiapina/Instituto Cultural do Cariri. Rio de Janeiro: Editora
Civilização Brasileira, 1986.)
Texto 2
O Discípulo de Emaús
A harmonia da sociedade somente poderá ser
atingida mediante a execução de um código
espiritual e moral que atenda, não só ao bem
coletivo, como ao bem de cada um. A conciliação
da liberdade com a autoridade é, no plano político,
um dos mais importantes problemas. A extensão
das possibilidades de melhoria a todos os
membros da sociedade, sem distinção de raças,
credos religiosos, opiniões políticas, é um dos
imperativos da justiça social, bem como a
apropriação pelo Estado dos instrumentos de
trabalho coletivo.
(Murilo Mendes. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro:
Editora Nova Aguilar, 1994.)
Segundo se pode verificar no site Brasil
Ponto a Ponto http://
www.brasilpontoaponto.org.br), durante o ano
passado, pesquisadores do PNUD – Programa das
Nações Unidas para o Desenvolvimento –
perguntaram a internautas brasileiros “O que
precisa mudar no Brasil para a sua vida melhorar
de verdade?”. A análise das respostas permite
criar um novo índice, o IVH – Índice de Valor
Humano, para orientar as políticas públicas do
país. As respostas, na média nacional, indicaram
como os cinco pontos mais votados: educação,
política pública, violência, valores, emprego.
Surpreenderam-se os pesquisadores com o fato
de muitas pessoas apontarem a inobservância dos
valores morais como responsável pela situação do
país e do povo brasileiro. No estado de São Paulo,
por exemplo, a média das respostas dos
internautas foi diferente da média nacional,
colocando os valores morais em primeiro lugar:
valores, educação, política pública, violência,
emprego. Por isso, na sequência dessa pesquisa, no
ano em curso, os pesquisadores estão fazendo
Profª Renata Cristina
questionários para detectar, na opinião popular, quais
valores morais são fundamentais para a
transformação do país. Com base nesta informação e
levando em consideração, os textos anteriores,
escreva uma redação de gênero dissertativo, em
norma padrão da língua, sobre o tema:
Os Valores Morais e sua Importância na
Sociedade.
53) (Unicamp-2000)
Ao longo da história, por muitas razões, a água –
este elemento aparentemente comum – tem levado
filósofos, poetas, cientistas, técnicos, políticos, etc, a
reflexões que freqüentemente se cruzam.
Tendo em mente este cruzamento de reflexões e
considerando a coletânea abaixo, escreva uma
dissertação sobre o tema
Água, cultura e civilização
1. Misteriosa, santificada, purificadora, essencial.
Através dos tempos, a água foi perdendo o caráter
divino ressaltado na mitologia e na religiosidade dos
povos primitivos e assumindo uma face utilitarista na
civilização moderna. Cada vez mais desprezada,
desperdiçada e poluída, atingiu um nível perigoso para
a saúde pública. Divina ou profana, ninguém nega sua
importância para a sobrevivência do homem, seu maior
predador. Como se ensaiasse um suicídio, a
humanidade está matando e extinguindo o elemento
responsável pelo fim do mundo da tradição bíblica. E
não haverá arca de Noé capaz de salvar aqueles que
lutam ou se omitem na defesa do meio ambiente.
Escolha a catástrofe: novo dilúvio universal com o
derretimento da calota polar; envenenamento da
humanidade com as substâncias tóxicas nos
mananciais; chuva ácida; ou simplesmente a sede
internacional pelo desaparecimento de água potável.
(João Marcos Rainho, “Planeta água”, in: Educação, ano 26, n. 221,
setembro de 1999, p. 48)
2. A água tem sido vital para o desenvolvimento e a
sobrevivência da civilização. As primeiras grandes
civilizações surgiram nos vales dos grandes rios – vale
do Nilo no Egito, vale do Tigre-Eufrates na
Mesopotâmia, vale do Indo no Paquistão, vale do rio
Amarelo na China. Todas essas civilizações
construíram grandes sistemas de irrigação, tornaram
o solo produtivo e prosperaram. (Enciclopédia Delta
Universal, vol. 1, p. 186)
37
MPB Vestibular Apostila de Redação
3. Após 229 anos, o mesmo rio que inspirou o
povoamento e deu nome à cidade torna-se o
principal vetor de desenvolvimento, passando a
integrar a Hidrovia Tietê-Paraná, interligando-se
ao porto de Santos, por via férrea, e ao pólo
Petroquímico de Paulínia. Como marco zero da
hidrovia, o porto de Artemis será o portal do
Mercosul. (...) Logo após a Segunda Guerra
Mundial, o Estado de São Paulo iniciou a
construção de barragens no rio Tietê, para gerar
energia elétrica, porém dotadas de eclusas, um
investimento a longo prazo.
(www.piracicaba.gov.br/portugues/hidrovia)
4. No que concerne à concepção mesma de
salubridade, é possível notar que se, na primeira
metade do século XIX, os médicos continuam a
ter um papel importante no desenvolvimento de
uma nova sensibilidade em relação ao urbano e às
habitações em particular, são os engenheiros,
contudo, aqueles que são responsáveis por trazer
uma resposta prática aos problemas
desencadeados pela falta de higiene. Por isso, é
do saber deles que depende essencialmente o novo
modo de gestão urbana que se esboça nesta
época: “As grandes medidas de prevenção – a
drenagem, a viabilização das ruas e das casas
graças à água e à melhoria do sistema de esgotos,
a adoção de um sistema mais eficaz de coleta do
lixo – são operações que recorrem à ciência do
engenheiro e não do médico, que tinha cumprido
sua tarefa quando assinalou quais as doenças que
resultaram de carências neste domínio e quando
aliviou o sofrimento das vítimas”.
(François Beguin, “As maquinarias inglesas do conforto”, in:
Políticas do habitat, 1800-1850)
5. Os progressos da higiene íntima efetivamente
revolucionam a vida privada. Múltiplos fatores
contribuem, desde os primórdios do século
[XVIII], para acentuar as antigas exigências de
limpeza, que germinaram no interior do espaço dos
conventos. Tanto as descobertas dos mecanismos
da transpiração como o grande sucesso da teoria
infeccionista levam a se acentuar os perigos da
obstrução dos poros pela sujeira, portadora de
miasmas. (...) A reconhecida influência do físico
sobre o moral valoriza e recomenda o limpo. Novas
exigências sensíveis rejuvenescem a civilidade; a
acentuada delicadeza das elites, o desejo de
manter à distância o dejeto orgânico, que lembra
Profª Renata Cristina
a animalidade, o pecado, a morte, em resumo, os
cuidados de purificação aceleram o progresso. Este é
estimulado igualmente pela vontade de distinguir-se
do imundo zé-povinho. (...) Em contrapartida, muitas
crenças incitam à prudência. A água, cujos efeitos
sobre o físico e o moral são superestimados, reclama
precauções. Normas extremamente estritas regulam
a prática do banho conforme o sexo, a idade, o
temperamento e a profissão. A preocupação de evitar
a languidez, a complacência, o olhar para si (...) limita
a extensão de tais práticas. A relação na época
firmemente estabelecida entre água e esterilidade
dificulta o avanço da higiene íntima da mulher.
Entretanto, o progresso esgueira-se aos poucos,
das classes superiores para a pequena burguesia. Os
empregados domésticos contribuem inclusive para a
iniciação de uma pequena parcela do povo; mas ainda
não se trata de nada mais que uma higiene
fragmentada. Lavam-se com freqüência as mãos;
todos os dias o rosto e os dentes, ou pelo menos os
dentes da frente; os pés, uma ou duas vezes por mês;
a cabeça, jamais. O ritmo menstrual continua a
regular o calendário do banho.
(Alain Corbin, “O segredo do indivíduo”, in: História da vida privada
(Vol. 4: Da Revolução Francesa à Primeira Guerra) [1987]. São
Paulo, Companhia das Letras, pp. 443-4)
6. A filosofia grega parece começar com uma idéia
absurda, com a proposição: a água é a origem e a
matriz de todas as coisas. Será mesmo necessário
deter-nos nela e levá-la a sério? Sim e por três
razões: em primeiro lugar, porque essa proposição
enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo
lugar, porque o faz sem imagem e fabulação; e enfim,
em terceiro lugar, porque nela, embora apenas em
estado de crisálida, está contido o pensamento: “Tudo
é um”.
(Friedrich Nietzsche, “Os filósofos trágicos”, in: Os pré-
socráticos, Col. Os pensadores. São Paulo, Abril Cultural, p. 16)
7. O Tejo é mais belo que o rio que corre pela minha
aldeia,
Mas o Tejo não é mais belo que o rio que corre pela
minha aldeia
Porque o Tejo não é o rio que corre pela minha
aldeia.
(...)
O Tejo desce da Espanha
E o Tejo entra no mar em Portugal.
Toda a gente sabe isso.
Mas poucos sabem qual é o rio da minha aldeia
38
MPB Vestibular Apostila de Redação
E para onde ele vai
E donde ele vem.
E por isso, porque pertence a menos gente,
É mais livre e maior o rio da minha aldeia.
Pelo Tejo vai-se para o Mundo.
Para além do Tejo há a América
E a fortuna daqueles que a encontram.
Ninguém nunca pensou no que há para além
Do rio da minha aldeia.
O rio da minha aldeia não faz pensar em nada.
Quem está ao pé dele está só ao pé dele.
(Alberto Caeiro, “O Guardador de Rebanhos”, in: Fernando
Pessoa, Ficções de Interlúdio)
54) (FUVEST-2010)
Um mundo por imagens
A imaginação simbólica é sempre um fator de
equilíbrio. O símbolo é concebido como uma
síntese equilibradora, por meio da qual a alma dos
indivíduos oferece soluções apaziguadoras aos
problemas.
Gilbert Durand
Ao invés de nos relacionarmos diretamente com a
realidade, dependemos cada vez mais de uma
vasta gama de informações, que nos alcançam com
mais poder, facilidade e rapidez. É como se
ficássemos suspensos entre a realidade da vida
diária e sua representação.
Tânia Pellegrini. Adaptado.
Profª Renata Cristina
Na civilização em que se vive hoje, constroem-se
imagens, as mais diversas, sobre os mais variados
aspectos; constroem-se imagens, por exemplo, sobre
pessoas, fatos, livros, instituições e situações. No
cotidiano, é comum substituir-se o real imediato por
essas imagens.
Dentre as possibilidades de construção de imagens
enumeradas acima, em negrito, escolha apenas uma,
como tema de seu texto, e redija uma dissertação em
prosa, lançando mão de argumentos e informações que
deem consistência a seu ponto de vista.
55) (UNESP-2009)
Texto 1
Depois daquele beijo
Fábio Cordeiro, 27 anos, seis de profissão, é um
paparazzo que pelo menos três vezes por semana
frequenta a praia do Leblon em busca de celebridades
para fotografar. O Rio de Janeiro é uma espécie de
Hollywood brasileira, em parte por abrigar os artistas
da Rede Globo, só que com belas praias, o que deixa as
pessoas naturalmente mais expostas. Naquela sexta-
feira 25 de fevereiro, Cordeiro não precisou esperar
muito – às vezes faz plantão de até oito horas. Uma
babá deu a dica. Chico (Buarque de Hollanda) estava
na área e ela também queria fotografá-lo. Ele ficou
observando o cantor tirar o tênis, cumprimentar uma
moça e ir para o mar. Logo em seguida, a moça
mergulhou, eles conversaram, se abraçaram, se
beijaram e saíram da água de mãos dadas. E o
fotógrafo registrou tudo. “Invasão de privacidade é
quando você tem que vencer um obstáculo ou entrar
em propriedade privada.”
Ao lado de Cordeiro há opiniões de peso. Edson
Vidigal, presidente do Superior Tribunal de Justiça
(STJ), diz que, realmente, o fato de uma pessoa
pública ser fotografada em local público não
caracteriza invasão de privacidade. Ele cita o Carnaval
de 1994, em que a modelo Lílian Ramos foi
fotografada sem calcinha ao lado do presidente
Itamar Franco. Vidigal adverte que fotos tiradas por
cima de muros, com teleobjetivas, estas, sim, são
claras violações de privacidade. Antônio Carlos de
Almeida Castro, um dos mais conhecidos advogados de
Brasília, lembra que não há diferenças entre pessoas
famosas e desconhecidas em lugares públicos. “Se um
casal é flagrado junto num jogo de futebol, e outros
39
MPB Vestibular Apostila de Redação
não poderiam saber, trata-se de uma infelicidade,
e não de violação de privacidade.”
(Isto É, 16.03.2005)
Texto 2
Sob o olhar do Twitter
Um serviço global de mensagens rápidas desafia
os hábitos de comunicação e reinventa o conceito
de privacidade
Ivan Martins e Renata Leal
Vivemos a era da exposição e do
compartilhamento. Público e privado começam a se
confundir. A ideia de privacidade vai mudar ou
desaparecer.
O trecho acima tem 140 caracteres exatos. É uma
mensagem curta que tenta encapsular uma ideia
complexa. Não é fácil esse tipo de síntese, mas
dezenas de milhões de pessoas o praticam
diariamente. No mundo todo são disparados 2,4
trilhões de SMS por mês, e neles cabem 140
toques ou pouco mais. Também é comum enviar e-
mails, deixar recados no Orkut, falar com as
pessoas pelo MSN, tagarelar no celular, receber
chamados em qualquer parte, a qualquer hora.
Estamos conectados. Superconectados, na
verdade, de várias formas. Há 1,57 bilhão de
pessoas que usam a internet e 3,3 bilhões com
celulares – e as duas redes estão se fundindo. Há
uma nova sintaxe em construção, a das mensagens.
Práticas da internet migraram para o mundo do
celular e coisas do mundo do celular invadiram a
rede de computadores. A difusão de informação
digital iniciada pela web em 1995 está se
aprofundando e traz com ela mudanças radicais de
costumes. As pessoas não param de falar e não
querem parar de receber. Elas querem se exibir e
querem ver. Tudo.
O mais recente exemplo da demanda total
por conexão e de uma nova sintaxe social é o
Twitter, o novo serviço de troca de mensagens
pela internet. Criado em 2006, decolou no ano
passado e já tem 6 milhões de usuários no mundo.
O Twitter pode ser entendido como uma mistura
de blog e celular. As mensagens são de 140
toques, como os torpedos dos celulares, mas
circulam pela internet como os textos de blogs.
Em vez de seguir para apenas uma pessoa, como no
celular ou no MSN, a mensagem do Twitter vai
Profª Renata Cristina
para todos os “seguidores” – gente que acompanha o
emissor. (...)
Outro aspecto do Twitter que provoca
controvérsia é a invasão da privacidade. As conversas
que se travam no serviço são públicas. Basta se
registrar como seguidor de alguém (não é preciso
autorização) para acompanhar as conversas. Mas
qualquer pessoa pode ler a página de alguém no
Twitter sem ter uma conta. Coisas pessoais acabam
tornadas públicas, de maneira talvez ingênua.
“Aqueles que não entendem suas vidas públicas on-line
estarão um dia à mercê daqueles que entendem e
sabem como cavar aquelas maravilhosas histórias que
as pessoas estão deixando na internet”, diz [John]
Grohol [psicólogo americano]. Essa é uma questão que
não tem o mesmo valor para diferentes gerações. É
possível que os adolescentes e jovens de hoje se
arrependam de seus perfis abertos no Twitter e no
Orkut. Mas é possível, também, que eles construam
uma nova relação com suas personas digitais, uma
relação muito mais aberta e permissiva do que a
geração anterior seria capaz de admitir. A nova ideia
de privacidade em construção convive com o
exibicionismo e o voyeurismo da rede.
(Época, 16.03.2009)
Texto 3
Blog é uma corruptela de weblog, expressão que
pode ser traduzida como “arquivo na rede”. Os blogs
surgiram em agosto de 1999 com a utilização do
software Blogger, da empresa do norte-americano
Evan Williams. O software fora concebido como uma
alternativa popular para a publicação de textos on-
line, uma vez que a ferramenta dispensava o
conhecimento especializado em computação. A
facilidade para a edição, atualização e manutenção
dos textos em rede foram – e são – os principais
atributos para o sucesso e a difusão dessa chamada
ferramenta de auto-expressão. A ferramenta
permite, ainda, a convivência de múltiplas semioses, a
exemplo de textos escritos, de imagens (fotos,
desenhos, animações) e de som (músicas,
principalmente). Atualmente, a maior parte dos
provedores não cobra taxa para a hospedagem de um
blog. (...) Sob essas condições de acesso, a parcela da
população que usufrui de computador e internet pode
utilizar o software para a expressão de seus
sentimentos, principalmente, na atividade de escrita –
e por meio de outras semioses, como a imagem e o
40
MPB Vestibular Apostila de Redação
som. Não se trata da exibição da vida particular
de celebridades, mas do cotidiano e das histórias
de pessoas consideradas comuns porque não
exercem quaisquer atividades que lhes deem
destaque social, a não ser o fato de possuírem um
blog na rede.
A avaliação das práticas sociais de um
exibicionismo da vida privada em eventos textuais
como os blogs é questão que pode ser estendida a
outros meios de comunicação. Limito-me a
mencionar a televisão, para ficar com um dos
exemplos mais célebres. Nos últimos anos, os
canais de televisão no mundo todo iniciaram a
produção de programas que se ocupam do
cotidiano de pessoas comuns, colocadas para
conviverem juntas num mesmo ambiente. Por meio
dos votos dos telespectadores, há a seleção de um
vencedor. O “sobrevivente” recebe, ao término do
programa, um montante em dinheiro. No Brasil, a
fórmula é intitulada “Big Brother Brasil”.
(Fabiana Cristina Komesu, Blogs e as práticas de escrita sobre
si na Internet)
Nos textos apresentados, focaliza-se, de
maneira direta, o interesse pela vida alheia.pelo
gosto por invadir a privacidade.
Levando em consideração as ideias expressas
nesses textos e sua própria experiência, escreva
uma redação, no gênero dissertativo, sobre o
seguinte tema:
A tecnologia e a invasão da privacidade
56) (Anhembi-Fac. de Medicina 2011)
Texto 1
Ética na Cirurgia Plástica
O sonho de fazer uma cirurgia plástica pode-
se transformar em verdadeiro pesadelo quando o
paciente cai nas mãos de um cirurgião não
especializado e, principalmente, sem ética
profissional. Diante disso, o presidente da
Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica do Rio
de Janeiro (SBCP-RJ), Sérgio Levy, alerta a
população para os cuidados na hora de se
submeter a um procedimento, pois, cada vez mais,
profissionais de outras áreas estão atuando como
cirurgiões plásticos, sem obterem especialização.
As propagandas enganosas também são
apontadas pelo cirurgião plástico como um crime,
pois prometem resultados absurdos. “Há limites
Profª Renata Cristina
para uma cirurgia e o bom profissional não pode
prometer milagres”, afirma Levy (...)
Para reverter esse quadro cada vez mais comum, a
SBCP-RJ iniciou uma cruzada contra os maus
profissionais que representam risco à população e já
consultou o Conselho Regional de Medicina do Estado
do Rio de Janeiro (Cremerj) sobre as medidas
cabíveis nesses diversos casos. Além disso, Levy está
estudando a possibilidade de uma campanha de
conscientização, orientando a população sobre os
riscos que corre ao se submeter a procedimentos com
pessoas que, em muitos casos, sequer são médicos. (...)
Disponível em: http://www.necessaire.com.br/etica-na-cirurgia-
plastica/ Acesso em: 09 set. 2010.
Texto 2
O corpo perfeito pressupõe a existência de um
modelo ideal, ao qual o ser humano tenta tornar-se
parecido. O conceito de “corpo perfeito” e “belo” não
é padrão universal, apesar dos diversos estudos
antropométricos que tendem a valorizar a simetria
das formas. No entanto, vemos que essa ideia pode
ser bastante subjetiva em algumas pessoas, variando
de acordo com a cultura, o povo, costumes e épocas.
(...) Isso explica o primeiro ponto ético que o cirurgião
plástico deve compreender, ou seja, o respeito diante
do desejo e concepção individual de cada paciente. Dr.
Benedito Vieira e Dr. George Soares, Membros
titulares da Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica.
In: Ética e Cirurgia Plástica - A procura do corpo
perfeito
Disponível em:
http://www.portaldacirurgiaplastica.com.br/informativo/novembro
2004.htm Acesso em: 09 set. 2010.
Os Textos I e II referem-se a assuntos
amplamente discutidos, na atualidade, em diversas
mídias: os valores e a ética profissional dos cirurgiões
plásticos e a tentativa de perfeição desmedida,
incentivada até mesmo pelos próprios veículos de
comunicação.
Considerando as ideias apresentadas nos
fragmentos acima, redija um texto dissertativo-
argumentativo em que se defenda que os critérios de
saúde, ética e beleza devem estar interligados a
favor da plenitude do ser humano e de seus direitos.
O texto construído deve apresentar de 25 a 30
linhas, contendo argumentos (ao menos dois) que
fundamentem a sua tese.
41
MPB Vestibular Apostila de Redação Profª Renata Cristina

57) (UFF_2011)

TEXTO I

Quando eu era pequena, mamãe falava muito

em ilusão. Ilusão pra lá, ilusão pra cá, e finalmente
chegamos ao Facebook, essa incomparável fábrica
de ilusões.
Num momento de carência absoluta comecei a
aceitar todos os pedidos de amizade que me
faziam. Juro, nem queria saber quem eram as SaferNet Brasil. Ministério Público (adaptado)

pessoas, apenas ia apertando a palavra “aceito” ad

Redija um texto de caráter predominantemente
eternum. Depois clicava numa janelinha e
dissertativo sobre o seguinte tema:
atualizava o número de amigos. Nossa, já passei
A identidade nos sites de relacionamento: “você
dos duzentos, sou um sucesso, uma mulher de
nunca sabe com quem está falando”.
sorte.
Eu me sinto como uma grande isca, sendo
Dentre outros aspectos que você julgue necessários,
puxada por um peixe enorme e faminto, no caso o
observe, por exemplo:
Facebook. Só que, graças a alguma força superior
 importância de sua comunicação com o outro;
– amém – não sou sugada para o fundo porque
 utilização de e-mail, facebook, orkut, blog, fotolog
atualmente tenho o hábito de parar para analisar
etc;
até onde devo ir. E pensando, pensando com todo
 privacidade e exposição pública;
o respeito por meus amigos de Face (agora só se
 responsabilidade com os assuntos abordados;
fala assim Face em vez de Facebook), concluo que
 direitos e deveres do internauta.
não são todos eles que me interessam. Quero ter
por perto apenas aqueles que guardam um
58) (ENEM-2007)
pensamento bom sobre a minha pessoa. Os que vão
me acalentar quando eu estiver triste, me afagar
Ninguém = Ninguém
quando eu estiver carente. O resto? O resto se
Engenheiros do Hawaii
esvai no Facebook.
Bety Orsini, O Globo, 09/10/2010.
Há tantos quadros na parede
há tantas formas de se ver o mesmo quadro
Texto 2
há tanta gente pelas ruas
há tantas ruas e nenhuma é igual a outra
(ninguém = ninguém)
me espanta que tanta gente sinta
(se é que sente) a mesma indiferença
há tantos quadros na parede
há tantas formas de se ver o mesmo quadro
há palavras que nunca são ditas
há muitas vozes repetindo a mesma frase
(ninguém = ninguém)
me espanta que tanta gente minta
(descaradamente) a mesma mentira

42
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todos iguais, todos iguais Considerando a figura e os textos acima como

mas uns mais iguais que os outros motivadores, redija um texto dissertativo-
argumentativo a respeito do seguinte tema.
Uns Iguais Aos Outros O desafio de se conviver com a diferença
Titãs

Os homens são todos iguais
(...)
Brancos, pretos e orientais
Todos são filhos de Deus
(...)
Kaiowas contra xavantes
Árabes, turcos e iraquianos
São iguais os seres humanos
São uns iguais aos outros, são uns iguais aos
outros
Americanos contra latinos
Já nascem mortos os nordestinos
Os retirantes e os jagunços
O sertão é do tamanho do mundo
Dessa vida nada se leva
Nesse mundo se ajoelha e se reza
Não importa que língua se fala
Aquilo que une é o que separa
Não julgue pra não ser julgado
(...)
Tanto faz a cor que se herda
(...)
Todos os homens são iguais
São uns iguais aos outros, são uns iguais aos
outros
A cultura adquire formas diversas através do
tempo e do espaço. Essa diversidade se manifesta
na originalidade e na pluralidade de identidades
que caracterizam os grupos e as sociedades que
compõem a humanidade. Fonte de intercâmbios,
de inovação e de criatividade, a diversidade
cultural é, para o gênero humano, tão necessária
como a diversidade biológica para a natureza.
Nesse sentido, constitui o patrimônio comum da
humanidade e deve ser reconhecida e consolidada
em benefício das gerações presentes e futuras.
UNESCO. Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural.
Todos reconhecem a riqueza da diversidade no
planeta. Mil aromas, cores, sabores, texturas,
sons encantam as pessoas no mundo todo; nem
todas, entretanto, conseguem conviver com as
diferenças individuais e culturais. Nesse sentido,
ser diferente já não parece tão encantador.
59) (ENEM-2004)
Leia com atenção os seguintes textos:
Caco Galhardo. 2001.
Os programas sensacionalistas do rádio e os
programas policiais de final da tarde em televisão
saciam curiosidades perversas e até mórbidas tirando
sua matéria-prima do drama de cidadãos humildes que
aparecem nas delegacias como suspeitos de pequenos
crimes. Ali, são entrevistados por intimidação. As
câmeras invadem barracos e cortiços, e gravam sem
pedir licença a estupefação de famílias de baixíssima
renda que não sabem direito o que se passa: um
parente é suspeito de estupro, ou o vizinho acaba de
ser preso por tráfico, ou o primo morreu no massacre
de fim de semana no bar da esquina. A polícia chega
atirando; a mídia chega filmando.
Eugênio Bucci. Sobre ética e imprensa. São Paulo: Companhia das
Letras, 2000.
Quem fiscaliza [a imprensa]? Trata-se de tema
complexo porque remete para a questão da
responsabilidade não só das empresas de comunicação
como também dos jornalistas. Alguns países, como a
Suécia e a Grã-Bretanha, vêm há anos tentando
resolver o problema da responsabilidade do jornalismo
por meio de mecanismos que incentivam a auto-
regulação da mídia.
http://www.eticanatv.org.br Acesso em 30/05/2004.
No Brasil, entre outras organizações, existe o
Observatório da Imprensa – entidade civil, não-
governamental e nãopartidária –, que pretende
acompanhar o desempenho da mídia brasileira. Em sua
página eletrônica , lê-se: Os meios de comunicação de
massa são majoritariamente produzidos por empresas
privadas cujas decisões atendem legitimamente aos
desígnios de seus acionistas ou representantes. Mas o
produto jornalístico é, inquestionavelmente, um
serviço público, com garantias e privilégios
específicos previstos na Constituição Federal, o que

43
MPB Vestibular Apostila de Redação
pressupõe contrapartidas em deveres
responsabilidades sociais.
http://www.observatorio.ultimosegundo.ig.com.br (adaptado)
Acesso em 30/05/04.
Incisos do Artigo 5º da Constituição Federal de
1988:
IX – é livre a expressão da atividade intelectual,
artística, científica e de comunicação,
independentemente de censura ou licença;
X – são invioláveis a intimidade, a vida privada, a
honra e a imagem das pessoas, assegurado o
direito a indenização pelo dano material ou moral
decorrente de sua violação.
Com base nas idéias presentes nos textos acima,
redija uma dissertação em prosa sobre o seguinte
tema:
Como garantir a liberdade de informação e
evitar abusos nos meios de comunicação?
60) (ENEM-2001)
(Caulos, Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 1978)
Conter a destruição das florestas se tornou
uma prioridade mundial, e não apenas um problema
brasileiro. (...) Restam hoje, em todo o planeta,
apenas 22% da cobertura florestal original. A
Europa Ocidental perdeu 99,7% de suas florestas
primárias; a Ásia, 94%; a África, 92%; a Oceania,
78%; a América do Norte, 66%; e a América do
Sul, 54%. Cerca de 45% das florestas tropicais,
que cobriam originalmente 14 milhões de km
quadrados (1,4 bilhão de hectares),
desapareceram nas últimas décadas. No caso da
Amazônia Brasileira, o desmatamento da região,
que até 1970 era de apenas 1%, saltou para quase
15% em 1999. Uma área do tamanho da França
desmatada em apenas 30 anos. Chega.
Profª Renata Cristina
e Paulo Adário, Coordenador da Campanha da Amazônia do
Greenpeace. http://greenpeace.terra.com.br
Embora os países do Hemisfério Norte possuam
apenas um quinto da população do planeta, eles detêm
quatro quintos dos rendimentos mundiais e consomem
70% da energia, 75% dos metais e 85% da produção
de madeira mundial. (...)
Conta-se que Mahatma Gandhi, ao ser
perguntado se, depois da independência, a Índia
perseguiria o estilo de vida britânico, teria
respondido: "(...) a Grã-Bretanha precisou de metade
dos recursos do planeta para alcançar sua
prosperidade; quantos planetas não seriam
necessários para que um país como a Índia alcançasse
o mesmo patamar?"
A sabedoria de Gandhi indicava que os modelos
de desenvolvimento precisam mudar.
O planeta é um problema pessoal - Desenvolvimento sustentável.
www.wwf.org.br
De uma coisa temos certeza: a terra não pertence
ao homem branco; o homem branco é que pertence à
terra. Disso temos certeza. Todas as coisas estão
relacionadas como o sangue que une uma família. Tudo
está associado. O que fere a terra, fere também os
filhos da terra. O homem não tece a teia da vida; é
antes um de seus fios. O que quer que faça a essa
teia, faz a si próprio.
Trecho de uma das várias versões de carta
atribuída ao chefe Seattle, da tribo Suquamish. A
carta teria sido endereçada ao presidente norte-
americano, Franklin Pierce, em 1854, a propósito de
uma oferta de compra do território da tribo feita
pelo governo dos Estados Unidos.
PINSKY, Jaime e outros (Org.). História da América através de
textos. 3ª ed. São
Paulo: Contexto, 1991.
Estou indignado com a frase do presidente dos
Estados Unidos, George Bush.
“Somos os maiores poluidores do mundo, mas se for
preciso poluiremos mais para evitar uma recessão na
economia americana”.
R. K., Ourinhos, SP. (Carta enviada à seção Correio da Revista
Galileu. Ano 10, junho de 2001).
Com base na leitura dos quadrinhos e dos textos,
redija um texto dissertativo-argumentativo sobre o
tema:
Desenvolvimento e preservação ambiental: como
conciliar os interesses em conflito?
44
MPB Vestibular Apostila de Redação
61) (ENEM-2002)
Comício pelas Diretas Já, em São Paulo, 1984.
Para que existam hoje os direitos políticos, o
direito de votar e ser votado, de escolher seus
governantes e representantes, a sociedade lutou
muito.
www.iarabernardi.gov.br. 01/03/02.
A política foi inventada pelos humanos como
o modo pelo qual pudessem expressar suas
diferenças e conflitos sem transformá-los em
guerra total, em uso da força e extermínio
recíproco. (...)
A política foi inventada como o modo pelo
qual a sociedade, internamente dividida, discute,
delibera e decide em comum para aprovar ou
reiterar ações que dizem respeito a todos os seus
membros.
Marilena Chauí. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 1994.
A democracia é subversiva. É subversiva no
sentido mais radical da palavra.
Em relação à perspectiva política, a razão da
preferência pela democracia reside no fato de ser
ela o principal remédio contra o abuso do poder.
Uma das formas (não a única) é o controle pelo
voto popular que o método democrático permite
pôr em prática. Vox populi vox dei.
Norberto Bobbio. Qual socialismo? Discussão de uma
alternativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1983. Texto
adaptado.
Se você tem mais de 18 anos, vai ter de
votar nas próximas eleições. Se você tem 16 ou 17
anos, pode votar ou não. O mundo exige dos jovens
que se arrisquem. Que alucinem. Que se metam
onde não são chamados. Que sejam encrenqueiros
e barulhentos. Que, enfim, exijam o impossível.
Resta construir o mundo do amanhã. Parte
desse trabalho é votar. Não só cumprir uma
obrigação. Tem de votar com hormônios, com
ambição, com sangue fervendo nas veias. Para
Profª Renata Cristina
impor aos vitoriosos suas exigências . antes e
principalmente depois das eleições.
André Forastieri. Muito além do voto. Época. 6 de maio de 2002.
Texto adaptado.
Considerando a foto e os textos apresentados, redija
um texto dissertativo-argumentativo sobre o tema O
direito de votar: como fazer dessa conquista um
meio para promover as transformações sociais de
que o Brasil necessita?
62) (ENEM-2005)
Leia com atenção os seguintes textos:
(O Globo. Megazine, 11/05/2004.)
“A crueldade do trabalho infantil é um pecado
social grave em nosso País. A dignidade de milhões de
crianças brasileiras está sendo roubada diante do
desrespeito aos direitos humanos fundamentais que
não lhes são reconhecidos: por culpa do poder público,
quando não atua de forma prioritária e efetiva, e por
culpa da família e da sociedade, quando se omitem
diante do problema ou quando simplesmente o ignoram
em decorrência da postura individualista que
caracteriza os regimes sociais e políticos do
capitalismo contemporâneo, sem pátria e sem
conteúdo ético.”
(Xisto T. de Medeiros Neto. A crueldade do trabalho infantil.
Diário de Natal. 21/10/2000.)
“Submetidas aos constrangimentos da miséria e
da falta de alternativas de integração social, as
famílias optam por preservar a integridade moral dos
filhos, incutindo-lhes valores, tais como a dignidade, a
honestidade e a honra do trabalhador. Há um
investimento no caráter moralizador e disciplinador
do trabalho, como tentativa de evitar que os filhos se
incorporem aos grupos de jovens marginais e
45
MPB Vestibular Apostila de Redação
delinqüentes, ameaça que parece estar cada vez
mais próxima das portas das casas.”
(Joel B. Marin. O trabalho infantil na agricultura moderna.
www.proec.ufg.br.)
“Art. 4o. – É dever da família, da comunidade, da
sociedade em geral e do Poder Público assegurar,
com absoluta prioridade, a efetivação dos direitos
referentes à vida, à saúde, à alimentação, à
educação, ao esporte, ao lazer, à
profissionalização, à cultura, à dignidade, ao
respeito, à liberdade e à convivência familiar e
comunitária.”
(Estatuto da Criança e do Adolescente. Lei no 8.069, de 13 de
julho de 1990.)
Com base nas idéias presentes nos textos acima,
redija uma dissertação sobre o tema:
O trabalho infantil na realidade brasileira.
63) (ENEM-2003)
Para desenvolver o tema da redação, observe o
quadro e leia os textos apresentados a seguir:
(Época, 02.06.03)
Entender a violência, entre outras coisas,
como fruto de nossa horrenda desigualdade social,
não nos leva a desculpar os criminosos, mas
poderia ajudar a decidir que tipo de investimentos
o Estado deve fazer para enfrentar o problema:
incrementar violência por meio da repressão ou
tomar medidas para sanear alguns problemas
sociais gravíssimos?
(Maria Rita Kehl. Folha de S. Paulo)
Ao expor as pessoas a constantes ataques à
sua integridade física e moral, a violência começa
a gerar expectativas, a fornecer padrões de
respostas. Episódios truculentos e situações-
Profª Renata Cristina
limite passam a ser imaginados e repetidos com o fim
de legitimar a idéia de que só a força resolve
conflitos. A violência torna-se um item obrigatório na
visão de mundo que nos é transmitida. O problema,
então, é entender como chegamos a esse ponto.
Penso que a questão crucial, no momento, não é a
de saber o que deu origem ao jogo da violência, mas a
de saber como parar um jogo que a maioria, coagida ou
não, começa a querer continuar jogando.
(Adaptado de Jurandir Costa. O medo social.)
Considerando a leitura do quadro e dos textos, redija
um texto dissertativo-argumentativo sobre o tema:
A violência na sociedade brasileira: como mudar as
regras desse jogo?
64) (ENEM-2004)
Uma vez que nos tornamos leitores da palavra,
invariavelmente estaremos lendo o mundo sob a
influência dela, tenhamos consciência disso ou não. A
partir de então, mundo e palavra permearão
constantemente nossa leitura e inevitáveis serão as
correlações, de modo intertextual, simbiótico, entre
realidade e ficção.
Lemos porque a necessidade de desvendar
caracteres, letreiros, números faz com que passemos
a olhar, a questionar, a buscar decifrar o
desconhecido. Antes mesmo de ler a palavra, já lemos
o universo que nos permeia: um cartaz, uma imagem,
um som, um olhar, um gesto.
São muitas as razões para a leitura. Cada leitor
tem a sua maneira de perceber e de atribuir
significado ao que lê.
Inajá Martins de Almeida. O ato de ler. Internet:
<www.amigosdolivro.com.br> (com adaptações).
Minha mãe muito cedo me introduziu aos livros.
Embora nos faltassem móveis e roupas, livros não
poderiam faltar. E estava absolutamente certa. Entrei
na universidade e tornei-me escritor. Posso garantir:
todo escritor é, antes de tudo, um leitor.
Moacyr Scliar. O poder das letras. In: TAM Magazine, jul./2006, p.
70 (com adaptações).
Existem inúmeros universos coexistindo com o
nosso, neste exato instante, e todos bem perto de
nós. Eles são bidimensionais e, em geral, neles
imperam o branco e o negro.
Estes universos bidimensionais que nos rodeiam
guardam surpresas incríveis e inimagináveis! Viajamos
instantaneamente aos mais remotos pontos da Terra
46
MPB Vestibular Apostila de Redação Profª Renata Cristina

ou do Universo; ficamos sabendo os segredos mais diferente, ou como inadequação, ou até mesmo como
ocultos de vidas humanas e da natureza; loucura.
atravessamos eras num piscar de olhos; Considerando a afirmativa acima e os trechos abaixo,
conhecemos civilizações desaparecidas e outras elabore um texto dissertativo-argumentativo em que
que nunca foram vistas por olhos humanos. você apresente suas reflexões a respeito do olhar
Estou falando dos universos a que chamamos sobre a normalidade/anormalidade.
de livros. Por uns poucos reais podemos nos Dizem que sou louco
transportar a esses universos e sair deles muito Por pensar assim
mais ricos do que quando entramos. Se eu sou muito louco
Internet: <www.amigosdolivro.com.br> (com adaptações). Por eu ser feliz
Considerando que os textos acima têm caráter Mais louco é quem me diz
apenas motivador, redija um texto dissertativo a Que não é feliz, não é feliz
respeito do seguinte tema: (BAPTISTA, Arnaldo & LEE, Rita. “Balada do louco”.
O PODER DE TRANSFORMAÇÃO DA LEITURA. www.ritalee.com.br)

65) (UFRJ-2002) Normalidade é a habilidade para se adaptar ao mundo

exterior com satisfação e para dominar a tarefa de
Reflita sobre o tema “Brasil, pluralidade e culturação.
(MENINGER, K. In: Ballone GJ - Diagnóstico Psiquiátrico - in.
contraste”.
PsiqWeb, Internet, disponível em www.psiqweb.med.br, revisto em
2005)
Na verdade, raça, no Brasil, jamais foi um
termo neutro; ao contrário, associou-se com LOUCURA
freqüência a uma imagem particular do país. A loucura é diagnosticada pelos sãos, que não se
(NOVAIS, F. (dir.). 1998. A história da vida privada no Brasil.
v. 4 (organizado por L. Schwarcz). São Paulo, Companhia das
submetem a diagnóstico.
Letras: 177). Há um limite em que a razão deixa de ser razão, e a
loucura ainda é razoável.
Durante 322 anos — de 1500 a 1822 —, LUCIDEZ
período em que o Brasil foi colônia de Portugal, a Somos lúcidos na medida em que perdemos a riqueza
educação feminina ficou geralmente restrita aos de imaginação.
cuidados com a casa, o marido e os filhos. A (ANDRADE, Carlos Drummond de. Prosa seleta. Rio de Janeiro:
Nova Aguilar, 2003. p. 928)
instrução era reservada aos filhos/homens dos
indígenas e dos colonos. Tanto as mulheres
brancas, ricas ou empobrecidas, como as negras 67) (Unificado Cesgranrio-2006)
escravas e as indígenas não tinham acesso à arte
de ler e escrever. Texto I
(LOPES, E. et alii (org.). 2000. 500 anos de educação no Brasil. Somos quem podemos ser
2 ed. Belo Horizonte, Autêntica: 79).
(Humberto Gessinger)
Um dia me disseram
Cada etnia tem suas coisas boas e ruins.
Que as nuvens não eram de algodão
Talvez sejamos um laboratório dessa mistura,
Um dia me disseram
escolhidos pelo destino como ponto de partida de
Que às vezes os ventos erram a direção
uma nova civilização.
(Trecho da entrevista de Myriam Fraga — Poeta, Escritora,
E tudo ficou tão claro
Diretora da Fundação Casa de Jorge Amado/BA — por ocasião Um intervalo na escuridão
da 53a Reunião Anual da SBPC, realizada de 13 a 18 de julho de Uma estrela de brilho raro
2001, Salvador/BA. In: Programação cultural “Bahia, bahia, que Um disparo para o coração
lugar é este?”: 125).

66) (UFRJ-2009) Texto II

A insegurança do jovem é compensada pela fantasia, o
Pensar ou agir de modo distinto do da maioria das grande remédio para as dificuldades reais. E a
pessoas pode ser visto como algo simplesmente fantasia do adolescente é superlativa: serei o

47
MPB Vestibular Apostila de Redação
construtor de um mundo, ou destruirei totalmente
este.
Construa uma dissertação, entre 20 e 30 linhas, a
partir da relação estabelecida com os textos
acima.
68) (PUC – Rio 2012- Vestibular de inverno)
As formas de família que se apresentam na
sociedade atualmente sofreram inúmeras
modificações ao longo da história da humanidade
e, do mesmo modo, sua agência vem se
transformando ao longo do tempo.
Produza um texto dissertativo-
argumentativo – com cerca de 25 linhas e título
sugestivo –, mostrando como você percebe a
família na relação com seus membros e com a
sociedade.
Texto 1
“A família, desde os tempos mais antigos,
corresponde a um grupo social que exerce
marcada influência sobre a vida das pessoas,
sendo encarada como um grupo com uma
organização complexa, inserido em um contexto
social mais amplo com o qual mantém constante
interação.”
Biasoli-Alves, Z. M. M. (2004). Pesquisando e intervindo com
famílias de camadas diversificadas. Em C. R. Althoff, I. Elsen
& R. G. Nitschke (Orgs.), Pesquisando a família: olhares
contemporâneos (p. 91-106). Florianópolis: Papa-livro.
Texto 2
“Uma das inovações do Censo Demográfico
2010 se refere à criação de um conjunto de 19
categorias de parentesco para classificar os
moradores das unidades domésticas em relação ao
responsável, o que possibilita configurar um perfil
das formas de organização no seu interior. (...)
Trabalhar com categorias de parentesco
mais detalhadas apresenta inúmeras vantagens
para a compreensão das mudanças que vêm
ocorrendo nas formas de organização das
unidades domésticas. A desagregação da
categoria filho em três alternativas (filho do
responsável e do cônjuge, filho somente do
Profª Renata Cristina
responsável e filho somente cônjuge/enteado)
permite observar o fenômeno da reconstituição das
famílias que vêm crescendo em função do crescimento
contínuo dos divórcios e recasamentos. A
desagregação da categoria pais/sogros possibilita, por
outro lado, saber se o parentesco com a pessoa
responsável se dá por consanguinidade ou afinidade, e
a desagregação neto/bisneto permite captar a
convivência de pelo menos três gerações em uma
mesma unidade doméstica. Essas informações
representam um avanço no conhecimento da formação
das unidades domésticas.”
http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/censo2010/in
dicadores_sociais_municipais/indicadores_sociais_municipais.pdf
Texto 3
“Preciso me concentrar. É essencial. Por quê?
Ora, que pergunta! Família é prato difícil de preparar.
São muitos ingredientes. Reunir todos é um problema
– principalmente no Natal e no Ano Novo. Pouco
importa a qualidade da panela, fazer uma família exige
coragem, devoção, paciência. Não é para qualquer um.
Os truques, os segredos, o imprevisível. Às vezes, dá
até vontade de desistir. Preferimos o desconforto do
estômago vazio. Vêm a preguiça, a conhecida falta de
imaginação sobre o que se vai comer e aquele fastio.
Mas a vida – azeitona verde no palito – sempre arruma
um jeito de nos entusiasmar e abrir o apetite. O
tempo põe a mesa, determina o número de cadeiras e
os lugares.
Súbito, feito milagre, a família está servida.
Fulana sai a mais inteligente de todas. Beltrano veio
no ponto, é o mais brincalhão e comunicativo,
unanimidade. Sicrano – quem diria?- solou, endureceu,
murchou antes do tempo. Este, o mais gordo e
generoso, farto, abundante. Aquele o que surpreendeu
e foi morar longe. Ela, a mais apaixonada. A outra, a
mais consistente.
(...)
O pior é que ainda tem gente que acredita na
receita da família perfeita. Bobagem. Tudo ilusão.
Não existe “Família à Oswaldo Aranha”, “Família à
Rossini”, “Família à Belle Meunière” ou “Família ao
Molho Pardo” – em que o sangue é fundamental para o
preparo da iguaria. Família é afinidade, é “à Moda da
Casa” e cada casa gosta de preparar a família a seu
jeito.
(...)
Há famílias, por exemplo, que levam muito
tempo para serem preparadas. Fica aquela receita
48
MPB Vestibular Apostila de Redação
cheia de recomendações de se fazer assim ou
assado – uma chatice! Outras, ao contrário, se
fazem de repente, de uma hora para a outra, por
pura atração física incontrolável – quase sempre
de noite. Você acorda de manhã, feliz da vida, e
quando vai ver já está com a família feita. Por isso
é bom saber a hora certa de abaixar o fogo. Já vi
famílias inteiras abortadas por causa de fogo alto.
Enfim, receita de família não se copia, se
inventa....
AZEVEDO, Francisco . O arroz de palma. Rio de Janeiro:
Record, 2008. p. 11a13.
69) (PUC- Rio 2011)
A seleção de textos que você encontrará a
seguir tem por objetivo apenas ajudá-lo a
desenvolver suas próprias ideias sobre a questão
abordada. Estes textos não devem ser
reproduzidos na sua produção textual.
(...) De desígnio divino ou de limitações
anatômicas, a beleza passou a ser um ‘ato de
vontade’, ‘de esforço’ e um ‘denotativo do caráter’.
Como aponta Baudrillard, a sociedade de consumo
traz a mensagem de que ‘só é feio quem quer’,
‘moralizando o corpo feminino’ nas palavras do
próprio autor. (...) Se o corpo até a sociedade
industrial era o corpo ferramenta, observamos
agora que o mesmo passou a ser o principal objeto
de consumo. Das academias de ginástica, dos
anabolizantes, esteróides e anfetaminas que são
consumidos como jujubas, das inúmeras e
infindáveis técnicas de correção corporal, o corpo
‘malhado’ entrou em cena. Beleza é artigo de
primeira necessidade. Mas por ela você pagará um
alto preço!(...)
Novaes, J. V. (2007) Sobre a tirania da beleza. Revista
Eletrônica Polêmica, v. 18, UERJ.
http://www.polemica.uerj.br/pol18/oficinas/lipis_4.htm
“Toda rotina tem sua beleza, descubra a sua”
A idéia é a rotina do papel
O céu é a rotina do edifício
O início é a rotina do final
A escolha é a rotina do gosto
A rotina do espelho é o oposto
A rotina do perfume é a lembrança
O pé é a rotina da dança
A rotina da mão é o toque
A rotina da garganta é o rock
Profª Renata Cristina
Julieta é a rotina do queijo
A rotina da boca é o desejo
O vento é a rotina do assobio
A rotina da pele é o arrepio
A rotina do caminho é a direção
A rotina do destino é a certeza
Toda rotina tem sua beleza.
Linha Natura Todo Dia.
Comunicação criada pela Tarteka para a Natura
http://www.cosmeticosbr.com.br/conteudo/noticias/noticia.asp?
id=1746
“Meu neto Bernardo é quem sempre me
apresenta às tecnologias de última geração. Volta e
meia chega do Rio de Janeiro com alguma novidade.
Está parecidíssimo com meu pai José Custódio quando
era mais moço. Neto faz bem à saúde. Se avô é pai
com açúcar, neto é filho com proteínas, vitaminas e
sais minerais. Um abraço de neto a cada 24 horas
substitui perfeitamente qualquer tipo de
medicamento. Só em saber que o Bernardo está perto,
meu corpo agradece. E tem vontade de lhe fazer todo
tipo de festa – festa de carícia, festa de celebração.
Bernardo me traz vida, juventude.
(...) Fiz ver a ele que não adiantam microondas com
programação computadorizada, congelados, sopas
instantâneas e tantas outras modernidades, sempre
haverá sustos numa cozinha, sempre haverá
aprendizados. Máquinas se reproduzem e evoluem com
tamanha rapidez que nem há tempo para conflitos
entre uma geração e outra. Mas nós, humanos –
mesmo os de última geração –, somos lentos demais.
Nossos progressos são imperceptíveis. Demoramos
décadas para perceber êxitos e fracassos. Quando,
depois de muito esforço, nos tornamos mestres na
arte culinária, quando, de olhos fechados, acertamos o
ponto do doce, muitos já se foram. A família que
senta à mesa é outra. Já não somos netos, mas avós.”
Azevedo, Bernardo. O arroz de Palma. Rio de Janeiro, Record,
2008. p.23-25
Produza um texto dissertativo-argumentativo no qual
você expresse de forma clara, coerente e bem
fundamentada suas ideias acerca da relação entre o
indivíduo e a beleza na contemporaneidade. Você
deverá contextualizar o tema, discutir posições e
manifestar seu posicionamento. Serão valorizadas a
pertinência e a originalidade de seus argumentos. O
seu texto deve apresentar um título sugestivo e ter
cerca de 25 linhas.
49
MPB Vestibular Apostila de Redação
70) (UERJ -2013)
Lembra-te de que tempo é dinheiro. Aquele que
pode ganhar dez xelins* por dia com seu trabalho
e vai passear, ou fica vadiando metade do dia,
embora não despenda mais do que seis pence
durante seu divertimento ou vadiação, não deve
computar apenas essa despesa; gastou, na
realidade, ou melhor, jogou fora, cinco xelins a
mais.
(...)
Aquele que perde cinco xelins, não perde somente
esta soma, mas todo o proveito que, investindo-a,
dela poderia ser tirado, e que durante o tempo em
que um jovem se torna velho, integraria uma
considerável soma de dinheiro.
BENJAMIN FRANKLIN
* xelim − unidade de moeda equivalente a 12 pence
Dizemos, com frequência, que fomos
atropelados pelos acontecimentos − mas quais
acontecimentos têm poder de atropelar o sujeito?
Aqueles em direção aos quais ele se precipita, com
medo de ser deixado para trás. Deixamo-nos
atropelar, em nossa sociedade competitiva, porque
medimos o valor do tempo pelo dinheiro que ele
pode nos render. Nesse ponto remeto o leitor,
mais uma vez, à palavra exata do professor
Antonio Candido: “O capitalismo é o senhor do
tempo. Mas tempo não é dinheiro. Isso é uma
brutalidade. O tempo é o tecido de nossas vidas”.
A velocidade normal da vida contemporânea
não nos permite parar para ver o que atropelamos;
torna as coisas passageiras, irrelevantes,
supérfluas.
MARIA RITA KEHL
Os textos acima apresentam posições
opostas sobre a relação com o tempo: para o
primeiro, tempo é dinheiro, porque deve ser
empregado em produzir riqueza; para o segundo,
tempo não pode ser resumido ao dinheiro, porque
isso é uma brutalidade.
Com base na leitura de todos os textos e de
suas elaborações pessoais sobre o tema, escolha
uma das duas posições e a defenda, redigindo um
texto argumentativo em prosa, com no mínimo 20
e no máximo 30 linhas.
Profª Renata Cristina
Utilize a norma padrão da língua e atribua um título a
sua redação.
71) (Unifesp – 2013)
Texto I
Texto 2
Os anos vividos pelo Brasil sob estado de
exceção – entre 1964 e 1985 – foram marcados por
contínuas violações dos direitos humanos, por parte
do Estado e de seus agentes públicos. Revelações
recentes e esparsas dão alguma medida do horror dos
corpos torturados, dos assassinatos e dos
desaparecimentos.
A implantação da Comissão da Verdade, no
Brasil, em gesto que segue o já adotado em dezenas
de países que passaram por regimes de exceção,
poderá vir a ser o marco de uma virada histórica. Para
os familiares dos desaparecidos, para os que viveram
a experiência da resistência e para o país em seu
conjunto. Em especial para as gerações que não
viveram – e, espero, não venham a viver – o horror de
serem governadas por ditadores. Elas poderão
construir suas interpretações próprias a respeito da
história recente do país, com base em uma narrativa
que retira do silêncio experiências cruciais para o
entendimento a respeito do que somos como nação.
(Renata Lessa. Sobre a verdade. Ciência Hoje, junho de 2012.
Adaptado.)
Texto 3
O objeto da Comissão da Verdade deve, sim,
tratar dos crimes e dos desaparecimentos
perpetrados pelos agentes do Estado ditatorial. É sua
tarefa precípua e estatutária. Mas não pode se
reduzir a estes fatos. Há o risco de os juízos serem
pontuais. Precisa-se analisar o contexto maior, que
permite entender a lógica da violência estatal e que
explica a sistemática produção de vítimas. Mais ainda,
deixa claro o trauma nacional que significou viver sob
50
MPB Vestibular Apostila de Redação
suspeitas, denúncias, espionagem e medo
paralisador.
Neste sentido, vítimas não foram apenas os
que sentiram em seus corpos e nas suas mentes a
truculência dos agentes do Estado. Vítimas foram
todos os cidadãos. Foi toda a nação brasileira.
Para que a missão da Comissão da Verdade seja
completa e satisfatória, caberia a ela fazer um
juízo ético-político sobre todo o período do
regime militar.
Os que deram o golpe de Estado devem ser
responsabilizados moralmente por esse crime
coletivo contra o povo brasileiro.
Os militares inteligentes e nacionalistas de
hoje deveriam dar-se conta de como foram usados
por aquelas elites oligárquicas, que não buscavam
realizar os interesses gerais do Brasil, mas, sim,
alimentar sua voracidade particular de
acumulação, sob a proteção do regime autoritário
dos militares.
A Comissão da Verdade prestaria
esclarecedor serviço ao país se trouxesse à luz
esta trama. Ela simplesmente cumpriria sua
missão de ser Comissão da Verdade. Não apenas
da verdade de fatos individualizados, mas da
verdade do fato maior da dominação de uma
classe poderosa, nacional, associada à O quarto reparo é que muitos guerrilheiros
multinacional, para, sob a égide do poder
discricionário dos militares, tranquilamente,
realizar seus objetivos corporativos. Isso nos
custou 21 anos de privação da liberdade, muitos
mortos e desaparecidos, muito padecimento
coletivo.
(Leonardo Boff. 1964: Golpe militar a serviço do golpe de
classe. www.jb.com.br. Adaptado.)
Texto 4
Depois de muita expectativa – e com grande
exposição na mídia –, foi constituída comissão
para “resgatar a verdade histórica” de um período
de 42 anos da vida política nacional, objetivando,
fundamentalmente, detectar os casos de tortura
na luta pelo poder. A História é contada por
historiadores, que têm postura imparcial ao
examinar os fatos que a conformaram, visto
serem cientistas dedicados à análise do passado.
Os que ambicionam o poder fazem a História, mas,
por dela participarem, não têm a imparcialidade
necessária para a reproduzir.
A Comissão da Verdade não conta, em sua
composição, com nenhum historiador capaz de
Profª Renata Cristina
apurar, com rigor científico, a verdade histórica da
tortura no Brasil, de 1946 a 1988. O primeiro reparo,
portanto, que faço à sua constituição é o de que “não
historiadores” foram encarregados de contar a
História daquele período. Conheço seis dos sete
membros da comissão e tenho por eles grande
respeito, além de amizade com alguns. Não possuem,
no entanto, a qualificação científica para o trabalho
que lhes foi atribuído.
O segundo reparo é que estiveram envolvidos
com os acontecimentos daquele período. Em debate
com o ex-deputado Ayrton Soares, perguntou-me o
amigo e colega – que defendia a constituição de
comissão para essa finalidade, enquanto eu não via
necessidade de sua criação – se eu participaria dela,
se fosse convidado. Disse-lhe que não, pois, apesar de
ser membro da Academia Paulista de História, estive
envolvido nos acontecimentos.
O terceiro reparo é que alguns de seus
membros pretendem que a verdade seja seletiva.
Tortura praticada por guerrilheiro não será apurada,
só a que tenha sido levada a efeito por militares e
agentes públicos. O que vale dizer: lança-se a
imparcialidade para o espaço, dando a impressão de
que guerrilheiro, quando tortura, pratica um ato
sagrado; já os militares, um ato demoníaco.
foram treinados em Cuba, pela mais sangrenta
ditadura das Américas no século 20. Um bom número
de guerrilheiros não queria, pois, a democracia, mas
uma ditadura à moda cubana. Radicalizaram o
processo de redemocratização a tal ponto que a
imprensa passou a ser permanentemente censurada.
Estou convencido de que esse radicalismo e os ideais
da ditadura cubana que o inspiraram apenas atrasaram
o processo de redemocratização e dificultaram uma
solução acordada e não sangrenta.
O quinto aspecto que me parece importante
destacar é que, a meu ver, a redemocratização se
deveu ao trabalho da Ordem dos Advogados do Brasil
(OAB), que se tornou a voz e os pulmões da sociedade.
Por fim, num país que deveria olhar para o
futuro, em vez de remoer o passado – tese que levou
guerrilheiros, advogados e o próprio governo militar a
acordarem a Lei da Anistia, colocando uma pedra
sobre aqueles tempos conturbados –, a comissão é
inoportuna. Parafraseando Vicente Rao, esta volta ao
pretérito parece ser contra o “sistema da natureza,
pois para o tempo que já se foi, fará reviver as nossas
dores, sem nos restituir nossas esperanças”.
51
MPB Vestibular Apostila de Redação
(Ives Gandra Silva Martins. A Comissão da Verdade e a
verdade histórica. www.estadao.com.br. Adaptado.)
Com base nos textos apresentados e em seus
próprios conhecimentos, redija um texto
dissertativo, obedecendo à norma-padrão da
língua portuguesa, sobre o tema:
Comissão da Verdade: que Verdade alcançar?
72) (FGV – SP _ 2013)
Uma nação de conformistas mimados
Muito se falou do espírito olímpico no
corrente ano. Não sei ao certo o que isso
significa, mas o termo engloba uma combinação de
coragem, generosidade e determinação. É a força
que empurra um indivíduo aos limites da
resistência física, em nome não da vitória, mas do
esforço humano.
O problema é que a expressão será
brandida numa sociedade que parece estar
empenhada ao máximo em anular esse espírito. A
Grã-Bretanha, anfitriã dos Jogos Olímpicos, se
tornou a terra por excelência da "gestão da
segurança", onde o risco, a iniciativa, a
responsabilidade pessoal e a vivência de extremos
vêm sendo esmagados em nome da necessidade de
uma babá que proteja todos dos perigos de
pisarem porta afora. (...)
A segurança não deveria ser "o mais
importante" – não em detrimento da liberdade, da
aventura e do desconhecido. Não é porque
existem cada vez mais ferramentas para
controlar as pessoas que as autoridades devam
usá-las. Não é porque acidentes acontecem que a
vida deva ser vivida como se eles fossem sempre
iminentes. As crianças precisam conhecer insetos,
ervas venenosas, trilhas traiçoeiras e sons
noturnos estranhos nas florestas. Elas não
precisam de uma segurança hermeticamente
fechada. (...)
Crianças de várias escolas britânicas foram
orientadas nos últimos anos a usarem óculos para
manusear em certas colas, a não brincarem com
caixas de ovos vazias, por causa da contaminação
por salmonela, a usarem capacetes ao passar sob
castanheiros-da-índia e a desistirem de disputar
"corridas de três pernas", por serem perigosas
demais. Um custoso estudo concluiu que levar
crianças ao boliche pode ser arriscado, porque
Profª Renata Cristina
elas podem correr pela pista e se enroscar no
maquinário.
A União Europeia não fica muito atrás, é claro.
Propostas feitas no ano passado sugeriam proibir
cabeleireiras de usar salto alto (perigoso) ou
bijuterias (anti-higiênico) na hora de cortar cabelos.
Por favor!
O equilíbrio entre liberdade e responsabilidade
pessoais e supervisão do governo ficou seriamente
distorcido no Ocidente na última década. Mesmo nos
Estados Unidos, onde a psique nacional é construída
em torno da ideia de liberdade, a disposição para o
litígio coíbe a decisão de assumir riscos. O prefeito
de Nova York, Michael Bloomberg, é bem intencionado
ao querer proibir a venda de refrigerantes grandes,
mas está errado. Se as pessoas querem essas
bebidas, é um direito delas.
Não estamos mais criando pessoas olímpicas.
Estamos criando conformistas mimados, inclinados a
verem perigo por todos os lados.
Roger, Cohen. The New York Times/Folha de S. Paulo,02 de julho
de 2012
Tendo lido com atenção os excertos do artigo aqui
reproduzidos, redija uma dissertação em prosa, na
qual você discuta as ideias do autor, atentando
especialmente para as seguintes questões, a elas
relacionadas:
• A tendência à criação de um mundo de “conformistas
mimados”, apontada pelo autor, corresponde à
realidade?
• O que pensar da crítica que ele faz a essa
tendência?
• Tal tendência se verifica também nos estratos
sociais superiores do Brasil?
Procure argumentar com coerência e clareza, de modo
a expor com eficiência seu ponto de vista sobre o
assunto.
73) (FGV – SP – Direito 2013)
Texto 1
Um espectro ronda a Europa — o espectro do
comunismo. Todas as potências da velha Europa
aliaram-se numa sagrada perseguição a esse espectro,
o Papa e o Czar, Metternich e Guizot, radicais
franceses e policiais alemães. (...)
Já é tempo de os comunistas exporem
abertamente perante o mundo todo, sua maneira de
52
MPB Vestibular Apostila de Redação
pensar, os seus objetivos, as suas tendências, e de
contraporem ao conto da carochinha sobre o
espectro do comunismo um manifesto do próprio
partido. (...)
Os comunistas recusam-se a dissimular suas
visões e suas intenções. Declaram abertamente
que os seus objetivos só podem ser alcançados
pela derrubada violenta de toda a ordem social
vigente até aqui. Que tremam as classes
dominantes em face de uma revolução comunista.
Nela os proletários nada têm a perder senão as
suas cadeias. Eles têm um mundo a ganhar.
Proletários de todos os países, uni-vos!
Karl Marx e Friedrich Engels, Manifesto do Partido
Comunista.
Texto 5
Plebiscito
Venceu o sistema de Babilônia
E o garção de costeleta
Copacabana, 15-4-1946
Oswald de Andrade, O escaravelho de ouro, 1946.
Texto 6
Profª Renata Cristina
Vivemos num mundo conquistado, desenraizado
e transformado pelo titânico processo econômico e
tecnocientífico do desenvolvimento do capitalismo,
que dominou os dois ou três últimos séculos. Sabemos,
ou pelo menos é razoável supor, que ele não pode
prosseguir ad infinitum. O futuro não pode ser uma
continuação do passado, e há sinais, tanto
externamente quanto internamente, de que chegamos
a um ponto de crise histórica. (...)
Não sabemos para onde estamos indo. Só sabemos que
a história nos trouxe até este ponto. (...)
Contudo, uma coisa é clara. Se a humanidade
quer ter um futuro reconhecível, não pode ser pelo
prolongamento do passado ou do presente. Se
tentarmos construir o terceiro milênio nessa base,
vamos fracassar. E o preço do fracasso, ou seja, a
alternativa para uma mudança da sociedade, é a
escuridão.
Eric Hobsbawm, Era dos extremos: o breve século XX: 1914-1991.
A presente coletânea alinha textos que se referem à
investidura do proletariado como classe revolucionária
(texto 1), à atual desinvestidura revolucionária dessa
mesma classe (textos 02, 03 e 04) e às vitórias do
capitalismo sobre as forças que o antagonizavam
(textos 05 e 06). Com base nas sugestões e reflexões
neles apresentadas, redija uma dissertação
argumentativa sobre o tema:
O atual triunfo do capitalismo: consequências e
perspectivas.
74) (FGV RJ 2013)
Texto II
Tensão econômica gera sobrecarga de trabalho
Redução de 17% na criação de postos de
trabalho e tensão no cenário econômico. A
instabilidade que ronda o mercado hoje tem um efeito
53
MPB Vestibular Apostila de Redação
direto na agenda de executivos: jornadas mais
extensas, segundo especialistas consultados pela
Folha.
Em tempos de turbulência, as tarefas
invadem os fins de semana e os profissionais
ficam até mais tarde no escritório, diz Betania
Tanure, professora da PUC-MG (Pontifícia
Universidade Católica).
Para o professor da FGV-SP (Fundação
Getulio Vargas) Roberto Heloani, o medo de
demissão e o corte de pessoal explicam a
ampliação dos horários. "É lógica aritmética:
cortam-se postos, mas o trabalho não diminui."(...)
Felipe Gutierrez Folha de S. Paulo,07/07/2012
Texto III
Alunos tomam estimulantes para melhorar seu
desempenho nas provas
Nas escolas de segundo grau dos EUA, a
pressão por boas notas e a concorrência por vagas
em universidades estão incentivando estudantes a
abusar de estimulantes vendidos com receita
médica. Os adolescentes dizem que obtêm os
estimulantes de amigos, os compram de
traficantes, também estudantes, ou falsificam
sintomas para que médicos lhes deem receitas
médicas.
"Isso acontece em todos os colégios
particulares daqui", comentou a psicóloga nova-
iorquina DeAnsin Parker, que atende adolescentes
de bairros de alto padrão como o Upper East Side
de Manhattan. "Não é como se houvesse apenas
um colégio com esse problema. Esse é o
padrão."(...)
Alan SchwarzThe New York Times/ Folha de S. Paulo,
25/06/2012
Texto IV
Uma estranha loucura apossa-se das classes
operárias das nações onde impera a civilização
capitalista. Esta loucura tem como consequência
as misérias individuais e sociais que, há dois
séculos, torturam a triste humanidade. Esta
loucura é o amor pelo trabalho, a paixão
moribunda pelo trabalho, levada até o
esgotamento das forças vitais do indivíduo e sua
prole. Em vez de reagir contra essa aberração
mental, os padres, economistas, moralistas
sacrossantificaram o trabalho.
Paul Lafargue, O direito à preguiça, 1880.
Profª Renata Cristina
Tendo em vista os textos da coletânea aqui
apresentada, redija uma dissertação em prosa, na qual
você exponha seu ponto de vista sobre o tema para o
qual todos eles apontam:
A exigência de desempenho feita, hoje, aos
indivíduos.
75) (ENEM – 2010)
Com base na leitura dos seguintes textos motivadores
e nos conhecimentos construídos ao longo de sua
formação, redija texto dissertativo-argumentativo
em norma culta escrita da língua portuguesa sobre o
tema O Trabalho na Construção da Dignidade
Humana, apresentando experiência ou proposta de
ação social, que respeite os direitos humanos.
Selecione, organize e relacione, de forma coerente e
coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto
de vista.
O que é trabalho escravo
Escravidão contemporânea é o trabalho
degradante que envolve cerceamento da liberdade
A assinatura da Lei Áurea, em 13 de maio de
1888, representou o fim do direito de propriedade de
uma pessoa sobre a outra, acabando com a
possibilidade de possuir legalmente um escravo no
Brasil. No entanto, persistiram situações que mantêm
o trabalhador sem possibilidade de se desligar de
seus patrões. Há fazendeiros que, para realizar
derrubadas de matas nativas para formação de
pastos, produzir carvão para a indústria siderúrgica,
preparar o solo para plantio de sementes, entre
outras atividades agropecuárias, contratam mão de
obra utilizando os contratadores de empreitada, os
chamados “gatos”. Eles aliciam os trabalhadores,
servindo de fachada para que os fazendeiros não
sejam responsabilizados pelo crime.
Trabalho escravo se configura pelo trabalho
degradante aliado ao cerceamento da liberdade. Este
segundo fator nem sempre é visível, uma vez que não
mais se utilizam correntes para prender o homem à
terra, mas sim ameaças físicas, terror psicológico ou
mesmo as grandes distâncias que separam a
propriedade da cidade mais próxima.
Disponível em: http://www.reporterbrasil.org.br. Acesso em: 02
set.2010 (fragmento)
O futuro do trabalho
54
MPB Vestibular Apostila de Redação
Esqueça os escritórios, os salários fixos e a
aposentadoria. Em 2020, você trabalhará em
casa, seu chefe terá menos de 30 anos e será uma
mulher
Felizmente, nunca houve tantas
ferramentas disponíveis para mudar o modo como
trabalhamos e, consequentemente, como vivemos.
E as transformações estão acontecendo. A crise
despedaçou companhias gigantes tidas até então
como modelos de administração. Em vez de
grandes conglomerados, o futuro será povoado de
empresas menores reunidas em torno de projetos
em comum. Os próximos anos também vão
consolidar mudanças que vêm acontecendo há
algum tempo: a busca pela qualidade de vida, a
preocupação com o meio ambiente, e a vontade de
nos realizarmos como pessoas também em nossos
trabalhos. “Falamos tanto em desperdício de
recursos naturais e energia, mas e quanto ao
desperdício de talentos?”, diz o filósofo e
ensaísta suíço Alain de Botton em seu novo livro
The Pleasures and Sorrows of Works (Os
prazeres e as dores do trabalho, ainda inédito no
Brasil).
INSTRUÇÕES:
* Seu texto tem de ser escrito à tinta, na folha
própria.
* Desenvolva seu texto em prosa: não redija
narração, nem poema.
* O texto com até 7 (sete) linhas escritas será
considerado texto em branco.
*|O texto deve ter, no máximo, 30 linhas.
76) (ENEM 2011)
Com base na leitura dos textos motivadores
seguintes e nos conhecimentos construídos ao
longo de sua formação, redija texto dissertativo-
argumentativo em norma padrão da língua
Profª Renata Cristina
portuguesa sobre o tema VIVER EM REDE NO
SÉCULO XXI: OS LIMITES ENTRE O PÚBLICO E O
PRIVADO, apresentando proposta de conscientização
social que respeite os direitos humanos. Selecione,
organize e relacione, de forma coerente e coesa,
argumentos e fatos para defesa de seu ponto de
vista.
Liberdade sem fio
A ONU acaba de declarar o acesso à rede um direito
fundamental do ser humano – assim como saúde,
moradia e educação. No mundo todo, pessoas
começam a abrir seus sinais privados de wi-fi,
organizações e governos se mobilizam para expandir a
rede para espaços públicos e regiões onde ela ainda
não chega, com acesso livre e gratuito.
ROSA, G.; SANTOS, P. Galileu. Nº 240, jul. 2011 (fragmento).
A internet tem ouvidos e memória
Uma pesquisa da consultoria Forrester Research
revela que, nos Estados Unidos, a população já passou
mais tempo conectada à internet do que em frente à
televisão. Os hábitos estão mudando. No Brasil, as
pessoas já gastam cerca de 20% de seu tempo on-line
em redes sociais. A grande maioria dos internautas
(72%, de acordo com o Ibope Mídia) pretende criar,
acessar e manter um perfil em rede. “Faz parte da
própria socialização do indivíduo do século XXI estar
numa rede social. Não estar equivale a não ter uma
identidade ou um número de telefone no passado”,
acredita Alessandro Barbosa Lima, CEO da e.Life,
empresa de monitoração e análise de mídias.
As redes sociais são ótimas para disseminar ideias,
tornar alguém popular e também arruinar reputações.
Um dos maiores desafios dos usuários de internet é
saber ponderar o que se publica nela. Especialistas
recomendam que não se deve publicar o que não se
fala em público, pois a internet é um ambiente social
e, ao contrário do que se pensa, a rede não acoberta
anonimato, uma vez que mesmo quem se esconde atrás
de um pseudônimo pode ser rastreado e identificado.
Aqueles que, por impulso, se exaltam e cometem gafes
podem pagar caro.
Disponível em: http://www.terra.com.br. Acesso em: 30 jun. 2011
(adaptado).
55
MPB Vestibular Apostila de Redação Profª Renata Cristina

77) (ENEM – 2009)

79) (CEDERJ – 2004)

78) (ENEM – 2009 – cancelada)

56
MPB Vestibular Apostila de Redação
80) (Unicamp – 2003)
A palavra "evolução" tem sido usada em vários
sentidos, especialmente de mudança e de
progresso, seja no campo da biologia, seja nas
ciências humanas. Tendo em mente esses diversos
sentidos, e considerando a coletânea abaixo,
escreva uma dissertação em torno da seguinte
afirmação do filósofo Bertrand Russel (Unpopular
Essays, 1959) :
A mudança é indubitável, mas o progresso é uma
questão controversa.
1. 1. Evolução significa um desenvolvimento
ordenado. Podemos dizer, por exemplo, que os
automóveis modernos evoluíram a partir das
carruagens. Frequentemente, os cientistas usam
palavras num sentido especial, mas quando falam
de evolução de climas, continentes, planetas ou
estrelas, estão falando de desenvolvimento
ordenado. Na maioria dos livros científicos,
entretanto, a palavra se refere à evolução
orgânica, ou seja, à teoria da evolução aplicada a
seres vivos. Essa teoria diz que as plantas e
animais se modificaram geração após geração, e
que ainda estão se modificando hoje em dia. Uma
vez que essa mudança tem-se prolongado através
das eras, tudo o que vive atualmente na Terra
descende, com muitas alterações, de outros seres
que viveram há milhares e até milhões de anos
atrás. (Enciclopédia Delta Universal, vol. 6, p. 3134.)
Profª Renata Cristina
2. Quando se focalizou a língua, historicamente, no
século XIX, as mudanças que ela sofre através do
tempo foram concebidas dentro da ideia geral de
evolução. A evolução, como sabemos, foi um conceito
típico daquela época. Surgiu ele nas ciências da
natureza, e depois, por analogia, se estendeu às
ciências do homem. (...) Do ponto de vista das ciências
do homem em geral, a plenitude era entendida como o
advento de um estado de civilização superior, e os
povos eram vistos como seguindo fases evolutivas até
chegar a uma final, superior, que seria o ápice de sua
evolução. (Mattoso Câmara, 1977. Introdução às línguas indígenas
brasileiras. Rio de Janeiro, Ao Livro Técnico. p. 66.)
3. Progresso, portanto, não é um acidente, mas uma
necessidade... É uma parte da natureza. (Herbert
Spencer, Social Statics, 1850,cap. 2, seção 4.)
4. Ator 1 - Com o passar dos séculos - o homem
sempre foi muito lento - tendo desgastado um
quadrado de pedra e desenvolvido uma coisa que
acabou chamando de roda, o homem chegou, porém, a
uma conclusão decepcionante - a roda só servia para
rodar. Portanto, deixemos claro que a roda não teve a
menor importância na História. Que interessa uma
roda rodando? A ideia verdadeiramente genial foi a
de colocar uma carga em cima da roda e, na frente,
puxando a carga, um homem pobre. Pois uma coisa é
definitiva: a maior conquista do homem foi outro
homem. O outro homem virou escravo e, durante
séculos, foi usado como transporte (liteira), ar
refrigerado (abano), lavanderia, e até esgoto,
carregando os tonéis de cocô da gente fina. (Millôr
Fernandes. A História é uma história. Porto Alegre, LP&M, 1978.)
5. Na história evolucionária, relativamente curta,
documentada pelos restos fósseis, o homem não
aperfeiçoou seu equipamento hereditário através de
modificações corporais perceptíveis em seu
esqueleto. Não obstante, pôde ajustar-se a um
número maior de ambientes do que qualquer outra
criatura, multiplicar-se infinitamente mais depressa
do que qualquer parente próximo entre os mamíferos
superiores, e derrotar o urso polar, a lebre, o gavião,
o tigre, em seus recursos especiais. Pelo controle do
fogo e pela habilidade de fazer roupas e casas, o
homem pode viver, e vive e viceja, desde o Círculo
Ártico até o Equador. Nos trens e carros que
constrói, pode superar a mais rápida lebre ou
avestruz. Nos aviões, pode subir mais alto que a águia,
e, com os telescópios, ver mais longe que o gavião.
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Com armas de fogo, pode derrubar animais que

nem o tigre ousa atacar. Mas fogo, roupas, casas,
trens, aviões, telescópios e revólveres não são,
devemos repetir, parte do corpo do homem. Pode
colocá-los de lado à sua vontade. Eles não são
herdados no sentido biológico,
conhecimento necessário para sua produção e uso
é parte do nosso legado social, resultado de uma
tradição acumulada por muitas gerações, e
transmitida, não pelo sangue, mas através da fala
e da escrita. (Gordon Childe. A evolução cultural do homem.
Rio de Janeiro, Zahar, 1966. p. 39-40.)
81) (ITA- 2013)
Leia a tirinha abaixo. A partir dela, redija uma
dissertação em prosa, argumentando em favor de um
ponto de vista sobre o tema.
mas o Na avaliação de sua redação, serão considerados:
a) clareza e consistência dos argumentos em defesa
de um ponto de vista sobre o assunto;
b) coesão e coerência do texto;
c) domínio do português padrão.

6. O homem pode ser desculpado por sentir algum

orgulho por ter subido, ainda que não por seus
próprios esforços, ao topo da escala orgânica; e o
fato de ter subido assim, em vez de ter sido
primitivamente colocado lá, pode dar-lhe
esperanças de ter um destino ainda mais alto em
um futuro distante. (Charles Darwin, A descendência do
homem. www.gutenbergnet)

7. ... por causa de nossas ações, os ecossistemas

do planeta estão visivelmente evoluindo de formas
não previstas pelos seres humanos. Algumas
vezes, as mudanças parecem pequenas. Tomemos o
caso das rãs e das salamandras nas Ilhas
82) (ITA – 2004)
Britânicas. Os invernos estão mais quentes nessa
região, devido a mudanças de clima causadas pelos Redija uma dissertação (em prosa, de
seres humanos. Isso significa que as lagoas onde aproximadamente 25 linhas) sobre o tema:
aqueles animais se reproduzem estão mais
Produção e consumo de bens tecnológicos geram
quentes. Assim, as salamandras (Triturus)
relações sociais mais justas?
começaram a se acasalar mais cedo. Mas as rãs
Para elaborar sua redação, você poderá valer-se, total
(Rana temporaria) não. De modo que a desova das
ou parcialmente, dos argumentos contidos nos
rãs está virando almoço das salamandras. É
excertos abaixo, refutando-os ou concordando com os
possível que as lagoas britânicas em que há
mesmos. Não os copie nem os parafraseie (dê um
salamandras continuem por dezenas e dezenas de
título a seu texto).
anos cada vez com menos rãs. E então, um dia, o
ecossistema da lagoa desmorona... (Adaptado de 1) As sociedades modernas também se medem pela
Alanna Mitchell, "Bad Evolution", The Globe and Mail Saturday,
justiça na distribuição da riqueza. Isso não significa
4/5/2002.)
8. Em que consiste, em última análise, o progresso apenas tomar dinheiro dos ricos para dar aos pobres,
social? No desenvolvimento do melhor modo através dos impostos, por exemplo, mas oferecer
possível dos recursos havidos da natureza, da qual oportunidades para que um número cada vez maior de
tiramos a subsistência, e no apuro dos pessoas possa ter acesso à riqueza e melhorar o
sentimentos altruísticos, que tornam a vida cada padrão de vida, via educação, saúde e outros serviços.
(Veja, 12/7/2000.)
vez mais suave, permitindo uma cordialidade maior
entre os homens, uma solidariedade mais perfeita, 2) (...) a noção de qualidade de vida envolve duas
um interesse maior pela felicidade comum, um grandes questões: a qualidade e a democratização dos
horror crescente pelas injustiças e iniqüidades... acessos às condições de preservação do homem, da
(Manuel Bonfim, A América Latina: Males de origem. Rio de
natureza e do meio ambiente. Sob esta dupla
Janeiro/Paris, H. Garnier, s/d.)

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consideração, entende-se que a qualidade de vida
é a possibilidade de melhor redistribuição – e
usufruto – da riqueza social e tecnológica aos
cidadãos de uma comunidade; a garantia de um
ambiente de desenvolvimento ecológico e
participativo de respeito ao homem e à natureza,
com o menor graude degradação e precariedade.
(SPOSATI, Aldaíza. Políticas públicas.
http://www.comciencia.br, 14/10/2002.)
3) (...) a tecnologia deve ser entendida como
resultado e expressão das relações sociais, e as
conseqüências desse processo tecnológico só
podem ser entendidas no contexto dessas
relações. Em nossa sociedade, as relações sociais
são relações entre classes sociais com diferentes
interesses, poderes e direitos. As tecnologias são,
portanto, fruto do conhecimento científico
avançado aplicado à produção e à cultura, de
maneira a atender aos interesses das classes
dominantes. (SAMPAIO, Marisa N.; LEITE, Lígia S.
Alfabetização tecnológica do professor. Petrópolis: Vozes,
1999.)
4) Muita gente se espantou com a modesta 43a
posição que o Brasil ocupa no ranking mundial de
desenvolvimento tecnológico, elaborado pela ONU.
(...) [O Brasil] inclui-se entre as nações que
absorvem tecnologias de ponta, mas está fora do
grupo de líderes em potencial. Não poderia ser
diferente. Basta cruzar o Índice de Avanço
Tecnológico (IAT) com outro levantamento
divulgado pela ONU: o Índice de Desenvolvimento
Humano. Em termos de IDH, o Brasil não passa do
69o lugar. Pior ainda: segundo estudo da Fundação
Getúlio Vargas, existem no país 50 milhões de
pessoas vivendo abaixo da linha da pobreza
absoluta, com renda mensal inferior a 80 reais.
(...) Enquanto não avançar em desenvolvimento
humano, o Brasil dificilmente conseguirá galgar
posições no ranking tecnológico. Os dois
indicadores são interdependentes e agem como
vasos comunicantes. Tome-se o exemplo da
Argentina, que ocupa a 34a posição em ambos
levantamentos. Ou então países da Ásia como a
Coréia, Cingapura e Hong Kong, que surpreendem
com o avanço tecnológico e também se juntam aos
líderes de desenvolvimento humano. (Jornal do Brasil,
11/07/2001.)
83) (UNB – 2012)
Profª Renata Cristina
Pedro Pedreiro
(Chico Buarque)
Pedro pedreiro penseiro esperando o trem
Manhã, parece, carece de esperar também
Para o bem de quem tem bem
De quem não tem vintém
Pedro pedreiro está esperando a morte
Ou esperando o dia de voltar pro Norte
Pedro não sabe mas talvez no fundo
Espere alguma coisa mais linda que o mundo
Maior do que o mar
Mas pra que sonhar
Se dá o desespero de esperar demais
Pedro pedreiro quer voltar atrás
Quer ser pedreiro pobre e nada mais
Sem ficar esperando, esperando, esperando
Esperando o sol
Esperando o trem
Esperando o aumento para o mês que vem
Esperando um filho pra esperar também
Esperando a festa
Esperando a sorte
Esperando a morte
Esperando o norte
Esperando o dia de esperar ninguém
Esperando enfim nada mais além
Da esperança aflita, bendita, infinita
Do apito do trem
Internet: <www.chicobuarque.com.br>.
Considerando o texto acima, que aborda o tema das
condições do trabalho operário brasileiro nos anos
sessenta e setenta do século XX, julgue os
fragmentos a seguir:
Ao abordar a espera do dia de voltar para o Norte,
denominação genérica que também engloba o
Nordeste, a canção de Chico Buarque remete à
modernização econômica experimentada pelo Brasil, a
partir dos anos trinta e quarenta do século XX:
Companhia Siderúrgica Nacional, Vale do Rio Doce,
Petrobrás e indústria automobilística são símbolos de
um processo de industrialização que atraiu ao
Sudeste milhares de imigrantes de outras regiões do
país.
Por seu agudo viés político, a letra de Pedro Pedreiro
afasta-se do tipo de música que ganhou espaço, no
Brasil, nos anos sessenta do século passado e se
aproxima bastante da Tropicália, movimento musical
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que, sob a liderança de Caetano Veloso e Gilberto
Gil, pretendia libertar a música brasileira de
qualquer tipo de influência externa, tais como a do
rock e a da contracultura.
Redija um texto, na modalidade padrão da língua
portuguesa, estabelecendo as relações entre
desigualdades sociais, classes sociais e condições
de trabalho na sociedade capitalista.
84) (ENEM – 2012)
A partir da leitura dos textos motivadores
seguintes e com base nos conhecimentos
construídos ao longo de sua formação, redija
texto dissertativo-argumentativo em norma
padrão da língua portuguesa sobre o tema O
MOVIMENTO IMIGRATÓRIO PARA O BRASIL
NO SÉCULO XXI, apresentando proposta de
intervenção, que respeite os direitos humanos.
Selecione, organize e relacione, de forma
coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa
de seu ponto de vista.
Ao desembarcar no Brasil, os imigrantes
trouxeram muito mais do que o anseio de refazer
suas vidas trabalhando nas lavouras de café e no
início da indústria paulista. Nos séculos XIX e XX,
os representantes de mais de 70 nacionalidades e
etnias chegaram com o sonho de “fazer a
América” e acabaram por contribuir expressiva
mente para a história do país e para a cultura
brasileira. Deles, o Brasil herdou sobrenomes,
sotaques, costumes, comidas e vestimentas.
A história da migração humana não deve ser
encarada como uma questão relacionada
exclusivamente ao passado; há a necessidade de
tratar sobre deslocamentos mais recentes.
Disponível em: http://www.museudaimigracao.org.br.Acesso
em: 19 jul. 2012 (adaptado).
Acre sofre com invasão de imigrantes do Haiti
Profª Renata Cristina
Nos últimos três dias de 2011, uma leva de 500
haitianos entrou ilegalmente no Brasil pelo Acre,
levando para 1400 a quantidade de imigrantes daquele
país no município de Brasileia (AC). Segundo o
secretário-adjunto de Justiça e Direitos Humanos do
Acre, José Henrique Corinto, os haitianos ocuparam a
praça da cidade. A Defesa Civil do estado enviou
galões de água potável e alimentos, mas ainda não
providenciou abrigo.
A imigração ocorre porque o Haiti ainda não se
recuperou dos estragos causados pelo terremoto de
janeiro de 2010. O primeiro grande grupo de haitianos
chegou a Brasileia no dia 14 de janeiro de 2011. Desde
então, a entrada ilegal continua, mas eles não são
expulsos: obtêm visto humanitário e conseguem tirar
carteira de trabalho e CPF para morar e trabalhar no
Brasil.
Segundo Corinto, ao contrário do que se
imagina, não são haitianos miseráveis que buscam o
Brasil para viver, mas pessoas da classe média do
Haiti e profissionais qualificados, como engenheiros,
professores, advogados, pedreiros, mestres de obras
e carpinteiros. Porém, a maioria chega sem dinheiro.
Os brasileiros sempre criticaram a forma como os
países europeus tratavam os imigrantes. Agora,
chegou a nossa vez – afirma Corinto.
Disponível em: http://www.dpf.gov.br. Acesso em: 19 jul.
2012 (adaptado).
Trilha da Costura
Os imigrantes bolivianos, pelo último censo, são
mais de 3 milhões, com população de
aproximadamente 9,119 milhões de pessoas. A Bolívia
em termos de IDH ocupa a posição de 114.° de acordo
com os parâmetros estabelecidos pela ONU. O país
está no centro da América do Sul e é o mais pobre,
sendo 70% da população considerada miserável. Os
60
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principais países para onde os bolivianos
imigrantes dirigem-se são: Argentina, Brasil,
Espanha e Estados Unidos.
Assim sendo, este é o quadro social em que se
encontra a maioria da população da Bolívia, estes
dados já demonstram que as motivações do fluxo
de imigração não são políticas, mas econômicas.
Como a maioria da população tem baixa
qualificação, os trabalhos artesanais, culturais, de
campo e de costura são os de mais fácil acesso.
OLIVEIRA, R.T. Disponível em: http://www.ipea.gov.br.
Acesso em: 19 jul. 2012 (adaptado).
85) (ESPM- SP -2013)
O Brasileiro Tem Paixão Pelo Luxo
No Brasil, a classe C tem estabelecido
padrões culturais, como na música, que estão
sendo adotados pelos mais ricos, um fenômeno que
não é exclusivo do Brasil. Ele acontece em outro
países também, a exemplo da China, e é um
reflexo do novo significado do luxo.
Hoje não há mais regras para o consumo do
luxo, já que ele se traduz como uma expressão do
individualismo. Cada um tem a sua idéia do que
seja luxo. E é aí que entram as expressões
culturais das camadas populares e experiências
singulares, como, por exemplo, comer um prato
típico em uma favela do Rio de Janeiro, o que já
se tornou um programa turístico ou de ricos
excêntricos.
Gilles Lipovetsky – Revista Isto É – 15/8/2012.
Proposta: Elabore um texto dissertativo que
apresente as suas considerações sobre a seguinte
afirmação:
“Os desejos de consumo das pessoas não estão
mais fechados em códigos ligados a determinadas
classes sociais.”
86) (ESPM –SP- 2012)
A mensagem que o Governo Federal quer
transmitir ao público externo, aproveitando a
exposição que a Copa do Mundo FIFA 2014 dará
ao Brasil, contém elementos que ampliam a imagem
que o País já tem no exterior com base em três
eixos: turismo, negócios e sociocultural.
Hospitalidade e diversidade se somam à
Profª Renata Cristina
modernidade e inovação no Plano de Promoção,
publicado em setembro pelo Ministério do Esporte.
(Disponível em http://www.copa2014.gov.br Acesso em 11/11/11 –
texto adaptado).
Pois bem, sua dissertação deverá versar sobre
o seguinte tema: que ações desenvolver, relacionadas
à Copa 2014, para ampliar o conhecimento sobre o
Brasil e melhorar ou consolidar a imagem do País no
exterior?
87) (ESPM – SP – 2011)
O ROCK PODE SALVAR O MUNDO?
“Toda vez que o cantor Bono Vox se apresenta
em um país, provoca dois tsunamis. Um, musical, são os
shows de sua banda, U2. O outro tsunami é no campo
das ideias. Por onde Bono passa, ele provoca uma
discussão. O percurso do líder do U2 se confunde com
o do rock que abraça causas sociais. Na saga dos
artistas engajados, está também Madonna, que se
interessou pela questão da educação das crianças
africanas no Malauí.”
(De Barbara Heckler, in Revista Bravo, abril/ 2011, trecho
adaptado)
Proposta: Com base nas informações da matéria
jornalística e em seus conhecimentos, elabore um
texto dissertativo que contemple a seguinte
discussão: muitos artistas e outras celebridades
utilizam seu prestígio associado às causas sociais ou
ambientais. Este tipo de ação é motivado para
obtenção de resultados mercadológicos do próprio
artista, vaidade pessoal ou real adesão à causa?
88) (ESPM- RJ - 2012)
Ausência
Por muito tempo achei que
a ausência é falta.
E lastimava, ignorante, a falta.
Hoje não a lastimo.
Não há falta na ausência.
A ausência é um estar em mim.
E sinto-a, branca, tão pegada
aconchegada nos meus braços,
que rio e danço e invento
exclamações alegres,
porque a ausência assimilada,
ninguém a rouba mais de mim.
Carlos Drummond de Andrade
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Uma geração ligada em tudo (Revista Veja, agosto de 2007)

[...]
“Erane diz que essa é uma contradição de
nossa época. Há um individualismo grande,
exacerbado, apesar de todo esse acesso ao
mundo.
O jovem de classe média tem o quarto dele,
computador, celular, possui um espaço de
privacidade que a geração anterior não tinha,
exemplificado pela hora do jantar, quando a
“Jovens surram e matam índio”
“O índio xariacabá Avelino Nunes Macedo foi
espancado até a morte por três jovens, dois deles
menores, à saída de uma festa em Miravânia (MG), no
domingo. Os acusados estão presos.”
(Jornal do Brasil, 18 de setembro de 2007)

família conversava. Hoje, muitos comem sozinhos

A leitura dos textos faz-nos pensar a freqüência com
nos quartos. E vai se fortalecendo o isolamento
que crimes, como este cometido contra o índio
numa turma que, ao mesmo tempo, fala com muita
xariacabá, têm se tornado comuns em nosso país.
gente. É um contato que não facilita a
Talvez seja a hora de rever a atuação de nossa
subjetividade. Esse bombardeio de informações
Justiça.
muitas vezes dificulta a interpretação porque
tudo é linear.”
PROPOSTA:
[...]
Elabore um texto dissertativo que responda, com
Jornal O Globo de 27 de dezembro de 2009, caderno Ciência,
página 32. argumentos e considerações bem articuladas, à
seguinte pergunta:
A Justiça brasileira é realmente cega?

90) (ESPM – RJ -2010)

Elabore um texto dissertativo coerente e coeso

sobre o tema:
Em tempos de comunicação facilitada, não há
espaço para se conhecer o outro.

89) (ESPM- RJ -2008)

“Violência e impunidade”
“Frágil como papel”
“A lógica da impunidade, no Brasil, independe da
natureza do crime em questão. Tanto nos delitos
de corrupção quanto nos chamados crimes do
colarinho-branco e ainda nos que implicam
violência contra a pessoa, como o homicídio, ele
A convivência leva a um inevitável distanciamento,
segue o mesmo roteiro: começa com a
visto que, com o tempo, as pessoas fecham-se em si
precariedade da investigação policial e continua na
mesmas.
fase processual...”
PROPOSTA:

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Elabore um texto dissertativo coerente sobre “a

esterilidade das relações modernas.”

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