Ciudadanía Intercultural y Plurinacional.

La Ciudadanía Plurinacional.

Hace referencia a la coexistencia de dos o más grupos nacionales dentro de un mismo

gobierno, estado o constitución.
La Ciudadanía Intercultural.

La ciudadanía intercultural es el respeto a la diversidad, que se logra cuando escuchamos

al otro, cuando permitimos que participen no solo en los diálogos, conversatorios,
socializaciones; sino en las decisiones que se tomen.
Estado plurinacional.

Un Estado plurinacional, es la organización política y jurídica de una sociedad de varias

naciones unidas en un solo Estado con Gobierno de representación plurinacional y
sujetas a una única Constitución Política.
El reconocimiento de derechos diferenciados.

Se presenta, sin pretensiones de exhaustividad, un análisis de los avances, contradicciones

y limitaciones en el reconocimiento de derechos de las personas migrantes en la
legislación actual. Consideramos que las contradicciones y las limitaciones al ejercicio
de los derechos de los migrantes extranjeros que surgen de las normas operan como
obstáculos y/o restricciones formales a la amplitud del reconocimiento del acceso a la
justicia como derecho humano.

Construcción y fortalecimiento de la ciudadanía.

Ciudadanía como práctica social.

Actualmente las redes sociales son el nuevo mecanismo de práctica social. La sociedad
civil busca elegir y ser elegidos, el bienestar y vida digna, y manifestar sus propias
demandas.
La acción ciudadanía permanente tiene aspectos electorales, DD.HH., políticas públicas,
comunicación y la educación cívica.
Ciudadanía como búsqueda del bien común.

El sistema de derechos fundamentales no se encuentra basado en el individualismo

utilitarista sino, más bien en una concepción del ser humano en el marco de la sociedad
en la que se desenvuelve.
Procesos sociales de construcción de la ciudadanía.

La construcción de la ciudadanía alude al proceso por el cual una persona, va formando

su personalidad individual y social en base a los valores que la comunidad que integra,
considera valiosos y positivos para que una sociedad democrática se desarrolle en
orden, en paz y en miras al progreso ético, material, tecnológico y científico.
Las familias y la escuela son los responsables más cercanos, dentro del Estado, de ir
conformando en los niños y jóvenes una conciencia solidaria, reflexiva y crítica, para
formar seres libres, autónomos y responsables.
Proyectos comunitarios y solidarios.

 Espacio para la protección de la infancia vulnerable.

 Una convención amigable sobre los Derechos del niño.
 Iniciación profesional de adolescentes y jóvenes con necesidades especiales y/o
trastorno.
 Formación de Jóvenes Trabajadores.