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Universidad Técnica Estatal de

Quevedo
Facultad de ciencias empresariales

Curso: Contabilidad “A”

Materia: Economía

Trabajo: Los Aztecas

Docente: Gabriela Moreira

Integrantes:
 Katherine Dayanna Benavides Alcívar

 Arelys Noelly Briones Masapanta

 Génesis Julieth Murillo

 Hellen Michelle Solano Aguilar

 Denesis Isabel Arriaga Jiménez


Ubicación geográfica de azteca
Los aztecas se establecieron en México Tenochtitlan en el
centro del Valle de México, expandiendo su control hacia
ciudades-estado ubicadas en los actuales estados de
México, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, la costa de
Chiapas, Estado de Hidalgo, y parte de Guatemala. El
territorio que se conquistó no fue de un monótono clima,
sino que abarcó climas tan variados como el clima polar
de alta montaña hasta los climas cálidos. Hubo una gran
variedad de ecosistemas desde bosques de coníferas,
mixtos caducifolios hasta los ecosistemas cálidos como lo son las selvas tropicales,
desiertos rocosos, selva caducifolia, manglares, bosque tropical, entre otros.

¿Dónde vivían los aztecas?

Los aztecas vivían en el valle central de México. La geografía de los aztecas varía
constantemente porque habitaban un lugar tan extraño. Casi todo lo que hicieron o
construyeron fue debido a la forma que tenía su entorno. La zona en la que vivían era
pantanosa en algunas zonas, pero estaba rodeada de montañas irregulares. Al
comienzo de su civilización se trasladaron a muchos, muchos lugares diferentes. Su
geografía tuvo un gran impacto en la cultura porque tuvieron que adaptarse a su
entorno.

El lugar donde vivían era el valle mexicano, que en su mayoría era seco. Los aztecas
vagaron por allí durante mucho tiempo cuando finalmente se establecieron en su
capital Tenochtitlán. Era una isla pantanosa pero seca en la parte suroeste del lago
Texcoco. En todo México el clima varía, pero alrededor de la ubicación de la civilización
azteca el clima es pantanoso o seco. Tenochtitlán se encuentra en la zona de clima
tropical, donde por lo general es bastante cálido. Hay una presión relativamente baja
en su parte del valle. La temperatura promedio es de alrededor de 25 °C. Ahora ya
sabemos que vivían en el entorno de la zona central mexicana.

Territorio Azteca
A lo largo de su crecimiento, los aztecas se
trasladaron por distintos lugares. Su patria
original se llamaba Aztlán, de ahí viene el
nombre Azteca, pero nadie sabe con
exactitud dónde se originó la cultura azteca.
Años sin lluvias convirtieron a Aztlán en un
desierto estéril por lo que tuvieron que
encontrar un suelo más fértil. Ellos fueron el último grupo que se trasladó al sur de
México, por lo que todos los sitios buenos ya estaban ocupados. Al principio, viajaban
de un lugar a otro porque su dios Huitzilopochtli les dijo que debían hacerlo. La gente
les tenía miedo, así que cuando los veían, se alejaban.

El pueblo azteca finalmente terminó rogándole al líder de la gente Culhua por un lugar
para quedarse. Ellos aceptaron pero les dieron una zona estéril, llena de serpientes y de
lagartos. Sin comida, esto es lo que comían. Incluso bajo estas terribles circunstancias
los aztecas prosperaron y se ganaron el respeto del pueblo Culhua. La gente de ambos
grupos comenzó a casarse con la gente del otro grupo, pero el dios Huitzilopochtli no
estaba de acuerdo con esto y quería que fueran independientes. Él creó un plan para que
la gente Culhua odiara a los aztecas. Dijo que quería casarse con la hija de su rey. Lo
que la gente Culhua no sabía era que el modo de los aztecas de casarse un mortal con un
dios, significaba sacrificarlo. Cuando el rey entró en el edificio ceremonial y vio a un
joven que llevaba la piel de su hija, se enfureció y los echó de inmediato. Ellos huyeron
de Culhua y siguieron tratando de encontrar tierras para vivir. Finalmente llegaron a una
isla donde encontraron un águila sentada en un cactus comiendo una serpiente. Este era
el signo oficial de Huitzilopochtli de que era allí donde debían asentarse. Esa isla se
convirtió en la famosa ciudad azteca de Tenochtitlán. Así ocurrió la fundación del
Imperio Azteca. Como se puede ver, los aztecas eran un grupo muy móvil y tuvieron
muchos problemas, pero terminaron encontrando un lugar perfecto para asentarse.

Cultura azteca
De forma general, llamado aztecas a los
habitantes de los territorios conquistados por
Hernán Cortés, aplicándolo, por tanto, ese
término no sólo a los propios aztecas sino
también a los mexicanos.
Los aztecas fundaron la ciudad de Méjico,
donde se establecieron.

La cultura azteca se caracteriza por ser buenos


en la administración, de hecho, basaban la
división de su territorio en 38 provincias
tributarias y su organización social era una
estratificación piramidal.
En lo alto de esta pirámide se encontraban los Nobles y los Sacerdotes. Después de
éstos, estaban los mercaderes y los guerreros. Por último, en la base de la pirámide, se
encontraban los labradores y después los esclavos.
Los principales cultivos que practicaban los aztecas eran el maíz, la fruta, el tabaco y
los Chiles.

Los aztecas hablaban una lengua llamada náhuatl. La escritura mezclaba pictogramas,
ideogramas y signos fonéticos. En sus escritos queda reflejada su propia historia,
geografía, economía, religión, etc.
Algunos códices han perdurado a lo largo del tiempo como es el caso del Códice
Borbónico. Se trata de un libro-calendario con dos partes, la primera un libro de los
destinos, llamado tonalamalt y la segunda las fiestas de los meses, xiuhpohualli.

En la sociedad azteca, el emperador tenía poder ilimitado, que abarcaba todas las
cosas y todas las personas. Junto a él, los guerreros y sacerdotes formaban el grupo
social de mayor poder. Los guerreros eran el principal apoyo del emperador y permitió
la creación de un imperio muy poderoso pero aislado políticamente.
La mayor parte de la población eran artesanos, agricultores, servidores públicos, etc.,
que se organizaban en grupos de parentesco llamados calpulli.
Apenas había grupos sociales intermedios. Aquí podemos situar a los comerciantes
enriquecidos de la capital, que conseguían ascender intercambiando sus riquezas por
prestigio en las fiestas que organizaban y ofreciendo alguno de sus esclavos como
víctima de un sacrificio ritual.

También había esclavos que se utilizaban para el


trabajo agrícola, el transporte, el comercio o el
servicio doméstico. Algunos de los esclavos se
encontraban en esta situación de forma
temporal, hasta que pagaran una deuda o una
condena. Otros eran prisioneros de guerra que
podían ser sacrificados a Huitzilopochtli.

En el plano sexual, sólo existían dos formas de


relaciones sexuales permitidas: las que tenían
lugar dentro del matrimonio y las de guerreros
solteros con sacerdotisas dedicadas a la prostitución ritual. Estas últimas se
consideraba que estaban protegidas por la diosa Xochiquétzal. Estas relaciones
siempre se mantenían antes de que los guerreros partiesen a la batalla. El adulterio,
por otra parte, era severamente castigado.
Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios diferente.

Religión, creencias, costumbres

Roles y oficios del hombre azteca


Los aztecas concebían la misión del hombre sobre la
tierra como un medio para ensalzar a los dioses y a través
de ello, glorificar a su pueblo.
Conquistar y servir en los templos eran, entonces, las principales funciones recaídas
sobre los hombres libres; para eso, eran adiestrados desde muy temprana edad.

La educación militar se iniciaba cuando, a los 6 a 7 años, el niño ingresaba al


Telpochcalli, (escuela pública) a los 10 participaba en combates en los que el objetivo
principal era lograr apresar un enemigo, lo que debía repetirse en los próximos
combates de lo contrario debía retirarse el ejército y volver al calpulli convertidos en
macehual, el hombre común dedicado a la labranza de las tierras.

La carrera sacerdotal se impartía en el calmenac. Otra escuela especializada era el


cuicacalle, centro de formación de poetas, cantores, músicos y bailarines.

El padre adiestraba a su hijo para un


correcto desempeño familiar.

Construcciones
El estilo azteca en el arte y la
arquitectura estaba determinado por la
inspiración religiosa. Así, por ejemplo, en
lo que respecta a la arquitectura que
solo se conoce por los restos que han
sobrevivido, sus edificaciones más representativas son los "Templos pirámides". Estos,
que siguieron las tradiciones constructivas de los mayas, mostraban una estructura
escalonada, con un templo o conjuntos de templos en su cima truncada. Las pirámides
de Sol y de la Luna en Teotihuacan, constituyen el máximo exponente de su arte
constructivo. En sus construcciones también encontramos gigantescos palacios.

El arte azteca
Además de las esculturas en piedra trabajaron los metales, la
madera, los tejidos, la alfarería, las piedras preciosas. En oro y
plata hicieron collares pectorales, brazaletes y otros adornos, así
como estatuillas de dioses.

El estilo azteca estaba muy delimitado por el simbolismo religioso.


Religión y ritos
Se caracteriza por ser politeísta, creían en muchos dioses asociados a la naturaleza.
Sus divinidades principales fueron:

- Tezcaliploca : uno de los dioses principales, representaba al dios maligno de la noche


y su alimento era el corazón de los hombres. Portaba un espejo, en que se reflejaban
los hechos de la humanidad.

- Huitzilopochtli: dios de la guerra.

- Quetzalcóatl : dios del aire que se representa como una serpiente emplumada, era el
creador y el benefactor de la humanidad.

Los aztecas creían que estos dioses se habían ausentados y esperaban su regreso. Las
ceremonias se realizaban en los templos y básicamente consistían en procesiones,
oraciones y sacrificios tanto de humanos como de animales. El sentido era alimentar a
los dioses. La fiesta más importante consagrada a Tezcatlipoca era el Toxcalt, en esa
ocasión se le sacrificaba un joven honrado como representación del dios en la tierra.
Las mujeres que morían en el parto compartían el honor de los guerreros.

También realizaban las llamadas “Guerras Floridas” con


el fin de hacer prisioneros para el sacrificio. El sentido
de la ofrenda de seres humanos y animales era
alimentar a las deidades solares para asegurar la
continuidad de su aparición cada día y con ello la
permanencia de la vida humana, animal y vegetal sobre
la tierra.

Entre los dioses que formaban parte de la vida diaria


encontramos a Huitzilopochtli, (dios del Sol)
Coyolxauqui, (dios de la Luna) que según la mitología
azteca era asesinada por su hermano el dios del
Sol, Thaloc (dios de la lluvia) y Quetzalcóatl, inventor de la escritura y el calendario
asociado con el planeta Venus o con la resurrección.
Educación
La educación era obligatoria. Las niñas eran educadas por su madre para realizar las
tareas del hogar. Solo los nobles podían ir a aprender a una especie de monasterio
donde vivían hasta el momento del matrimonio. Para los niños había dos tipos de
escuela, el Tepochcalli y el Calmécac.

- Tepochcalli: Eran las escuelas para los niños del pueblo. Se les enseñaba los mitos, la
religión y la historia, además de cantos ceremoniales. Los varones eran preparados
para la guerra y para trabajar la tierra y en obras del Estado. Las mujeres, por su parte,
eran educadas para formar una familia, y aprendían a hilar y tejer.

- Calmécac: Eran las escuelas para los hijos de los nobles. Se impartía una educación
rígida y, en el caso de los varones, no se les permitía salir hasta culminar los estudios
(internado). El objetivo era formar a los futuros dirigentes políticos y religiosos.

La enseñanza de la religión era muy importante pero también se aprendía escritura,


lectura, historia y música.

Costumbres Aztecas
Cuando nacía un niño azteca las celebraciones se
prolongaba durante varios días, en los que los
astrólogos comprobaban que día podía ser favorable
para darle el nombre al recién nacido.

El baño formaba parte de la vida cotidiana de los


aztecas, tanto para mantenerse limpios como para
purificarse. Todas las casas tenían adosados a un
costado un baño de vapor. La casa de baños era un
edificio pequeño calentado por un hogar. Cuando se arrojaba agua a las paredes
calientes del interior, la habitación se llenaba de vapor.

La mujer preparaba la primera comida del día, tortilla de maíz, enseñaba a sus hijas a
cocinar y a tejer, confeccionaban túnicas y mantos con telares.

El hombre preparaba su cesto con alimentos y se iba a trabajar. Los niños eran
educados en una escuela llamada Calmecac, recibían clases de
uso del arco, clases militares y algo de ciencias. En las tardes
iban a las chinampas, donde sus padres les enseñaban las tareas agrícolas.

En la sociedad azteca la familia estaba formada primero por el matrimonio, en el cual


el varón podía tener una sola esposa; la legítima, y concubinas.

La edad para contraer matrimonio era entre los 20 y 22 años más o menos.

La situación de los ancianos en la Sociedad azteca, era de carácter privilegiado, el


respeto y los honores les rodeaban al llegar a esta época de sus vidas.

Los aztecas festejaban el día de los muertos, de allí proviene su celebración hasta
nuestros tiempos. En la cultura azteca se sepultaban a los muertos junto con objetos,
comidas y ofrendas, creían en la inmortalidad del espíritu de los seres humanos y que
cuando mueren las personas viajan al reino de MICTLÁN, el cielo de la cultura azteca
Para los guerreros el honor máximo consistía en caer en la batalla u ofrecerse como
voluntarios para el sacrificio en las ceremonias importantes.

RELIGIÓN AZTECA

El régimen azteca era teocrático, es decir, que gran parte de su vida


y cultura estaba determinada por sus creencias religiosas.

La complejidad de la religión azteca solo puede comprenderse


desde la perspectiva de que eran un pueblo guerrero, que apenas
en dos siglos pasó de ser dominado a ejercer soberanía sobre otros
pueblos, muchos de los cuales tenían una tradición cultural anterior
a la suya. Así, los aztecas adoptaron las creencias religiosas de los
pueblos vecinos y de los sometidos.

El régimen azteca era teocrático, es decir, que gran parte de su vida y cultura estaba
determinada por sus creencias religiosas. Su religión era politeísta, aunque
predominaban unas pocas divinidades principales.

Los dioses aztecas más importantes estaban relacionados con el ciclo solar y agrícola.
Tezcatlipoca, dios de la noche y de los guerreros, mientras que Quetzalcóatl, la
serpiente emplumada, era el creador del hombre y protector de la vida y la fertilidad.
Los aztecas aportaron al valle de México el culto a Huitzilopochtli, el dios del sol y la
guerra, al cual se le solía ofrecer sacrificios. Tláloc, muy venerado por los pueblos del
valle, era el dios de la lluvia y del rayo.

Uno de los aspectos más característicos de la religiosidad azteca era la práctica de


sacrificios humanos. En ceremonias rituales, los corazones de las víctimas inmoladas,
animales o personas, eran ofrecidos por los sacerdotes para alimentar a los dioses.

Organización Social de los azteca


La sociedad azteca estaba rígidamente dividida. El grupo social de Pipiltin (Nobleza) era
formada por la familia real, sacerdotes, jefes de grupos guerreros
- como los jaguares y las águilas - y los jefes de calpulli (jefe de las
comunidades o clanes). También podían participar algunos
plebeyos (macehualtin) que tuviesen algún acto extraordinario.
Tomar chocolate caliente xocoatl era un privilegio de la nobleza.
El resto de la población era constituida por los labradores
(agricultores) y artesanos. Había también, esclavos
(tlacotin). Pirámide de la sociedad azteca:

*El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin"


* Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. - Nobleza "Pipiltin"
* Pochtecas (grandes comerciantes)
* Artesanos y comerciantes

Organización Política de los Aztecas


Los aztecas poseían un gobierno monárquico no hereditario (electivo).
Cuando ocurría la muerte del emperador, era elegido el sucesor por el Consejo
Supremo (tlatocan), formado por los representantes de la nobleza azteca,
generalmente era elegido un miembro de la nobleza azteca para dirigir el imperio. El
emperador era considerado de origen divino y poseía atribuciones o poderes
ilimitados en la sociedad azteca.

El centro del imperio Azteca era la ciudad de Tenochtitlan que se localizaba en la


actual ciudad de México. El funcionamiento del Estado Azteca se basaba en una amplia
red burocrática formada por funcionarios profesionales, tales como los sacerdotes,
inspectores de comercio y recolectores de impuesto (Tecuhtli)

El imperio Azteca fue un ejemplo de imperio que gobernó por medios indirectos.
Como la mayoría de los imperios europeos, fue étnicamente muy diverso, pero a
diferencia de la mayoría de los imperios europeos, era más un sistema de tributo que
un único sistema de gobierno. En el marco teórico de los sistemas imperiales
planteado por Alexander J. Motyl, el imperio azteca era un imperio informal o
hegemónico, ya que no ejercía la autoridad suprema sobre las tierras conquistadas,
sino solo se limitaba a esperar los tributos de las regiones conquistadas. También fue
un imperio discontinuo, ya que no todos los territorios dominados estaban
conectados, por ejemplo, las zonas periféricas del sur de Xoconochco no estaban en
contacto directo con el centro. El carácter hegemónico del imperio azteca se puede ver
en el hecho de que generalmente los gobernantes locales fueron restituidos a sus
puestos una vez que su ciudad-estado fuera conquistada y los aztecas
no interferirían en los asuntos locales, siempre y cuando los pagos del homenaje o
tributo se hicieran.

Aunque la forma de gobierno se refiere a menudo como un imperio, de hecho la


mayoría de áreas dentro del imperio se organizaron como ciudades-estado, conocido
como altépetl en náhuatl. Estas pequeñas unidades políticas fueron gobernadas por un
tlatoani, gobernador elegido por la Nobleza (Pipiltin), de una dinastía legítima de
esa región. El período temprano Azteca fue una época de crecimiento y de
competencia entre altépetl (ciudades). Incluso mediante la conquista, el altépetl
(ciudades-estado) siguió siendo la forma dominante de organización política a nivel
local.
Sociedad azteca estaba estructurada de forma jerárquica. Sus principales centros
urbanos eran:
*Tenochtitlan
* Coatepec
*Chapultepec
*Itzapalapa
* Iztapam
* Tlacopan
* Coyotepec y Texcoco
La pirámide de la sociedad azteca estuvo estructurada de la siguiente manera:

Nobleza
El grupo social con mayores privilegios eran los pipiltin
(nobles) constituido por las familias de los gobernantes,
sacerdotes, la clase militar - como los guerreros Jaguares
y Águilas - y los jerarcas de los calpulli. Existían personas
comunes macehualtin que por su valentía, coraje y
servicios a la cultura azteca tenían privilegios Los nobles
poseían tierras, sirvientes y eran educados para ser los
futuros funcionarios del imperio. Un privilegio de ellos era el consumo de chocolate
(xocoatl)

Economía AZTECA

La economía azteca se basó fundamentalmente en el cultivo y el comercio. La


organización de los cultivos estaba regida por el calpulli, éste no era propietario real
de su parcela, ya que no podía venderla ni traspasarla a otro individuo, a diferencia de
los nobles, que sí tenían ese derecho. Los guerreros, por su parte, eran dueños de
tierras conquistadas que habían ganado por su desempeño en las batallas.
Las principales actividades económicas de los
aztecas eran la agricultura y el comercio.
Una de las mayores peculiaridades
desarrolladas por los mexicas, en el ámbito
agrícola, fueron los cultivos en las
chinampas, verdaderas islas flotantes en el
gran lago mexicano, hechas con cañas, ramas
y barro.
A través de las chinampas, los aztecas
consiguieron ganarle espacio al lago, lograr
grandes rendimientos en sus cultivos y evitar
el agotamiento de los suelos. Los cultivos básicos de los aztecas eran el maíz, el frijol, la
calabaza y el ají.
El crecimiento de la población en el valle de México, que sumaba alrededor de un
millón y medio de habitantes en 1519, fue uno de los factores que impulsó a los
mexicas a conquistar otras regiones y a comerciar con pueblos vecinos. Los productos
más demandados por ellos eran: el cacao, la vainilla, el algodón, el caucho, la miel, las
plumas, los metales y las piedras preciosas.

Todas las ciudades aztecas, y Tenochtitlán en particular, contaban con un mercado de


gran movimiento, donde se reunían millares de personas. Se desconocía la moneda y
se efectuaba el trueque de los diversos productos. Para facilitar los canjes, se saldaban
los restos de una cuenta con semillas de cacao.
Las caravanas comerciales y los mercados en cada ciudad eran controlados por la
poderosa clase de mercaderes llamada pochtecas.
Agricultura
La agricultura era la base de la vida azteca y el maíz, el cultivo por excelencia, al que se
le sumaban diversas variedades de frijol. La escasez de tierras aptas para la agricultura
orientó en gran parte sus acciones. Las nuevas
tierras incorporadas para el cultivo se obtenían ya
fuera colonizando las regiones conquistadas como
también mediante la construcción de “chinampas”.

Hacia 1265 una pronunciada escasez de alimentos


afecto a los aztecas. Entonces Acatonalli propuso al
consejo de ancianos un método práctico para
enfrentar la crisis: sobreponer en el lago unas varas
y limo y cultivar encima. Así se originó la chinampa
en la zona lacustre del valle, produciendo maíz y
frijol, entre otros cultivos. Con la creación de las chi-
nampas, los aztecas encontraron otro método
eficaz para incorporar tierras convirtiendo grandes secciones pantanosas en campos
fértiles. De este modo, estos verdaderos “jardines flotantes” ofrecían nuevas
posibilidades para la agricultura.

Los cultivos más importantes eran los de maíz, frijol y


cacao. Complementados con cultivos de calabaza,
melón, chía, camotes, chiles verdes y rojos, aguacates,
y tomates. La planta del maguey era importante para
la economía doméstica por su savia, que al
fermentarse producía una bebida similar a la cerveza:
el pulque. Éste se usaba como licor, como intoxicanté
ritual, y como complemento nutritivo importante. Los
insectos, el gusano de maguey, los saltamontes,
hormigas y larvas, como las depositadas en las aguas
del lago por una especie de mosca, también formaban parte sustancial de la dieta
azteca.

El grano del cacao era un bien muy preciado en la sociedad azteca, no sólo como
alimento, sino como medicina contra innumerables enfermedades, como afrodisiaco e
incluso como método de pago, con el que 30 o 40 granos de cacao comprarían un
conejo y cien granos eran suficientes para hacerse dueño de un esclavo. El consumo de
chocolate era un privilegio de la nobleza, que lo bebía batido y aromatizado con
vainilla y miel, pero también a los guerreros se les convidaba la bebida antes de
dirigirse a la batalla.

Para cazar, usaban arcos y flechas en el lago Texcoco,


que era muy rico en aves y pájaros de diferentes especies.
Aunque la caza era más un pasatiempo de la nobleza que
una actividad económica. A diferencia de la pesca que ayudaba como complemento de
la economía casera. Los peces recogidos con redes o arponeados se incluían en el
menú y podían consumirse tanto crudos como cocidos. La variedad de plantas y
cultivos contrastaba con la escasez de animales domésticos.
Pieza fundamental en la economía azteca, el comercio se realizaba por medio del
trueque en grandes mercados llamados tianguis. Entre ellos se destacaron el de
Tenochtitlán y el de Tlatelolco, que además funcionaron como centros de reunión
social y religiosa. Los tianguis reunían a los vendedores de los pueblos vecinos que,
perfectamente organizados, presentaban sus productos en una plaza. En los más
importantes llegaban a congregarse multitudes en busca de verduras, hierbas
medicinales, maíz, algodón, aves, tejidos, cerámicas y hachas.
El mercado no sólo constituía para los aztecas una actividad comercial, sino también
social, cultural e, inclusive, religiosa. Además de los puestos de trueque y venta, en
algunos sectores se levantaban altares, se realizaban
juegos y no faltaban los grupos de música y danza.

El sistema económico azteca, basado en métodos tan


simples como el trueque, lejos de ser primitivo, fue
sumamente eficiente, pues mantuvo una gran
estabilidad y aseguró el bienestar a la mayoría de la
población del imperio. Los productos que no se podían
obtener en el valle de México, se adquirían mediante el trueque con otras regiones y
eran trasladados por los pochtecas o comerciantes, quienes recorrían largas distancias.

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