Teoría

de la
Literatura
 1. Literatura
Viene del latín “littera” que significa letra.
DRAE: Arte de la expresión verbal.
Aguiar: Derivado erudito del término latino “litteratura” que, según Quintiliano, calco
del griego. En latín, significaba instrucción, saber relacionado con el arte de escribir y
leer, o también gramática, alfabeto, erudición, etc. hasta el siglo XVIII. En el siglo XVII
se usaba poesía, y a las obras en prosa se las llamaba elocuencia.
Durante el siglo XVII experimenta muchos cambios. Primero deja de ser la cualidad de
un sujeto y pasa a ser la de un objeto o conjunto de estos. Después sirve de
denominador al compendio de obras literarias, para finalmente referirse al fenómeno
literario en general.
“Serán obras literarias aquellas que, según hemos dicho, el mensaje crea
imaginariamente su propia realidad, en que la palabra da vida a un universo de ficción.”
Hernández Guerrero: La idea moderna de literatura se da en 1880 en la obra de Stäel.
Es un lenguaje artístico elaborado con el procedimiento de una lengua.
Todorov: Literatura es lo que funciona como tal.
Garrido: “Algo escrito”, pero existe la literatura oral. Literatura y poesía estaban
separadas como tal. Definiendo la primera al dominio de la escritura y al intelecto, y la
segunda a la actividad creadora del hombre inspirada por las musas.
Con la aparición de la prosa de ficción, se busca una nueva definición.
2. Poesía
Todo lo que estaba en verso. Esto incluía la poesía épica, la tragedia-comedia y Odas,
himnos y elegías.
Según Aristóteles, la poesía muestra lo que podría suceder. Debe ser verosímil (para él,
era imposible que fuese irracional, aunque pueden suceder cosas que veamos
imposibles).
3. Teoría de la literatura
Croce: La obra es una expresión del sujeto o individuo. Éste es inefable, y por lo tanto
su obra es individual y única. No acepta una generalización, y el término “géneros
literarios” no parece gustarle.

T.S. Eliot: Pertenece al New Criticism. En su artículo “La tradición y el talento

individual”. La literatura está vinculada a la tradición, por lo tanto, es inalterable y no se
puede estudiar desde un tipo de literatura (Ej: española).
María del Carmen Bobes: Llega a decir que es el conocimiento científico de la
literatura. Da lugar a la epistemología literaria.
 4. Estudio de la literatura
Se estudia desde dos puntos:
 Inmanente-intrínseca: Se centra en el texto solamente (obvia al autor, el
contexto, etc.).
o Estudio de los temas.
o Estudio de la retórica.
o Estudio formal.
o Estudio del lenguaje.
 Trascendente-extrínseca:
o De carácter expresivo: Estudio de la obra según su contexto.
o Mimético: Estudia la obra según su contexto.
o Receptor: Referido al lector.

5. Relación con otras disciplinas.

a. Relación con la crítica literaria.
Primero se lee por placer, luego se comienza a dividir y decantar por gustos (crítica).
Para finalmente crear una serie de parámetros con los cuales hacemos la crítica (teoría).
La lectura atenta y detallada de una obra literaria es de lo que se encarga la crítica
literaria. Es de relación inductiva.
Criticar viene del griego, y significa juzgar.
T.S. Eliot en “Criticar al crítico y otros escritos”, identifica unos tipos de críticos:
 Crítico profesional: Gana dinero, trabaja de ello.
 Crítico con fervor: Estudioso de la literatura, evita la dirección de la industria
literaria.
 Crítico académico: Analiza la obra con fines eruditos.
 Crítico poeta: Crítico creador que sabe de lo que está hablando.
La edición crítica es esa obra donde se recogen críticas textuales de una obra.
b. Relación con la historia de la literatura.
Se ocupa de obras particulares (estudio diacrónico). Se busca el origen y desarrollo,
junto a los géneros que desaparecen. Nos da a entender el contexto histórico,
relacionado con el contexto literario. Estudia también la vida del autor.
La obra, de manera cronológica, crea un canon histórico. El historiador tiene en cuenta
una serie de criterios para seleccionar las obras (repercusión, contenido y forma,
calidad, etc.).
c. Relación con la literatura comparada:
Tiene como objeto de estudio la propia literatura. Estudia las diferencias (ideológicas,
culturales, etc.), por ello, se suelen estudiar dos literaturas. Se buscan relaciones reales
históricas. Busca, normalmente, relaciones cercanas.
Dos opiniones:
1. Hora francesa.
2. Hora americana:
a. No cree que haga falta una relación de hecho.
b. No debe fundamentarse en dos literaturas sólo.
c. Intenta abandonar el eurocentrismo.
d. Es tan internacional como supranacional.
e. Se puede comparar con no-literarios.