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Actividad 3.
La axiología y su relación con otras ciencias.
ALEXIA MARTINEZ 13 DE AGOSTO DE 2018 21:33
ALEXIA MARTINEZ 14 DE AGOSTO DE 2018 00:30 investiga los principios por los cuales algunas inferencias
¿Cuál es la división de la filosofía? son aceptables, y otras no.
de la Naturaleza
Estudia los fenómenos que son comprendidos o
caracterizados como naturales, que pueden abarcar desde el
movimiento hasta la composición de las cosas que integran
la realidad, pasando por el cosmos o incluso el cuerpo
humano.
del Hombre
Estudia al hombre en su integridad. El tema general u objeto
material de la antropología losó ca es el fenómeno
humano, es decir, la serie de manifestaciones que atestiguan
la presencia del hombre.
Lógica
Estudia la estructura del pensamiento como una secuencia
organizada, ¿es lo mismo un pensamiento correcto que uno
verdadero? Entendiendo por pensamiento a toda
representación mental de cualquier objeto. La lógica
de nosotros para poder descubrir la belleza que yace en
nosotros o que en todo caso todavía no escapamos de ese
oscuro mundo en el cual algunos nos encontramos
sumergidos.
La axiología es una de las dos ramas principales de la ética
normativa junto con la deontología.
Estética
Estudia las leyes del desarrollo del arte, la actitud del arte
hacia la realidad, su papel social, y las formas y métodos de
la creación artística.
de la Historia
Se ocupa del estudio del desarrollo y las maneras en las
cuales los individuos existentes generan la historia. Busca
contestar las tres preguntas temporales relacionadas con los
sucesos de índole social que son, ¿de dónde venimos?, ¿qué
somos? y ¿a dónde vamos?, todo esto se da en su percepción
esencial, que se aparta de las numerosas percepciones que
no son esenciales y que cuya a uencia solamente causa
confusiones.
Metafísica
Estudia al ser, las causas y principios últimos de la realidad,
ALEXIA MARTINEZ 13 DE AGOSTO DE 2018 23:21
así como entender qué es la existencia.
Epistemología
Ocupa de la de nición del saber y de los conceptos
relacionados, de las fuentes, de los criterios, de los tipos de
conocimiento posible y del grado con el que cada uno
resulta cierto; así como de la relación exacta entre el que
conoce y el objeto conocido.
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