Wegmarken einer Theorie des architektonischen Raumes: Neuorientierung in der Architektur Seit den ausgehenden 1980er Jahren konstatieren Kultur- und Sozialwis- senschaiten eine ,Wende zum Raum", die als spatial turn bezeichnet wird. Die differenzierten Ansatze eint ein relational konziprerter Raumbegniff, in dem die Vorstellung eines .Containerraumes" als vorausgesetzter Umwelt fir soziales Handeln strikt zuriickgewiesen wird,’ Raum wird als ,soziale Produktion von Rauny™ vorgestelit, als ein vielschichtiger, oft widerspriich- licher .geselischattlicher Prozess”, als spezifische ,Verortung kultureller Praktiken. als ,Dynamik sozialer Beviehungen", die insofern auf eine Ver- anderbarkeit von Raum hindeuten.” Dieser Paradigmenwechsel in den Geselischafts- und Geisteswissen- schatten hat Auswirkungen auf die Betrachtung und auf die Theorie der Architektur gehabt. in der generell immer schon mit der Errichtung von Raumen betrauten Disziplin macht sich allmahlich die Uberzeugung be- merkbar, dass eine grundsatzlichere Beriicksichtigung raumlicher Konzep- tion von Architektur und von Stact nicht nur formale Diskussionen entbehr- lich machten, sondern vor allem auch ausstehende Lésungsansatze fur gesellschattliche Fragestellungen erwarten lieBen. In der gegenwartig pluralisierenden Architekturproduktion, die zunehmend individualisierte Vorstellungen von Architektur und Stadt spiegelt, treten unterschiedliche Neigungen, Ansichten, Haltungen und Auffassungen in ebenso differenzierten baulichen Formen und Gestalten von Architektur mit dem Anspruch nebeneinander aut, als gleichwertig anerkannt zu wer- den. Verbunden ist dieser Prozess mit einer Veranderung der Werthaltung genereller und gemeinsamer Vorstellungen von Architektur und Stadt, die zudem eine abnehmende geselischattliche Aufmerksamkeit nach sich zu ziehen scheinen. Neve Vorstellungen und Bilder von Architektur treten ver- starkt in Erscheinung und behaupten ihre Giltigkeit. Das Nebeneinander verschiedener kommender und gehender Architektur- und Stadtvorstel- ungen ist mit Relativierung und Verunsicherung verbunden Gemeinsamer Nenner Raum Die Konzeption von einander gegenseitig bedingenden, aufeinander bezo genen, voneinander geschiedenen und miteinander verbundenen Raumen als komplexes urbanes Konglomerat kénnte insofern der kleinste und 2u- gleich gréBte gemeinsame Nenner sein, der sich angesicits einer zuneh- 1 Jorg Déring, Spatial Tun. in: Staphan Gunzel (Hg.), Raum. Bin intereiszipinares Hand- buch, Stuttqart/Mewnar 2010, S. 90-99, 2 Doris Bachmann-Medick, Cultural Turns. Neuonentierungen in den Kulturwissenscrat- fen, Hamburg 2006. $289, Auskunft ber die Relevanz des Raumbegnitfs in verschie: denen Disziphnen gibt: Stephan Gunzal (Hg,), Ravinwissenschatten, Frankfurt am Mait 2009mend diversitizierenden Individualisierung der Architektur finden lieBe. Eine gemeinsame Vereinbarung liber das Verniinftige und das Verantwortbare ware nach Autfassung der Herausgeber erforderlich, um die gegenwartige Aporie und Agonie durch ein zielgerichtetes Handein zu iberwinden, das Ger geseliscnattiichen Bedeutung der Architektur ftinwahr entsprache. Eine solche Verstandigung uber die grundsatzliche Auftassung, die Bedeutung und den Zusammenhang von Raum, Raumen und Réumlichkeit und eine daraus hervorgchende Gestaltung von Architektur und Stadt waren inso- fern Voraussetzung, sollen die sich der Disziplin gegenwartig stellenden gesellschattlichen Heraustorderungen gemeistert werden, die sicher nicht die Architektur allein betreffen, an denen Architektur aber immer beteilig! ist. Auch der architekturtheoretische Diskurs ist von der ,Wiederkehr des Raumlichen* nicht unbeeinflusst geblisben. So haben einerseits neuere Theoriebildungen einer Soziologie des Raumes' und andererseits der Dis- kurs Uber die Méglichkeiten kulturrdumiicher Formung von Architektur und Stadt’ die Aufmerksamkeit wieder aut das Phanomen architektonischer Raume gerichtet. Dabei haben die an die Architektur herangetragenen kul- tur und sozialwissenschattlichen Raumgedanken ein Spannungsverhait- nis offenbar divergierender Raumvorstellungen innerhalb der Disziplin freigelegt. Der Begriff des ,Raumes" darf nicht verheiBungsvoll raunendes, verbales Versatzstiick einer Rechtfertigung eigenen Tuns und Denkens sein. Viel- mebr ist der Begriff, wenn er sinnvoll und tauglich im Betreff von Architektur und Stadt eingesetzt werden soll, mit Prazision neu zu fiillen. Um demge- MAB eine Neuformulierung zu wagen, ist der Standpunkt festzulegen, von Gem aus dieser Aufbruch begonnen werden kann. Historische Gewissneit ist dafur notwendige Voraussetzung, ein Wissen dartiber, welche Konzep- tionen des architekturbezogenen Raumes es gab, wie sie sich kultur- und geistesgeschichtlich entwickelt haben und welche Rezeptionen sie er fubren. Aus der Analyse der tiberlieferten Raumkonzeptionen lassen sich wiederum Ansatzpunkte fiir eine gegenwartige Konzeption finden, Hinwei- se darau!, welche gedanklichen Spolien in das Neve einzubetten sind, aber auch Klarheit dariiber, inwiefern sich das Neue vom Alten unterscheidet. Darin liegt der Ausgangspunkt fiir dieses Buch. Die Auswahl der Texte, die hier getroften wurde, deckt in etwa den Zeit: raum zwischen 1850 und der Gegenwart ab. Ausgewahit wurden Texte, die entweder im Umfeld des zeitgendssischen Architekturschaffens entstan- 9 Einen Querschnitt der neueren sozialnissenschaftichen Raumdebatte fincet sich jn Fabian Kessf, Chistian Fleutiinger, Susanne Maurer und Over Frey (Ha.). Handbuch Sozi alraurn, \Wiesnacien 2005, 4 Vgl. zu diesem Dsskurs u.a.: Wolkenkuckucksheim, Internationale Zeitschrift tor Theorre und Wissenschatt der Architektur 9 (2004), H. 1: Gebaute Raume. Zur kutturellen Formung von Architektur und Stadt, URL hitp//anuw ti-Gottbus de/Theo/wolke/den sind oder die in einem engen zeitlichen Kontext im architektonischen Zusammenhang rezipiert worden sind. Jeder Text steht fur eine markante, auf die Architektur bezogene oder anwendbare Position in der Begriffs- geschichte des Raumes. Dabei wird deutlich werden, dass die jeweiligen Raumtheorien nicht allein aus Beobachtungen und Analysen raumlich- architektonischer Sachverhalte, sondern auch unter dem Eindruck der Einfliisse und Erkenntnisse anderor Disziplinen stehen, Von der Bekleidung der Wand zum inneren Raum Der Bogen. der hier geschlagen wird, beginnt bei den AuBerungen Gott- fried Sempers zum Raum, der Mitte des 19, Jahrhunderts das in Philoso- phie und Physik yorauslaufend gelbte Nachdenken Uber das Phanomen des Raumes’ aut Theorie und Praxis der Architektur tibertragen hat. In der Bekleidungstheorie, die in seiner Schrift .Die vier Elemente der Baukunst" ansetzt und die Semper in seinem Hauptwerk ,Der Stil in den technischen und tektonischen Kunsten” 2u einer konzeptualisierten Kul- turgeschichte der Architektur ausbaut, fiihrt er die Baukunst ideell aut einen gesellschaftsgebundenen, technisch auf einen textilen Ursprung zuriick. Mit dem neuen Wissen von der Polychromie bei den Alten kone die durch ,Barbarai" monochrom gewordene Architektur Uberwunden und, die ,Antike mit ihren Umgebungen im Raum und in der Zeit wieder in Finklang gebracht werden Bereits die .frliheste textile Scheidewand" aus Matten und Geflechten folge einem geselischaftlichen Bedirfnis nach Abarenzung, und eben darin kéime die ,Ubergeordnete Idee" des tormalen Raumabschlusses zum Ausdruck. Die Polychromie der durch ,Stoffwech- sel hervorgegangenen Wand solle daher der triihesten Raumbegrenzung, dem farbig gewebten Teppich, eingedenk bleiben. Nach Sempers kultur- geschichtlicher Konzeption kannen die Wand und in der Folge der von ihr eingeschlossene Raum als die ,,iegitimen Reprasentanten" geselischatt licher Verfasstheit auftreten In seinem letzten Vortrag Ueber Baustyle* aus dem Jahr 1869 nennt Semper ,den Menschen in allen seinen Verhaltnissen und Beziehungen zur AuBenwelt als Stoff und Gegenstand aller Kunstbestrebungen.” Er differenziert zwischen dem Indivicuum, der Familie: dem. kollektiven Menschen, dem Saat; und dem ,Menschthum*, dem Menschenideal als héchster Kunstaufgabe. In seinen Erlauterungen zu historischen Beispielen gibt er seiner Vorstellung von einem organismischen Raumgetiige Aus- 5 Fin ehronologisch einfahrender Uberblick Uber Physik und Metaphysik des Raumes findet sich in Jorg Dunne und Stefan Gunzel (Hg.), Raumtheorie. Grunglagentexte aus Philosoptue und Kultunvissenschatten, Franklurt am Mat 2006, 6 Gottmed Semper, Vorlautiga Bemerkungen Uber bemalte Architektur und Plastik bet der) Alten (1894), in: Manfred Semper nd Hans Semper (Hg.), Gottfied Semper. Kleine Schniften. Berln/Stuttgart 1884, 5.234, 7 Gotitned Semper. Ueber Baustyle, Zovich 1869, 8.519, hier. (S. 57-67) S.63. 10