SESIÓN N.
10
Las Mutaciones de
Frankenstein
Conferencistas
Mary Isbel Rodríguez
Docente del Instituto de Investigaciones Estéticas (IIE). Maestra en
Artes Plásticas. Magíster en Historia y Teoría del Arte y la
Arquitectura. Profesora asociada al Instituto de Investigaciones
Estéticas de la Facultad de Artes. Cuenta con experiencia
docente en las cátedras de Historia del arte, Arte en
Colombia y Latinoamericano e Historia del diseño.
Investigadora auxiliar en el Grupo Semilleros de
investigación del área Teoría e Historia de la Facultad
de Diseño de la Universidad Jorge Tadeo Lozano. La
docente Mary Isbel Rodríguez tiene experiencia en
dirigir, ejecutar y proponer proyectos pedagógicos
desde las artes. Actualmente vinculada al grupo de
investigación de la Unidad de Arte y Educación y a la
maestría en Educación Artística de la Universidad Nacional de
Colombia. Se ha desempeñado en cargos administrativos docentes
como Secretaria Académica de la facultad de artes de la
Universidad Nacional de Colombia. Desde noviembre de 2015
dirige la división de Cultura de la Dirección de Bienestar de la Sede
Julián Montaña Rodríguez
Músico pianista de la Universidad Nacional de
Colombia y candidato a doctor en musicología de la
Universidad Autónoma de Barcelona. Sus
investigaciones se han enfocado en la influencia y
repercusiones de lo político en la música de finales
del siglo XIX y comienzos del XX en Colombia.
Actualmente trabaja en la edición crítica de la obra de
cámara de dos compositores colombianos. Además de su
actividad docente e investigativa, es traductor y hace crítica y
divulgación en diversos proyectos editoriales sobre música como
Lector Musical y Bachtrack. También escribe notas al programa de
conciertos para diferentes orquestas sinfónicas en el país y
auditorios en Bogotá.
#CatedraFrankenstein
11
octubre
Conferencia
«La pesadilla» (1790)
de Henry Fusseli
La carga simbólica de la obra “La Pesadilla” de Henry Fuseli de
1781 sirve de referente para las obras pertenecientes a la
literatura llamada Gótica. El caballo, la mujer y el demonio se
cruzan con el Dr. Frankenstein, el monstruo y la mujer que
crea la obra, Mary Shelley, que a su vez tiene cercanía con la
historia de la vida del pintor. Se conjugan elementos de
poder, deseo y venganza propia de la naturaleza de los
hombres del siglo XVIII y siglo XIX nada alejados de las
perturbaciones y pesadillas de hombres y mujeres actuales.
Las ideas y los gustos en el Romanticismo
musical: un Frankenstein posrevolucionario
M. Ballesteros se refiere al Romanticismo como un
movimiento que estéticamente “cae en el desorden febril, en
una morbosa afición a lo nebuloso, pasional, fúnebre,
tremebundo, valorando lo feo como elemento de contraste.
Psíquicamente elogia la inspiración, el sentimentalismo y la
melancolía, con olvido y abandono de la razón”. Esta es una
descripción intangible de las ideas y gustos de un periodo
estético en la música de occidente que aterriza en el siglo XIX.
Pero en sí ¿cuáles fueron las creaciones, productos, propuestas que
alimentan este tipo de síntesis? Esta charla pretende mostrar la otra
cara de la moneda en el ejercicio descriptivo de este movimiento, al
hacer alusión a elementos estilísticos e históricos (políticos, sociales,
entre otros) que sumados configuran una de las propuestas estéticas
más llamativas en los últimos siglos.
Cátedra GGM Frankenstein cuenta... Tweets destacados
de la Semana
La Pesadilla
Por: Henry Fusseli
@JeraldynSierra:
"La electricidad, en cierto sentido,
1790 se convirtió en una metáfora de la
¡Dios Mío! ¿Cómo no morí entonces? ¿Por qué me hallo propia vida" Richard Holmes
aquí narrando la destrucción de mi mayor esperanza y la
muerte de la más pura criatura? Estaba tendida en el
lecho, inánime, la cabeza ladeada, las facciones pálidas y @_________17xx:
convulsas, semioculatas por el cabello. Doquiera que vaya Para que el conocimiento sea
veo la misma imagen: lo brazos exangües y el cuerpo lacio, sensible, el artista debe
tirado sobre el tálamo nupcial por su asesino. ¿Cómo pude
ver esto y seguir viviendo? ¡Cuán tenaz es la vida, y cómo se representar no solo lo que ve, sino
aferra a quienes más la desprecian! En un instante perdí el lo que está dentro de si mismo.
conocimiento, y caí al suelo. Adriana Mantilla
Frankenstein de Mary Shelley (Fragmento)
@FrankSteinU:
La naturaleza como cuestión política. Alexander La imagen encasilla y limita, la
von Humboldt y las redes del poder descripción literaria permite una
Bernat Lladó imagen abstracta sólo limitada
«Humboldt subraya las imbricaciones que existen entre por la imaginación
naturaleza, ciencia y poder» «Si podemos decir que Humboldt
fue original en algún aspecto, sin duda diremos que renovó la
representación visual de la naturaleza» @__jcarax:
Los artistas contemporáneos
Sin embargo, la biografía de Humboldt nos descubre algo más también experimentan con la
complejo. De acuerdo, «inventa» una nueva manera de observar y
representar la naturaleza; pero sobre todo subraya las
transformación de la naturaleza.
imbricaciones que a partir de este momento existen entre naturaleza, Tal como lo hizo #Frankenstein
ciencia y poder, como ya hemos tenido ocasión de avanzar. Sus viajes
tienen finalidades científicas y, al mismo tiempo, políticas o económicas. De
la misma forma que el objetivo del Beagle, el barco con el que viajará Darwin en 1831, más allá
@ReichertYeyo:
del pretexto científico, era calcular la posición exacta de los principales puertos del mundo, en un "Los paisajes de #Frankenstein se
momento en el que el imperio marítimo británico estaba construyendo su dominio. Pero las acercan a los sentimientos
relaciones entre naturaleza y política podían llegar a ser incluso más sutiles. Fijémonos, por humanos de lo sublime, lo bello y
ejemplo, en el debate que tenía lugar en los círculos universitarios de Berlín alrededor de ciertas
formaciones geológicas. Por una parte, los partidarios del «neptunismo», que aseguraban que lo pintoresco" Clara Cortés"
aquellas eran el resultado de una sedimentación lenta y gradual pero efectiva, en el interior de un
mar originario. Al otro extremo, los que proponían que la génesis de las rocas, especialmente
basálticas, era el resultado de un cataclismo súbito, de la fuerza eruptiva de los volcanes. No es
@Maye_bmx27:
extraño, en este sentido, que Humboldt estuviese tan interesado en los volcanes. Sea como sea, #CatedraFrankenstein ...al ver lo
sin embargo, el debate trascendía la ciencia, ya que, aparte de cuestiones de carácter religioso –el que el arte hace con el paisaje...
neptunismo era congruente con la idea de un gran diluvio universal–, algunos autores han Puedo decir que la Geografía es
sugerido que estaban en juego diferentes formas de entender el cambio social del poder, en un
momento en el que la burguesía hostigaba al Antiguo Régimen. A diferencia de los reformistas, los una ciencia artística"
revolucionarios creían que la única forma de ocupar el poder era mediante la transformación
radical y súbita, violenta. Por eso cuando Simón Bolívar, con quien Humboldt coincidió en París y
en Roma, asume el liderazgo de la lucha contra el poder colonial, utilizará en más de una ocasión
@_________17xx:
el volcán como símbolo de la revolución (Wulf, 2016). Un capítulo a parte es el caso del concepto Los libros y las ideas de Humboldt
y el uso humboldtiano del paisaje, que en su obra y por primera vez, pasó de ser una mera iban a contribuir a la liberación de
categoría estética a tener una función política, además de científica Latinoamérica... - Andrea Wulf
(Farinelli, 1991; Lladó, 2013; Minca, 2007).

#CatedraFrankenstein

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