Pedro Bacn (1951-1997), XXIV Congreso de Arte Flamenco, Sevilla, septiembre de 1996.

los individuos que no hayan tenido acceso al medio natural, donde originariamente se ha desarrollado el flamenco, tienen una visin totalmente diferente a los que lo han tenido. Y sta es la base de las grandes diferencias de pensamiento y de las locuras del actual mundo flamenco. Federico Garca Lorca (1898-1936) El Gitano es lo ms elevado, lo ms profundo, ms aristocrtico de mi pas, lo ms representativo de su modo y el que guarda el ascua, la sangre y el alfabeto de la verdad andaluza y universal Francisco Moreno Galvn (1925-1999) Ni la alondra mal jera que con su cante muriera se quej con ms dol que Fernanda la de Utrera Enrique de la Paula (1951-1997) Mi padre no quera grabar discos. Le pareca que no estaba bien que le oyeran cuando quisieran, sin pagarle y quizs sin entenderle. Ya sabe usted como eran los viejos. Para mi padre el cante era una cosa muy seria y quera ser l quien dijese cuando se cantaba. Un disco era como venderse para siempre Manuel Torre (1878-1933) Al escuchar un concierto de Manuel de Falla sentencia Manuel Torre, todo lo que tiene sonidos negros tiene duende, a lo que responde Lorca, y no hay verdad ms grande Miguel Acal (1945-2002) Utrera es, qu es Utrera?: una forma de comps, un ritmo que duele y est cuadrado. Antonio Burgos (escritor gaditano nacido en Sevilla) Leyendo a Salvador pienso ahora que Utrera tuvo y tiene tanta gracia porque es una Sevilla que siempre se est yendo hacia Cdiz. El mundo se divide en dos grandes partes, Sevilla y Cdiz. Y en medio, en el ecuador de la gracia, Utrera.

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Salvador de Quinta Gitanos de Romancero JUANA LA FEONGA Eso no es baile. La Juana no baila. La Juana se mece en la bamba del cante como una sultana. Demfilo (1848-1893) "... el cante gitano y el andaluz proceden de la misma fuente: Andaluca, pero forjado y elaborado por distintos orfbres. En este caso, el Andaluz y el Gitano-Andaluz" Salvador de Quinta Gitanos de Romancero DE UN GITANO A SU VIRGEN Para el paso, capat. Pralo, que no se vaya. Ests en la calle Nueva Y aqu no hay prisa que varga. T has visto a nadie con prisa Cuando est a gusto en su casa? Manolo Caracol (1909-1973) "yo cuando canto no me acuerdo ni de Jerez, ni de Cdiz, ni de Triana; ni me acuerdo de nadie. Yo intento hacer los cantes a media voz, que es como duelen. Esa es la hondura. Porque el cante no es ni de gritos ni pa sordos. El cante hay que hacerlo caricia honda, pellizco chico. El que se pone a dar voces, ese no sirve

El Turronero (1946-2006) Mare, qu la paso a mi voz, que no suena a bulera? por qu se ha quedao call? es que mi voz est dorma? No, mi voz tiene el sufrimiento que deja la lejana. Cuando ella se alej yo cre que volvera, pero mi voz es Utrera, y Utrera es bulera.

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Antonio Nez Chocolate (1930-2005) A m, para cantar bien, me tienen que gustar las caras Gaspar de Utrera (1932-2008) El da que yo palme pa seguir mi ruta no hay ninguno Jos M Velzquez Gaztelu ... y la historia del flamenco est escrita lo mismo por figuras deslumbrantes que arrastran la pasin y el gritero de las multitudes, que por enigmticos seres que se deslizan como sombras, magos de lo oculto que cantaron solo para iniciados en una ceremonia sin edad Federico Garca Lorca (1898-1936) De Silverio Franconetti Entre italiano y flamenco, cmo cantara aquel Silverio? Andrs de la Carrasca hijo (5 reunin de la Tertulia de Flamenco y Temas Gitanos) "...la gracia, las ocurrencias y el age eran una parte muy importante en estas reuniones festeras, yo dira que el 50 %, y tanto gitanos como gachos entendan esto..." Perrate de Utrera (1915-1992) Hombre ser gitano es una cosa Ser gitano es sentirlo y llevarlo en la sangre. Porque el cante verdadero, por seguiriyas, por sole, por buleras pa escuchar, los tientos, los martinetes, pertenece ms a los gitanos de por aqu que a los payos. Porque Andaluca es la madre del cante, pero el Gitano es el padre. Por eso hay cante andaluz y cante gitano Miguel Acal (1945-2002) Si el cante es una religin, Fernanda y Bernarda son sus arcngeles ms excelsos y ellos sus devotos ms fervientes. Adorar a Dios en el cante de sus aclitos es patrimonio de gente sensible. Juan Diego Martn Cabeza (6 reunin de la Tertulia de Flamenco y Temas Gitanos) Yo entiendo el flamenco como la manifestacin del ser humano en la que el Arte y la vida estn ms unidos. Una seguiriya bien cantada no representa un lamento, no simula o finge un dolor sino que es, en ese momento, la expresin del dolor mismo"

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Francisco Moreno Galvn (1925-1999) El cante es lo que no es el canto, lo que no encanta ni complace. Antes que la complacencia, ha de herir y doler. El cante va directo al sentimiento" Demfilo: La palabra Debla es gitana y significa Diosa En el barrio de Triana Ya no hay pluma ni tintero Para escribirle a mi madre Que hace tres aos que no la veo Gaspar de Utrera (1932-2008) el que canta bien, canta bien de todas formas Pitn Hijo (8 reunin de la Tertulia de Flamenco y Temas Gitanos) "...para mi la grandeza del flamenco siempre ha sido la diferencia entre el sello personal que tenan los artistas de cada tierra, dejando claro que ninguna tierra era mejor que otra pero si diferente. A la actualidad se ha llegado con la perdida de los estilos de cada lugar, ya que hoy cualquiera canta por cualquiera perdindose muchsima pureza. En Utrera por suerte, aunque se cante mejor o peor que antes, seguimos sonando a Utrera y teniendo esa diferencia que siempre nos ha caracterizado a los artistas utreranos" Chano Lobato "...Bernarda es un artista de un amor propio grande y de una entrega total, y Fernanda cuando se queja por Sole te duele hasta el alma" PITINGO: mientras haya gitanos, habr flamenco LUIS EL MARQUESITO: ni mejor ni peor, sino diferente Jos Jimnez Loreto "A Pepa de Utrera Pepa es comps, gracia, eco y son. Pepa es, sobre todo, bulera, cante por fiesta, hace fcil lo que a los dems resulta difcil. Su cante no tiene misterios, pero es puro, sonoro y fresco. El cante de Pepa es baile. El Turronero: "La Consolacin de Utrera tiene traje de volantes de gitana canastera"

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Miguel El Funi una cosa es canta bien y otra cosa es cantar gitano Enrique Morente: Si yo encontrara la estrella que me guiara, yo la metera muy dentro de mi pecho y la venerara, si encontrara la estrella que en el camino me alumbrara. Rancapino: El flamenco se canta con faltas de ortografa Ta Anica la Piriaca: Cuando canto a gusto me sabe la boca a sangre Asuncin Fernndez sobre el espectculo Utrera y su Comps Aquella noche mgica el comps de Utrera brill con luz propia y fue capaz de emocionar a todos. Por vez primera, toda Utrera pudo conocer y disfrutar de una gran fiesta familiar gitana, en la que el comps se convirti en el verdadero protagonista del baile, del toque y del cante Luis de la Pica (1951-1999): Viva Paula y Terremoto Salvador de Quinta Garrobo "...el cante, como casi todo lo del cielo y la tierra, tiene alma: el comps. Un alma nico, colectivo, poderoso, invisible y palpable... Pedro Bacn "la gente nueva tiene menos que ver con la base, que es el cante, y las familias cantaoras han sido la base de todo el flamenco Manuel Morao El flamenco es un sucedneo de msica tnica, de la etnia gitana y eso no puede ser patrimonio universal porque lo que se hace ahora es flamenco social Pastora Imperio Bailar, lo que se dice bailar, ha de ser de cintura para arriba Flix Grande El poema flamenco apenas llega a 32 slabas y sin embargo no existe ninguna tradicin potica en Espaa que exprese con tan pocos versos y con tanta intensidad el mundo de los sentimientos, y esto es una leccin que deberamos aprender todos. Los autores son verdaderos poetas de raza cuya patria es el dolor

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Toms Pavn El cante jondo ni se ensea ni se aprende, se perfecciona Alexandrina Da Fonseca "Vivimos en un fundamentalismo gitano que perder fuerza cuando asimilemos que vivimos en el siglo XXI, cuando modifiquemos determinados aspectos y tradiciones que nos dificultan el avance" Fernanda de Utrera "Diego y yo formbamos la pareja que mejor se ha compenetrado en el flamenco. Cada uno estaba enamorado del arte del otro. Yo era las cuerdas de su guitarra y l la queja de mi voz. Nadie ha sabido arrancar lo que yo llevo dentro como Diego el del Gastor... Viva Dios y Diego el del Gastor!"

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