REPRESENTACIONES DE LAS ENFERMEDADES EN ZONAS URABANAS DE COLOMBIA.

1.Intruccion.

En el siguiente informe se hará un especial enfoque a las reglas del método sociológico propuestas
por el sociólogo Emile Durkheim, dicho autor propone una metodología para el investigador socio-
científico a través de siete reglas que son consideradas fundamentales para mantenerse en un grado
de profesionalidad científica; trabajaremos con un hecho sociales el cual se producen ante un
fenómeno que tiene origen meramente fisiológico pero que es capaz de involucrarse con los sujetos
coaccionándolos en sus diferentes roles ,son las enfermedades nuestro tema a colación,
trabajaremos este hecho limitándolo a poblaciones de zonas populares de Colombia.

Este informe cuenta con varias partes y puntos que consideramos claves para una mejor
comprensión del hecho, el mismo está dividido en procesos históricos en donde iremos abarcando
cada una de las reglas y mostrando como se manifiestan las mismas.

Antes de proseguir debemos hacer la aclaración que este estudio cuenta con fuentes de información
confiables pero el mismo tema en muy amplio y exige un mayor trasfondo, el cual no se abarca por
completo, la idea del texto es crear en el lector cierto grado de incertidumbre y explicar mediante
una representación socio-científica un hecho social.

2.INFORME.

Los problemas de salud y las enfermedades son procesos por los cuales todo sujeto pasa o ha tenido
algún tipo de relación, ya que son tan antiguos como lo es la misma humanidad, las enfermedades
son procesos que parecen encasillarse en el reino de la naturaleza, como resultado biológico. Pero
la mismo rompe estas fronteras ya que en ninguna parte existe la enfermedad como naturaleza
pura, sino que siempre está mediatizada y modificada por la actividad social y por el medio cultural
que esa actividad crea.

En el proceso de Colombia y America Latina vemos que “Los indígenas habían tenido hasta antes de
la conquista una excelente salud, carecían sobre todo de enfermedades crónicas, pero padecían de
leishmaniasis americana, la tuberculosis, verruga peruana, hiperostosis espongiosa de cráneo,
fracturas craneanas curadas y enfermedades mentales”.Pero en la conquista no solo se cambio oro
por espejos, hubo un intercambio de enfermedades lo que provocó un nuevas representación
sociales”1.

Partiendo de la metodología en la cual debemos tratar nuestro fenómeno como “cosa” pondremos
las enfermedades como aquella condición que es capaz de condicionar al sujeto y coaccionarlo en
su forma de pensar, actuar y sentir ¿cambiara estos tres aspectos en su vida si le dijese que posee
una enfermedad mortal?, esta pregunta nos muestra el poder imperativo y coercitivo que posee el
fenómeno, logrando imponerse, siendo exterior muchas veces a la psiquis del sujeto o incluso
dentro la misma ; he incluso nos podemos preguntar ¿qué sucede con este sujeto cuando se niega

1
http://aupec.univalle.edu.co/informes/marzo98/epidemias.html
recibir un tratamiento el cual es socialmente aceptado para dicha enfermedad?, ¿un sujeto
colombiano percibe de la misma forma la enfermedad a uno de otro país?.

Después evidenciar como este hecho social es un fenómeno de coerción y coacción exterior a el
individuo, pasaremos a señalar que el mismo se encasilla en la categoría de creencias y practicas
constituidas, además de que este fenómeno logra mantenerse en el tiempo este esta articulado por
diferentes instituciones y por prácticas “tradicionales” en el sector popular donde es posible ubicar
desde los remedios caseros o consejos de familiares y conocidos.

En tercer lugar, y citando a Durkheim “Solo se ha de tomar, como objeto de investigación, un grupo
de fenómenos anteriormente definidos por ciertos caracteres exteriores que le son comunes y
comprender en la misma investigación a cuantos responda esta definición”2 para establecer los
conceptos aceptados anterior sobre la discusión, mostraremos dos diferentes definiciones de
enfermedad una tomada desde un proceso meramente fisiológico y la otra como respuesta y
construcción social dadas hacia las representaciones las cuales son nuestro punto focal.

“La enfermedad (palabra que viene del latín y que significa «falto de firmeza») es un proceso que se
desarrolla en un ser vivo, alteración leve o grave del funcionamiento normal de un organismo o de
alguna de sus partes debida a una causa interna o externa”.3

Pero la discusión sobre si solo nos estamos refiriendo a un proceso físico desligado de todo proceso
social, lleva mucho tiempo en la mesa de estudio, pudimos evidenciarlo ante los diferentes estudios
de la sociología de la medicina, en donde los mismos conceptos sufren un re significación.

“la enfermedad no sólo es un desequilibrio en la biología sino un constructo de la mente y que se

refleja a partir de la cultura y que las enfermedades que identifican los sistemas de atención de los
problemas de salud son tan válidas como las de la biomedicina a partir del punto de vista de quien
las padece. La importancia de lo anterior recae en el hecho de repensar algunos términos como
síndromes de filiación cultural. Esto motiva a realizar una incesante búsqueda por redefinir algunos
conceptos y enriquece a la vez, la discusión teórica que está lejos de acabar.”4

En la cuarta regla según el autor debemos clasificar nuestro hecho en el concepto de fenómeno
normal o fenómeno patológico, aun que las enfermedades pueden ser consideradas procesos
anormales porque irrumpen con un orden fisiológico pero las misma hacen parte de un ciclo
biológico en el cual las manifestaciones de enfermedad son normales, además como se mencionó
al principio este hecho ha estado presente desde el origen del hombre y se manifiesta en todos los
sujetos que se observan mecanizándose la adaptación al fenómeno las representaciones sociales
respecto a estas siempre han estado vinculas .

2
http://perio.unlp.edu.ar/catedras/system/files/durkheim_emile_-
_las_reglas_del_metodo_sociologico_0.pdf
3
http://www.elblogdelasalud.es/definicion-enfermedad-segun-oms-concepto-salud/
4
https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/icsa/n1/e1.html
“En 2016 en Colombia, el 95,4% de personas en el total nacional manifestó estar afiliada al Sistema
General de Seguridad Social en Salud, en 2015 el 94,6% de las personas manifestaron estar afiliada
al Sistema General de Seguridad Social en Salud”.5

Por otra parte las representaciones sociales, son procesos por el cual todo sujeto acontece después
de una serie de experiencias y precepciones con su contexto social, es un hecho que involucra una
generalidad que se manifiesta de forma contaste que acompaña un proceso natural.

Siguiendo el proceso procederemos con la regla quinta la cual nos indica que debemos establecer
especies sociales en dicho fenómeno, al ser un hecho social que está presente en todos los
individuos podemos encontrar una rica gama de clasificación, ya que nos estamos enfocando a una
población limitada como lo son los sectores urbanos de Colombia, consideramos que un buen punto
de partida para empezar esta clasificación de especies hacer un planteamiento basándonos en la
estratificación social.

“La estratificación socioeconómica es una clasificación en estratos de los inmuebles residenciales

que deben recibir servicios públicos. Se realiza principalmente para cobrar de manera diferencial
por estratos los servicios públicos domiciliarios permitiendo asignar subsidios y cobrar
contribuciones en esta área6”.

Esta clasificación socioeconómica según el DANE se divide en seis estratos, pero para delimitar la
investigación estableceremos tres categorías centrales clase baja (extractos 1y 2) clase media(3 y4)
clase alta (5y6)

“En Colombia y México, las personas con poca educación y bajo extracto presentan un riesgo tres
veces mayor de morir que aquellas con un nivel de educación alto y extracto superior ,
independientemente de la edad o el sexo”7

Lo anterior mente dicho se puede expresar en solo una pregunta ¿las enfermedades como hecho
social son las mismas en todos individuos de las zonas urbanas ?, El medico (que está representado
en cualquier persona que se dedique a atender los problemas de salud y cuya capacidad para ello
sea reconocida y respaldada por el grupo social)debe tener en cuenta diferentes factores ,
Pongamos como ejemplo un niño con diarrea, en el primer caso el niño viene de una comuna en
donde posee condiciones precarias y se relaciona directamente con diferentes factores de riesgo,
en el otro caso vemos un niño del sector urbano cuyos padres son profesionales y pueden adquirir
un servició prepagado, el médico debe considerar si es más susceptible a diferentes enfermedades
, dependiendo de eso se bebe elegir el tratamiento, así como como en el diagnostico se puede
encontrar factores sociales que lo alteren . Dentro de la abstracción que hace la mente del médico,

5
http://www.dane.gov.co/index.php/estadisticas-por-tema/salud/calidad-de-vida-ecv/encuesta-nacional-
de-calidad-de-vida-ecv-2016
6
http://www.dane.gov.co/index.php/servicios-al-ciudadano/servicios-de-informacion/estratificacion-
socioeconomica
7
http://www.paho.org/salud-en-las-americas-
2012/index.php?option=com_content&view=article&id=58:health-determinants-and-
inequalities&Itemid=165&lang=es
la enfermedad y su lesión anatómica puede ser la misma o muy parecida, pero el padecer es
totalmente diferente.

“De 2001 a 2010, la mortalidad entre los niños colombianos de 1 a 4 años de edad fue 11,3 veces
mayor en los hogares del quintil más pobre que en los del quintil más adinerado: 7,9 frente a 0,7
por 1.000 nacidos vivos, respectivamente”.8

Para hallar las causas y como indica la regla seis, tocaremos diferentes puntos los cuales son
causantes de las diferentes representaciones sociales de las enfermedades .Como se mencionó al
principio de la investigación el proceso de colonización no solo se dio un intercambio de mercancías,
si no de enfermedades y representaciones sociales; la mayoría de estas representaciones sociales
están vinculadas las creencias y prácticas religiosas del catolicismo, y es que aunque ha pasado un
tiempo prudente desde ese intercambio, ellas mismas constituyen las bases de la Colombia
moderna, por ello consideremos que unas las causantes de dicha representación esta ligada con la
religión, a pesar de que hacemos un esencial en foque en las zonas urbanas, la mayoría hemos
escuchado expresiones como “¿Por qué a mi Dios?, “solo en señor puede curarme”; otra Por otro
punto estableceremos como causa el nivel cultural de los individuos aquellos individuos que se
basan en un razonamiento científico construyen un imaginario de las enfermedades desde otra
percepción.

Como se mencionó anteriormente es la postura económica una causa con veraz influencia en las
representaciones de las enfermedades, una enfermedad es un proceso fisiológico sin embargo ,la
representación social que se construye varia en factores económicos que , condicionan la forma en
que el sujeto recibirá un tratamiento por lo tanto su percepción y circunspecto.

como bien lo plantea el autor el individuo dentro de un fenómeno no es capaz poseer un alto grado
de objetividad frente a su realidad, si bien no podemos definir una idea general sobre las causas por
las que cada individuo construye un imaginario podemos apuntar a una serie de hipótesis como lo
planteamos cuando aproximamos a las causas en tres puntos (económico, cultural religioso).

Finalizando la investigación trataremos lo que podemos concluir entre las causa mínima que
relaciona los tres tipos de especies (clase media, clase baja, y clase alta), se logró identificar que
todos coinciden en un mismo punto, todas son resultado de la interacción que sufre el sujeto ante
las enfermedades y como a través de esta interacción social y económica, se construye
representaciones sociales

podemos una vez que hemos esclarecido la causa de las especies podemos intervenir hacia cuales
son las funciones de las misma esta tiene como función principal es promover el pensamiento
colectivo la reflexividad de los grupos, para que el sujeto denomine una identidad social; es decir,
el conocimiento del grupo al que se pertenece en los diferentes sectores urbanos.

“la representación social corresponde a un acto del pensamiento en el cual el sujeto se relaciona
con un objeto o situación y mediante diversos mecanismos ese objeto es sustituido por un símbolo
,el objeto que da representado simbólica mente en la del sujeto”9

8
https://www.minsalud.gov.co/sites/rid/Lists/BibliotecaDigital/RIDE/VS/ED/PSP/asis-resumen-tolima-
20161006.pdf
9
http://www.redalyc.org/pdf/360/36021230010.pdf
REPRESENTACIONES DE LAS ENFERMEDADES EN ZONAS URBANAS DE
COLOMBIA.

PRESENTADO POR:
CARMEN GERALDINEL EON BOTERO.
COD:110300172017.

PRESENTADO A:
GABRIEL AVILA

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

CIENCIAS HUMANAS Y ARTES
SOCIOLOGÍA
SEGUNDO SEMESTRE
TEORÍA SOCIAL I
IBAGUÉ – TOLIMA
2017
Bibliografía.
 Lozano,P.P. 17-03-199. LEGADO HISTÓRICO DE NUESTROS CONQUISTADORES.Colomia:
Revista Colombia Médica Recuperado
de:http://aupec.univalle.edu.co/informes/marzo98/epidemias.html
 Durkheim.E,1895. Las reglas del método sociológico. Recuperado de
http://perio.unlp.edu.ar/catedras/system/files/durkheim_emile_-
_las_reglas_del_metodo_sociologico_0.pdf
 El Blog de la Salud. 24 noviembre, 2014. Definición de enfermedad según la OMS y
concepto de salud. Recuperado de http://www.elblogdelasalud.es/definicion-enfermedad-
segun-oms-concepto-salud/
 Romero.C.P.2015. Salud y sociedad: cuando la explicación biológica no alcanza.
Recuperado https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/icsa/n1/e1.html
 DANE. 2016. La Encuesta de Calidad de Vida 2016.Colombia. Recuperado de
http://www.dane.gov.co/index.php/estadisticas-por-tema/salud/calidad-de-vida-
ecv/encuesta-nacional-de-calidad-de-vida-ecv-2016
 DANE. 2016. La Encuesta de Calidad de Vida 2016.Colombia. Recuperado de
http://www.dane.gov.co/index.php/estadisticas-por-tema/salud/calidad-de-vida-
ecv/encuesta-nacional-de-calidad-de-vida-ecv-2016
 Ministerio de salud.2016. Análisis de Situación de Salud deTolima 2016. Recuperado de
https://www.minsalud.gov.co/sites/rid/Lists/BibliotecaDigital/RIDE/VS/ED/PSP/asis-
resumen-tolima-20161006.pdf
 Materán,A. 2008. LAS REPRESENTACIONES SOCIALES: UN REFERENTE TEÓRICO PARA
LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA.
Recuperadode:http://www.redalyc.org/pdf/360/36021230010.pdf