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LIBRO V

Comunidad de mujeres e hijos en el Estado perfecto.

Comienza con una discusión entre personas que parecen ser los más importantes
del pueblo con cierto cargo importante, comentan entre sí por qué no se habla del
tema de las mujeres y los niños en la sociedad que deberían encararlo de una vez
y dejar de ocultarlo, entonces es cuento se introduce a la discusión Sócrates quien
parece ser el líder, el cual se encarga del pueblo, le comentan lo sucedido y le
preguntan porque no toma el problema en sus manos, Sócrates les dice que este
es un tema muy delicado se encontraría con muchos más problemas al plantearlo,
no está seguro, pero los que están presentes le imploran que lo haga que no es
algo para dejar así.

Las mujeres tendrán idénticas funciones y educación que los hombres.

¿Porque las mujeres no hacen las mismas funciones que un hombre? Se


cuestiona ya que se considera a la mujer con naturaleza distinta al hombre, siendo
esta más débil, y menos capaz para realizar trabajos en los que el hombre
siempre destaca, ¿Pero porque no cambiar eso? El hecho de que la mujer y el
hombre tengan las mismas oportunidades ayudara incluso mucho más al Estado,
pero esto sería difícil se comenta, pero no imposible.

La diferencia de sexo no extraña la de las aptitudes.

Si de alguna manera se encuentra la forma de que sea así, las naturalezas son
diferentes, esto dificulta las cosas, pero hay que tomar en cuenta que hay algunas
mujeres mejores que los hombres, las cuales ayudarían mucho a la protección del
Estado ya que junto a los hombres son capaces teniendo así a la misma
naturaleza, siendo estas excelentes guardianas ¿Pero no es eso lo que busca?
Tener lo mejor.

Ventajas de la comunidad de mujeres e hijos.

Sería necesario aplicar la misma formación de los hombres a las mujeres para
que estas estuvieran correctamente capacitadas. Después de haber seleccionado
a la mejores mujeres estas se juntarían con los hombres estos serán arrastrados
por la necesidad natural a unirse los unos a los otros, una necesidad propia del
amor.
Modo de realizar las uniones y mejorar la raza.

Después de unirse íntimamente los unos con los otros, de una forma ordenada
seleccionando a los mejores hombres y mujeres, para se obtener las mejores
razas, se daría un tiempo determinado en el que las mujeres y hombres estén en
su mayor vigor para procrear, si esto se hace antes del tiempo se toma al hijo
como no parte del estado, igual que si se hace después del tiempo más allá de lo
permitido no se le concederá a este hijo el derecho de comer, ya que todo debe
ser a lo ya establecido, las mujeres y hombres luego este periodo podrán juntarse
pero con la responsabilidad de cuidarse que no tendrán más hijo.

El mayor bien y el mayor mal en el Estado.

El pueblo debería ser unido buscando un bien común el cual formaría a un solo
individuo, siendo este más fácil de manejar que tome las cosas como suyas lo
bueno y lo malo, cuando haiga dolor todos lo sienta y a sí mismo el gozo también,
que no se diga; esto es mío, pero eso otro no. Aunque es difícil ya que todo
individuo es diferente a otro.

Felicidad y ventajas del Estado comunista.

Los servicios deben ser proporcionados en base su trabajo a la ayuda que le


brinden al Estado, teniendo así todos los mismos benéficos, que el pobre no le
ruegue al rico de ninguna manera, que este no necesite ahorra a montones para
comprar algo sino que este tenga la oportunidad de satisfacer sus necesidades sin
mayor problema.

Educación guerrera de los hijos.

Esta educación comenzaría desde el momento en que el niño ya pudiese captar


las cosas, así como el hijo del carpintero aprende viendo su padre luego este
crecerá con la necesidad de hacer lo mismo, de esa manera seria mismo con los
hijos de los guerreros, estos acompañarían a sus padres en la guerra
mostrándoles lo que es desde su infancia, para que estoy aprendieran las
estrategias y al crecer pudieran ser unos maestro aplicarlas con mayor facilidad,
claro esto pondría en peligro a los hijos pero serian entrenados para el escape en
caso de que las fueran mal.

La guerra entre los griegos.

Los vencedores al ganar se lleven cosechas de los vecinos para que ellos
piensen que algún día se reconciliaran y no combatirán siempre este modo de
pensar es mucho más humano que el otro que sería destruir todo a su pasa cuya
mayoría son amigos suyos siendo inocentes, ya que los causantes de la
desavenencia siempre son pocos, así se establece que ni arrasen el territorio ni
quemaran las casas.

¿Posibilidad del Estado comunista? Cuando los filósofos sean reyes.

Ahora hay que pensar como esto será realizable todo lo que hemos dicho, esta es
la parte más difícil que se haga realidad, debemos buscar la justicia y al en
hombre justo y a la ves lo que es injusticia, demostrando porque los demás
Estados son diferentes al nuestro, tomando en cuenta a los filósofos que sean los
reyes y gobernantes siendo estos más capaces.

Definición del filósofo verdadero.

Lo tomares como una persona deseosa del conocimiento, amante del saber en
todos sus aspectos no solo una parte de esta, al contrario de los que tienen
descontento de la ciencia si es joven y no tiene descernimiento sobre lo que es
bueno o no, no se toma como amante de la ciencia ni de la filosofía, a la persona
que fácilmente gusta de todas las ciencias y es insaciable, nosotros lo declaramos
con justicia filósofo.

Distinción entre el filósofo y el curioso.

¿Acaso a todos esos que estudian con afán cosas parecidas y las artes poco
importantes los llamaremos filósofos? De ninguna manera, estos podrían ser
filósofos en apariencia, llamaremos filósofos a los amantes de completar la verdad
aunque no es fácil explicarlo. De esta manera se distingue a los amantes de los
espectáculos, amigos de las artes, y hombres emprendedores, y por otro lado a
los que únicamente se les llama con razón filósofos.

La ciencia y la opinión.

¿Acaso esto no es soñar? El hecho de que existan las cosas pero no creer
realmente que si existen, en cambio la persona que reconoce la existencia de las
cosas en absoluto sin llegar a confundirlas, esta ser vive realmente, al pensar de
este individuo lo llamaremos con razón conocimiento, pero al del otro le daremos
el nombre de opinión, pero tal vez esta consideración formara un conflicto ya que
se preguntaran si nosotros realmente tenemos la razón en lo que decimos, pero
entonces tendremos a la opinión tendremos a la opinión como una facultad pues la
esta no es otra cosa aquella por lo que tenemos facultad de juzgar sobre las
apariencias.
La ciencia y la opinión son distintas cada una de ellas está hecha para objetos
diferentes, porque la ciencias por tener como objeto conocer el ser como es en su
esencia y la opinión juzga las apariencias esta es intermedia ya que no es ni
ignorancia ni ciencia sino que está entre estas dos.

Lo bello es por esencia absoluta e inmutable.

Aquí no supe muy bien que escribir.