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No princípio, criou Deus os céus e a terra. (Gênesis 1:1)
Gênesis significa “princípio”.
Trata da criação e da vida, e confere as sementes de tudo que mais tarde será
completamente elucidado em toda a Bíblia.
Gênesis descreve belamente a simplicidade da vida primitiva sobre a Terra; mas também é
visto ali a introdução do pecado e da corrupção juntamente com abominação e o juízo do
mal.
Gênesis simboliza a obra vivificante de Deus iniciada na alma -- o novo nascimento -- com a
promessa da frutificação vindoura.
O livro gira em torno especialmente da vida de sete eminentes patriarcas:
1.Em Adão vemos lições de vida e morte. Ele é figura de Cristo, pois era o cabeça de toda
uma raça; mas com um contraste com Cristo, visto que a morte o reivindicou e Cristo é o
Cabeça vivo.
2.Enoque nos fala do andar e da trasladação. Ele andou com Deus e “pela fé... foi
trasladado”, uma figura
dos santos que serão arrebatados na vinda do Senhor.
3.Noé ilustra o trabalho e a salvação. Sua obra foi uma obra de fé e sua salvação foi para
um novo mundo,
uma figura dos crentes salvos através da tribulação para o período milenar.
4.Abraão nos fala de fé e separação. Seu altar fala da fé, sua tenda da separação. Mediante
o chamado de
Deus ele se tornou em peregrino.
5.Isaque apresenta os princípios de submissão e continuação, pois sua vida foi, em geral,
uma vida de obediência e perseverança.
6.Jacó ilustra a disciplina e a antecipação. As intervenções de Deus são vistas em sua vida
garantindo a sujeição de Jacó e guiando-o a adoração no aproximar da morte.
LEVÍTICO
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Isto é o que o SENHOR disse: Mostrarei a minha santidade naqueles que se cheguem
a mim e serei glorificado diante de todo o povo. (Levítico 10:3)
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Levítico tem esse título em honra a Levi, cujo nome significa “juntado”.
O livro trata sobre os santos princípios de Deus para a adoração com o objetivo de unir Seu
povo Consigo mesmo. Portanto, em primeiro lugar vem as ofertas necessárias para que o
adorador se aproximasse de Deus: os holocaustos, as ofertas de manjares, os sacrifícios
pacíficos, as ofertas pelos pecados, as ofertas pela culpa — todos simbolizam os vários
aspectos do sacrifício de Cristo.
O sacerdócio também é destacado aqui. Arão é uma figura de Cristo, o grande Sumo
Sacerdote; os filhos dele tipificam todos os crentes da era atual da Igreja, que são
chamados de “sacerdócio santo” e “sacerdócio real” (1 Pedro 2:5 e 9).
Várias leis aparecem neste livro. Qualquer espécie de corrupção (pecado, profanação,
certas doenças, etc) desqualificava alguém para se aproximar de Deus até que o problema
fosse eliminado pelas ordenanças divinas dadas especificamente para cada caso.
Era vetado o consumo de carnes de animais imundos; isso simboliza a total rejeição de tudo
o que é moralmente impuro. Era quase impossível um leproso chegar perto de Deus, pois a
lepra é figura da corrupção do pecado agindo em uma pessoa. Assim como outras
impurezas cerimoniais, mas apenas porque são típicas da impureza moral ou da impureza
espiritual. Não mais observaremos apenas o tipo, mas a realidade que este tipo pretende
nos comunicar.
O capítulo 23 registra as sete festas que o povo de Israel tinha de celebrar ao Senhor, não
para o próprio prazer deles, mas em adoração a Deus. Todas chamam a atenção para a
grandeza de Deus agindo em Seus padrões dispensacionais.
Levítico trata fundamentalmente sobre como se achegar a Deus em santa adoração.