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Guía n° 1
NOMBRE:______________________________________GRADO: UNDÉCIMO
AREA: LENGUA CASTELLANA FECHA: ____________________
PERIODO: TERCERO
TEMAS: la fotografía como crítica social, lengua y dialecto, las Vanguardias, registros
lingüísticos, cosismo y semántica y semiología.
La docente realiza preguntas abiertas en el aula de clase antes de empezar con las
temáticas a trabajar en la guía n°1
CONTEXTUALIZACIÓN
La fotografía de crítica social denuncia las injusticias que se cometen y es otra manera de
abordar la crítica de los fenómenos sociales. De acuerdo con lo anterior se puede decir que,
este tipo de fotografía busca analizar y explicar estructuras sociales para que cambien y
mejoren; para que sus miembros reflexionen y logren entender cómo deberían comportarse
o actuar según el deber ser de un ciudadano que es capaz de pensar en el bienestar del
otro y de sí mismo.
2. Lengua y dialecto
Las variedades sociales de la lengua se presentan gracias al hecho de que los hablantes,
generalmente, crean grupos en cuya formación intervienen diversos factores como la
procedencia. Las diferencias que se dan entre las personas que conforman estos grupos
se reflejan no solo en el modo de vestir, en los gestos o en las preferencias culturales, sino
también en su forma peculiar de hablar.
El dialecto es una variación del sistema lingüístico derivado de la lengua oficial o materna
que difiere de esta en ciertos aspectos gramaticales, fonéticos o léxicos y que normalmente
se presenta en un área geográfica o social delimitada. Existen dialectos escritos y otros
orales; estos no constituyen una forma lingüística diferente, más bien engrosan el tronco
lingüístico con una gran variedad de expresiones según la zona, la clase social y el uso.
3. Las Vanguardias
La industria que se desarrolló durante el siglo XIX, junto a las nuevas filosofías económicas
liberales, fue el antecedente directo de los sistemas sindicales y políticos que se
desarrollarían en el siglo XX. Los movimientos obreros iniciados a finales de siglo anterior
se consolidaron en este nuevo siglo con mayores adeptos y una causa más definida,
inspirada en la creciente brecha social abierta por el capitalismo.
Dadaísmo: El primer Manifiesto dadá, publicado en 1918 por el rumano Tristán Tzara,
poseía un redoblado espíritu de burla y destrucción y una enorme necesidad por transgredir
cualquier convención artística, política o social. El concepto del que toma su nombre, dadá,
carece de significado, según el mismo Tzara; en consecuencia tal ausencia se percibirá en
las obras que muestran un claro gesto desafiante con el período histórico del momento. El
Dadaísmo proclamó la relatividad de la razón y el absurdo como el bien mayor al que podían
acceder el arte y la humanidad.
4. Registros lingüísticos
Planificados y
no
planificados
Clase de
relación
Cercanía de los hablantes.
Clases de
registros
Propósito
Género del
texto
El cosismo
Es el fenómeno lingüístico por el que se tiende a remplazar los sustantivos de una oración
por la palabra cosa. Este error evidencia la tendencia que se tiene en la actualidad de hacer
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el menor esfuerzo mental en la construcción de oraciones complejas y que requieren de la
precisión del hablante. Normalmente, esta falta es atribuida a la rapidez e inmediatez de los
mensajes
Si una oración está conformada por varios elementos que también son oraciones, estos
deben separarse con comas, incluso si les precede alguna conjunción. Por ejemplo:
Claudio leía un libro, Leandro oía radio y los dos estaban solos. Incorrecto
Claudio leía un libro, Leandro oía radio, y los dos estaban solos. Correcto
Siempre debe ponerse coma antes de las conjunciones adversativas (pero, mas, sino,
etc.), aunque la oración sea breve. Por ejemplo:
Lucas escribe pero no habla. Incorrecto
6. Semántica y semiología
Semántica Semiología
Es una subdisciplina de la lingüística que es el estudio de los signos y símbolos, ya
estudia los significados de las palabras, de sean lingüísticos o no, y su relación con la
las expresiones y de las oraciones, así comunicación
como también los cambios de significado Esta disciplina abarca todas las
que experimentan a lo largo del tiempo. manifestaciones de los signos, ya sean
Busca comprender qué es el significado, gestos, palabras, imágenes, etcétera.
cómo y en qué condiciones lingüísticas se Está íntimamente ligado a la lingüística,
forma. pese a que su objeto de estudio es más
Se ha considerado que la semántica amplio, ya que abarca cualquier sistema de
concierne estrictamente el significado signos.
lingüístico la semiología amplía su objeto de estudio a
manifestaciones no lingüísticas y al estudio
de los significantes y los significados.
ACTIVIDADES DE PROFUNDIACIÓN
2. Completa la siguiente frase: Algunos de los objetivos de la fotografía como crítica son
3. Responde la pregunta. ¿Cuáles son las diferencias entre la fotografía como crítica social y
la fotografía con fines comerciales?
a. La fotografía como crítica social busca denunciar y hacer ver las injusticias del mundo. La
fotografía comercial busca vender un producto.
b. La fotografía como crítica social busca ir a los eventos sociales y criticar los vestidos y la
fotografía comercial sirve para tomar fotos para carnets.
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4. ¿Qué tipo de fotografía crees que es más importante para el contexto colombiano?
Argumenta tu respuesta.
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5. Identifica una problemática social de tu contexto; luego, toma una fotografía de carácter
crítico en la que se exponga el problema que denuncias. Finalmente postea la fotografía en
el foro de Santillana.
Ilustración 1 Campaña contra el trabajo infantil. Tomado de Otras voces en Educación. Disponible
en http://otrasvoceseneducacion.org/archivos/223914
¿Se puede decir que la anterior fotografía hace una crítica social? ¿Por qué?
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8. Selecciona la opción que enuncie las principales características formales introducidas por
el Cubismo.
a. Recreación de los objetos desde varios puntos de vista, ausencia de profundidad espacial
y fragmentación de las formas y el espacio.
b. Representación de los objetos desde un único punto de vista, sobrecarga de profundidad
espacial y fragmentación de las formas y el espacio.
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c. Representación objetiva de la figura humana, espectro cromático limitado a uno o dos
colores y alto contenido de crítica social.
El Manifiesto Surrealista
En 1924 el escritor francés André Breton (1896-1966) lanza en París el primer Manifiesto
del Surrealismo, en el que este se define como «puro automatismo psíquico por el cual se
intenta expresar, bien verbalmente o por escrito, la verdadera función del pensamiento.
Dictado verdadero en ausencia de todo control ejercido por la razón, y fuera de toda
preocupación estética o moral». Se trata, pues, esencialmente de una actitud mental abierta
hacia lo desconocido, que tiene consecuencias en el campo de las artes plásticas y de la
literatura.
En ese deseo de descubrir otro mundo, más allá de cortapisas mentales y morales, se
encierra una dimensión revolucionaria: el deseo de transformar radicalmente las bases en
las que se sustenta la vida de cada uno y las relaciones con los demás. Por eso, los
surrealistas tuvieron una fuerte conciencia de su papel como grupo y de su dimensión ética
y política.
a. Porque defendía la idea de que todos los medios de expresión son válidos.
10. Selecciona la opción correcta, a partir del texto El Manifiesto surrealista. Las Vanguardias
artísticas escribieron Manifiestos para
a. enunciar las concepciones particulares que tenían sobre el arte en relación con la sociedad
y el artista.
b. revisar los procesos consecutivos que se iban desarrollando en cada espacio artístico.
c. determinar el porvenir de las obras de artes futuras que seguirían los principios de la
Vanguardia.
11. Consulta y lee el poema Coloquio sentimental de Paul Verlaine. Luego consulta cuál fue la
importancia de este autor para el Simbolismo francés, y cuáles fueron sus influencias
poéticas.
La transformación
Cuando Gregor Samsa despertó una mañana de una noche llena de sueños inquietos, se
encontró en su cama, convertido en un bicho monstruoso. Estaba tumbado sobre su dura
y coriácea espalda y, si levantaba un poco la cabeza, podía ver su vientre abombado,
marrón, dividido por arqueadas callosidades, en lo alto del cual la colcha, a punto de
resbalar, apenas podía sostenerse. Sus muchas patas, lastimosamente delgadas en
comparación con su normal volumen, se agitaban desvalidas ante sus ojos.
“¿Qué me ha sucedido?”, pensó. No era un sueño. Su habitación, una digna habitación
humana, solo un poco pequeña, continuaba tranquilamente entre las cuatro paredes bien
conocidas. Sobre la mesa, en la que estaba extendido un muestrario de tejidos —Samsa
era viajante—, colgaba la fotografía que había recortado hacía poco de una revista y puesto
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en un hermoso marco dorado. Representaba a una dama con un sombrero y una boa de
piel, sentada muy erguida y mostrando al espectador un gran manguito de piel en el que
desaparecía su antebrazo.
La mirada de Gregor se dirigió entonces a la ventana, y el mal tiempo —se oían repicar
gotas de lluvia contra la chapa de hojalata— le hizo ponerse melancólico. “Estaría bien
seguir durmiendo un poco más y olvidarme de toda esta locura”, pensó, pero esto era
completamente irrealizable, porque estaba acostumbrado a dormir del lado derecho,
postura en la que no se podía colocar en su estado actual. Cualquiera que fuese la fuerza
con que se echara hacia el lado derecho, una y otra vez se balanceaba hasta volver a
quedar boca arriba. Lo intentó un centenar de veces, cerró los ojos para no tener que ver
aquellas patas bullendo y solo dejó de intentarlo cuando empezó a sentir en el costado un
ligero, sordo dolor, nunca sentido hasta entonces.
“¡Oh, Dios!”, pensó, “¡qué profesión tan agotadora he elegido! De viaje día sí día no. Las
preocupaciones son mucho mayores que cuando se tiene un negocio en casa, y además
se me impone ese horror de los viajes, la preocupación por los enlaces de los trenes, las
comidas malas e irregulares, un trato humano siempre cambiante, nunca duradero, que
nunca llega a ser cordial. ¡Que se vaya todo al cuerno!”. Sintió un ligero picor en lo alto del
vientre; poco a poco se fue deslizando hacia la cabecera de la cama, para poder levantar
mejor la cabeza; localizó el punto que le picaba, que se hallaba cubierto de pequeños
puntitos blancos cuya causa no supo explicarse; quiso tocarlos con una pata, pero la retiró
enseguida, porque el roce le produjo escalofríos.
Resbaló hasta su posición anterior. “Esto de levantarse temprano”, pensó, “lo vuelve a uno
idiota. El ser humano necesita dormir. Otros viajantes viven como huríes. Cuando yo vuelvo
al hotel para anotar los pedidos de la mañana, ellos están sentándose a desayunar. Debería
intentarlo con mi jefe: enseguida estaría en la calle. Aunque quién sabe si no me
convendría. Si no fuera por mis padres, hace tiempo que me habría despedido, me habría
puesto delante del jefe y le habría dicho todo lo que pienso. ¡Se hubiera caído de la mesa!
También es curiosa la forma que tiene de sentarse en su mesa y hablar desde arriba con
los empleados, que encima tienen que acercarse, por lo duro de oído que es. Bueno, no
hay que perder las esperanzas; en cuanto haya reunido el dinero para pagarle la deuda de
mis padres —dentro de cinco o seis años—, vaya si lo haré. Entonces daré el gran paso.
Sea como fuere, por el momento tengo que levantarme, porque mi tren sale a las cinco”. Y
miró al despertador, que hacía tictac encima del baúl. (…) Eran las seis y media, y las
manecillas seguían avanzando tranquilamente, incluso habían pasado la media; se
acercaban ya a los tres cuartos. ¿Es que no había sonado el despertador? Desde la cama
se veía que estaba bien puesto, a las cuatro; seguro que había sonado. Pero ¿era posible
que hubiera seguido durmiendo tranquilamente con aquel ruido que sacudía los muebles?
Bueno, su sueño no había sido tranquilo, pero quizá por eso había sido más profundo. (…)
El próximo tren salía a las siete; para cogerlo hubiera tenido que correr como un loco, el
muestrario aún no estaba recogido y él mismo no se sentía especialmente fresco y ágil. Y
aunque cogiera el tren no se ahorraría la bronca del jefe, porque el chico de la tienda lo
habría estado esperando en el tren de las cinco y hacía rato que habría dado aviso de que
lo había perdido. Era una hechura del jefe, sin dignidad ni entendimiento. ¿Y si decía que
estaba enfermo? Claro que eso sería extremadamente penoso, y sospechoso, porque, en
sus cinco años de servicio, Gregor no había estado enfermo ni una sola vez. Seguro que el
jefe vendría con el médico del seguro, reprocharía a los padres el tener un hijo tan vago y
cortaría en seco la discusión remitiéndose al médico, para el que solo hay hombres
completamente sanos, pero con pocas ganas de trabajar. Y por otro lado, ¿acaso le faltaría
razón en este caso? De hecho, Gregor se sentía muy bien, aparte de una somnolencia
realmente superflua tras el largo sueño, e incluso tenía un hambre especialmente fuerte.
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Cuando pensaba en todo esto a toda prisa, sin poder decidirse a dejar la cama —en aquel
momento el despertador daba las siete menos cuarto—, se oyó llamar cautelosamente a la
puerta, a la cabecera de su cama.
—Gregor —se oyó; era su madre—, son las siete menos cuarto. ¿No ibas a irte?
12. ¿por qué crees que a pesar de que Gregor Samsa se despierta transformado en un insecto,
le termina concediendo más importancia a sus obligaciones como hijo y como empleado
antes que a su extraña situación?
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13. Consulta qué importancia tiene la figura del Padre en la literatura de Franz Kafka.
14. Responde con base en la información que aporta el texto La transformación, las siguientes
preguntas:
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15. Responde la pregunta. ¿Cuál es el rasgo del registro coloquial de la siguiente frase?
a. Expresividad.
b. Espontaneidad.
16. Responde la pregunta. ¿En cuál de las siguientes oraciones se hace uso de atenuadores?
c. No olvides el encargo.
17. Determina la clase de registro que se evidencia en cada uno de los siguientes enunciados
y describe el contexto en el cual podrían ser proferidos.
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• Señora, le pido el favor de esperar en la recepción. El doctor debe estar por llegar.
18. Selecciona la opción que remplace la palabra cosa por el sustantivo correspondiente.
a. Bufanda.
b. Corbata.
c. Gorra.
19. Subraya las oraciones en las que la palabra cosa está remplazando a un sustantivo
material. Luego, escribe el sustantivo.
•Lo mejor de mi vida es esta cosa. La verdad no entiendo cómo podían vivir antes sin
teléfonos inteligentes.
• La cosa es que desde hace varios días no funciona Internet, entonces ha sido imposible
cumplir con todos los pedidos de los clientes.
• ¡Se manchó esta cosa! Justo el día en que tengo más prisa por llegar al colegio tengo que
echarme el jugo de naranja encima.
20. ¿Crees que el cosismo afecta tu forma de comunicarte en la vida cotidiana? ¿Cómo?
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a. Los estudiantes, del colegio, y los universitarios, recibirán un curso de defensa personal la
próxima semana.
b. Los estudiantes del colegio, y los universitarios, recibirán un curso de defensa personal la
próxima semana.
c. Los estudiantes del colegio y los universitarios recibirán un curso de defensa personal la
próxima semana.
a. el superlativo de la palabra cosa. Se usa, sobre todo, en los textos periodísticos, pues ayuda
a ahorrar palabras y hacer frases cortas.
b. la palabra que designa un grupo de cosas en un lugar. Es muy común que se use en algunos
contextos familiares.
c. una forma de expresarse caracterizada por el uso de la palabra cosa y por haber
complejizado la comunicación en la actualidad.
d. fenómeno en el que el hablante designa a las personas, objetos, animales y demás con la
palabra cosa, creando ambigüedad en el mensaje.
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23. Lee la siguiente oración. Luego, selecciona el significado correcto que tiene el verbo
subrayado.
Crisis ucraniana empaña el festejo de 70 años del fin de la Segunda Guerra Mundial.
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REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
VALORACIÓN INTEGRAL
CALIFICACION GUÍA FIRMA FIRMA
DESEMPEÑO
CUALITATIVA CUANTITATIVA DOCENTE ACUDIENTE
SUPERIOR
(96 – 100)
ALTO
(86 – 95)
BASICO
(75 – 85)
BAJO
(10 – 74)