El tema de la discriminación y racismo, tuvo distintos abordajes en los últimos tiempos, tanto como

desde puntos “filosóficos” y teóricos. Uno de los trabajos es el que se presenta ahora:

La Comisión de Derechos Humanos del Estado de México (CDHEM); Un Acercamiento a la

Discriminación, de la teoría a la realidad en el Estado de México. Este, concatena un punto principal
el cual es, EL PUNTO TEÓRICO – FILOSÓFICO DE LA DISCRIMINACIÓN. Y señala (el punto filosófico)
de que el hombre es violento por naturaleza misma, como un animal que intenta de protegerse a sí
mismo de todo mal que le atañe. Pero el documento hace mención del hombre como un conector
improvisado del poder al cual intenta acceder de cualquier manera. (CDHEM, 2007, p.6)

El documento estriba todo su peso teórico en una amalgama de teorías, pero en especial, HOMO
HOMINIS LUPUS, (del latín EL HOMBRE ES LOBO DEL HOMBRE), pero esto, es considerado una total
equivocación y falta de compresión, ya que se tiene en equívoco el significado de las palabras. Todo
lo dicho encaja en un sistema el cual se llama Estado. Este por su lado, también comete errores, pero
este organismo lo justifica. En pocas palabras, el Estado violenta de manera infatúa derechos
individuales. (CDHEM, 2007, p.8)

Esta y toda clase de violencia tiene su nombre, la Discriminación, que es ante todo un fenómeno
social, de una situación de exclusión, de un no reconocimiento, pero también, es la indiferencia moral
hacia otro, es decir, en su grado más extremo, es el odio hacia el otro, al desconocido, al inerte que
solo se pavonea entre una multitud. (CDHEM, 2007, p.9)

Ahora que se sabe que la violencia es igual a la discriminación, pero ésta en su forma más extrema.
Podemos definir el término de discriminación. El Diccionario de la lengua de la Real Academia
Española, define a la discriminación como acción y efecto de discriminar; respecto del último término
expresa que discriminar es, en una primera acepción, seleccionar excluyendo; en tanto que en un
segundo significado se entiende como: dar trato de inferioridad a una persona o colectividad por
motivos raciales, religiosos, políticos, etc. Esto visto desde el punto semántico. (CDHEM, 2007, P.10)

Podemos situar a la discriminación en muchos contextos históricos, en las invasiones germanas,

guerra romanas, hasta llegar al punto donde la Discriminación llego al tope de extrema violencia: La
Segunda Guerra Mundial. En este último punto, la Discriminación se vio en el antisemitismo. El punto
extremo de la Discriminación en nuestro tiempo actual, se ve reflejado en la distorsión que se comete
con las comunidades agrícolas, campesinas o en simples palabras, en el área rural. (CDHEM, 2007,
p.116)

Tantos las consideraciones teóricas y aún más las filosóficas, dan un punto para que la discriminación
sea una negación de un otro por parte de otro. Esto siguiendo la línea de la violencia en su mayor
expresión.