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presenta el tema en la introducción

› incluye información que se relaciona directamente con el tema

› usa ejemplos que explican sus afirmaciones

› utiliza un vocabulario variado y preciso

› habla usando un lenguaje formal

› los gestos y las posturas que usa son adecuados a la situación

› mantiene la mirada en la audiencia

› usa material de apoyo que aporta a la exposición


Ficha de trabajo Lenguaje y comunicación
Objetivo: Ejercitar el uso de conectores en la escritura.
Lee y vuelve a leer, observa donde se puede usar conectores para unir las oraciones.

Conectores
Primero, después, luego, entonces, mientras, además, también,
y, cuando, pero, aunque, porque, posteriormente, finalmente,
por último, al final.

El grupo de secuestradores se había organizado. Habían decidido raptar al elefante


del zoológico. Los hombres pensaban cuidar muy bien al elefante. Iban a comprar
zanahorias en la feria de verduras, cincuenta litros de champú para mantenerlo limpio y
entre todos iban a tejer una enorme frazada de cuadraditos para taparlo si hacía frío.
La noche estaba silenciosa y oscura. El grupo entró al zoológico y buscó la jaula del
elefante. El elefante estaba dormido. Los secuestradores lo despertaron. Le dijeron que
tenían para él una invitación a un baile. Convencieron al elefante de la idea de salir.
Tuvieron que esperar a que el elefante se arreglara. El elefante les había dicho que no
pensaba ir con esa cara de dormido y su traje tan arrugado a una fiesta.
Los secuestradores salieron acompañados del elefante vestido y perfumado. Salieron
por la entrada principal del parque.

Reescribe en tu cuaderno utilizando los conectores


Buena suerte
Rituales religiosos Incas.
Inti es el nombre del sol, era el Dios al que más veneraban los Incas, y al que se lo sigue celebrando
por parte de grupos indígenas en Perú, ya que es una cultura muy enraizada en esta zona.
El ritual que se realiza es más bien una celebración, a la que llaman la fiesta del sol que se festeja
cada Solsticio.
La adoración a Inti.
Los incas adoraban a Inti porque sabían que el sol daba mediante su energía alimento fotosintético a
sus tierras. Convirtieron al sol su deidad protectora particular. El sol era el origen y el progenitor de los
ayllus reales y del inca en sí
La mayoría de las religiones de los pueblos que constituían el Imperio Inca tenían rasgos comunes,
como la existencia de una Pachamama (adoración a la tierra) y un Viracocha (adoración a un Dios
Creador) que eran los dioses mas populares delimperio Inca, junto al Dios inti o "Sol"
Las prácticas religiosas tradicionales de los incas, eran consultas da los oráculos, sacrificios a los
dioses como ofrenda, entrar en trances religiosos y confesar públicamente sus pecados. ... En
las ceremonias más importantes se sacrificaban animales vivos y en raras ocasiones, también
humanos, como ofrenda a los dioses.
Economía Inca
La base de la economía inca era la agricultura. Obtenían gran variedad de cultivos y criaban
diversas especies de ganado. Pero lo más interesante es el sistema de producción, que les permitió
aprovechar los distintos ambientes que había en las tierras que ocupaban tanto en la costa, sierra y
selva.

Destacaron los cultivos de plantas alimenticias, medicinales, estimulantes e industriales. ✍ Plantas


alimenticias: la papa, el maíz, la oca, la mashua, el olluco, la arracacha, la achira, la quinua, el frijol, el
pallar, el zapallo, el camote. También se destaca La Ganadería: Ganado domesticado: Llama y Alpaca.
La Metalurgia:

✍ Trabajaron con metales.


✍ Metales utilizados: oro, plata y bronce (mezcla de cobre y estaño).
✍ Alcanzó un gran desarrollo.
✍ Fabricaron utensilios y objetos de oro y plata

La Textilería:

✍ Realizaron tejidos.
✍ Material: lana y algodón.
✍ Realizaron tejidos diferenciados: para el inca y para la población.
✍ Tejidos para el inca: Cumpi.
✍ Tejidos para la población: Ahuasca.

Actividades de

'El juego de la pelota': el deporte que practicaban los incas entre hombres y mujeres. ... 'El juego de
pelota' como se le denomina desde su origen en Perú, apareció desde hace 3.000 años y formaba
parte del deporte que practicaban griegas o romanas

Alimentación
Comían poca carne, pero comían carnes de venado, lobo marino, zorros y llamas. ... En la selva
alta comían la carne del sajino y monos. También en ciertas partes criaban perros exclusivamente
para aprovechar su carne. Como carbohidrados, los Incas comían muchas papas y maíz, con los que
hacían variadísimas preparaciones.
La sociedad
Los incas se dividían en los ayllus. Un ayllu era una familia extensa que consistía de familias
nucleares que descendían de una sola pareja de antepasados remotos. Cada ayllu guardaba
en algún lugar sagrado, por ejemplo en una cueva, a la momia de ese primer progenitor y
fundador del grupo, al que llamaban malqui. Hacían lo mismo con las de sus antepasados
más cercanos. Como el fundador había sido el primer guía y jefe, los del ayllu reconocían la
misma autoridad en sus descendientes, a los que les daban el nombre de curaca, el mayor
de todos, que tenía un rango superior dentro del ayllu.

Rol del hombre y la mujer

1.1- Rol de la mujer inca


Se pueden diferenciar dos tipos de mujeres en el Imperio Inca, la mujer hogareña dedicada a los
hijos y a la agricultura y la mujer fuerte, guerrera y dominante.

Las mujeres del pueblo tuvieron que cumplir con las tareas agrícolas y textiles para su familia y el
Estado, el poder en decisiones y dominio que tuvo fue de gran importancia. La mujer era el
símbolo de la fertilidad.

Su labor primordial era ocuparse de las labores del hogar, cuidar a sus hijos, tejer las vestimentas
de la familia, ayudar en el campo, preparar la chicha y salir a trabajar.

La función principal de las mujeres de la nobleza era cuidar a sus hijos, tejer, hilar y preocuparse
de su aspecto personal.

“La mujer principal” del Inca, la Coya, tenía un gran prestigio entre las mujeres de la elite
cuzqueña, participaba en los rituales, ella dirigía el Cuzco en ausencia del Inca, pero como todas
las otras mujeres, ella también vivía en un estado de inferioridad muy marcada frente al Inca.

Rol del hombre Inca

La educación del hombre se orientaba según el puesto que le estaba otorgado: como
administrador, como sacerdote y como guerrero.

El grupo no privilegiado de hombres eran agricultores y pastores de los pueblos dominados,


estaban dedicados a la domesticación de la llama y la alpaca, las que fueron utilizadas para
diferentes propósitos dentro del sistema de producción de los incas. Los guanacos eran
apresados por su carne que era muy apreciada.

Destacaron en la arquitectura, la simetría de sus construcciones y el uso de colosales piedras


que encastran perfectamente sin usar ningún pegamento han llamado la atención de los expertos,
también se destacaron por sus obras de ingeniería y sobre todo por la red caminera.

Podían casarse, tener una sola esposa, ellos llevaban una vida muy sencilla .Los hombres de 18 a
50 años participaban en la Mita.

Los hombres que se destacaban en la música, las artes, la guerra u otra actividad no tenían
las misma obligaciones que el resto, eran mantenidos por el Inca.

Los hombres que pertenecían al más bajo nivel social eran los sirvientes permanentes
del Imperio labor que debían realizar toda la vida y luego ser heredada por sus hijos.

Rol de los niños


Los niños crecían muy libres dentro de sus grupos familiares y ayudaban en los cultivos y el
cuidado de animales domésticos.

Los niños incas eran educados según el papel que habrían de jugar en la sociedad cuando fuesen
adultos. A los varones, al cumplir los 14 años se les ponía por primera vez el taparrabo. Esta
ceremonia era muy especial entre los nobles pues ese día se organizaba una peregrinación al
valle de Cuzco, los sacerdotes sacrificaban llamas y embadurnaban la cara del homenajeado con
sangre del mismo animal. Luego se vestía al muchacho como un guerrero y se le hacía jurar
fidelidad al Inca. A partir de ese momento educación se orientaba según él puesto que le estaba
otorgado: como administrativo, como sacerdote o como guerrero.

Por su parte, la entrada a la pubertad de las niñas era acompañada de una ceremonia llamada
el "peinado de cabello", en la cual también recibían un nombre permanente.

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