UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE ANTROPOLOGIA

CLASIFICACION Y METODOS EN EL ESTUDIO DE LA CULTURA

Tanto al estudiar al hombre como a otra cualquiera criatura viva, hay que tener
en cuenta la dimensión del espacio no menos que la del tiempo. El
reconocimiento de este hecho ha dado nacimiento a la disciplina de la
“ecología”, que estudia la relación entre los animales y su hábitat o morada.

La palabra ambiente en su uso especializado se refiere al escenario natural, y

así la emplean los geógrafos cuyo interés primordial se dirige a este aspecto
del mundo físico

Hábitat. -Designa el escenario natural de la existencia humana, las condiciones

físicas de la región habitada por un grupo de gente, sus recursos naturales, real
o potencialmente a su disposición; su clima, altura y otras condiciones
geográficas a las que se han adaptado.

Cultura. - Tal como se emplea se refiere a aquella parte del ambiente total que
comprende los objetos materiales de manufactura humana, las técnicas, las
orientaciones sociales, los puntos de vista y los fines consagrados que
constituyen los factores inmediatos condicionantes en que se cimenta la
conducta

Ambiente. “El agregado de todas las condiciones e influencias externas que

afectan la vida y el desarrollo de un organismo”, en este caso el hombre en su
escenario natural y cultural.

La clasificación es un método que se utiliza en toda nuestra vida cotidiana,

podemos encontrarlas en las formas de vivir o de pensar, en la forma de elegir
un libro clasificamos estos de acuerdo a nuestros gustos, en las comidas entre
otros aspectos, el método que se elija dependerá del propósito que se tenga al
clasificar, Este mismo modo aplica para los animales y con igual empeño a la
cultura.

La clasificación de datos y la relación de definiciones son de importancia para

la ciencia, una vez descubierta, la variación paso a ser de creciente importancia

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en el pensamiento científico, hasta que se convertirá en dominio de

investigación científica.

La antropología, como muchas ciencias se centró principalmente en el punto de

vista. La clasificación por lo tanto ha venido ser vista como la primera etapa
esencial hacia el análisis, y el estudio de las clasificaciones gira más sobre su
valor como guías hacia la comprensión de los procesos que en términos de su
validez por sí y en sí de los mismos. La Cultura, es su amplitud, ha sido
clasificada en cuanto a su distribución en áreas culturales, las culturas totales
se han clasificado de acuerdo con la presencia o la ausencia de escritura,
ósea, si son ágrafas o no ágrafas, la economía por el uso de la moneda o de
otros medios de cambio, el arte según la importancia aplicada al realismo o al
convencionalismo.

En la actualidad el antropólogo cultural estudia todas las culturas, ya sean de

sociedades tribales o de naciones civilizadas complejas. Examina todos los
tipos de conducta, racional o irracional. Considera todos los aspectos de una
cultura, incluidos los recursos técnicos y económicos utilizados frente al medio
natural, los modos de relación con otros hombres o las especiales experiencias
religiosas y artísticas. No solo se estudian las actividades correspondientes a
los diversos aspectos, sino que revisten especial interés sus relaciones
recíprocas, por ejemplo, la relación entre la estructura de la familia y las fuerzas
económicas o entre las prácticas religiosas y las agrupaciones sociales.

Se ha señalado varias veces la diferencia que hay entre la descripción

científica de una cultura de acuerdo con un sistema bien definido, lo que facilita
la aclaración del problema, y las descripciones contenidas en los diarios de los
viajeros. La presentación etnográfica hecha por el antropólogo preparado es
científica en el sentido de que esta fundamentada en categorías establecidas,
que son , o bien implícitas y reflejadas en la disposición de los datos del
problema que hay que estudiar

La Clasificación llega a estorbar al científico cuando concibe como un fin en si

misma, este peligro existe siempre que una clasificación, especialmente esta
ya establecida, se somete a revisión, o cuando se ha usado tan largo tiempo
que se ha dado por sentada, la historia del estudio de la raza ofrece un ejemplo

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notable de coco puede suceder esto, especialmente en lo que concierne a

clásica delimitación de pueblos a base de la forma de su cabeza.

El cambio de perspectiva que ha señalado el desarrollo del trabajo aplicado al

problema de la clasificación se pone, acaso, mejor de manifiesto en el campo
de la biología animal , la Taxonomía , como se llama la clasificación de formas
vivientes , ha venido a ser un técnica para la solución de problemas de forma ,
función y proceso , mas que un fin en su mismo de problemas de forma,
función y proceso, mas que un fin en si mismo lo que fuera una vez .Distinto
camino llevan lo más nuevos métodos de clasificación , “la nueva sistemática”
cómo se llama . En este modo de abordar el estudio “se reduce la importancia
de las especies como tales, puesto que la mayor parte del trabajo real está
hecho con subdivisiones de las especies tales como subespecies y
poblaciones, aA población o mejor dicho, un adecuado ejemplo de ella, la serie
del trabajador, ha pasado a ser la unidad taxonómica básica.

Cuando se ha descrito un fenómeno y se le apuesto nombre se ha dado un grn

paso en el proceso científico, puesto a que se debe poder identificar y delimitar
los datos para poder estudiarlos sistemáticamente, cuando las clases que
representan un sistema de terminología y una serie de definiciones se han
anquilosan en dogma, se convierte en obstáculo que en ayuda al análisis
científico, el punto peligroso de este proceso no es difícil de hallar. En ciencia,
las excepciones son casos críticos y constituyen un verdadero desafio para el
trabador, e investigador. Si se da en bastante cantidad niegan la hipótesis, si
no son tantas, deben estudiarse con especial cuidado ara determinar la manera
como a de revisarse la hipótesis en concordancia con los hechos. El problema
de contener la excepción es, por consiguiente, el problema técnico de emplear
los instrumentos que se tienen a mano o inventar nuevos para alterar las
condiciones en las cuales se han llevado a cabo el experimento,

Donde no se puede conseguir la experimentación controlada de la ciencias del

laboratio , pueden buscar los factores históricos, estos deben buscarse en
situaciones de varios géneros donde circunstancias diferentes hagan posible
ensayar las hipótesis. Sobre todo aplicando los métodos de la ciencia al estudio
de la cultura, es esencial investigar las manifestaciones negativas de un
fenómeno.

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Durante muchos años, los problemas de clasificación dominaron el estudio del

lenguaje, la designación común del lenguaje monosilábico, aglutinante y de
flexión que continua usándose ya que fue considerada en relación con nuestro
estudio de la lingüística ,Esta clasificación a demostrado no ser satisfactorio
que otra clasificaciones de forma gramaticales

LA LEY CULTURAL Y EL PROBLEMA DE PREDICCIÓN

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CONCLUSIÓN

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BIBLIOGRAFIA

 J. Leville L. Herskovits , el hombre y sus obras

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