Trabajo Monografico

“EL DERECHO Y LAS NORMAS
JURIDICAS”
CAPÍTULO I
EL DERECHO Y LAS NORMAS JURIDICAS…………………………………….1
1. El derecho………………………………………………………………………….1
2. La norma jurídica…………………………………………………………………1
1.1. Concepción………………………………………………………………….….2
1.2. Historia del derecho……………………………………………………….…..2
1.2.1Primeros esbozos del historicismo jurídico………………………….......2
1.2.3. Primeros estudios jurídicos sobre los pueblos primitivos…….…….3
1.2.4. La obra de post……………………………………………………………….4
1.2.5. La obra de kohler…………………………………………………………….4
1.3. Los tres preceptos de derecho de Ulpiano……………………………......5
1.3.1 La justicia: (“iustitia”)……………………………………………………......5
1.3.2.División de la justicia………………………………………………………..5
1.3.3. Definición de “ius”……………………………………………………….......6
1.3.4. Definición del derecho romano……………………………………………6
1.4. El emperador Justiniano……………………………………………….……..6

FUNDAMENTOS DEL DERECHO II
1.5.Fuentes del derecho romano………………………………………….…….7
1.5.1. Derecho romano en la época postclásica…………………………........7
1.5.2. Derecho romano en la época arcaica o preclásica…………………….7
1.5.4. La ley de las XII tablas………………………………………………………..8
1.6. Historia de los derechos europeos…………………………………………8
1.6.1. Derecho indiano………………………………………………………………8
1.7. El derecho en la república…………………….............................................9
1.8. El derecho en el presente siglo…………………………………………….10
1.9. Importancia del derecho peruano...........................................................10
1.9.1. El derecho frente a la costumbre, la moral y la religión inca……....11
1.9.2. El derecho y la divulgación de la ley del inca…………………………11
2.1. Los elementos de la norma jurídica………………………………………..12
2.1.1 supuesto………………………………………………………………………12
2.1.2. La consecuencia……………………………………………………………12
2.1.3. El nexo………………………………………………………………………..12
.
2.2. Características de la norma jurídica………………………………………13
2.2.1 heteronomía………………………………………………………………….13
2.2.2. Exterioridad………………………………………………………………….13
EL DERECHO Y NORMAS JURIDICAS Página 2

2.2.3. Bilateralidad…………………………………………………………………13
2.2.4. Determinación………………………………………………………………13
2.2.5. Imperceptibilidad………………………………………………………........13
2.2.6. Coercibilidad…………………………………………………………….......13
2.2.7. Finalidad………………………………………………………………..…….13
2.3. Clasificación de las normas jurídicas………………………………..…...14
2.3.1. Normas primarias y normas segundarias…………………………......14
2.3.2. Normas generales y normas individuales………………………..…14

CAPITULO II
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………………21

INTRODUCCIÓN
El derecho es un medio de convivencia, cuyo objetivo es la búsqueda de la paz

social; es por ello que está constituidopor normas de regulación de la conducta
humana.
Existe una doble concepción del derecho considerado como norma (derecho
objetivo o positivo) o como facultad de sujeto derecho subjetivo.
Es el conjunto de los principios del derecho que han regido a la sociedad romana
en las diversas épocas de sus existencias, desde su origen hasta la muerte del
emperador Justiniano. Este derecho rigió a roma desde su fundación en 743 (a de
c.) Hasta el año 565 de nuestra era. La fuente de derecho romano no escrita es la
costumbre y las fuentes de derecho romano escritas, son las leyes, los plebiscitos,
el senadoconsultos las Constituciones imperiales, de los edictos de los magistrados
y las respuestas de las prudentes.
La norma jurídica es un mandato de que a cierto supuesto debe seguir lógico

jurídicamente una consecuencia, estando tal mandato respaldado por la fuerza del
estado.
Es un mandato que establece la forma en que ha de ordenase una relación social.Es

una regla de ordenamiento y comportamiento humano prescrita por una autoridad
o dada por el estado de carácter obligatorio, lleva emparejado a una sanción
generalmente impone deberes y derechos. La norma es la proporción implicativa.
La historia del derecho peruano, es la historia de la formación paulatina de un

derecho genuino o nacional, con el bagaje de diversas influencias recibidas y
queFueron extranjeras en un principio pero al recibir la influencia propia, pasa por
un proceso de naciolizacion y se convierte en un auténtico derecho peruano.
En el imperio de los incas, la norma jurídica se presentó claramente, sin embargo

a menudo se mesclo con elementos de tipo consuetudinario, religioso, moral y
económico.
Desde punto de vista de la moral el estado de los incas dio buena parte de sus
normas un contenido ético y elevo a la categoría de deberes públicos los preceptos
de no ser ocioso. En dichas normas valores considerados como puramente
individuales, posteriormente fueron considerados como sociales y jurídicas, desde
el punto de vista de la costumbre tenía a confundirse a veces pero la norma jurídica
se diferenciaba por su carácter coercitivo.En el Perú a los incas se les considera los
encargados de guardar y aplicar las normas jurídicas fueron los quipucamayocs,
expertos en quipus y edemas por determinados grupos de amautas (maestros).

Los incas no tuvieron escritura, solo conocieron los quipus que probablemente
sirvieron para llevar cuentas de nacimientos, matrimonios, defunciones así como
alimentos depositados en almacenes y relación de las infracciones cometidas.
Asimismo los elementos de la norma definida desde el punto de vista lógico jurídico
son tres. Supuesto, consecuencia y nexo.

EL DERECHO Y LAS NORMAS JURIDICAS
1. El derecho.
El derecho es un conjunto de normas jurídicas que regulan el reconocimiento de los

derechos fundamentales de la personas.
Manual Osorio dice: el derecho proviene de lat. Directum (directo, derecho) que
quiere decir algo recto a su vez de lat. dirigiere (enderezar, dirigir, ordenar, guiar)
en consecuencia en sentido lato, quiere decir recto, igual, seguido sin torcerse a un
lado ni otro mientras que en sentido restringido es tanto como (ius) que hace
referencia al derecho en lat.
El derecho es un medio de convivencia, cuyo objetivo es la búsqueda de la paz

social; es por ello que está constituido por normas de regulación de la conducta
humana.
Dorado Montero; refiriéndose al sentido usual del derecho, dice que igual lo derecho
que el derecho, igual a lo ajustado que la justicia, implica una idea de dirección por
lo mismo de valoración. Derecho es lo directo, lo recto, lo bien dirigido, lo bien
caminado hacia algún sitio, trátese de fuerzas ciegas y fatales, según en cada
momento estamos oyendo calificar las de la naturaleza se trate de energías
consientes, espirituales y teológicas.
James Gold Schmidt dice: el derecho es un complejo de normas sociales atributivas,

es decir de normas de conducta humana.
2. La norma jurídica.
La norma jurídica es un mandato de que a cierto supuesto debe seguir lógico

jurídicamente una consecuencia, estando tal mandato respaldado por la fuerza del
estado.
James Gold Schmidt dice: las normas son reglas de conducta humana es decir que
tiene de influir las voluntades de los hombres.
La norma es un mandato que establece la forma en que ha de ordenase una relación

social.
Es una regla de ordenamiento y comportamiento humano prescrita por una

autoridad o dada por el estado de carácter obligatorio, lleva emparejado a una
sanción general mente impone deberes y derechos. La norma es la proporción
inplicativa.
1.1. Concepción.

Existe un doble concepción del derecho: considerado como norma (derecho objetivo
o positivo) o como facultad de sujeto derecho subjetivo).
a) Derecho objetivo. es el conjunto de normas jurídicas ordenadas

sistemáticamente que regulan las relaciones humanas.
b) Derecho subjetivo. es la facultad, poder, situación o autorización que confiere

el derecho positivo a las personas para obrar o abstenerse sobre un bien o
frente a los demás sujetos de derecho v.gr. el derecho de propiedad, el
derecho del acreedor frente al deudor, etc.
1.2. Historia del derecho.
1.2.1. Primeros esbozos del historicismo jurídico:
El derecho es el conjunto de normas, aparece como una creación de la cultura,

como un producto de la vida de un grupo humano, de nación atreves del tiempo.
Esta manera de ver el derecho, sobre todo con relación al mundo occidental llego a
constituir una concepción muy característica ala que a partir se llamó escuela
histórica cuyo enfoque se centra sobre todo en el estudio y en la descripción de
sistemas de normas.
El derecho que fue formándose en Roma había de ser el que conquistada la casi
totalidad del mundo occidental y sobre todo el que alcanzo una supervivencia
independiente del poder político para el cual fue instituido extinguido el imperio
romano, el cuerpo de normas en el que había una experiencia milenaria, continuo
como derecho común occidental, por encima de derecho local de las distintas
naciones o ciudades con categorías de estado.
De esta manera analizando y sistematizando, la influencia del derecho dentro de los

periodos de la historia, tenemos los siguientes:
 Roma, creo un derecho con fines concretos. prácticos e inmediatos.

 Edad media: le dio al derecho un concepto teológico, influido grandemente
por la religión, cayendo inclusive en el oscurantismo.
 Siglos XII a XVII (1500 a 1700d.de c.) el derecho evoluciono con
características de desarrollo histórico:
 Europa: con el periodo de las castas y reinados, los juristas centralizaron la
idea de que el centro de derecho era el rey.
 Inglaterra: (después de 1688) se concedió la máxima importancia al
parlamento.
 América: los historiadores empezaron estudios de forma de actividad
calificadas como juristas.
1.2.2. La escuela histórica.

Los siglos XVII y XVIII son de gran influencia para la construcción de normas y de
su evolución referida a la filosofía del derecho. el siglo xix (1800 de. c.) es esencial
mente histórico. se empieza a entender la vida social actual con referencia a los
fenómenos y eventos del pasado.
desde el punto de vista histórico, en este siglo fue cuando se libraron las grandes
luchas y catástrofes y sirvieron para tomar la importancia de la realidad colectiva.
en cuando al derecho que había sido principalmente individualista y personalista
tomo un cariz de resguardo del interés colectivo.
en consecuencia la ley se consideró como producto de un “devenir” histórico, así

mismo la llamada escuela historica fundada por el profesor karl savignay (1779-
1881) surgió en Alemania como cocecuencia de la influencia del c.c. de napoleón
1.2.3. Primeros estudios jurídicos sobre los pueblos primitivos.
El contacto con los pueblos primitivos trajo una profunda revolución científica en
general y especial mente en el estudio del derecho, entre estos estudios se
encuentran:
Johan Stephenmpuetter: en 1767 sugirió que debía estudiarse las leyes de los
antiguos pueblos orientales y trato de hacer un seguimiento de las etapas iniciales
de la sociedad humana, haciendo comparaciones entre los datos bíblicos sobre
leyes tribales, sociedades nómadas y exploraciones de los s. XVII yXIX, que
recorrieron áfrica Oceanía.
Edward GANS en 1825 estudio lo referente a la herencia y derechos de sucesión

entre indios, chinos, judíos, mahometanos.
J.J BACHOFFEN en 1861, en s obra “el matriarcado” describió un tipo de

organización familiar, que concibió de vital importancia a la maternidad y se
diferenciaba de los sistemas romanos y germano, de orden patrimonial y que eran
los únicos conocidos.
Darwin, con su “teoría evolucionista” en 1876 influyo en el estudio del derecho

primitivo. y mac lenan y morgan influenciados por darwin especificaron la
importancia del matrimonio en relación con el patriarcado, los clanes y el totemismo.
1.2.4. La obra de post.
Albert Herman post 1895 realizo un estudio de las instituciones jurídicas primitivas
y también de la evolución jurídica de la humanidad, post que era un magistrado
alemán, estudio la jurisprudencia etnológica, que es la ciencia general del derecho
comparado. el elemento fundamental de la etnología jurídica son las costumbres y
las leyes de todos los pueblos y su objeto es la determinación y las causas sociales
generales de la evolución del derecho, en consecuencia post le interesaban
principalmente el conjunto de los fenómenos jurídicos dentro del campo social del

derecho, mas no así los fenómenos aislados o individuales que tuvieran carácter
jurídico.
1.2.5. La obra de kohler.
Kohler fue un jurista alemán que estudio el procedimiento y el derecho privado en

alemania que seguía los principios del código napoleónico. Se dedicó
primordialmente al estudio del derecho romano, historia del derecho penal,
patentes, quiebras y c. c, alemán, c. de hammurabi, las costumbres jurídicas de
laindia, de Australia, de los aztecas, incas, mahometanos, etc. kohler bien realizo
investigaciones sobre la historia jurídica de la institución matrimonial, fue el último
profesor que enseño la jurisprudencia etnológica y luego la historia del derecho el
derecho para kohler era un fenómeno relativo o también un producto de civilización
y también decía el orden jurídico debe mantener los valores de la civilización y
además debe crearse otros nuevos.
1.3. Los tres preceptos de derecho de Ulpiano.
Los principios de esta corriente filosófica fueron los que informaron el texto celebre
Que dice “iuris pre aceptastunthaec honeste viviere, alterum non laedere.
Suum cuique tribuere” los preceptos del derecho son:
A. vivir honestamente
B. no dañar al otro
C. dar a cada uno lo suyo.
Se consideran jurídicos estos tres preceptos y que el derecho contiene los tres
preceptos citados del texto de ulpiano. ya que las leyes sirven para garantizar y
guardar las buenas costumbres; las leyes piden que se viva honestamente;
prohíben perjudicar a otro en su persona o en sus bienes, lo que equivale a no
dañarlo y además las leyes prescriben dar a cada uno lo suyo, lo que le
corresponde.
1.3.1 La justicia: (“iustitia”)
Según Ulpiano: la justicia es la voluntad firme y continuada de dar a cada cual lo

suyo. Justicia y derecho son conceptos correlativos, íntimamente relacionados entre
sí. El derecho tiene a la realización de la justicia.
Según Aristóteles: justicia se llama a esa cualidad moral que obliga a los hombres
a practicar cosas justas y que es causa de que se haga y que se quieran hacer. es
justo el que obedece las leyes y el que observa con los demás las reglas de la
igualdad. Lo justo será lo que es conforme a la ley y a la igualdad. Todos los actos
especificados por la legislación son legales y llamamos justos a todos estos actos.
1.3.2.División de la justicia.
La justicia se divide en.

 Legal.Es en la que el hombre debe dar lo que es suyo a la comunidad de la

cual es miembro.
 General.Por qué conforme al hombre a la ley, ordenándole actos de virtud
para el bien común.
 Particular.Se le llama así, por que debe dar lo que es suyo a cada persona
 Singular o particular; es la justicia que lo inclina a dar según la igualdad alas
otras personas lo que de ellas.
1.3.3. Definición de “ius”.
El derecho etimológicamente considerado viene de lat. “directum” “ius” es empleado

por los romanos para designar tanto el derecho objetivo ”ius civile, ius gentium”
como el subjetivo “ius utendi, ius fruendi” en su sentido objetivo, es definido por
celso como “ ars boni et aequi” el derecho es el arte de lo bueno y de lo equitativo.
1.3.4. Definición del derecho romano.
Es el conjunto de los principios del derecho que han regido a la sociedad romana
en las diversas épocas de su existencias, desde su origen hasta la muerte del
emperador justiniano. Este derecho rigió a roma desde su fundación en 743 (a de
c.) Hasta el año 565 de nuestra era
1.4. El emperador Justiniano.
Justiniano emperador en el oriente (527-565), realizo entre el 528 y el 534 la gran

fijación del derecho, romano conocida desde la baja edad media con el nombre de
corpus iuris civiles, la copilacion justinianea constaban de tres obras
Independientes: una colección de leges denominadas Codex, una antología

jurisprudencial, llamada digesta; y un texto didáctico, denominados instituciones. A
ellas se le agrego posteriormente una colección de 168 constituciones del propio
Justiniano, que por haber sido dictadas con posterioridad al Codex, fueron llamadas
novellae Justiniani.
La fijación de derecho romano efectuada por Justiniano tuvo dos grandes líneas de
acción pues por una parte fijo un derecho legal el cual era el contenido en el Codex
y de otra fijo un derecho de juristas, como lo era ius recogido en los digestas.
1.5.Fuentes del derecho romano.
La fuente de derecho romano no escrita es la costumbre y las fuentes de derecho

romano escritas, son las leyes, los plebiscitos, los senadoconsultos las
Constituciones imperiales, de los edictos de los magistrados y las respuestas de las
prudentes.
1.5.1. Derecho romano en la época postclásica.

La época postclásica comprendió el periodo político llamado dominado o bajo

imperio comenzó hacia el 230 d. c con los cerca de 50 años de anarquía política y
acabo en oriente hacia 530 d. c con la fijación del derecho romano llevada a cabo
por Justiniano.
1.5.2. Derecho romano en la época arcaica o preclásica.
La época clásica del derecho romano fue antecedida por la denomina arcaica, que
comprendió el periodo de la realeza y gran parte de la republica (753 a c), y que en
cuanto a las fuentes del derecho se caracterizó, entre otras notas porque su fuente
inicial fueron los mores mariorum, luego fijadas en la ley de las doce tablas, aunque
también desempeñaron algún papel como fuentes, leges publicae y la
jurisprudencia.
El derecho romano nació vinculado a los mores maiorun, es decir, a las tradiciones
de los antepasados relativas a lo que se estimaba como justo, e incluso más, se
Identificaba con ellos pues era el propio contenido del ius civile considerado como
eterno e inalterable.
Esto significa que el derecho romano fue en sus orígenes, un derecho no escrito,
ni vinculado a la potestad publica si no que la autoridad de las tradiciones y
costumbres de los mayores. la esclusibilidad de los maiorum no escrito termino al
promediar del siglo v a c. con una fijación de este derecho en la ley de las XII tablas.
1.5.4. La ley de las XII tablas.
Fue dictada por dos colegios sucesivos de diez magistrados encargados de legislar
(decenviri legibus scribundis consulari potestate) entre los años 451 y 449 a c por
esta razón se la suele llamar ley decenviral. Según la tradición el primer colegio de
decenviros dio las primera diez leyes y el segundo las restantes.
A estas últimas, por contener la prohibición del matrimonio entre patricios y plebeyos
se llamaba iniquas leges. las restantes tablas se ocupaban en materias tales como:
el procedimiento de las legis actiones, actuaciones judiciales y ejecución de las
sentencias (VI, VII); delitos (VIII, IX) y cosas sagradas (X).
Lalexduodecimtabularum era considerado como la fuente de todo el derecho: fons

omnis publici privatique iuris, y ase proponio y decía que de ella comenzó a fluir el
derecho civil: fluere coepit ius civile.
1.6. Historia de los derechos europeos.
Por esto se entiende la reunión. Clasificación y organización de datos de carácter

jurídico dentro de los diferentes países.
Dentro de las obras escritas acerca de los derechos y que algún modo lo han
influenciado, se encuentran:

 Derecho Romano.
 Derecho Canónico.
 Derechos Europeos: francés, alemán, italiano, inglés.
 Derecho Español.
1.6.1. Derecho indiano.
Es el derecho español dictado para america, referidos principalmente al derecho de

propiedad, condición de la mujer, derecho de familia, etc. que estudio y trato josé
maria ots.
Así mismo, existen otros trabajos como el de Antonio muro y orejon sobre ley del
nuevo de indias; y el jurista Ayala sobre las instituciones jurídicas de la conquista.
Otras obras están referidas a:
 comercio y navegación entre España y las indias.

 Los bucaneros y los piratas.
 Derecho público y indiano.
 Código negrero, la magistratura indiana y las audiencias.
1.7. El derecho en la república.
En los primeros años del siglo XIX se inició la preparación del c.c. Que posterior
mente se dictó en el año1852 y tuvo como características principal que recibió la
influencia del derecho.
a. 1853, en el diario “el heraldo”, Toribio pacheco empezó la publicación de

artículos sobre las constituciones del Perú que fueron el inicio de la
transformación constitucional y de reformas de derecho político.
b. 1860 a 1863, se publicó la “revista de lima” en la cual colaboradores de este

comentaron sobre el flamante código penal.
c. 1860 se empieza la publicación del “diccionario de la legislación peruana” por

francisco garcia calderón; estudio principalmente las instituciones vigentes
conclusiones alas coloniales. En esta obra se analiza toda la obra legal existente
en el Perú hasta entonces; y no interesa desde el punto de vista de la
historiografía jurídica correspondiente a la época colonial:
 el código civil y el código de enjuiciamientos civiles.

 constitución política de la republica
 reglamentos de tribunales.
 código de comercio y sus reglamentos.
 ordenanza de minera.
 f) tratados internacionales con países de Europa y América.
 g) ordenanza del ejército y de la armada.
 h) las leyes de las partidas.
 i) recopilación de castilla.
 j) el moralista filatélico de matraya, compilo decretos, leyes, reglamentos y
Resoluciones de 1821 hasta 1859.
 k) “política indiana” de Solórzano.
1.8. El derecho en el presente siglo:
Con la aparición de la obra “la gaceta jurídica” en 1874 se incrementaron los

estudios sobre el derecho comparado y de historia jurídica efectuados por manuel
atanasio fuentes, jose Antonio barrechea y ramón alzadora; y se creó la cátedra
De historia de derecho peruano. La obra jurídica desde el punto de vista histórico,

empezó su florecimiento desde años antes al presente siglo, tal como veremos
ahora:
 -1874: Manuel Atanasio Fuentes público “el derecho constitucional universal

la historia del derecho público peruano” en la cual se clasificó por materias
las disposiciones constitucionales vigentes en los principales países del
mundo, asíComo el estudio de la organización inca y de la organización
española incluyo en un apendesi, los códigos civil, penal y de
enjuiciamientos, civiles las leyes del imprenta, de propiedad literaria, de la
guardia nacional.
 1874: José Antonio Barrenechea, publica en el diario la “gaceta judicial”

lechones sobre legislación civil comparada, así como conceptos de historia
del derecho división de historia externa interna; estudios del derecho civil
positivo en oriente,israel, grecia, ejipto, derecho romano y la influencia del
cristianismo y de los germanos.
 1876 Ramón Alzadora fue nombrado catedrático del curso de historia del
derecho romano y en el mismo año público un libro denominado “curso de
historia del derecho peruano”
1.9. Importancia del derecho peruano.
En el siglo XIX, nuestro derecho a la vez que se nacionaliza con la república, se

extranjeriza. Es decir se nacionaliza por que se concreta a lo peruano dejando
loAmericano o indiano, pero se extranjeriza por que realiza una copias de doctrinas
importantes.
La historia del derecho peruano, es la historia de la formación paulatina de un

derecho genuino o nacional, con el bagaje de diversas influencias recibidas y
queFueron extranjeras en un principio pero al recibir la influencia propia, paza por
un proceso de naciolizacion y se convierte en un auténtico derecho peruano.
1.9.1. El derecho frente a la costumbre, la moral y la religión inca.

En el imperio de los incas, la norma jurídica se presentó claramente, sin embargo

a menudo se mesclo con elementos de tipo consuetudinario, religioso, moral y
económico.
 Desde punto de vista de la moral: el estado de los incas dio buena parte de
sus normas un contenido ético y elevo a la categoría de deberes públicos los
preceptos de no ser ocioso ni afeminado, etc. En dichas normas valores
considerados como puramente individuales, posteriormente fueron
considerados como sociales y jurídicas.
 Desde el punto de vista de la costumbre: tenía a confundirse a veces pero la

norma jurídica se diferenciaba por su carácter coercitivo.
 Desde el punto de vista de la religión: entre los incas, la religión se pasó al

servicio del estado, el inca apareció con poder mágico, recibiendo máximos
honores y disponiendo de un amplísimo poder legislador o judicial, así mismo
los delitos de carácter religioso tuvieron una penalidad más severa que en la
moral y en muchos aspectos las creencias tuvieron relación con la propiedad
y la herencia, como es el hecho de que la propiedad privada acompañaba a
sus propietarios.
1.9.2. El derecho y la divulgación de la ley del inca.
Entre los incas los incas se emplearon los refranes como formas de transmisión de
las normas y como instrumentos para hacer conocer su autoridad. Como no existió
la escritura entre los incas, no ha quedado claramente enunciados los refranes
jurídicos y solo nos queda el típico saludo inca.
 Ama sua no seas mentiroso.

 Ama llulla no seas ladrón.
 Ama quella no seas perezoso.
 Ama sipix no seas asesino.
 Ama mappao maclla no seas afeminado ni pervertido.
En el Perú a los incas se les considera los encargados de guardar y aplicar las
normas jurídicas fueron los quipucamayocs, expertos en quipus y edemas por
determinados grupos de amautas (maestros).
Los incas no tuvieron escritura, solo conocieron los quipus que probablemente
sirvieron para llevar cuentas de nacimientos, matrimonios, defunciones así como
alimentos depositados en almacenes y relación de las infracciones cometidas.
Otra forma que tuvieron los incas de transmitir sus disposiciones fue atraves del
“varayoc” que consistía en un largo bastón en el cual el inca mediante la inscripción
de rayas de varios colores, sus mandatos se le confiaba al quipucamayoc que
realizaba funciones de notario y otros que garantizaban el cumplimiento que era una
suerte de albaceas, así mismo en el estado inca se utilizaron a mensajeros o

pregoneros, para poner conocimientos de la población el inicio de campañas

guerreras, anunciar duelos o nacimientos, y otros asuntos de gobierno.
2.1. Los elementos de la norma jurídica.
Los elementos de la norma definida desde el punto de vista lógico jurídico son
tres.Supuesto, consecuencia y nexo.
2.1.1 supuesto.
Supuesto es la hipótesis que formula el autor de la norma jurídica para que de

verificarse de ocurrir en realidad se desencadene lógico jurídicamente la necesidad
de la consecuencia.
2.1.2. La consecuencia.
Es el efecto que el autor de la norma jurídica atribuye lógico jurídicamente, a la

verificación del supuesto en la realidad.
2.1.3. El nexo.
Es el tercer elemento de la norma jurídica es el nexo al que podemos definir como

el elemento vinculante entre supuesto y consecuencia.
2.2. Características de la norma jurídica.
Siendo la norma jurídica un elemento constitutivo del derecho en ella se encuentran

las características.
2.2.1 heteronomía.
Quiere decir que la norma es impuesta a los destinatarios por terceros.
2.2.2. Exterioridad.
Esta regula las acciones humanas solo desde el momento en que son
exteriorizadas.
2.2.3. Bilateralidad.
Que regula la vida intersubjetiva.
2.2.4. Determinación.
Que tiene un contenido más o menos cierto.
2.2.5. Imperceptibilidad.
Que contiene un mandato positivo y negativo.

2.2.6. Coercibilidad.
Es decir puede ser impuesta coactivamente.
2.2.6. Finalidad.
Es decir tiene a establecer un orden justo.
2.3. Clasificación de las normas jurídicas.
Las normas jurídicas pueden ser clasificadas con arreglo a tres criterios
fundamentales:
1. Según el lugar que ocupan en la escala jerargica que constituye su sistema.

2. Según la extensión del precepto.
3. Según la forma de expresión del precepto
2.3.1. Normas primarias y normas segundarias.
 Las normas primarias son aquellas que, en la pirámide constituye cada

sistema jurídico, ocupa el lugar más alto, en cierto sentido la norma primaria
es fundamental y podría denominarse constitución en este sentido llamado
por Kelsen lógico-jurídico.
 Las normas segundarias son pues validas en tanto que se apoyan a las
normas primarias, las cuales contienes el ideal de la justicia.
2.3.2. Normas generales y normas individuales.
Pero en general, la norma individual representa la individualización o concreción de

una norma general preexistente, aplicada a un caso singular
 Una norma general en tanto es un concepto genérico que lógicamente esta

tornado en toda su extensión.
 Las normas individuales, en cambio son las que se dictan para un caso
concreto

BIBLIOGRAFIA
 RAÚL CHANAME OBRE_ EFRAÍN JAVIER PÉREZ CASA VERDE,

introducción al derecho
 MANUEL OSSORIO, diccionario de las ciencias jurídicas
 •GUIA DE LA UJCM, derecho civil.
 •EUGENE PETIT, tratado elemental de derecho romano
 GUIDO AGUILA GRADOS_ ELMER CAPCHA VERA, el ABC. de derecho
civil.
 MARCIAL RUBIO CORREA, el sistema jurídico introducción al derecho.

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1.2. Historia del derecho……………………………………………………….…..2

1.2.1Primeros esbozos del historicismo jurídico………………………….......2

1.2.3. Primeros estudios jurídicos sobre los pueblos primitivos…….…….3

1.2.4. La obra de post……………………………………………………………….4

1.2.5. La obra de kohler…………………………………………………………….4

1.3. Los tres preceptos de derecho de Ulpiano……………………………......5

1.3.1 La justicia: (“iustitia”)……………………………………………………......5

1.3.3. Definición de “ius”……………………………………………………….......6

1.3.4. Definición del derecho romano……………………………………………6

1.4. El emperador Justiniano……………………………………………….……..6

1.5.Fuentes del derecho romano………………………………………….…….7

1.5.1. Derecho romano en la época postclásica…………………………........7

1.5.2. Derecho romano en la época arcaica o preclásica…………………….7

1.5.4. La ley de las XII tablas………………………………………………………..8

1.6. Historia de los derechos europeos…………………………………………8

1.6.1. Derecho indiano………………………………………………………………8

1.7. El derecho en la república…………………….............................................9

1.8. El derecho en el presente siglo…………………………………………….10

1.9. Importancia del derecho peruano...........................................................10

1.9.1. El derecho frente a la costumbre, la moral y la religión inca……....11

1.9.2. El derecho y la divulgación de la ley del inca…………………………11

2.1. Los elementos de la norma jurídica………………………………………..12

EL DERECHO Y NORMAS JURIDICAS Página 2

2.3. Clasificación de las normas jurídicas………………………………..…...14

2.3.1. Normas primarias y normas segundarias…………………………......14

2.3.2. Normas generales y normas individuales………………………..…14

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El derecho es un medio de convivencia, cuyo objetivo es la búsqueda de la paz

La norma jurídica es un mandato de que a cierto supuesto debe seguir lógico

Es un mandato que establece la forma en que ha de ordenase una relación social.Es

La historia del derecho peruano, es la historia de la formación paulatina de un

En el imperio de los incas, la norma jurídica se presentó claramente, sin embargo

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EL DERECHO Y LAS NORMAS JURIDICAS

El derecho es un conjunto de normas jurídicas que regulan el reconocimiento de los

El derecho es un medio de convivencia, cuyo objetivo es la búsqueda de la paz

James Gold Schmidt dice: el derecho es un complejo de normas sociales atributivas,

La norma jurídica es un mandato de que a cierto supuesto debe seguir lógico

La norma es un mandato que establece la forma en que ha de ordenase una relación

Es una regla de ordenamiento y comportamiento humano prescrita por una

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a) Derecho objetivo. es el conjunto de normas jurídicas ordenadas

b) Derecho subjetivo. es la facultad, poder, situación o autorización que confiere

1.2. Historia del derecho.

1.2.1. Primeros esbozos del historicismo jurídico:

El derecho es el conjunto de normas, aparece como una creación de la cultura,

De esta manera analizando y sistematizando, la influencia del derecho dentro de los

 Roma, creo un derecho con fines concretos. prácticos e inmediatos.

1.2.2. La escuela histórica.

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en consecuencia la ley se consideró como producto de un “devenir” histórico, así

1.2.3. Primeros estudios jurídicos sobre los pueblos primitivos.

Edward GANS en 1825 estudio lo referente a la herencia y derechos de sucesión

J.J BACHOFFEN en 1861, en s obra “el matriarcado” describió un tipo de

Darwin, con su “teoría evolucionista” en 1876 influyo en el estudio del derecho

1.2.4. La obra de post.

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1.2.5. La obra de kohler.

Kohler fue un jurista alemán que estudio el procedimiento y el derecho privado en

1.3. Los tres preceptos de derecho de Ulpiano.

1.3.1 La justicia: (“iustitia”)