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LES MERITES DE LA PRIERE SUR LE PROPHETE (PSL)

La prière sur le Prophète - paix et bénédictions sur lui - est très méritoire.
Ci-dessous quelques textes authentiques issus du Noble Coran et de la
Tradition prophétique.

1. Lorsque le Serviteur prie sur le Prophète - paix et bénédictions sur lui -,


il imite en cela le Seigneur Tout-Puissant - Exalté soit-Il - Qui prie
également sur le Prophète - paix et bénédictions sur lui, bien qu’il ne
fasse pas de doute que les deux prières sont différentes ; car la prière
émanant d’Allah sur Son Messager - paix et bénédictions sur lui - tient
lieu d’éloge et d’honneur, tandis que notre prière sur lui est une
invocation où l’on implore Dieu - Exalté soit-Il - d’élever le rang de
notre Prophète Muhammad - paix et bénédictions sur lui - et de
l’honorer.

2. Cela coïncide également avec le comportement des anges qui prient


aussi sur le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui.

3. Cela revient à exécuter le commandement divin cité dans le Coran nous


enjoignant de prier et de saluer le guide des pieux - paix et bénédictions
sur lui. : « Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète ; ô
vous qui croyez priez sur lui et adressez-lui vos salutations. »
(Sourate : Al Ahzâb, verset 56).

4. Quiconque prie une fois sur le Messager de Dieu - paix et bénédictions


sur lui - recevra une rétribution grandiose, à savoir que Dieu - Exalté
soit-Il - accorde en retour à ce Serviteur le décuple de la valeur de son
acte, toutes proportions gardées, car la mention émanant de Dieu au
sujet de Son Serviteur est bien plus grande que la mention faite par ce
dernier au sujet du Prophète. À l’appui de ce point, on peut citer la
parole du Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui : « Quiconque
prie sur moi une fois, Dieu priera sur lui dix fois en retour. » [Mouslim].
On rapporte même que `Abd Allah Ibn `Amr Ibn Al-`Âs a dit :
« Quiconque prie sur le Prophète - paix et bénédictions sur lui - une
fois, Dieu et Ses anges prieront sur lui soixante-dix fois en
retour. » [Ahmad]

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5. Quiconque prie sur le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui -
une fois verra son rang élevé de dix échelons et sera absous de dix
péchés, en vertu du hadîth : « Quiconque prie sur moi une fois, Dieu
priera sur lui dix fois en retour, l’absoudra de dix péchés et élèvera son
rang de dix échelons. » [Hadith authentique]. Bienheureux est le
musulman qui reçoit toute cette manne divine pour avoir prié sur le
Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui -, chose facile et
agréable à faire pour tous ceux qui aiment le Messager de Dieu.

6. En plus des mérites susmentionnés, la prière sur le Messager de Dieu -


paix et bénédictions sur lui - équivaut en mérite à l’affranchissement de
dix esclaves. Bien que cela nous soit parvenu d’un hadîth faible, cela est
confirmé par la narration authentique que nous tenons de la part de
Abû Bakr - que Dieu l’agrée - qui dit : « La prière sur le Prophète - paix
et bénédictions sur lui - surpasse en mérite l’affranchissement des
esclaves. »

7. La prière sur le Prophète - paix et bénédictions sur lui - a également le


mérite d’ouvrir droit à son intercession, qu’elle soit formulée de
manière indépendante ou accompagnée de l’imploration que lui soit
accordé le rang de la wasîlah. At-Tabarânî rapporte selon une bonne
chaîne de garants que le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui
- dit : « Quiconque dit “Seigneur, prie sur Muhammad et accorde lui la
station rapprochée auprès de Toi le jour de la résurrection” aura mérité
mon intercession. » Le Prophète - paix et bénédictions sur lui - dit
aussi : « Lorsque vous entendez le muezzin, répétez ce qu’il dit, puis
priez sur moi, car quiconque prie sur moi une fois, Dieu priera sur lui
dix fois en retour. Demandez alors à Dieu de m’accorder la wasîlah, qui
est un rang du Paradis auquel un seul Serviteur de Dieu accèdera et je
voudrais que ce soit moi ; quiconque implorera Dieu de m’accorder la
wasîlah aura mérité mon intercession. » Ainsi le croyant peut-il
récolter les bienfaits de la prière sur le Prophète parmi lesquels
l’absolution de ses péchés, et qui parmi nous ne pèche pas ?

8. Dieu en a fait un moyen dont le Serviteur peut se servir pour se protéger


contre les choses qui le préoccupent dans sa vie ici-bas et dans l’au-
delà, comme le prouve le hadîth rapporté par Ubayy Ibn Ka`b - qu’Allah
l’agrée - : « Lorsque le quart de la nuit était passé, le Messager de Dieu -
paix et bénédictions sur lui - se levait et disait : “Ô gens ! Mentionnez
Dieu, mentionnez Dieu. Le clairon du jour dernier a retenti, et par deux
fois. Voici venue la mort et ce qu’elle comporte.” Je dis alors : “Ô
Messager d’Allah, je multiplie les prières. Quelle part de ma prière dois-
je te dédier ?” Il répondit : “À ta guise.” Je demandai : “Le quart ?” Il
dit : “À ta guise. Si tu fais davantage, cela vaudra mieux pour toi.” Je
demandai : “Les deux tiers ?” Il dit : “À ta guise. Si tu fais davantage,
cela vaudra mieux pour toi.” Je dis : “Je te dédie ma prière
entièrement ?” Il répondit : “Alors, Dieu t’épargnera ce qui te préoccupe
et pardonnera tes péchés.” » Dans une variante rapportée par At-

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Tabarânî selon une bonne chaîne de narrateurs : « Alors, Dieu
t’épargnera de ce qui te préoccupe dans ta vie ici-bas et dans l’au-delà ».

9. La prière sur le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui - permet


au serviteur d’être proche de lui le jour de la résurrection en vertu du
hadîth : « Les gens qui mériteront le plus ma proximité le jour de la
résurrection sont ceux qui auront le plus prié sur moi. » [At-
Tirmidhî] .Bienheureux soient donc ceux qui jouissent de la proximité
du Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui - le jour de la
résurrection.

10.Grâce à elle, le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui -, après


sa mort, retourne les salutations et les bénédictions à celui qui le salue
et le bénit, et ce, en vertu du hadîth rapporté par Abû Hurayrah : « Nul
ne me salue, sans que Dieu ne me restitue mon esprit afin que je
réponde à ses salutations. » [Abû Dâwûd], sachant que les salutations
ont le même statut que la prière.

11. Les anges transmettent au Prophète - paix et bénédictions sur lui - nos
prières sur lui, en vertu du hadîth : « Dieu possède des anges
parcourant la terre et qui me transmettront les salutations de ma
communauté. » [Hadith authentique]

12. Grâce à elle, le serviteur pourra se redresser sur le sirât [Le sirât
désigne un chemin fin comme un cheveu, tendu au-dessus de l’Enfer
que les hommes auront à traverser le jour de la résurrection avec plus
ou moins de bonheur, chacun selon son mérite. Les pieux le
traverseront comme l’éclair, et les mécréants seront précipités en Enfer]
après y avoir rampé, en vertu de la parole du Prophète - paix et
bénédictions sur lui - : « Et je vis un homme de ma communauté tantôt
rampant sur le sirât et tantôt s’y accrochant, puis vint (à son secours) sa
prière sur moi et le redressa sur ses jambes et le sauva. » De même, la
prière sur le Prophète - paix et bénédictions sur lui - calme la terreur
qui fait trembler le serviteur alors qu’il marche sur le sirât, en vertu de
la parole du Prophète - paix et bénédictions sur lui - : « Et je vis un
homme de ma communauté tremblant comme une feuille sur le sirât,
puis vint (à son secours) sa prière sur moi et calma ses tremblements. »

13. La prière sur le Prophète - paix et bénédictions sur lui - a également le


mérite de favoriser l’exaucement des prières lorsqu’elle est formulée en
préambule. An-Nasâ’î rapporta à ce sujet que « le Messager de Dieu -
paix et bénédictions sur lui - entendit un homme faire des invocations
au cours de sa prière sans prendre le soin de glorifier Dieu, ni prier sur
le Prophète - paix et bénédictions sur lui. Le Messager - paix et
bénédictions sur lui - lui dit : “Tu t’es trop empressé, l’orant !” Puis, le
Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui - leur enseigna comment
s’y prendre. De même, le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui
- entendit un homme faire des invocations au cours de sa prière ; ce
dernier glorifia Dieu, Le Loua et pria sur le Prophète - paix et
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bénédictions sur lui. Le Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui -
dit alors : “Implore, tu seras exaucé, et demande, tu sera doté.” »

14. Lorsque l’invocation débute et se termine par la prière sur le Prophète -


paix et bénédictions sur lui - on peut espérer qu’elle soit plus
susceptible d’être exaucée, étant comprise entre deux choses exaucées.
La prière sur le Prophète - paix et bénédictions sur lui - fait que les
anges prient sur son auteur en retour, en vertu du hadîth : « Les anges
n’ont de cesse de prier sur celui qui prie sur moi aussi longtemps que
durera sa prière sur moi. Libre au serviteur d’en user peu ou
prou. » [Hadith authentique]

15. La prière sur le Prophète - paix et bénédictions sur lui - est le moins
qu’on puisse faire en guise de reconnaissance envers lui, et quoique
nous fassions, nous lui serons toujours redevables. Quoiqu’il en soit
Allah - Exalté soit-Il - accepte que nous priions sur lui et le saluions.

16. Elle cause l’augmentation de la foi.

17. Elle parvient au Prophète - paix et bénédictions sur lui - qui nous a
demandé de faire de notre mieux en matière d’invocation : « Priez sur
moi et faîtes de votre mieux en matière d’invocation, et dîtes : “Ô Allah,
prie sur Mohammad et sur la famille de Mohammad” »

Cher frère musulman, voici ton Messager que Dieu a envoyé pour nous guider
vers la manière de Lui obéir, pour nous montrer le chemin du Paradis, et nous
indiquer le droit chemin. Voici ton bien-aimé, dont tu espères la compagnie au
Paradis et l’intercession le jour du jugement. Il est le Loyal, Mohammad, le
Bien-aimé et l’Ami privilégié du Miséricordieux. Parmi les droits que ce
Prophète - paix et bénédictions sur lui - a sur toi, il y a le fait de prier sur lui.
Puisses-tu y accourir ? Puisses-tu faire à la prière sur lui une place dans ton
cœur afin de t’en acquitter avec amour, par obéissance au Miséricordieux et en
guise de reconnaissance envers le Prophète - paix et bénédictions sur lui ?
La rétribution sera grandiose.

PAIX SUR VOUS.

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