FAM UNAM

FILOSOFIA DEL ARTE

ZELTZIN PEREZ ENRIQUEZ

Lectura IX
Cuestionario sobre el Expresionismo de Josep Casals

1) Para el autor ¿qué es el Expresionismo? No es una escuela estructurada con un programa definido y un
estilo homogéneo. Es una sensibilidad difusa, un estado de espíritu, por debajo del cual la nota
dominante es la diversidad inhibida.
2) ¿Por qué habla el autor de que el expresionismos es “una sensibilidad difusa, un estado de espíritu, por
debajo del cual la nota dominante es la diversidad individual”? Por que este conjunto de practicas
artísticas, pese a su heterogéneidad, configuran un clima cultural con una personalidad
3) Explica las mutaciones sociales y económicas que fueron los antecedentes a esta estética Surgen nuevas
fuentes de energía, la luz eléctrica sustituye a la de gas, hay nievas formas de comunicarse, existen
progrese en la ingeniería y transportes, se inicia la producción en serie, es la época de la expansión
colonial. Las grandes potencias industriales, impulsadas por la necesidad de ganar mercados y materias
primas, se reparten el mundo y extienden la civilización occidental hasta los últimos confines de
ultramar. La burguesía ya no es la misma que en 1830 y 1848, forma una unidad revolucionaria junto
con las clases trabajadoras del campo y la ciudad.
4) Por que Marx expresa en su Manifiesto Comunista “La sociedad tiende a separarse cada vez mas
abiertamente en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases antagónicas: la burguesía y el
proletariado. Porque en la nueva sociedad capitalista, será donde por primera vez se enfrentaran
burgaleses contra proletariado. En todo el mundo industrializado, el desarrollo de la organización
independiente del proletariado es un fenómeno creciente e imparable
5) ¿Por qué Strindberg al referirse a los cambios sociales que se estaban dando entre 1905 y 1925 y la
condición del artista de principios del s XX “en el momento en que nos vemos a nosotros mismos,
morimos”? Patentiza la nueva condición del artista, condenado a un destino de marginación y soledad
que a menudo culmina en la locura o el suicidio, al artista le esta reservado un papel de marginación y
la mercantilización de su bien mas preciado.
6) ¿Por qué la figura de Nietzsche es tan importante en ese momento? Porque el asume la tarea de certificar
la muerte de Dios y de liberar al hombre de las sombras que esta figura proyecta sobre él. Porque
después de la Revolución Francesa, el hombre ha matado a Dios pero todavía no ha escapado al aura
de su resplandor
7) ¿Que corrientes filosofico-cientificas imperaban en ese momento?La crisis de fundamentos que la
ciencia pierda autoridad indiscutida del siglo XIX. Ahora, la filosofía ya no puede asumir sin análisis
previo los principios y métodos de las ciencias físicas; ello suscita el pensamiento analítico, que e
desarrollará sobre todo en el área anglosajona. Esta orientación convertirá a la filosofía en una reflexión
sobre la ciencia, pero no dudara de la unidad de ésta ni del valor universal de sus métodos tradicionales.
8) ¿Qué expresaba Worringer y porqué? en sus obras Abstracción de la percepción 1908 y Problemas del
gótico 1912, aparece como resultado un símbolo interior que expresa los valores espirituales y el estado
de animo del artista o incluso de todo un pueblo. Todo lo que encontramos de agitado y convulso en
las lineas del gótico septentrional es demostrativo de la vida interior oprimida de la humanidad
septentrional. La tradición germánica se caracteriza por la tendencia a lo especulativo, lo misterioso, lo
trascendental, lo deforme y lo demoniaco. La abstracción en particular, es propia de los pueblos que
manifiestan una “discordancia interior”. Las épocas progresivas son objetivas y las declinantes
subjetivas.
9) ¿Cuales fueron las características rígidas y antinaturales que se dieron durante el periodo de Guillermo
I en Alemania y como afectaron la mentalidad de aquella sociedad y sus artistas? En general, la rápida
industrialización y sus secuelas (superpoblación, crecimiento anárquico de las ciudades…), el
 militarismo nacionalista, el culto a la autoridad y la rígida organización de la sociedad civil, serian las
principales características de esta era, en la que maduro la generación expresionista y que despertó en
ella toda una serie de contralores: anhelo de fraternidad universal, odio al padre y a la casta militar,
revindicación del espíritu frente a los ídolos y fetiches de la sociedad burguesa (la técnica, la mercancía)
exigencia de plena “libertad de acción y vida” simpatía por los marginados y los oprimidos.

Bibliografia

Casals, Josep, El expresionismo, Barcelona, Montesinos, 1988, pp 7-30 (Introducción).