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PRESENTACIÓN
LIC. JUVENAL LUQUE AVENDAÑO hacemos presente este
trabajo de “MANIFESTACION DE VOLUNTAD”, se ha
Investigado y ha sido realizado con mucho trabajo y esmero.
Esperamos sea para su conocimiento y agrado, el cual fue
realizado basándose en textos de biblioteca e internet por lo
tanto esperando que el trabajo presentado colme la expectativa y
que sea de su agrado.
CONTENIDO
INTRODUCCION………………………………………………………………. pág.4
ANTECEDENTES……………………………………………………………….pág.5
CAPITULO I
1.1 MANIFESTACIÓN DE LA VOLUNTAD…………………………………..pág.7
1.2 PROCESO FORMATIVO DE LA MANIFESTACIÓN DE VOLUNTAD…pág.8
CAPITULO II
2.1 FORMAS DE MANIFESTACION DE LA VOLUNTAD…………………..pág.10
A) TEORIAS……………………………………………………………………..pág.10
B) GENERALIDADES DEL CONSENTIMIENTO…………………………….pág.12
C) FORMAS DE MANIFESTAR LA VOLUNTAD……………….……………pág.15
D) EL SILENCIO COMO MANIFESTACIÓN DE VOLUNTAD………….…..pág.20
CAPITULO III
3.1 LOS VICIOS DE LA VOLUNTAD………………………………….………pág.22
3.1.1 El Error…………………………………………………………….…....…..pág.22
3.1.2 El Dolo……………………………………………………….…….……......pág.30
3.1.3 La Violencia Física………………………………………….….…………...pág.33
3.1.4 La Intimidación…………………………………………….…..……………pág.34
3.2 DERECHO COMPARADO…………………………...…..…..…...…………pág.35
3.3 JURISPRUDENCIA……..………………...………………......……………...pág.
CONCLUSIONES……………………………………………......………….…….pág.
BIBLIOGRAFIA………………………………...……….….……………….…....pág.
INTRODUCCION
de la voluntad que hace referencia a que la voluntad es lo único válido, ya que esta es
y La manifestación presunta).
disponga expresamente.
ANTECEDENTES
La manifestación de voluntad es la exteriorización de lo que el sujeto quiere., es
imprescindible para que el hecho jurídico lícito, permita la determinación del acto jurídico.
derecho.
El origen de este principio se encuentra en el derecho romano. En los primeros tiempos del
derecho romano la voluntad no tenía, per se, una potestad creadora y todo lo más que podía
hacer era, dentro de los prototipos establecidos a priori , a aceptar las fórmulas sacramentales
del simbolismo.
Con la evolución del derecho romano., la voluntad alcanza mayor eficacia.(nacimiento de los
contratos reales)
derechos individuales eran omnimodos. Sin embargo, en Francia los legisladores advierten
que las libertades individuales deberían tener un marco normativo respecto al concepto de
orden público,
Hasta que se adopta una concepción social del derecho y por ende del concepto de orden
público.
nadie puede impedirse la acción que no está prohibida por la ley” y, en el artículo vii
del mismo título, que “ ningún pacto exime de la observancia de la ley, sin embargo es
permitido renunciar a los derechos que ella concede siempre que sean meramente
constitucional, que “nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda ni impedido
de contratar”, agregando que las condiciones de ejercicio de esta libertad están regidas
por la ley”.
EL CC de 1936 impregno de una acentuada restricción a la autonomía de la voluntad
al preceptuar en el art. III del título preliminar que no se puede pactar contra las leyes
2) los de asociación con fines lícitos (inc. 11) y de contratación también con fines
lícitos y agregando que la ley debía regular el ejercicio de este derecho (inc. 12) y
reitero el principio de que nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda ni
impedido de hacer lo que ella no prohíbe, haciendo extensivo estos derechos a las
personas jurídicas
1MALUQUER DE MOTES BERNET, Codificación, persona y Negocio jurídico, Barcelona, 2003, AAVV.
“La declaración de voluntad negocial”, págs. 315, 316, afirma: “…la exteriorización de la voluntad, elmecanismo o medio
de exteriorizar ésta y la existencia de una concreta y determinada voluntad de realizar el negocio forman una unidad,
que constituyen la declaración de voluntad, pero que puedendistinguirse separadamente, como tres factores distintos, a
saber: el acto humano (es una conductaque la persona exterioriza voluntariamente), el medio de expresión (para llevar a
este acto se realizará. Estamos frente a un elemento esencial esto quiere decir, aquel que no
“De aquí fluye que la voluntad por sí sola no constituye más que un simple hecho
psicológico que no puede comprobarse, por pertenecer a la interioridad del ser humano. Lo
Brevia: “El discernimiento es la facultad para conocer la realidad y poder decidir entre
Libertad, este elemento supone la facultad de poder elegir entre varias opciones, esta idea se
encuentra reforzada por Brevia: “Hay libertad cuando el agente puede elegir
La teoría del acto jurídico nos muestra dos visiones de la manifestación del acto jurídico; una
visión interna (Subjetiva) en la cual se crea la voluntad en el interior del sujeto; y una
voluntad externa (objetiva) en la que se hace manifiesta la voluntad subjetiva, siendo esta
demuestra de forma expresa su interés hacia la realización del acto jurídico, participando en
él.
El silencio requiere que la ley le dé significado, esto quiere decir que no se considerará que
existe manifestación tácita si la ley exige previamente una manifestación expresa. En los
demás actos que la ley no exija manifestación expresa, se deduce la manifestación tácita por
los comportamientos.
Finalmente la manifestación de la voluntad está regulada en el art. 141 del Código Civil.
“La manifestación de la voluntad puede ser expresa o tácita. Es expresa cuando se realiza en
forma oral o escrita, a través de cualquier medio directo, manual, mecánico, electrónico y
existe manifestación tácita cuando la ley exige declaración expresa o cuando el agente
La manifestación de voluntad, para ser considerada como tal y, por ende, generar efectos
jurídicos, debe pasar por determinadas fases en su proceso de formación, siendo éstos
intelectual que tiene la persona para apreciar, diferenciar, distinguir, valorar y en base a ello,
conocimiento de las consecuencias jurídicas que determine tal decisión. Así tenemos, a
lo injusto”, entre “el bien del mal” y, con esa apreciación emitir válidamente su voluntad.
capacidad de ejercicio, por cuanto se presupone que al llegar a ese estadío cronológico de la
distinguir lo que está observando o apreciando y, esto a su vez lo motive para emitir la
voluntad.
1.2.2 La intención: Viene a ser el propósito deliberado de querer celebrar el acto jurídico y
con pleno conocimiento de las consecuencias jurídicas de su realización. Esta intención debe
estar encaminada a la obtención de la finalidad prevista por la persona, que por cierto debe
actuar desprovista de todo engaño o malicia. La intención se convierte, por tanto, en una fase
adicional al discernimiento para que la voluntad permita la celebración del acto jurídico.
1.2.3 Libertad: Es la capacidad que tiene el sujeto de poder elegir de manera libre,
transparente y diáfana y, de este modo decidir la realización o no del acto jurídico. Siendo la
CAPITULO II
A) TEORIAS:
contenido.
tanto por el otro contratante como por las demás personas; c) lo que puede llamarse la
voluntad o intención común, es decir, aquella zona donde las dos declaraciones (o más
contrato1.
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sólo un elemento instrumental, ya que lo esencial sigue siendo la voluntad interna; por
siempre lo primero.
Fue el maestro ROWER quien invirtió los términos de la anterior teoría. Por un lado,
se repudia que un simple y vago deseo del declarante, pueda concebirse como punto
aquello que será válido; es decir, que por la declaración se origina una norma concreta
para los particulares, que el negocio contiene un precepto con el que los particulares
regulan entre sí sus propias relaciones. Esta teoría, recibida con recelo y críticas,
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declaracionista.
En este proceso la categoría del negocio jurídico se introduce con una precisa función:
de la clase empresarial con aquellos de las otras clases sociales, de los vendedores de
las materias primas, de los compradores del producto final. El éxito de esta operación
esta precedido por una serie de tratos o conversaciones previas, que tiene como punto
inicial una oferta y, como consecuencia normal de ella, la aceptación por aquel a
quien se ha hecho.
2. EL CONSENTIMIENTO:
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sola. Ambas reúnen y se funden. El acuerdo de voluntades se forma cuando una oferta
4. IMPORTANCIA DE SU INTEGRACIÓN.
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Estos tres elementos que se mencionan son fundamentales para que el consentimiento
sea tomado de una manera correcta, que sirven como parámetro para establecer la
Crear derechos y obligaciones bilaterales para que dicho acto jurídico sea válido y
surta efectos. Al hacer esta mezcla de elementos se dice que el contrato puede
partes.
La concepción tradicional del contrato, como la del acto o negocio jurídico que lo
engloba, tiene como núcleo la existencia de la voluntad, por cuanto se los concibe
exterior debe guardar una relación de correspondencia con la voluntad interna del
sujeto.
expresarse se está dando una voluntad exterior con la que al realizar un negocio
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que se trate, las cuales son indispensables en el negocio jurídico efectuado, siendo
estas:
1. MANIFESTACIÓN EXPRESA:
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entender por medio de palabras o gestos, como por ejemplo, declarar la voluntad en la
voluntad.
Ejemplos:
contrato de suministro.
renovación tendrá que ser hecha expresamente (por escrito) por las partes.
"X" le manda una carta notarial a "Z" para que desocupe el bien inmueble
tenemos:
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del testamento total o parcial, o de alguna de sus disposiciones, sólo puede ser
hecho por otro testamento, cualquiera que sea su forma”. (Art. 799º C.C.)
221º)
2. MANIFESTACIÓN TACITA:
conducta “pasiva”. Cuando se manifiesta, mediante actos por los cuales se puede
una expresión positiva o cuando no haya protesta o declaración expresa contraria; por
momento previsto para que termine la relación jurídica se sigue ocupando el bien y se
Por eso es que un contrato de ese tipo se sugiere que cualquier prorroga debe ser
expresa, para que la conducta pasiva de las partes no opere como manifestación tácita
Según la exposición de motivos del Código Civil, “la voluntad tácita puede consistir
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tácitamente su voluntad”.
Ejemplos:
cuaderno.
Quien arrienda un bien por seis meses a cambio de una renta mensual y
3. MANIFESTACIÓN PRESUNTA:
persona”.
presunción legal.
provenientes de hechos lícitos sin convenio (artículos 1605 al 1644) son casos de
equidad.
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El silencio según la doctrina, en especial la italiana, tiene un significado neutro, es decir; sin
Sin embargo, el Código Civil peruano le otorga significación el silencio, siempre y cuando la
ley o el convenio le atribuyen determinado sentido al respecto, el artículo 142º señala: "El
significado".
Ejemplos:
como reconocimiento.
por aceptado.
El deudor de varias obligaciones que hace un pago sin expresar a que deuda
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abstención, una inacción por parte del sujeto. Sin embargo, el Código Civil peruano le otorga
la categoría de manifestación de voluntad a esta abstención por acuerdo de las partes o por
el convenio sólo es posible ante la existencia de una relación jurídica preexistente originada
por determinado acto jurídico, en cuyo contenido se haya convenido en dar significado al
mandato de la ley.
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CAPITULO III
en cuyo caso se configura el denominado error en la declaración, que el Código Civil legisla
voluntad, afecta la función cognoscitiva del sujeto pues su voluntad interna se forma en la
divergencia inconsciente entre la voluntad interna del sujeto, así formada, y la finalidad que
esa falsa representación ha tenido tal importancia en la génesis del negocio que haya sido
El error-vicio como está referido a la función cognoscitiva del sujeto comprende dentro de su
en el error y, como sostiene Ospina y Ospina, que el error provenga de la ignorancia pues el
la ignorancia con el error fue planteada desde el Derecho Romano. Si bien la ignorancia era
empleada preferentemente por los jurisconsultos romanos para calificar el vicio que consistía
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vocablo error, por lo que ambas locuciones-ignorancia y error – tienen el mismo significado
manifestación, estableciendo como premisa para el primero de que se trata de una divergencia
conocimiento equivocado. Es conveniente precisar, entonces, que el error como vicio sólo
error como vicio, según explica Messineo, interviene como agente eficiente en la
Es una idea inexacta que se forma un contratante sobre uno de los elemento del contrato, en
errores que excluyen el consentimiento, aquellos que lo vician y los que jurídicamente
resultan irrelevantes.
Para concluir con esta delimitación conceptual es imprescindible precisar que para que se
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Como señala Puig Peña, la doctrina del error se construye sobre la base de la espontaneidad,
provocado por maquinaciones de la otra parte se entra en los dominios del dolo. La
espontaneidad del error es excluyente de la mala fe, pues para que se configure el error la
El Código Civil legisla de manera expresa sobre el error de derecho en el inciso 3 del Art.
202°: "El error es esencial: cuando el error de derecho haya sido la razón única o
Como puede apreciarse, el Código legisla el error iuris como error esencial siempre que haya
sido "la razón única o determinante del acto", por lo que, contrario sensu, puede ser error
indiferente si no lo ha sid
las que se refiere el Art. 208° CC. que distinguiendo el error-vicio del error que denomina
cuando los sujetos que lo celebran manifiestan celebrar un acto jurídico distinto del
sujeto que celebra el acto jurídico no es coincidente con el objeto al que la dirige,
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confunde.
recepticio.
distinta.
propiamente dicho del errante, genera una divergencia inconsciente entre la voluntad interna
Pietrobon,"todo error que impide exacto conocimiento del negocio nacido al mundo
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jurídico". El Código Civil no contiene una noción del error esencial, pero de su
articulado se puede extraer el criterio que hemos expuesto y que corresponde al que
adoptado. Así, cuando hace referencia al error esencial permite inferir que lo es el
"determinante de la voluntad" Art. 202° inc. 1 y 2; y Art. 204° CC., y que también lo
es cuando es "la razón única o determinante del acto" Art. 202° inc. 3 del CC.:
"Cuando recae sobre la propia esencia o una cualidad del objeto del acto que, de
parte, siempre que aquellas hayan sido determinantes de la voluntad. Cuando el error
Código Civil no utiliza un nomen iuris para señalar al error que estamos denominando
indiferente ni tampoco tiene un criterio uniforme que permita identificarlo. Por eso,
celebración del acto jurídico. Esta diferenciación respecto del error esencial y la falta
concepto viene a ser, por ello, sumamente lata pues sólo excluye a lo que sea una
norma jurídica, que se reserva para el error de hecho. El error de hecho puede ser
esencial o indiferente, según pueda o no servir de causa de anulación del acto jurídico.
La doctrina distingue diversas clases de error de hecho cuando es esencial y también cuando
Civil:
sustancia o en las cualidades esenciales del objeto, que viene a ser el denominado
202° según el cual "el error es esencial: cuando recae sobre la propia esencia o una
cualidad del objeto del acto que, de acuerdo con la apreciación general o en relación
Como bien lo preciso el Maestro León Barandiarán, trata del error in substantia distinguiendo
la esencia misma del objeto de las cualidades esenciales del mismo e introdujo un elemento
objetivo para apreciación de la esencia propia del objeto o de sus cualidades esenciales, como
denominó como error in personam, y fue receptado por el Código Napoleón Art. 110°,
que lo irradió a la codificación civil. Sin embargo, nuestro Código Civil de 1852 no lo
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Nuestro Código Civil vigente lo considera en el enciso 2 de Art. 202°, según el cual "El error
es esencial: Cuando recae sobre las cualidades personales de la otra parte, siempre que
operación aritmética mal hecha, equivocada, que responde al viejo aforismo erro
El Código Civil legisla el error de cálculo en su Art. 204°, estableciendo que "El error de
cálculo no da lugar a la anulación del acto sino solamente a rectificación, salvo que
acabamos de ver, lo legisla el mismo Art. 204 del CC., como un error esencial siempre
puede afirmarse que todas las modalidades de error que hemos estudiado se resumen
en este, pues es la motivación del sujeto lo que lo determina a la celebración del acto
precisar que puede ser esencial o indiferente, según se manifieste o no como razón
El Código Civil legisla sobre el error en el motivo en el Art. 205°, en los términos siguientes:
"El error en el motivo sólo vicia el acto cuando expresamente se manifiesta como su razón
Como puede apreciarse, el Código Civil lo legisla como un error esencial si "expresamente se
manifiesta como su razón determinante y es aceptado por la otra parte", lo que permite
vicia el acto, cuando el motivo no es expresamente manifestado y, por tanto, no pudo ser
aceptado por la otra parte. De ese modo, pues, puede distinguirse el error en el motivo
y aceptado por ésta, es lo que configura el error en el motivo como error esencial. Pero si no
conocimiento equivocado referido a una norma jurídica y, por ello, tiene un ámbito de
criterio que viene desde el Derecho Romano. Ospina y Ospina, lo ilustra con el
ejemplo clásico tomado de Paulo: "Si una persona celebra un contrato con un menor
de edad creyendo que negocia con un mayor de edad, comete un error de hecho; pero
si dicha persona, a sabiendas de que está negociando con un menor de edad, supone
que puede pretermitir (omitir) las formalidades las formalidades legales protectoras de
los incapaces, incurre en un error de derecho". Stolfi, advierte que no siempre es fácil
existencia de una norma jurídica que regula la relación jurídica e incide en ella
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voluntad jurídica que afecta a la función cognoscitiva del sujeto y, por tanto, distorsiona su
voluntad interna. Pero, a diferencia del error-vicio, que es espontáneo, el dolo es una
inducción al error, un engaño para provocar el error, y por eso se caracteriza por la mala fe,
Según, Fernando Vidal Ramírez "La doctrina es unánime en conceptuar el dolo como toda
constituido por el hecho de la otra parte pues es un error provocado, un engaño: la víctima del
dolo no sólo se engaña, sino que ha sido engañada. Dolo es el error provocado mediante
engaño y constituye una causa por si suficiente para la anulación del acto jurídico, de modo
que este es impugnable aun los casos en que el error por sí solo no afectase a la validez del
negocio, ya que el error que no provocaría la ineficacia del acto lo provoca entonces porque
ha tenido por causa el dolo, pues el dolo consiste en el artificio utilizado para engañar a una
persona provocando en ella un error o aprovechando el error en que la misma se halla a fin de
a. Es intencional
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La doctrina distingue varias clases de dolo, siendo la distinción más importante la que lo
por nuestro Código civil. En el presente estudio vamos a considerar la distinción entre:
a) El dolo bueno y el dolo malo.- El dolo bueno es aquel engaño sin malicia, mientras que el
dolo malo viene a ser el dolo con animus nocendi, con intención de engañar y causar
Según, Fernando Vidal Ramírez "Los jurisconsultos romanos distinguieron entre el dolo
por ende, condenable; no así el segundo que era permitido, o al menos tolerado".
Según, Manuel Arauz Castex y Jorge Juaquin Llambias "El dolo malo corresponde al
concepto corriente, mientras que el dolo bueno comprende los casos de engaño con fines
factor determinante de la voluntad ajena. El dolus causam dans, o sea, aquel que de no haber
Según, Fernando Vidal Ramírez "El dolo causante es el que conduce a la víctima a celebrar el
acto jurídico y, por ello, puede producir su anulación y la obligación de indemnizar los daños
celebración del acto, pues el dolo posterior no constituye vicio de la voluntad ni puede ser
causal de anulación del acto, el engaño tiene que haber sido el engañado subjetivamente
condiciones en que lo hizo. La noción del dolo causante está contenida en el primer párrafo
tanto, es el que no se constituye como causa eficiente de la celebración del acto jurídico,
puesto que con o sin su mediación se hubiera de todas maneras celebrado. Este dolo es el que
se utiliza para obtener indebidas ventajas y es por eso que es un dolus incidens, pues el
consigue condiciones que le favorecen al lograr que la víctima del dolo celebre el acto en
El Art. 211° del CC., contiene una noción del dolo incidente: "Si el engaño no es de tal
naturaleza que haya determinado la voluntad, el acto será válido, aunque sin él se hubiera
indemnización de daños y perjuicios". El dolo incidente no es, pues, causa de anulación sino
llamada violencia absoluta, consiste en una fuerza irresistible, apabullante, incontenible, por
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voluntades decir, es la coacción física ejercida sobre un individuo para realizar un acto
jurídico.
Según, Alberto Hinostroza Minguez "Otra causa que vicia la voluntad es el temor, que la ley
lo considera y contempla por el aspecto de la violencia (vis), que se califica de moral (vis
un mal que infundiendo temor en el ánimo de determinada persona, la induce a realizar cierto
acto, que de lo contrario no habría sido efectuado por ella. Para que haya violencia moral, es
necesario que la amenaza sea grave e injusta. La amenaza es grave cuando el mal amenazado
sea tal que razonablemente produzca temor en una persona sensata; y es injusta cuando el mal
ventajas injustas".
Efectos de la violencia
El Art. 214° del CC., establece: "La violencia o la intimidación son causas de anulación del
acto jurídico, aunque hayan sido empleadas por un tercero que no intervenga en él".
Según, Fernando Vidal Ramírez "Conforme al tratamiento que le dispensa el Código Civil de
la violencia se deriva una acción anulatoria a la que puede acumularse una acción
indemnizatoria. Si la violencia fue empleado por un tercero en concilio con una de las partes,
empleada por el tercero, contra este se dirige la acción indemnizatoria y contra la parte de la
anulación".
3.1.4 LA INTIMIDACIÓN: Consiste en infundir temor en un sujeto para obtener por ese
ante la amenaza que le infunde el temor y, por eso, constituye un genuino vicio de la
voluntad.
Según, Aníbal Torres Vásquez "la intimidación es el acto ilícito realizado por un sujeto que
atemoriza a otro mediante amenazas injustas de hacerlo sufrir un mal inminente y grave para
obligarlo a realizar un acto jurídico que no desea o que lo desea en otros términos y
condiciones. La persona que bajo amenazas es constreñida a concluir un acto jurídico en las
La noción legal
La intimidación por ser un fenómeno subjetivo que se produce al interior de cada sujeto y
adoptado una noción con caracteres de definición, de lo que no ha sido ajena nuestra
codificación civil.
El Art. 215° del CC. "Hay intimidación cuando se inspira al agente el fundado temor de sufrir
un mal inminente y grave en su persona, su cónyuge, o sus parientes dentro del cuarto grado
personas o bienes, corresponderá al juez decidir sobre la anulación, según las circunstancias".
Se establece que la violencia o la intimidación son causas de anulación del acto jurídico
aunque hayan sido empleadas por un tercero que no intervenga en él. La doctrina entiende
por intimidación a la amenaza dirigida contra una persona con la finalidad de atemorizarla y
obtener así una declaración de voluntad constreñida a evitar el sufrir un mal grave e
inminente; de lo que se infiere que la voluntad del interviniente sí existe, pero se encuentra
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viciada por haber tenido como objetivo no la celebración del acto jurídico, sino el librarse de
un no querido.
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JURISPRUDENCIA
número mil novecientos noventa y uno‐ dos mil nueve, en audiencia pública el día de la fecha
y producida la votación, con arreglo a ley; con los acompañados; se emite la siguiente
sentencia:
Es materia de autos el recurso de casación interpuesto a fojas ciento setenta y uno por doña
María Licla Rivera contra la sentencia de vista de fojas ciento sesentidos, su fecha veinte de
abril del dos mil nueve, que confirmando la apelada de fojas ciento seis, declara fundada la
demanda de nulidad de escritura pública del cinco de setiembre de mil novecientos noventa y
cuatro, celebrada entre Juan Maximiliano Jayo Camargo y Antonieta Gonzáles Flores (como
RECURSO:
Esta Sala ha declarado procedente el recurso mediante resolución de fecha veintidós de julio
del dos mil nueve, por las causales previstas en los incisos 1º y 3º del artículo 386 del Código
Procesal Civil: a) Interpretación errónea de los incisos 1º y 5º del artículo 219 del Código
Civil, señalando que la Sala de mérito, al conceptuar la simulación absoluta hace una
el artículo 190 del Código Civil, en donde se entiende por esta figura como la disconformidad
existe una manifestación que no concuerda con la realidad de los hechos, de tal manera que
existe una verdad de las partes intervinientes que se encuentra oculta pero evidenciada por los
hechos o con otros elementos; entonces, en el acto jurídico público sí existe la manifestación
configuración de la simulación absoluta. Por otro lado, la falta de la manifestación del agente
sino simplemente que nunca existió la voluntad del agente, no siendo posible confundir
para su configuración como causal de nulidad, hubieran establecido o dilucidado que el acto
dicha causal. En consecuencia, una correcta interpretación de los incisos 1º y 5º del artículo
219 del Código Civil, como causal de nulidad, debe ser en el sentido que debe entenderse que
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artículo 190 del Código Civil, esto es, cuando la manifestación de las partes plasmada en el
acto jurídico cuestionado no corresponde a su real voluntad, la misma que permanece oculta,
dicha causal, siendo por consiguiente infundada la demanda, por cuanto no existe otra causal
proceso, sosteniendo que la resolución recurrida contraviene el artículo VII del Título
Preliminar del Código Procesal Civil, esto es, el principio de congruencia, pues en la
pronunciamiento sólo sobre dicha causal, y no relacionar dos causales totalmente independi
entes y distintas, por esto resulta incongruente que, al verificar la causal de nulidad involucra
otra causal como es la falta de manifestación del agente, siendo que los magistrados no
debieron pronunciarse sobre la causal de falta de manifestación del agente, porque altera y
3. CONSIDERANDO:
PRIMERO.‐ Atendiendo a las causales por las que se ha declarado procedente el recurso de
casación, debe ser materia de análisis primero la causal relativa a la contravención a las
normas que garantizan el derecho a un debido proceso, pues de declararse fundada tal
denuncia no será necesario pronunciarse sobre la denuncia in iudicando, dados los efectos
procesales de aquélla.
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determinar si en ellas se han infringido o no las normas que garantizan el derecho al debido
las garantías que regulan el proceso como instrumento judicial, cautelando sobre todo el
judicial, debiendo ésta ser dictada de acuerdo con el sentido y alcances de las peticiones
formuladas por las partes; que, en ese sentido, una de las manifestaciones de la transgresión
figura que tiene varias manifestaciones, siendo una de ellas cuando se otorga lo pedido pero
por “causa petendi” diferente a la invocada, por lo que el Juez al momento de resolver debe
la nulidad de la resolución judicial, conforme al artículo VII del Título Preliminar, así como
de congruencia; para ello se debe tener en cuenta que a nivel del derecho de acción, la
demanda en esencia contiene una pretensión, siendo ésta el núcleo y elemento central de la
relación jurídico procesal cuya estructura tiene por un lado la fundamentación de hecho y de
derecho (causa petendi) y por otro lado el pedido concreto o petitorio (petitum); en ese
misma estructura, pero en el sentido opuesto al de la demanda. Así también los medios
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QUINTO.‐ Por tanto, la sentencia que se dicta debe pronunciarse sobre la cuestión
controvertida, declarando el derecho de las partes (tercer párrafo del artículo 121 del Código
Procesal Civil ), en donde los fundamentos de hecho y de derecho deben de estar de acuerdo
al mérito de lo actuado (numeral 4 del artículo 122 del Código Procesal Civil); de no ser así
novecientos noventa y cuatro, celebrada por Juan Máximo Jayo Camargo y su cónyuge
Antonieta Gonzáles Camargo (como vendedores), con María Licla Rivera (como
compradora), siendo que en la demanda se alega que Froilán Díaz Camargo en ningún
momento facultó a Juan Máximo Jayo Camargo para vender el predio, indicando que un bien
SÉTIMO.‐ Por su parte, la demandada María Licla Rivera, al contestar la demanda a fojas
treinta y cuatro, señala que ella compró el inmueble de sus legítimos propietarios. Siendo que
los otros codemandados no llegaron a contestar la demanda dentro del término de ley. En ese
que en copia legalizada obra del folio veintiséis al veintisiete le corresponde en propiedad a
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la demanda de nulidad de acto jurídico, en esencia debido a que “Juan Maximiliano Jayo
que se ha incurrido en las causales de nulidad previstas en los incisos 1° y 4° del artículo 219
del Código Civil, refiriendo que el enajenar un predio que no le pertenece al vendedor,
NOVENO.‐ En ese contexto, a fojas ciento quince los demandados Juan Maximiliano Jayo
síntesis la existencia de documentos que no habrían sido tomados en cuenta por el juez, de
donde buscan establecer su legitimidad para contratar; por su parte, la demandada María
Licla Rivera interpone recurso de apelación a fojas ciento veintisiete, señalando que no se
recurrida se indica que, se está ante la causal de simulación absoluta, refiriendo que ello se
lee de la demanda; b) En el numeral siete de la recurrida se indica que, la venta se realizó con
simulación del acto jurídico; d) En el numeral diez se concluye que, se han configurado las
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ilícito) del artículo 219 del Código Civil, sin indicar mayor elemento que lo relacione con la
resulta incongruente con los hechos alegados a lo largo del proceso, basta advertir ello con la
controvertido fijado en el proceso; de ello se evidencia que la simulación absoluta no fue una
los recursos de apelación. Se debe tener en cuenta que la recurrente al presentar sus
absoluta; sin embargo, ello no es acorde al punto controvertido fijado en el proceso; pero de
procesal.
quinto de esta sentencia suprema, siendo que la Sala Superior se debe volver a pronunciar,
tum quantum appellatum”, debiendo resolver en atención a los argumentos presentados en los
medios impugnatorios.
4. DECISION:
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Por las consideraciones expuestas, de conformidad con el acápite 2.1 del inciso 2° del artículo
396 del Código Procesal Civil (según redacción vigente al momento de interponerse el
recurso de casación):
Declararon: FUNDADO el recurso de casación interpuesto a fojas ciento setenta y uno por
doña María Licla Rivera; en consecuencia, NULA la sentencia de vista de fojas ciento sesenta
responsabilidad; en los seguidos por don Froilán Díaz Camargo, sobre nulidad de escritura
pública; interviniendo como ponente el Señor Juez Supremo Palomino García; y los
devolvieron.
SS.
ALMENARA BRYSON
TÁVARA CÓRDOVA
PALOMINO GARCIA
CASTAÑEDA SERRANO
ALVAREZ LOPEZ
PAGE 1
SENTENCIA
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ICA
45
CONCLUSIONES
objetivo de dar a conocer a los demás lo que desea o que el fin que persigue se cumpla
jurídico. Podemos decir que en un acto jurídico la voluntad es lo único válido, ya que
es lo que el individuo realmente desea realizar. Ante esto nos encontramos con la
autonomía de la voluntad, la cual consiste en que las partes hacen uso de la voluntad,
pues son ellas quienes establecen sus propias normas con las que van a regir. Esta
realiza de manera verbal, por escrito o por otros signos inequívocos con relación a
actos por los que se puede conocer con certidumbre la existencia de la voluntad en los
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El acto jurídico puede ser anulado por existir error en él, lo que constituye un factor
Código Civil legisla claramente diferenciados en sus artículos, pero bajo el título
da lugar a indemnización.
Por otro lado, el dolo es también un factor perturbador inconsciente del proceso
formativo de la voluntad jurídica que afecta a la función cognoscitiva del sujeto y, por
espontáneo, el dolo es una inducción al error, un engaño para provocar el error, y por
eso se caracteriza por la mala fe, por el designio de perjudicar a otro. Los efectos del
del acto jurídico, o en dolo incidente, que sólo puede conducir al resarcimiento de los
daños y perjuicios.
violencia se deriva una acción anulatoria a la que puede acumularse una acción
indemnizatoria. Si la violencia fue empleado por un tercero en concilio con una de las
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Si sólo fue empleada por el tercero, contra este se dirige la acción indemnizatoria y
mediante amenazas injustas de hacerlo sufrir un mal inminente y grave para obligarlo
en las condiciones que le señalan, no tiene la libertad de decisión que debe acompañar
Art. 214° del CC. La acción anulatoria debe dirigirse contra la otra parte y, si el acto
contra éste, salvo que hubiera actuado en connivencia (complicidad) con la otra parte.
BIBLIOGRAFIA
OSMAR.
VIOLETA.
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