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OCTUBRE 2010
Así, las Barras Bravas actúan, según los países, en complicidad con los dirigentes,
los políticos y muchas veces con la policía también. Ellos ofrecen sus servicios y
después tienen Barra Libre para delinquir, intimidar y hacer sus negocios. En algunos
países han ganado una cuota de poder inimaginable y se han convertido en algo
incontrolable.
The football is not an isolated phenomenon that takes place to the margin of the society.
No lives locked in his own bubble enjoying a unique situation, but part of society, contains
and reflects almost all the problems and values. It nurtures and develops into a violent
and unjust society, governed by the criterion of generating quick profits marginalization
and poverty, and increasingly widening economic and social inequalities. There is no
doubt that we inhabit a world of violence generates violence. And this one is the scene
where the football occupies his place.
The climate surrounding the football is of urgency. This is the culture of the immediacy,
where everything has to be now. No time to build anything, let alone enjoy something. The
truth is that only sells the winner and as the criterion imposed its commercial business,
that´s the most important value. Football feeds of the poorest neighborhoods
anywhere in the world. Hence from most of its best talent, and much of its multitudinous
fans and entertainment groups. In these neighborhoods precisely, where the
underprivileged persons of the society are pushed, it governs the norm of every man for
himself and the hopelessness lives.
Thus, the Barras Bravas act, by country, in complicity with the leaders, politicians and
often with the police as well. They offer their services and then have open bar for the
crime, intimidate and do their business. in some countries have won a share of
unimaginable, power and have become uncontrollable.
Called also "wicks organized ", fill, hooligans, ultras or Radical of the football, the Brave
Bars have common characteristics: relation with the urban marginality, the consumption of
drugs and alcohol, exaltation of the violence and aggression, the nationalism, and the
need of reaffirmation.
The majority of the professional equipments of football soccer in Mexico the they have
become institutionalized.. The violence and color that they use during his presentations in
the stadiums have turned into essential factors for his success into the marketing of the
Big Television Corporations, which see in it an excellent niche of advertising market in
power. Nevertheless, the violent actions of these Mexican Fans have exceeded to the
media consortia, worried for solving the problem. The open bar and the Lockos Tigres
UANL and Addiction CF Monterrey illustrate this, particulary now that Monterrey has
become the epicenter of fighting since late 2009 starring between the Gulf cartel
from Los Zetas for control of one of the most important places of traffic and
marketing of anarchy drogas.la is the constant in the Monterrey clalls and other
area municipalities Narcobloqueos metropolitan. Los have proved a successful
weapon for crime organizado. El impresionante elemnt of surprise and logistics
capabilities. combined with the lack of reaction from the authorities, have generated
a atmosphere of fear and anxiety among the population lives within minutes of
Assassins ,covered a gun Putna, besieging the city simultaneously at strategic
points and peak hours to cause panic and further damage possible. El Barras
Bravas case of Free and Lokos and Addiction that feed on young thugs and covered
to serve as Los Zetas are ruling political elites have an active participation in this sport,
as well as in the sponsorship and impulse of the most violent juvenile groups.
PALABRAS CLAVE EN INGLÉS: (WORDS CLAVE): Brave Bars, Organized Crime,
Media Violence, Urban Tribes, Groups of Shock, Political Managing.
INSTITUCIÓN DE PROCEDENCIA: UNAM/FES-ARAGÓN.
ÍNDICE DE CONTENIDO
Sin duda la exportación de este modelo a otros países, viene acompañada también del
perfil y figura de los fanáticos argentinos conocidos mundialmente como Hinchas, por
su pasión futbolera que degenera en violencia. El fanatismo extremo, donde el
fútbol se juega como se vive. Todos los domingos están en las tribunas del Estadio,
con el uniforme de su equipo, con la cara pintada, gritando, haciendo ruido con tambores
y discutiendo con el rival en busca de pelea. Hincha viene del verbo hinchar e indica
que estos apasionados al deporte están hinchando o agrandando a su equipo.1
Las Barras de los equipos deportivos son ya un severo problema de seguridad pública.
Desde esas agrupaciones, constituidas y sostenidas por los clubes, controlan boletajes,
territorios, representaciones y tienen proclividad a la violencia impune donde pueden
operar grupos delictivos.
Las Barras están constituidas en su mayoría por jóvenes de colonias populares que
ven dificultades para concluir sus estudios, que encuentran una economía que les niega
empleos y una sociedad donde no obstante los avances políticos y sociales, no se deja de
advertir con garrote en mano el castigo para las conductas diferentes de la juventud.1
Una obra que produjo un fuerte impacto en el campo de las ciencias sociales fue El
deporte en el proceso de la civilización, realizada por Norbert Elías y Eric Dunning
(1996) (cuya primera edición en inglés se conoció en 1986). En aquellos años el
sociólogo inglés M. Jacques, argumentaba que el fútbol podría considerarse la
práctica cultural dominante a escala global de la década de los noventa, tal como el
rock lo fuera en los años sesenta y setenta.
En América Latina uno de los autores que inició el análisis del tema futbolístico en su
vínculo con la sociedad, y siguiendo la huella a lo que sucede entre las aficiones locales,
fue Roberto Damatta, quien a finales de los años setenta publicó un trabajo que tuvo
enorme repercusión para los estudiosos de la región. El trabajo, “Esporte na Sociedade:
un ensaio sobre o futebol Brasileito” fue publicado en 1982. El autor cuestiona la
perspectiva que ubica al futbol como “opio de los pueblos”, proponiendo en cambio que el
juego fuese visto como un “drama social”: un ritual a partir del cual se expresan códigos,
valores y actitudes que se relacionan con esferas más amplias de la sociedad.
En ese tenor, Dal Lago (1990) afirma que la singularidad del juego (en el campo y en
las tribunas) está dada porque éste asume metafóricamente temas centrales de la vida
cotidiana, como son la justicia, participación, visibilidad, entre otros, y exige de los
participantes una toma de posición frente a lo que se podrían considerar auténticos
dilemas morales en pos de una resolución metafórica de conflictos procedentes de la
estructura social.
3. METODOLOGÍA.
En el presente ensayo se ofrece una panorámica en torno a un segmento de los Hinchas
del fútbol soccer, conocidos también como Barras Bravas. El método de trabajo no
se circunscribe al análisis histórico y sociológico del objeto de estudio. Se contextualiza el
tema en un marco histórico que tiene como soporte la sociología y comunicación política.
Particularmente de aquellas que tiene contenidos de corte analítico y valorativo sobre el
pandillerismo y tribalismo juvenil, la violencia mediática como lucro y el show
deportivo, la corrupción política y la utilización política y vínculos de estos grupos violentos
con el narcotráfico. Por tanto, el corpus analizado se encuentra delimitado en la
problemática reciente de la violencia en los estadios, su impacto en los equipos y
fanáticos de este deporte, así como en la ciudadanía. De igual manera, se llevó a cabo
una investigación etnográfica de 2 equipos de futbol soccer profesional (Libres y Lockos
de los Tigres de la UANL y La Adicción de los Rayados del Monterrey)del que se
ofrece una breve reseña. Se utilizaron para el caso distintas técnicas de recolección de
datos como la entrevista, el reportaje, la observación participante y no participante y el
análisis colectivo del discurso.
4. OBJETIVO GENERAL.
Realizar un breve análisis del comportamiento y vínculos de los Hinchas del futbol
soccer en los estadios frente al debate sobre la urgencia de legislar en contra de la
violencia en los campos de fútbol soccer en México y penalizar a sus principales
protagonistas: La Barras Bravas, así como los efectos que esta iniciativa tiene en las
empresas televisivas que controlan mediáticamente este deporte. El presente
ejercicio de investigación se inscribe en este contexto y plantea como objetivo central
describir el proceso de construcción de la identidad de varios grupos de fanáticos al fútbol,
así como su articulación con grupos delictivos: Libres y Lockos de los Tigres de la
UANL y La Adicción de los Rayados del Monterrey.
5. HIPÓTESIS.
Tomando como punto de partida, la tesis que sostienen diversos expertos de los medios
masivos de difusión en México, quienes han advertido la estrecha relación que existe
entre éstos, las Barras Bravas, los equipos de futbol soccer y algunos grupos
delictivos, se puede afirmar que en la actualidad no es posible analizar la industria del
entretenimiento en nuestras sociedades, ni entender la complejidad que las caracteriza,
sin hacer referencia al papel que juega la TV privada en la administración y manejo de
este deporte.
Frente a esta panorámica se traza como hipótesis central de esta investigación la
siguiente:
Durante la década de los 90’s crearon las condiciones necesarias para que las
tradicionales Porras Familiares—o grupos de animación familiar---, fueran
desplazadas por una nueva modalidad de entretenimiento en los estadios de fútbol:
la violencia acompañada de gritos, cánticos, banderas, confeti, bengalas y
petardos, manejada por jóvenes fanáticos de este deporte, que adoptaron el mote
de Barras Bravas (imitando el modelo Argentino).
Tiempo después, estos Barras Bravas además de animar su equipo de futbol soccer en
el estado también se convirtieron en un importante activo de los Cárteles mexicanos
de la Droga. Con ellos, la actividad delictiva de los narcotraficantes se ha
multiplicado y se ha vuelto más eficiente. Además, al operar con Barristas los cárteles
han adquirido mayor eficacia tanto para eludir como para confrontar a la autoridad. La
presencia abrumadora de Barras Bravas en todos los equipos de primera división en las
plazas principales del país, representa una base enorme de soporte para los Cárteles en
el largo plazo.
Lo anterior, traerá como consecuencia inmediata que los medios se transformen
gradualmente en el nuevo espacio público, donde protagonizan sus
enfrentamientos verbales y físicos todos los actores de este deporte, hasta el extremo de
rebasar a sus propios patrocinadores. Asimismo el financiamiento de esta cultura de la
violencia proviene tanto de los grupos políticos estatales que los protegen como de
los grupos delictivos que también operan en su seno. Situación que ha generado que
las autoridades gubernamentales en todos sus niveles atiendan el caso, planteando una
legislación especializada. Sin embargo, los intereses económicos y políticos en
juego han impedido que esto se materialice, quedando en el aire una reforma integral en
materia de Seguridad y anti violencia en los Estadios de Fútbol soccer.
8. CONCLUSIONES.
Los Cárteles mexicanos de la droga son organizaciones dinámicas con una alta
capacidad de adaptación a los nuevos tiempos que vive el país. En su lógica de guerra
en la lucha que sostiene contra otras organizaciones criminales y contra el gobierno
federal, así como la lógica empresarial y de mercado que las caracteriza para elevar sus
ganancias, los ha llevado hacia nuevas estrategias “encaminadas hacia su
profesionalización”.(10) Uno de sus primeros pasos es la subcontratación de
servicios especializados que prestan las Pandillas, los Grupos de Choque y los
Barras Bravas, con los que han establecido una relación de convivencia recíproca.
Las Barras Bravas ofrecen diversos servicios a los Cárteles en el rubro del
narcotráfico: transporte de mercancías, distribución y venta. De la mano con los
Cárteles los Barras Bravas también están incursionando activamente en el secuestro,
la extorsión, la trata de personas, el lavado de dinero, el robo de vehículos y el
tráfico de armas.
Cinco factores contribuyen a que la alianza estratégica Barras Bravas-Cárteles se
consolide:1) La protección o reducción de riesgo de los propios Cárteles al operar con
células semiautonómas;2)Ventajas logísticas, informativas y de eficacia operativa. Los
Barras Bravas se localizan en varias puntos del país y cada una de ellas conoce
detalladamente el espacio donde se mueven;3) El ejercicio efectivo de la violencia;4)
Ahorro de recursos económicos. La subcontratación de una Barra Brava para realizar
ciertas tareas resulta más barata que mantener una abultada burocracia de Sicarios; y 5)
Los Barras Bravas tienen entre sus filas a consumidores de drogas, lo que se traduce en
ventas y ganancias considerables para los cárteles.
A las Barras Bravas les conviene colaborar con los Cárteles por 4 razones
principalmente:1) Obtención de beneficios económicos. Además obtienen concesiones
para el cobro de renta a los distribuidores de drogas al menudeo;2) Aseguran suministro
periódico de drogas;3) El vínculo protege a los Barras Bravas del asedio policial y con
frecuencia también los vuelve inmunes a arrestos o sentencias condenatorias; y 4)
Finalmente, la filiación de varias Barras Bravas a un Cártel les permite crear lazos de
solidaridad entre ellos, o que eleva sus capacidades y garantiza su continuidad.
En Monterrey, Nuevo León la Alianza Estratégica entre Barras Bravas y Cárteles se
traduce claramente. En esta entidad existen mil 900 pandillas donde todo
cabe(destacados activistas de Libres y Lockos así como de la Adicción ocupan un
lugar privilegiado) de las cuales la mayoría poseen entre 500 y mil 500 miembros que se
mueven “como peces en el agua” en más de 200 colonias conflictivas de la entidad.
9. APARATO CRÍTICO-CITAS.
(1) Cepeda, César.”Golpea a Monterrey ofensiva del narco” en Reforma. México, D.F. 22-
Agosto-2010, p.6
(2) Riva Palacio, Raymundo.”Estrictamente Personal” en el Financiero. México. D.F. 20-
Agosto-2010, p.30
(3) Meyer, Lorenzo.”La Sociedad Narca” en Reforma. México. D.F. 18-diciembre-
2008.p.13
(4)Sánchez Gudiño,hugo.”Fanatismo futbolero:entre porros y barras bravas” en La
Crisis.México.D.F. 30-Mayo-2005.p.25.
(5)Sánchez Gudiño,Hugo.Génesis,Desarrollo y consolidación de los Grupos Estudiantiles
de Choque en la UNAM.1930-1990.México.Miguel Angel Porrúa-UNAM-FES-
Aragón.2006.p.p.I-III.
(6) Entrevista con el Dr. Luis Javier Garrido en el IIS-UNAM celebrada en Septiembre-
2004.
(7) Perea Restrepo, Carlos Mario.”Pandillas y conflicto urbano en Colombia” en
Desacatos/Revista de Antropología Social. México. Primavera-Verano
2004.No.14.CIESAS.p.16
(8) Ibidem.p.20/García Carlos Ivàn.1998.En algún lugar parcharemos. Normas y valores
de los parches de la localidad 11.Observatorio de Cultura Urbana-Tercer Mundo, Bogotá.
(9) Martínez, Sanjuana.”Los Tapados, ejército juvenil de Los Zetas, se vengaron de una
sociedad que los margina” en La Jornada.México.D.F.10-Junio’2010.p.9
(10)Guerrero Gutiérrez, Eduardo.”Pandillas y Cárteles: la Gran Alianza” en
Nexos.No.390.México.D.F.Junio-2010.p.36.
10.BIBLIOGRAFÍA-HEMEROGRAFÍA.
Albarces, Pablo. Futbologías: futbol, identidad y violencia en América Latina. Madrid.
Paidós. 2000. 280p.
Cepeda, César.”Golpea a Monterrey ofensiva del narco” en Reforma. México, D.F. 22-
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F.24-Septiembre-2007.p.45/
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120-130.
Guerrero Gutiérrez, Eduardo.”Pandillas y Cárteles: la Gran Alianza” en
Nexos.No.390.México.D.F.Junio-2010.p.36.
Ibidem.p.20/García Carlos Ivàn.1998.En algún lugar parcharemos. Normas y valores de
los parches de la localidad 11.Observatorio de Cultura Urbana-Tercer Mundo, Bogotá.
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11.SINTESIS CURRICULAR DEL AUTOR.