Prueba de Lenguaje

forma: 29107
revision: 22070

www.enclase.cl
RESPUESTAS

1 C 31 D
2 A 32 D
3 B 33 C
4 B 34 A
5 C 35 C
6 B 36 E
7 A 37 A
8 C 38 C
9 E 39 C
10 A 40 C
11 B 41 E
12 E 42 C
13 C 43 D
14 D 44 E
15 D 45 D
16 B 46 C
17 B 47 B
18 A
19 B
20 D
21 B
22 A
23 C
24 C
25 D
26 D
27 D
28 B
29 B
30 A

2
Texto 1 La peligrosa moda de los tatuajes en los ojos 1. La reciente con-
dena de prisión contra un hombre con un globo ocular tatuado ha puesto en cuestión
esta inusual forma de decoración facial que empezó a usarse hace una década, pero
que cada vez tiene más adeptos. ¿Por qué razón querría alguien tatuarse el ojo? Y,
sobre todo, ¿qué complicaciones podría ocasionar esta práctica para la salud? 2.
Jason Barnum, un estadounidense de 39 años que se declaró culpable de intentar
asesinar a un policía, tiene tatuada la mitad de su cara y parte de su cabeza. Los
dibujos simulan una calavera: la mandíbula huesuda, los dientes en sus mejillas y la
cavidad orbitaria en negro. Y dentro de ésta un globo ocular totalmente manchado
de tinta, tatuado completamente en negro, sin una pizca del blanco original, para
simular el vacío. 3. Por mucho que se haya reproducido el caso en los medios estos
días, esta variación del tatuaje no nació con Barnum. De hecho, el médico y filósofo
griego Galeno ya escribió sobre el teñido de iris en 150 d.C. En el siglo XIX la
práctica tuvo un repunte. Pero más recientemente, el primero en experimentar con
el teñido total del ojo fue el tatuador australiano que se hace llamar Luna Cobra,
hace diez años. Fantasía en el día a día 4. Çada año se solía celebrar en Canadá
una convención sobre modificaciones corporales", recuerda Luna Cobra. “Un año
un viejo amigo me mostró una fotografía suya modificada con Photoshopen la que
se le veían los ojos azules como los de ’Dune’. Y le dije: ’Creo que eso se puede hacer
realidad’ ". Al día siguiente, el artista del tatuaje tomó una jeringa y practicó con
tres valientes voluntarios. "Soy consciente de lo loco que esto suena, pero llevaba
toda la vida haciendo este tipo de cosas, así que no partía de cero", matiza. 5. Su
técnica, que ha ido modificando con los años, incluye la inyección de pigmento di-
rectamente en el globo ocular, de manera que éste quede bajo la delgada membrana
que cubre el ojo, la conjuntiva. Una pequeña inyección tiene suficiente tinta para
cubrir una cuarta parte del ojo. Y se necesitan varias para teñir por completo la es-
clerótica, la membrana blanca más gruesa, y para que el tatuaje sea permanente. 6.
Luna Cobra ha tatuado los ojos de cientos de personas, en azul, verde, rojo o negro,
desde Singapur a Londres, pasando por Sidney. "Si quieres divertirte decorando tu
globo ocular, ¿por qué no lo vas a hacer?", dice. Çreo que trae un poco de fantasía
al día a día". Mentalmente intenso 7. Una de las personas que optó por poner un
toque de ficción a la realidad y se dejó en manos de Luna Cobra es Kylie Garth,
una profesional de los piercings y que comparte estudio con el artista del tatuaje
en Sidney. 8. Garth ya había probado con decorarse el cuerpo con pendientes, po-
nerse las orejas puntiagudas y la lengua bífida y quitarse pedazos de cartílago antes
de probar el tatuaje del globo ocular. Ahora los tiene de un intenso azul verdoso,
un color al que ella se refiere como .espuma de mar". "Fue mentalmente intenso",
cuenta. Por ello, advierte que todo aquél que quiera someterse al proceso debería
tenerlo muy claro. Y describe: "Se siente como si estuvieran hurgando en tu ojo,
ejerciendo una extraña presión, y luego como si tuviera arena en el ojo. Pero no hay
dolor". Hay quien no concordaría con esta versión. El rapero polaco Popek, a quien
Luna Cobra tatuó los ojos de verde, comenzó a sentir a los pocos días de someterse
al procedimiento una dolorosa quemazón que le impedía dormir. Potencial pérdida
de visión 9. Afortunadamente fue temporal y los medios informaron de su inten-
ción de oscurecer los tatuajes oculares, a pesar de que los especialistas advierten

3
 que eso puede dañar los ojos, incluso provocar la pérdida de visión. 10. Por esa
misma razón, la Asociación Americana de Optometría condena inequívocamente
la práctica, porque pone el riesgo de infección, inflamación e incluso ceguera. "Mi
consejo es que no se haga hasta que haya suficientes garantías, teniendo en cuenta
la potencial pérdida de visión", dice en ese sentido Jeffrey Walline, el presidente del
Contact Lens and Cornea Council de Estados Unidos. 11. La preocupación es tal,
que en varios estados de EE.UU. se está debatiendo una posible prohibición de los
tatuajes oculares. Y en ese sentido, Luna Cobra también muestra cierta inquietud.
Y es que dice que recibe al menos una llamada a la semana de alguien que pide
que le tatúe los ojos. Y muchos los quieren completamente negros. 12. Çon mucha
frecuencia pensamos que hemos dejado suelta a una bestia, y que ahora mucha
gente podría salir dañada", dice el tatuador, haciendo referencia a tatuadores que
no siempre realizan bien el proceso, bien porque no usan la tinta adecuada, porque
inyectan demasiado pigmento o lo hacen a demasiada profundidad. .Es una pena,
porque creo que es algo realmente bello, pero que ha tomado un curso extraño".

1.- ¿Cuál es el sentido del término ADEPTOS en el fragmento anterior?

A) ADMIRADORES, porque es una técnica poco usual que causa sorpresa por
su novedad y poca difusión.
B) INTERESADOS, porque progresivamente esta técnica ha llamado la atención
por su particular procedimiento.
C) PARTIDARIOS, porque con el paso del tiempo hay más personas que están
de acuerdo con esta idea y la siguen.
D) PROFESIONALES, porque con el paso del tiempo los tatuadores han ido
conociendo y practicando esta técnica de manera seria.
E) INVESTIGADORES, porque el mundo de la salud se ha interesado en conocer
las consecuencias que esta técnica podría ocasionar.

2.- ¿Cuál es el sentido del término SIMULAN en el fragmento anterior?

A) IMITAN, porque los dibujos representan las características de una calavera.
B) FORMAN, porque los dibujos componen el total de las partes de una calavera.
C) RECREAN, porque los dibujos corresponden a un diseño propio del artista
tatuador.
D) INSINÚAN, porque los dibujos tienen ciertas características que sugieren una
calavera.
E) ACENTÚAN, porque los dibujos se forman destacando las características fí-
sicas de la persona tatuada.

4
3.- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera con respecto al tatuaje de ojos?

I. El proceso es muy doloroso e invasivo.

II. Se inyecta el pigmento bajo la conjuntiva del globo ocular.
III.Quien inició este nuevo campo del tatuaje es Jason Barnum.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III

4.- “El Oso panda: un animal en peligro de extinción”

1. Está en peligro de extinción. De hecho, la especie está muy localizada, con
1600 viviendo en las selvas y 188 en cautiverio.
2. La ley china es muy rígida en cuanto a su caza, lo que ha disminuido esta
problemática.
3. El oso panda o panda gigante (Ailuropoda melanoleuca) es una especie de
mamífero del orden de los carnívoros.
4. Sin embargo, pese a la severidad de esta infracción, muchas trampas para
ciervos y osos negros acaban hiriendo a los pandas.
5. De hecho, un terrateniente chino fue sentenciado a prisión perpetua por ha-
berle disparado a un panda.
A) 1-2-4-5-3
B) 3-1-2-5-4
C) 3-4-5-2-1
D) 4-3-2-5-1
E) 1-5-2-4-3

5
 Texto 2
Antígona (fragmento).
Sófocles.
ISMENE: ¿Qué pasa? Se ve que lo que vas a decirme te ensombrece.
ANTÍGONA: Y, ¿cómo no, pues? ¿No ha juzgado Creonte digno de honores sepul-
crales a uno de nuestros hermanos, y al otro tiene en cambio deshonrado? Es lo que
dicen: a Etéocles le ha parecido justo tributarle las justas, acostumbradas honras,
y le ha hecho enterrar de forma que en honor le reciban los muertos, bajo tierra.
El pobre cadáver de Polinices, en cambio, dicen que un edicto dio a los ciudadanos
prohibiendo que alguien le dé sepultura, que alguien le llore, incluso. Dejarle allí,
sin duelo, insepulto, dulce tesoro a merced de las aves que busquen donde cebarse.
Y esto es, dicen, lo que el buen Creonte tiene decretado, también para ti y para mí,
sí, también para mí; y que viene hacia aquí, para anunciarlo con toda claridad a los
que no lo saben, todavía, que no es asunto de poca monta ni puede así considerarse,
sino que el que transgreda alguna de estas órdenes será reo de muerte, públicamente
lapidado en la ciudad. Estos son los términos de la cuestión: ya no te queda sino
mostrar si haces honor a tu linaje o si eres indigna de tus ilustres antepasados.
ISMENE: No seas atrevida: Si las cosas están así, ate yo o desate en ellas, ¿qué
podría ganarse?
ANTÍGONA: ¿Puedo contar con tu esfuerzo, con tu ayuda? Piénsalo.
ISMENE: ¿Qué ardida empresa tramas? ¿Adónde va tu pensamiento?
ANTÍGONA: Quiero saber si vas a ayudar a mi mano a alzar al muerto.
ISMENE: Pero, ¿es que piensas darle sepultura, sabiendo que se ha públicamente
prohibido?
ANTÍGONA: Es mi hermano —y también tuyo, aunque tú no quieras—; cuando
me prendan, nadie podrá llamarme traidora.
ISMENE: contra lo ordenado por Creonte, ay, audacísima!
ANTÍGONA: Él no tiene potestad para apartarme de los míos.

5.- ¿A qué personaje tipo corresponde Antígona?

A) Doliente.
B) Princesa.
C) Justiciera.
D) Sacerdotisa.

6
6.- ¿Qué elemento religioso distinto a la cultura actual se infiere sobre el contexto de
producción?
A) Que solo los muertos importantes obtenían sepultura.
B) Que sepultar a los muertos era un reconocimiento de su honor.
C) Que el honor de los difuntos determina las características de su tumba.
D) Que la diferencia entre nobles y pueblo estaba dada por cómo trataban a sus
difuntos.

7.- A partir del diálogo entre Ismene y Antígona, ¿cómo es la atmósfera del fragmento?
A) Tensa.
B) Triste.
C) Peligrosa.
D) Esperanzadora.

7
Texto 3

ANTÍGONA (Sófocles)
Personajes:
Antígona, hija de Edipo.
Ismene, hija de Edipo.
Coro de ancianos nobles de Tebas, presididos por el Corifeo.

La escena, frente al palacio real de Tebas con escalinata. Al fondo, la montaña.

Cruza la escena Antígona, para entrar en palacio. Al cabo de unos instantes,
vuelve a salir, llevando del brazo a su hermana Ismene, a la que hace bajar las
escaleras y aparta de palacio.

ANTÍGONA: Hermana mía, Ismene querida, tú que conoces las desgracias de

la casa de Edipo, ¿sabes si Zeus no ha cumplido alguna de sus desgracias después
de nacer nosotras? No, no hay vergüenza ni ofensa, no hay cosa insufrible que
se aparte del mal destino, y hoy, encima, ¿qué sabes de la ley que dicen que
Creonte acaba de imponer a todos los ciudadanos? ¿Te has enterado ya o no
sabes los males que tramaron enemigos contra nuestros seres queridos?

ISMENE: No, Antígona, a mí no me ha llegado noticia de seres queridos,

ni dulce ni dolorosa, desde que nos vimos las dos privadas de nuestros dos
hermanos, por mutuo golpe fallecidos en un solo día. Después de partir el ejército
griego, ya no sé nada que pueda hacerme ni más feliz ni más desgraciada.

ANTÍGONA: No me cabía duda, y por esto te traje aquí, para que me escu-
charas, tú sola.

ISMENE: ¿Qué pasa? Se ve que lo que vas a decirme te entristece.

ANTÍGONA: Y, ¿cómo no, pues? ¿No ha juzgado Creonte digno de honores a

uno de nuestros hermanos muertos, y en cambio al otro tiene deshonrado? Eso
dicen: le ha parecido justo honrar a Etéocles, y le ha hecho enterrar de forma
honorable, bajo tierra. El pobre cadáver de Polinices, en cambio, dicen que dictó
una ley a los ciudadanos prohibiendo que alguien le dé sepultura, que alguien le
llore, incluso. Y esto es, dicen, lo que el buen Creonte tiene decretado, también
para ti y para mí; y que viene para anunciarlo con claridad a los que no lo
saben, todavía, que no es asunto de poca monta ni puede así considerarse, sino
que el que transgreda alguna de estas órdenes será reo de muerte, públicamente
lapidado en la ciudad. Ya no te queda sino mostrar si haces honor a tu linaje o
si eres indigna de tus ilustres antepasados.

8
ISMENE: No seas atrevida: Si las cosas están así, ate yo o desate en ellas,
¿qué podría ganarse?

ANTÍGONA: ¿Puedo contar con tu esfuerzo, con tu ayuda? Piénsalo.

ISMENE: ¿Qué ardida empresa tramas? ¿Adónde va tu pensamiento?

ANTÍGONA: Quiero saber si vas a ayudar a mi mano a alzar al muerto.

ISMENE: Pero, ¿es que piensas darle sepultura, sabiendo que se ha pública-
mente prohibido?

ANTÍGONA: Es mi hermano —y también tuyo, aunque tú no quieras—;

cuando me prendan, nadie podrá llamarme traidora. Creonte no tiene potestad
para apartarme de los míos.

ISMENE: Ay, reflexiona, hermana, piensa: nuestro padre, cómo murió, aborre-
cido, deshonrado, después de cegarse él mismo sus dos ojos, enfrentado a faltas
que él mismo tuvo que descubrir. Y después, su madre y esposa, pone ella fin
a su vida en infame, entrelazada soga. Más tarde, nuestros dos hermanos, en
un solo día, consuman, desgraciados, su destino, el uno por mano del otro
asesinados. Y ahora, que solas nosotras dos quedamos, piensa que deshonroso
fin tendremos si violamos lo prescrito y trasgredimos la voluntad o el poder de
los que mandan. Yo, con todo, pido, sí, a los que yacen bajo tierra su perdón,
pues que obro forzada, pero pienso obedecer a las autoridades: esforzarse en no
obrar como todos carece de sentido, totalmente.

ANTÍGONA: Aunque ahora quisieras ayudarme, ya no lo pediría: tu ayuda no

sería de mi agrado; en fin, reflexiona sobre tus convicciones: yo voy a enterrarle,
y, que venga la muerte: amiga yaceré con él, convicta de un delito piadoso; por
más tiempo debe mi conducta agradar a los de abajo que a los de aquí, pues mi
descanso entre ellos ha de durar siempre. En cuanto a ti, deshonra lo que los
dioses honran.

ISMENE: Al menos, guarda en secreto tu acción, que yo te ayudaré en esto.

ANTÍGONA: ¡Ay, no, no: grítalo! Mucho más te aborreceré si callas, si no lo

pregonas a todo el mundo.

ISMENE: De entrada, ya, no hay que ir a la caza de imposibles.

9
 ANTÍGONA: Si continúas hablando en ese tono, tendrás mi odio y el odio
también del muerto, con justicia.

ISMENE: Ve, pues, si es lo que crees; quiero decirte que, con ir demuestras
que estás sin juicio, pero también que amiga eres, sin reproche, para tus amigos.
(Sale Ismene hacia el palacio; desaparece Antígona en dirección a la montaña.
Hasta la entrada del coro, queda la escena vacía unos instantes.)

CORO: Rayo de sol, luz la más bella —más bella, sí, que cualquiera de las
que hasta hoy brillaron en Tebas—, ya has aparecido, párpado de la dorada
mañana. Con rápidas riendas has hecho correr ante ti, fugitivo, al hombre venido
de Argos, de blanco escudo, con su arnés completo, Polinices, que se levantó
contra nuestra patria llevado por dudosas querellas, con agudísimo estruendo,
como águila que se cierne sobre su víctima; por sobre los techos de nuestras
casas volaba, abriendo sus fauces, lanzas sedientas de sangre, pero hoy se ha
ido, antes de haber podido saciar en nuestra sangre sus mandíbulas y antes de
haber prendido pinosa madera ardiendo en las torres de la muralla.

8.- En el fragmento anterior, la idea que entrega sentido al diálogo entre Antígona e
Ismene es:

A) el asesinato cometido entre los propios hermanos.

B) la ley de prohibición promulgada por Creonte.
C) el deseo de Antígona de rendir honores a Polinices.
D) la cobardía de Ismene frente a la prohibición de Creonte.
E) el recuerdo de la tragedia de sus padres Edipo y Yocasta.

9.- A la luz de las intervenciones de Antígona, ¿qué opinión tiene acerca de la

autoridad de Creonte?

A) No tiene valor, porque era el principal enemigo de Polinice.

B) A pesar de su rango y la situación, ha mostrado misericordia por su familia.
C) Es propia de un dios despiadado y de extrema crueldad como él.
D) Es absoluta, por lo que nada de lo que ella haga cambiará las cosas.
E) Es inferior a la ley divina, por que hay espacios donde no puede regir.

10
 Texto 4
Literatura de ciencia-ficción.
1. Los más críticos lo tachan de antiliteratura. Y a pesar de ello, algunas de las
obras aceptadas por el gran público fueron un hito y rompieron moldes al utilizar
la ciencia en sus argumentos. Es lo que hicieron clásicos de buena cuña como Julio
Verne, H. G. Wells, Isaac Asimov o Arthur C. Clarke. O representantes del fenómeno
del tecno-thriller en un mercado cada vez más diverso, donde ya figuran insignes
’abuelos’ como Robin Cook, Douglas Preston y Lincoln Child. Se han ganado la
fascinación de millones de lectores. ¿Por qué?
2. La respuesta se esconde en la facilidad con la que escarban en los diversos campos
científicos para convertirlos en una aventura apasionante; la forma que tienen de
acercarlos al público; la credibilidad de sus argumentos, y la intuición de la que
hicieron gala, adelantándose a lo que luego sería una realidad. El novelista adentra al
lector profano en materias como la clonación genética, las técnicas de excavación en
arqueología combinadas con la búsqueda de tesoros, el uso pionero de la electricidad
o en cuestiones tan de moda como la adquisición de consciencia e inteligencia en
los ordenadores.

Literatura de ciencia-ficción,
http://www.muyinteresante.es/literatura-de-ciencia-ficcion (fragmento).

10.- INSIGNES
A) Ilustres.
B) Geniales.
C) Famosos.
D) Incuestionables.
E) Imprescindibles.

11.- PROFANO

A) Sacrílego.
B) Inexperto.
C) Cotidiano.
D) Deshonesto.
E) Desacostumbrado.

11
12.- A partir de la lectura del texto, podemos inferir que
A) Arthur C. Clarke es uno de los llamados ’abuelos’ del fenómeno del tecno-
thriller.
B) gran parte de la crítica literaria ha tachado a la literatura de ciencia-ficción
de “antiliteratura”.
C) a la literatura de ciencia-ficción le ha costado hacerse un espacio en el gusto
del público masivo.
D) la literatura de ciencia-ficción suele especular acerca de las posibilidades irrea-
les del desarrollo de la ciencia.
E) antes de la aparición de la literatura de ciencia-ficción, no era común utilizar
la ciencia en los argumentos literarios.

12
Texto 5

“La gente de esta isla y de todas las otras que he hallado y he habido noti-
cia, andan todos desnudos, hombres y mujeres, así como sus madres los paren,
aunque algunas mujeres se cobijan un solo lugar con una hoja de hierba o una
cofia de algodón que para ellos hacen. Ellos no tienen hierro, ni acero, ni armas,
ni son para ello, no porque no sea gente bien dispuesta y de hermosa estatura,
salvo que son muy temerosos a maravilla. No tienen otras armas salvo las armas
de las cañas, cuando están con la simiente, a la cual ponen al cabo un palillo
agudo; y no osan usar de aquellas; que muchas veces me ha acaecido enviar
a tierra dos o tres hombres a alguna villa, para haber habla, y salir a ellos de
ellos sin número; y después que los veían llegar huían, a no aguardar padre a
hijo; y esto no porque a ninguno se haya hecho mal, antes, a todo cabo adonde
yo haya estado y podido haber habla, les he dado de todo lo que tenía, así paño
como otras cosas muchas, sin recibir por ello cosa alguna; mas son así temerosos
sin remedio. Verdad es que, después que se aseguran y pierden este miedo, ellos
son tanto sin engaño y tan liberales de lo que tienen, que no lo creería sino el
que lo viese. Ellos de cosa que tengan, pidiéndosela, jamás dicen de no; antes,
convidan la persona con ello, y muestran tanto amor que darían los corazones,
y, quieren sea cosa de valor, quien sea de poco precio, luego por cualquiera co-
sica, de cualquiera manera que sea que se le dé, por ello se van contentos. Yo
defendí que no se les diesen cosas tan mezquinas como pedazos de escudillas
rotas, y pedazos de vidrio roto, y cabos de agujetas aunque, cuando ellos esto
podían llegar, les parecía haber la mejor joya del mundo; que se acertó haber
un marinero, por una agujeta, de oro peso de dos castellanos y medio; y otros,
de otras cosas que muy menos valían, mucho más; ya por blancas nuevas daban
por ellas todo cuanto tenían, aunque fuesen dos ni tres castellanos de oro, o una
arroba o dos de algodón filado. Hasta los pedazos de los arcos rotos, de las pipas
tomaban, y daban lo que tenían como bestias; así que me pareció mal, y yo lo
defendí, y daba yo graciosas mil cosas buenas, que yo llevaba, porque tomen
amor, y allende de esto se hagan cristianos, y se inclinen al amor y servicio de
Sus Altezas y de toda la nación castellana, y procuren de ayuntar y nos dar
de las cosas que tienen en abundancia, que nos son necesarias. Y no conocían
ninguna seta ni idolatría salvo que todos creen que las fuerzas y el bien es en el
cielo, y creían muy firme que yo con estos navíos y gente venía del cielo, y en
tal catamiento me recibían en todo cabo, después de haber perdido el miedo. Y
esto no procede porque sean ignorantes, y salvo de muy sutil ingenio y hombres
que navegan todas aquellas mares, que es maravilla la buena cuenta que ellos
dan que de todo; salvo porque nunca vieron gente vestida ni semejantes navíos”.

Cristóbal Colón, Carta anunciando el descubrimiento (fragmento).

13
13.- MEZQUINAS
A) Ordinarias.
B) Sencillas.
C) Diminutas.
D) Vulgares.
E) Inservibles.

14.- Colón manifiesta molestia por su tripulación porque:

A) han dejado de servir a las Altezas.

B) cambian armas por riquezas.
C) se comportan como bestias en las nuevas tierras.
D) dan a los indígenas objetos de poco valor a cambio de oro.
E) huyen de los aborígenes cuando se encuentran con ellos.

15.- ¿Qué se puede concluir del modo de tratar a los aborígenes que propone Colón?
I. Permitirá que puedan abastecerlos de todo lo necesario.
II. Los conducirá al camino de la fe.
III. Les permitirá salir de la ignorancia en que viven.

A) Solo I.
B) Solo II.
C) Solo III.
D) Solo I y II.
E) Solo II y III.

16.- ¿Cuál es la mayor dificultad que encuentra Colón para producir un encuentro con
los indígenas?

A) La gran variedad de lenguas, de las distintas poblaciones.

B) Los aborígenes actúan con temor frente a los extraños.
C) La dispersión demográfica de los indígenas.
D) La cultura liberal contraria a la de los españoles.
E) La ausencia de un gobernante para todas las villas.

14
Texto 6

Tú me quieres blanca
Alfonsina Storni

Tú me quieres alba,
Me quieres de espumas,
Me quieres de nácar.
Que sea azucena
Sobre todas, casta.
De perfume tenue.
Corola cerrada.

Ni un rayo de luna
Filtrado me haya.
Ni una margarita
Se diga mi hermana.
Tú me quieres nívea,
Tú me quieres blanca,
Tú me quieres alba.

Tú que hubiste todas

Las copas a mano,
De frutos y mieles
Los labios morados.
Tú que en el banquete
Cubierto de pámpanos
Dejaste las carnes
Festejando a Baco.
Tú que en los jardines
Negros del Engaño
Vestido de rojo
Corriste al Estrago.
Tú que el esqueleto
Conservas intacto
No sé todavía
Por cuáles milagros,
Me pretendes blanca
(Dios te lo perdone)
Me pretendes casta
(Dios te lo perdone)
¡Me pretendes alba!

15
 Huye hacia los bosques;
Vete a la montaña;
Límpiate la boca;
Vive en las cabañas;
Toca con las manos
La tierra mojada;
Alimenta el cuerpo
Con raíz amarga;
Bebe de las rocas;
Duerme sobre escarcha;
Renueva tejidos
Con salitre y agua;
Habla con los pájaros
Y lévate al alba.
Y cuando las carnes
Te sean tornadas,
Y cuando hayas puesto
En ellas el alma
Que por las alcobas
Se quedó enredada,
Entonces, buen hombre,
Preténdeme blanca,
Preténdeme nívea,
Preténdeme casta.

Fuente: http://cvc.cervantes.es/actcult/storni/antologia/antologia03.htm

17.- ¿Cuál es la figura literaria presente en la sección subrayada del siguiente fragmento?

“Preténdeme blanca,
preténdeme nívea,
preténdeme casta”.

A) Ironía.
B) Anáfora.
C) Hipérbole.
D) Aliteración.

16
18.- ¿Cuál es la figura literaria presente en la sección subrayada del siguiente fragmento?

“me quieres de espumas,

me quieres de nácar”.

A) Anáfora.
B) Hipérbole.
C) Oxímoron.
D) Aliteración.

19.- ¿Cuál es la figura literaria presente en la sección subrayada del siguiente fragmento?

“Tú me quieres alba,

Me quieres de espumas,
Me quieres de nácar.
Que sea azucena,
Sobre todas, casta.
De perfume tenue.
Corola cerrada”.

A) Ironía.
B) Metáfora.
C) Comparación.
D) Personificación.

20.- ¿A qué figura literaria corresponde el siguiente fragmento?

“Ni una margarita

Se diga mi hermana”

A) Ironía.
B) Antítesis.
C) Comparación.
D) Personificación.

17
21.- ¿A qué figura literaria corresponde "tú me quieres alba"dentro del poema?
A) Ironía.
B) Metáfora.
C) Sinestesia.
D) Comparación.

22.- ¿A qué figura literaria corresponde "que sea azucena"dentro del poema?
A) Metáfora.
B) Sinestesia.
C) Comparación.
D) Personificación.

23.- ¿Cuál es la figura literaria presente en la sección subrayada del siguiente fragmento?

“Y cuando hayas puesto

En ellas el alma
Que por las alcobas
Se quedó enredada...”.

A) Oxímoron.
B) Hipérbole.
C) Metonimia.
D) Personificación.

24.- ¿Cuál es la figura literaria presente en el siguiente fragmento?

"Tú que el esqueleto

Conservas intacto
No sé todavía
Por cuáles milagros".

A) Ironía.
B) Metáfora.
C) Hipérbole.
D) Personificación.

18
25.- ¿Qué comunica la repetición de un verso en el siguiente fragmento?

“Me pretendes blanca

(Dios te lo perdone)
Me pretendes casta
(Dios te lo perdone)
¡Me pretendes alba!”.

A) Remite a la pureza casi divina de la hablante lírica.

B) Ironiza sobre la relación de Dios con el interlocutor.
C) Contrapone el punto de vista de la hablante lírica y el del interlocutor.
D) Enfatiza la desaprobación ante la conducta y exigencias del interlocutor.

26.- ¿Cuál es el tema del poema?

A) El amor.
B) El desamor.
C) La frustración.
D) La indignación.

27.- ¿Cuál es la postura de la hablante lírica frente al tema?

A) Hipócrita.
B) Reflexiva.
C) Indulgente.
D) Contestataria.

19
Texto 7
EditorialDomingo 28 de febrero de 2016 Licencias médicas inexistentes
Un insólito problema han debido enfrentar los médicos capitalinos: la falta de for-
mularios para otorgar licencias y de recetas cheque para prescribir estupefacientes
y psicotrópicos. Naturalmente es una situación que provoca mucho más que una
simple molestia, pues hay enfermos que requieren de su tratamiento día a día y,
debido a que no existe disponibilidad de las únicas recetas admisibles según la ley,
simplemente se quedan sin él. En algunas enfermedades, como la epilepsia, la con-
tinuidad del tratamiento es estrictamente necesaria para que este tenga éxito. La
carencia de formularios para licencias médicas provoca problemas similares, pero a
muchísimas más personas, pues todo enfermo que falte a su trabajo debe presen-
tar la licencia para justificar su ausencia y, además, la necesita para poder recibir
su sueldo. Si no puede efectuar ese trámite por razones inimputables a él y a su
médico, no puede cumplir el reposo con la tranquilidad que este supone.
Es posible, aunque no justificable, que debido a una falla en la administración
del sistema de adquisición pueda ocurrir una carencia semejante alguna vez, pero
en el caso de la ciudad de Santiago se trata de una situación que comienza a
repetirse más allá de toda posible explicación. Desde la Seremi de Salud se afirma
que los talonarios se compran a través de la Central Nacional de Abastecimiento,
Cenabast, para lo cual requieren anticiparse en un año a las necesidades y, esta
vez, se equivocaron al calcularlas. Además, indican que la Casa de Moneda se
ha atrasado en la entrega de las recetas cheque que ella confecciona. Pero tales
afirmaciones son desmentidas por la afectada y por Cenabast, que atribuye parte del
problema a las deudas que la Seremi tenía con la Casa de Moneda. Las autoridades
han indicado que se están adoptando cambios en los sistemas de adquisición para
solucionar el problema y disminuir la probabilidad de que se repita.
Es sorprendente que en el siglo XXI nuestro país esté enfrentando esta clase de
dificultades. Cada cierto tiempo, desde el siglo pasado, se discute la posibilidad de
modernizar los sistemas de salud, comenzando por el simple cambio de las licencias
médicas, convirtiéndolas en documentos electrónicos. Pero apenas el 20 por ciento
de las licencias que se emiten tiene ese carácter, pues el nuevo sistema está dispo-
nible solo en algunos hospitales. Dicho sistema permitiría saber con exactitud el
origen de cada permiso y facilitaría una mejor fiscalización, lo que haría posible
superar otra de las deficiencias de los sistemas de salud. Por cierto, también mejo-
raría las condiciones de los enfermos, que podrían dejar de acudir en los primeros
dos días a presentar la licencia ante su empleador y preocuparse solo de guardar
reposo para poder sanarse.
No obstante, en Chile parece que nos estuviéramos alejando de los sistemas más
modernos y eficientes, puesto que se sigue proponiendo que las licencias y los rece-
tarios deban timbrarse como se hace con las boletas y facturas. Ante estas ideas,
lo más probable es que no se logre avanzar en un cambio sustantivo, y los médicos
deberán destinar parte de su tiempo a realizar trámites que, como lo demuestran
los últimos hechos, suelen resultar infructuosos, en lugar de dedicarse por completo

20
 a su saber y a atender a los enfermos.
Fuente: El Mercurio (2016). Licencias médicas inexistentes. En: http://www.elmercurio
28.- ¿Cuál es la postura que se expresa sobre las licencias médicas?
A) Chile debe modernizar por completo el sistema de salud.
medicas-inexistentes.aspx B) Como país, debiésemos utilizar las licencias electrónicas.
C) Las licencias médicas impiden que los enfermos cumplan su rep
D) Nos corresponde ajustar el sistema de salud a la realidad del si

29.- ¿Cuál de los siguientes enunciados expresa los argumentos a favor de la postura del
autor?
A) Es insólito que los médicos utilicen licencias de papel que provocan fallas como
la vivida en la Región Metropolitana.
B) El sistema de licencias genera problemas médicos y laborales en los usuarios,
le falta modernizarse e involucra burocracia.
C) Las fallas en el sistema de adquisición, sumadas a la burocracia estatal, han
generado que los médicos rechacen las licencias en papel.
D) Las licencias de papel están ajenas a los cambios del siglo XXI, y traen pro-
blemas a la Cenabast y a la Seremi por el timbraje e impresión de talonarios.

30.- ¿A qué recurso de eficacia comunicativa corresponde lo expresado en el párrafo 2

sobre el procedimiento para adquirir talonarios?
A) Descripción.
B) Interpelación.
C) Argumentación.
D) Ejemplificación.

21
Texto 8
Mazúrquica Modérnica (fragmento)
Violeta Parra
Me han preguntádico varias persónicas
si peligrósicas para las másicas
son las canciónicas agitadóricas.
.Ay, é pregúntica más infantílica!
Sólo un piñúflico la formulárica",
pa’ mis adéntricos yo comentárica.
Le he contestádico yo al preguntónico
Çuando la guática pide comídica
pone al cristiánico firme y guerrérico
por sus poróticos y sus cebóllicas,
no hay regimiéntico que los deténguica
si tienen hámbrica los populáricos".
Preguntadónicos, partidirísticos,
disimuládicos y muy malúlicos
son peligrósicos más que los vérsicos,
más que las huélguicas y los desfílicos.
Bajito cuérdica firman papélicos,
lavan sus mánicos como piláticos.
(...)
Varias matáncicas tiene la histórica
En sus pagínicas bien imprentádicas,
Para montárlicas no hicieron fáltica
Las refalósicas revoluciónicas.
El juraméntico jamás cumplídico
Es el causántico del desconténtico.
Ni los obréricos, ni los paquíticos
Tienen la cúlpica señor fiscálico.
Lo que yo cántico es una respuéstica
A una pregúntica de unos graciósicos
Y más no cántico porque no quiérico
Tengo flojérica en los zapáticos,
En los cabéllicos, en el vestídico,
En los riñónicos y en el corpíñico.

22
 31.- ¿Qué figura literaria se presen
comídica pone al
A) Ironía.
Fuente: https://www.letras.com/parra-violeta/836793/
B) Metáfora.
C) Hipérbole.
D) Personificación.

32.- ¿Qué figura literaria se presenta en estos versos? "Bajito cuérdica firman
papélicos, lavan sus mánicos como piláticos.
A) Anáfora.
B) Metáfora.
C) Sinécdoque.
D) Comparación.

33.- ¿Qué figura literaria se presenta en estos versos? "... no hay regimiéntico que los
deténguica si tienen hámbrica los populáricos".
A) Anáfora.
B) Metáfora.
C) Hipérbole.
D) Personificación.

34.- ¿Qué figura literaria se presenta en estos versos?

"Lo que yo cántico es una respuéstica
A una pregúntica de unos graciósicos...".
A) Ironía.
B) Anáfora.
C) Metáfora.
D) Antítesis.

23
 35.- Ay, é pregúntica más infantílica!
Sólo un piñúflico la formulárica",
pa’ mis adéntricos yo comentárica.
¿Qué efecto produce en el lector la relajación de la pronunciación subrayada en el
fragmento?
A) Burla.
B) Rechazo.
C) Cercanía.
D) Adhesión.

24
Texto 9
Casa de muñecas (fragmento)
Henrik Ibsen
NORA: Lo que te digo, Torvaldo. Cuando estaba al lado de papá, él me exponía
sus ideas, y yo las seguía. Si tenía otras distintas, las ocultaba; porque no le hubiera
gustado. Me llamaba su muñequita, y jugaba conmigo como yo con mis muñecas.
Después vine a tu casa.
HELMER: Empleas una frase singular para hablar de nuestro matrimonio.
NORA (Sin variar de tono): Quiero decir que de manos de papá pasé a las tuyas.
Tú lo arreglaste todo a tu gusto, y yo participaba de tu gusto, o lo daba a entender;
no puedo asegurarlo, quizá lo uno y lo otro. Ahora, mirando hacia atrás, me parece
que he vivido aquí como los pobres.... al día. He vivido de las piruetas que hacía para
recrearte, Torvaldo. Eso entraba en tus fines. Tú y papá han sido muy culpables
conmigo, y ustedes tienen la culpa de que yo no sirva para nada.
HELMER: Eres incomprensible e ingrata, Nora. ¿No has sido feliz a mi lado?
NORA: ! Creía serlo, pero no lo he sido jamás.
HELMER: no..., que no has sido feliz!
NORA: No, estaba alegre y nada más. Eras amable conmigo.... pero nuestra casa
solo era un salón de recreo. He sido una muñeca grande en tu casa, como fui muñeca
en casa de papá. Y nuestros hijos, a su vez, han sido mis muñecas. A mí me hacía
gracia verte jugar conmigo, como a los niños les divertía verme jugar con ellos. Esto
es lo que ha sido nuestra unión, Torvaldo.
HELMER: Hay algo de cierto en lo que dices.... aunque exageras mucho. Pero,
en lo sucesivo, cambiará todo. Ha pasado el tiempo de recreo; ahora viene el de la
educación.
NORA: ¿La educación de quién? ¿La mía o la de los niños?
HELMER: La tuya y la de los niños, querida Nora.
NORA: ! Torvaldo. No eres capaz de educarme, de hacer de mí la verdadera esposa
que necesitas.
HELMER: ¿Y eres tú quien lo dice?
NORA: Y en cuanto a mí.... ¿qué preparación tengo para educar a los niños?
HELMER: !
NORA: ¿No lo has dicho tú hace poco?... ¿No has dicho que es una tarea que no
te atreves a confiarme?
HELMER: Lo he dicho en un momento de irritación. ¿Ahora vas a insistir en eso?
NORA: mío! Lo dijiste bien claramente, Es una tarea superior a mis fuerzas. Hay
otra que debo atender desde luego, y quiero pensar, ante todo, en educarme a mí
misma. Tú no eres hombre capaz de facilitarme este trabajo, y necesito emprenderlo
yo sola. Por eso voy a dejarte.
HELMER (Levantándose de un salto.): é! ¿Qué dices?
NORA: Necesito estar sola para estudiarme a mí misma y a cuanto me rodea; así
es que no puedo permanecer a tu lado.
HELMER: ! !
NORA: Quiero marcharme en seguida. No me faltará albergue para esta noche en

25
 casa de Cristina.
HELMER: perdido el juicio! No tienes derecho a marcharte. Te lo prohíbo.
NORA: Tú no puedes prohibirme nada de aquí en adelante. Me llevo todo lo mío.
De ti no quiero recibir nada ahora ni nunca.
36.- ¿Qué problemática de género está representada por el personaje femenino?
A) Nora se siente ignorante y desea estudiar.
B) Nora desea trabajar y valerse por sí misma.
C) Nora se ha desencantado de su matrimonio y desea volver a encantarse con
Helmer.
D) Nora se desprende de los lazos que la amarran a su casa y desea la libertad
total que nunca ha tenido.
E) Nora siente que toda su vida ha sido manipulada por su padre y despúes por
Helmer, y desea terminar esa situación.

37.- Desde el contexto actual, ¿qué crítica a los personajes es coherente con el sentido
del texto?
A) Nora no asume su responsabilidad en el curso que tomó su vida.
B) Helmer notaba el malestar de Nora, pero nunca dijo nada.
C) El padre de Nora fue un hombre dictador y abusivo con Nora.
D) Nora pone el bienestar de sus hijos ante los propios porque siente que es su
deber.
E) Nora ve el curso de su vida como un proceso que vive toda mujer de su sociedad
y época.

38.- ¿Cuál de los siguientes prejuicios se manifiesta en el fragmento?

A) El amor debe ser la base de toda unión matrimonial o de pareja.
B) Solo las mujeres experimentan manipulación por parte del sexo opuesto.
C) El matrimonio y la maternidad impiden la realización personal de las mujeres.
D) Un hombre incapaz de proveer y proteger a una mujer no la merece como
esposa.
E) Las mujeres son expresivas y sensibles, por lo que los hombres siempre saben
lo que les pasa.

26
39.- "Los escandalosos inicios de la pintura de Oswaldo Guayasamin"
1. Nelson Rockefeller le atrae esta pintura desgarradora y feísta, le compra algu-
nas pinturas, dinero que le permite viajar y dar a conocer su obra.
2. Aplica su concepción de la pintura en su primera exposición en Quito, la que
produce un escándalo público por parecerle a la crítica una afrenta a la Escuela
de Bellas Artes, cuando sólo contaba con 22 años de edad.
3. A los 18 años y sin consentimiento de su padre, ingresa en la Escuela de Bellas
Artes de Quito, mientra se desarrolla la "Guerra de los cuatro días.en Ecuador.
4. De niño muestra un gran talento innato por la pintura, aunque su padre no lo
apoya.
5. En el conflicto muere su mejor amigo lo que marca su visión del mundo y su
forma de representar, plasmadas en la obra "Los niños muertos".
A) 3-5-1-2-4
B) 4-3-5-1-2
C) 4-3-5-2-1
D) 3-4-1-5-2
E) 4-1-3-5-2

40.- "La Guerra Fría y el movimiento hippie"

1. Ambos bloques participan en conflictos bélicos fuera de sus fronteras, como es
el caso de la Guerra de Vietnam.
2. Años de alta tensión en la política internacional en el contexto de la Guerra
Fría, durante la segunda mitad del siglo XX.
3. Vietnam genera reacciones de oposición entre los jóvenes hippies que piden
cese al fuego en la zona.
4. Dos bloques ideológicos pugnan por la hegemonía mundial: capitalismo esta-
dounidense y comunismo soviético.
5. Protestan contra las políticas bélicas de Estados Unidos en Vietnam a partir
de un discurso pacifista basado en el amor y la paz.
A) 4-1-3-5-2
B) 2-1-4-5-3
C) 2-4-1-3-5
D) 4-1-2-3-5
E) 5-3-2-4-1

27
 Texto 10

1. “Un equipo de científicos de la Universidad de Princeton trasladados al Polo

Sur, donde el cielo es sereno y la atmósfera alcanza altos niveles de transpa-
rencia, exploraron con telescopios especiales a través de vastas distancias del
espacio hasta los principios del tiempo. Examinaron los débiles fulgores del Big
Bang en busca de los «puntos calientes»que pudieran señalar el nacimiento de
galaxias y aun de otras estructuras de mayor escala en el cosmos.
2. Los hombres de ciencia creen que están a punto de hacer grandes descubri-
mientos acerca de las «edades oscuras»del Universo, el período crítico que se
extiende desde los tres minutos posteriores al momento de la gran explosión
creadora hasta la aparición de enormes galaxias. De esta manera confían en
hallar la respuesta a una de las cuestiones desconcertantes en la cosmología: có-
mo las primitivas partículas, disparadas a consecuencia del Big Bang, pudieron
combinarse en átomos que luego se congregarían en una masa para formar
eventualmente las estrellas, las galaxias y los racimos galácticos en el Universo
en evolución.
3. El entusiasmo va en aumento entre los astrofísicos al tiempo que anuncian
estas investigaciones y sus especulaciones acerca de cómo hubo de ser la génesis
universal. Lo cierto es que, con el aporte de nuevos datos precisos que se desco-
nocían anteriormente, algunas teorías han tenido que abandonarse en tanto se
van tejiendo otras.
4. La mayor parte de las ideas acerca de cómo se formó la estructura del Univer-
so presupone que la evidencia se hallará en las perturbaciones de la radiación
cósmica lejana (background radiation). En los próximos años, estas comproba-
ciones darán lugar a una serie interesantísima de nuevas hipótesis. Baste como
ejemplo: «El problema de explicar la existencia de las galaxias ha demostrado
ser uno de los más espinosos de la cosmología. De acuerdo con la lógica no
deberían estar allí, pero ahí están».

Revista Muy Interesante

41.- CONGREGARÍAN
A) Vincularían.
B) Relacionarían.
C) Asociarían.
D) Distribuirían.
E) Concentrarían.

28
42.- En el párrafo tres se afirma que:
A) las nuevas investigaciones astronómicas motivan el entusiasmo de los científi-
cos.
B) los datos obtenidos por la astronomía son motivo de nuevas especulaciones.
C) los nuevos descubrimientos astronómicos generan nuevas teorías y, a la vez,
descartan otras.
D) las teorías que explicaban el origen del universo quedaron obsoletas por los
nuevos descubrimientos.
E) a pesar del entusiasmo de los científicos, el origen del universo todavía está
lejos de ser revelado.

43.- De acuerdo con el fragmento, puede inferirse que “los puntos calientes” son:
A) las galaxias que permitirán conocer la edad del Universo.
B) partículas primitivas desprendidas de las galaxias o de los racimos galácticos.
C) masas de átomos desprendidas después del Big Bang.
D) partículas en los fulgores del Big Bang que pueden dar pistas acerca de la
formación de estructuras cósmicas.
E) puntos del espacio situados entre las galaxias después de la gran explosión
creadora.

44.- ¿Por qué razón se usan comillas (ăă ąą) para algunas expresiones en los párrafos
uno y dos?
A) Expresan el contenido esencial del fragmento.
B) Indican lo dicho textualmente por alguien.
C) Encierran una expresión con sentido irónico.
D) Indican una expresión fuera de contexto.
E) Indican una expresión utilizada con sentido metafórico.

29
 Texto 11
“El estudio del discurso en sus contextos cognoscitivo, social y cultural tiene aplica-
ciones importantes para varios terrenos y puede contribuir a la solución de proble-
mas sociales cruciales. Puede proporcionarnos más entendimiento de los procesos
de aprendizaje y de la formación de opiniones y de manipulación por los medios
masivos. Igualmente el análisis del discurso puede contribuir a nuestra comprensión
de las relaciones entre problemas psíquicos o “desórdenes” y la manera en que se
expresan en la interacción terapéutica entre el doctor y el paciente. Así que un
estudio crítico del discurso puede indicar las diferentes relaciones sociales de poder,
de desigualdad, de discriminación, etc., que aparecen en el uso de ciertas clases de
discurso en su contexto social. Un análisis sistemático del discurso y sus fun-
ciones es un requisito para la aplicación que en última instancia justificará nuestro
trabajo”.

Teun Van Dijk, Estructura y funciones del discurso (fragmento).

45.- CONTEXTO
A) Contorno.
B) Espacio.
C) Nivel.
D) Entorno.
E) Relación.

46.- SISTEMÁTICO
A) Categórico.
B) Integral.
C) Metódico.
D) Constante.
E) Reiterado.

47.- Señale cuál de los siguientes enunciados NO corresponde a una aplicación del es-
tudio del discurso.
A) Mayor comprensión en la manipulación de los medios masivos de comunica-
ción.
B) Solución de los problemas más urgentes de la humanidad.
C) Expresión de los problemas psíquicos en la interacción entre médico y paciente.
D) Contribución a los procesos de aprendizaje.
E) Identificación de relaciones de discriminación.

30