Vous êtes sur la page 1sur 35

Liturgia del Grado

de Aprendiz
CEREMONIA DE APERTURA Y CLAUSURA DE
LOS TRABAJOS DE AP.∙. DE MAS.∙.

PRELIMINARES DE LA APERTURA DE LOS TRABAJOS

VEN.∙. M.∙. - (X) Silencio HH.∙. míos, estamos en Log.∙., Q.∙. H.∙. M.∙. de Cer.∙., examinad
si todos los QQ.∙. HH.∙. presentes están en sus respectivos puestos y debidamente condecorados.

(El M.∙. de Cer.∙. se cerciora si todos los HH.∙. están en sus respectivos
puestos y con sus condecoraciones correspondientes).

M.∙. de CER.∙. - Lo están, Ven.∙. M.∙.

VEN.∙. M.∙. - Q.∙. H.∙. Prim.∙. Vig.∙., ¿Cuál es vuestro primer deber antes de abrir los
trabajos?

PRIM.∙. VIG.∙. - Ver si estamos a cubierto de toda indiscreción profana, Ven.∙. M.∙.

VEN.∙. M.∙. - Aseguraos si lo estamos.

PRIM.∙. VIG.∙. - QQ.∙. HH.∙. EExp.∙., cumplid con vuestro deber.

(Los EExp.∙. salen hasta PPas.∙. PPerd.∙., para darse cuenta que nadie puede
ver ni oír, regresan parándose entre CCol.∙. y dicen:)

PRIM.∙. EXP.∙. - Estamos a cubierto, Q.∙. H.∙. Prim.∙. Vig.∙.

PRIM.∙. VIG.∙. - Estamos a cubierto Ven.∙. M.∙., QQ.∙. HH.∙. EExp.∙., ocupad vuestros
puestos.

(El Prim.∙. Exp.∙., rodeando el Ara, ocupa su puesto y el Seg.∙. el suyo)

VEN.∙. M.∙. - Q.∙. H.∙. Seg.∙. Vig.∙., ¿Cuál es vuestro primer deber antes de abrir los
trabajos?

SEG.∙. VIG.∙. - Ver si todos los presentes son AAp.∙. de Mas.∙., Ven.∙. M.∙.

VEN.∙. M.∙. - Aseguraos de ello en unión de nuestro Q.∙. H.∙. Prim.∙. Vig.∙., (XXX) en pie
y al Orden, QQ.∙. HH.∙.

(Al oír los golpes todos los HH.∙. se ponen de pie y con el Sig.∙. de Ord.∙.,
los VVig.∙. recorren sus CCol.∙. pidiendo a cada H.∙. el Toc.∙., la Pal.∙. Sem.∙.
y aún la Pal.∙. Sag.∙. si lo creen necesario.)
SEG.∙. VIG.∙. - Todos los QQ.∙. HH.∙. que decoran mi Col.∙. son AAp.∙. de Mas.∙., Q.∙. H.∙.
Prim.∙. Vig.∙.

PRIM.∙. VIG.∙. - Los QQ.∙. HH.∙. que decoran ambas CCol.∙. son AAp.∙. de Mas.∙., Ven.∙.
M.∙.

VEN.∙. M.∙. - Lo mismo los QQ.∙. HH.∙. de Or.∙.. Podemos comenzar. Tomad asiento, QQ.∙.
HH.∙.

(Todos los HH.∙. se sientan con el mayor silencio en sus respectivos lugares)

VEN.∙. M.∙. - Q.∙. H.∙. Seg.∙. Diác.∙., ¿Cuál es vuestro lugar en Log.∙.?

SEG.∙. DIAC.∙. - A la derecha del Q.∙. H.∙. Prim.∙. Vig.∙.

VEN.∙. M.∙. - ¿Para qué, Q.∙. H.∙. mío?

SEG.∙. DIAC.∙. - Para llevar sus órdenes al Q.∙. H.∙. Seg.∙. Vig.∙.

VEN.∙. M.∙. - ¿Qué lugar ocupáis en Log.∙. Q.∙. H.∙. Prim.∙. Diác.∙.?

PRIM.∙. DIAC.∙. - A vuestra derecha, Ven.∙. M.∙.

VEN.∙. M.∙. - ¿Para qué, Q.∙. H.∙. mío?

PRIM.∙. DIAC.∙. - Para conducir vuestras órdenes al Q.∙. H.∙. Prim.∙. Vig.∙. y demás DDig.∙.
y OOf.∙. del Tall.∙. a fin de que los TTrab.∙. se ejecuten con prontitud y regularidad.

VEN.∙. M.∙. - ¿Qué lugar ocupáis en Log.∙., Q.∙. H.∙. Seg.∙. Vig.∙.?

SEG.∙. VIG.∙. - Al Sur Ven.∙. M.∙.

VEN.∙. M.∙. - ¿Para qué, Q.∙. H.∙. mío?

SEG.∙. VIG.∙. - Para observar el Sol en su meridiano, conducir a los obreros del trabajo a
la recreación, traerlos de ésta a los trabajos y cuidar de la Col.∙. del Norte.

VEN.∙. M.∙. - ¿Cuál es vuestro lugar en Log.∙., Q.∙. H.∙. Prim.∙. Vig.∙.?

PRIM.∙. VIG.∙. - Al Occ.∙., Ven.·. M.·.

VEN.∙. M.∙. - ¿Por qué os colocáis en ese lugar, Q.∙. H.∙. mío?

PRIM.∙. VIG.∙. - Porque, como en esta parte del mundo termina el Sol su carrera, el Prim.∙.
Vig.∙. cuida de aquí del extremo de la Log.∙., observa la Col.∙. de Occ.∙. y despide a los obreros
contentos y satisfechos.

VEN.∙. M.∙. - ¿En qué lugar se coloca el Ven.∙. M.∙. en Log.∙., Q.∙. H.∙. Orador?

ORADOR - Al Or.∙., Ven.∙. M.∙.


VEN.∙. M.∙. - ¿Por qué, Q.∙. H.∙. mío?

ORADOR – Porque, así como en esta parte del mundo empieza el Sol su carrera para abrir
del día, así el Ven.∙. M.∙. toma ese lugar para abrir la Logia, presidir nuestras tareas, darnos
consejos e ilustrarnos con sus luces y conocimientos.

APERTURA DE LOS TRABAJOS

VEN.·. M.·. - ¿Sois Mas.·., Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·.?

PRIM.·. VIG.·. - Todos mis QQ.·. HH.·. me reconocen como tal, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - ¿Qué entendéis por Mas.·., Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·.?

PRIM.·. VIG.·. - El estudio de la Filosofía, y en particular de la Moral, para conocer y


practicar la virtud.

VEN.·. M.·. - ¿En qué trabajan los AAp.·. de Mas.·., Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·.?

SEG.·. VIG.·. - En desbastar la Piedra Bruta, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - ¿Qué significa la Piedra Bruta, Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·.?

SEG.·. VIG.·. - Nuestro estado de imperfección por los vicios y la ignorancia, piedra que
debemos trabajar constantemente, a fin de alcanzar la Virtud y la Instrucción.

VEN.·. M.·. - ¿Qué tiempo deben durar nuestros trabajos?

SEG.·. VIG.·. - Del mediodía a la media noche.

VEN.·. M.·. - ¿Qué edad tenéis?

SEG.·. VIG.·. - Tres años, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - ¿Qué hora es Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·.?

PRIM.·. VIG.·. - Mediodía en punto, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - Pues en virtud de la hora que es y de la edad que tenéis, invitad a los QQ.·.
HH.·. que decoran vuestras CCol.·., como yo lo hago con los QQ.·. HH.·. de Or.·., para que se
unan a vosotros y a mí a fin de ayudarnos a abrir los trabajos de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. Cosmos
No. 52 en el Prim.·. Gr.·. de las Mas.·.

PRIM.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·. y QQ.·. HH.·. de mi Col.·., de parte de nuestro
Ven.·. M.·. os invito a que nos ayudéis a abrir los trabajos de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. Cosmos
No. 52 en el Prim.·. Gr.·. de la Mas.·.

SEG.·. VIG.·. - QQ.·. HH.·. de la Col.·. de Norte de parte de nuestro Ven.·. M.·. y por
conducto del Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., os invita a que nos ayudéis a abrir los trabajos de esta Resp.·.
Log.·. Simb.·. Cosmos No. 52 en el Prim.·. Gr.·. de las Mas.·. (X) Anunciado, Q.·. H.·. Prim.·.
Vig.·.

PRIM.·. VIG.·. - (X) Anunciado, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - (XXX) En pie y al Orden, QQ.·. HH.·. míos, Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., atended
el Ara.

(Todos los HH.·. se ponen en pie con el Sig.·. de Orden. El M.·. de Cer.·. se
sitúa frente al Ara, con la vista a Or.·., prende las luces cuando el Ven.·. M.·.
declare abiertos los trabajos, abre el Libro de la Ley y encima coloca la Esc.·.
sobre el Comp.·.)

VEN.·. M.·. - A.·. L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·., por la Confraternidad Universal, bajo
los auspicios de la Muy Resp.·. G.·. Log.·. michoacana Lázaro Cárdenas y en virtud de los poderes
de que me hallo investido por la libre y espontánea voluntad de mis HH.·., declaro abiertos los
TTrab.·. de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. Cosmos No. 52, en el Prim.·. Gr.·. de la Mas.·., a ninguno
de vosotros, QQ.·. HH.·., os está permitido tomar la Pal.·., pasar de una Col.·. a otra ni cubrir el
Temp.·. sin permiso de vuestro Vig.·. Conmigo, QQ.·. HH.·. míos, por el Sig.·. y la Bat.·. del Gr.·.

(Todos los HH.∙. hacen el Sig.·. y la Bat.·. del Gr.·., continuando con la
exclamación: Houzzé, Houzzé, Houzzé.)

M.·. DE CER.·. - Justa y Perfecta, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - Tomad asiento, QQ.·. HH.·.

ORDEN DE LOS TRABAJOS

ACTA

VEN.·. M.·. - QQ.·. HH.·. Prim.·. y Seg.·. VVig.·., anunciad en vuestras CCol.·., como yo
lo hago en Or.·., que nuestro Q.·. H.·. Srio.·. nos va a dar cuenta con la Pl.·. de los últimos TTrab.·.

PRIM.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·. y QQ.·. HH.·. de mi Col.·., nuestro Ven.·. M.·. nos
invita a prestar atención a la Pl.·. de los últimos TTrab.·. con que nos va a dar cuenta nuestro Q.·.
H.·. Srio.·.

SEG.·. VIG.·. - QQ.·. HH.·. de la Col.·. del Norte, nuestro Ven.·. M.·., por conducto del
Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., nos invita a prestar atención a la Pl.·. de los últimos TTrab.·. con que nos
va a dar cuenta nuestro Q.·. H.·. Srio.·. (X) Anunciado, Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·.

PRIM.·. VIG.·. - (X) Anunciado, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Srio.·., tenéis la Pal.·.

(El Srio.·. da lectura al Acta, o Actas de los últimos trabajos y al terminar


dice:)
SRIO.·. - Cumplidas vuestras ordenes, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - QQ.·. HH.·. Prim.·. y Seg.·. VVig.·., anunciad en vuestras CCol.·., como yo
lo hago en Or.·., que se concede la Pal.·. por si algún Q.·. H.·. tiene observaciones que hacer a la
Pl.·. con que nos acaba de dar cuenta nuestro Q.·. H.·. Sec.·.

PRIM.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·. y QQ.·. HH.·. de mi Col.·., nuestro Ven.·. M.·. os
concede la Pal.·. por si tenéis que hacer observaciones a la Pl.·. que nos acaba dar cuenta nuestro
Q.·. H.·. Srio.·.

SEG.·. VIG.·. - QQ.·. HH.·. de la Col del Norte, nuestro Ven.·. M.·., por conducto del Q.·.
H.·. Prim.·. Vig.·., os concede la Pal.·. por si tenéis que hacer observaciones a la Pl.·. que nos
acaba dar cuenta nuestro Q.·. H.·. Srio.·. (X) Anunciado, Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·.

PRIM.·. VIG.·. - (X) Anunciado, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - La Pal.·. es concedida QQ.·. HH.·.

(Después de haberle hecho las observaciones, si las hubiere, y que el Q.·.


H.·. Srio.·. tome nota de ellas, el Seg.·. Vig.·. dice :)

SEG.·. VIG.·. - (X) Reina el silencio en mi Col.·., Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·.

PRIM.·. VIG.·. - (X) Reina el silencio en ambas CCol.·. Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - Reinando también en Or.·. ¿se aprueba la Pl.·. QQ.·. HH.·.?

(Los HH.·. que estén conformes levantan la mano derecha en señal de


aprobación, y el H.·. M.·. de Cer.·. da cuenta de la votación diciendo:)

M.·. DE CER.·. - La Pl.·. es aprobado por ………, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - Aprobada la Pl.·., QQ.·. HH.·., ayudadme a sancionarla. (XXX) En pie y al
Orden, conmigo por el Sig.·. y la Bat.·. del Gr.·.

VEN.·. M.·. - Tomad asiento QQ.·. HH.·. y vos Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., pasad el libro para
su firma.

(El M.·. de Cer.·. recoge el libro de actas de manos del Srio.·. y lo pasa al
Ven.·. M.·. para su firma, luego al Orador y lo regresa al Srio.·., vuelve a su
puesto y dice:)

M.·. DE CER.·. - Cumplidas vuestras órdenes, Ven.·. M.·.

SACO DE PROPOSICIONES

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., servíos circular el Saco de PProp.·. con ritual.

(El M.·. de Cer.·. toma el Saco, se coloca entre CCol.·. y dice:)


M.·. DE CER.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·., me encuentro entre CCol.·. con el Saco de PProp.·.

SEG.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., nuestro Q.·. H.·. M.·. de Cer.·. se encuentra entre
CCol.·. con el saco de PProp.·.

PRIM.·. VIG.·. - Ven.·. M.·., nuestro Q.·. H.·. M.·. de Cer.·. se encuentra entre CCol.·.
con el Saco de PProp.·.

VEN.·. M.·. - Circuladlo.

(El M.·. de Cer.·. presenta el Saco al Ven.·. M.·., luego al Srio.·. y los HH.·.
colocados a su izquierda, sigue con el Orador y los HH.·. sentados a su
derecha, continúa con el Prim.·. Vig.·., el Tes.·., los MM.·. MM.·., el Prim.·.
Exp.·., los CComp.·. de Mas.·., el Seg.·. Diác.·., el Seg.·. Vig.·., el Seg.·.
Exp.·., los AAp.·., el Hosp.·., el Porta Estandarte y el Guarda Temp.·. Int.·.,
quién hace su depósito, toma el Saco para que el M.·. de Cer.·. haga lo mismo
y se lo devuelve. El M.·. de Cer.·. se coloca entre CCol.·. y dice:)

M.·. DE CER.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·., me encuentro entre CCol.·. con el Saco PProp.·.
después de circularlo y espero órdenes.

SEG.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., nuestro Q.·. H.·. M.·. de Cer.·. se encuentra entre
CCol.·. después de circular el Saco de PProp.·. y espera órdenes.

PRIM.·. VIG.·. - Ven.·. M.·., nuestro Q.·. H.·. M.·. de Cer.·. se encuentra entre CCol.·.
después de circular el Saco de PProp.·. y espera órdenes.

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., servíos pasarlo a Or.·. y vosotros, Q.·. H.·. Srio.·.
dad cuenta y Q.·. H.·. Orador dad fe de su contenido.

(El M.·. de Cer.·. se coloca frente al trono del Ven.·. M.·. y extrae el
contenido del Saco.)

SRIO.·. - Ven.·. M.·. y QQ.·. HH.·., el Saco de PProp.·. produjo………

(El Srio.·. menciona el contenido del Saco de PProp.·. y al terminar el Orador


dice:)

ORADOR - Doy fe.

(Orador, Srio.·. y M.·. de Cer.·. regresan a sus puestos.)

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Srio.·. servíos dar lectura a vuestro material.

(El Srio.·. da lectura a la correspondencia recibida en el siguiente orden:


Decretos, Circulares y PPl.·. del Alto Cuerpo y el resto de la
correspondencia, debiendo tomar nota de los acuerdos recaídos en cada caso.
Los Decretos y las PPl.∙. de Gran Logia deben leerse estando todos los HH.·.
de pie y al Orden y al terminar su lectura se sancionarán con el Sig.·. y la
Bat.·. del Gr.·.)

SRIO.·. - Agotado el material, Ven.·.


(Se procede a la Cer.·. de Inic.·. (pág. ..…) , a la entrega de Diplomas de Garante de
Paz y Amistad (pág. ………), a las Afiliaciones (pág. ………), Regularizaciones
(pág. ………) y Consagración de PAST-Master (pág. ………).

USO DE LA PALABRA

VEN.·. M.·. - QQ.·. HH.·. Prim.·. y Seg.·. VVig.·., anunciad en vuestras CCol.·., como yo
lo hago en Or.·., que se concede el uso de la Pal.·. EN BIEN GENERAL DE LA ORDEN, DE LA
HUMANIDAD Y DE ESTE TALL.·. EN PARTICULAR.

PRIM.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·. y QQ.·. HH.·. de mi Col.·., nuestro Ven.·. M.·. os
concede la Pal.·. EN BIEN GENERAL DE LA ORDEN, DE LA HUMANIDAD Y DE ESTE
TALL.·. EN PARTICULAR.

SEG.·. VIG.·. - QQ.·. HH.·. de la Col.·. de Norte, nuestro Ven.·. M.·. os concede l a Pal.·.
EN BIEN GENERAL DE LA ORDEN, DE LA HUMANIDAD Y DE ESTE TALL.·. EN
PARTICULAR. (X) Anunciado, Ven.·. M.·.

PRIM.·. VIG.·. - (X) Anunciado Ven.·. M.·.

(Se va concediendo el uso de la Pal.·. en el turno en que lo hayan solicitado. Cuando


se terminen de tratar los asuntos, o cuando sea la hora Prof.·., el Seg.·. Vig.·. dice:)

SEG.·. VIG.·. - (X) Reina el silencio en mi Col.·. Q.·. H.·. Prim.·. Vi g.·.

PRIM.·. VIG.·. - (X) Reina el silencio en ambas CCol.·. Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - Reinando también en Or.·., Q.·. H.·. Hosp.·. servíos circular el Saco de
Benef.·. con ritual.

(Si el Ven.·. M.·. lo cree oportuno puede ordenar que el Saco se corra sin ritual. Si
se ha ordenado con ritual, el H.·. Hosp.·. toma el Saco, se coloca entre CCol.·. y
dice:)

HOSP.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·., me encuentro entre CCol.·. con el Saco de Benef.·.

SEG.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., nuestro Q.·. H.·. Hosp.·. se encuentra entre CCol.·.
con el Saco de Benef.·.

PRIM.·. VIG.·. - Ven.·., nuestro Q.·. H.·. Hosp.·. se encuentra entre CCol.·. con el Saco
de Benef.·.

VEN.·. M.·. - Circuladlo.

(El Hosp.·. circula el Saco de Benef.·. en igual forma en que se circuló el de PProp.·.
Después de depositar sus MMed.·. el Hosp.·. se coloca entre CCol.·. y dice:)

HOSP.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·., me encuentro entre CCol.·. después de circular el Saco de
Benef.·. y espero órdenes.
SEG.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., nuestro Q.·. H.·. Hosp.·. se encuentra entre CCol.·.
después de circular el Saco de Benef.·. y espera órdenes.

PRIM.·. VIG.·. - Ven.·. M.·., nuestro Q.·. H.·. Hosp.·. se encuentra entre CCol.·., después
de circular el Saco de Benef.·. y espera órdenes.

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Hosp.·., pasad a vuestra mesa, contad el contenido del Saco y dadnos
cuenta para que el Q.·.H.·. Srio.·. tome nota.

(El Hosp.·. llega a su mesa , cuenta el contenido del Saco y dice :)

HOSP.·. - Ven.·. M.·. y QQ.·. HH.·. el Saco produjo …………(Núm. de pesos) MMed.·.
grandes ………..(Núm. de centavos) MMed.·. chicas de ………..(Núm. de asistentes) QQ.·. HH.·.

(El Srio.·. toma nota de la cantidad y en poder de quien queda.)

VEN.·. M.·. - Q.·.H.·. Orador, os suplico nos deis vuestra opinión acerca de los trabajos
realizados y las gracias a nuestros QQ.·. HH.·. visitadores, quienes nos han venido ilustrar con
sus luces, honrándonos con su presencia.

ORADOR - Ven.·.M.·. y QQ.·. HH.·. …………………………

(El Orador calificará los trabajos como Justos y Perfectos o Justos y tendientes a la
Perfección, según el desarrollo de los mismos y expresará las gracias a los HH.·.
visitadores, si los hay.)

(Una vez que el Orador termine su alocución, no se concederá el uso de la palabra


a ningún H.·.)

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS

VEN.·. M.·. - QQ.·. HH.·. Prim.·. y Seg.·. VVig.·., suplicad a los QQ.·. HH.·. que decoran
vuestras CCol.·., como yo lo hago a los de Or.·., que se unan a vosotros y a mí, para cerrar los
trabajos de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. en el Gr.·. de Ap.·.

PRIM.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·. y QQ.·. HH.·. de mi Col.·., nuestro Ven.·. M.·. os
suplica os unáis a él y a mí para cerrar los TTrab.·. de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. en el Gr.·. de
Ap.·.

SEG.·. VIG.·. - QQ.·. HH.·. de la Col.·. del Norte, nuestro Ven.·. M.·. por conducto del
Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., os suplica os unáis a él y a mí para cerrar los Trabajos de esta Resp.·.
Log.·. Simb.·. en el Gr.·. de Ap.·. (X) Anunciando, Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·.

PRIM.·. VIG.·. - (X) Anunciando, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·., ¿qué tiempo deben durar nuestros trabajos?

SEG.·. VIG.·. - Del medio día a la media noche Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - ¿Qué edad tenéis?


SEG.·. VIG.·. - Tres años, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - ¿Qué hora es, Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·.?

PRIM.·. VIG.·. - Media noche en punto, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - (XXX) en pie y al Orden, QQ.·. HH.·., Q.·. H.·. M.·. de Cer, atended el Ara.

(El M.·. de Cer.·. se coloca delante del Ara y, con la Vista a Or.·. retira las
herramientas, cierra el Libro de la Ley y apaga las luces cuando del Ven.·. M.·.
declare cerrados los trabajos)

VEN.·. M.·. - En atención a la hora que es y a la edad que tenéis declaro cerrados los
trabajos de esta Res.·. Log.·. Simb.·. Cosmos No. 52 en el Gr.·. de Ap.·., Conmigo HH.·. míos,
por el Sig.·. y la Bat.·. del Gr.·.

M.·. DE CER.·. - Vuestras órdenes están cumplidas, VEN.·. M.·.

VEN.·. M.·. - QQ.·. HH.·., antes de retirarnos debemos recordar nuestros :

DEBERES

VEN.·. M.·. - Ahora vais a dejar este recinto CONSAGRADO A LA AMISTAD Y A LA


VIRTUD y a mezclaros otra vez con el mundo Prof.·., en medio de vuestros asuntos no olvidéis
los deberes que tantas veces habéis jurado en esta Log.·., Sed, pues, prudentes, diligentes,
moderados y discretos y acordaos igualmente que esta Ara habéis prometido solamente ayudar
con cordialidad en proporción a vuestros haberes, al Q.·. H.·. que necesite vuestra asistencia; que
habéis ofrecido corregir sus faltas con suavidad y ayudarle en su reforma, vindicar su opinión
cuando sea calumniado y surgir en su defensa en las circunstancias más favorables, aun cuando
su conducta sea justamente reprensible, pues los MMas.·. se aman los unos a los otros. Estos
principios generosos se extienden aún más: todo hombre tiene derecho a vuestros buenos oficios.
Así, os encargamos que HAGAIS BIEN A TODOS, encomendándoos principalmente a los QQ.·.
HH.·. Por diligencia en el cumplimiento de nuestros deberes, por una actitud BENEVOLENTE,
LIBERAL y FILANTROPICA, por la CONSTACIA Y FIDELIDAD en nuestras amistades y por
un porte AMABLE, JUSTO y VIRTUOSO descubriréis los efectos útiles de esta ANTIGUA Y
HONROSA INSTITUCION. Que no se piense que aquí habéis trabajado inútilmente y que habéis
gastado vuestras fuerzas en vano. Vuestra obra está con el G.·. A.·. D.·.U.·. y VUESTRA
RECOMPENSA EN LA ESTIMACION Y CARIÑO DE VUESTROS QQ.·. HH.·. Finalmente,
QQ.·. HH.·., míos, vivamos en estrecha unión, que la PAZ MORE ENTRE NOSOTROS Y QUE
NOS UNA LA FRATERNIDAD ETERNAMENTE.

TODOS - Así sea.

JURAMENTO DE CLAUSURA

VEN.·. M.·. - Juremos tolerancia y amor a nuestros semejantes.


TODOS - Lo juro. (Extendiendo la mano derecha)

VEN.·. M.·. - Protección y socorro a nuestros QQ.·. HH.·.

TODOS - Lo Juro.

VEN.·. M.·. - Secreto cumplido a nuestros trabajos.

TODOS - Lo juro.

VEN.·. M.·. - Recojo vuestros juramentos y uno el mío.

TODOS - Así sea.

CADENA DE UNIÓN

VEN.·. M.·. - QQ.·. HH.·. míos, ayudadme a formar la CADENA DE UNION.

(Todos los HH.·. cruzan el brazo derecho sobre el izquierdo y engarzando los dedos
con los de los HH.·. de los lados, forman la CADENA, dejándola abierta entre los
HH.·. EExp.·. El Guarda Temp.·. Int.·. no deberá abandonar su puesto. El M.·. de
Cer.·. forma la Cadena de Unión con el H.·. Guarda Temp.·. Int.·. y a continuación
engarza su mano izquierda con el H.·. Prim.·. Exp.·. dejando abierta la Cadena.)

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., ¿por qué está rota nuestra cadena?

M.·. DE CER.·. - Por nuestros vicios e imperfecciones, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - ¿Cómo podemos cerrarla?

M.·. DE CER.·. - Con las PPal.·. SSac.·. de S.·., F.·. y U.·., U.·. P.·.TT.·. y TT.·. P.·. U.·.
repetidas tres veces.

VEN.·. M.·. - Cerradla, Q.·. H.·.

(El M.·. de Cer.·. cierra la Cadena, y si se va a circular la Pal.· . Sem.·. el Ven.·. M.·.
lo hace a derecha e izquierda y si llega de regreso correcta dirá:)

VEN.·. M.·. - La Pal.·. Sem.·. es JUSTA Y PERFECTA, QQ.·. HH.·.

(Todos los HH.·. repiten a continuación las PPal.·. SSac.·. Si hay algún H.·. visitador
no se circula la Pal.·. Sem.·.)
CEREMONIA DE INICIACION DEL APRENDIZ

PRELIMINARES

Esta Cer.·. estará a cargo de MM.·. MM.·. Admitido un Postulante a iniciación será
conducido por su padrino al Temp.·. el día y hora prevenidos. Una vez dentro del
local lo entregará al Prim.·. Exp.·. y al Terr.·., quienes estarán vestidos con dominó
negro. En el acto el Prim.·. Exp.·. pide al Postulante los derechos a la Iniciación, le
venda los ojos y lo conduce, dando muchos rodeos, al Cuarto de Reflexiones, dando
la espalda a la puerta le quita la venda, le enseña el Ataúd le dice que medite en
todo cuando está a su vista y que conteste las preguntas del papel triangular que le
deja sobre la mesa y lo firme, recomendándole que cuando termine de tres golpes
en la mesa y no vuelva el rostro a ver quién entra. El Exp.·. Regresa al Temp.·.

DERECHOS

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Tes.·., ¿están cubiertos los derechos del Post.·.?

TES.·. - Están cubiertos, Ven.·. M.·.

ALHAJAS Y TRIANGULAR

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Prim.·. Exp.·., servíos ir por alhajas y dinero del Post.·. y recoged
el papel triangular.

(El Exp.·. recoge las alhajas y el dinero lo mismo que el papel triangular, ya
firmado, regresa, se coloca entre CCol.·. y dice:)

PRIM.·. EXP.·. - Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·., me encuentro entre CCol.·. con el dinero, las
alhajas y el triangular.

SEG.·. VIG.·. - Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., nuestro Q.·. H.·. Prim.·. Exp.·. con el dinero, las
alhajas y el Triangular, se encuentra entre CCol.·.

PRIM.·. VIG.·. - Ven.·. M.·., nuestro Q.·. H.·. Prim.·. Exp.·. con el dinero, las alhajas y el
Triangular, se encuentra entre CCol.·.

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Exp.·., pasadlo a Or.·. y a vosotros QQ.·. HH.·. os suplico pongáis
atención a nuestro Q.·. H.·. Srio.·. que nos va a dar cuenta con las respuestas del Post.·.

(El Srio.·. lee el Triangular y al terminar dice:)

SRIO.·. - Cumplidas vuestras órdenes, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - QQ.·. HH.·., ¿aceptáis las respuestas, en principio, a reserva de que el
Postulante las amplié en su oportunidad?
(Todos los HH.·. extiende la mano derecha en señal de aprobación y el Ven.·. M.·.
dice:)

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Exp.·., id por el postulante y presentádnoslo entre CCol.·.

(El Exp.·. va al Cuarto de Refl.·. donde se encuentra el Postulante y ayudado por el


Terr.·., le venda, le desnuda el brazo izquierdo, le coloca una cuerda en el cuello,
cruzando los extremos de ella sobre el pecho atándola a la espalda, y le levanta el
pantalón en la pierna derecha hasta la rodilla.)

(Mientras el Exp.·. y el Terr.·. conducen al Postulante el Ven.·. M dice:)

PREVENCION DEL ORDEN

VEN.·. M.·. - QQ.·. HH.·. míos, reclamo de vosotros el mayor silencio. Ni el Terr.·. ni el
Exp.·. ni otro alguno debe tratar con aspereza al Postulante. Circunspección y compostura deben
reinar en todos los actos, de lo sublime a lo ridículo media muy poca distancia, y la menor
exageración basta para desprestigiar solemne de la recepción. Todos los QQ.·. HH.·., durante los
viajes, deben esperar pendientes de mí, para que en el momento en que alce los brazos cese la
prueba y se establezca momentáneamente el silencio profundo que debe reinar. Q.·. H.·.
Prim.·.Vig.·., os suplico os encarguéis de la entrada y salida del Temp.·.

(Durante la Cer.·. de Inic.·., a nadie se le hacen honores, y los HH.·. que entren van
directamente, y con el mayor silencio, a ocupar sus CCol.·.)

CEREMONIAL

(El Exp.·. y el Terr.·. conducen al Post.·. a la Puerta del Temp.·. y llaman


fuertemente con golpes irregulares. El Guarda Temp.·. Exp.·. avisa en voz baja al
Guarda Temp.·. Int.·., la llegada del Postulante para que al llamar, una hoja de la
puerta se halle entreabierta y pueda oír el postulante lo que se dice: Dada la llamada
irregular, el Guarda Temp.·. Int.·. dice con voz fuerte y clara:)

LLAMADAS

GUARD.·. TEMP.·. INT.·. - ¡H.·. Seg.·. Vig.·. ALARMA! ¡A la puerta del Temp.·. llaman
profanamente!

SEG.·. VIG.·. - (X) Alarma, H.·. Prim.·. Vig.·., ¡A la puerta de Temp.·. llaman
profanamente!

PRIM.·. VIG.·. - (X) Alarma, Ven. ·. M.·. ¡A la puerta de Temp.·. llaman profanamente!

VEN.·. M.·. - ¿Quién es el temerario que se atreve a interrumpir nuestros trabajos y trata
de forzar la puerta del Temp.·.?
(El Guarda Temp.·. Int.·. acaba de abril la hoja de la puerta y coloca la punta de su
espada en el pecho del graduante, diciendo en voz alta:)

GUARDA TEMP.·. - ¿Quién es el temerario que se atreve a interrumpir nuestros trabajos


y trata de forzar la puerta del Temp.·.?

(El Exp.·. aleja la espada del pecho del Cand.·. y responde.)

EXP.·. - ¡DETENEOS! Soy yo, que vengo a presentar a este Prof.·. a nuestra Resp.·.
Asociación.

M.·. DE CER.·. - Ven.·. M.·., es nuestro Q.·. H.·. Exp.·. que conduce a un Prof.·. que desea
iniciarse en nuestros AAug.·. MMist.·.

VEN.·. M.·. - ¡AMIGOS! ¡Empuñad vuestras espadas, un Prof.·. está a la puerta del
Temp.·.

(Todos los HH.·. hacen ruido con sus espadas que cesa en el momento que el Ven.·.
M.·. dice:)

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Exp.·., ¿cuál es vuestra intención en hacerlo llegar hasta aquí?

EXP.·. - Que un hombre de honor, aunque Prof.·., sea admitido entre nosotros.

VEN.·. M.·. - ¿Con qué derecho se ha servido esperarlo?

EXP.·. - Con el derecho de ser hombre libre y de buenas costumbres. Yo respondo de él.

GENERALES

VEN.·. M.·. - En ese caso, preguntadle su nombre y apellidos

(El Exp.·. irá repitiendo las preguntas en voz alta y clara mientras que el candidato
las va respondiendo)

VEN.·. M.·. - ¿Su edad? ¿Su patria? ¿Su religión? ¿Su estado civil? ¿Su ejercicio? ¿Su
domicilio?

VEN.·. M.·. - Q.·. H.·. Srio.·. ¿este es el candidato que esperábamos?

SRIO.·. - Este es, Ven.·. M.·.

VEN.·. M.·. - ¡Que pase!

(Todos los HH.·. mientras el Exp.·. y el Terr.·. colocan al Postulante entre CCol.·.,
hacen ruido de cerrojos y cadenas, que cesarán a la indicación del Ven.·. M.·.)
RECEPCION DEL POSTULANTE

VEN.·. M.·..-Amigo mío, el hombre, rodeado en el mundo de vicios y pasiones, busca la aventura
por todas partes y, no la encuentra en ninguno. Desea conocer la causa y, ofuscados sus
sentimientos, sólo distingue OBSCURIDAD y TINIEBLAS. El genio del mal lo hace instrumento
de discordias y desgracias.

(El Exp.·. le pone al Postulante la punta de su espada en el pecho y el Ven.·. M.·. dice.·.)

VEN.·. M.·..-Amigo, ¿qué veis?

(Contesta el Postulante.)

VEN.·. M.·..-Amigo, ¿qué sentís?

(Contesta el Postulante.)

VEN.·. M.·..- ¡Q.·. H.·. Exp.·., sentadle!

(El Exp.·. y el Terr.·., al recibir la orden de sentarlo, dan con el Postulante tres vueltas al Temp.·.
si hay música tocará solamente y, al terminar la segunda vuelta cesa ésta. Al concluir la tercera
lo sienta entre el Ara y la escalera de Or.·.)

VEN.·. M.·..-Dijiste que nada veíais y que sentisteis……… sobre el pecho, ¡Era una espada! ¡Dios
os libre de que penetre en él! Era el castigo que se aplicaba y que debía imponerse a los que nos
vendieran a los tiranos, pero para nosotros los MASONES LIBRES, es un símbolo, como lo que
os ha pasado y lo que tendréis que pasar, y representa al torcedor eterno que deberá destrozaros
el alma, si faltáis a la Augusta Institución en la que pedís ingresar. Ella es una sociedad discreta
y secreta, por eso sólo queremos que entren hombres libres y de honor. La oscuridad en que estáis
sumergido es la imagen de la situación del ignorante que obedece automáticamente al impulso
que le dan, como a vos la mano que os dirige. Esa cuerda que os ciñe el cuello es emblemática de
la esclavitud en que nos mantiene las preocupaciones que se nos inculcaron en la alborada de
nuestra inteligencia, para que vivamos a merced de los ambiciosos que han sabido, con su talent o
y malicia, enseñorearse de nuestros progenitores a fin de que corrompamos, de la mejor buena fe,
nuestra conciencia. Todos en la niñez nos prestamos como cera blanca a la buena o mala educación
que debemos al acaso, y si después no aprendemos a usar libr emente de nuestra razón, nos
precipitamos para siempre en el error, pues nuestro espíritu, a semejanza de la materia que recibe
la forma que se le antoja al artista, y la conserva, queda privado de lo único que distingue y
sublima al hombre: “El derecho de pensar y discurrir, de creer o no creer, fundado en el
conocimiento de causa, y obrar según dicte la razón, y no conforme a la astucia o impulso de
nuestros primeros directores”. Sabed que el que no piensa o no examina, que el que jura en las
palabras de otro y se abstiene de investigar si lo que se le enseña o ha enseñado es cierto, no es
hombre, es una máquina. Dudad, amigo mío, de lo que no comprendáis o no conozcáis por vos
mismo. Queréis salir de ese estado, lo pedís a nuestra asociación, y ofrecéis v uestro corazón y
vuestro brazo al que os instruya; esto es lo que significa la desnudez de vuestro brazo. La de
vuestra rodilla derecha patentiza la humildad, que la DOBLEIS ANTE EL ETERNO. ¡JAMAS
LO HAGAIS ANTE LOS HOMBRE! Este despojo de vuestro dinero y alhajas indica que nada
valen para nosotros las riquezas y títulos que seducen al mundo que habitamos, no queremos sino
HONOR, VIRTUD, TALENTO, Y BUENA VOLUNTAD. Estáis medio vestido y os recibimos
como a nuestro igual, para que cuando halléis a un infeliz lo miréis como a vuestro hermano. Y
en resumen, ese despojo, ese aislamiento, esa impotencia que os entrega inerme al primer
enemigo, es el cuadro palpitante de la nulidad en que se halla el mortal que no conoce la LUZ DE
LA VERDAD, el trasunto de la impericia marchando entre dudas por el terreno escabroso de la
vida, y que no sabe resistir ni dominar la pasiones. Entre nosotros se aprende la virtud de vencerse
a sí mismo, se enseña a andar con seguridad a través de las tentaciones y peligros que nos cercan,
y a conocer de un modo filosófico, práctico y radical, lo que el HOMBRE DEBE A DIOS, A SI
MISMO Y A SUS SEMEJANTES. Decidnos, amigo mío, si esto es lo que buscáis.

(Contesta el Postulante.)

VEN.·. M.·..-Respondemos con franqueza: ¿Os presentáis aquí de vuestra


propia voluntad, sin sugestión interesada de ambiciones malsanas, ni maliciosos
pensamientos?
(Contesta el postulante.)
PRIM.·. VIG.·..-Sr. …………..: suponemos que los motivos que os han traído a
las puertas de nuestro Temp.·. son dos: el uno sincero y noble, vuestro deseo de
perfeccionaros en la práctica de la virtud, lo que constituye uno de nuestros principales
objetivos. El otro, la curiosidad que inspira a los profanos la Orden de la Fracmasonería.
La curiosidad no es un mal principio en la vida del hombre. Ella es la que lanza a nuestra
inteligencia en el camino de los descubrimientos y el progreso. Cuando es dirigida por el
deseo de conocer la Verdad, para practicar mejor la virtud, es una cualidad altamente
masónica que no debemos ocultar. Sino cultivar con fervor y entusiasmo. Cuando la
curiosidad se convierte en anhelo de saber lleva al hombre a las puertas de la Escuela y
de la Ciencia. Damos por cierto que habéis sentido muchas veces los impulsos de este
anhelo en busca del conocimiento de las relaciones que os obliga con el orden universal
de la creación y con las sociedades civiles. Interpretamos el paso que dais, viniendo
hacia nosotros, como una prueba de que podemos confiar en que tenéis el anhelo de
instruirnos y perfeccionaros. ¿Es así Sr. ………………..?
(Contesta el Postulante)
SEG.·. VIG.·..-Sr. ………….., nosotros pensamos que el hombre nace libre y que
debe caminar por el sendero de la vida buscado la Suprema Verdad y que, por eso,
cuando se detiene porque la ignorancia ciega sus ojos, las pasiones endurecen su
corazón o el fanatismo aprisiona su conciencia, él inmortal espíritu humano se rebela
siempre y el dice ¡MARCHA! ¡la Ciencia es un puerto para refugiarse de las tempestades
de la duda y el error; la Virtud es una poderosa ayuda pa ra romper la cadenas que nos
aprisionan; el Trabajo es el medio para salvar los obstáculos!
VEN.·. M.·..-Sr. ………………., también pensamos que no basta saber y ser
virtuosos individualmente. Opinamos que el único bien durable es el colectivo. Esas
cualidades proceden de cada uno y si envuelven a todos en su beneficio constituyen
una fuerza colectiva contra la cual nada pueden el vicio, la tiranía, ni el fanatismo.
Nuestra gran inspiración es el bien de la comunidad. Combatimos las desigualdades
sociales y cultivamos la compasión a la desgracia, practicamos la caridad para con el
necesitado y respetamos la fortuna bien adquirida. Por eso, en lo apacible de nuestros
TTemp.·. se reúnen los hombres de buena voluntad para consagrar sus esfuerzos a la
redención de la humanidad y nuestra Institución inculca a sus Adeptos la práctica de la
Virtud, fundamento de la felicidad, y fomenta el amor fraternal entre los individuos, las
razas y los pueblos.
Reflexionad bien las consecuencias del paso que estáis dando, porque son
terribles y espantosas para el débil a quien abruman con su peso y sólo el hombre de fe
y de valor puede resistirlas y salir victorioso. Si carecéis de ellos, ¡TEMBLAD! Porque
vuestro sacrificio es inmenso, y las pruebas que sufrimos podrán agotar vuestra
constancia y harán vacilar vuestra firmeza. Si entráis en nuestras filas, no sólo tendréis
que luchar como nosotros, durante toda nuestra vida y a brazo partido, contra nuestros
enemigos naturales, las PASIONES, sino también contra otros enemigos más ocult os,
contra todos los HIPOCRITAS y los FEMENTIDOS. Contra todos los FANATICOS,
contra todos los AMBICIOSOS, más o menos ignorantes o asaz ilustrados, contra todos
los que especulan con la IGNORANCIA Y EL OBSTACURANTISMO de los hombres
sus hermanos. ¿Os sentís con la energía suficiente para ser miembro de nuestra
Asociación, y estáis resuelto a soportar los trabajos que pasaréis durante el resto de
vuestra existencia en ese combate de la LUZ CONTRA LAS TINIEBLA, del HONOR
CONTRA LA PERFIDIA de la VERDAD CONTRA EL ERROR?
(Contesta el Postulante)
INTERROGATORIO
VEN.·. M.·..-Antes que la Augusta Institución que os habla por mi conducto
tenga a bien admitiros a las pruebas materiales, quiere apreciar vuestra inteligencia y os
invita a que respondáis francamente.
(Se procede a la ampliación por parte del Postulante a las tres primeras
respuestas del Triangular. Al terminar el Ven.·. M.·. dice:)
VEN.·. M.·..- ¿Qué ideas se os ocurrieron cuando estuvisteis en el Cuarto Negro
y se os mandó hacer vuestro testamento?
(Contesta el Postulante)
VEN.·. M.·..-Todo entre nosotros tiene significados científicos morales y
simbólicos que se os darán a su tiempo. Os pedimos vuestro testamento, porque el que
quiera contarse en nuestro número debe antes morir para el vic io, los errores y las
preocupaciones vulgares, y renacer a la virtud, al honor y a la sabiduría; en relación al
Cuarto de Refl.·. indica que si llega el caso de exponerse y sacrificarse y por el bien de
esta Asociación, no debe vacilar en hacerlo, aunque lo pongan en los más negros y
obscuros calabozos, sin otra bebida que el agua, y sin más alimento que un pedazo de
pan y un poco de sal.
VIRTUD
VEN.·. M.·..- Sr. ……………….,¿qué entendéis por virtud?
(Contesta el Postulante.)
VEN.·. M.·..-Virtud es el esfuerzo que vence las pasiones, para que exista ha de
haber lucha y no debe confundirse jamás con la HONRADEZ, LA BENEVOLENCIA, ni
la BENEFICIENCIA. La primera se halla a menudo en los apáticos; la segunda en los
débiles y la tercera puede maridarse con el vicio y ningún apático, ningún débil, ningún
vicioso es virtuoso.
VEN.·. M.·..-Sr. ………………..¿qué entendéis por vicio?
(Contesta el Postulante)
VEN.·. M.·..-Vicio es el hábito de contentar nuestros deseos, hábito que
pervierte y trae la desesperación si no satisfacen.
C O N C E P T O DE LOS MASONES
VEN.·. M.·..-Decidme, amigo mío, ¿qué idea tenéis de los Masones?
(Contesta el Postulante.)
VEN.·. M.·..- ¿Quién os dado semejante idea? ¿En qué sentido os han hablado
de la Masonería?
(Contesta el Postulante.)
OBLIGACIONES
RES
VEN.·. M.·..-Toda asociación, amigo mío, tiene sus leyes, y todo asociado sus
deberes que cumplir; y como no sería justo imponeros obligaciones sin conocerlas, es
de la prudencia de esta Resp.·. Asociación, explicaros cuales han de ser vuestros
compromisos.
EL PRIMERO será un silencio absoluto ante el mundo profano acerca de
cuando hayáis podido oír, entender o descubrir entre nosotros, así
como lo que viereis o entendiereis en lo sucesivo.
EL SEGUNDO de vuestros deberes es combatir las pasiones que deshonran al
hombre, haciéndolo tan desgraciado, practicar la filantropía,
auxiliando a los hermanos física y moralmente, previendo en lo posible
sus necesidades y evitando sus infortunios, no perdiendo ocasión de
asistirlos con vuestros consejos y vuestras luces.
EL TERCERO de vuestros deberes consiste en asistir regularmente a nuestros
trabajos, y cumplir con la Legislación de nuestra Muy Resp.·. Gran
Log.·., la cual conoceréis en su oportunidad, sometiéndose a lo que
legalmente se os pida en su nombre, pues jamás os prescribiremos
nada indigno del honor y de la Virtud que proclamamos.
Ya que conocéis los principales deberes de un MASON, ¿os creéis con bastante
fuerza y tendréis la firme e inalterable resolución de practicaros?
(Contesta el Postulante)
PRIMERJURAMENTO
VEN.·. M.·..-Sr. ………………., antes de pasar adelante exigiremos vuestro
juramento, ¿Consentís en jurar?
(Si el Postulante conciente en jurar, el Ven.·. M.·. dice:)
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. Exp.·., conducid al Postulante al Trono.
(El Exp.·. lleva al Postulante al frente del trono del Ven.·. M.·. y le hace beber,
primero miel, después en mayor cantidad acíbar y por último agua simple, en
coordinación con la lectura del Ven.·. M.·.)
VEN.·. M.·..-Repetid conmigo.
Yo ………………………… prometo bajo mi palabra de honor cumplir las
obligaciones de un buen Masón y declaro que no es la curiosidad malsana la que me
conduce aquí, sino el amor al progreso, y si mintiere, consiento en que así como la
dulzura de esta bebida (se le hace tomar la miel) se convierta en amargura (se le hace
tomar el acíbar) y el agua que bebiere (se le hace beber agua simple) se convierta en
veneno, y el desprecio de los hombres caiga sobre mi cabeza.
TODOS.- ASI SEA.
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. Exp.·., sentadle.
(El Exp.·. sienta al Postulante.)
VEN.·. M.·..-Amigo mío, os dije antes que todo cuanto teníais que pasar
encerraba su simbolismo. Al prestar vuestro juramento habéis bebido un líquido dulce
que expresa los bienes y uno amargo que simboliza los males. Se os dejó probar apenas
el primero, manifestándoos con esto que el hombre sabio, el hombre justo, debe gozar
con moderación de los placeres y no ostentar vanidosamente los bienes que disfruta,
porque insulta a la desgracia y se os obligó a beber el segundo en mayor cantidad,
porque debemos resignaros a sufrir cuando llegue nuestro turno.
PRUEBAS
VEN.·. M.·..-Sr. ………………………, nos habéis dado a conocer vuestra
inteligencia. Ahora necesitamos poner a prueba vuestro valor. Tenéis que dar TRES
VIAJES, que estoy seguro se grabarán para siempre en vuestra memoria. ¿Estáis
dispuestos a realizarlos?
(Contesta el Recip.·.)
VEN.·. M.·..-Sr. ………………………., si vuestro valor flaquea, o si tenéis otra
causa que exponer para libraros de ellos podéis exponerlas. ¿Est áis dispuesto?
(Contesta el Recip.·.)
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. Exp.·., preparad todos los útiles, el agua, el fuego, el
recipiente para recibir la sangre y los demás instrumentos.
EXP.·..-Ven.·. M.·., los útiles están listos.
VEN.·. M.·..-Sr. ………., habéis oído que todo está dispuesto. Por última vez os
pregunto, ¿consentís en ellos?
(Contesta el Recip.·.)
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. Exp.·., arrebatadlo y conducidlo en el Primer Viaje.
PRIMERVIAJE
(El Exp.·. y el Terr.·. toman del brazo al Recip.·. y le hacen dar tres vueltas
alrededor del Temp.·. Todos los HH.·. chocarán sus espadas, matracas y
barriles con piedras, para que se oiga fuerte ruido, la marcha del Recip.·. será
embarazada por tres cojines de distintos tamaños. Al llegar al Seg.·. Vig.·. cesa
el ruido. El Exp.·. le tomará la mano derecha al Recip.·. y con ello dará TRES
GOLPES suaves sobre la mesa de Seg.·. Vig.·., éste apoyará su Mall.·. en el
pecho del Recip.·. y dirá en voz alta:)
SEG.·. VIG.·..- ¿Quién va?
PRIM.·. EXP.·..-Un Prof.·. que desea iniciarse en nuestros AAug.·. MMist.·..
SEG.·. VIG.·..- ¿Cómo se atreve a esperarlo?
PRIM.·. EXP.·..- Porque es hombre libre y de buenas costumbres.
SEG.·. VIG.·..- ¿Quién me responde de él?
PRIM.·. EXP.·..- Yo que soy su conductor.
SEG.·. VIG.·..- Si es así que pase; (X) Ven.·. M.·., el Primer Viaje ha terminado.
(El Exp.·. sienta al Recip.·.)
EXPLICACION DEL PRIMER VIAJE
SEG.·. VIG.·..-Los obstáculos con que habéis tropezado, y que os hubieran hecho
caer si una mano experta no os hubiese guiado, representan la PRIMERA EDAD de la
vida, con toda su impotencia contra el error y la astucia de los hombres, contra ese
mundo del que venís, erizado de escollos, donde se estrellaría vuestra ignorancia sin
maestros. Este viaje representa además, en la iniciación , con sus ruidos, truenos y
desórdenes, el segundo elemento, el Aire. Notarías que después de aquel ruido hubo
una calma perfecta, pues de la propia manera que tras del huracán y los cataclismos de la
naturaleza, viene el reposo, pasado el tiempo o la edad del error y de la duda, se goza de
la tranquilidad de la razón y de la paz del alma que satisfacen la conciencia.
SEGUNDOVIAJE
VEN.·. M.·..- Q.·. H.·. Exp.·., guiadle en el Segundo Viaje y sumergidle tres veces
en el Mar de Bronce.
(El Exp.·. conduce al Recip.·. y el Terr.·. los acompaña, se le hace dar vueltas
alrededor del Temp.·. En cada vuelta le sumerge la mano derecha en el agua y
se la seca con una toalla. Durante el viaje no habrá más ruido que el de las
espadas que los HH.·. cruzan y chocan de dos en dos. Acabada la tercera
vuelta lo conduce al trono del Prim.·. Vig.·. y da con la mano derecha del
Recip.·. TRES GOLPES, el Prim.·. Vig.·. apoyará su Mall.·. en el pecho del
Recip.·. y dice en voz alta.·.)
PRIM.·. VIG.·..- ¿Quién va?
EXP.·..- Un profano. Que desea iniciarse en nuestros AAug.·. MMist.·.
PRIM.·. VIG.·..- ¿Cómo se atreve a esperarlo?
EXP.·..- Porque es hombre libres y de buenas costumbres.
PRIM.·. VIG.·..- ¿Quién me responde de él?
EXP.·..- Yo que soy su conductor
PRIM.·. VIG.·..- Si es así que pase.
(X) Ven.·. M.·. el Segundo Viaje ha terminado.
(El Exp.·. sienta al Recip.·.)
EXPLICACION DEL SEGUNDO VIAJE
PRIM.·. VIG.·..-EL Mar de Bronce en que os habéis bañado es alegórico del
Agua y el ruido de las espadas representa, por una parte, la SEGUNDA EDAD de la
vida, cuyas pasiones son el simulacro de las olas embravecidas, y el choque de los
aceros señala nuestra tendencia a confiarle la satisfacción de los agravios, con insulto
de la moral y la razón, pues nos hacemos a la vez jueces y verdugos. Por otra parte,
representa vuestra victoria sobre el tercer elemento, el Agua.
TERCER Y ÚLTIMO VIAJE
VEN.·. M.·. .- Q.·.H.·. Exp.·., guiadle en el Tercer y último Viaje y pasadlo por el
último elemento: el Fuego.
( Únicamente el Exp.·. conduce al Recip.·. si hay música, tocará mientras el
Exp.·. hace dar tres vueltas alrededor del Temp.·. al Recip.·., el Fuego se
producirá con Licopodio o Alcohol de 96º. Los HH.·. tendrán cuidado de no
quemar al graduante. Al concluir las tres vueltas el Exp.·. conduce al Recip.·. a
la entrada de Or.·. y el Ven.·. M.·. baja y dice:)
VEN.·. M.·. .- ¿ Quién va ?
PRIM.·. EXP.·. .- Un Prof.·.que desea iniciarse en nuestros AAug.·. MMist.·.
VEN.·. M.·. .- ¿Cómo se atreve a esperarlo?
PRIM.·.EXP.·. .- Porque es hombre libre y de buenas costumbres.
VEN.·. M.·. .- ¿Quién me responde de el?
PRIM.·. EXP.·. .- Yo que soy su conductor.
VEN.·. M.·. .- Si es así que pase.
PRIM.·. VIG.·. .- (X) Ven.·. M.·., el Recip.·., ha terminado el Tercero y último
Viaje.
EXPLICACION DEL TERCERO Y ULTIMO VIAJE
VEN.·. M.·. .- Sentadlo.
En este viaje, amigo mío, un solo hombre os detuvo, y representa la EDAD
MADURA. Las llamas que habéis atravesado, significan vuestra purificación y el amor a
vuestros semejantes, el cual debe arder eternamente en vuestro corazón. Habéis
realizado simbólicamente los tres viajes establecidos desde la más remota antigüedad, el
agua lustral en que os bañasteis llevó en su corriente las antiguas escorias de vuestras
primeras edades, así como el fuego consumió por completo los pasados vicios para que
se pudiera la memoria de aquella corrupción.
JURAMENTO
VEN.·. M.·..-Amigo mío, tenéis que prestar el juramento más solemne, y como
este juramento lo habéis de firmar con vuestra sangre, servíos decirnos en q ué parte de
vuestro cuerpo queréis que se os sangre.
(Contesta el Recip.·.)
VEN.·. M.·..- Me basta vuestra resolución y se os hace gracia.
Q.·. H.·. Exp.·., conducir al Recip.·. al Ara y vosotros QQ.·. HH.·., servíos
acompañadme.
(Todos los HH.·. rodean el Ara, el Ven.·. M.·. del lado de Or.·., teniendo a su
derecha al Prim.·. Vig.·. y a su izquierda al Seg.·. Vig.·., el Recip.·. del lado de
Occ.·. quien pone la mano derecha sobre el Ara)
VEN.·. M.·..- Amigo mío, repetid conmigo. “Yo ………. de mi libre y espo ntánea
voluntad, en presencia del G.·. A.·. D.·. U.·. y esta Resp.·. Asociación, JURO
solemnemente y prometo de buena fe, NO REVELAR jamás ninguno de los secretos,
ninguno de los actos, ninguno de los misterios, que me han sido hoy o me fuere
después comunicados, más que a un legítimo MASON, JURO no escribir, grabar, burilar,
trazar, imprimir, ni formar ningún carácter ni signo por el cual se pueda conocer la
PALABRA SAGRADA y los medios de comunicarla entre los MASONES. Antes
prefiero tener la garganta cortada y la lengua arrancada de raíz, PROMETO y JURO
auxiliar a mis HH.·., hasta donde alcancen mis fuerzas, y ser FIEL, y CASTRO con sus
Esposas, Hermanas, Madres e Hijas”.
Si así lo hiciéreis, el G.·. A.·. D.·. U.·.., la Masonería Universal y este Tall.·. en
particular os premien, y si no os lo demanden.
TODOS.-Así sea. (Extendiendo la mano derecha)
VEN.·. M.·..-Sentáos QQ.·. HH.·. míos.
(El Exp.·. sienta al Recip.·.)
FIRMADELJURAMENTO
VEN.·. M.·..-Amigo mío, os dije antes que tenéis que firmar el JURAMENTO
con vuestra sangre, pero como se os hizo de la sangría, tendréis que firmar con tinta.
Q.·. H.·. Exp.·. llevad al Recip.·. pluma para que firme su juramento.
(Si el Recip.·. firma, el Ven.·. M.·. después de habérsele dado la luz, le hace
notar lo malo que es firmar sin ver. Pero si no firma entonces se le alaba su
presencia.)
LALUZALRECIPIENDARIO
VEN.·. M.·..- Q.·. H.·. Exp.·., llevaos al Recip.·., vestidle y traedle.
(El Exp.·. se lleva al Recip.·. al Salón de PP.·. PP.·., lo auxilia para que arregle
su vestido y espera el aviso para regresarlo al Temp.·., durante este tiempo se
arregla la iluminación, se forma la bóveda de acero, y cuando ya está
terminada, se da la orden para que el Exp.·. conduzca al Recip.·. sin l lamar a la
puerta del Temp.·. y lo coloca entre CCol.·.)
VEN.·. M.·.-Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., vos que sois una de las CCol.·. de nuestro
Temp.·., ¿qué pedís para Candidato?
PRIM.·. VIG.·..-La Luz, Ven.·. M.·.
VEN.·. M.·..-Y vos, Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·., que sois otra de la CCol.·. ¿qué pedís
para el Candidato?
SEG.·.VIG.·..-Más Luz, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..-Y vos Q.·. H.·. Orador, que representáis al Pueblo Masónico, ¿qué
pedís para el Candidato?
ORADOR.- LA GRAN LUZ, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..- Que la Luz sea.
(Da un Mall.·. y el Exp.·. deja caer la venda. Todos los HH.·. dirigen sus
espadas hacia el Recip.·.)
VEN.·. M.·..- Las espadas de que os veis rodeado, representan otros tantos
amigos y HH.·. pronto a defender si sois fiel a los compromisos que acabá is de
contraer; vos también tendréis otra espada para defenderlos a ellos, y todos juntos
defender la inocencia, la verdad y la virtud; pero si traicionáis vuestros juramentos, la
afrenta y la infamia seguirán todos vuestros pasos. Nuestra Orden se halla e xtendida por
toda la superficie de la tierra. De vos depende tener o no tener amigos por todas partes
que volarán a vuestra ayuda cuando fuese necesario, si sois digno de ello.
RATIFICANCION DEL JURAMENTO
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. Exp.·., conducid al Recip.·. al Ara para que ratifiquen sus
juramentos. Y vosotros, QQ.·. HH.·. míos, acompañadme.
(El Exp.·. lleva al Recip.·. al Ara, y le hace colocar la mano derecha sobre la
misma; todos los HH.·. levantan sus espadas hasta erizarlas encima de la
cabeza del Recip.·.)
VEN.·. M.·..-Sr. ……….,¿os ratificáis en vuestros juramentos, y os sometéis a
las penas que os habéis impuesto?
(Contestad el Recip.·.)
CONSAGRACION
VEN.·. M.·..- A.·.L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.,por la Confraternidad Universal y
en virtud de los poderes de que me hablo investido por la libre y espontánea voluntad
de mis HH.·., OS CREO, NOMBRO y CONSTITUYO Ap.·. de Mas.·. y miembro activo de
esta Resp.·. Log.·. Simb.·. …………. No. ……….. Por los golpes misteriosos del Gr.·., (X)
L.·. (X) I.·. y (X) F.·.
VEN.·. M.·..- Sentaos HH.·. míos, y vos Q.·. H.·. Exp.·., conducidle a Or.·..
(El Exp.·. cumple la orden y desde ese momento entrega el Recip.·. al M.·. de
Cer.·.)
MANDIL
(El Ven.·. M.·. pone el Mandil al Recip.·. y le dice:)
VEN.·. M.·..- Recibid este Mandil, distintivo del Masón, y más honrosa que
todas las condecoraciones humanas, porque simboliza el trabajo, única fuente de la
salud, del saber de la virtud y de la riqueza. Os da derecho a sentaros entre nosotros. Sin
él nunca deberéis estar en Log.·. Los AAp.·. lo llevan con babeta levantada.
MEDALLA
VEN.·. M.·..- Esta MEDALLA es el distintivo de la Log.·. a que pertenecéis.
LEYESYLITURGIA
(El Ven.·. entrega al Recip.·. la Constitución de la Muy Resp.·. Gr an.·. Log.·.,
el reglamento del Tall.·. y la Liturgia del Gr.·.)
VEN.·. M.·..-Recibid estas Leyes y Liturgia, que debéis conocer, sin lo cual no
podréis avanzar, en vuestra carrera masónica.
HERRAMIENTAS
(El Ven.·. le entrega un Martillo, un Cincel y una Regla.)
VEN.·. M.·..-Tomad los instrumentos que maneja el Ap.·.; son el Martillo, el
Cincel y la Regla, que significan la fuerza subyugada por la inteligencia y el orden.
I N S T R U C C I Ó N DEL G R A D O
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., servíos llevar al Recip.·. al Q.·. H.·. Seg.·.
Vig.·. para que le enseñe los dos SSig.·., TToc.·., LLam.·., March.·. y las cuatro BBat.·.,
con vuestro auxilio.
(El Seg.·. Vig.·. procura que el Recip.·. comprenda bien la instrucción y al
terminar dice:)
SEG.·. VIG.·..-Cumplidas vuestras órdenes, Ven.·. M.·.
EXAMEN
VEN.·. M.·..-Q.·.H.·. M.·. de Cer.·., servíos llevar al Neóf.·. al Q.·. H.·. Prim.·.
para que lo examine.
(El Prim.·. Vig.·. examina al Neóf.·. acerca de la instrucción recibida, al
terminar:)
PRIM.·. VIG.·..-Cumplidas vuestras órdenes, todo está JUSTO y PERFECTO,
Ven.·. M.·..
PALABRASAGRADA
VEN.·. M.·..- Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., conducidle a Or.·. para comunicarle la
PALABRA SAGRADA.
(XXX) En pie y al Orden QQ.·. HH.·.
Los HH.·. deben voltear la vista hacia Occ.·.)
(El Ven.·. M.·. comunica la Pal.·. Sag.·. y el modo de darla; después dice:)
VEN.·. M.·..-Sabéis que las Mas.·. admite a todos los hombres de los varios
países y lenguas diferentes, a así tiene su IDIOMA particular q ue enlaza a todos los
MMas.·. del Universo.
PROCLAMACION
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., colocad entre CCol.·. a nuestro nuevo H.·. y
proclamadle.
(El M.·. de Cer.·. lleva al H.·. entre CCol.·. y dice:)
M.·..DE CER.·..-De orden de nuestro Ven.·. M.·., proclamo en Or.·., Occ.·.,
Sept.·. y Medio día, Ap.·. de Mas.·. y miembro activo de esta Resp.·. Log.·.
Simb.·……….No. ………a nuestro Q.·. H.·. ……, ¿lo aceptáis, reconocéis y proclamáis
como tal?
TODOS.-Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
(Extendiendo la mano derecha.)
M.·. DE CER.-Yo también, lo aceptó, reconozco y proclamo como tal. Vuestras
órdenes están cumplidas, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..-QQ.·. HH.·. Prim.·. y Seg.·. VVig.·., servíos invitar a los HH.·. que
decoran vuestras CCol.·. como yo lo hago a los de Or.·., para que se unan a vosotros y a
mí para felicitarnos por la adquisición que esta Resp.·. Log.·. Simb.·. acaba de hacer de
un nuevo H.·..
PRIM.·. VIG.·..-Q.·.H.·. Seg.·. Vig.·. y QQ.·. HH.·. de mi Col.·., nuestro Ven.·.
M.·. os invita a que os unáis a él y a mí para felicitarnos por la adquisición que esta
Resp.·. Log.·. Simb.·. acaba de hacer de un nuevo H.·.
SEG.·. VIG.·..-QQ.·. HH.·. de la Col.·. del Norte, de orden de nuestro Ven.·. M.·.
y por conducto del Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., os invita a que os unáis a él y a mí para
felicitarnos por la adquisición que hemos hecho de un nuevo H.·..
(X) Anunciado, Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·..
PRIM.·. VIG.·..-(X) Anunciado, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..-A mí QQ.·. HH.·., por el Sig.·. y la Bat.·. del Gr.·..
(Todos los HH.·. hacen el Sig.·. y la Bat.·. seguido de Houzzé repetido tres
veces)
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., conducid al Q.·. H.·. a Or.·. para honrarle por
esta noche, y vosotros QQ.·. HH.·. míos, tomad asiento.
(El M.·. de Cer.·. conduce al H.·. a Or.·. y lo sienta cerca del Srio.·.)
DELAPALABRASAGRADA
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. mío, sin la Pal.·. Sag.·. en ningún Log.·. seréis recibido
como Mas.·. ¿Queréis tener la bondad de pasar a la Sría.·. a escribirla, par a cerciorarnos
de que no la habéis olvidado y de que conocéis su ortografía?
(Si el nuevo H.·. conciente en escribirla, el Ven.·. M.·. le recuerda su Juramento
y le aconseja ponga siempre cuidado en lo qué promete. Si se rehúsa a
escribirla, se le alaba su discreción, y en seguida dice el Ven.·. M.·.)
FELICITACION
VEN.·. M.·..- QQ.·. HH.·. Prim.·. y Seg.·. VVig.·., servíos suplicar a los QQ.·.
HH.·. que decoran vuestras CCol.·. como yo lo hago a los Or.·, que presten atención a la
Pl.·. de Arq.·. con que va a obsequiar nuestro Q.·. H.·. Orador.
PRIM.·. VIG.·..-Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·. y QQ.·. HH.·. de mi Col.·. nuestro Ven.·.
M.·. os pide prestéis atención a la Pl.·. de Arq.·. con que nos va a obsequiar nuestro
Q.·.H.·. Orador.
SEG.·. VIG.·..-QQ.·. HH.·. de la Col.·. del Norte, nuestro Ven.·. M.·. por
conducto del Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., os pide pongáis atención a la Pl.·. de Arq.·. con que
nos va a obsequiar el Q.·. H.·. Orador.
(X) Anunciando, Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·..
PRIM.·. VIG.·..- (X) Anunciando, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..- Q.·. H.·. Orador, tenéis la Pal.·..
ORADOR.- Ven.·. M.·. y QQ.·. HH.·. ……….
(Cuando concluye de hablar, dice:)
Cumplidas vuestras órdenes, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..- (XXX) En pie y al Orden QQ.·. HH.·. Uníos a mí para dar las
gracias a nuestro Q.·. H.·. Orador, conmigo por el Sig.·. y la Bat.·. del Gr.·.
(Todos los HH.·. cumplen la orden)
VEN.·. M.·..-Tomad asiento, QQ.·. HH.·. la Cer.·. de Inic.·. ha terminado (X).
CEREMONIA DE CONSAGRACION DE GARANTES DE PAZ Y AMISTAD
VEN.·. M.·..- QQ.·. HH.·. Prim.·. y Seg.·. VVig.·., suplicad en vuestras CCol.·.,
como yo lo hago en Or.·., que presten atención a la Consagración del Q.·. H.·. ……….
Como Garante de Paz y Amistad, de nuestra Log.·. en representación de nuestra H.·.
Log.·. ………….No. …….. del Or.·. de …………
PRIM.·. VIG.- QQ.·. Seg.·. Vig.·. y QQ.·. de mi Col.·., nuestro Ven.·. M.·. os
suplica pongáis atención a la Consagración del Q.·. H.·. ………. Como Garante de Paz y
Amistad de nuestra Madre Log.·., en representación de nuestra H.·. Log.·. ……… No.
……… del Or.·. de ……..
SEG.·. VIG.·..- QQ.·. HH.·. de la Col.·. del Norte, nuestro Ven.·. M.·., por
conducto del Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., os suplica pongáis atención a la Consagración del
Q.·. H.·. ……… como Garante de Paz y Amistad ante nuestra Madre Log.·., en
representación de nuestra H.·. Log.·. ………No. …….. del Or.·. de …………………….
(X) Anunciando, Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·..
PRIM.·. VIG.·..-(X) Anunciando, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. ……….¿aceptáis la representación de nuestra H.· . Log.·.
………No……….del Or.·. de……….., como Garante de Paz y Amistad ante nuestra
Madre Log.·.?
CANDIDATO.-Sí acepto Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. M.·. Cer.·., presentad al Q.·. H.·. entre CCol.·..
(El M.·. de Cer.·. toma del brazo al H.·. y lo coloca entre CCol.·.)
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. ……….., necesitamos estar seguros de vuestra voluntad y
por último os pregunto, ¿aceptáis la representación como Garante de Paz y Amistad ante
nuestra Madre Log.·.?
CANDIDATO.-Sí acepto, Ven.·. M.·.
VEN.·. M.·..- Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., conducid a nuestro Q.·. H.·. ………ante el
Ara.
(El M.·. de Cer.·. lleva al H.·. frente al Ara y dice:)
M.·. DE CER.·..-Cumplidas vuestras órdenes, Ven.·. M.·.
JURAMENTOS
VEN.·. M.·..- (XXX) En pie al Orden, QQ.·. HH.·..
Q.·. H.·. ………¿protestáis cumplir fielmente las obligaciones inherentes a un
Garante de Paz y Amistad?
CANDIDATO.- Sí protesto, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..- Y por último ¿protestáis solemnemente poner al corriente, a ambos
TTall.·., de todos los asuntos que le interesen?
CANDIDATO.- Sí protesto, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..-Si así lo hiciereis la Mas.·. Universal, la Muy Resp.·. Gran Log.·.
del Pacífico Norte y los componentes de ambos TTall.·. os premien y si no os lo
demanden.
TODOS.-Así sea.
(El Ven.·. M.·. baja de su trono llevando el Diploma y, frente al Ara hace
firmar al H.·. en el NE VARIETUR y se lo entrega, toma la espada con la
mano izquierda y dice:)
CONSAGRACION
VEN.·. M.·..-A.·.L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·., por la Confraternidad Universal en
virtud de los poderes de que me hallo investido por la libre y espontánea voluntad de
mis HH.·. OS CREO, NOMBRO Y CONSTITUYO Garante de Paz y Amistad de nuestra
H.·. Log.·. ……… No. ……..del Or.·. de ……….. ante este Resp.·. Tall.·., por los golpes
misteriosos del Gr.·. (X) L.·., (X) I.·. y (X) F.·.
(El Ven.·., después de darle el abrazo fraternal, regresa a su Trono y dice:)
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., servíos proclamar, en ese mismo lugar, a
nuestro Q.·. H.·. ………como representante legítimo de nuestra H.·. Lo g.·. ………No……
del Or.·. de ……… ante esta Resp.·. Log.·. Simb.·. …….No ….
PROCLAMACION
(El M.·. de Cer.·. da tres golpes con su vara y dice:)
M.·. DE CER.·..-De orden de nuestro Ven.·. M.·. proclamo en Or.·., Occ.·.,
Sept.·. y Medio día, representante de nuestra H.·. Log.·. ………..No. …….del Or.·. de
…………., acreditada legalmente ante este Resp.·. Tall.·., a nuestro Q.·. H.·. ………….,
¿lo aceptáis, reconocéis y proclamáis como tal?
TODOS.-Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
M.·. DE CER.·..-Yo también lo acepto, reconozco y proclamo como tal. Vuestras
órdenes están cumplidas, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..- (X) Tomad asiento QQ.·. HH.·. y os suplico pongáis atención a la
Pl.·. de Arq.·. que va a trazar nuestro Q.·. H.·. Orador.
Q.·. H.·. Orador tenéis la Pal.·..
ORADOR.-VEN.·. M.·. y QQ.·. HH.·. ………
(El Orador expresa la significación del acto y al terminar dice:)
Cumplida vuestras órdenes, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..-(XXX) En pie y al Orden, QQ.·. HH.·. míos conmigo por el Sig.·. y la
Bat.·. del Gr.·. en honor de nuestro Q.·. H.·. …………y de la Resp.·. Log.·.
Simb.·………..No. ……..del Or.·. de……………., de este Resp.·. Tall.·. y de todos los
MMas.·. de buena voluntad esparcidos por la faz del Universo.
Tomad asiento.
CEREMONIA DE AFILIACION
PRELIMINARES
(Satisfechos los trámites legales se cita al H.·. que solicitó afiliación,
quien permanecerá en la sala de PP.·.PP.·. hasta que, inmediatamente
después de despacharse la correspondencia, va por el, el Prim.·.
Diac.·. y, en la forma acostumbrada, le coloca entre CCol.·.,
ocupando después su asiento.)
VEN.·. M.·. .- Q.·.H.·………….., esta Resp.·. Log.·. Simb.·………… No…………,
a la que habéis pedido Afiliación, os admite en su seno de la mejor voluntad. Según
nuestras Leyes tenéis que prestar cinco Juramentos, ¿estáis dispuesto?
SOLICITANTE .- Si lo estoy, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·. .- Q.·.H.·.M.·. de Cer.·., conducidlo ante el Ara.
JURAMENTOS
VEN.·. M.·. .- (XXX) En pié y al Orden, QQ.·.HH.·..
Q.·.H.·……….., ¿juráis por vuestro honor ser Masón regular y estar en pleno
goce de vuestros derechos MMas.·.?
SOLICITANTE .- Lo juro.
VEN.·. M.·. .- ¿Juráis por vuestro honor, reconocer y obedecer los Estatutos
Generales de la Orden?
SOLICITANTE .- Lo juro.
VEN.·. M.·. .- ¿Juráis por vuestro honor, reconocer y obedecer la Constitución
de la Muy Resp.·. Gran Log.·. del Pacífico Norte, sus Reglamentos, los acuerdos de las
Grandes Asambleas y los de su Muy Resp.·. Gran Maestro?.
SOLICITANTE .- Lo Juro.
VEN.·. M.·. .- ¿ Juráis por vuestro honor reconocer y obedecer los Reglamentos
de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. ……No…… y obedecer las Ordenes de su Ven.·. M.·.?.
SOLICITANTE.-Lo juro
VEN.·. M.·..- ¿Renováis los juramentos y protestas que hicisteis en cada uno de
los GGr.·. que poseéis ?
SOLICITANTE.-Sí los renuevo.
VEN.·. M.·..-Si cumplís vuestros juramentos y decís la verdad que el G.·. A.·.
D.·.U.·., la Confraternidad Universal y este Tall.·. en particular os ayuden y si fuereis
perjuro vuestros HH.·. os lo demanden.
TODOS-Así sea
CONSAGRACION
(El Ven.·. baja de su Trono, toma la espada con la mano iz quierda y dice)
VEN.·. M.·..- A.·. L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·., por la Confraternidad Universal y
en virtud de los poderes de que me hallo investido por la libre y espontánea voluntad de
mis HH.·., OS DECLARO MIEMBRO ACTIVO de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. ………..No.
……… en los GGr.·. que poseéis, por los golpes misteriosos del Gr.·. (X) L.·. (X) I.·. y (X)
F.·.
(El Ven.·. M.·., después de darle el abrazo fraternal, regresa a su Trono y dice:)
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., servíos proclamarle en ese mismo lugar.
PROCLAMACION
(El M.·. de Cer.·. da tres golpes con su vara y dice:)
M.·. DE CER.·.-De orden de nuestro Ven.·.. M.·.. proclamo en Or.·., Occ.·.,
Sept.·. y Mediodía, como Miembro Activo de esta Resp.·..Log.·.. Simb.·.. ……….No.
……….al Q.·. H.·. ………, en los GGr.·. que posee, ¿lo aceptáis y proclamáis como tal?
TODOS.-Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
M.·. DE CER.·.-Yo también lo acepto, reconozco y proclamo como tal. Vuestras
órdenes están cumplidas, Ven.·. M.·.
VEN.·. M.·..- (X) Tomad asiento, QQ.·. HH.·.. y vos, Q.·. H.·. M.·. de Cer.·.,
conducid a nuestra Q.·. H.·. a Or.·. para honrarle por esta noche.
VEN.·. M.·.-QQ.·. HH.·. míos, os suplico pongáis atención a la Pl.·. de Arq.·.
que trazará nuestro Q.·. H.·. Orador
Q.·. H.·. Orador, tenéis la Pl.·.
ORADOR.-Ven.·. M.·. y QQ.·. HH.·. ……….
(Al terminar dice:)
Cumplidas vuestras órdenes, Ven.·. M.·.
VEN.·. M.·.- (XXX) En pie y al Orden QQ.·. HH.·., conmigo, por el Sig.·. y la
Bat.·. del Gr.·. en honor de nuestro Q.·. H .·. ………y de este Resp.·. Tall.·..
Tomad asiento.
CEREMONIA DE REGULARIZACION
PRELIMINARES
(Satisfechos los requisitos legales, se cita al H.·. para el día y hora en que debe
tener lugar la Cer.·., debiendo ser acompañado por H.·. del Cuadro designado al
efecto. El H.·. permanece en la Sala de PP.·. PP.·. Abiertos los trabajos y
desahogada la correspondencia el Prim.·. Diác.·. va por él, le cubre la cabeza y
la cara con un lienzo blanco y transparente, lo introduce al Temp.·. y lo coloca
entre CCol.·., ocupando después su asiento.)
VEN.·. M.·..- Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., ¿a quién nos presentáis?
M.·. DE CER.·..-A un Q.·. H.·. que está en la penumbra y desea recibir LA LUZ
en todo su esplendor.
VEN.·. M.·..- ¿Y cuál es el nombre de este Q.·. H.·.?
M.·. DE CER.·..- (Dice EL nombre del H.·.)
VEN.·. M.·..-¿Qué ofrece el Q.·. H.·…………. a cambio de LA LUZ que solicita?
M.·. DE CER.·..-Lo que puede ofrecer un hombre libre y virtuoso que anhela
regularizarse para continuar sus trabajos MMas.·..
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. ……….,¿estáis dispuestos a prestar los juramentos que
previenen nuestras Leyes?
ASPIRANTE.-Sí lo estoy. .·.
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., conducidlo ante el Ara.
JURAMENTOS
VEN.·. M.·..-QQ.·. HH.·. de pie y al Orden.
Q.·. H.·. ………., los juramentos que vais a prestar serán bajo vuestra palabra de
honor.
¿Juráis reconocer y obedecer los Estatutos Generales de la Orden?
ASPIRANTES.-Sí, lo juro.
VEN.·. M.·..-¿Juraís reconocer y obedecer la Constitución de la Muy Resp.·.
Gran Log.·. del Pacífico Norte, sus Reglamentos, los acuerdos de las Grandes
Asambleas y los de su Muy Resp.·. Gran.·. M.·.?
ASPIRANTE.-Sí, lo juro.
VEN.·. M.·..-¿Juráis reconocer y obedecer los Reglamentos particulares de esta
Resp.·. Log.·. Simb.·. ……….No. ………y obedecer las órdenes de su Ven. ·. M.·.?
ASPIRANTE.-Sí lo juro.
VEN.·. M.·..-¿Renováis los juramentos y protestas que hicisteis en cada uno de
los GGr.·. que poseéis?
ASPIRANTE.-Sí os renuevo.
VEN.·. M.·..-QQ.·. HH.·. míos, nuestro Q.·. H.·. ……… ha llenado los requisitos
que exigen nuestras Leyes, ¿Qué pedís para él?
TODOS.-LA GRAN LUZ.
(El M.·. de Cer.·. quita el velo al H.·.)
CONSAGRACION
(El Ven.·. baja de su trono, toma la espada con su mano izquierda y dice:)
VEN.·. M.·..-QQ.·. HH.·. acompañadme a la Consagración.
(Los HH.·. rodean el Ara formando la Bóveda de Acero)
VEN.·. M.·..-A.·. L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·. por la Confraternidad Universal y
en virtud de las facultades de que me hallo investido por la libre y espontánea voluntad
de mis HH.·., DECLARO REGULARIZADO en los GGr.·. que posee y Miembro Activo
de esta Resp.·. Log.·. Simb.·. ……….No. ………., al Q.·. H.·. …………, por los golpes
misteriosos del Gr.·., (X) L.·., (X) I.·. y (X) F.·..
(El Ven.·. da el abrazo fraternal al H.·. Regularizado, regresa a su trono y dice:)
PROGLAMACION
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., proclamad a nuestro Q.·. H.·. en ese mismo
lugar.
(El M.·. de Cer.·. da tres golpes con su vara y dice:)
M.·. DE CER.·..-De orden de nuestro Ven.·. M.·. proclamo en Or.·., Occ.·.,
Sept.·. y Mediodía que en esta fecha ………. de …….. del año de …….. E.·. V.·., ha sido
regularizado, en los GGr.·. que posee, y declarado miembro activo de esta Resp.·. Log.·.
Simb.·. ……….No. ………. el Q.·. H.·……….., ¿lo aceptáis, reconocéis y proclamáis como
tal?
TODOS.-Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
M.·. DE CER.·.-Yo también lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
Cumplidas vuestra órdenes Ven.·. M.·.
VEN.·. M.·..-Tomad asiento, QQ.·. HH.·., y vos Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., conducid
a nuestro Q.·. H.·. a Or.·. para honrarle por esta noche.
VEN.·. M.·..-QQ.·. HH.·. míos, os suplico pongáis atención a la Pl.·. de Arq.·.
que trazará nuestro Q.·. H.·. Orador.
Q.·. H.·. Orador, tenéis la Pl.·..
ORADOR.-Ven.·. M.·. y QQ.·. HH.·. …………….
(Al terminar dice:)
Cumplidas vuestras órdenes, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·..- (XXX) En pie y al Orden QQ.·. HH.·., conmigo, por el Sig.·. y la
Bat.·. del Gr.·. en honor de nuestro Q.·. H.·. ………..y de este Resp.·. Tall.·.
Tomad asiento.
CEREMONIA DE CONSAGRACION DE PAST-MASTER
ORDEN DE LOS TRABAJOS
(Estando los TTrab.·. OOrd.·. de Prim.·. Gr.·. en toda su fuerza y vigor,
después de haberse leído el Acta, corrido el Saco de PProp.·., leída la
correspondencia y antes de concederse el uso de la Pal.·., el Ven.·.
M.·. si no está presente el Muy Resp.·. G.·. M.·., dará un golpe de
Mall.·. y dirá)
VEN.·. M.·..- (X) QQ.·. HH.·. míos, teniendo que verificar un acto de justicia con
el V.·. H.·. ………. que durante el período Mas.·. de ….. estuvo al frente de este Resp.·.
Tall.·. como Ven.·. M.·., os suplico QQ.·. HH.·. Prim y Seg.·. VVig.·., que anunciés en
vuestra CCol.·., como yo también lo anuncio en Or.·., que nos ayuden todos los QQ.·.
HH.·. a consumar el acto sagrado como Past-Master.
PRIM.·. VIG.·..-Q.·. H.·. Seg.·. Vig.·. y QQ.·. HH.·. de mi Col.·., nuestro V.·. M.·.
nos invita a que lo ayudemos a la consagración de V.·. H.·. ………, como Past -Master
quien durante el período Mas.·. de……….., estuvo al frente de este Resp.·. Tall.·. como
Ven.·. M.·.
SEG.·. VIG.·..-QQ.·. HH.·. de mi CCol.·., nuestro V.·.M.·. por conducto de nuestro
Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·., nos invita a que lo ayudemos a la consagración de Past -Master del
V.·. H.·……….., que durante el periodo Mas.·. de …………..estuvo al frente de este
Resp.·. Tall.·. como Ven.·. M.·..
(X) Anunciado. Q.·. H.·. Prim.·. Vig.·..
PRIM.·. VIG.·. .- (X) Anunciado, Ven.·. M.·..
VEN.·. M.·. .- QQ.·. HH.·. míos tomando en consideración que nuestro V.·. H.·.
……….., quien con acierto, diligencia y buena voluntad presidió este Resp.·. Tall.·.
durante el periodo Mas.·. de ……….. y que debido a su constancia y su celo Mas.·.
logró que este Resp.·. Tall.·. progresara y se significara por su labor en bien general de
la Orden y en el concierto de los TTall.·. de nuestra jurisdicción, esta Maestría tiene
mucho honor en hacer este acto de justicia colocando en su pecho la Joya de Past -
Master como merecido premio a que se ha hecho acreedor y con el que los QQ.·. HH.·.
de su Log.·. corresponden a su buena y loable gestión.
Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., os ruego que llevéis a nuestro V.·. H.·. ante el Ara.
(XXX) En pie y al Orden. QQ.·. HH.·. Prim.·. y Seg.·. VVig.·. servíos acompañarme.
(El M.·. de Cer.·. coloca ante el Ara al V.·. H.·. dará tres golpes con su vara y
dirá:)
M.·. DE CER.·.-V.·. M.·., cumplidas vuestras órdenes.
(El Ven.·. M.·. se acerca al Ara llevando la Joya de Past -Master y dirigiéndose
a él, dirá:)
VEN.·. M.·..-V.·. M.·. ……….., en nombre de nuestra Muy Resp.·. Gr.·. Log.·. del
Pacífico Norte y de los componentes de este Resp.·. Tall.·., tengo el honor de p render en
vuestro pecho la JOYA DE PAST-MASTER con que premian vuestra labor los
miembros de vuestra Log.·., para que la llevéis con orgullo y que la conservéis nítida y
pura como ahora se os entrega, ella dirá a todo el mundo Mas.·. que en el desempeño de
vuestro puesto como Ven.·. M.·. habéis cumplido con vuestro deber y que desde hoy y
para siempre quedáis acreditado como Past-Master de vuestra Resp.·. Log.·. Simb.·.
……….No. …….
CONSAGRACION
VEN.·. M.·..- A.·. L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.. por la Confraternidad Universal,
bajo los auspicios de la Muy Resp.·. Gr.·. Log.·. del Pacífico Norte, y en virtud de los
poderes de que me hallo investido, por la libre y espontánea voluntad de mis HH.·. os
CONSAGRO PAST-MASTER de la Resp.·. Log.·. Simb. ……….No. ……, de hoy para
siempre, por los golpes misteriosos del Gr.·., (X) L.·., (X) I.·. y (X) F.·..
(El V.·. M.·. y los HH.·. VVig.·., regresan a sus tronos. El V.·. M.·. dará un
golpe de Mall.·. y dirá.·.)
VEN.·. M.·..-Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., servíos colocar a nuestro V.·. H.·. entre CCol.·.
y proclamadle PAST-MASTER.
PROCLAMACION
(El M.·. de Cer.·. cumple con la orden, dará tres golpes con su vara y dirá:)
M.·. DE CER.·..- (XXX) De orden de nuestro Ven.·. M.·., proclamo en Or.·., Occ. ·.,
Sept.·. y Mediodía, a nuestro V.·. M.·……….., Past-Master de la Resp.·. Log.·. Simb.·.
……….No. ……… ¿Lo aceptáis, reconocéis y proclamáis como tal?
TODOS.-Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
M.·. DE CER.·..- Yo también lo acepto, reconozco y proclamo como tal, Ven.·. M.·.
vuestras órdenes están cumplidas.
VEN.·. M.·..-Yo, V.·. H.·., doy fe de vuestra proclamación y también os acepto,
reconozco y proclamo.
QQ.·. HH.·., sancionemos este acto con un triple Bat.·. del Gr.·.
PAST-MASTER
El Past-Master de Tall.·. y los de las Llog.·. de la Amistad, serán recibidos en
trabajos abiertos de la manera siguiente: Tan pronto como sean anunciados, se ordenará
a los HH.·. Prim.·. Diác.·. y M.·. de Cer.·. vayan a recibirlos a la puerta de Occ.·., y tan
luego como entren, se pondrá a los asistentes de pie y al Orden, previa orden del Ven.·.
M.·., y después de que hagan los SSal.·. reglamentarios, les dará la bienvenida y se les
invita a pasar a Or.·. NO SE LE BATE MALL.·.
(Se ejecuta)
Q.·. H.·. M.·. de Cer.·., conducid a nuestro V.·. H.·. a Or.·. y vosotros QQ.·. HH.·.
tomad asiento.
(El M.·. de Cer.·. cumple la orden)
VEN.·. M.·..-Q.·. M.·. Orador.·., tenéis la Pal.·..
ORADOR.-Ven.·. M.·. y QQ.·. HH.·………….
(Al terminar dice:)
Ven.·. M.·., están cumplidas vuestras órdenes.
(Se continúa con el curso de los trabajos.)

INSTRUCTIVO DEL APRENDIZ MASON

P1.- ¿Sois Masón?


R.- Mis HH.·. me reconocen como tal.

P2.- ¿Qué significa la palabra Masón?


R.- Materialmente el que fabrica a cal y canto. Etimológicamente: mago, sabio, santo, Maestro
en el arte de imaginar. En sentido figurado en que práctica y enseña los Principios del deber y del
derecho.

P3.- ¿Y cómo lo conseguís?


R.- Levantando a la Verdad el templo de la Sabiduría.

P4.- ¿En dónde lo construís?


R.- En la Log.·.

P5.- ¿Qué significa esa palabra?


R.- Universo, y se tomó del antiguo sánscrito.

P6.- ¿No lo creéis un término impropio?


R.- No, porque su base es la tierra, su techumbre el cielo, el Or.·. la Luz, el Occ.·. las Tinieblas
y su circunferencia el ilimitado horizonte. Además, fue el nombre Que se le dio al Temp.·. de
Salomón que lo representa. Como por otra parte el Temp.·. de la Verdad es el Universo, la palabra
está bien aplicada.

P7.- ¿Cuántas especies hay de LLog.·.?


R.- Tres: Simples; Justas y Perfectas.

P8.- ¿Cómo se constituyen?


R.- Tres masones reunidos forman una Log.·. simple. Cinco la hacen Justa y siete Perfecta

P9.- ¿Cuáles son los tres de una Log.·. Simple?


R.- Un Ven.·. M.·. y dos VVig.·. Se les llama las Tres Luces porque son los que pueden Ilustrarlos
con sus conocimientos.

P10.- ¿Cuáles son los cinco de una Log.·. Justa?


R.- Los ya citados y dos MM.·. MM.·.

P11.- ¿Cuáles la hacen Perfecta?


R.- Los ya expresados con un Comp.·. y un Ap.·.

P12.- ¿Cuál es el lugar del Guarda Temp.·. Int.·.?


R.- Entrando, a la derecha de la puerta de Occ.·.

P13.- ¿Para qué se coloca ahí?


R.- Para inspeccionar los materiales y sin son de recibo pasarlos al Seg.·. Vig.· ., no dándoles
entrada hasta que sean aprobados y permitiendo su salida previa autorización.

P14.- ¿Cuál es el puesto del Porta Estandarte?


R.- Delante de la mesa del Hosp.·., junto a la escalera de Or.·.

P15.- ¿Su deber ahí?


R.- Auxiliar al M.·. de Cer.·. y llevar la bandera de la Log.·. en las ceremonias que lo
exijan.

P16.- ¿Cuál es el lugar del M.·. de Cer.·.?


R.- Delante de la mesa del Tes.·., cerca de la escalera de Or.·.

P17.- ¿Su deber ahí?


R.- Dirigir el ceremonial para que todos los obreros trabajen ord enadamente, dar a los que visiten
nuestro Tall.·. las instrucciones convenientes para que no haya confusión, colocando a cada uno
según su habilidad, reconociéndolos para que reciban los honores que les correspondan y estar
pronto a ejecutar las órdenes del Ven.·. M.·.

P18.- ¿Cuál es el puesto de los EExp.·.?


R.- Delante de la Gr.·. Col.·. J.·. se coloca el Prim.·. y el Se g.·. delante de la Gr.·. Col.·. B.·..

P19.- ¿Para qué se colocan ahí?


R.- Para reconocer la aptitud de los aspirantes, dirigirlos en su ignorancia, someterlos a las
pruebas necesarias, responder por ellos, si lo merecen, ayudar al M.·. de Cer.·. con los
conocimientos de su experiencia.
P20.- ¿Cuál es el lugar del Hosp.·.?
R.- A la cabeza de la Col.·. del Norte, cerca del barandal.

P21.- ¿Cuál es su deber?


R.- Recoger los productos del Saco de Benef.·. y distribuir los socorros, llevando cuenta y razón.

P22.- ¿Cuál es el lugar del Seg.·. Diac.·.?


R.- A la derecha del Prim.·. Vig.·.

P23.- ¿Para qué se coloca ahí?


R.- Para llevar las órdenes del Prim.·. Vig.·. al Seg.·. Vig.·.

P24.- ¿Cuál es el lugar del Tes.·.?


R.- A la cabeza de la Col.·. del Sur, cerca del barandal.

P25.- ¿Y su deber ahí?


R.- Recibir los valores de Tall.·., pagar las cuentas que vise el Ven.·. M.·. llevando un registro
fiel y exacto de todas las operaciones de entrada y salida.

P26.- ¿En dónde se coloca el Srio.·.?


R.- A la derecha del Ven.·. M.·.; junto al barandal.

P27.- ¿Cuál es su deber ahí?


R.- Tomar nota de los materiales y trabajos, grabar las PPl.·., archivarlas, apuntando las entradas
y salidas del Tes.·. y la Hosp.·. y llevar la correspondencia con el Alto Cuerpo y los Tall.·.

P28.- ¿En dónde está el puesto del Orador?


R.- A la izquierda del Ven.·. M.·. junto al barandal.

P29.- ¿Cuál es su deber?


R.- Instruir a los nuevos operarios, resumir las opiniones acerca de los materiales, para que se
elijan con conocimiento de causa, pedir el cumplimiento de los contratos y la rigurosa observancia
de la justicia en nuestras operaciones.

P30.- ¿Cuál es el puesto del Prim.·. Diác.·.?


R.- A la derecha del Ven.·. M.·.

P31.- ¿Para que se coloca ahí?


R.- Para conducir las órdenes del Ven.·. M.·. al Prim.·. Vig.·. y demás DDig.·. y OOf.·. Del Tall.·.
a fin de que los trabajos se efectúen con prontitud y regularidad.

P32.- ¿En dónde está el trono del Seg.·. Vig.·.?


R.- Al centro de la Col.·. del Sur.

P33.- ¿Para qué se coloca ahí?


R.- Para examinar los materiales, pasarlos al Prim.·. Vig.·., transmi tir las órdenes y presidir la
Col.·. del Norte.

P34.- ¿En dónde está el trono del Prim.·. Vig.·.?


R.- Entrando, a la izquierda de la puerta de Occ.·.

P35.- ¿Cuál es su deber ahí?


R.- Revisar los materiales y, si son aprobados, remitirlos a Or.·., comunicar las órdenes y dirigir
la Col.·. de Occ.·.

P36.- ¿En dónde está el trono del Ven.·. M.·.?


R.- En Or.·.

P37.- ¿Por qué H.·. mío?


R.- Porque así como en esta parte del mundo inicia el sol su carrera para abrir el día, así El Ven.·.
M.·. toma ese lugar para abrir la Log.·., dirigir nuestros trabajos, darnos Consejos e ilustrarnos
con sus luces y conocimientos.

P38.- ¿A quién representan los DDig.·. y principales OOf.·.?


R.- El M.·. de Cer.·. a la LUNA, el Orador a MERCURIO, el Srio.·. a VENUS, el Ven.·. M.·. al
Sol, el Tes.·. a MARTE, el Seg.·. Vig.·. a JUPITER, el Prim.·. Exp.·. a SATURNO y el Prim.·.
Vig.·. a NEPTUNO.

P39.- ¿Qué insignias o joyas usan esos DDig.·. y OOf.·.?


1) El Ven.·. M.·. una ESCUADRA, símbolo de la rectitud con que debe regir a todos los
miembros de la Log.·.
2) El Prim.·. Vig.·. un NIVEL, alegoría de la igualdad que ha de guardar en sus pareceres.
3) El Seg.·. Vig.·. una PLOMADA, que lo es de la razón en sus procedimientos.
4) El Prim.·. Diác.·. un COMPÁS sobre una ESCUADRA y en su centro un SOL.
5) El Orador un LIBRO ABIERTO, para que no pierda de vista la Ley y exija su
cumplimiento.
6) El Srio.·. dos PLUMAS CRUZADAS, expresivas de su empleo.
7) El Tes.·. dos LLAVES CRUZADAS, símbolo de su fidelidad y cuidado en la conservación
de los caudales.
8) El Seg.·. Diác.·. un COMPÁS sobre una ESCUADRA y en su centro una LUNA.
9) El Hosp.·. una MANO CON UNA MONEDA, alusiva a su cargo.
10) Los EExp.·. un TRIANGULO EQUILATERO, de mayor tamaño el del Prim.·., señ al de la
fuerza y del orden que sabrán usar con su pericia.
11) El M.·. de Cer.·. una REGLA DE 24 PULGADAS, para que a cada hora del día recuerde
lo que hay que hacer para evitar la confusión en los trabajos.
12) El Portaestandarte un COMPÁS, para que vigile y mida los pasos de un modo digno y
solemne en nuestras procesiones públicas y privadas.
13) Los Guarda Temp.·. Int.·. y Ext.·. dos ESPADAS CRUZADAS, para defendernos de los
profanos.
14) El Ecónomo un CANDADO, que Conserva los bienes.

P40.- ¿Cuál es la bandera de la Log.·.?


R.- Un Estandarte, en cuyo centro de bordan los atributos MMas.·. y la Joya de la Log.·.

P41.- ¿Por qué es triangular la bandera?


R.- Porque el triangular simboliza los tres objetos de la Mas.·., o sea el estudio de la Naturaleza,
del Hombre y del G.·. A.·. D.·. U.·.

P42.- ¿Pues no es la beneficencia mutua nuestro objeto?


R.- Seríamos ridículos si sólo para eso nos rodeáramos de símbolos y misterios.

P43.- ¿Es una religión la Mas.·.?


R.- No, nosotros respetamos todas las creencias y no imponemos ninguna. Nuestros juramentos o
protestas las presentamos bajo nuestra palabra de honor, conforme lo previene nuestro Rito.
P44.- ¿Cuál es entonces nuestro secreto?
R.- Es inviolable por su naturaleza y se conserva hoy tan puro como cuando se encontraba en los
TTemp.·. de la India, de la Samotracia, de Egipto y de la Grecia. El que no estudia cada uno de
nuestros tres GGr.·., no comprende bien sus símbolos ni tampoco su culto significado, podrá
vanagloriarse con los títulos pomposos de M.·. hacer señas más o menos extravagantes y
pronunciar palabras judío-bárbaro-helénicas, pero no será nada ni sabrá nada que ignore cualquier
persona de mediana educación, mientras que el que los haya comprendido dominará con su secreto
la voluntad de los hombres y la esencia de las cosas.

P45.- ¿Y qué es lo que habrá conseguido?


R.- Hacer su felicidad y la de sus semejantes.

P46.- ¿Cómo definís, pues, la Mas.·.?


R.- La iniciación a la dignidad y grandeza humana.

P47.- ¿Por qué método pensáis lograrlo?


R.- Con el estudio de las ciencias morales e intelectuales, u nido a la práctica de la Virtud y de
todo lo que es bueno y que es bello.

P48.- ¿Qué se deben los MMas.·. entre sí?


R.- Instruirse, amonestarse con suavidad, ceder con cordialidad, mandar sin
acritud, amarse y servirse en cuanto puedan, pues son hombres de bi en que luchan
contra los malvados, hombres de ciencia y virtud que tienen por enemigos a todos los
ignorantes, hipócritas y los ambiciosos.

P49.- ¿Por qué unís siempre la Ciencia y la Virtud?


R.- Porque aquella forma verdaderos tiranos sin ésta; la Virtud sola, hace tontos
MMas.·. Y estúpidos jefes.

P50.- ¿Quién os proporcionó la ventaja de ser Masón?


R.- Un amigo prudente que he reconocido después como H.·..

P51.- ¿Por qué os habéis hecho Masón?


R.- Porque vivía en las tinieblas y deseaba la Luz.

P52.- ¿Qué significa esa Luz?


R.- El conocimiento de nuestros deberes hacia el G.·. A.·. D.·. U.·., hacia nosotros mismos ya
hacia nuestros semejantes.

P53.- ¿Quién os preparó para ser recibido Masón?


R.- Un experto.

P54.- ¿Qué exigió de vos?


R.- Que le dijiste mis generales, luego me vendó los ojos, me hizo bajar a las catacumbas y
escribir, a la luz de una lámpara sepulcral, lo que pensaba de mis deberes hacia Dios, hacia mis
semejantes y hacia mí mismo y poner mi última voluntad. Después me dejó ni desnudo ni vestido,
aunque de un modo decente, me despojo de todos mis metales y alhajas y me llevó a la puerta del
Temp.·. con una cuerda al cuello.

P55.- ¿Por qué el Exp.·. os sepultó en las entrañas de la tierra y luego os puso ni desnudo ni
Vestido y os despojó de los metales y alhajas?
R.- Porque el iniciarme debía morir para el vicio, los errores y las preocupaciones y vivir sólo
para la Virtud y para que eternamente me acordara que se me había admitido por ser hombre
virtuoso; así debía yo socorrer física y moralmente al que viere en la miseria, pues la filantropía
es una cualidad inseparable del Masón; para él nada valen las riquezas comparadas al honor; los
metales y prendas engalanan a los vicios y, por eso, los sacerdotes del Egipto, antes de sacrificar,
se despojan de las sortijas y demás adornos de oro y plata.

P56.- ¿Qué visteis al entrar en la Log.·.?


R.- Nada, porque un velo impenetrable cubría mis ojos.

P57.- ¿Para qué os vendaron?


R.- Para simbolizar la ignorancia, tan perjudicial a la felicidad de los hombres, pues lo reduce a
la condición de bestias de carga.

P58.- ¿Qué significa la cuerda?


R.- Que el ignorante no es sólo instrumento del que lo explota, sino que vive esclavo de sus
pasiones.

P59.- ¿Qué os hizo luego el Exp.·.?


R.- Viajar tres ocasiones y llamar sucesivamente a las p uertas del Sur, Occ.·. y Or.·., pidiendo el
paso al Centro.

P60.- ¿Qué sentido tienen esos viajes?


R.- Uno propio y alegórico y otro moral. El primero simboliza mi purificación, pues así como
había vencido al elemento TIERRA en el Cuarto de Refl.·., dominando el terror que la muerte
inspira, debía hacerlo con las preocupaciones que me dejaban a merced de la versátil y cruel
tiranía del fanatismo y la superstición, representados por el AIRE, el rayo, el huracán y demás
meteoros; con mis vicios y pasiones representados por el mar embravecido o el AGUA en que se
sumergió y con el orgullo y la soberbia que nos devora, como el FUEGO que me rodeaba; de
modo que, libre de lo que había de material en mí, pudiese mi Inteligencia recibir la LUZ DE LA
VERDAD y comprender su alcance. El último es el cuadro palpitante de las edades de la vida
humana, c o n todas sus vicisitudes, y demuestra que sólo con grandes esfuerzos se llega a la
Virtud y se destruye el vicio.

P61.- Si queréis salir del error y hallar la Verdad, decidme, ¿qué entendéis por ella?
R.- Lo que se halla en consonancia con la naturaleza de las cosas, satisface la razón, adhiere la
voluntad y arrastra la conciencia.

P62.- Entonces, ¿sólo podrán liberarse del error los que conozcan bien al hombre y a los
demás seres creados?
R.- Ciertamente y por eso los MMas.·. no viven a merced de los astutos y de los ambiciosos.

P63.- ¿Y cómo podéis afirmar, a pesar de vuestra ciencia, que no vivís en el error ni os ciega
el orgullo?
R.- Por la esencia de la Verdad misma, por el sentimiento que despierta en nuestro ánimo y por
sus efectos generales. Su esencia es el bien, su sentimiento la satisfacción y sus efectos la mejora
de la condición humana.

P64.- ¿Qué visteis cuando se os dio la Luz?


R.- Un Ara alumbrada por tres antorchas y en la que había un Compás abierto, con una Escuadra
sobre sus piernas y una espada bajo el libro de la Ley.
P65.- ¿Con qué fin?
R.- El compás indica la moderación de nuestros deseos, la Escuadra la rectitud que debe regular
nuestras acciones y la espada es el símbolo del honor, por el que juran los MMas.·.

P66.- ¿Qué simboliza las tres grandes antorchas del Ara?


R.- La Ciencia, la Virtud y la Fraternidad que resplandecen en ella y nos dirigen siempre en el
camino del progreso.

P67.- ¿Cómo se conocen los AAp.·.?


R.- Por un Sig.·., un Toc.·. y una Pal.·.

P68.- Servíos hacer lo Sig.·. de Orden.


LO HACE

P69.- Servíos hacer el Sig.·. Penal.


LO HACE

P70.- ¿Qué debéis hacer si un H.·. da el Seg.·.?


R.- Acudir a su socorro.

P71.- ¿Cuál es la Pal.·. Sag.·. de los AAp.·.?


R.- No se leer ni escribir, sólo deletrear.

P72.- Decid la primera letra.


R.- No recuerdo su orden. Comenzad y seguiré.
LA DICEN ENTRE LOS DOS.

P73.- ¿Qué significa esta Pal.·.?


R.- Fuerza.

P74.- ¿Qué os dio luego el Ven.·. M.·.?


R.- Un Mandil, símbolo del trabajo, y tres herramientas: Un Martillo y un Cincel para que batiera
mis vicios en el yunque de la Razón y una Regla para que nunca me separe de la línea inflexible
del deber.

P75.- ¿Por qué dais tres golpes, tres pasos, recibisteis tres herramientas y todo se refiere al
número tres en el Gr.·. de Ap.·.?
R.- Porque el tres encierra el mito de la armonía entre el G.·.A.·.D.·.U.·., el Hombre y la
Naturaleza, principio y fin de nuestros estudios.

P76.- ¿Por qué llamamos PROFANO al que pide la Inic.·.?


R.- Porque esta ante el Temp.·.; PRO delante y FANUM templo.

P77.- ¿Y por que NEOFITO al que acaba de iniciarse?


R.- Porque es hombre renovado y esa palabra deriva de dos griegas que signifi can ACABADO
DE NACER.

P78.- ¿Qué dotes debe poseer el Ap.·.?


R.- Las inscritas en las tres gradas del primer tramo de la escalera que conduce al Sanctum
Sanctorum; FUERZA, BELLEZA y CANDOR.

P79.- ¿Qué debéis hacer antes de entrar a la Logia?


R.- Dar los golpes misteriosos, ponerme el mandil y las insignias de mi Gr.·., aguardar que abran,
entrar con la March.·., expresar mi FE, mi Esperanza y mi Amor y quedar al Orden de los trabajos.

P80.- ¿Qué lugar ocupáis en la Log.·.?


R.- La Col.·. del Norte, porque mis ojos no pueden soportar sino la débil Luz que refleja el Medio
día y ahí me ocupo de desbastar la Piedra Bruta y salir de mi ignorancia.

P81.- ¿Qué responderéis si al visitar una Log.·. su Ven.·. M.·. os pregunta: ¿De dónde venís?
R.- De la Resp.·. Log.·. Simb.·. Cosmos No. 52 Del Or.·. de Morelia, Michoacán, en la cual se
levantan TTemp.·. a la Verdad, se ahondan pozos sin fondo a los vicios y se enseña a vencer las
pasiones y guardar silencio.

P82.- ¿Si agrega: ¿Qué nos traéis?


R.- Salud, Alegría y Prosperidad.

P83.- ¿Y si añade: ¿Qué pedís H.·.?


R.- Un asiento entre vosotros, será mi contestación.

P84.- ¿Cuándo tomaréis asiento?


R.- Así se me diga: Sois digno de él H.·.

P85.- ¿Cuántas preguntas se hacen para abrir y cerrar la Log.·. de Ap.·.?


R.- Tres, dirigidas alternativamente a los VVig.·.

P86.- ¿Cuántas y cuáles son las grandes fiestas de la Orden?


R.- Dos: La del Solsticio de Verano, llamada también de San Juan Bautista y la del Solsticio de
Invierno, que también se llama de San Juan Evangelista.

P87.- ¿Dónde guardáis vuestros instrumentos y recibís la paga?


R.- En la Col.·. “B”.

P88.- ¿Cuál es la Monita secreta del Ap.·. de M.·.?


R.- Sembrar la DUDA FILOSOFICA en el espíritu del iniciado, haciéndole tocar con el dedo la
esclavitud en que ha vivido, despertando en su corazón el sentimiento de su propia dignidad, e
impulsándolo al estudio de la verdad, libre de preocupaciones. Generación y no Creación.