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Teorías del aprendizaje

Teorías Humanistas
Maslow-Rogers

La propuesta de tener un acercamiento a las teorías de Maslow y Rogers, desde la


corriente del humanismo. Teoría que nace con fuerza durante la época del renacimiento
con Dante, Petrarca, Bocaccio, Brunni, Rotterdam, Tomás Moro, como respuesta a más
de 8 siglos de “teocentrismo” donde todo el arte, la política, la educación, estaba centrada
en dios, como el único santo, puro, y con un ejército a sus pies de hombres “santos” (la
iglesia jerárquica) y príncipes valientes (Monarquía) los “depositarios” de esta santidad y
únicas vías de acceso a ese dios. Esto, durante la época medieval, donde el hombre y
la mujer, fueron considerados seres malvados, pecaminosos, expuestos a todo tipo de
bajas pasiones, desde esta visión “teocentrista”. Durante el renacimiento, se cambia la
visión teocéntrica a una humanista, donde el hombre va a ocupar el centro, tanto en el
arte, la literatura, la música, incluso la religión, reflejarían los sentimientos, las
problemáticas, las aspiraciones de libertad, de amor, de belleza en el ser humano,
mostrando una visión positiva, optimista, armónico del ser humano. A mediados del siglo
XIX, es donde toma fuerza, con Erich Fromm, Maslow, Aliport, Feuré, Monnier, Rogers,
entre otros. Esta corriente, pone al ser humano en el centro, como un ser con un espíritu
que lo hace ser importante, positivo, libre, pensante, y al que se sienten llamados a tratar
de una manera integradora, holística, desde lo físico, biológico, social y espiritual. Toda
esta corriente humanista, también como respuesta al rechazo del conductismo y el
psicoanálisis.
Análisis de la teoría de Maslow
Para este trabajo, vamos a retomar, la teoría de Maslow. Abraham Maslow, New York,
Estados Unidos, 1908, el primogénito de una familia de emigrantes judíos no ortodoxos
provenientes de Rusia. Su infancia la vivió, bajo la exigencia de sus padres para dar
excelentes resultados en el estudio. Asistió a la universidad CCNY donde estudio leyes.
Posteriormente, ya casado, se fue a vivir a Wisconsin, donde trabajo en el área de
investigación en el campo de la psicología. A partir de ahí, realizó maestría y doctorado
en psicología. Tuvo la influencia de Thorndike en la Universidad de Columbia, con quien
va a desarrollar investigaciones sobre la sexualidad humana. Durante muchos años, fue
catedrático, y estuvo muy cercano a población migrante venida de Europa. Se identifico
con las propuestas de Adler, Fromm, Horney, así como de las corrientes freudiana y
Gestalt. social.
Para las concepciones tradicionales, consideran las necesidades como infinitas,
ilimitadas y siempre cambiantes. Si la necesidad es entendida así, asume un carácter de
infinitud que se retroalimenta a sí misma, ya que cada necesidad satisfecha hace surgir
muchas otras que será necesario realizar. (Elizalde, Martí Vilar, Martínez Salvá. 2006).
Maslow, va a considerar aspectos como: motivación, deseo y necesidad como siempre
operando de manera interrelacionada. Su teoría principal, mejor conocida como la
“Pirámide de Maslow” se va a centrar en las necesidades del ser humano, y
concretamente desarrollará 5 grandes necesidades, en torno a las cuales, considera,
que el ser humano realiza procesos de desarrollo durante toda su vida, para alcanzar los
satisfactores necesarios que respondan a estas necesidades. Y que estas necesidades
van de lo básico, como son las necesidades de sobrevivencia hasta las mas elevadas.
Es decir que el hombre, a medida que va resolviendo sus necesidades, siempre
aparecen otras mas elevadas. De acuerdo con esta teoría, una persona esta motivada
cuando siente deseo por algo, y este deseo, va a determinar el nivel jerárquico que
ocupará la necesidad en las prioridades del sujeto. La necesidad es la carencia de “algo”
concreto, que deseo y no tengo, no alcanzo. Existen diversos tipos de necesidades:
deficitarias, y se refiere a necesidades fisiológicas como el amor, de seguridad, de
pertenencia, de estima, etc., y luego plantea las necesidades “superiores” que se
orientan hacia el logro de la autorrealización. Estas necesidades, digamos que son
relevantes, pero no vitales, como las necesidades fisiológicas. Y que, por lo tanto,
requieren de una serie de “motivadores” externos, que mantengan la atención del sujeto
en la respuesta a estas necesidades.
La “pirámide de Maslow”, parte de las necesidades básicas o que representan déficit, la
que de alguna manera tienen que ver con el instinto de supervivencia. Y las necesidades
superiores, son aquellas que tienen que ver con el desarrollo. En la base inferior de la
pirámide, vamos a encontrar las necesidades fisiológicas, como la sed, el hambre,
cansancio, dolor, sueño, sexo… estas necesidades pueden no ser relevantes para
alguien que esta en búsqueda de desarrollo personal. Las siguientes necesidades, tienen
que ver con la seguridad a nivel de contar con una casa, vestimenta, auto, todo aquello
que da contención a una persona de cara al futuro, en ese nivel de contar con lo
necesario y mas para vivir bien. Se dice que regularmente los seres humanos, llegan
prácticamente a este nivel sin pasar a los otros, como si fuese la única meta de vida
única a alcanzar. Las necesidades de pertenencia a un grupo, de ser reconocido por
otros, de arraigar en un territorio concreto, de contar con personas amigas, amigos,
familia, de contar con una pareja. Las siguientes necesidades están enmarcadas en la
autoestima, el grado de respeto, confianza en los otros y en si mismo, la autovalía,
autoaceptación, de sentirse reconocido y valorado por el o los grupos de personas que
lo rodean. El no contar con esto, genera en el sujeto una autoestima baja, sentirse
inferior, y en muchas ocasiones no merecedor de. La ultima fase de la pirámide, responde
a las necesidades de autorrealización, y estas necesidades, que son parte de las
necesidades superiores, responden a cada persona, según su perfil, características,
cosmovisión, visión cosmogónica. En esta fase, los individuos logran desarrollar sus
habilidades e ir mas allá de sus necesidades básicas, de seguridad, para salir al
encuentro del arte, la cultura, la música, de otros, quizá a través de la creación de
organizaciones de desarrollo comunitario, de buscar hacer el bien.
A partir de estos cinco estadios de las necesidades, Maslow nos muestra las
posibilidades que tiene el sujeto para realizar una serie de descubrimientos sobre su
propia vida, que se convierten en aprendizajes sobre la manera como conciben y
accionan en el mundo, en sus entornos, las capacidades o habilidades que desarrollan
para resolver sus necesidades e ir mas allá, en temas de autoestima, realizacion
personal. El ejemplo vivido en Mexico estos dias con las elecciones, nos muestra que
gran parte del pueblo mexicano, logró ir mas alla de sus necesidades basicas, para
responder a un ideal de nación que busca mejorar en aspectos mas macros, que
finalmente trastoquen su vida personal, familiar, ingresos… en el mediano y largo plazo.
El hecho de no vender su voto por 500 o hasta 5 mil pesos, es la mejor muestra de este
proceso de aprendizaje de un pueblo que ha llegado al hartazgo de una situación que lo
ha mantenido en situación de pobreza cada vez mas grave. Por otro lado, es la búsqueda
de incluso ir mas allá de las necesidades de seguridad, y de plantearse el poder hacer
un cambio, de hacer la diferencia, optando por un régimen en el que se apostará
precisamente por ese cambio. Y que han sido 12 años de un aprendizaje que ha logrado
salir de las necesidades de déficit.

Conclusión:
Maslow plantea dos necesidades que tienen que ver con lo cognitivo y lo estético,
aunque no las ubica dentro de alguna de las fases de la pirámide, y que tienen que ver
con los niveles de desarrollo en el nivel educativo, de la generación de ambientes
agradables para vivir, y que mantendrán motivado al individuo en el logro de las otras
necesidades.
K. Rogers, nacido en Estados Unidos, 1902-1987. Inicia a la par que Maslow, su teoría
centrada en el humanismo. Rogers va a plantear una serie de estadios en los que el
sujeto, logra avanzar en su desarrollo personal y social. Parte del grado de autoestima
que el niño y adulto, han recibido, que les permita avanzar en la obtención de resolver
otras necesidades, digamos el desarrollo de las capacidades que les permita afrontar y
resolver. Y lo que para Maslow son las necesidades superiores, Rogers las denomina
recompensa positiva condicionada y condiciones de valía. Para el ser humano, ser
reconocido, poder realizar actividades que le gustan, y poder con estas, resolver sus
necesidades, alcanzar sus deseos, así como responder a las exigencias de otros, del
contexto mismo. Rogers dice que el ser humano, busca lograr su verdadero “yo”, que
finalmente ese “yo” esta fuera de su ser, y que en la medida en el que ese yo, como lo
deseado, este lejos de sus posibilidades de realización; Rogers, le llama “incongruencia”
o “neurosis”. Rogers aporta en cierta medida a la teoría de Maslow, ahondando en los
efectos que esto tiene en la conducta de los individuos, cuando los deseos o aspiraciones
no son alcanzadas. El sujeto aprende desde la misma experiencia, partiendo de sus
emociones y sentimientos, hasta del entorno en el que está inmerso, y algo en lo que
Rogers insiste, es vivir en el “aquí y ahora”, no en el pasado, ni el futuro. Sentirnos libres
y actuar de manera creativa y responsable en el entorno.

Fuentes bibliográficas consultadas


Recuperado de: https://educacion.elpensante.com/principales-representantes-del-
humanismo/ 28 junio 2018

Recuperado de: http://webspace.ship.edu/cgboer/rogersesp.html 2 julio 2018

Elizalde Hevia, A., Marti Vilar, M., & Martínez Salvá, F. (2006). “Una revisión
crítica del debate sobre las necesidades humanas desde el Enfoque Centrado en la
Persona” en Revista Polis, pp. 1-17 Material recopilado IEU

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