Por Lidyane Moraes
BÍBLIA, CONHECER PARA AMAR
Setembro
Projeto CAFÉ
BÍBLIA!
Vamos conhecer uma pouco sobre a
Bíblia?... Simmm
Capítulo 1 - Bíblia
Etimologia da palavra
Outras nomenclaturas
Língua e tradução
Inspiração
Estrutura
Siglas
AT Antigo Testamento
NT Novo Testamento
CV II Concílio Vaticano II
“...Transmite-o a pessoas de confiança, que sejam capazes de ensinar a outros...” (2Tm 2,2b-2c)
mês da
CDDV Constituição Dogmática Dei Verbum
CIC Catecismo da Igreja Católica
1. Bíblia
Etimologia da palavra ___ O nome é de origem grega e significa
“livros” ou “livrinhos”. Bíblia em grego é o plural de livro. A Igreja
passou a usar este plural para designar a coleção completa das
Sagradas Escrituras.
NOTA 1.
No séc. IV, os latinos da época transpuseram a palavra para o feminino
de sua língua, e a declinaram “bíblia” – bibliae. Assim transformou-se
esse plural, (biblos; ta bíblia – em grego) na linguagem corrente, em um
singular, e essa coleção de 73 obras designada por uma palavra que lhe
submete a unidade profunda e sobrenatural harmonia, Bíblia.
Outras nomenclaturas___ Também é chamada de Sagrada Escritura
[pois é capaz de santificar aquele que lê, que a ama e a põe em
prática]. A Bíblia é conhecida como a Palavra de Deus [Palavra que é
Espírito e Vida, viva e eficiente], e ainda, a Lei, a Lei e os Profetas, Livro
Sagrado, Sagradas Letras, Divina Revelação.
Língua e tradução___ Para quase todo o AT a língua foi a hebraica, já
para quase todo o NT a língua foi o grego.
A tradução grega do AT, a Septuaginta (LXX), foi elaborada a partir de
250 a. C, pelos judeus da diáspora (judaísmo da dispersão), em
Alexandria no Egito, o maior centro cultural do mundo de então.
Quanto ao NT, este foi escrito direto em grego, língua mundial do
tempo de Jesus.
1
Por Lidyane Moraes
NOTA 2
Durante o reinado de Nabucodonosor, as Escrituras Sagradas hebraicas
foram perdidas, por ocasião do cativeiro imposto ao povo judeu, que em
aproximadamente 587 a.C., foi deportado de Jerusalém para a Babilônia.
As Escrituras foram novamente constituídas no tempo do Profeta
Esdras, durante o reinado de Artaxerxes (cf. Esd 9,38-41).
O conjunto de manuscritos hebraicos mais antigos que chegaram até
nosso tempo, é conhecido como Texto Massorético. Nesta compilação
das Escrituras, o texto foi transcrito com a omissão das vogais. Com
origem no séc. VI, o Texto Massorético possui este nome por ter sido
desenvolvido por um grupo de judeus conhecidos como Massoretas; que
desde então se tornaram os responsáveis em conservar e transmitir o
texto bíblico hebraico.
Bem anterior ao Texto Massorético, se conservou até nosso tempo, a
versão Grega das Escrituras Hebraicas conhecida como Septuaginta ou
Versão dos Setenta (LXX). Vertida, aproximadamente no séc. III a.C. para
grego a partir dos mais antigos manuscritos hebraicos (hoje não mais
disponíveis), o valor histórico da Septuaginta é inestimável e de profunda
importância para a identificação do Cânon Bíblico Cristão.
Origem da Septuaginta
Ptolomeu II Filadelfo (287-247 a.C.), rei do Egito, encomendou
especialmente para sua Biblioteca em Alexandria, uma tradução grega
das escrituras sagradas dos judeus. Esta foi a primeira tradução feita dos
livros hebraicos para uma outra língua. A tradução do hebraico para o
“...Transmite-o a pessoas de confiança, que sejam capazes de ensinar a outros...” (2Tm 2,2b-2c)
BÍBLIA, CONHECER PARA AMAR
grego, segundo a tradição, foi feita por 72 escribas durante 72 dias, por
isso possui o nome Septuaginta que significa “Tradução dos Setenta”.
Depois que Alexandre o grande conquistou o império persa, incluindo o
território de Israel, o grego se tornou a língua internacional da região.
Muitos judeus que nasceram e cresceram em outras regiões não sabiam
falar nem ler hebraico. Por isso, não podiam ler as Escrituras. Daí surgiu
a necessidade de traduzir o Antigo Testamento para grego.
Mais tarde foram feitas traduções da Bíblia inteira em várias línguas,
como egípcio, siríaco etc.. Também para o latim, língua falada pelo
povo comum e pelos soldados, em muitas partes do Império Romano.
A primeira grande tradução da Bíblia chama-se “VULGATA”, feita por
S. Jerônimo, no séc. IV, por encargo do Papa Dâmaso, concluída no ano
384 d.C, se tornou a tradução latina oficial da Igreja Católica até o CV
II (1962-1965), quando foi substituída pela Nova Vulgata.
NOTA 3
S. Jerônimo era culto, e aprendeu hebraico com um judeu convertido.
Faleceu no dia 30 de Setembro de 420. Nesta data celebramos o dia da
Bíblia.
A tradução para o português da Bíblia católica, em sua integralidade,
se deu por Antônio de Figueiredo (séc. XVIII) e de Pe. Matos Soares
(séc. XX), ambas derivadas da Vulgata e impressas até hoje.
NOTA 4
Existem traduções em japonês, árabe, esquimó, na língua africana,
chinesa etc.
2
Por Lidyane Moraes
Inspiração ___ A Bíblia não é um livro qualquer, se trata da Palavra
inspirada pelo Espírito. Não foi uma iniciativa humana, ou seja, uma
pessoa ou grupo de escritores que um belo dia acordaram com
vontade de escrever as histórias contidas na Sagrada Escritura.
De plano podemos concluir que a Bíblia não é um livro, mas uma
Pessoa. Como assim?
Deus foi quem inspirou os escritores sagrados a escrever somente o
que Ele queria. A Bíblia é a palavra de Deus que existia desde o
princípio, que estava com Deus e era Deus. Cf. Jo 1,1
Deus se revela ao homem. A Bíblia é mais que falar de Deus, ela é Deus
falando conosco. Podemos compreender melhor ao lermos CDDV n.
2: “Cristo é simultaneamente o mediador e a plenitude de toda a
revelação.”
Jesus é o centro de toda a Escritura; portanto, não somos a religião do
livro, mas a religião da Pessoa, Jesus Cristo, plenitude de toda a
Revelação.
NOTA 5
CDDV n.8: “Por isso, a pregação apostólica, que é expressa de modo
especial nos livros inspirados, devia conservar-se por uma sucessão
contínua até a consumação dos tempos.”
CIC n.105: “As coisa divinamente reveladas, que se encerram por escrito
e se manifestam na Sagrada Escritura, foram consignadas sob a
inspiração do Espírito Santo.”
“...Transmite-o a pessoas de confiança, que sejam capazes de ensinar a outros...” (2Tm 2,2b-2c)
BÍBLIA, CONHECER PARA AMAR
CIC n.107: “Os livros inspirados ensinam a verdade. Portanto, já que tudo
o que os autores inspirados (os hagiógrafos) afirmam deve ser tido como
afirmado pelo Espírito Santo, deve-se professar que os livros da
Escritura ensinam com certeza, fielmente e sem erro a verdade de Deus
em vista de nossa salvação quis fosse consignada nas Sagradas
Escrituras.”
NOTA 6
Encíclica Providentíssimus Deus n.3: “Esta virtude própria e peculiar das
Escrituras, oriunda da inspiração do Espírito Santo, dá novo realce à
autoridade do orador sagrado, robustece a liberdade apostólica com que
deve falar e inspira-lhe uma eloquência por igual enérgica e vitoriosa.”
Estrutura ___É composta de duas partes: a primeira que é o AT o qual
narra o início da humanidade até Jesus. Contém 46 livros. A segunda
parte é o NT que narra a vida e os ensinamentos de Jesus e dos
apóstolos e a história dos primeiros 60 anos da Igreja. Contém 27
livros.
Os livros são compostos por capítulos [obra realizada pelo Cardeal
Estevão Langton, 1228 d.C] e versículos [pelo Frade Santo Pagnino,
1528 d.C].
Geralmente nas citações os nomes dos livros são abreviados.
3
Por Lidyane Moraes
Para fazermos citações mais completas, usamos alguns sinais de
pontuação:
A vírgula separa os versículos do capítulo. Ex.: Mt 16,18 significa
Evangelho segundo Mateus, capítulo 16, versículo 18.
O hífen apresenta uma sequência de capítulos ou versículos. Ex.: At 1-
2 significa Atos dos Apóstolos, capítulos 1 e 2 (integrais). Ex 15,2-5
significa Livro do Êxodo, capítulo 15, versículos 2 à 5.
O ponto apresenta capítulos e/ou versículos citados isoladamente.
Ex.: 1Cr 1.3 significa Primeiro Livro das Crônicas, capítulos 1 e 3. Is
32,1.4.6 significa Livro do Profeta Isaías, capítulo 32, versículos 1, 4 e
6.
O ponto e vírgula dispõe capítulos e versículos isolados, mas
pertencentes ao mesmo livro. Ex.: Jo 3,23-25; 6,1-4 significa Evangelho
segundo João, capítulo 3, versículos de 23 à 25 e capítulo 6, versículos
de 1 à 4.
Algumas Bíblias podem usar "s" e "ss" a seguir do número do capítulo
e/ou versículo. "s" significa seguinte e "ss", seguintes.
São usados para simplificar - ainda mais - a citação, respectivamente,
de dois ou três capítulos e/ou versículos. Ex.: Rm 2,5s significa Epístola
aos Romanos, capítulo 2, versículos 5 e 6 (isto é, o versículo 5 e o
seguinte).
Ap 6,7ss significa Livro do Apocalipse, capítulo 6, versículos de 7 à 9
(isto é, o versículo 7 e os dois seguintes).
“...Transmite-o a pessoas de confiança, que sejam capazes de ensinar a outros...” (2Tm 2,2b-2c)
BÍBLIA, CONHECER PARA AMAR
Tg 1s significa Epístola de Tiago, capítulos 1 e 2 (isto é, o capítulo 1 e o
seguinte).
Com todas essas abreviações e sinais podemos montar e citar, de
forma bem resumida, qualquer passagem Bíblica. Ex.: Lv 1,12-15.20;
3,2s; Mc 1,3ss.10; 2Cor 3-5 significa, respectivamente:
- Livro do Levítico, capítulo 1, versículos de 12 à 15 e o versículo 20;
no mesmo Livro do Levítico, capítulo 3, versículos 2 e 3.
- Evangelho segundo Marcos, capítulo 1, versículos de 3 à 5 e o
versículo 10.
- Segunda Epístola aos Coríntios, capítulos de 3 à 5.
Obs: epístola = carta
Referências Bibliográficas
KONINGS, Johan. A palavra se fez livro. Coleção CES. São Paulo: Loyola, 1999.
BATTISTINI, Frei. A Igreja do Deus vivo “Curso Bíblico popular sobre a verdadeira Igreja”.
Petrópolis: Editora Vozes, 1999. 31ª edição.
Diocese de Caxias-MA. Livro da Bíblia. 2013. 1ª edição.
CATECISMO da Igreja Católica. Edição típica Vaticana. São Paulo: Edições Loyola.
CONCÍLIO VATICANO II. Constituição Dogmática Dei Verbum.
ROPS, Daniel. Da Academia Francesa. Que é a Bíblia. Sexta parte: Bíblia, livro de Deus, livro
dos homens. São Paulo: Livraria Editora Flamboyant, 1958.
LEÃO XIII, Papa. Encíclica Providentíssimus Deus. Sobre os estudos bíblicos. Versão
portuguesa. Coimbra, 1903.
BETTENCOURT, Dom Estevão (OSB). Para entender o Antigo Testamento. Rio de Janeiro:
Livraria Agir Editora, 1956.
4