Capitulo I

Las preguntas de la filosofía son fundamentales porque remiten a la cuestión esencial de la

condición humana.

¿por qué hay algo, y no más bien nada?

El ser humano es imperfecto dentro de la perfección del universo, Finito dentro de la

temporalidad infinita y carenciado en medio de la abundancia que lo rodea. Tiene la
grandeza de saber que muere, y seguir viviendo.

EL silencio de Dios.

Drogas, vicios, todas son formas de ocultar el hecho de que somos mortales.

Pensamos nuestra situación en el mundo

Los medios de comunicación tratan de colonizar nuestra subjetividad, haciéndonos perder

nuestra libertad

Preguntas del asombre (griegos)/ Preguntas de la duda (descartes)

El pensamiento requiere de la libertad, y esta debe estar alimentada por la critica, que a su
vez solo puede ser ejercida a través de la incertidumbre del sujeto

Cada hombre es lo que hace con lo que hicieron de él

Capitulo II

La Filosofía tiene como surgimiento la condición finita del hombre.

¿Qué pasaría si los hombres fuéramos inmortales? (el Inmortal, Borges)

Cada momento de nuestras vidas es precioso, en cambio en la vida de un mortal ese

momento solo se repite infinitamente, sin ningún valor.

Estado de interpretado (Heidegger): Existencia inauténtica, aquella que vive en

exterioridad, se caracteriza por una avidez de novedades, “lo que hay que leer”, “lo que hay
que ver”

La filosofía es el arte de preguntar.

Cuando los hombres de se someten al juicio divino no toman la historia entre sus manos.
En el medio evo quedan paralizados debido a esto.
Poder pastoral: es el poder de los representantes de la iglesia en el confesionario, el poder
de dominar la subjetividad de otro, hoy en día ese poder esta en manos de los centros
medicinales, prisiones, manicomios, etc.

En 1637 Descartes pone al hombre en la centralidad, el hombre en tanto sujeto, en tanto

pensamiento, en tanto subjetividad.

1789 Revolución Francesa

Una revolución consiste en poner en el centro de la historia a la clase más moderna, más
revolucionaria.

Capitulo III

Humanismo: Es una concepción que hace del hombre el punto de partida epistemológico
fundamental.

El humanismo es aquel concepto que parte del hombre como sujeto centrado a partir del
cual es posible conocer el mundo externo.

El inconsciente es todo aquello que no puede ser conocido ni controlado por la conciencia

“Herida del narcisismo del cogito” –Existencia del inconsciente.

Descartes demuestra la existencia de Dios diciendo que al ser el un ser imperfecto, que
posee la idea de la perfección, alguien la debió poner allí, y ese es Dios.

Capitulo IV

Las filosofías idealistas son aquellas que parten del yo para conocer la realidad.

El sujeto Kantiano constituye al objeto. Lo hace suyo. Lo crea.

EL iluminismo es una filosofía que parte de la razón como la luz, la razón es aquel poder
capaz de organizar toda la realidad.

Marx: LA filosofía tiene que estar al servicio de tornar explicita la ignominia.

“hay que hacer la ignominia más ignominiosa, pensándola, haciéndola conocer”