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2)- Paulo Reglus Neves Freire, fue un pedagogo ,conocido sólo como Paulo Freire,
nació el 19 de septiembre de 1921, en Pernambuco, Brasil. Estudió filosofía en la
Universidad de Pernambuco e inició su labor como profesor en la Universidad de
Recife, como profesor de historia y filosofía de la educación.
Las ideas educativas de Paulo Freire quedaron recogidas en los diversos ensayos que
publicó. Entre otros títulos, destacan La educación como práctica de la libertad
(1967), Pedagogía del oprimido (1969) y Educación y cambio (1976).
Los oprimidos son descriptos por Freire como seres duales que, de algún modo
"idealizan" al opresor.
Esta corriente pedagógica surge en el contexto histórico determinado por las
ideas nuevas y revolucionarias que hay en América Latina en los años ´60.
Nacimiento de Cuba como nación socialista y el enfrenamiento de la Guerra Fría
entre los bloques socialistas y capitalistas. Luchas ideológicas en el seno del
movimiento socialista mundial y levantamientos armados en América Latina.
Para Freire el conocimiento no se transmite, se “se está construyendo”.
Hay tres aportes importantes de la pedagogía liberadora en la educación:
1- El papel protagónico del educando.
2- La investigación participativa.
3- La concepción metodológica dialéctica.
La educación liberadora parte de una mirada dialéctica de la cultura, según la cual
esta no solo contiene una forma de dominación, sino además las bases para que
los oprimidos puedan interpretar la realidad y transformarla según sus propios
intereses.
Freire concibe y experimenta una filosofía y un sistema de educación centrados en
las posibilidades humanas de creatividad y libertad en medio de estructuras
político-económicas y culturales opresivas. Su objetivo es descubrir y aplicar
soluciones liberadoras por medio de la interacción y la transformación social,
mediante un proceso de “concientización”. Debería nacer un hombre nuevo que
supere la contradicción, en la que desafía al oprimido proponiéndole
transformarse en los restauradores de la libertad de ambos, que no sea opresor ni
oprimido sino un hombre liberándose, humanizándose.
El lugar que ocupa el dialogo es que es un fenómeno humano por el cual se nos
revela la palabra. Los educadores y educandos se educan entre si mientras
establecen un dialogo en el cual tiene lugar el proceso educativo.
La educación problematizadora se centra en la liberación e independencia, incita al
educando a la búsqueda de la transformación de la realidad, o sea en la que el
opresor y el oprimido encuentren una liberación humanizándose.
3) Capitulo 1:
a-Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.
Las características más significativas que la enseñanza exige es el respeto que el
docente debe de tener con respecto a los contenidos previos con los que los
educandos llegan a la institución, relacionándolos con los contenidos dentro de la
misma. O sea que, es necesario discutir con los alumnos una realidad concreta a la
cual todos se relacionen en base a las experiencias sociales que ellos tienen como
individuos y asociarlos a los contenidos curriculares fundamentales.
B-Enseñar exige investigación.
Desde este punto de salida es necesario saber que sin investigación no hay
enseñanza, y vise versa. Busco, indago, educo y me educo, compruebo y anuncio.
En este procedimiento de investigación se plantea la curiosidad ingenua que se
caracteriza al sentido común, por la experiencia, el profesor debe respetar esta
curiosidad y es necesario superarla como estímulo para la capacidad del alumno.
c-Enseñar exige critica:
"No habría creatividad sin la curiosidad que nos mueve y que nos pone
pacientemente impacientemente ante el mundo que no hicimos, al que
acrecentamos con algo que hacemos”
Toda persona pierde el interés en algo cuando todo se convierte en rutina, esto
sucede a diario en la educación, la monotonía del sistema provoca la deserción
estudiantil y la desmotivación del cuerpo docente, la poca creatividad, la falta de
iniciativa hacia el cambio por parte del docente, la rigidez del sistema causa en el
estudiante un "repudio” y falta de interés.
Capítulo 2:
a-Enseñar exige respeto a la autonomía del ser educando:
El respeto a la autonomía de cada uno es un imperativo ético y no un favor que
podemos concedernos unos a otros. Por ejemplo un profesor que menosprecia a
la curiosidad del educando, su gusto estético, su lenguaje, como el que trata con
ironía al alumno, que lo minimiza, así como el que pone límites de libertad, que
esquiva el deber de enseñar, en esos casos se transgreden los principios
fundamentales estéticos de nuestra existencia. Así debe intervenir como algo
esencial el dialogo verdadero en el que los sujetos aprendan, intercambien y
crezcan juntos por medio de sus diferencia e ideas.
b-Enseñar exige humildad, tolerancia y lucha en defensa de los derechos de los
educadores:
La lucha de los profesores en defensa de sus derechos y su dignidad debe ser
entendida como un momento importante en su práctica docente, en cuanto a
practica ética, es algo interior en si mismo.
El profesor debe tener respeto por el educando, a su persona, a su curiosidad, a
su timidez, cultivando humildad y tolerancia siempre.
c- Enseñar exige curiosidad:
La curiosidad es la piedra fundamental del ser humano.
Aquella que general en el ser humano el movimiento hacia el conocimiento de los
objetos fuera de él y a su conocimiento de sí mismo.
Enseñar exige curiosidad para sentirnos motivados a, preguntar, indagar, explorar,
actuar, transformar.
Ejercer mi curiosidad de manera correcta es un derecho que tengo como persona
y al que corresponde el deber de luchar por él, el derecho a la curiosidad.
Capitulo 3:
a)Enseñar exige seguridad, competencia profesional y generosidad:
El profesor que no lleve en serio su formación, que no estudie, que no se esfuerce
por estar a la altura de su tarea no tiene fuerza moral para coordinar las
actividades de su clase.
Un docente debe estar listo para enfrentarse a un grupo de estudiantes, más allá
de estar actualizado en distintos temas que están dentro de la formación de los
alumnos , el profesor tiene la obligación de conocer y saber cómo aplicar sus
conocimientos. Si no se esfuerza por ser un profesional en su área, será pues un
mediocre, por lo tanto, los estudiantes sabrán que tienen la oportunidad de
manipular al profesor de tal forma que las clases no serán productivas, generando
descontrol o ausencia de los estudiantes en las clases. Un profesor no sabrá cómo
controlar una clase, o sea, perderá su autoridad.
b)Enseñar exige compromiso:
Una de mis preocupaciones centrales debe ser la de buscar la aproximación cada
vez mayor entre lo que digo y lo que hago, entre los que parezco ser y lo que
realmente estoy siendo.
Un profesor puede ser un ejemplo de modelo a seguir, ya que, en ciertas
oportunidades el estudiante admira el talento del educador en su
desenvolvimiento .Tiene que ser una persona que no actúe de una forma en la
clase y de otra fuera de ella, el hecho de ser profesor no significa que deba
colocarse una máscara de ética, de sonrisa, de generosidad, de responsabilidad, y
que fuera del contexto educativo formal se lo quite. Debe demostrar a sus
estudiantes que él no es un mentiroso. De igual forma, un profesor debe dejar
claro que es capaz de resolver problemas sin mentir, y que es capaz de hacer todo
lo posible para ayudar, aunque tarde en hacerlo. Necesita dar a entender que está
listo para recibir inquietudes, de evaluarlas y contestarlas, pero que también está
listo para decir no sé, pero déjame averiguar sobre eso y mañana te respondo.
c) Enseñar exige libertad y autoridad:
La libertad sin límite es tan negativa como la libertas asfixiada o castrada.
La libertad es un tema delicado pues si no se tiene claro qué es la libertad, habrá
un desequilibrio dentro de las aulas. La libertad se logra respetando a los alumnos
y sí mismo, sólo con un control de la calidad de su comportamiento, de sus
promesas cumplidas y por cumplir ante los estudiantes y de la justicia practicada
se puede acercar uno cada vez más a la libertad que promete un orden
disciplinario.