Parroquia San Juan Bautista

PAZ Y BIEN
BOLETÍN PARROQUIAL
AÑO XXV - SETIEMBRE 2018 - NRO 267

El arte de criticar 50 AÑOS DE LA MUERTE DEL PADRE PIO

(pág.2) FRASES DEL SANTO PARA RECORDAR
“Cuanto mayores sean tus sufrimientos, mayor es el amor de
AGENDA Dios para ti”
(ver pág. 8) “Cuando sufrimos, Jesús está más cerca de nosotros”
”Si el pobre mundo pudiera ver la belleza del alma sin peca-
MATRIMONIOS do, todos los pecadores, todos los incrédulos, se convertirían
BAUTISMOS al instante”
(pág. 9) “No hay tiempo mejor empleado que el que se invierte en
santificar el alma del prójimo”
Trece razones por “El demonio es como un perro rabioso atado a la cadena, no
que… ir a Misa el puede herir a nadie más allá de lo que le permita la cadena.
domingo Mantente pues lejos. Si te acercas demasiado te atrapará”
(pág.10) “Cuando se hace bien, la oración conmueve el corazón de
Dios, y le invita, siempre más a acoger nuestras súplicas.”
“Es necesario cultivar con solidez, estas dos virtudes: la
dulzura con el prójimo y la santa humildad con Dios.”
“Jesús, desde su nacimiento, nos indica nuestra misión,
que es la de despreciar lo que el mundo ama y busca”

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 El arte de criticar
El ser humano tiende a criticar
injustamente; hacerlo bien es un arte que
requiere amor.

Si hay algo común a todos los mortales es la mala costumbre de criticar

¿Quién hay que no critique algo o a alguien cada día?. Los hijos critican a los padres,
los padres a los hijos, los vecinos a los otros vecinos, los incrédulos a los creyentes,
los creyentes a la Iglesia, los españoles a los españoles y los franceses a todo el
resto del mundo.
Rara es la persona que al llegar a la noche no tiene que arrepentirse de alguna
palabra lanzada al viento. Y lo grande es que al situarse en una «actitud crítica» se
considera como un derecho, como un valor, como una postura de privilegio.
Sin embargo, el arte de criticar es muy difícil. Para hacerlo con corrección hay
que estar muy preparado. Por hacerlo mal suelen ser injustas fácilmente las noventa
y nueve críticas de las cien que criticamos. Se critica con mucha frivolidad. Por eso
conviene reflexionar un poco sobre el «Arte de criticar».
Empecemos por la etimología. La palabra «crítica» viene de verbo griego
«krino» que significa «juzgar, valorar». Por lo tanto criticar no debe ser sólo decir
lo malo, si no valorar también lo bueno.
Quien al criticar se fija sólo en lo negativo hace una mala crítica. Su labor es
destructiva. Lo primero que hace falta para que una crítica sea justa es amar
aquello que se está criticando; deseo de ayudar a mejorar con la delicadeza del que
cura una herida; no gozar destruyendo, eso es pura venganza. Lo más fácil es que

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esa crítica sea injusta. Una crítica con ironía y sarcasmo puede ser un desahogo del
que critica, pero ahí no se ve deseo de ayudar.
La crítica destructiva es muy fácil, tan fácil como destruir en la playa, de una
patada, un castillo de arena. Lo difícil es levantarlo. Lo bonito es hacer algo positivo
para mejorar el mundo: para hacerlo más justo, más bello, más humano, y más
fraternal y cristiano. El que no sabe elogiar lo bueno debería abstenerse de criticar
lo malo. Seguramente, exagerará en su crítica y puede llegar a la injusticia.
El que critica debería preguntarse si él tiene alguna responsabilidad en eso que
critica. Si nos sentimos corresponsables, no haremos una agresión desde fuera. Será
una colaboración desde dentro. Desde dentro del corazón.

El P. Martín Descalzo en su libro «Razones para vivir» da estas leyes para el

arte de criticar:
1º Hacer la crítica «cara a cara». Es decir, hacérsela al que tiene que corregirse.
Buscar ayudarle. Tirar la piedra y esconder la mano es de mezquinos.

2º Hacer la crítica en privado (a no ser que se trate de cosas públicas). Decirle a uno
sus defectos en público es contraproducente.

3º En la crítica, no hacer comparaciones, que resultan odiosas. Nunca decirle a un

hijo: «aprende de tu primo». Cada persona es cada persona. Cada caso es cada caso.
Las circunstancias diversas pueden cambiar los casos radicalmente.

4º Criticar los hechos, nunca las intenciones. Sólo Dios conoce los corazones.
Mientras no nos conste de lo contrario debemos pensar en la buena fe del prójimo.
Eso de «piensa mal y acertarás», aunque algunas veces dé resultado, es poco
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caritativo. Es más bonito aquello de «piensa bien mientras no tengas razones que te
obliguen a pensar mal».

5º Limitar la crítica a un caso concreto. Sin generalizar. Las generalizaciones,

generalmente, perjudican a inocentes.

6º Criticar con objetividad. Sin exagerar. Evitar las palabras «siempre», «nunca» y
similares. Nadie es siempre malo.

7º Criticar una sola cosa cada vez. Soltar de golpe muchas críticas es agobiante.

8º No repetir la misma crítica frecuentemente. El

machaconeo resulta ineficaz.

9º Elegir el momento oportuno, tranquilo. Si uno de

los dos está nervioso se agrandará la herida en
lugar de curarse.

10º Comprobar bien lo que se critica. Basarse sobre

rumores o sospechas es exponerse a ser injusto.

11º Ponerse en el lugar del criticado para no hacer a nadie lo que no nos gusta que nos
hagan a nosotros. Si supiéramos las razones que el otro ha tenido, seríamos mucho
más indulgentes.

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Dice Fray Luis de Granada que las personas deberíamos tener tres corazones:

 Para con Dios, un corazón de hijos.

 Para con los demás, un corazón de madre.
 Y para con nosotros mismos, un corazón de juez.

Pero la realidad suele ser muy distinta:

• Muchas veces tenemos para con Dios un corazón temeroso más que amoroso.
• Y para con nosotros mismos un corazón de «madraza perdonalotodo».
• En cambio para con los demás solemos tener un corazón de juez especialmente
duro, dispuesto a ver defectos, sin tener en cuenta las virtudes. ¡Con qué cruel
dureza solemos juzgar a los demás! ¡Y qué contraste con la benevolencia con que
nos juzgamos a nosotros mismos!

A veces es necesaria la crítica, pues hay ocasiones en que se nos quiere dar
gato por liebre. Y esto no puede ser. El P. Martín Descalzo, toca magistralmente este
punto. Lo titula «Vida “Light”». Dice así:
«Un buen amigo mío ha publicado un libro sobre temas religiosos, y me duele
confesar que nunca vi una obra con mejores intenciones, y a la vez con mayor
desacierto. Mi amigo es un buen cristiano a quien siempre le ha gustado vivir en la
frontera y dedicarse a acercar la fe a quienes no la tienen: incrédulos o agnósticos. Y
como considera que su misión consiste precisamente en “acercarles” la fe, en
hacérsela comprensible, lucha en sus libros y artículos por volverla digerible, por
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servírsela en la bandeja de la mayor modernidad. Y hasta aquí yo estoy absolutamente
de acuerdo con él.
La cosa cambia cuando analizo los métodos que usa para tal acercamiento:
ofrecerles lo que hoy se llamaría un cristianismo “light”, desvitaminizado,
descalorificado, rebajado, recortado en todo lo que exige la fe. ¿Qué a la gente le
cuesta aceptar ciertos dogmas? Pues se les maquilla, se les reduce a fórmulas más o
menos simbólicas, a afirmaciones flotantes.
¿Qué es duro asumir desde ojos humanos la divinidad de Cristo? Pues se
“aclara” y se dice que realmente Cristo no fue Dios, ni nunca se proclamó como tal,
que realmente fue un hombre a través del cual se mostró Dios de modo excepcional;
Él fue la transparencia de Dios, pero siendo en sí mismo un solo y puro hombre. Y así
ocurre con todo.
Al fin queda un cristianismo - papilla, que es una mezcla de buena voluntad, de
religiones orientales, de explicaciones supuestamente más científicas, con una mezcla
de cristianismo - agnosticismo en la que ya no hay que creer nada fijo, dado que,
según mi amigo, todas las verdades son oscilantes, el hombre no puede llegar a poseer
ninguna sino, cuando más, a girar lejanamente en torno a ellas.
Al hacer todo esto con el Evangelio, mi amigo no hace nada que no sea muy
normal en nuestro tiempo. Porque en todos los temas hoy se tiende a lo “light”: desde
la Coca-Cola hasta la vida cultural, política, social, y ética. Todo se rebaja, todo es
acomodaticio, todo es transitorio.
¿Hace falta aludir a las muchas historias que en los últimos meses han
convulsionado a nuestra sociedad? Trapichear con el dinero o las influencias es

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democracia “light”. Jugar con los matrimonios es fidelidad “light”. Hasta los
Tribunales parecen a veces querer hacer su justicia “light”. Rebajar parece ser la
consigna del hombre contemporáneo.
Para combatir la intransigencia se implanta una tolerancia absoluta, olvidándose
de que, ciertamente, hay que combatir la intolerancia -que es la manera de “imponer”
la verdad a la fuerza-, pero sin olvidar que el amor a la verdad, es a la vez respetuoso
y firme. Y lo mismo sucede con esa libertad “light” que hoy impera y que consiste en
hacer lo que a uno le da la gana, y no en hacer, libremente, lo que se debe hacer.
Ya sabemos que el amor y el servicio a la verdad, que la entrega al cumplimiento
del propio deber, que el amor efectivo a los demás, son tareas cuesta arriba. Pero la
solución no será en ningún caso irlas rebajando para que resulten más “digeribles”.
Que la verdad, toda la verdad, es dolorosa y hay que dejarse la piel en su
búsqueda es cosa conocida.
También el alpinismo es arriesgado, pero no por eso vamos a hacer
alpinismo en la llanura. Y presentar la vida, la verdad o la fe como un
paisaje únicamente paradisíaco, para que les resulte más atrayente,
no es un servicio ni a los jóvenes que empiezan la vida, ni a los
buscadores de la verdad, ni a los agnósticos sin fe; es, simplemente,
darles gato por liebre, engañarles, haciéndoles creer que la
vida, la verdad o la fe “light” son la vida, la verdad o la fe
enteras y verdaderas». ¡Y esto no es verdad!.

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 SEPTIEMBRE 2018
01.09 1er. Sábado de mes, dedicado al Inmaculado Corazón de María.
02.09 Recordamos a la Virgen del Rocío.
05.09 Teresa de Calcuta.
06.09 1er. Jueves de mes, Adoración Continúa del Santísimo Sacramento
De 8.30 a 19.00 hs. Bendición y Santa Misa
07.09 1er. Viernes de mes, dedicado al Sagrado Corazón de Jesús
18 hs. Hora Santa, Bendición y Santa Misa.
08.09 1er. Sábado de mes, dedicado al Inmaculado Corazón de María.
Natividad de la Virgen María
12.09 Santísimo Nombre de María
14.09 La Exaltación de la Santa Cruz
15.09 Ntra. Sra. de los Dolores
21.09 San Mateo Evangelista
24.09 Ntra. Sra. de la Merced
25.09 María del Rosario de San Nicolás
29.09 Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael

Todos los meses...

Los días 7: Recordamos a San Cayetano. Rezamos por el pan y el trabajo.
Los días 8: Recordamos a Ntra. Sra. que Desata los Nudos.
De 8.30 a 18.30 hs. Rosario c/hora. 19.00 hs. Misa.
Los días 11: Recordamos a Nuestra Señora de Lourdes.
18.30 hs. Rosario en la Gruta. Procesión hacia el Templo.
19.00 hs. Misa.
Los días 19: Recordamos a San Expedito.
Los días 24: Recordamos a San Juan Bautista.
Los días 26: Recordamos a Jesús Misericordioso.
Horarios de Misa: lunes a sábado 19hs; domingo: 11 y 19hs; Rezo del Santo Rosario: todos los días 18:30hs
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Este mes, en Nuestra Parroquia…
se consagrará el siguiente enlace

01.09 MOREIRA, Pablo Daniel

CAPPAI, Paula Haydeé

por el Sacramento del Bautismo…

02.09 Agustina Belén Coppola
Luca David Goralczuk

09.09 Thiago Uriel Apanacik

16.09 Antonela D’Agostino

Agustina Camila Galanzino
Alejo Eisenchlas
Agustín Eisenchlas
Renata María
Lola María
Pedro León Longobucco
Agustina Belén La Terra

23.09 Thiago César Nazario Solano

Carla Cristina Caudo 30.09 Giovani Salvo
Benjamín Etcheverry Florencia Sosa
Alma Oriana Conti Segovia Ramiro Fabián Indio Fontealba

08.09 PEREGRINACIÓN DIOCESANA A LUJAN

“Como María Dios nos llamo, digamos Si, como María”
11 hs. Misa presidida por n/Obispo
PASAJES $ 200.- Salida 9 hs.
(Venta en Secretaría Parroquial y después de Misas)

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 Trece razones por qué… ir a misa el domingo
Está al aire la segunda temporada de la famo-
sa y controvertida serie de televisión de Netflix, 13
Reasons Why ( trece razones). Tomando en cuenta
esa popular serie vamos a dar trece razones cen-
tradas en Dios para ir a la iglesia cada domingo.

Cumplir con mi obligación del

mandamiento de santificar el Día del
Señor
Si bien esto puede ser un factor motivador,
es de esperar que no consideremos la Misa como
algo que estamos obligados a hacer. Por el contrario, la Misa es una oportunidad que
se nos ha dado. En lugar de miedo, haz que tu factor motivador sea ir a Misa por
amor a Dios.

Para dedicarle un canto alegre al Señor

A veces la música en una parroquia es tan buena que atrae a la gente; la gente
quiere ir a Misa y cantar himnos. En otras parroquias, la música puede ser mediocre.
No dejes que eso te disuada de ir a Misa. Tu participación en la música solo puede

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mejorar la música. Cantar canciones es una forma de oración y una forma de adorar a
Dios.

Reconocer que soy un pecador y que necesito la

misericordia de Dios
Al comienzo de la Misa, se nos invita a re-
conocer nuestros pecados y a prepararnos
para celebrar los sagrados misterios. En
esos pocos momentos de pausa, antes del
“Yo pecador”, podemos pensar en algunas
cosas de la semana pasada en que no cum-
plimos con las expectativas de Dios. Pero
podemos ser perdonados y recibir su misericordia.
(Continuará)

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 SEPTIEMBRE

MES DE LA BIBLIA

Este boletín se reparte de manera gratuita gracias a los auspiciantes. Agradecemos su colaboración. 12