Princípio do prazer: reflexões teóricas e clínicas 45

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Pulsional Revista de Psicanálise, ano XIII, n o 132,45-51

Princípio do prazer:
reflexões teóricas e clínicas*

Lídia Queiroz Silva Magnino

O objetivo deste trabalho é fazer uma reflexão sobre o artigo de Freud, “Além
do princípio do prazer”, ampliar a compreensão de sua dominância, de seus
dois pólos (desprazer-prazer), de sua relação com a compulsão à repetição. A
compulsão à repetição é uma atividade de ligação básica e fundamental do psi-
quismo, que constitui o terreno do próprio e cria condição para o princípio do
prazer. Quando há um excesso de energia livre invadindo o psiquismo, a ativi-
dade de ligação e a conversão da energia livre em energia tônica predominam,
levando o indivíduo a um nível de funcionamento que está aquém-além do prin-
cípio do prazer. O tema é problematizado por meio de material clínico, e uma
articulação da teoria e da clínica é apresentada.
Palavras-chave: Psiquismo, Freud, compulsão à repetição, Além do princípio do
prazer

T he main purpose of this study is to reflect on Freud’s article, “Beyond the

pleasure principle”. The aim is to amplify the comprehension of the dominance of
its two poles (non pleasure-pleasure), and of its relation with compulsion to
repetition. The compulsion to repetition is an activity of basic and fundamental
connection of psychism that constitutes its very realm and creates condition for
the pleasure principle. When there’s an excess of free energy invading the psychism,
the connective activity and the conversion of the free energy in tonic predominates,
leading the individual toward a functioning level that is far beyond the principle
of pleasure. The theme is treated by the means of clinical material, and an
articulation of the theory and of the clinic is presented.
Key words: Psychism, Freud, compulsion to repeat, Beyond the pleasure principle

* Trabalho de conclusão da disciplina “Constituição da subjetividade e psicoterapia II”, ministrada

o
pelo Professor Doutor Luís Claudio Figueiredo, no 1 semestre de 1999, no Programa de Estu-
dos Pós-Graduados em Psicologia Clínica da PUC-SP.
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D iante das inúmeras possibilidades de
iniciar a construção deste trabalho, lem-
brei-me de que o que um bom leitor de-
veria fazer é trazer o texto para o cam-
po, para o contexto de suas próprias re-
flexões e deixar-se tocar pelas questões
que o texto lhe faz e pelas respostas que
lhe solicita (Figueiredo, 1998). Assim me
transporto para a clínica, para meu cam-
po de trabalho, evocando, recortando
um tema em que procuro estabelecer
um diálogo entre um corpo de questões
e questionamentos clínicos, e um cor-
po de pressupostos, teorias.
Contudo, diante da tensão criada pela
própria necessidade de contextualizar,
descontextualizar, recontextualizar, orga-
nizar a escrita vou, na medida do pos-
sível, permitindo perturbar-me com esta
nova experiência, procurando articular a
teoria com a clínica, articular o antigo
vivido no novo, o conhecido no estra-
nho.
AMPLIANDO A COMPREENSÃO DA
DOMINÂNCIA DO PRINCÍPIO DO PRAZER
“Além do princípio do prazer” é um ar-
tigo elaborado por Freud entre 1919-
1920, em que traz o tema do dualismo
pulsional. Seu conteúdo tem a ver com
o movimento do retorno ao estado an-
terior, a restauração de um estado de
coisas, o mais pulsional das pulsões, a
presença do princípio da constância
(Nirvana).
É um artigo metapsicológico que tece
considerações sobre o amor, o ódio, o
sadismo, o masoquismo. Sobre como a
pulsão de morte assume a fisionomia do
Pulsional Revista de Psicanálise
ódio, da agressividade e como ela opera
silenciosamente. Aborda a universalida-
de do caráter restaurador e regressivo
das pulsões, sua índole ativa, agressiva,
lutadora, combativa. De um lado o prin-
cípio do prazer, de outro um mais além.
Freud levanta a hipótese de que a com-
pulsão a repetir indica que parece que há
algo de mais primitivo, mais elementar,
mais pulsional, em cada ser, que o prin-
cípio do prazer.
Vida e morte lado a lado, em uma rela-
ção complexa e não simplesmente uma
mera oposição.
Utiliza-se da metáfora da vesícula de
substância viva e das relações da cáp-
sula que a envolve com o seu exterior e
interior. A vesícula defende-se produzin-
do uma crosta. Quando há uma ruptura
dessa crosta, há uma inundação, faz-se
necessário ter uma espécie de reserva
energética amortecida. Essa reserva
“morta” é essencial para a defesa da
vida. “A finalidade de toda a vida é a
morte”. (Freud, 1920)
A mesma obra de ligação necessária para
constituir a dominância do princípio do
prazer e sua modificação em princípio
de realidade, ao retirar a energia livre,
reduz as possibilidades de prazer-despra-
zer.
Freud aproxima o modo de funciona-
mento do sistema PCS-CS da noção de
cápsula de proteção.
Há uma cápsula de proteção, com uma
membrana externa, criada por si mesma,
até certo ponto inorgânica, resistente aos
estímulos. Uma crosta que a protege do
que vem de fora, que recebe e amorte-
Princípio do prazer: reflexões teóricas e clínicas
ce o impacto das estimulações externas.
O pequeno fragmento de substância viva
está suspenso no meio de um mundo ex-
terno carregado das mais poderosas ener-
gias; e ela poderia ser morta pela estimula-
ção que emana destas energias se não fos-
se provida de uma cápsula de proteção
contra os estímulos. Adquire esta cápsula
desta maneira: sua superfície mais externa
deixa de ter a estrutura própria da matéria
viva, torna-se até certo ponto inorgânica
e desde então funciona como um envelo-
pe especial ou membrana resistente aos
estímulos. (Freud, 1920)
Uma espécie de morte que protege a
vida. (Figueiredo, 1998)
A recepção dos estímulos externos é in-
termitente para impedir uma exposição
excessiva do psiquismo às altas intensi-
dades energéticas vindas do mundo ex-
terno.
A temporalização da experiência consci-
ente é uma decorrência da intermitência
que protege interrompendo ritmicamen-
te a recepção, dando tempo ao organis-
mo para se recompor do impacto. A in-
termitência amortece a estimulação ex-
terna.
Em relação à estimulação interna, a ve-
sícula não tem a mesma proteção.
Como não há uma barreira que proteja
a cápsula das estimulações internas, es-
tas, quando excessivas, podem ocasio-
nar perturbações. Quando há uma esti-
mulação intensa proveniente de “den-
tro”, deve haver uma estrutura interna
que permite os acúmulos e descargas de
energia livre; deve existir uma certa pro-
porcionalidade entre as energias libera-
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das e as forças de resistência e absor-
ção dessas energias. Há algum tipo de
contenção. O processo primário pressu-
põe uma estrutura de contenção forma-
da por energia quiescente. Assim, a dor
física resultaria da quebra da proteção
em uma área da barreira que será fonte
de energia livre desprazerosa, e toda
energia existente precisa se mobilizar
para conter essa “hemorragia”. Tal mo-
bilização tem a função de ligar. O supe-
ravit de energia que entra precisa ser
convertido em reserva. Quanto mais re-
serva de energia, maior capacidade de li-
gação. Essa obra de ligação permite a
energia livre circular, acumular, escoar,
descarregar. As ligações se fazem atra-
vés da energia livre, quando há risco
numa certa parte do sistema. É neces-
sário que a obra de ligação esteja sem-
pre em curso. Em alguns momentos ela
é desafiada e pode ser destruída pelas
energias livres. Portanto, quando há uma
invasão de altas intensidades energéticas,
rompe-se a proteção psíquica, libera-se
muita energia livre dentro do sistema,
com um pouco de reserva de energia
quiescente, silenciosa. Essa energia
quiescente parece ter elementos da ener-
gia livre, constituindo o idêntico prazer-
desprazer. O trauma advém não do rom-
pimento, mas da liberação de energia.
Observa-se que a tolerância à repetição
do desagradável sustenta-se na esperan-
ça de uma redução progressiva do des-
prazeroso. “O sonho é um protetor do
sono”. (Freud, 1915)
Freud se refere a um antes e um após
as ligações, um aquém e um além do
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princípio do prazer. Quando ocorre o
excesso de energia livre (vai além) da
capacidade estruturante da energia
quiescente, a tarefa de ligação é funda-
mental e a compulsão à repetição apa-
rece nitidamente. As repetições revelam
que há experiências infantis não ligadas,
que excedem e solicitam ligação. A mor-
te como um horizonte da vida e a vida
como adiamento da chegada desse mo-
mento.
Uma das funções do aparelho mental é
ligar as pulsões sexuais que incidem
nele, substituir o processo primário pelo
secundário, converter a energia livre em
energia domesticada. É preciso tolerar
o desprazer para que as ligações possam
ser feitas. As ligações reduzem a inten-
sidade do prazer e desprazer.
Se a repetição constitui uma compulsão
ou um prazer, se ela se situa aquém ou
além do princípio do prazer, essas duas
perspectivas não se excluem. As liga-
ções são em si fontes de prazer, e a vi-
gência do prazer, a morte. Repetição e
prazer estão estreitamente entrelaçados
como um jogo.
REFLEXÕES SOBRE A CLÍNICA
Uma mulher aos quarenta anos procu-
ra-me para fazer análise queixando-se de
um grande sofrimento por ter se apai-
xonado por um homem, um colega de
trabalho que não lhe corresponde. Con-
sidera-se velha, feia, quer ser outra pes-
soa. No decorrer das sessões percebia
que ela se havia ligado eroticamente a
ele, criando psiquicamente um casal
imaginário, quase perfeito. Relacionava
Pulsional Revista de Psicanálise
com ele com a expectativa que lhe aten-
desse em seus anseios, em suas neces-
sidades. Ficava muito deprimida quando
a realidade mostrava o contrário do que
desejava. Se ele ia ao clube e não a con-
vidava, se dava atenção especial a outras
colegas. Estava atenta a cada movimen-
to seu no trabalho, nos passeios. Todo
o convite que recebia dele, estava pron-
ta para atendê-lo. Lamentava quando não
saíam juntos, principalmente se ele ia sem
lhe contar. Entretanto, guardava para si
todos esses sentimentos. Não tinha co-
ragem de lhe falar tudo o que sentia. Jus-
tificava para os outros que sua proximi-
dade se devia a uma grande amizade. Ele,
por outro lado, alimentava essa relação
parasítica. Parece-me que um era hos-
pedeiro do outro. Ela até supunha que al-
guns amigos sabiam, pois já tinha ouvi-
do deles conselhos para partir para ou-
tra escolha. Mas nada disso era sufici-
ente para afastar-se dele. Algo de mais
forte a impedia. Não percebia que havia
criado um quadro delirante e que se nu-
tria dele. Esse excesso libidinoso, e ao
mesmo tempo destrutivo, colocava-a per-
manentemente em cheque com a sua li-
berdade e felicidade. Sentia-se presa e
achava que a solução era mudar-se de
cidade.
Fico a me indagar: o que de seu identifi-
cou com esse homem? Por que se iden-
tifica com um parceiro sexual que apa-
ga os limites e as diferenças entre os
dois? Como rastear o parasita que hos-
peda em seu psiquismo?
Freud já destacou que em Eros pode ha-
ver dois movimentos simultâneos, o de
Princípio do prazer: reflexões teóricas e clínicas
buscar ligações e ao mesmo tempo pro-
duzir desligamentos. Da mesma forma em
Tanatos há dimensões e formas de uso
de forças de destruição que auxiliam
na tarefa de manter ligações e coesões.
Essa paciente dizia que procurava a aná-
lise para buscar outras formas de rela-
ção, reduzir aquela excessiva erotização.
Não agüentava mais sofrer. Sabemos que
o esforço analítico visa capacitar o pa-
ciente a tolerar uma certa cota de des-
prazer. Em sua análise se evidenciavam
os conflitos e alianças entre Eros e Ta-
natos. Já tinha feito uma primeira tenta-
tiva de psicoterapia com uma colega,
que durou poucos meses. Em cada ses-
são comigo chegava desanimada, dizen-
do que se obrigava a ir, que não estava
ali por prazer, como às vezes ouvia co-
legas dizerem com alegria e entusiasmo
que iam para análise. Eu sentia na trans-
ferência tensão, angústia, aniquilamento,
desvalorização de qualquer insight e in-
terpretação que eu formulava. No entan-
to, a função analítica de tolerar a expe-
riência e investigar a tendência dessa pa-
ciente de buscar o retorno ao paraíso e
ao mesmo tempo a estadia no inferno da
angústia, me evocavam muita paciên-
cia e muita cautela em não saturar mi-
nha mente com nenhuma expectativa e
desejo de cura. Deixava-me conduzir
pelo próprio material que ela trazia, com
sua capacidade de apelo e ressonância
daquilo que continha. Procurava as pos-
síveis ligações. Perguntava-lhe se acre-
ditava mesmo em tudo aquilo que fala-
va. Confrontava o que me dizia com o
que fazia. Achava importante contrapor
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seu relato sem cor, sem vitalidade, car-
regado de negatividade, com sua vida.
O seu jeito colorido de vestir, sua atitu-
de acolhedora para com a família, ami-
gos, o cuidado com seu carro, aparta-
mento. Falávamos das coisas que fazia,
mas que não sabia. De sua alta sensibi-
lidade, de tudo que lhe doía, ardia como
se tivesse uma pele de bebê, mas que ao
mesmo tempo mostrava e se apresenta-
va no dia a dia para si mesma e para os
outros, como se fosse dura e enrijeci-
da. Dois movimentos sempre estavam e
ainda estão presentes nas sessões: deli-
cadeza-firmeza e passividade-agilidade.
Era comum ouvir dela que queria dor-
mir e não acordar mais, que não acha-
va graça em viver, que não via sentido
em pessoas comemorarem datas festi-
vas como: aniversários, Natal. Ficava
cada vez mais nítido que a sua busca do
idêntico a si mesma, do igual, do está-
vel, indicava a presença do princípio do
prazer. Provavelmente na sua mente ha-
via uma forte tendência operando aquém
(forças produzindo desprazer) e além do
princípio do prazer. Sabemos que o de-
senvolvimento de uma pessoa não se
sustenta quando partes dela e de sua his-
tória continuam comprometidas com
uma tendência regressiva. Quando fala
sobre seus pais traz muita mágoa. Quei-
xa-se de experiências dolorosas, de au-
sências vividas, sentidas. Não se lembra
de receber carinho, de ter colo. Era só
cobrança, brigas. Diz que seu pai não lhe
dava sossego com tanta implicância.
Nunca estava satisfeito com o que ela
fazia apesar de ter consciência de seu
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capricho e dedicação. Achava e ainda
acha sua mãe muito passiva e cordata
com tudo, o que a irrita até hoje. Como
seus pais eram muito pobres começou
a trabalhar cedo. Estudava e trabalhava.
Assim que pôde, prestou concurso em
uma instituição, passou e logo saiu de
casa. Comprou um imóvel, foi morar
sozinha. Fez três cursos superiores, mas
nunca os assumiu profissionalmente.
Dos irmãos é a que tem melhor condi-
ção financeira. Ela é que ajuda a todos,
mãe, irmãos, sobrinhos. É interessante
pensar o movimento dessa paciente de
lançar-se adiante e para fora e ao mes-
mo tempo de reter e conter. Quando se
queixa das mudanças e riscos que seu
atual emprego lhe apresenta, conversa-
mos sobre a possibilidade de pensar em
aproveitar seus conhecimentos e habili-
dades, todo esse potencial que lhe ser-
viu para ascender a uma certa indepen-
dência e buscar outras opções profis-
sionais. Ela, porém, acha absurdo e im-
possível. Sente-se velha, impotente, in-
capaz: “Já passei da época”. É bom lem-
brar que ela tem apenas quarenta anos,
mas psiquicamente... É importante per-
guntar: o que acontece em seu mundo
mental? Por que se arrisca tanto não res-
pondendo aos seus anseios sexuais e à
sua própria vida?
Em termos narcisistas e de modo aluci-
natório, é possível que a construção des-
sa paixão por aquele rapaz possa ser
uma tentativa de reencontrar seu ninho.
Tudo vale a pena se o ego conseguir re-
gressar ao corpo materno (Figueiredo,
1998). Regressa a uma relação de onde
Pulsional Revista de Psicanálise
saiu um dia, busca retornar a um esta-
do de que desfrutou em um momento
precoce de sua vida. Confirma uma ten-
dência à regressão. Por trás dessa rela-
ção heterossexual tão desejada é possí-
vel a presença de necessidades bem an-
teriores, primitivas. Só adquirimos o sen-
tido de realidade quando podemos re-
nunciar a essa regressão, através de uma
parte de nossa personalidade. Nossas
fantasias, sonhos, permanecem ligados
à tendência para realizar esse desejo pri-
mitivo. Freud nos diz que os conteúdos
reprimidos, infantis, lutam bravamente
pela satisfação completa, pela repetição
de uma primeira experiência de satisfa-
ção em que a estabilidade foi recupera-
da. No entanto, nessa tentativa de retor-
no, há resistências que mantêm a repres-
são, que constrangem a circulação e es-
coamento de energia livre, que impedem
que a descarga direta da vitalidade po-
nha riscos ao aparelho psíquico. Mas a
pulsão não desiste. Busca alternativas
para atingir sua meta, pelo menos em
parte. Procura, através de um longo des-
vio, um caminho de retorno a esse es-
tado de perfeição e completude.
Fico a refletir até que ponto essa pa-
ciente não precisou sobreviver psiquica-
mente criando este personagem para
amar e ser amada, habitar esse hospe-
deiro aparentemente masculino, mas es-
sencialmente feminino. Um amor obje-
tal passivo, uma ilusão da permanência
no aconchego de uma existência preco-
ce. A questão narcísica da constituição
e do retorno ao próprio. Tendência re-
gressiva ao estado de paz e absoluta
Princípio do prazer: reflexões teóricas e clínicas
constância. Semelhante a fantasia de
uma criança estar dentro da mãe e ficar
numa passividade absoluta. Recuperar o
perdido. Uma tentativa que exige des-
vios longos, adiamentos, de busca de
satisfações nunca perfeitas e definitivas.
Cada sessão, cada experiência de retor-
no recompõe, resgata trechos de uma
história que ao mesmo tempo traz mo-
mentos de ameaças e angústias, mas
também de felicidade.
Este ano a paciente conseguiu, pela pri-
meira vez, planejar e comemorar seu ani-
versário, dando-se de presente uma festa
onde pôde reunir seus amigos e sua fa-
mília. „
BIBLIOGRAFIA
FERENCZI, Sándor. Thalassa – Ensaio sobre
a teoria da genitalidade. São Paulo:
Martins Fontes, 1990.
FIGUEIREDO, Luís Claudio. Palavras cruza-
das entre Freud e Ferenczi. São Pau-
13 anos não é brincadeira!!
Não é por acaso que a
Pulsional Revista de
Psicanálise
é publicada há 13 anos,
sem interrupção.
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51
lo: Escuta, 1998.
FREUD, Sigmund. “Além do princípio do
prazer”. ESB., vol. XVIII. Rio de Janei-
ro: Imago, 1976.
____ “O mal-estar na civilização”. ESB.,
vol. XXI. Op. cit.
____ “Três ensaios sobre a teoria da se-
xualidade”. ESB., vol. VII. Op. cit.
____ “O inconsciente”. ESB., vol. XIV.
Op. cit.
____ “O problema econômico do maso-
quismo”. ESB., vol. XIX. Op.cit.
____ “Formulações sobre os dois princí-
pios do funcionamento mental”. ESB.,
vol. XII. Op.cit.
____ A interpretação dos sonhos. ESB.,
vol. V. Op. cit.
____ “Inibições, sintomas e angústias”.
ESB., vol. XX. Op.cit.
____ “Sobre o narcisismo: uma introdu-
ção”. ESB., vol. XIV. Op. cit.
MONZANI, Luiz Roberto. O movimento de
um pensamento. Campinas, Editora da
UNICAMP.
O número de maio
da Pulsional Revista
de Psicanálise terá
como tema
Clínica do Social