“Año del Diálogo y la Reconciliación Nacional”

UNIVERSIDAD SAN PEDRO

FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO

“MONUMENTO ARQUEOLÓGICO MANDINGA”

CURSO:
COSERVACIÓN Y PRESERVACIÓN DEL PATRIMONIO

TEMA:

MONUMENTO ARQUEOLÓGICO MANDINGA

DOCENTE:
ARQL. LORENZO SAMANIEGO ROMAN

ESCUELA:
ARQUITECTURA Y URBANISMO
CICLO:
VII

ALUMNOS:
EST. ARQ JOSEPH ROSARIO MORAN

EST. ARQ ANDY GONZALES URIOL

EST. ARQ RONY VEGA VÁSQUEZ

2018
UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO

I.1 RESEÑA HISTÓRICA

En el inicio de nuestras civilizaciones al momento de retroceder 12000 años
al pasado, nuestra región tenía diferentes condiciones geográficas debido a
la nieve que ocupaba mayor extensión, a este contexto llegan por primera
vez según las investigaciones de Thomas Lynch, las primeras familias
humanas, luego de haber trajinado por mucho tiempo en el norte y centro de
nuestro continente, que los europeos llamaron América.
La Cueva Guitarrero a unos 300 metros arriba del río Santa, a 2580 m.s.n.m.
dentro de la región quechua, sirvió de vivienda durante siglos a varias
generaciones de sus ocupantes, según sus excavaciones de Lynch
evidenciaban que la cueva fue habitada de 10000 a 2300 a.C. la cuál halló
los restos bien conservados. En la costa hay presencia de restos vegetales,
peces, moluscos.
La población de 12000 años antes de nosotros, los humanos se dedicaban
a la caza, recolecta y pesca. Los pobladores de ese periodo eran omnívoros;
es decir porque consumían de todo tanto plantas como animales.

Fig. 01: PUNTA DE PROYECTIL (CUEVA GUITARRERO –

VALLE DEL SANTA) (FUENTE: LIBRO CENTENARIO)

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
No era complicado el nivel cultural y espiritual del hombre andino, estos ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO
grupos eran los que formaban la primera sociedad recolectora de Áncash,
la información arqueológica de Áncash afirma que el hombre de la Cueva
Guitarrero hace más de 7000 años experimentaron el cultivo del frijol o
payares, luego se cultivaron: calabaza, algodón, maíz, papa, olluco, oca,
chirimoya, guanábana, lúcuma, etc.
SECHÍN:
Debido al avance del tiempo en la cuenca de Casma, formado por los ríos
Sechín y Casma, se produjeron acontecimientos que originaron la
construcción del gran conjunto arquitectónico de Sechín. Los pobladores
reaccionaron los avances culturales de La Galgada (Pallasca) donde
recrean las tierras de cultivo, la cual condujo a guerras entre los pueblos de
la cuenca de Casma, concluyendo la victoria de Sechín, de acuerdo a la
conmemoración es que se levanta el edificio de las estelas envolviendo al
edificio de barro más antiguo.
Luego se construyeron grandes edificios públicos de Huaca Santa Cristina,
Sechín Bajo, Taukachi, Konkán, Complejo Sechín Alto, El Olívar, Gualaño,
Huaca Desvío, Complejo Mojeque, La Cantina, Complejo Las Aldas, Waro,
entre otros; el desarrollo de su sociedad fue al inicio del Periodo Formativo
entre los 2000 a 100 a. C.
Se caracterizaban porque en el Complejo Sechin se hallan muros de piedra
grabada unos dibujos que representaban a los guerreros denominados
“Estelas” expresaban todo un dramatismo de la vida y muerte, sus edificios
están orientados hacia el norte con algunas desviaciones al este y oeste.
Con esto brinda evidencia de que la guerra fue entre pueblos mejor
organizados y con una buena economía, que significaba mayor desarrollo
social, político y cultural.

Fig. 02: MURO GRABADO DE ESTELAS REPRESENTANDO A

GUERREROS (SITIO ARQUEOLÓGICO SECHÍN-CASMA)
(FUENTE: PINTEREST)

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
Durante todo este proceso es donde surge el crecimiento de la ciudad, ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO
desarrollando su planificación urbana sintetizando su arquitectura, escultura,
economía e ideología, se extendió desde el valle del Santa por el norte y por
el sur hasta el valle de La Fortaleza, uno de ellos es donde aparece
Mandinga (valle de Huarmey) juntamente con Condorcerro (Valle del Santa),
Pueblo Viejo (Valle del Lacramarca), Punkurí, Cerro Blanco (Valle de
Nepeña), La Cantina (Valle de Casma), entre otros.
La Cultura Sechín se estableció en la costa de Áncash, teniendo fuerte
influencia en la región yunga, dos monumentos como Chupacoto (Huaylas)
y Hualcám (Carhuás) revelarían más información del desarrollo socio-
económico y cultural del Periodo Arcaico.
Descubierto por Julio C. Tello en 1919 cuando aún estaba convencido que
era la Cultura Chavín, Fue en 1974 cuando ya se afirmó esta civilización y
edificios arqueológicos eran parte de la Cultura Sechín mas no Chavín.

Fig. 03: BRAZOS CRUZADOS GRABADOS EN MURO DE

PIEDRA (SITIO ARQUEOLÓGICO SECHÍN-CASMA)
(FUENTE: ECURED)

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO

El sitio arqueológico mandinga según los datos brindados por el Arqlg.

Lorenzo Samaniego Román tiene aproximadamente como antigüedad 1600
– 1800 a. C. perteneciente a la Cultura Sechín. Por las características
arquitectónicas que están hechas a base de piedra tiene bastante similitud
con Condorcerro (Valle del Santa) que según la fecha del radio carbono tiene
de 2000 – 2300 a. C. El templo Mandinga comienza por una plaza circular
que está ubicado sobre el terreno natural, superior a este encontramos una
superficie de forma cuadrada (Atrio) luego el templo la cual está en una
superficie superior al atrio y a la vez hay una pirámide en la parte superior,
fue un edificio religioso donde alrededor de todo ello estaba integrado la
población que se ubicaban alrededor del pueblo la cual se dedicaban a la
agricultura, según sus creencias ellos estaban resguardados por los apus
que se encuentran en los cerros.

Fig. 04: VISTA DE SUR A NORTE DE MANDINGA (ATRIO

Y PLAZUELA) (FUENTE: PROPIA R.V.)

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO

I.2 UBICACIÓN DEL MONUMENTO

Mandinga se ubica en el departamento de Ancash provincia de Huarmey
Distrito de Huarmey, En el sector Mandinga, esta aproximadamente a 9 km
al noreste de la ciudad de Huarmey a 30 m.s.n.m.
Partiendo desde la plaza principal se toma la carretera de penetración hacia
el interior de Huarmey, aproximadamente entre en kilometro 8 y 9
Hay un desvió volteando hacia la derecha al lado este encontramos el rio
Huarmey. para poder cruzarlo encontramos un puente, avanzamos unos 30
metros luego doblamos hacia el noreste para dirigirnos unos 1200mt por un
camino de herradura, para llegar al sector mandinga donde encontramos el
sitio arqueológico Mandinga que se encuentra en una quebrada conocida
como mandinga.
El sitio Arqueológico tiene una desviación hacia el noreste de 30°, Esta
Situado Ia Margen izquierda del rio Huarmey a las faldas del valle Huarmey

Fig. 05: PUENTE COLGANTE QUE PERMITE EL ACCESO

AL MONUMENTO ARQUEOLOGICO MANDINGA (Foto: RVV)

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO

Fig. 06: Foto Satelital de la parte baja de valle

de Huarmey (Fuente: GOOGLE MAPS)

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO

Fig. 07: FOTO SATELIZAL QUE PERMITE VER LA

ORIENTACION DEL MONUMENTO ARQUEOLOGICO EN
DIRECCION NORESTE (fuente: GOOGLE MAPS)

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
I.3 DESCRIPCIÓN GEOGRÁFICA Y URBANISMO

Fig. 08: VISTA HACIA LA QUEBRADA Y AL RIO HUARMEY

(Fuente: PROPIA J.A.R.M)

La provincia de Huarmey tiene dos ríos importantes que son Culebras y

Huarmey, el curso de estos ríos corre por la parte central y norte de la
provincia.
El angosto valle de Huarmey se caracteriza por ser una zona agrícola llena
de vegetación ocasionada debido a la humedad del rio. Se cultiva
espárragos, papaya, zapallo, zarandaja.
La zona también está dedicada a la ganadería donde criaderos de vacas,
chanchos y caballos. a la vez dentro del valle de Huarmey hay cerros de
piedras (sector denominado mandinga) e innumerables sitios arqueológicos.

Fig. 09: VISTA DE LA QUEBRADA (FUENTE: GOOGLE

MAPS 3D)

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
I.4DESCRIPCIÓN ACTUAL DEL MONUMENTO Y URBANISMO

Leyenda:
a. Valle de Huarmey
b. Río Huarmey
c. Tierra de cultivos
d. Reservorio de agua
e. Templo de Mandinga
f. Cerro Mandinga
g. Quebrada Mandinga

Fig. 10: VISTA SATELITAL DE MANDINGA (EDIFICIO Y

ENTORNO) (FUENTE: GOOGLE MAPS 3D)

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
Sitio con arquitectura simple, agrupada y ordenada. La edificación tiene una ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO
extensión de 137.33 x 61.2 mt y está compuesta por 4 partes tal como se
aprecia en la siguiente fotografía.

2. Atrio que se encuentra en 4. Es la superficie más alta, termina

una Superficie superior a la hacia
plaza Atrás en forma abrupta. Mide 38.8 x
Mide 36.9 x 57.6. 20.73.

Fig. 11: VISTA LATERAL DERECHA DE MANDINGA

(EDIFICIO Y ENTORNO) (FUENTE: R.V.V)

1. Plaza circular
3. Composición del templo mide
hundida,
59.23 x 61.2.
un gran pozo en el
centro, está
incrustada dentro
de una plataforma
mide 52.4 x 38.5.

10

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO

1.5. PROPUESTA DE CONSERVACIÓN

Lo primero que se tendrá que hacer es la delimitación física del monumento
que vendría hacer el Instituto de Ministerio de Cultura, luego la señalización
adecuada, retirar el agricultorio que es la forma de como consensuar la idea.
Señalizar a lado de la carretera no sería conveniente, porque sería promover
el bloqueo, se necesita un guardián en caso no halla, se encargará a la
municipalidad o a la policía para que estén supervisando o en todo caso a
los lugareños encargarles la tarea de honor.

Fig. 12: Vista General del monumento del lado

oeste a este (Fuente A.G.U)

11

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
Se planteara la zona arqueológica, hacer un levantamiento y declararlo ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO
como patrimonio cultural de la nación y la otra tarea es la delimitación
perimetral con un cerco vivo como Punkuri ya que no encontramos a las
orillas del valle Huarmey
Letreros de señalización para guiar el sendero del ingreso, presentar un
proyecto proponiendo la recuperación del sitio arqueológico, hacer la
limpieza general del sitio, ordenamiento, consolidación y poner vigilancia
permanente para evitar las excavaciones clandestinas ya que el sitio hasta
el día de hoy no ha sido escavado oficialmente, sugerir la ubicación de otro
puente en dirección al monumento para así poder tener accesibilidad al
público o cambiar el puente actual a uno de concreto.

Fig. 13: Vista General del monumento del lado

oeste (Fuente A.G.U)

12

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
II.4 BIBLIOGRAFÍA Y URBANISMO

SAMANIEGO ROMÁN, Lorenzo A.

2006 CHIMBOTE Y LA CIVILIZACIÓN DE LA COSTA CENTRAL DEL PACÍFICO

SUDESTE.

Lima, Perú. En: Libro del Centenario de Chimbote. Editor Pedro Trillo. Empresa
Editora El Comercio S.A.A. pp. 55-67.

ENCURED 2018 CULTURA SECHÍN. Lima, Perú

https://www.ecured.cu/Cultura_Sech%C3%ADn

INFOGOB

http://www.infogob.com.pe/?aspxerrorpath=%2FLocalidad%2Fubigeo.aspx

GEO GPS PERÚ

http://www.geogpsperu.com/2013/09/cuadro-de-empalme-de-la-
cartografia.html.

SECHÍN EDITORES S.A. 1996

PROYECTO TURÍSTICO SUB REGIÓN PACÍFICO. Chimbote, Perú. pp. 25. 1996.

13

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018

UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA DE ARQUITECTURA
Y URBANISMO

EXPEDIENTE PERIMÉTRICO
II.1 PLANO DE UBICACIÓN.

II.2 PLANO GENERAL DEL MONUMENTO O EDIFICIO.

II.3 ELABORAR MAQUETA DEL EDIFICIO.

14

CONSERVACION Y PRESERVACIONES DEL PATRIMONIO 2018