Universidad Politécnica de Chiapas

Ética Profesional

Sexto Cuatrimestre Grupo A

Ingeniería Petrolera

Trabajo de investigación #2

“La ética y su relación con otras disciplinas”

Presenta:

Valdivieso Villegas José de Jesús

Docente:

Ruiz Gómez Patricia Guadalupe

Suchiapa, Chiapas a 17 de septiembre del 2018

Contenido
1. Introducción ................................................................................................................................ 3
2. La ética y su relación con otras disciplinas ....................................................................... 4
2.1 Relación de la Ética con la Psicología. .......................................................................... 6
2.2 Relación de la Ética con la Sociología........................................................................... 7
2.3 Relación de la Ética con la Pedagogía........................................................................... 7
2.4 Relación de la Ética con lo Religioso............................................................................. 7
2.5 Relación de la Ética con el Económico. ........................................................................ 7
2.6 Relación de la Ética con Derecho. .................................................................................. 7
2.7 Relación de la Ética con la Política................................................................................. 8
3. Conclusión................................................................................................................................... 9
4. Bibliografía ................................................................................................................................ 10
1. Introducción
La palabra ética proviene del griego ethikos (“carácter”). Se trata del estudio de la
moral y del accionar humano para promover los comportamientos deseables. Una
sentencia ética supone la elaboración de un juicio moral y una norma que señala
cómo deberían actuar los integrantes de una sociedad.

Ética profesional

Por profesión se entiende una ocupación que se desarrolla con el fin de colaborar
con el bienestar de una sociedad. Para realizar dicha labor es necesario que el
profesional (persona que ejerce la misma) actúe con responsabilidad, siguiendo los
requisitos que la ley vigente plantee para el desarrollo de esa actividad.

La ética profesional pretende regular las actividades que se realizan en el marco de

una profesión. En este sentido, se trata de una disciplina que está incluida dentro
de la ética aplicada ya que hace referencia a una parte específica de la realidad.

Cabe destacar que la ética, a nivel general, no es coactiva (no impone sanciones
legales o normativas). Sin embargo, la ética profesional puede estar, en cierta
forma, en los códigos deontológicos que regulan una actividad profesional. La
deontología forma parte de lo que se conoce como ética normativa y presenta una
serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.

Podría decirse, por lo tanto, que la ética profesional estudia las normas vinculantes
recogidas por la deontología profesional. La ética sugiere aquello que es deseable
y condena lo que no debe hacerse, mientras que la deontología cuenta con las
herramientas administrativas para garantizar que la profesión se ejerza de manera
ética.
2. La ética y su relación con otras disciplinas
Relación de la Ética con otras Disciplinas Ética y Psicología. La Psicología se parece
a la Ética en cuanto a que también estudia los actos humanos, pero ésta los explica
en el aspecto del hecho y la Ética se interesa en cómo debe ser ese acto. Es decir,
la psicología sólo estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética
en cambio, estudia la bondad o maldad de los actos humanos y dicta normas de
cómo deben comportarse las personas. Ética y Sociología. La Sociología surgió en
el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx. Estudia el
comportamiento del hombre en forma global dentro de la sociedad, es una ciencia
de hechos. La Sociología describe lo que ocurre en la sociedad, mientras que la
Ética es una ciencia del deber ser, al referirse a la sociedad se interesa por cómo
debería ser.

La Ética no habla de «lo que hay», eso lo hace la Sociología, la Ética habla de «lo
que sería bueno que hubiera»; Ética y Pedagogía. La Pedagogía es el estudio de la
educación, el significado de la palabra educación proviene del vocablo educere, que
significa conducir, guiar y también sacar hacia fuera, desarrollar lo que está
implícito. También consiste en lograr que una persona haga, por sí misma, lo que
debe hacer. En sí la educación es una disciplina que complementa a la Ética y
viceversa. La Ética dicta que es lo que hay que hacer, en tanto que la educación
muestra el modo en que podemos lograr lo propuesto por la ética y Religión. La
Religión institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayoría de ellos con
un alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el sentido comunitario, la
compasión, la piedad, etc.

Pero la Ética y la Religión no son lo mismo, la Religión se fundamenta en el

concepto de Dios, trascendente al mundo de los seres humanos y naturales y a
partir de allí deriva preceptos y códigos de conducta. Hay diferentes religiones que
dan lugar a diferentes culturas y morales. La Ética en cambio busca una
fundamentación universal, un deber ser del ser humano en cuanto humano. El
filósofo José Antonio Marina afirma: […] hay una cultura islámica, una moral islámica
en que resuelve, por ejemplo, el problema de la sexualidad de una manera; hay una
moral confuciana que lo resuelve de otra manera... y eso nos mete en un
«enfrentamiento de culturas», como el que estamos viendo. Por lo que necesitamos
una Ética es porque necesitamos seleccionar las mejores soluciones a esos
problemas. Eso es todo el problema de la Ética: cuáles son las mejores soluciones
para resolver esa media docena de problemas. A una Ética, "sistema normativo,
universal», es decir: que sea el «conjunto de las mejores soluciones», y que su
obligatoriedad no dependa de ninguna fuente externa, como es la Dignidad, o como
es la Naturaleza, sino porque son las soluciones más inteligentes... a eso es a lo
que llamo Ética. Ética y Economía. La Economía es la ciencia que trata de la
producción, distribución y consumo de los bienes materiales. Sus temas son, el
trabajo, la mercancía, el dinero, la ganancia, la utilización del trabajo, el comercio,
etc.

La Ética está relacionada con esta ciencia en el aspecto de la vida del ser humano:
su subsistencia, sus problemas pecuniarios, su lucha diaria por el alimento, la
vivienda y la ropa. Todo esto está afectado por la explotación del asalariado, la
injusticia en el pago de sueldos, la falta de higiene en las fábricas, la falta de esmero
en el trabajo del obrero o la responsabilidad de los empleados. Como la Economía
presenta un modelo ideal que hay que cumplir, como si fuera un proyecto que seguir
–como la ley de la oferta y la demanda aquí entra también la Ética ya que en más
de una ocasión el modelo económico es el relato de una serie de abusos, como
suele ser en la ley citada anteriormente. Los dos modelos, el económico y el ético
tienen que ir entrelazados para así evitar la explotación. En fin, la Ética tiene mucho
que hacer en el campo de la Economía. Ética y Derecho. El derecho es un conjunto
de normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a la Ética, sin
embargo, difieren entre las normas propias de cada una. Existen cuatro diferencias
principales:

• Las normas de la Ética son autónomas (cada individuo debe darse sus normas
propias) y las del Derecho son heterónomas (las normas provienen de una autoridad
diferente al individuo).
• Las normas de la Ética rigen aspectos internos y las del Derecho aspectos
externos.

• Las normas de la Ética son unilaterales (el cumplir una norma no implica el
surgimiento de un derecho o una obligación por parte de otras personas), y las del
Derecho son bilaterales (una obligación implica un derecho y viceversa).

• Las normas de la Ética son incoercibles (aun cuando tienen un carácter obligatorio,
generalmente no conllevan un castigo explícito en el caso de no cumplirlas) y las
del Derecho son coercibles (la autoridad que ha establecido ciertas normas civiles,
tiene la facultad de exigir el cumplimiento de ellas, y para llevar a cabo dicha tarea,
impone vigilancia, fiscalización, sanciones, etc.). Un caso para debatir: Unión Caribe
Bhopal (India), produjo el peor accidente industrial de la historia: estalló un gran
tanque que almacenaba metilsocianato (líquido 500 veces más venenoso que la
cianida) materia prima para pesticidas. El resultado fue de: 2000 muertos, 200.000
intoxicados (muchos ciegos) y 35.000 millones en demandas. Sin embargo, la
empresa cumplía estrictamente la ley vigente. Desde el punto de vista legal era
irreprochable. ¿Era moralmente responsable? Ética y Política. El objetivo de la
Política es ordenar la vida colectiva, mientras que la Ética impone normas al
individuo. Sin embargo, no puede considerarse a la Ética como una opción
meramente individual. Si necesitamos normas es porque vivimos juntos en
comunidad: la felicidad colectiva y no la individual debería ser el objeto de la Ética.
Por eso, la Ética y la Política no pueden separarse, ya que la mayoría de los
principios éticos necesitan de la política para hacerse realidad. Aunque la política
se relaciona más con lo posible, mientras que la Ética se dirige a la utopía.

2.1 Relación de la Ética con la Psicología.

“Etica", derivada del término griego "ethos", que significa "costumbre". Es la
enseñanza o formación de buenas normas, de buenos valores y acciones. En este
sentido, diremos que "ética en Psicología" hace a la costumbre más "admitida" al
interior de cierto "target" profesional. De cada persona.
2.2 Relación de la Ética con la Sociología.
La ética considera el acto social, en la medida que es el resultado o el fruto de la
conciencia humana, como un acto moral con valor propio y definido. Lo sociológico
atiende, a lo causal, la sociología estudia, examina, e investiga la evolución de los
comportamientos de cada individuo que componen la sociedad.

2.3 Relación de la Ética con la Pedagogía.

La Pedagogía con respecto a la ética esta conjuga y responden desde la educación
en valores a su esencia a partir de la comprensión recíproca y el darnos al otro o a
la otra como fundamento de lo social.

2.4 Relación de la Ética con lo Religioso.

La actitud ética se caracteriza por el esfuerzo del hombre por ser justo, por implantar
la justicia. Activo, movimiento de ascenso. Por ejemplo, el estoicismo, o el rigorismo
kantiano.

En el sentido de el comportamiento ético en lo religioso, se caracacteriza por la

entrega del hombre a la gracia de Dios. Pasivo, receptivo, a acatar las buenas
normas que han sido implementadas en su aprendizajes, por el miedo de ser
observado por un dios supremo que “aparentemente juzga si esta bien o mal”.

2.5 Relación de la Ética con el Económico.

La política es la ciencia social y práctica cuyo objeto es la búsqueda del bien común
de los integrantes de una comunidad. El bien común no es sólo la tarea del poder
político sino también razón de ser de la autoridad política.

Por lo tanto, es el bien común el principio y fin ético de la política. Será bueno todo
aquello que beneficie, tienda, acreciente o promueva el bien común. Será malo todo
aquello que tienda a perjudicarlo, disuadirlo, disminuirlo, etc.

2.6 Relación de la Ética con Derecho.

El derecho y la moral regulan las relaciones de unos hombres con otros, mediante
normas; postulan, por tanto, una conducta obligatoria o debida.
Por ende, entrañan la exigencia de que se cumplan, es decir, de que los individuos
se comporten necesariamente en cierta forma. El derecho y la moral responden a
una misma necesidad social: regular las relaciones de los hombres con el fin de
asegurar cierta cohesión social.

2.7 Relación de la Ética con la Política.

Ética y la política se refieren ambas a la praxis humana, esto es, a las acciones que
podemos realizar los hombres y a la dirección que vamos a dar a nuestra voluntad
y libertad.

La diferencia estriba en que la ética es una praxis íntima, personal y la política es la

coordinación de muchas acciones y, por ello, en esta última hay que tener en cuenta
la voluntad de los demás. La política gira en torno a las leyes e instituciones creadas
para elaborarlas y administrarlas.
3. Conclusión
Es importante que las sociedades, las personas día a día contribuyan, a través del
desarrollo los valores sobre aspectos éticos y morales, a promover y a establecer
en el contexto educativo la cultura de la comunidad justa y, a marcar pautas en la
búsqueda de una cultura moral altamente desarrollada. Pues, en la actualidad los
centros educativos eficientes y que brindan a sus beneficiarios una educación de
calidad son aquéllos que han logrado comprender que los valores de justicia, la ética
y la moral son fundamentos insoslayables para alcanzar y ofrecer tan trascendental
servicio social.
4. Bibliografía

 Castells, M. (1997). La era de la información. Economía, sociedad y cultura.

(vol. 2) El poder de la identidad. Madrid: Alianza.

 Comte-Sponville, A. (1995). Petit tractat de les grans virtuts. Barcelona:

Columna, 1997. Cortina, A. (1990). Ética sin moral. Madrid: Tecnos.

 Guisón, E. (1995). Introducción a la ética. Madrid: Cátedra. Habermas, J.

(1981). "La modernidad incólume". El víejo topo (núm. 62). Martínez, M.
(1998). El contrato moral del docente. Bilbao: Desclée de Brouwer. Sartre,
J.P. (1947). "La libertad cartesiana". Fenomenología y existencialismo.
Barcelona: Laia (1982).