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Nº 5 - Diciembre 1996

LA ESPERANZA ES UNA OBLIGACION - Osvaldo Bayer

Propietario y Director: Dionisio Adrián Argüelles


Redacción: Silvia Ceres
Carmen de Hita / Marcela Ferra Rosales Año II
Gráfica: Julián Narvaez

Tel./Fax: (54-011) 4372-3030


Avda. Callao 132 2º piso
Publicación Electrónica
(C1022AAO) Buenos Aires - Argentina GRATUITA
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Gente de Astrología-GeA Nº 5 – Diciembre 1996

EN ESTE NÚM
NÚMERO...
ERO...
LOS NÚMEROS EN AZUL SON ENLACES A LOS ARTÍTULOS

Flores robadas en los jardines de Marte


Liliana Posteraro - Argentina 03

Cartas electivas (o el Reino del Revés)


Silvia Ceres. Buenos Aires (Argentina) 05

Astrología Constelacional
(3ª parte) 07

Sol, Luna y Ascendente


Nora Ulanovsky – Argentina 22

Escorpio:la fisura en el espejo


Humberto Sabatini - Argentina 25

Cyber astrología: el espacio del FORO 27

Elixires de Estrellas y Esencias Planetarias


Néstor Echarte - Argentina 31

Astrología y Computación:
Direcciones primarias 38

El sendero hacia la felicidad


Renata Drescher (traductora) - Argentina 41

Gardel: mito y misterio


Mario Raskovsky - Argentina 43

Cambio de horas en el mundo 46

Era de Acuario: cambio de paradigmas


Kuky Nietzschmann - Argentina 48

COSMOVISION '97 50

INDICE HISTORICO DE LOS ARTICULOS PUBLICADOS


El índice histórico de la revista se edita en un anexo que puede
descargar desde nuestro Portal.

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FLORES ROBADAS EN LOS


JARDINES DE MARTE
Liliana Posteraro
251-3402

Cuenta la leyenda que Céfiro, dios del viento, se enamoró de Flora, una ninfa
atractiva, vital y frondosa, siempre inundada de colores. Céfiro la persiguió por el
bosque, convertido en un vendaval de deseo...y la hizo suya. Fue así que, agradecido
y enamorado, convirtió a su amada en la diosa de todas las flores.

Un día, estando Juno, esposa de Júpiter, ofendida con éste, decidió castigarlo: planeó
dar a luz un hijo sin la intervención de su portentosa pareja. Para lograrlo, acudió a
Flora, quien colocó una flor entre sus manos. De la flor que Flora dio a Juno, nació
Marte, dios de la guerra, quien, paradojicamente, es también, el dios de la primavera.

Marte fue el padre de Rómulo y Remo, los gemelos criados por la mítica loba e
inscriptos en la leyenda de la fundación de Roma. De acuerdo al calendario mítico-
litúrgico romano, la estación de la guerra comenzaba al terminar el invierno, porque
la primavera para ellos era una guerra que se gana. Símbolo de la fertilidad, de la
creación de la vida, de la fundación de ciudades ¡Una batalla que no cesa!

Marte, para la Astrología, representa todo esto y mucho más, siendo así evidente el
por qué de su regencia sobre el signo de Aries. Recordemos que en el hemisferio
norte, la primavera comienza el 21 de marzo.

Esta estación trae consigo el renacer de la naturaleza: asoman los brotes, las hojas,
las flores. Pero no deja de ser una ilusión, es tan sólo parte de un ciclo. Cuando llegan
los vientos fríos y la nieve cubre los campos, el invierno la vence, demostrando ser,
también, una guerra que se pierde.

No es extraño entonces, la posición desfavorable de Marte en el signo de Libra, mes


en que comienza el otoño en el hemisferio norte.

El ciclo se repite y recomienza: a veces termina la primavera y en otras ocasiones


termina el invierno. Las cuatro estaciones girando siempre, representan el misterio
del tiempo en su eterno devenir. Los griegos las representaban como cuatro mujeres,
relacionadas con la naturaleza y los cultivos. Estos iconos femeninos, simbolizaban a
la Tierra que engendra el fruto en su vientre.

La primavera es la estación del año más añorada, trae consigo la calidez, la alegría, la
fuerza del sol, el romance y el renacer del deseo. Es un repositorio de la esperanza y
la naturaleza del hombre no puede prescindir de la esperanza, aunque sea distinta
para cada sujeto. La llegada de esta estación del año trae aparejada el fin de la
caminata por el barro y el frío de la madrugada que se filtra por las chapas para
muchos pobres, pero también la molesta llegada de moscas y mosquitos para algunas
señoras.

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Están los que piensan que la esperanza es siempre vana yaquellos que esperan por
tiempos mejores, aún cuando tengan los pies hundidos en el barro. Hombre de fe,
que profesan la creencia de que, al final, la primavera vencerá.¿Acaso algún término
defina mejor a Marte que la palabra optimismo?

Fernando Pessoa. Poesía, heterónimos


y Astrología
El texto aborda la biografía de Fernando Pessoa -y la de tres de sus
heterónimos famosos- en clave astrológica. Para ello la autora se valió
de cartas natales que el propio poeta delineó para cada una de sus
criaturas, sumadas al momento en que hicieron su aparición en la vida
de Pessoa. Para el lector avezado en el tema astrológico, esta obra
representa una oportunidad de ver cómo funciona su disciplina a lo
largo de una vida apasionante. Bienvenidos al universo misterioso de
Fernando Pessoa.

Pídalo en Librerías especializadas, al 4372-3030,


o La Librería del Viejo Abulafia:
Abulafia http://www.gente-de-astrologia.com.ar

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CARTAS ELECTIVAS
(O EL REINO DEL REVÉS)
Silvia Ceres. Buenos Aires (Argentina)
sceres@gente-de-astrologia.com.ar

En este artículo nos referiremos a esa rama de la Astrología que permite elegir el
tiempo más adecuado para comenzar una empresa importante.

¿A qué denominamos "una empresa importante"? Al inicio de un viaje, de un


programa televisivo, la apertura de un comercio, una audiencia de conciliación, una
cirugía, el pedido de un préstamo, etc. etc.

En cierto sentido, no faltamos a la verdad denominándola "Astrología al revés", en


tanto que sabemos la calidad de acontecimiento que buscamos, y a partir de allí,
debemos encontrar el tiempo afín para producir lo que deseamos. (En Astrología "al
derecho", sabemos el tiempo e inferimos de él las características de los sucesos).

Pero antes de adentrarnos en el tema, sería conveniente comentar algunos asuntos


que le dan sentido y seriedad a la teoría de las elecciones.

En primer lugar, antes de buscar el momento propicio para abrir un negocio, empezar
estudios o cualquier otra cosa que se nos ocurra, es necesario evaluar muy bien la
carta natal de la persona involucrada en el negocio, el viaje, etc., ya que es necesario
saber si cuenta con alguna aptitud para el asunto consultado. Si la respuesta es
afirmativa, un segundo paso será ver, si por medio de tránsitos, revolución solar o
direcciones, existen indicios de que el individuo se halle en un momento personal
acorde a aquello que pretende hacer.

Si todo responde afirmativamente, ya estamos en condiciones de buscar, dentro del


lapso estipulado, el cielo más favorable para iniciar la actividad. Una vez encontrado
(tarea nada sencilla, por cierto), debe hacerse una comparación por sinastría entre el
mapa natal de la persona y el del suceso. Si tres personas inician la misma actividad
en el mismo momento, no les iría a todos de igual manera: mientras que un stellium
favorable activa la casa II de uno de ellos, prometiendo acrecentamiento monetario,
puede actuar sobre la X de otro, ayudándole a lograr prestigio, o sobre la V del
tercero, con una gran sensación de creatividad, de realización, de consolidación
personal.

En general, si tenemos varias opciones de electivas, es preferible seleccionar un cielo


no tan óptimo pero con una buena sinastría con el protagonista del suceso y no a la
inversa (buena carta electiva y floja sinastría). Aclarado ésto, vamos a la búsqueda
del tiempo correcto para iniciar alguna actividad.

La Luna posee una significación poderosa, tanto que puede decidir por sí sola si un
tema es afortunado o no. ¿Que tenemos en cuenta de la posición lunar? Los ítems
siguientes:

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• Siempre que se acerque a aspectos favorables con el Sol o con los benéficos
(Júpiter, Venus), indica buenos resultados, sobre todo en asuntos cotidianos.

• Es preferible que se encuentre libre de combustión (a más de 17º del Sol).

• Generalmente, se la elige en fase creciente, sinaspectos desfavorables a Marte,


Saturno, Urano, Neptuno o Plutón.

• No conviene ubicarla en casas mutables ni vacía de curso (no hace aspecto a


ningún planeta, ni puede hacerlo hasta no cambiar de signo).

Cuando no puede lograrse una posición lunar favorable, conviene reforzar el


Ascendente y su regente.

Es de suma importancia determinar con corrección a qué casa pertenece el motivo


que suscita la elección. El planeta regente de esta casa, debería estar bien por signo,
libre de aspectos tensos, en especial con Marte, Saturno y con el dispositor del
Ascendente. Preferentemente, no convienen los tradicionales "maléficos" presentes en
la casa del asunto que estamos eligiendo, salvo que dicho asunto este regido por
alguno de ellos (Por ejemplo, Marte para competencias deportivas o Saturno para
asuntos de agricultura).

En toda cuestión electiva, el Ascendente tiene peso, por lo que es deseable que su
regente se encuentre bien ubicado en la carta. Retrógrado, puede indicar cambio de
propósito o lentitud para lograr los resultados (lo mismo vale para un planeta
retrógrado presente en I casa). Es favorable que aspecte armónicamente al Parte de
Fortuna o algún otro punto arábigo acorde al asunto para el cual se hace la electiva

Si el tema posee los ángulos en signos cardinales: todo se realizará con rapidez (por
ejemplo, vender). En signos fijos es conveniente para aquello que necesita estabilidad
y duración (por ejemplo, casarse). En mutables favorece a lo que se repetirá con
frecuencia (sembrar, practicar un deporte). Puede reforzarse la incidencia de la
modalidad, colocando en ella a la Luna y al regente del Ascendente.

Estas pocas premisas no agotan ni remotamente un asunto tan rico como la teoría de
las electivas, sólo dan algunas pautas para iniciar la tarea de búsqueda, que no por
ardua, resulta menos interesante.

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ASTROLOGIA CONSTELACIONAL
(3ª parte)

DIK BALA
En tanto Sthanna Bala contiene varias subdivisiones, cada una de las cuales requiere
cálculos por separado, Dik Bala engloba una sola consideración: la fuerza direccional
de los planetas. Dik significa "dirección", tal como lo indica la brújula. En cualquier
horóscopo, el Ascendente marca el este; el Descendente, el oeste; el Medio Cielo, el
Sur y el Fondo del Cielo, el norte.
Dik Bala se basa en el supuesto de que ciertos planetas están mejor situados según
su posición en alguna deestas cuatro direcciones de la brújula. El "Brihat Jataka"
brinda las siguientes ubicaciones favorables para los siete planetas:
PLANETA POSICION DE MAXIMA FUERZA
Mercurio - Júpiter Ascendente
Sol - Marte Medio Cielo
Saturno Descendente
Luna - Venus Fondo Cielo
La lógica subyacente de estas ubicaciones se basa en la naturaleza de los diversos
plnetas. Siendo que el Ascendente de la carta es más representativo del individuo que
cualquiera de los otros ángulos de dierección, y dado que Mercurio y Júpiter son
planetas que conciernen a la inteligencia, es evidente que sería de lo más favorable
tener a estos embajadores de la luz y de la percepción ubicados donde puedan ejercer
la máxima influencia positiva sobre la expresión personal del individuo.
La cúspide de la Xª casa o MC representa la trayectoria y el honor en el mundo.
Energía, agresividad, ardor y don de mando son esenciales para dejar una huella en
el mundo. El Sol y Marte son viriles, seguros de sí mismos, calientes y secos, con
energía pero no demasiada simpatía, y por lo tanto, optimamente ubicados en el
Medio Cielo. Esto es especialmente así por cuanto el Sol representa gloria y autoridad,
y Marte representa la ambición práctica así como la energía necesaria para llevar a
cabo y lograr sus metas.
Saturno es un planeta limitante, que tipifica la prudencia, la cautela y la mesura.
Demasiada de esta influencia restrictiva cerca del Ascendente haría a la personalidad
fría, dubitativa y en la búsqueda de sí misma.
A máxima distancia del Ascendente, estas características pueden actuar
favorablemente para balancear la personalidad, de ahí que Saturno esté optimamente
ubicado cerca del Descendente.
La Luna y Venus son ambos planetas femeninos, manifestando el principio receptivo
en el proceso cósmico de l creatividad. El Fondo de Cielo, la cúspide de IVª casa,
representa los cimientos de la vida, la madre y el hogar, donde estos dos planetas
tienen su máximo esplendor.

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Dik bala se calcula de la misma manera que uccha bala, en que un planeta recibe su
fuerza máxima de 60 virupas si está en su punto más fuerte de dik bala, y 0 virupas
si está en el grado exactamente opuesto a ese punto. Los planetas en posiciones
intermedias reciben valores relativos. Así como en uccha, dik bala se clacula a partir
de su punto 0. Así, 0 dik para Mercurio y Júpiter es el Descendente; para Sol y Marte,
el FC; para Saturno, el Ascendente; y para la Luna y Venus, el MC.
Puede verse de inmediato que dik bala se basa en el horóscopo individual, y es tan
preciso como precisa sea la carta natal. De modo que 4 minutos de tiempo son
iguales a 1º en el Medio Cielo, un desvío de 12 minutos del momento correcto del
nacimiento resulta en un virupa de imprecisión en el dik bala. Sin embargo, una hora
de nacimiento incorrecta causaría sólo una ligera discrepancia en el Shad Bala total,
siempre y cuando la hora del nacimiento sea aproximadamente correcta.
Para calcular dik bala, determine la distancia entre la posición del planeta en cuestión
y su punto cero, usando la longitud zodiacal. Convierta esta diferencia en decimales
de grdo y divida por 3. el resultado es el dik bala del planeta en virupas.
El horóscopo de Calvin Coolidge es aquí usado nuevamente para ilustrar los pasos
necesarios. Como en uccha bala, el arco de distancia no debe exceder los 180º. Los
arcos de más de esta cantidad se corrigen agregando 360º al punto del planeta o al
punto cero que tengan la menor longitud zodiacal.
JUPITER (dik 0 en el Descendente)
Longitud zodiacal del Descendente (309º 17') – Longitud zodiacal de Júpiter (98º 35')
da como arco de distancia = 210º 42' (excede los 180º).
98º 35' + 360º = 458º 35' - Longitud zodiacal del Descendente (309º 17') da como
resultado = 149º 18'.
A 149º 18' se lo divide por 3 y los 49,77 que resultan son las virupas Dik Bala para
Júpiter.
Veamos ahora el Sol.
SOL (dik 0 en el Nadir)
Longitud zodiacal del Nadir (214º 02') – Longitud zodiacal del Sol (76º 47') da como
arco de distancia = 137º 15'.
Este resultado se divide por 3 indicando que 45º 45' son las virupas Dik Bala para el
Sol.
Los demás planetas se calculan de la misma manera. Las virupas de dik bala de cada
planeta en el horóscopo nirayana de Calvin Coolidge se muestran en el Panaroma de
Shad Bala. Puede notarse que 5 de los 7 planetas tienen un valor muy superior al
promedio. Sólo la Luna y Venus son excepcionalmente deficientes en esta fuerza,
indicando en este arco de dirección una naturaleza retentiva en la expresión del
principio receptivo de la vida.

3 - KALA BALA
Kala Bala es la tercera gran división del Shad Bala por las cuales se determinan las
fuerzas planetarias. Kala significa "tiempo", y bajo él hay 7 subdivisiones que son
fuentes de fuerza dderivadas del tiempo de nacimiento, como sigue:
Natonna bala: momento del día o de la noche en que ocurrió el nacimiento.

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Paksha bala: momento del mes (luz u oscuridad de la Luna) Tribhaga bala: tercio del
día o de la noche en que ocurrió el nacimiento.
Dina bala: regente planetario del día del nacimiento.
Hora bala: regente planetario de la hora de nacimiento.
Masa bala: regente planetario del mes astrológico.
Varsha bala: regente planetario del año astrológico.

NATONNA BALA
Significa "fuerza del meridiano", y deriva su poder de acuerdo a la distancia del Sol al
Medio Cielo. Esta distancia de meridiano no sólo determina el natonna bala del Sol
sino de todos los otros planetas también, con la excepción de Mercurio, que está en
una clase por sí mismo.
En natonna bala los planetas se dividen en dos grupos. Uno está encabezado por el
Sol. e incluye Júpiter y Venus. El otro está encabezado por la Luna e incluye a Marte y
a Saturno.
Cuando el Sol está en el Cenit, las fuerzas de la vida están en su máxima potencia y
efectividad. Júpiter y Venus, que engloban cualidades expansivas y luminosas,
también comparten la fuerza de este meridiano superior. La Luna, regente de la
noche, tiene de compañeros a Marte y Saturno, cuyas naturalezas tienden a ser
destructivas y restrictivas.
Mercurio permanece apartado de estos dos grupos pues sus actividades, como
"mensajero de los dioses", son neutras, es decir, ni restrictivas ni expansivas. El
poder del pensamiento, que es el ámbito de Mercurio, es el mismo más allá de la hora
del día o de la noche en que uno nació.
Consecuentemente, el natonna bala de Mercurio siempre recibe la máxima potencia
de 60 virupas.
Siendo que el Sol tienen su máxima fuerza natonna de 60 virupas cuando se
encuentra en el Cenit del horóscopo, y su mínima fuerza cuando sobre el Nadir, se
sigue que tiene el mismo valor que el determinado en dik bala. Así, la fuerza en
virupas del Sol en natanna bala es el mismo que en dik bala y, en virtud de la
asociación con el Sol en natonna, Júpiter y Venus recibien cada uno el mismo número
de virupas. La Luna, Marte y Saturno reciben la cantidad resultante de restar la
virupas natonna del Sol del máximo de 60 virupas.

PAKSHA BALA
Paksha significa "ala", y poeticamente se refiere al mes como teniendo dos alas,
formadas por la Luz (sukla paksha) y la Oscuridad (krishna bala), fases de la Luna.
De ahí que en Paksha Bala la fuerza acreditada a cada planeta depende de la posición
de la Luna con respecto al Sol. Paksha es más fuerte cuando la Luna esta llena o en
oposición al Sol y más débil cuando la Luna está nueva o en conjunción con el Sol. El
máximo valor (Luna Llena) es 60 virupas y el mínimo (Luna Nueva) es cero virupas.
Al calcular paksha bala los planetas se dividen en dos clases, con la Luna
encabezando una de ellas, junto con los benéficos Jú`piter y Venus, y Mercurio si está
bien asociado. Todos los planetas en esta clase se acreditan cualquier paksha bala
que la Luna reciba. En la segunda clase están el Sol, Marte y Saturno, y Mercurio si

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está mal asociado. Como en natonna bala, la fuerza de una clase de planetas se
incrementa a expensas de la otra. Nótese también que en ambos casos los benéficos
están en la misma clase que el protagonista. En teoría, natonna bala indica que el día,
en contraste con la noche, es expansiva y estimula la vida y la vitalidad. Paksha bala
concibe a la Luz de la Luna también como una fuerza expansiva y coincidente con un
incremento de vitalidad, lo que no es la Oscuridad de la Luna.
Al decidir acerca de la fuerza de Mercurio, si está en conjunción con un benéfico está
bien asociado y frecibe los mismos créditos paksha bala que la Luna. Si se halla en
conjunción con un maléfico, está mal asociado y recibe los mismos créditos que el
grupo del Sol en paksha. Si Mercurio no está en conjunción con un benéfico o con un
maléfico, entonces su relación con Marte o Saturno debe ser examinada según las
siguientes reglas:
1. Cuando Mercurio está delante en el horóscopo de la posición de Marte por
tantos grados como 3, 6 o 7 rasis (un rasi= 30º), entonces está mal asociado
con Marte. Esto significa 90º,.180º o 210º adelante de Marte, permitiendo un
margen de 15º.
2. Cuando Mercurio está adelante en el horóscopo de la posición de Saturno por
tantos grados como 2, 6 o 9 rasis, entonces está en una mala asociación. Esto
significa 60º, 180º o 270º adelante de Saturno, permitiendo un margen de 15º.
3. Cuando la posición de Mercurio en una de las reglas mencionadas es dudosa, se
considera que está en una buena asociación.
Como tantos otros métodos de cálculo en la astrología hindú, el de paksha bala se
basa en el punto valor cero del paksha, cuando la Luna está en conjunción con el Sol.
El primer paso es encontrar la más corta distancia en longitud entre el Sol y la Luna
restando uno del otro, usando sus longitudes zodiacales. La respuesta nunca debiera
exceder los 180º; si el arco resultante es más de 180º, el círculo completo de 360º
debe añadirse a la longitud menor. Ya determinado este arco, los minutos se
convierten a decimales de grado y el resultado dividido por 3, que da el paksha bala
de la Luna en virupas.
Todos los planetas en la clase de la Luna reciben el mismo número de virupas cada
uno, en tanto el Sol y los planetas de su grupo reciben la diferencia entre el paksha
bala de la Luna y el valor máxino de paksha bala de 60 virupas.
Longitud zodiacal del Sol (76º 47') - Longitud zodiacal de la Luna (63º 48'), da como
arco de distancia (12º 59') (o 12º 98' en decimales de grado). 12º 98' dividido 3 =
4,33 virupas Paksha bala de la Luna.
La Luna, Venus y júpiter reciben 4,33 virupas.
Paksha Bala máximo 60 virupas - 4,33 virupas = 55,27 virupas.
El sol, Marte, Saturno y Mercurio (porque el último está mal asociado en este
horocopo), reciben 55,27 virupas cada uno.

TRIBHAGA BALA
Tribhaga Bala (tri = tres; bhaga = división) se basa en el concepto de dividir las horas
del día y las horas de la noche en tres partes cada una. Esto hace seis divisiones,
cada una con un regente planetario.

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Figura 12
El regente de la división en la que se encuentra el Sol, recibe 60 virupas. Júpiter es
una excepción en este bala, pués no tiene regencia sobre ninguna división, pero tiene
un crédito de 60 virupas en cada carta. Del diagrama puede aseverarse la posición del
Sol natal, junto con el regente planetario de esa división.
En el horóscopo de Calvin Coolidge, el Sol en la XIª casa está dentro del sector regido
por Mercurio. Por lo tanto Mercurio recibe 60 virupas de tribhaga bala. En términos
generales, la Iª y IIª casas están regidas por Marte; IIIª y IVª por Venus; Vª y VIª
por la Luna, VIIª y VIIIª por Saturno, IXª y Xª por el Sol y XIª y XIIª por Mercurio.
Sin embargo, hay horoscopos saya que tienen casas interceptadas, y al ser
convertidos a la carta nirayana pueden tener aún la misma intercepción. En estos
casos se deberá tener cuidado de dividir los grados contenidos en el arco del
Ascendente al Descendente en tres sectores iguales, usando los correspondientes
puntos del Descendente al Ascendente. En tales casos los resultados no siempre
coincidirán con los límites de las casas.

AHARGANA
Antes de continuar con las restantes divisiones de kala bala, puede ser de interés
para el estudiante de astrología hindú considerar algunos de los factores filosóficos
subyacentes en los cálculos de esta fuerza temporal.
En la tradición hindú, el primer día de la presente Creación se cree que ocurrió en el
primer grado de la constelación Aries en tanto se levantaba el Sol junto con la Luna y
los cinco planetas que constituyen los siete cuerpos celestiales kármicos. Este
fenómeno astronómico está registrado en el Surya Siddhanta (surya = Sol o
resplandor del Sol; Siddhanta = establecido). A partir del título es evidente que el
trabajo trata de lo que ha sido establecido, y conlleva la idea de que el Espiritu del Sol
inspiró o reveló conocimiento cósmico a sus autores. La versión del Surya Siddhanta
aún en vigencia data del siglo V, y ya entonces era un texto antiguo. En el siglo XIX el

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reverendo Ebenez Burgess, un ministro episcopal que investigó y llegó a conocer a


fondo el sistema hindú de astrología a través de los mismos pundits, tradujo este
texto sánscrito, agregando numerosos comentarios, que fue publicado en 1860 en "El
Periódico de la Sociedad Orientalista Americana. De este trabajo hemos extraído los
cálculos dados en el Surya Siddhanta y actualizados hasta 1860.
En sánscrito, la palabra para el periodo en días transcurridos desde la Creación es
ahargama que literalmente significa "montón de días". Un ahargama abreviado se da
en la Tabla II. está abreviado en tanto que el número de días desde la Creación ha
sido reducido extrayendo múltiplos comunes de todos los ciclos de tiempo
involucrados. En tanto las cifras reales han sido reducidas para simplificar los
cálculos, los valores relativos no han sido alterados.
De acuerdo a la interpretación de Burgess, el número de años trnscurridos desde el
comienzo de la Creación y hasta 1860 es de 1.955.844.960. El ahargana, o número
de días desde el comienzo de la Creación es dado para el principal meridiano de la
India y en la medianoche del 1º de enero de 1860 como 714.404.108.573 días,
acorde al calendario gregoriano. Dividiendo este número por 7, se puede obtener el
día de la semana. En este caso, el resultado es 102.057.729.796 con un sobrante de
1. este sobrante de 1 dá la clave, indicando que el 1º de enero de 1860 cayó en el
primer día de la semana, el domingo.
Uno puede o no aceptar como un hecho la tradición hindú que indica cuál fue el día de
la Creación. sea como fuere, por medio del ahargana es posible determinar el día de
la semana de cualquier fecha. Este es el primer paso necesario para calcular los
restantes elementos de kala bala a fin de determinar las virupas que cada planeta
pueda recibir de acuerdo a loa hora astrológica, día, mes y año del nacimiento de la
persona.
Los regentes planetarios de los días de la semana, empezando por el domingo, son el
Sol, la Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus y Saturno. Como dato interesante,
puede notarse que aunque el cálculo de la hora planetaria depende del día de la
semana, en realidad son las horas planetarias las que han determinado tanto las
regencias como los nombres de los días de la semana. Estos nombres son muy
antiguos, como lo evidencia la universalidad de su correspondencia conforme al orden
planetario y a los dioses mitológicos que personifican los planetas. En las lenguas
romances los nombres de los días siguen la nomenclatura latina, pero los
equivalentes en inglés derivan de la terminilogía anglosajona.
Cada día de la semana lleva el nombre del regente de su primera hora planetaria -la
hora que sigue al amanecer, que marca el comienzo del día natural-. Asícomo el
intervalo entre el amanecer y el atardecer varía de acuerdo a la época del año, a la
latitud, etc., también varía el largo de las horas planetarias. Así, una hora planetaria
es más larga durante el día y más corta durante la noche en las latitudes
septentrionales durante el verano, en tanto lo contrario es verdad durante los meses
de invierno.
Siendo el Sol el centro alrededor del cual todos los planetas se mueven, es el primero
de los cuerpos celestiales, y tienen regencia sobre la primera hora del primer día de la
semana. Así toma el día su nombre en el idioma inglés: Sunday (domingo) es del día
del Sol (Sun = sol y day = día). El orden de regencia de las restantes horas
planetarias y los subsiguientes días de la semana derivan de la velocidad relativa de
cada planeta en su órbita. Saturno, Padre del Tiempo y patriarca de los dioses en los
mitos antiguos, tiene la órbita más grande y el movimiento más lento entre los
planetas kármicos. Así los planetas se ubican según el ritmo de su movimiento:

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Saturno, júpiter, Marte, el SOL, Venus, Mercurio, Luna. El Sol está en el medio de la
serie, marcando la división entre los cuerpos que se encuentran más allá de la órbita
del Sol y aquellos cuyas órbitas están entre la Tierra y el Sol.
Comenzando por el Sol como regente de la primera hora del primer día de la semana,
el orden de las regencias de las horas planetarias para el domingo es Venus,
Mercurio, Luna, Saturno, Júpiter y Marte. Esta serie se continúa en un ciclo hasta la
hora 25 o primera hora del día siguiente en que el regente planetario es el tercer
planeta hacia adelante a partir del regente del día anterior. Así, el Sol rige la primera
hora del primer día; en la hora 25, la Luna, tercer planeta hacia adelante en la serie,
toma la regencia, y el día toma el nombre de este regente planetario. En inglés,
Monday (lunes) es moon's day (el día de la Luna); en castellano, una lengua
romance, Lunes viene del latín Lunae dies, o sea día de la Luna. Los martes, Marte,
tercer planeta adelante desde la Luna, es regente; los miércoles Mercurio,(el tercer
planeta hacia adelante desde Marte) ocupa la regencia; los jueves Júpiter, tercer
planeta hacia adelante desde Mercurio, tienen regencia; los viernes, Venus, tercer
planeta hacia adelante desde Júpiter, ocupa la regencia; y los sábados Saturno, tercer
planeta hacia adelante desde Venus, es regente. Así el ciclo se completa y recomienza
con el Sol para el primer día de la semana.
El mes astrológico comprende exactamente 30 días, y el año astrológico es de 360
días. Los meses astrológicos están regidos por el planeta que rige el primer día del
mes astrológico, en tanto el año astrológico es regido por el planeta regente del
primer día del año astrológico. Los regentes planetarios de la hora, del día, del mes y
del año de nacimiento reciben créditos de la siguiente manera:
Regente de la Hora planetaria - 60 virupas. Hora Bala.Regente del Día de la semana -
45 virupas. Dina Bala.Regente del Mes astrológico - 30 virupas. Masa Bala.Regente
del Año astrológico - 15 virupas. Varsha Bala.
En orden a confirmar estos valores es necesario usar el ahargana para la fecha del
nacimiento. Esto se obtiene sumando las cifras de los siguientes items, tal como se
los toma del Ahargana Abreviado (Tabla II – al final de l texto).
Año de nacimiento: se encuentra en la primera parte de la Tabla. Sigue a
continuación el ahargana del año del nacimiento. Los años bisiestos son marcados con
asteriscos.
Mes de nacimiento: se encuentra en las siguientes dos secciones de la tabla, la
primera para los años comunes; la segunda para los años bisiestos. La cifra junto al
mes de nacimiento representa el número de días transcurridos desde el comienzo del
año del nacimiento.
Día del nacimiento: agregar el número de días transcurridos desde el día cero del mes
de nacimiento a las cifras obtenidas en los dos pasos anteriores. El total es el
ahargana del horóscopo en cuestión. Esta suma es necesaria para determinar los
dina, masa y varsha bala, y debieran ser anotado en el horóscopo para referencia
futura.
La carta de Calvin Coolidge ilustra este procedimiento, que es aplicable a todos los
horóscopos. Por favor, remítase a la Tabla II.
Fecha: 4 de julio de 1872.
Año: 1872 (bisiesto).
Año 1872: 24235 días (Ahargana), más mes de julio: 182 días (año bisiesto) más
días del mes: 4; total: 24421 días (Ahargana abreviado).

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DINA BALA
Para obtener el regente planetario del día de la semana en que ocurrió el nacimiento,
se usa el ahargana de la siguiente manera:
1- Dividir el ahargana del nacimiento por 7.
2- Despreocúpese del cociente. El saldo indica el día dela semana en que ocurrió el
nacimiento y su regente planetario. Un saldo de 1 indica Domingo, regido por el Sol;
saldo 2 indica Lunes, la Luna; 3 indica Martes, Marte; 4 indica Miércoles, Mercurio; 5
es Jueves, Júpiter; 6 es Viernes, Venus; y si la división por 7 da una cifra exacta y no
hay saldo, es día del nacimiento es Sábado y su regente planetario es Saturno.
Al dividir por 7, el cociente representa el número de ciclos completos (semanas) que
han transcurrido. Pero este dato se descarta pues lo que nos interesa es el día de la
semana en que el nacimiento tuvo lugar.
Dina Bala de Calvin Coolidge.
Ahargana = 24421 dividido 7 = 3488 con un saldo de 5 que indica que fue un jueves
el día del nacimiento, con Júpiter como regente planetario. Júpiter por lo tanto recibe
45 virupas dina bala en el Panorama de Shad Bala (el regente del día del nacimiento
siempre recibe 45 virupas).
HORA BALA
Aunque el regente de la hora planetaria del nacimiento se puede calcular por
trigonometría, usando la latitud del lugar de nacimiento y la declinación del Sol en el
día del nacimiento, es más eficiente usar una Tabla de Horas Planetarias diseñada
para varias latitudes y días del año.
Uno de los mejores trabajos de este tipo es el libro Perpetuo Mejorado de Horas
Planetarias de Llewellyn George, compilado para las latitudes 27º N a 55º N, para
cualquier año, e incluye instrucciones completas para encontrar la hora planetaria del
nacimiento.

MASA BALA
Masa Bala deriva del planeta regente del primer día del mes astrológico en que
ocurrió el nacimiento. Así como el planeta que rige la primera hora rige el día entero,
el planeta que rige el primer día del mes rige todo el mes astrológico. Siendo que el
mes astrológico es de 30 días, el primer paso en el cálculo de masa bala es dividir el
ahargana del horóscopo en cuestión por 30. El cociente representa el número de
meses completos transcurridos desde la Creación, y el resto se descarta.
Dado que el mes astrológico tienen cuatro semana y dos días, el primer día del mes
siguiente cae dos días más tarde en la semana que el primer día del mes anterior. De
allí que el próximo paso sea multiplicar el cociente por 2, que da el número de días
desde el primer día del primer mes de la Creación. (Este total ha sido reducido para
un más fácil manejo en el Ahargana Abreviado, Tabla II).Dado que la Creación
comenzó un domingo o primer día de la semana, y dado que el principio de cada
semana sucesiva es siete días más uno, 1 se suma al producto obtenido de multiplicar
el cociente por 2. Esta suma se divide entonces por 7, que da el número de semanas
desde la Creación y cuyo saldo indica el día de la semana que es el primer día del mes
astronómico del nacimiento en cuestión. Un saldo de 1 sería domingo, 2 sería lunes y
así los demás días, tal como se explicó antes,

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Por ejemplo, el ahargana del día del nacimiento de Calvin Coolidge es 24421.
Dividimos por 30.24421 ÷ 30 = 814. El resto no se tiene en cuenta.
Multiplicamos por 2 = 814 X 2 = 1628 + 1 = 1629.
Dividimos por 7 = 232 con un resto de 5.
El resto de 5 indica el quinto día de la semana (jueves), mostrando a Júpiter como
regente del primer día del mes astrológico del nacimiento. Por lo tanto Júpiter recibe
30 virupas masa bala en el Panorama de Shad Bala de Cooldge.

VARSHA BALA
Varsha Bala se basa en un año astrológico de 360 días. El regente planetario del año
del nacimiento está determinado por el planeta regente del primer día del año. El
procedimiento es virtualmente el mismo que para el cálculo de masa bala.
1. Dividir el ahargana por 360 y desechar el resto.
2. Multiplicar el cociente por 3, pues el año astrológico tiene 51 semanas y 3 días
de la siguiente semana. Multiplicando por 3 se avanza tres lugares al primer día
de cada año sucesivo desde la Creación.
3. Sume 1 a este producto y divida el resultado por 7, afin de eliminar el número
de semanas desde la Creación.
4. El.saldo indica el regente planetario del año delnacimiento.

Varsha Bala. Calvin Coolidge.


24421 dividido 360 = 67 y un resto que no se tiene en cuenta.
Multiplicamos por 3 = 67 X 3 = 201 + 1= 202 dividido 7 =28 con un resto de 6.
Este resto de 6 indica el 6º días de la semana (Viernes),de tal manera que Venus
recibe 15 virupas varsha bala en el Panorama de Shad Bala de Coolidge.
Al concluir el kala bala, es importante recordar que el día astrológico de la semana
puede no ser el mismo que el día calendario, pués el día calendario comienza a
medianoche en tanto es día astrológico comienza con la salida del sol. Así un
nacimiento que ocurra entre la medianoche y la salida del sol es considerado bajo la
regencia planetaria del día anterior. Es por lo tanto necesario calcular los distintos
días en las balas mencionadas tal como se ha indicado y no tomarlos del almanaque.

AYANA BALA
Ayana significa "estación del año", y dado que el cambio de las estaciones del año
está dado por la declinación del Sol.,, Ayana Bala se refiere a la fuerza declinacional
de los planetas. el término ayana ya nos es familiar, pues es usado para designar el
zodíaco de los signos, que se lla sayana (con las estaciones), en tanto el zodíaco
constelacional se llama nirayana (sin estaciones).En el sistema occidental, 0º Aries
marca el lugar y el momento en que el Sol cruza el ecuador celesre de la declinación
sur a la declinación norte, usualmente el 21 de marzo de cada año. Para los que viven
en el hemisferio norte, es el comienzo de la estación cálida, con el Sol alcanzando su
máxima fuerza en la declinación norte en el solsticio de verano del 21 de junio.

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La declinación, ya sea del Sol como de los restantes cuerpos planetarios, se mide
siempre desde el ecuador celeste, independientemente de la época del año. Cada uno
de los planetas está constantemente cambiando su declinación, pués estos
"vagabundos" no sólo se trasladas a través de las constelaciones sino que además
pasa de la constelación norte a la sur y viceversa, de acuerdo a un patrón regular. A
pesar de que cada planeta tiene su propia declinación obtenible en los almanaques,
no son sus declinaciones individuales las que se utilizan para calcular el ayana bala
sino la declinación del Sol "como si estuviera en la longitud del planeta. En otras
palabras, los planetas son considerados como agentes del poder central del Sol, y no
como influencias independientes.
Siendo que ayana bala se basa en la posición estacional de los planetas en los signos
del zodíaco y no su posición en las constelaciones, es más conveniente usar el
horóscopo sayana al calcular esta fuerza. Al determinar el ayana bala de un planeta,
se considera que su declinación es la del sol cuando el Sol transita la longitud
ocupada por el planeta en la carta natal. En otras palabras, el planeta está
considerado como si no tuviera latitud y se estuviese moviendo en la eclíptica del Sol.
En ayana bala, los planetas se agrupan en 3 clases:
1. Sol, Júpiter, Venus y Marte se consideran en armonía con la estación del año
cuando el Sol está en declinación norte y la naturaleza es expansiva y ardiente.
2. La Luna y Saturno, asociados con condiciones cuaqndoel Sol está en declinación
sur (la estación invernal en el hemisferio norte), son considerados adversos en
declinación norte.
3. Mercurio, siendo neutral y adaptable, está en una clase por sí mismo y es
favorable en cualquier estación del año.
Aunque las efemérides occidentales dan como máxima declinación del Sol (tanto al
sur como al norte del ecuador celeste) los 23º 27', los astólogos hindues siempre
utilizan 24º como el máximo para ayana bala. Esta última cifra evita trabajo
innecesario, y el resultado final es lo suficientemente preciso para la mayoría de los
propósitos.
Como en los anteriores procedimientos de cálculo, para obtener el ayana bala se
parte del valor 0. Para los planetas de la clase 1, su ayana bala aumenta desde su
punto 0 a 24º S. hasta su máxima fuerza a 24º N.
Inversamente, la Luna y Saturno, más fuertes en la declinación sur, tienen su punto 0
a 24º N y su fuerza máxima a 24º S.
Mercurio tiene siempre el máximo ayana bala que suposición le permite. Si está en
declinación norte, su punto 0 es 24º S, y viceversa. De esta manera Mercurio
participa de la naturaleza de la clase que rige la declinación en la que se encuentra en
ese momento.

REGLAS PARA EL CALCULO DE AYANA BALA


1. Tomar la longitud del planeta del horóscopo sayana.
2. Localizar el tránsito del Sol por esa longitud en las efemérides occidentales
(cualquier año puede servir).
3. Tomar la declinación del Sol dada en las efemérides para la fecha en que el Sol
está en la longitud del planeta.

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4. Determinar el valor del planeta: declinación 24º5 parael Sol, Marte, Júpiter,
Venus y Mercurio si éste está en declinación norte. Declinación 24º N. para la
Luna, Saturno y Mercurio si éste está en declinación sur.
a- Si la longitud del planeta y la posición 0 están ambas en latitud norte o
ambas en sur, restar de 24º la declinación dada en efemérides.
b- Si una está en posición norte y la otra en sur, sumar24º a la declinación.
5. 5- Agregar a este resultado un cuarto de sí mismo (25%más).
6. 6- El total será el Ayana Bala en virupas para elplaneta.
Nota: al obtener la declinación del Sol de la longitud del planeta en cuestión puede
necesitarse de alguna inerpolación, pero esto puede hacerse de manera aproximada
pues no se necesita una precisión absoluta.

EJEMPLOS DE CALCULO DE AYANA BALA (usando grados enteros,sin decimales).


Calvin Coolidge (horóscopo sayana):
Sol, longitud 12º 48' Cáncer
Declinación del Sol, 12º 48' Cáncer - 23º N
Valor 0, declinación Sur máxima - 24º S
Distancia del punto 0 - 47º
Más 1/4 de esta distancia (aprox.) - 12º
Ayana Bala del Sol - 59 virupas.
Mercurio. longitud 23º 55' Cáncer
Declinación del Sol, 23º 55' Cáncer - 21º N
Valor cero, en declinación norte - 24º S
Distancia del punto 0 - 45º
Más 1/4 de esta distancia (aprox.) - 11º
Ayana Bala de Mercurio - 56 virupas.
Al calcular el Ayana Bala de la Luna, la longitud es de29º 49' Géminis, que es mayor
que la máxima declinación del Sol. Consecuentemente, la longitud de la Luna debe
ser tomada como 24º N, que es también el punto 0 ayana de la Luna. Siendo que
ambos están al norte, el punto cero de la Luna se resta de 24º N, dejando 0 virupas.
Reina Victoria (horóscopo sayana)
Júpiter, longitud 16º 57' Acuario
Valor cero, extrema declinación sur - 24º 5
Declinación del Sol, 16,57' Acuario - 15º 5
Distancia desde el punto 0 - 09º
Más 1/4 de esta distancia (aprox.) - 02º
Ayana Bala de júpiter - 11 virupas.
Luna, longitud 3º 33' Géminis
Valor 0, extrema declinación norte - 24º N

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Declinación del Sol, 3º 33' Géminis - 21º N


Distancia desde el punto 0 - 03º
Más 1/4 de esta distancia (aprox.) - 01º
Ayana Bala de la Luna - 04 virupas.

CHESTA BALA
Chesta significa movimiento. Chesta Bala es la fuerza derivada del movimiento de un
planeta. Al contrario de la astrología occidental, los hindúes consideran que un
planeta tiene su máximo chesta cuando está estacionario o retrocede. Inversamente,
un planeta tiene su chesta mínimo cuando se mueve más rapidamente. Los cálculos
de esta fuerza se basan por lo tanto en la posición de un planeta (al momento del
nacimiento) relativa a estos dos puntos de máximo o mínimo movimiento.
Este bala particular es especialmente valioso en declinación cuando se lo combina con
uccha bala (fuerza de exaltación), y es usado en ciertos sistemas para calcular la
duración natural de la vida, así como para evaluar los efectos de tránsitos y períodos
planetarios usados en trabajos de predicción. Chesta bala puede ser asemejado a
velocidad, y uccha bala a masa, que combinadas brindan la relativa descarga de
energía o penetración de las influencias de un planeta en los distintos momentos de la
vida. Uccha denota la fuerza espiritual ganada de reencarnaciones previas, en tanto
chesta tiene el efecto de dar fuerza a través de la acción repetitiva, sin tener en
cuenta la naturaleza de la acción. Ambos indican la naturaleza del karma a ser
cosechado en esta vida, el momento en que debe ser esperado, y los recursos
espirituales con los cuales una persona puede reaccionar frente al karma.
Uccha bala representa la capacidad de entender y reaccionar adecuadamente ante las
situaciones de la vida, especialmente frente a aquellas de "causa desconocida", o el
producto de "un destino ciego y cruel". Personas con escasa perspectiva espiritual, o
aquellas pofr otros motivos forzadas a re-aprender ciertas verdades espirituales,
dícense estar en el "infierno", previo a su reencarnación. Estas personas carecen de la
habilidad de esquivar hechos adversos porque son incapaces de preverlos, o son
incapaces de revertir el hecho en lección espiritual, aún cuando han sido advertidos
por aquellos que gozan de mayor percepción espiritual.
Por otra parte, chesta puede equipararse a una persona que corre de prisa a través
de las experiencias de la vida sin ganar mucha profundidad intelectual o material; o a
quien se mueve lenta y metódicamente, ganando mucho en el conocimiento de cómo
manejar situaciones kármicas. Si hemos de lograr una correcta compenetración
acerca del significado del karma, es de gran importancia reconocer las fuerzas con las
cuales hemos de tratar, así como sus limitaciones y potencialidades cuando las
convoquemos para que acudan en nuestra ayuda. Chesta bala y uccha bala proveen
la clave que revela estos factores, así como hasta qué punto el karma puede ser
modificado, y los aspectos de la vida en los cuales será logrado con mayor plenitud.
Para el astrólogo hindú, la primera consideración al delinear un horóscopo es
determinar la extensión natural de la vida. Esto se logra usando el Shad Bala, del cual
uccha y chesta son una parte. De observarse que la muerte ocurrirá en una etapa
temprana de la vida, no se realizan cálculos adicionales. El Shad Bala da el real punto
de partida de la vida, y como lógica consecuencia, también el fin de la vida.
Sin embargo, variaciones particulares se verifican a partir de chesta bala y uccha bala
que, tomados simultaneamente, revelan eventos de la vida.

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Al calcular chesta bala los cinco planetas kármicos se dividen en dos clases
designadas por los términos astronómicos "superior" e "inferior", de acuerdo a si sus
órbitas son interiores o exteriores a la de la Tierra con respecto al Sol. Marte, Júpiter
y Saturno, cuyas órbitas son exteriores a la Tierra vistos desde el Sol, se mueven más
rapidamente desde el punto de vista geocéntrico cuando están en conjunción con el
sol, y se mueven más lentamente cuando retrogradan, lo que ocurre cuando están en
oposición al Sol. siendo superiores en sus órbitas, nunca pueden formar una
conjunción inferior con el sol (por ejemplo: una conjunción en la cual un planeta está
entre la Tierra y el Sol).
Venus y Mercurio tienen sus órbitas entre la Tierra y el Sol, y por lo tanto son
clasificados como planetas inferiores. Ellos no pueden formar una oposición al Sol por
cuanto Venus nunca está a más de 47º del Sol, y Mercurio nunca a más de 27º. Ellos
forman su conjunción superior con el Sol cuando están más lejos de la Tierra y su
movimiento es directo, desplazándose en esas circunstancias a su máxima velocidad.
Y forman su conjunción inferior con el Sol cuando están estacionarios o retrogradan, y
en estos momentos se mueven con suma lentitud.
La Luna tiene su máxima chesta bala cuando está llena, osea en oposición al Sol, y
asi su fuerza es idéntica a su paksha bala.
El máximo chesta bala del Sol ocurre cuando su movimiento aparente es de máxima
lentitud, que es el punto de su mayor distancia a la Tierra (afelio). El sol tiene su
chesta mínimo cuando se mueve a toda velocidad y está más próximo a la Tierra
(perihelio). El perihelio del Sol se mueve hacia adelante en el zodíaco al lento ritmo
de 11" cada año. Como una constante para el cálculo del chesta del Sol, el perihelio
para 1900 es 15º 14' en la constelación de Sagitario. Para cualquier año anterior a
esa fecha, restar 11" por cada año transcurrido, y para después de 1900, sumar 11"
por año.
Cuando el perihelio del año del nacimiento ha sido calculado, determinar la distancia
en longitud entre él y la posición longitudinal del Sol, usando la longitud nirayana del
Sol. Para nacimientos ocurridos cuando el Sol está en una longitud menor a 15º 14'
Sagitario, la longitud del perihelio (255º 14'). Para los nacimientos que ocurran
después de esta longitud, restar el perihelio de la longitud del Sol.
Cuando este arco haya sido determinado, dividirlo por 3 y convertir los minutos a
decimales; el resultado es virupas de chesta bala.
Las personas que han nacido cerca del solsticio de veranotendrán un chesta bala solar
alto. Los nacimientos cercanos al solsticio de invierno tendrán un chesta bala solar
bajo. Y los nacimientos cercanos a los equinoccios de otoño o primavera tendrán más
o menos la mitad del chesta bala pleno (60 virupas) del Sol.
Al calcular el chesta bala de los planetas se usa la longitud sayana por razones de
conveniencia. Las efemérides occidentales dan la longitud de los planetas (en los
signos), y siendo qude se usan los valores relativos entre la posición del planeta y su
punto de movimiento más veloz o más lento, los resultados serían los mismos para
longitudes de los signos o longitudes de las constelaciones. Sería necesario tener no
solo una efemérides del año del nacimiento sino también quizás del año anterior y del
posterior al nacimiento, a fin de llenar las condiciones aquí señaladas.
Cálculo del Chesta Bala del Sol. Calvin Coolidge, julio4, 1872.
Perihelio para 1900 = 15º 14' Sagitario o 255º 14' delongitud.
Año 1900 - año de nacimiento 1872 = 28 años.

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28 años X 11" = 5' 08" (se descartan los segundos).


Perihelio para 1872: 255º 14' - 5' = 255º 09' menos lalongitud nirayana del Sol = 76º
47', da como arco de perihelio 178º 22', que dividido 3 da 59º 27' (59,45 convertido
en decimales).
Chesta Bala del Sol = 59,45 virupas.
(Continuará)
TABLA II
Ahargana
Año Ahargana Año Ahargana Año Ahargana Año Ahargana
1800 458 1825 7069 1850 16200 1875 25334
1801 823 1826 7434 1851 16565 1876* 25696
1802 1188 1827 7799 1852* 16930 1877 26062
1803 1553 1828* 8164 1853 17296 1878 26427
1804* 1918 1829 8530 1854 17661 1879 26792
1805 2284 1830 8895 1855 18026 1880* 27157
1806 2649 1831 9260 1856* 18391 1881 27523
1807 494 1832* 9625 1857 18757 1882 27888
1808* 859 1833 9991 1858 19122 1883 28253
1809 1225 1834 10356 1859 19487 1884* 28618
1810 1590 1835 10721 1860+ 19852 1885 28984
1811 1955 1836* 11086 1861 20218 1886 29349
1812* 2320 1837 11452 1862 20583 1887 29714
1813 2686 1838 11817 1863 20948 1888* 30079
1814 3051 1839 12182 1864* 21313 1889 30445
1815 3416 1840* 12547 1865 21679 1890 30810
1816* 3781 1841 12913 1866 22044 1891 31175
1817 4147 1842 13278 1867 22409 1892* 31540
1818 4512 1843 13643 1868* 22774 1893 31906
1819 4877 1844* 14008 1869 23140 1894 32271
1820* 5242 1845 14374 1870 23505 1895 32636
1821 5608 1846 14739 1871 23870 1896* 33001
1822 5973 1847 15104 1872* 24235 1897 33367
1823 6338 1848* 15469 1873 24601 1898 33732
1824* 6703 1849 15835 1874 24966 1899 34097
Ahargana2
Año Ahargana Año Ahargana Año Ahargana Año Ahargana
1900 34462 1925 43593 1950 52724 1975 61855
1901 34827 1926 43958 1951 53089 1976* 6220
1902 35192 1927 44323 1952* 54454 1977 62586
1903 35557 1928* 44688 1953 53820 1978 62951
1904* 35922 1929 45054 1954 54185 1979 63316
1905 36288 1930 45419 1955 54550 1980* 63681
1906 36653 1931 45784 1956* 54915 1981 64047
1907 37018 1932* 46149 1957 55281 1982 64412

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1908* 37383 1933 46515 1958 55646 1983 64777


1909 37749 1934 46880 1959 56011 1984* 65142
1910 38114 1935 47245 1960* 56376 1985 65508
1911 38479 1936* 47610 1961 56742 1986 65873
1912* 38844 1937 47976 1962 57107 1987 66238
1913 39210 1938 48341 1963 57472 1988* 66603
1914 39575 1939 48706 1964* 57837 1989 66969
1915 39940 1940* 49071 1965 58203 1990 67334
1916* 40305 1941 49437 1966 58568 1991 67699
1917 40671 1942 49802 1967 58933 1992* 68064
1918 41036 1943 50167 1968* 59298 1993 68430
1919 41401 1944* 50532 1969 59664 1994 68795
1920* 41766 1945 50898 1970 60029 1995 69160
1921 42132 1946 51263 1971 60394 1996* 69125
1922 42497 1947 51628 1972* 60759 1997 69891
1923 42862 1948* 51993 1973 61125 1998 70256
1924* 43227 1949 52359 1974 61490 1999 70621

AÑOS COMUNES AÑOS BISIESTOS


Fecha Días Fecha Días
Enero 0 0 Enero 0 0
Febrero 0 31 Febrero 0 31
Marzo 0 59 Marzo 0 60
Abril 0 90 Abril 0 91
Mayo 0 120 Mayo 0 121
Junio 0 151 Junio 0 152
Julio 0 181 Julio 0 182
Agosto 0 212 Agosto 0 213
Septiembre 0 243 Septiembre 0 244
Octubre 0 273 Octubre 0 274
Noviembre 0 304 Noviembre 0 305
Diciembre 0 334 Diciembre 0 335

Astrología, Trabajo y Crisis


Guía para la orientación vocacional
Un libro imprescindible, que aporta algunas reflexiones sobre una de
las áreas que más quiebres ha padecido en los últimos tiempos: el
campo laboral. Reflexiones que surgieron del encuentro cotidiano con
las inquietudes del consultantes y que se espera, sean útiles para
enriquecer su actividad astrológica.
Las situaciones inéditas conforman una extensa lista y la tarea que se
nos impone a los astrólogos de hoy es adaptar nuestro saber al ritmo
vertiginoso del siglo XXI..

Pídalo en Librerías especializadas, al 4372-3030,


o la Librería del Viejo Abulafia:
Abulafia http://www.gente-de-astrologia.com.ar

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SOL, LUNA Y ASCENDENTE


Nora Ulanovsky
864-9545
CONCEPTOS BASICOS:
SOL
Elemento: Fuego
Domicilio: Leo
Exilio: Acuario
Exaltación: Aries
Caída: Libra
Recorrido del Zodíaco: aproximadamente 1 año
Recorrido diario: aproximadamente 1º
Astronomicamente: es una estrella, la más cercana a la Tierra y es el centro de
nuestro sistema planetario.
Fisiología: el corazón, la sangre, la vista y la columna vertebral.
El Sol es considerado el planeta más importante, por cuanto determina el signo
zodiacal de una persona. Antiguamente fue adorado por distintas civilizaciones,
relacionándolo con el Dios de la energía, el calor y la salud. Los griegos lo conocían
como Apolo o Helios; los egipcios como Ra, Horus o Atón; los persas como Mithra; los
romanos como Febo.
La representación de los santos con halo y las coronas de oro de los reyes, se originan
en la imitación del dios Sol.
Representa la energía vital, la identidad, el poder, la voluntad, la fidelidad, el amor
propio, el orgullo, la soberbia, lo consciente, la imagen paterna. El sector de la carta
natal donde se halla situado cobra mayor importancia, y el signo que lo contenga
indicará características de la personalidad que se manifestarán de manera innata.
Armónico: lealtad, pasión, creatividad, nobleza, generosidad, hidalguía.
Inarmónico: soberbia, altanería, prepotencia, narcisismo, despotismo, crueldad.
LUNA
Elemento: Agua
Domicilio: Cáncer
Exilio: Capricornio
Exaltación: Tauro
Caída: Escorpio:
Recorrido del Zodíaco: aproximadamente 27 días.
Recorrido diario: aproximadamente 13º
Astronomicamente: es el satélite de la Tierra.

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Fisiología: los pechos, los órganos reproductores y el sistema regulador de la nutrición


en la mujer, las vísceras y los humores.
La Luna es el planeta más importante después del Sol. Se la considera, desde el
punto de vista astrológico, la causa principal de las fluctuaciones emocionales.
En la antigüedad fue la diosa protectora de la fertilidad, la siembra y el crecimiento.
Rige la familia y el hogar, como así también el entorno doméstico del individuo. El
sector y signo en que se sitúa refleja el estado emocional, los verdaderos
sentimientos, la sensibilidad y la relación con la madre.
Armónico: percepción, protección, adaptabilidad, sensibilidad, sumisión, intuición.
Inarmónico: inestabilidad, timidez, inconstancia, indecisión, impresionabilidad.
Cabe recordar que la Astrología toma, para el trazado de la Carta Natal, un punto de
vista geocéntrico: la tierra como centro del sistema solar.
En ella nacemos, vivimos, nos desarrollamos y observamos; de allí que denomina
planetas al Sol y la Luna, considerando un recorrido virtual de los mismos alrededor
de la Tierra.
ASCENDENTE
Para determinar este punto, debe conocerse la hora de nacimiento con exactitud. Es
el grado de la Eclíptica que se eleva sobre el horizonte Este.
Independientemente del signo en que se encuentre en una carta natal, se lo relaciona
con Aries y rige la personalidad, siendo tan importante como el signo solar. Si hubiera
planetas situados en este lugar, ejercerían gran influencia en las características del
individuo. Al planeta que rige el signo del Ascendente se lo llama GOBERNANTE DEL
TEMA; es necesario observar en qué casa y signo se encuentra y cómo está
aspectado.
El Ascendente da origen a la Casa I, considerada una de las más fuertes y poderosas,
ya que representa al YO. A la Casa I, al igual que a la IV, VII y X, se la denomina
CASA ANGULAR.
La Carta Natal debe ser interpretada como un todo. Es necesario ver:
- Si existe alguna agrupación planetaria (Stellium): signo y sector que ocupa, los
aspectos al resto del mapa.
- Disposición planetaria: situación por signo, casa y elemento.
- Aspectos dominantes y configuraciones (Gran Trino, T Cuadrada, etc.).
Conjunciones en las que intervengan planetas personales, analizando el signo y la
casa.
- Cualquier planeta ubicado en casa I es poderoso y marca su condición en la
personalidad, a menos que la incompatibilidad con el signo y los aspectos que reciba
lo desmienta.
Pero sin duda, tanto las Luminarias como el Ascendente, son determinantes
esenciales: son tres ordenadores de entrada a la interpretación de la carta debido al
bagaje de información que suministran.
Es interesante analizar la compatibilidad de las Luminarias en cuanto al signo, casa y
aspectos de ambos, al igual que el signo, el planeta regente y los aspectos del
Ascendente.
Citemos un caso concreto a fin de aclarar lo dicho hasta ahora:

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ASCENDENTE: TAURO
SOL: SAGITARIO
LUNA: ESCORPIO
El Ascendente Tauro indica una persona metódica, conservadora, con cierto ritmo
lento pero seguro, gustoso del buen comer y del placer. Es importante observar la
ubicación de Venus (planeta regente de Tauro) porque modificará en gran medida la
expresión del individuo.
El Sol en Sagitario define a alguien con características amistosas, con anhelos
permanentes de superación, necesidad de movimiento físico, optimista, alegre,
magnánimo, impaciente, confiado en la suerte, jovial, idealista, en busca de
respuestas filosóficas o religiosas. Es necesario tener en cuenta la ubicación de Júpiter
por signo, casa y aspectos, por ser el regente de Sagitario.
El signo donde se halla el Sol es el dominante de nuestra energía vital; en un signo de
fuego como Sagitario, indica una conducta activa y vigorosa.
La Luna en Escorpio trasunta a un ser introspectivo, agresivo, dominante, celoso,
rencoroso, de temperamento extremista. Por estar en agua, señala a un individuo que
necesita que sus sentimientos se impliquen en algo o con alguien y cuyas reacciones
son originadas por estados anímicos intensos. Reservado socialmente.
En síntesis, podríamos pensar que la descripción anterior parece contradecirse en
varios puntos, y es cierto. La interacción permanente del Sol, la Luna y el Ascendente,
es un proceso dinámico, donde de acuerdo a las circunstancias externas, se activan
ciertos mecanismos, sobrepesando más unos que otros. Además, una persona puede
actuar estructurada, firme y metódicamente en un plano y sin embargo, ser alegre,
extrovertido y jovial en otras circunstancias.
Estos tres puntos son pilares básicos y descriptivos de la personalidad; hilos
conductores que, si bien interactúan con la totalidad, sus características primordiales,
están dando un perfil aceptable.
Una vez en la consulta astrológica, observamos como uno "armó" cierto modelo
estelar de la persona pero que recién en su discurso se percibe el verdadero núcleo
del conflicto.
Son infinitas las combinaciones y descripciones posibles en una Carta Natal y el
astrólogo trata de tamizar la información mediante distintas técnicas, ya que sería
imposible interpretarla en su totalidad. Es el consultante quien nos sitúa en su "aquí y
ahora", de acuerdo a las necesidades emergentes y dando el tono a nuestra tarea.

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ESCORPIO:
LA FISURA EN EL ESPEJO
HUMBERTO SABATINI
Tel. 504-2142

Al atravesar el portal de la Primavera, fuimos recibidos por Libra. Nos acompañó por
un camino con pocos sobresaltos, lleno de miradas que se cruzan en la proximidad de
posibles encuentros.
Insistió en delimitar un espacio para mantener una longitud que permita ver lo
familiar y lo extraño sin adherirse o desaparecer, sino más bien, afirmar dicha
distancia con el otro. Distancia positiva que remite a los contrarios en tanto
diferentes, y permite medir las diferencias sin juicios de valores o pseudo-escalas
evolutivas.
Balancear la superficie es la tarea de Libra. Crear un espacio que permita acomodar
los sentidos e instalar un espejo conocido y tranquilizador para encontrar sobre todo,
una imagen que equilibre las exigencias y expectativas; al punto de necesitar, a
veces, que esa imagen sea la propia. Mientras la princesa siga preguntando - ¿Quién
es? - y su espejito respondiendo lo mismo, se garantiza la imposibilidad del
desacuerdo. La balanza seguirá neutra e inmaculada, sin otro. Pensar en un mundo
así, linda con el absurdo; o bien, es el posible mundo que ahoga a Narciso.
El momento libriano es un primer movimiento del deseo.
Somos afectados por la invisible vibración que nos llega del otro, y al resonar con la
nuestra, tratamos de ponerle palabras en el juego especular.
Pero el deseo en toda su potencia busca la máxima expresión; es decir, nos impulsa a
producir encuentros para vehiculizarse. Crea nuevos vínculos que amplían el universo
de posibilidades, multiplicando la trama en un ritmo, dirección y ley propias del
acontecer.
El deseo insiste en esta dirección buscando intensidades, y para encontrarlas, hay que
dejar atrás la supuesta armonía de una imagen a semejanza y aventurarse hacia lo
desconocido: cruzar el espejo. Y será allí, del otro lado, que Escorpio nos estará
esperando.
El vidrio se agrieta, se desvanece la imagen. Atravesando la ilusión de lo que
creíamos ser, el encuentro con el otro se consuma. Los cuerpos se mezclan
produciendo efectos; comienza una instancia de ajustes donde sufriremos inevitables
cambios. Ha caído un platillo de la balanza y los efectos pueblan el espacio creando
una textura que nos envuelve.
Mezcla de miradas, sonidos, olores y sabores. Y también historias, creencias,
proyectos y conflictos. En estas conjunciones se crean nuevos territorios de expresión
a la vez que nuevas y ominosas fisuras. Fisuras que tendremos que acompañar con la
posibilidad de caer en su vacío.
Escorpio nos lleva por un camino de riesgos. Recorriendo los bordes por donde el
deseo, como vapor de géiser o lava del volcán, busca la superficie. Inconscientes

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profundidades en contacto con la luz. Ya no se trata de especulación inmaculada,


ahora es concepción en el encuentro.
Dejar la solitaria rigidez de un ser autosuficiente, saturado de sustantivos y adjetivos
para ir siendo otros, con otros, en los verbos. Es el desafío del escorpión nómade que
atraviesa mesetas y desfiladeros soportando el desierto abrasador y congelante.
Escorpianizarse. Bordear las fisuras, sin demolerse; conducirse en la vertiginosidad
del mundo, sin pánico; contener desbordados diques de emociones, sin quebrar el
corazón; devenir loco, sin hospicio; y la pregunta inmanente, siempre presente y sin
lugar: ¿Cómo acompañar la muerte sin morir?
En el último eslabón de su cola, el arácnido lleva consigo algo que lo distingue: un
aguijón repleto de veneno que mata y que redime.
Mortal para sobrevivir, pero si la muerte lo sorprende, un instante antes,
aguijoneándose, se entregará a ella. ¿Cuál es el sentido de esta decisión? O bien
¿Será un momento de puro sinsentido?
Quizás tengamos que pensar en un Instante en el que sentido y sinsentido se toquen,
sean sus dos caras, convirtiendo al hecho trágico en Acontecimiento único, donde al
perderse a sí mismo, la muerte se pierde a sí misma.
Escorpio nos coloca de plano en una problemática del orden moral que luego se
significará en Sagitario: encarnar con valentía el devenir de los acontecimientos,
creando nuevas posibilidades, nuevos modos de vida o huir de un supuesto caos
imposible de controlar. Dignidad del Artista, del que arriesga tratando de estar a la
altura de su acontecer. o cobardía del Pensador, que desde lo alto cree definirlo todo.
La vía escorpiana es accidentada. Nos invita a trascender un espejo que ya ha
aportado lo suficiente, seguir insistiendo con él nos llevaría a una soledad árida de
intensidades. Nos abre la puerta para entrar en un mundo responsable de su deseo.
Mundo de mezclas, cuerpos que se encuentran y algo de nosotros se pierde y vacía,
y, a la vez, se multiplica y llena de sentido. Es tiempo de reflotar un primitivo símbolo
de este signo: el Ave Fénix. Ave que se prepara para el instante donde todos los
acontecimientos se reúnen, donde tendrá que bordear el vacío más desconocido y
aventurarse en una transmutación que le dará nueva vida, renaciendo de sus cenizas.
Y a favor del viento de los acontecimientos, deslizándonos con nuevas alas,
alcanzaremos la libertad de encarnar el Devenir, dando a nuestra existencia, como
dice Suelly Rolnik (1) "La alegría de afirmar la potencia de la Vida".
1- Psicoanalista. Profesora titular de Núcleo de Estudios e Investigaciones de la
Subjetividad del Posgrado de Psicología Clínica.
BIBLIOGRAFIA CONSULTADA:
"Lógica del Sentido" Gilles Deleuze. Paidós, Bs. As. 1984.
"Cartografía Senimental" Suelly Rolnik. Estaçao Liberdade, Sao Paulo 1989.

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CIBER-ASTROLOGIA:
EL ESPACIO DEL FORO

Los siguientes articulos, fueron dados a conocer en el Foro Astros del BBS GiGa
SySteM Tel. 702-1072. A partir de agosto tambien podrán encontrar material
astrologico en el Foro Cosmo Visión del BBS Bariloche, Tel. (0944) 28655.

CARTA NATAL DE MEJICO


América Latina inició 1994 con una mezcla de sorpresa, curiosidad y asombro
generado por este país visagra entre America del Norte y el Caribe.
Cuando Méjico, frente a la mirada embobada y envidiosa de algunos gobiernos
vecinos, luego de implementar un ajuste liberal a ultranza, recibe el premio anhelado
de ingresar al Primer Mundo (nueva Meca de los países del Sur) a través del Tratado
de Libre Comercio, aparece un palo obstaculizando el avance de la rueda que lo
llevaria sin tropiezos a sentarse a la mesa de los Hermanos Mayores.
El movimiento insurreccional de Chiapas viene a recordar justo ahora que se acabó la
historia, que para amplias masas del planeta todavía no empezó. En pleno
pensamiento de la pos- modernidad unos campesinos indígenas exigen que se cumpla
con el ideal moderno de igualdad y justicia. Sin ánimo de critica y con todo respeto,
parecen los sordos del concierto.
Si el poderío militar del Ejercito Zapatista es importante, el manejo político lo es más.
Cuando todos se prepararon a escuchar un discurso setentista de socialismos y todo
el poder al pueblo, con sorpresa lo que se oye es un reclamo democrático, de
cumplimiento de las leyes ya existentes.
En cierta medida el gobierno queda entre la espada y la pared, en tanto que los
subversivos no piden nada muy diferente que los aliados del Norte, necesitados de
seguridad jurídica para llevar a cabo con éxito sus negocios.
¿Cómo enfrenta un partido enquistado que ha hecho del fraude su modus operandi y
de la Revolución letra muerta, semejante disyuntiva? El primer movimiento (reflejo)
fue reprimir, el segundo negociar. Pero una vez realizado los primeros auxilios para
calmar las exigencias de propios y ajenos ¿por dónde sigue la historia?
Desde la derecha hasta la izquierda muchos y profundos análisis fueron realizados.
Nosotros efectuaremos uno más, con la única salvedad que, a diferencia de los otros,
implementaremos las herramientas que nos aporta la Astrología:

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La fecha de "nacimiento" es el 16 de setiembre de 1810, cuando el sacerdote Miguel


Hidalgo reunió a sus feligreses en el atrio de la iglesia de Dolores instando a los
hombres a luchar por la libertad. El llamado "Grito de Dolores" inicia la guerra por la
independencia y la relación que se encontrará más de una vez a lo largo de la historia
de este pueblo entre el clero y los movimientos insurreccionales.
El mapa astrológico nos muestra al Sol en Virgo, el Ascendente en Leo (al igual que
Marte) y la Luna en Tauro. Si bien la presencia del Sol en Virgo hablaría de un país
laborioso, esforzado, humilde, con poca presencia en el concierto mundial, por
hallarse en Casa II (recursos, auto abastecimiento) toma un tono de orgullo y de
necesidad de no depender de otros.
En el sector opuesto (Casa VIII) aparece Plutón otorgando el sentimiento de que los
ajenos los quieren devorar, ayudando a remarcar aún más los rasgos de afirmación
en sí mismos. Esta temática aparecerá en otros perfiles del esquema natal , por
ejemplo en su Ascendente Leo que nuevamente resalta factores de orgullo, seguridad
personal, amor propio, confianza en el propio valor y cierto tono "aristocrático" que
los lleva a diferenciarse de otras naciones americanas. La presencia de Marte remarca
la necesidad de reforzar el individualismo.
¿Cuáles son los rasgos distintivos que otorgan un estilo tan definido al pueblo azteca?
-Una vida cultural intensa sostenida por una notable industria editorial (Mercurio en
Libra en casa III) que exporta a los demás países de habla hispana y más de 60
universidades con una mención especial para la Autónoma del Distrito Federal dada la
calidad y cantidad de intelectuales que han pasado por sus aulas (como docentes y/o
alumnos). El sector IX (estudios superiores) en el signo de Aries, los lleva ser
pioneros en el área.
-El orgullo por el pasado indio. Según varios estudiosos, esta valorización del pasado
se da principalmente a partir de la Revolución de 1910 y el surgimiento de una
burguesía que necesita de una historia propia para constituirse con caracteres de
burguesía nacional (diferenciada de la española y de la estadounidense de origen
europeo). Astrologicamente, la casa XII se relaciona con esto . Es un sector de
pasado (no en el sentido histórico, sino en la memoria o el sustrato que el ayer deja
en nosotros) que, ubicado en Cáncer, señala un fuerte vínculo emocional con las
raíces y los orígenes.
-La Luna, su regente, aparece en Tauro, reforzando la vivencia de lo telúrico y la
necesidad de conservar ese pasado, entre otras cosas, porque al ubicarse sobre el
Medio Cielo, le otorga una identidad social, una forma de presentarse ante el mundo.
-La religiosidad. La Luna nutriente, femenina, maternal, gestadora es el indicador
astrológico del particular tono de la fe de un pueblo donde, los soldados zapatistas
llevaban como bandera identificatoria y protectora .a la Virgen de Guadalupe,
mientras fusilaban sin demasiado trámite a una buena cantidad de párrocos.
El padre Sahagún comenta en el período colonial, que en tiempos del Imperio, la
diosa Toci -doble de Teteoinnan- tenía un santuario en el monte Tepeyac, adonde
numerosos indios iban en peregrinación. Allí se entronizará una de las imágenes más

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importantes de Nuestra Señora de Guadalupe que posibilitará la tarea sincrética de


unificar a la Virgen María de la tradición cristiana con el politeísmo azteca.
Podría decirse que Méjico es el conjunto de las zonas geográficas y de las
comunidades étnicas que tienen en común la devoción a la Virgen María en su versión
local, devoción que ha eclipsado el culto a Jesús. Sería correcto hablar de una
religiosidad mariana más que cristiana, que ha permitido zanjar diferencias entre la
población de origen europeo y la nativa (sin caer en la ingenuidad de creer que la
unificación en la fe lo es en lo cultural, económico y social, donde las injusticias y
desniveles no son diferentes alas de otros países americanos).
Pero esto no agota la temática del perfil religioso. La presencia de Júpiter en Géminis
otorga una ambivalencia, una dualidad que se juega entre el escepticismo laicista
extremo y una fe rayana en la superstición, ejemplificadas en el temprano divorcio de
la Iglesia con el Estado y en las múltiples fiestas populares mezcla de catolicismo y
paganismo.
La cercanía de Neptuno con Saturno en Sagitario, también añade un tinte de
ambigüedad entre lo espiritual (propio de Neptuno) y la realidad (campo de Saturno).
Como ejemplo, podríamos mencionar a Hidalgo, el héroe nacional mejicano, un cura
(el primero) comprometido con su presente social, pero a su lado se movieron
también más de una docena de sacerdotes entre los cuales sobresale con peso propio
la figura de Morelos y su martirio.
- Tendencia a figuras de fuerte autoridad. El Ascendente en Leo y Marte presente en
el mismo signo tienden a concentrar el poder en un jefe o líder. Como dato curioso
poseyeron dos emperadores. En 1822 una revuelta popular entroniza a un general de
la guerra de la Independencia (Iturbide) con el nombre de Agustín I; años después,
en 1864, y como consecuencia de un problema con Francia, asume el poder único
Maximiliano de Habsburgo.
Sumamos a estas dos figuras una lista de caudillos con rasgos mesiánicos: Hidalgo,
Morelos, Juárez, Pancho Villa, Emiliano Zapata, Lázaro Cárdenas, ( ¿sub- comandante
Marcos?).
- El discurso progresista. Acuario en la Casa VII y Urano su regente en el sector IV
nos informa que el ideal del progreso al mejor modelo siglo XIX está presente desde
los orígenes, tiene algo de fundante. Lo curioso para América no se centra en que una
elite posea un ideal moderno y las masas populares sigan a un caudillo, esto es lo
habitual. Lo original radica en la dialéctica que ha permitido a un Lázaro Cárdenas ser
casi idolatrado por un pueblo al cual le prometía un paraíso del progreso indefinido
apoyado en la esencia del ideal positivista de Augusto Comte ("el amor por principio,
el orden por base, el progreso por objetivo"). Mencionamos a Cárdenas solo como un
ejemplo ya que es un fenómeno extensible a los líderes que lo precedieron.
Además en tanto Urano se contacta armónicamente con Plutón regente de casa IV
podemos afirmar que cierto ideal utópico ha sido transformador de la calidad de vida
del pueblo (cosa que no puede generalizarse en otras realidades latinoamericanas).

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Llegados aquí se torna válido interrgar: ¿Qué pasó con el proyecto progresista del
ingreso al NAFTA? ¿Dónde falló el plan liberal del gobierno ?. Tal vez la respuesta por
simple parezca obvia: en que el pueblo, y entre ellos las masas más postergadas no
pudieron comprender en qué se basa, o cuál es el efecto transformador de la política
del ajuste.
Es de creer que varios factores inciden en este olvido que las clases dirigentes
tuvieron en relación a las bases. La devoción a las teorías tecnocráticas, los medios de
comunicación que, paradojicamente, cada vez ponen más distancias entre los
gobiernos y sus representados (en tanto nadie es real y todos son imágenes
virtuales),la hegemonía del llamado Primer Mundo presentado como el único mundo
posible, colaboraron para llegar al estado de divorcio que, hoy por hoy, puede
percibirse entre las inquietudes populares y la política de Salinas.
Los movimientos planetarios de 1993 ya insinúan la crisis que se desatará poco
después.
Plutón en tránsito efectuando presión sobre Marte natal, mientras Saturno se
conectaba en forma igualmente tensa, estaban ya indicando el malestar entre
campesinos y trabajadores, el hartazgo frente a las resoluciones de las cúpulas y el
sentimiento de que algo llegaba a su fin. Mercurio progresado mal conectado con
Neptuno, indica confusión y crisis en los proyectos, a la vez que comienzan a
anhelarse nuevos objetivos. Ya en 1994, una de las configuraciones más significativa
es la de Urano (planeta de la rebeldía) en igual posición que cuando en la primera
década del siglo se desató la Revolución.
Acompañado en su desplazamiento por Neptuno otorga , en principio, una actitud más
blanda y menos tajante que la de los popes de la Insurrección de 1910 pero no por
eso menos decidida.
La Luna, por dirección se coloca sobre Venus natal, significando la decisión popular de
definir nuevos rumbos (en tanto mueve el eje IV-X). A su vez, Venus realiza una
cuadratura a Urano, incitando a elegir formas más auténticas y verdaderas de
convivencia y gobierno.
Tomando en cuenta el desplazamiento planetario del 95-96 (Júpiter progresado sobre
Neptuno; Sol, Luna, Venus en Acuario, al igual que Urano en tránsito; Mercurio natal
activado por Proluna y progresado en vínculo fluido con Urano), sería conveniente que
el régimen mejicano dejase de usar el dedo para derimir las internas y el fraude como
forma habitual de eternizarse en el poder. Cuanto mayor sea la tozudez del
establishement más virulenta la reacción de un pueblo que ha llegado al límite del
hartazgo de ser considerado un convidado de piedra en el banquete de un gobierno
que dice representarlo. Es de desear que ambos bandos se sienten a dialogar y a
negociar sus posiciones respectivas, antes que, otra vez, la violencia establezca sus
reglas de juego.

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ELIXIRES DE ESTRELLAS Y
ESENCIAS PLANETARIAS
Néstor Echarte

Una terapéutica basada en la ciencia astrológica.


Desde que se redescubrió que diferentes elementos de la naturaleza podían ser
utilizados para mejorar la salud de las personas, y que estos elementos actuaban en
lo que muchos denominan "el campo de energía sutil" de los seres humanos, quienes
realizan su tarea en el campo terapéutico (en algunos casos en las mal llamadas
"terapias alternativas") recurren a una gran diversidad de técnicas y procedimientos.
En algunos casos muchas de ellas son cuestionadas y criticadas debido a que no
parecen tener un funcionamiento y un principio serio, en otros casos, profesionales
responsables han investigado su utilización y han descubierto que son un paliativo
importante para combatir diferentes dolencias, y que en muchos casos permiten
atacar la enfermedad desde la raíz, actuando sobre causas emocionales y psicológicas
mucho antes de que las mismas lleguen a manifestarse en una dolencia física a través
de diferentes y probados procesos de somatización.
Si algo se le debe reconocer a la psicología es el haber fundamentado, corroborado y
probado la existencia real de este proceso, al "descubrir" que muchas enfermedades y
diferentes patologías tenían una causa oculta o psíquica, y que combatiendo estas
causas (a veces a través de largas terapias de psicoanálisis) la enfermedad
desaparecía.
El psicólogo es aceptado por todos los profesionales de la medicina y prácticamente
por todas las personas. Antes era frecuente escuchar frases como "yo no creo en los
psicólogos..." como si se tratase de un problema de creencias o de fe, lo que
demostraba una gran ignorancia por parte de quienes la pronunciaban. El tiempo le
dio la razón a quienes investigaron y no se quedaron en la creencia, y la psicología ya
es una disciplina aceptada.
Las medicinas orientales reivindican este pensamiento y a través de una práctica
milenaria corroboran lo expuesto, demostrando la eficacia de la prevención y lo
importante que resulta atacar a la enfermedad a través de técnicas naturales.
Colgados en el tren de este pensamiento, aparecen los cultores de la "New Age",
reivindicando un bagaje de conocimientos milenarios como propio y de una nueva
era, sin reconocer (por ignorancia histórica y por falta de profundización) que estas
técnicas no tienen nada de nuevo, sino que fueron rescatadas, sistematizadas y en
algunos casos cruelmente simplificadas.
La mayoría de las antiguas escuelas ocultistas hablan de la existencia del "cuerpo
sutil" y reconocen la existencia de una "energía sutil" en la mayoría de los cuerpos
supuestamente "inanimados". Quienes seriamente investigan en las terapias no
ortodoxas, reconocen el origen milenario de estas aseveraciones, no las denominan
"alternativas" y reivindican su eficacia en el tratamiento de diferentes dolencias.

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Las Flores de Bach, las Gemas, en principio eficaces, serían una falsificación si no
reconocieran en su fundamento una tradición milenaria, por mas que sus "creadores"
sean contemporáneos. Y aunque algunos profesionales homeópatas pongan el grito
en el cielo cada vez que se las mencionan (no todos, ya que algunos de ellos recurren
a estas disciplinas), los terapeutas en Flores de Bach deben reconocer que muchos de
los fundamentos en que se basa esta disciplina están tomados de la antigua
homeopatía. Pero todos deben aceptar que comparten algo: la homeopatía también
pasó por momentos de desasosiego, fue combatida, acusada de fraudulenta, negada
por legos y profesionales. Luchó, y en la actualidad es aceptada y es también una
especialidad médica.

"NO ES POSIBLE TOCAR UNA FLOR SIN CONMOVER UNA ESTRELLA"


La astrología es una ciencia milenaria. No es new age. Y se conoce muy poco de su
faz terapéutica. Pero no podemos dejar de reconocer que existe. En algunos casos
reservada a quienes han investigado en la tradición histórica de la misma, y a quienes
han aprendido sus correspondencias básicas con todos los elementos del universo. La
frase "no es posible tocar una flor sin conmover una estrella" (de cuyo autor no
recuerdo su nombre), define muy bien la doctrina sobre la cual se edifica toda la
ciencia astrológica: el principio de correspondencia, o el conocido principio Hermético
de "así como es arriba... es abajo". En el Universo todo está interrelacionado, y
nosotros somos el reflejo de esa interrelación. Si interpretamos la parte, podemos
obtener la respuesta del todo. Interpretando los significados de las estrellas y de los
planetas, obtenemos diagnósticos de lo que les sucede a los seres humanos. Las
flores, las gemas, la homeopatía, las medicinas no ortodoxas reconocen y funcionan a
través de este principio.
Las Flores de Bach (y otras diferentes que han surgido), nacen de conectar una flor
determinada con agua pura, traspasando el cuerpo sutil de la misma o su energía
vital (con determinadas características) al líquido, que luego será suministrado a las
personas para paliar sus dolencias.
Lo mismo sucede con las gemas (o preparados similares) ya que transfieren la
energía de estas piedras al líquido en cuestión para luego transmitirlo a los seres
humanos.
Si esto es válido y también reconocemos la validez de la astrología, podemos ir aún
mas lejos en nuestro razonamiento preguntándonos de donde proviene la energía de
las flores o la energía de las piedras. Sabemos que al ser parte del todo estamos
hablando de una única energía, la energía del Universo, que adopta diferentes
modalidades a través del medio por el cual se expresa. Pero ¿por qué no ir
directamente a las fuentes y relacionar sin intermediarios agua pura con el Universo,
es decir con planetas y con estrellas, de una manera lógica e inteligentes, para hacer
realidad la frase de que "no es posible tocar una flor sin conmover una estrella".

ELIXIRES DE ESTRELLAS
No son algo nuevo. Responden a una antigua tradición ahora rescatada por los
astrólogos, que esperemos no sea considerada como nueva. Lo nuevo tal vez surja de
la sistematización de los datos que se obtienen.

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La práctica nace de tratar agua en forma directa con luz de estrellas o de planetas a
través de un procedimiento natural que consiste en determinar en forma matemática
la posición de un astro en una determinada casa del cielo que tenga relación con el
efecto que se está buscando, y luego colocar el agua en un recipiente de cristal de
cuarzo en un ambiente químicamente puro durante un tiempo que debe ser
estrictamente medido para que el resultado sea efectivo.
Antiguamente, el agua era tratada mediante el empleo de pirámides (recordemos que
son consideradas amplificadores de energía) fabricadas con cristales especiales. En la
actualidad el tratamiento se realiza con modernos telescopios, que siguen durante un
tiempo determinado el movimiento de una estrella concentrando la luz de la misma
en el agua y transmitiéndole así sus propiedades mediante la luz de la misma.
Actualmente este proceso se realiza en una zona del desierto del Colorado, que
cuenta con el instrumental necesario para que matemática y astronómicamente el
proceso sea eficiente. Pero siempre nos queda flotando la pregunta si el agua tratada
con pirámides no era mas eficaz.
Pero en todos los casos, sea tratada con telescopios o con pirámides, no debe
perderse de vista algo que es sumamente importante. El cálculo debe ser exacto, la
localización del planeta debe ser la correcta, y el tiempo de exposición debe
responder a las mas antiguas tradiciones astrológicas. Y lo mas importante de todo:
el significado de cada una de las esencias logradas mediante este procedimiento debe
responder, honestamente, a los significados de los planetas en toda su simbología.
Las esencias obtenidas en el desierto del Colorado son elaborados por una empresa
que se dedica a esta tarea en forma industrial, y posee un catálogo de mas de 160
estrellas y planetas. Algunos astrólogos las obtienen en forma artesanal, por métodos
mucho mas tradicionales, pero en algunos casos, con resultados mucho mas
satisfactorios. La diferencia reside en la honestidad que se tenga en la práctica de
esta tarea. No podemos discutir la influencia y significado de agua tratada mediante el
empleo de planetas tradicionales, ya que la misma es por todos conocida, figura en
casi todos los buenos libros de astrología. Pero cuando hablamos de muchas estrellas,
nos estamos moviendo en un terreno fangoso, ya que no todas se encuentran
correctamente catalogadas en cuanto a sus correctos significados. La mayoría de los
astrólogos, a pesar de contar con catálogos que dan la posición exacta de miles de
estrellas, no se atreven a utilizar mas de veinte o treinta con total seguridad, ya que
son las únicas cuya influencia no está en discusión. Sobre el resto solo hay
especulaciones. Entonces, ¿para que disponer de doscientas o mas esencias, si con
treinta tenemos suficiente, y además, si las utilizamos en base a la Carta Natal de una
persona, con solo estas veinte o treinta podemos lograr miles de combinaciones
diferentes?

LA PROPORCION HUMANA
"El Universo es una esfera con centro en cualquier parte y límites en ninguna...",
había dicho el astrónomo Camilo Flamarión, al referirse en una de sus obras al lugar
que ocupaba el hombre en la Creación. Nada más lógico y nada mas absurdo a la vez,
para tratar de comprender el Universo en que Vivimos. Porque es cierto que en
cualquier lugar del Universo en que nos encontremos (si es que tuviésemos la
posibilidad de desplazarnos libremente por el mismo), ocuparemos exactamente el
centro de una enorme esfera que está a nuestro alrededor. Los antiguos lo

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percibieron de esta forma y establecieron así una astronomía geocéntrica, o mejor


dicho... antropocéntrica.
Mucho tiempo después, y a pesar de los exabruptos de la Santa Inquisición, se llegó a
comprender cual era el verdadero lugar que la Tierra, nuestra nave espacial, ocupaba
en la inmensidad del Cosmos. A pesar de estas certezas astronómicas, nadie puede
quitarle al hombre, al contemplar una noche estrellada, el sentirse el centro del
Universo, el rey de la Creación; y tanto por su tamaño como por su ubicación
temporal, ser la "medida de todas las cosas", ya que es el límite entre lo infinitamente
grande y lo infinitamente pequeño; y temporalmente situado en medio de dos
eternidades: el pasado y el futuro.
Avanzando el concepto de que "el hombre es la medida de todas las cosas", y
haciéndolo extensivo a la Astrología (madre de la astronomía moderna), nos damos
cuenta que en el análisis de la parte está la comprensión del todo. Un concepto por el
cual la astrología simbólica realiza sus interpretaciones.
No cabe ninguna duda sobre las posibilidades que tiene la Astrología de poder ser
utilizada como elemento de diagnóstico, ya que cada día son mas los profesionales de
la medicina que recurren a esta milenaria disciplina como complemento a sus
posibilidades de realizar una evaluación acertada. Por supuesto que no lo aceptan
formalmente (el verse relegados del respaldo de la "ciencia" oficial puede ser la
causa), y en la mayoría de los casos el conocimiento de los métodos astrológicos es
bastante superficial.
Otros profesionales, menos prejuiciosos y que se han tomado el tiempo necesario
como para experimentar la realidad de los postulados astrológicos, manejan los
símbolos de signos y planetas con bastante exactitud, o también están los que
recurren a profesionales en Astrología.
Si consideramos al ser humano como un todo, integrante también de ese complejo
equilibrio que va mas allá de los postulados ecológicos y que lo relacionan
directamente con el Universo, podemos comprender que mediante la lectura de una
parte comenzaremos a comprender el "todo".
La Astrología se presenta como un inmenso libro, en el que aparecen expuestas las
relaciones que el ser humano tiene con el Universo que lo rodea, y encontramos en el
analogías y simbolismos con los distintos aspectos de la vida de un ser humano. Por
supuesto que en estos símbolos también podemos leer todo lo relativo a la salud de
una persona. Los símbolos astrológicos nos permiten seguir el desarrollo de una
enfermedad y profundizar en sus verdaderas causas, tal vez mucho antes de que los
síntomas se hagan presentes en una persona, por lo que además de constituirse en
una herramienta de diagnóstico, es también un elemento de prevención.
Todos pueden recurrir a esta disciplina como un elemento de consulta. Todos pueden
aprender los elementos básicos de la Astrología como para manejarse en el mundo
actual y en relación con sus semejantes.
Las posiciones planetarias que están inscriptas en nuestra carta natal, son el reflejo
exacto de lo que somos, y si comparamos dos o mas cartas natales, comenzamos a
vislumbrar de que manera nos relacionamos con el medio y con nuestros semejantes.
Un médico que recurre a la Astrología puede realizar el diagnóstico de una
enfermedad en forma mucho mas rápida, y luego seguir el desarrollo de la misma a
través del movimiento de los planetas. Por supuesto que esto lo realizará sin olvidar

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sus conocimientos de médico, ya que los mismos le permitirán corroborar todas sus
evaluaciones. De esta forma la astrología comienza a integrarse a otras disciplinas. Y
son muchos los psicólogos que recurren a la astrología como una forma de descubrir
el nudo de los conflictos de las personas que recurren a ellos.

LA ASTROLOGIA Y SU FAZ TERAPEUTICA


Es difícil comprender que la Astrología pueda tener una faz terapéutica cuando
estamos acostumbrados a consultar a un astrólogo solo cuando queremos
desentrañar algo que nos preocupa o algún evento relacionado con nuestro porvenir.
Pero el concepto terapéutico existe, en la medida en que recurrimos a otras terapias
combinándolas con la astrología, o tomamos elementos de la naturaleza (como por
ejemplo el agua) y potenciamos su campo de energía sutil mediante la concentración
de la luz o energía de planetas y estrellas a través de la utilización de telescopios o de
pirámides.
Desarrollamos en profundidad la forma en que este procedimiento era realizado, sin
entrar en consideraciones astronómicas o matemáticas. Pero quedó en claro que la
preparación de los "elixires de estrellas" o de "esencias planetarias" debe hacerse
bajo rigurosas condiciones astronómicas, calculando la posición de los planetas o
estrellas que corresponden a la esencia que queremos encontrar, en forma exacta y
precisa, mediante un tiempo de exposición cuidadosamente calculado, y sin descuidar
el simbolismo de los planetas que estamos utilizando. Se debe tener en cuenta que el
producto así obtenido tiene un tiempo de validez, es decir que, "tienen vencimiento",
ya que son efectivos solamente durante el tiempo en que se dan determinadas
condiciones astronómicas. Lo mismo sucede en su preparación. No todo momento es
bueno para preparar esencias de Mercurio, o de Venus, o de cualquier otro planeta o
estrella, ya que estos planetas cambian constantemente de posición. y el efecto
buscado puede cambiar notablemente. Pero si las condiciones de preparación son
rigurosas, el efecto buscado será excelente.
Me había referido a la relación existente entre la Astrología y las Flores de Bach,
teniendo en cuenta que "... Bach había realizado una correspondencia entre ellas y los
signos zodiacales; porque fácilmente se infieren desde la carta natal, convirtiéndose
en una buena terapia alternativa; y porque brinda la posibilidad de preparar una
receta desde el ser del individuo. Es una terapia que se ocupa del enfermo, no de la
enfermedad; de las emociones, no del cuerpo." Agregaba también que "entre 1928 y
1932, Bach descubre los doce curadores. Los demás, hasta llegar a 38, los considera
medicamentos para estados transitorios". Bach señala siete causas principales de las
enfermedades en el hombre orgullo, crueldad, odio, egocentrismo, ignorancia,
inestabilidad, codicia. Y para cada defecto sugiere la existencia de una flor que
produce una virtud, según una correspondencia netamente astrológica.
Decíamos, que las esencias obtenidas a través de la luz de los planetas y estrellas, no
utilizan ni flores ni gemas como intermediarios, pero mantienen esas
correspondencias vigentes y tal vez mucho mas efectivas, ya que el cuerpo sutil de
las estrellas, aquel que impregna flores y gemas por igual, pasa en forma directa al
agua, dotándolas de su correspondiente energía sutil y de sus características
esenciales.

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Algunas de las correspondencias básicas que Bach había encontrado entre las causas
principales de las enfermedades y las flores, llevadas a una correspondencia con los
planetas serían las siguientes:
Sol - Vitalidad, espiritualidad, individualidad.
Luna - Emociones, afectividad, percepción.
Mercurio - Mentalidad, razonamiento, inteligencia.
Venus - Creatividad, afectos, autoestima.
Marte - Cuerpo físico, energía, vitalidad, salud.
Júpiter - Necesidad de expansión, ideales.
Saturno - Responsabilidad, límites.
Por supuesto que esta lista es mucho mas amplia y el desarrollo completo de las
características de cada esencia tratada bajo la luz de los correspondientes planetas
llevaría varias páginas. Pero lo cierto es que las esencias mencionadas guardan en su
campo sutil las características de los planetas con que son tratadas y pueden ser
utilizadas sin inconvenientes de ninguna naturaleza, para paliar las dificultades que se
presentan a diario. Recordemos que se pueden obtener cientos de esencias diferentes
y que sus resultados pueden potenciarse mediante la combinación de las mismas a
través de la aplicación de las mismas en concordancia con la Carta Natal.

LA ENERGIA DE LAS PIRAMIDES


Mas allá de que este tipo de esencias se realice en la actualidad a través de la
concentración de luz por medio de modernos telescopios, la tradición indicaba que
una de las formas mas efectivas de prepararlas era a través de la utilización de
pirámides.
Las pirámides constituyen cajas de resonancia entre la energía electromagnética de la
tierra y la energía del Universo. No obstante, se ha verificado por intermedio de la
utilización de varillas radiestésicas, la presencia de algún tipo de energía que
supuestamente se mueve en forma de espiral. Esta energía ha sido, además,
fotografiada a través de la Cámara Kirlian, y se trataría de lo que los hindúes
denominan "prana" y los occidentales denominan "bioenergía", "energía cósmica", o
"campo sutil".
Lo sorprendente de toda la teoría que se encuentra escrita con respecto a la
utilización y funcionamiento de las pirámides, es que uno de sus usos mas frecuentes
consiste en la obtención de la llamada "agua piramidal". Para ello debe llenarse un
bidón no metálico con agua de la canilla y luego deberá ser colocado sobre un
pedestal. El agua deberá permanecer en la pirámide durante tres días a partir de los
cuales, se puede extraer un litro de agua piramidal diariamente, reponiendo a
continuación la cantidad extraída con agua corriente. Se dice además, que el agua
piramidal podrá ser aplicada para acelerar la cicatrización de heridas, sobre
quemaduras, para regenerar tejidos, sobre impurezas de la piel, acné, granos, etc. Se
dice también que una aplicación diaria sobre el cuero cabelludo elimina la ceborrea.
Las plantas regadas con agua piramidal, registran un mayor y mas rápido
crecimiento.

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Por supuesto que en la obtención de agua con estas características no hemos tenido
en ningún momento en cuenta la posición de los planetas, por lo que es fácilmente
deducible (y comprobable, ya que la experiencia así lo ha demostrado), que en la
medida en que incorporamos elementos astronómicos, la esencia así obtenida es
mucho mas perfecta, mucho mas diferenciada y mucho mas efectiva, en la medida en
que es orientada hacia un objetivo determinado.
De esta manera, la Astrología pone en manos de los seres humanos, la energía básica
de los planetas, a través de uno de los elementos mas abundantes de la naturaleza:
el agua.
En los próximos números avanzaremos sobre la metodología necesaria para obtener
este tipo de esencias, haciendo incapié en la metodología de trabajo, tablas y horarios
de exposición, tiempos de exposición y tablas para que sean elaboradas en diferentes
latitudes.

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Astrología y Computación

El siguiente programa de computación permite el cálculo de direcciones primaria bajo


el polo del significador, y la obtención del vencimiento de las mismas, tanto si son
retrógradas como conversas.
90 REM *** PRIMARIAS ***
100 CLS : CLEAR : PI = 4 * ATN(1)
110 DEF FNL (X) = INT((X - INT(X)) * 100 + .05)
120 DEF FNM (X) = X * 100 - FNL(X) - (INT(X) * 100)
130 DEF FNN (X) = (INT(X) + FNL(X) / 60 + FNM(X) / 36) * PI / 180
140 DEF FNC (X) = (X - INT(X)) * 60
150 DEF FND (X) = (FNC(X) - INT(FNC(X))) * 60 + .5
160 DEF FNF (X) = INT(X) + (INT(FNC(X)) / 100) + (FND(X) / 10000)
170 DEF FNG (X) = X * 180 / PI
180 DEF FNK (X) = ATN(X / SQR(1 - X 2))
190 CLS : GOTO 250
200 PRINT "______________________________________"
210 X$ = INKEY$: IF X$ = "" THEN 210
220 IF X$ = "D" OR X$ = "d" THEN 240
230 IF X$ = "A" OR X$ = "a" THEN 310
235 GOTO 210
240 OB = -E: OL = FNN(ABS(OB)): IF OB < 0 THEN OL = -OL: GOTO 320
250 CLS : PRINT "--------------------------------------": INPUT "Fecha Rádix
(MM.DDYYYY):"; AA$
260 INPUT "Oblicuidad (GG.MMSS):"; E
270 INPUT "Significador (Planeta,Casa):"; PL$
280 INPUT "AO - DO (GGG.MMSS):"; OA$: OA = VAL(OA$)
290 INPUT "Polo (GG.MMSS):"; P$: P = VAL(P$)
300 COLOR 8, 7: PRINT "A"; : COLOR 7, 0: PRINT "O o "; : COLOR 8, 7: PRINT
"D"; : COLOR 7, 0: PRINT "O": GOTO 200
310 OL = FNN(ABS(E)): IF E < 0 THEN OL = -OL
320 INPUT "Aspecto:"; AS$
330 INPUT "Long. Promesor (GGG.MMSS):"; L1$: L = VAL(L1$): XL = L
340 COLOR 8, 7: PRINT "D"; : COLOR 7, 0: PRINT "IRECTO o "; : COLOR 8, 7: PRINT
"C"; : COLOR 7, 0: PRINT "ONVERSO"
345 SG$ = INKEY$: IF SG$ = "" THEN 345
350 PRINT "--------------------------------------"

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360 R = TAN(FNN(L)) * COS(FNN(E))


370 RA = ATN(R)
380 IF L > 90 AND L < 270 THEN RA = RA + PI
390 IF L > 270 THEN RA = RA + 2 * PI
400 D = SIN(FNN(L)) * SIN(OL)
410 DE = FNK(D)
420 P1 = ABS(P): P2 = FNN(P1): IF P < 0 THEN P2 = -P2
430 AD = FNK(TAN(DE) * TAN(P2))
440 O1 = RA - AD
450 Y = FNF(FNG(O1))
460 IF (SG$ = "D" OR SG$ = "d") AND OA > Y THEN Y = Y + 360
470 IF (SG$ = "C" OR SG$ = "c") AND OA < Y THEN OA = OA + 360
480 O2 = ABS(O1 - FNN(OA))
490 IF O2 > PI THEN O2 = O2 * -1 + 2 * PI
500 D1 = FNF(FNG(ABS(D)))
510 A1 = FNF(FNG(ABS(AD)))
520 OF = ABS(FNF(FNG(O2))): IF O2 < 0 THEN OF = -OF
530 BG = O2 * 180 / PI
540 DN = BG / 2.69861E-03
550 X = DN + DR
560 M = VAL(MID$(AA$, 1, 2)): D = VAL(MID$(AA$, 4, 2)): Y = VAL(MID$(AA$, 6, 4))
570 IM = 12 * (Y + 4800) + M - 3: J = (2 * (IM - INT(IM / 12) * 12) + 7 + 365 *
IM) / 12
580 J = INT(J) + D + INT(IM / 48) - 32083
590 IF J <= 2299171! THEN 610
600 J = J + INT(IM / 4800) - INT(IM / 1200) + 38
610 JD = J - .5
620 X = INT(X + .5)
630 BO = FNF(ABS(BG))
640 PRINT : PRINT "Numero de dias: "; X: PRINT
650 DX = JD + DN
660 L = INT(DX + .5) + 68569!: N = INT(4 * L / 146097!): L = L - INT((146097! *
N + 3) / 4)
670 IT = INT(4000 * (L + 1) / 1461001!): L = L - INT(1461 * IT / 4) + 31: JT =
INT(80 * L / 2447)
680 K = L - INT(2447 * JT / 80): L = INT(JT / 11): JT = JT + 2 - 12 * L: IK =
100 * (N - 49) + IT + L
690 JT$ = STR$(JT): IF VAL(JT$) < 10 THEN JT$ = "0" + RIGHT$(JT$, 1)
700 K$ = STR$(K): IF VAL(K$) < 10 THEN K$ = "0" + RIGHT$(K$, 1)
710 J$ = RIGHT$(JT$, 2) + "." + RIGHT$(K$, 2) + RIGHT$(STR$(IK), 4)
720 PRINT "Fecha del evento: "; J$: PRINT

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730 PRINT "Arco de edad : "; BO: PRINT


740 PRINT
750 PRINT "--------------------------------------------------------------"
760 PRINT " - "; : COLOR 8, 7: PRINT "O"; : COLOR 7, 0: PRINT "tro calculo -
"; : COLOR 8, 7: PRINT "M"; : COLOR 7, 0: PRINT "ismo radix - "; : COLOR 8, 7:
PRINT "N"; : COLOR 7, 0: PRINT "uevo - "; : COLOR 8, 7
765 PRINT "C"; : COLOR 7, 0: PRINT "opia impresa - "; : COLOR 8, 7: PRINT "F"; :
COLOR 7, 0: PRINT "in - "
770 PRINT "--------------------------------------------------------------"
780 R$ = INKEY$: IF R$ = "" THEN 780
790 IF R$ = "c" OR R$ = "C" THEN GOSUB 850
800 IF R$ = "o" OR R$ = "O" THEN 880
810 IF R$ = "m" OR R$ = "M" THEN 910
820 IF R$ = "n" OR R$ = "N" THEN RUN
830 IF R$ = "f" OR R$ = "F" THEN END
840 GOTO 780
850 LPRINT "Radix:"; AA$; " Significador:"; PL$;
860 LPRINT " Promesor:"; XL; " Aspecto:"; AS$
870 LPRINT " Arco:"; BO; " Fecha evento:"; J$: LPRINT : GOTO
780
880 LOCATE 9
890 FOR SS = 1 TO 15: : PRINT "
": NEXT SS
900 LOCATE 9: GOTO 320
910 LOCATE 4
920 FOR SS = 1 TO 20: : PRINT "
": NEXT SS
930 LOCATE 4: GOTO 270

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EL SENDERO HACIA LA FELICIDAD


Nicolaus Klein

Traducción: Renata Drescher


El astrólogo percibe en el simbolismo de la Carta Natal la tarea que marca el camino
de un individuo, pero no, si se cumple con un 10 o con un 4.
Depende de cada uno elevar su evolución a un nivel superior. En esta
autorrealización, está la llave hacia la felicidad. Cuando uno está compenetrado con la
simbología astrológica, sabe que, la calidad del símbolo de Marte (regente del signo
de Aries) se caracteriza por los siguientes adjetivos: cortante, penetrante, agudo,
ardiente, rojo, agresivo, intenso y los sustantivos: espada, lanza, lucha, empuje,
iniciativa, impulso, ira, rabia, directo, coraje o también por verbos como: imponer,
decidir, rendir, mover, etc.
Estos conceptos transmiten una idea de la esencia del símbolo sin definirlo
categóricamente.
Un lector inexperto también puede intuir que conceptos como: equilibrio, armonía,
estética, diplomacia, no se ajustan a lo anterior.
Vemos que en la descripción simbólica existen grados de maduración: uno inferior
(ira, rabia) y otro superior (coraje, dirección).
En un nivel bajo existe la agresión directa con el cuchillo y en uno más elevado, la
espada del Dios Marte se transforma en el escalpelo del cirujano, para salvar vidas
humanas.
No se puede ver cómo el individuo dispone de sus posibilidades, en qué estado vive
su Carta Natal. Tanto el cirujano mencionado más arriba como el primitivo hombre del
cuchillo, hacen realidad su muy marcado Marte.
Menciona el experto Csikszentmihalyi en su libro: "FLOW - El secreto de la felicidad",
que la investigación psicológica moderna sobre la felicidad dió como resultado que,
para el bienestar de la gente es primordial darle un sentido a su vida, no
generalizado, sino individual.
Para el astrólogo avezado aparecen los temas de vida hasta en mínimos detalles en la
Carta Natal.Pero, el sentido de la existencia, aparece en el espacio dado al simbolismo
de posibilidades para elevar cada vez más el nivel de madurez.
En el ejemplo de Marte, significaría transformar la agresividad inicial del nivel del
hombre del cuchillo al ya mencionado cirujano; o del accionar impulsivo, paso a paso,
actuar hacia una forma armonica que lleva a la alegría de un hacer conciente e
independiente del beneficio. Un "proceso de limpieza" dentro del simbolismo tiene la
cualidad alquímica de transformar la calidad de vida de la persona.
En su camino de desarrollo el individuo recorre muchos niveles. Es camino al propio
centro en relacion con la Carta Natal. Cuanto más evolucionado sea el desarrollo del
simbolismo, más se acercará al simbolismo del signo opuesto, (Aries - Libra; Tauro -
Escorpio; etc.). En el centro de la Carta Natal, y de sí mismo, se produce la unión

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mística de las polaridades: "conjuntio oppositorum". Los dos signos alcanzan su grado
máximo de evolución. En el centro finalmente se alcanza la luz.
Con cada paso se agranda el espectro de posibilidades de acercamiento a las
cualidades opuestas. En el núcleo de la Carta Natal se alcanza finalmente la luz
blanca, la que puede descomponerse en todo el espectro de colores como suma de
rayos de color ("experiencias de carácter") de los distintos signos del zodíaco.
Cada paso hacia el centro es la evolución personal del tema de vida y le confiere un
sentimiento de felicidad (ver libro Glueck und Selbstverwirklichung im Horoskop -
Felicidad y realización personal en la Carta Natal - Nicolaus Klein). Felicidad y
realización son una misma cosa; ya que en este proceso, la felicidad se alcanza a
través del yo superior del propio centro.
Del movimiento por llegar al núcleo se puede deducir, a mi entender, que la
meditación -como camino a la centración- sirve a todos los signos, para llegar a
niveles cada vez más altos de evolución y libertad. El que medita regularmente
alcanza la liberación del simbolismo dado a través de la Carta Natal. Así quiero, para
terminar, dar ejemplos de meditación de distintas tradiciones que facilitan el camino
hacia el centro.
ARIES: meditación en movimiento, Kyudo (arte de tirar con arco y flecha), Aikido,
Kendo y otros artes marciales asiáticas, siempre que se realicen con el acento en el
autoconocimiento y no en el rendimiento deportivo.
TAURO: meditaciones artísticas, relacionadas con las necesidades taurinas: cerámica,
canto en coros, danzas sagradas.
GEMINIS: meditación con mantras, recitación de textos sagrados, caminatas
meditativas.
CANCER: Ikebana (el arte del arreglo de flores), ensueño dirigido, ejercicios de
contemplación u observación de la naturaleza.
LEO: pintura expresionista, meditaciones sobre el chakra del corazón, composición
meditativa.
VIRGO: ejercicios de Feldenkrais, meditaciones de atención, (Vipassana), confección
de un mandala de arena (tradición tibetana).
LIBRA: meditación en movimiento con carácter de danza, Tai- Chi, coloreado de
mandalas, Aikido.
ESCORPIO: meditaciones chamanicas, Hatha yoga, trabajo meditativo con máscaras.
SAGITARIO:Qi-Gong, Kyudo, rituales, golf como forma de trabajo en la concentración.
CAPRICORNIO: Zazen (meditación silenciosa), Kin-Hin meditación caminando), Cha-
Do (ceremonia del té).
ACUARIO: meditaciones de respiración, Euritmia, meditaciones en forma de danza.
PISCIS: meditación de atención, cantos gregorianos, rezo en silencio.
Además, toda actividad puede tener carácter meditativo, si se realiza en forma
concentrada, con amor, tranquilo, vivenciando realmente, atento, sin fin determinado,
olvidándose de sí y haciéndolo con una cierta regularidad.

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GARDEL, MITO Y MISTERIO


Mario F. Raskovsky

CENTRO ASTROLOGICO DE SALTA


Todo Mito requiere del misterio, de los datos equívocos indiscutibles e imprecisos,
todo esto y mucho más reúne la vida del "ZOR ZAL CRIOLLO".
La polémica comienza en un punto que sin duda es el inicio del mito ¿Donde nació
Gardel? esta es la pregunta que genero más conf usión entre argentinos y
especialmente el Arquitecto uruguayo Nelson Bayardo, que defienden a muerte la
tesis del Gardel uruguay o, nacido en Tacuarembó el 11 de Diciembre de 1887.
Responder a la pregunta con veracidad y contundencia es una tarea bastante difícil y
hasta imposible para cualquier tipo de cien cia, pero es aquí donde la Astrología
adquiere relevancia como una herramienta de investigación válida para poder dar una
respue sta justa, utilizando un paralelismo entre los rasgos sicológicos y las
posiciones planetarias, y también entre las experiencias de vida y los ciclos
planetarios, además de una serie de diferentes técnicas más ó menos complicadas
para poder analizar una si tuación ó evento en la vida de una persona.
La conjetura más creíble de porque existido esta doble nacionalidad de Gardel fue el
temor (NEPTUNO) de ser ubicado como ciudada no francés y deportado para
participar en la Primera Guerra Mundial.
Después de estudiar y analizar astrológicamente las diferentes biografías escritas,
como también numerosos artículos periodístic os que salieron en periódicos y revistas
en los últimos años, la conclusión es contundente, CARLOS GARDEL nació en
TOULOUSE, Fra ncia, alrededor de las dos de la mañana del 11 de Diciembre de 1890
y se llamó Charles Romuald Gardes y era hijo de padre descon ocido.
La hora rectificada por mi es la 01h 52m (LMT).
Carlitos llega junto a su madre a Bs.As. el 11 de Marzo de 1893 a bordo del vapor
portugués " Don Pedro " como fue deliberadamen te asentado en un registro de
Emigración.
Dejando de lado los pocos datos de su niñez rescatamos sus primeras experiencias
vocales en el Coro Infantil de la Escuela de Ar tes y Oficios del Colegio San Carlos.
A partir de finalizado su colegio su amigo y biógrafo Francisco García Jiménez lo evoca
como: " Carlitos Gardel, adolescente, tr avieso y libre se dejó llevar muchas veces en
la corriente de pandillas volanderas, y todo lo malo que hizo fue parecerse a los
héroes clásicos de la picaresca. " Sin duda el biógrafo evoca a SAGITARIO, andariego,
independiente, aventurero, el héroe......
También es importantísimo observar la gran conjunción como se trabaja en Astrología
Uraniana de LUNA/VENUS/NEPTUNO/PLUTON en el eje mutable
SAGITARIO/GEMINIS.
Esta conjunción es el motor de la vida y obra de Carlos Gardel, por ese motivo vamos
a ahondar en ella.

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LUNA/VENUS/NEPTUNO/PLUTON, muestra un Gardel como lo describe Edmundo


Guibourg, un joven rechoncho de cara regordeta (llego a pe sar 117kg) con
abundante cabello partido al medio (característica de Libra).
En la adultez tuvo que combatir permanentemente su tendencia a la gordura. En
oportunidad de un viaje en barco a Uruguay (que re alizó muchos C III en Sagitario y
Sol- Luna- Venus en Sagitario), Gardel fue bautizado "sábalo" por su voraz apetito,
otra vez c uando andaba de gira por España se lo recuerda que se permitía una
segunda cena antes de acostarse. Sin duda que estos desarregl os alimenticios se lo
observa en LUNA/VENUS/NEPTUNO/PLUTON, además en especial VENUS en Sagitario
dada cierta indulgencia alimen ticia y la tendencia a ser corpulento. Como ejemplo
recordemos que Winston Churchil tenía esta misma posición. Todo su "GLAMOUR"
también quedaba de manifiesto en su opulento estilo de vida con su guardarropa
constantemente renovado de crec iente elegancia, fiesta de champagne con los
amigos, los infaltables cabaret, en fin la noche tenía una gran atractivo para este
personaje que se mimetizaba entre el humo, alcohol y mujeres, y no nos podemos
olvidar que su pasión más intensa, aparte de can tar, eran los "BURROS", y llego a
tener uno de gran fama y popularidad "LUNATICO" (LUNA/NEPTUNO) como vemos un
gusto bien SAGITA RIANO como también amaba las apuestas también SAGITARIO.
En esta "melange" de energías (LUNA/VENUS/NEPTUNO/PLUTON) crecería de la mano
del "MOROCHO DEL ABASTO" el popular "TANGO".

¿QUE DIO A GARDEL SU GRAN EXITO?


Sin duda fue su talento excepcional que como diría Simon Collier en "El talento
excepcional tiene siempre algo de misterioso e i nexplicable; tenemos que aceptarlo
con gratitud y sin insistir mucho en ello".
Aparte del talento y al margen de su arte también estuvo presente algo que
astrológicamente no admite discusión y es el "GLAMOUR " ó carisma (LUNA/VENUS
/NEPTUNO/PLUTON), que también es el hechizo que tuvo la personalidad de Gardel
algo fuera de lo común pa ra su época como también su fuerte atracción magnética
para el público.
Su "carisma" queda plasmado en su amplia y conquistadora sonrisa
(LIBRA/SAGITARIO), generosa (SAGITARIO), cordial (LIBRA), cente llante (URANO EN
C.I).
Enrique Cadicamo dice de Gardel tenía "alma de niño" (LUNA) y "sonrisa de ángel"
(LUNA/NEPTUNO), también se hablaba de un ser an gelical.
La otra cara de la misma moneda (recordemos que estamos tratando con planetas
ubicados sobre un eje mutable), es la sospecha que tendría una tendencia
subyacente a la melancolía. ¿Esta melancolía no es la emoción más frecuente en el
Tango?. Por supuesto qu e es por demás evidente que el aspecto que estamos
tratando tiene que ver con este estado emocional (LUNA).
José Razzano, que formó por siete años el dúo Gardel-Razzano, y a posterior fue su
apoderado también lo recuerda retraído, absorto y contemplativo, como si llevara
adentro como una tristeza tortuosa.
Esto evidencia la naturaleza mutable que habría tenido Gardel con su Sagitariano Sol
y el Regente del ASC (Venus) en Sagitario c onjunto a la inestable y andariega LUNA
y opuesto al confuso y soñador NEPTUNO y al obsesivo PLUTON.

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Otra manifestación de esto fue la falta de decisión respecto a sus asuntos afectivos en
general, en donde toma una gran preponde rancia la influencia que tenía su madre en
su vida (LUNA/NEPTUNO/PLUTON).
LUNA/NEPTUNO/PLUTON, encierra el dolor del sufrimiento de la madre.
LUNA/VENUS/NEPTUNO/PLUTON expresa un extremado refinamiento, refinada
sensibilidad y un exquisito aprecio por la música, el colo r y el movimiento, fue un
gentleman, tuvo tacto y fue por sobre todo un GALAN.
Carlos Gardel tuvo el poder para actuar como disolvente (NEPTUNO) del Inconsciente
colectivo al diluir el etiquetismo social y c ultural de su tiempo y transcender como un
MITO que finalmente se plasma en cada corazón que aceptó el TANGO como
identidad cul tural del País.
Carlos Gardel tuvo la imaginación de captar las dimensiones arquetípicas del
sentimiento colectivo, por eso fue que personalidad y su arte trascendido las
fronteras de su país y se enraizó en lo más profundo del ser Latinoamericano y más
recientemente en l os pueblos más sensibles del mundo entre ellos el japonés. Fue un
UNIVERSALISTA (NEPTUNO), con Gardel, Argentina trasciende impu lsado por un Mito
de AMOR, AMISTAD, LEALTAD. El MITO llamado GARDEL fue y será un catalizador un
repolarizador, que nos devuelve la unidad emocional, que toca las raíces más
profundas del espiritu humano, por eso tiene un sortilegio tan peculiar escuchar en la
distancia MI BUENOS AIRES QUERIDO...

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CAMBIO DE HORAS EN EL MUNDO

GRANADA
Desde 00 hs. de 01 julio 1911: + 4 hs.

GUADALUPE
Desde 00 hs. de 08 junio 1911: + 4 hs.

GUAM
Desde 00 hs. de 01 enero 1911: - 10 hs.

GUATEMALA
Desde 00 hs. de 05 octubre 1918: + 6 hs.
Desde 00 hs. de 25 noviembre 1973: + 5 hs.
Desde 00 hs. de 24 febrero 1974: + 6 hs.
Desde 00 hs. de 21 mayo 1983: + 5 hs.
Desde 00 hs. de 22 setiembre 1983: + 6 hs.

GUINEA (francesa)
Desde 00 hs. de 01 enero 1912: 0 hs.
Desde 00 hs. de 26 febrero 1934: + 1 hs.
Desde 00 hs. de 01 enero 1960: 0 hs.

GUINEA-BISSAU (portuguesa)
Desde 00 hs. de 26 mayo 1911: + 1 hs.
Desde 00 hs. de 01 enero 1975: 0 hs.

GUAYANA
Desde 00 hs. de 01 marzo 1915: + 3 hs. 45 m.
Desde 00 hs. de 31 julio 1975: + 3 hs.

HAITI
Desde 00 hs. de 01 enero 1890: + 4hs. 49m.
Desde 12 hs. de 24 enero 1917: + 5 hs.
Desde 00 hs. de 08 mayo 1983: + 4 hs.

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Desde 00 hs. de 30 octubre 1983: + 5 hs.


Desde 00 hs. de 29 abril 1984: + 4 hs.
Desde 00 hs. de 28 octubre 1984: + 5 hs.
Desde 00 hs. de 28 abril 1985: + 4 hs.
Desde 00 hs. de 27 octubre 1985: + 5 hs.
Desde 00 hs. de 27 abril 1986: + 4 hs.
Desde 00 hs. de 26 octubre 1986: + 5 hs.
Desde 00 hs. de 26 abril 1987: + 4 hs.
Desde 00 hs. de 26 octubre 1987: + 5 hs.
Desde 02 hs de 03 abril 1988: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 30 octubre 1988: + 5 hs.
Desde 02 hs. de 02 abril 1989: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 29 octubre 1989: + 5 hs.
Desde 02 hs. de 01 abril 1990: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 28 octubre 1990: + 5 hs.
Desde 02 hs. de 07 abril 1991: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 27 octubre 1991: + 5 hs.
Desde 02 hs. de 05 abril 1992: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 25 octubre 1992: + 5 hs.
Desde 02 hs. de 04 abril 1993: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 31 octubre 1993: + 5 hs.
Desde 02 hs. de 03 abril 1994: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 30 octubre 1994: + 5 hs.
Desde 02 hs. de 02 abril 1995: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 29 octubre 1995: + 5 hs.
Desde 02 hs. de 07 abril 1996: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 27 octubre 1996: + 5 hs.
Desde 02 hs. de 06 abril 1997: + 4 hs.
Desde 02 hs. de 26 octubre 1997: + 5 hs.

HONDURAS
Desde 00 hs. de 01 enero 1921: + 6 hs.
Desde 00 hs. de 03 mayo 1987: + 5 hs.
Desde 00 hs. de 27 setiembre 1987: + 6 hs.
Desde 00 hs. de 01 mayo 1988: + 5 hs.
Desde 00 hs. de 25 setiembre 1988: + 6 hs.

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ERA DE ACUARIO:
CAMBIO DE PARADIGMAS.
KUKY NIETZSCHMANN

Nos toca vivir un momento especialmente crítico: cambio de siglo, de milenio y de


Era. Estamos sufriendo el pasaje de la Era de Piscis a la Era de Acuario; y digo
"sufriendo" porque todos los cambios traen aparejados grandes crisis, en tanto los
viejos paradigmas ya no nos sirven y los nuevos aún no se han establecido.
Pero, ¿Cuál es el significado astrológico de la Era?.
Si podemos imaginar a la humanidad como a un gran ser viviente, "el Adán Cósmico",
y del cual cada uno de nosotros forma parte, nos resultará más fácil comprender que
cada Era implica un aprendizaje específico para la totalidad.
Cada Era tienen una duración aproximada de 2160 años, a lo largo de los cuales la
humanidad accede paulatinamente al desenvolvimiento de las cualidades específicas
del signo.
Los 12 signos zodiacales, en su significado profundo, hablan de tareas a realizar. En
Astrología espiritual, relacionamos los 12 signos con los 12 trabajos de Hércules, el
héroe mítico. Este hijo de hombre, pero también hijo de Dios, logra llevar a cabo
hazañas consideradas imposibles para el hombre común. Estas hazañas, desde la
visión astrológico-espiritual, son "sencillamente" ampliaciones de conciencia,
aprendizajes del alma.
¿Cuál es la "hazaña" que la humanidad deberá llevar a cabo en la Era de Acuario?
Aprender el undécimo mandamiento: "Amaos los unos a los otros". Para eso se
deberán derribar todas las fronteras, no sólo las que separan a los países, sino
también las idiomáticas, culturales y raciales. El lema de la Revolución Francesa:
Libertad, Igualdad y Fraternidad, forma parte del paradigma acuariano.
Libertad para que cada ser pueda expresar su verdadera esencia, Igualdad para que
sean aceptadas y reconocidas las diferencias y Fraternidad: todos hermanados en
pos de un bien común.
La imagen sería la de una gran orquesta planetaria, donde cada uno de nosotros
ejecutará con su propio instrumento, su propio timbre y su propio color la misma
música y el mismo ritmo: las mentes individualizadas pero todos los corazones
latiendo al unísono.
Claro que si miramos a nuestro alrededor, esto suena a idealismo, misticismo y
utopía. Y Acuario es justamente todo ésto. Nos trae la posibilidad de elevar nuestra
visión, de apostar al futuro y de no declinar en nuestro idealismo.
Piscis, el signo devocional por excelencia, produjo el despliegue y el auge de las
diferentes religiones sobre todo el planeta; pero también dogmatismo, ceguera y
fanatismo. Piscis, como todo los signos de Agua, está conectado con el sentir, y
podemos ver como la gente es arrastrada por oleadas emocionales. Pero Acuario es
un signo de Aire, y a través de su regente Urano, manifiesta la energía de la Mente
Cósmica. La humanidad llegará a la fe a través del conocimiento y la palabra religión,

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expresará el contenido de su raíz: re-ligare = re-unir. El dogma dará paso al


conocimiento y el fanatismo, a la comprensión.
Desde enero del corriente año, Urano está transitando por su propio signo, Acuario.
Está anunciando, como un potentísimo heraldo, el cambio de Era. Urano trae consigo
renovación y cambio a pasos acelerados; su energía incide sobre el sistema nervioso
central, sobreestimulándolo y activando zonas de nuestro cerebro hasta ahora
dormidas, particularmente del hemisferio derecho. Estimula la creatividad, la
originalidad y la visión de nuevas posibilidades. Los jóvenes son especialmente
sensibles a su energía..
Urano es el planeta que desbarata las pautas rígidas, que cuestiona los mandatos
heredados y que estimula la conquista de la libertad a través del claro pensar:
durante los próximos siete años transitará por Acuario, el signo de la fraternidad.
Ya hay simientes de lo nuevo en nuestro planeta: los diferentes movimientos
ecológicos, Médicos Sin Fronteras y todas las terapias alternativas y holísticas que
apuntan a la curación del ser humano desde una visión integradora cuerpo-mente.
Todo el planeta está viviendo un proceso de integración, lento pero inexorable.
Occidente, el hemisferio materialista, tecnológico y cientificista, está viviendo un
activo encuentro con el misticismo oriental. Este por su parte, está adquiriendo la
tecnología y el pensamiento teórico que le permiten dar un marco racional a las
verdades que captó intuitivamente (chakras, meridianos energéticos,
etc.).Resumiendo, en los próximos 2000 años, la humanidad desarrollará una visión
global y universalista a través de la unión de la lógica con el misticismo, de la
ciencia con el arte y del individuo con el Todo.

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COSMOVISION '97

COSMOVISON primera publicación astrológica en disquete y


* ABULAFIA Computación *, editora de publicaciones en disquete
invitan a participar de:
COSMOVISION '97
Un encuentro entre astrólogos
Este encuentro tendrá lugar en JUNIO de 1997 y usted podrá presentar sus trabajos
hasta el 31 de Marzo de 1997.
Todos los trabajos presentados (independientemente de que sean expuestos o no, en
este encuentro), serán editados en un número especial de COSMOVISON.
Para mayor información, comunicarse con:
Adrián Argüelles.
Avda. Independencia 2017 - F - (1225) - Buenos Aires.
Tel. (01) – 943-7084
E-MAIL: asturian@giga.com.arç
E-MAIL: astro@xanadu.satlink.net

FORMULARIO INSCRIPCION COSMOVISION '97


NOMBRE Y APELLIDO:......................................................
DIRECCION:..............................................................
TELEFONO:............................FAX:...............................
¿DESEA PRESENTAR ALGUN TRABAJO?: (SI) - (NO): EN CASO DE PRESENTAR UN
TRABAJO ¿CUAL ES EL
TITULO?:................................................................

RECUERDE ADJUNTAR UNA COPIA DEL MISMO, TENIENDO EN CUENTA UN LIMITE DE


TIEMPO DE EXPOSICION DE 50 MINUTOS. PREFERENTEMENTE ENVIAR LOS TRABAJOS
EN DISQUETE CON FORMATO TEXTO PARA DOS. SI CONTIENE IMAGINES, GRABARLAS
PREFERENTEMENTE EN FORMATO PCX (16 COLORES). LOS TRABAJOS PRESENTADOS
QUEDARAN EN PODER DE LOS ORGANIZADORES PARA SER PUBLICADOS EN
COSMOVISION.
SI LO DESEA PUEDE ADJUNTAR SUS DATOS DE NACIMIENTO:
FECHA:...../...../....... HORA:.....................
LUGAR:.................................................

..................... ............................
FIRMA ACLARACION

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INDICE HISTORICO DE LOS


ARTICULOS PUBLICADOS
(Hasta el presente Número)

El índice histórico de la revista se edita en un anexo que puede descargar desde


nuestro Portal.

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SU OPINION ES IMPORTANTE PARA NOSOTROS. TAMBIEN NOS INTERESA SU


COLABORACION A TRAVES DE NOTAS, COMENTARIOS, PROPUESTAS E IDEAS.
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SENEGAL - SUECIA - SUIZA - URUGUAY - VENEZUELA

Como
Como siempre
siempre nos
nos
despedimos
despedimos
hasta
hasta nuestro
nuestro próximo
próximo número
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Año

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