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4) El autor elegido para investigar sus influencias en el pensamiento político

de nuestro país, es Jean Jacques Rousseau.

A mediados del siglo XVIII se desarrolló en Europa un movimiento ideológico


y científico que cuestionó los principios tradicionales en materia política, social y
económica. Estos nuevos aires mostraban un modo distinto de entender a la
sociedad, el gobierno, la política y la vida entre los hombres, que creían que los
aspectos de la vieja sociedad debían ser revisados y criticados, como por ejemplo:
los privilegios aristocráticos, el poder absoluto de los reyes, y especialmente la
influencia que ejercía la Iglesia. Esta nueva ideología eran los Iluministas o
Ilustración. Uno de sus representantes fue el autor antes mencionado, Rousseau,
expuso sus ideas en el "Contrato Social". En esta obra, que tuvo gran influencia,
afirma que el hombre vivió originariamente en estado natural, todos eran libres e
iguales en derechos. Al aparecer de la propiedad privada surgió la desigualdad
social y se estableció que la única forma de mantener la cohesión social consistía
en ceder los derechos individuales a la colectividad política, es decir, al Estado por
medio de un Contrato Social. También propuso nuevos métodos educativos en su
libro "Emilio".

La burguesía de Buenos Aires enviaba a sus hijos a estudiar a las más


prestigiosas universidades de Europa, es allí donde conocen y traen esas nuevas
ideas a Argentina. Los límites de las reformas van sin embargo a permitir a los
estudiantes acceder a los textos del Iluminismo francés del siglo XVIII y a las obras
prohibidas en el continente, fuera de las Universidades. Los nombres de los
revolucionarios de mayo de 1810- Juan José Paso, Nicolás y Saturnino Rodríguez
Peña, Juan José Castelli, Manuel Alberti- son alumnos de la Universidad.

Estas nuevas ideas, en conjunto con los acontecimientos que estaban


ocurriendo, hicieron que comenzaran a plantearse la libertad en los países de
América.

El Contrato Social de Rousseau entonces se transforma en una influencia


fundamental, que no se puede obviar respecto de la base política e ideológica que
aporto a los movimientos de independencia de colonias hispanas de América y, que
aún sigue vivo por sus tajantes ideas igualitarias. El pacto social, los derechos del
hombre, la voluntad general, no como simple expresión de las mayorías, sino
dentro de opiniones en las que han sido escuchados las minorías, y el estado de
naturaleza van a ser conceptos e ideas que en lo sucesivo se manejarán por todos.

Mariano Moreno fue uno de los representantes de Rousseau en nuestro país,


tradujo la mayor cantidad de obras, pero recortando el capítulo que habla sobre la
religión, ya que él era católico. Pone especial fuerza para tratar de poner en práctica
las proposiciones formuladas por Rousseau en el Contrato y en el Emilio,- y esto
teniendo en cuenta los pilares ideológicos del régimen colonial-, en las condiciones
objetivas con las cuales debería de plantearse el movimiento de independencia en
América Colonial.

Rousseau finalmente a través del Contrato Social introduce los conceptos


esenciales con los cuales nosotros nos formamos como Estado -Nación y como
países democráticos, entre ellos está por ejemplo: la soberanía, la voluntad general
y el constitucionalismo como marco reglamentario que dirige el destino de un
Estado.

Todos estos conceptos pueden verse reflejados en nuestra Constitución


Nacional, sancionada 1.853 y reformada 7 veces, la última el año 1.994. El propósito
de la Constitución de 1853 fue poner fin al ciclo de las guerras civiles y sentar las
bases de la Organización Nacional, objetivos que tardaron unas décadas más en
cumplirse. Antes de esta aprobación hubo varios intentos (1.820 y 1.826) que fueron
rechazados por diversos motivos.

En el Preámbulo de Nuestra Constitución se pueden observar aún aquellos


primeros conceptos que reformaron el pensamiento político de nuestro país:

“Nos, los Representantes del pueblo de la Confederación Argentina, reunidos en


Congreso General Constituyente por voluntad y elección de las Provincias que la
componen, en cumplimiento de pactos preexistentes, con el objeto de constituir la unión
nacional, afianzar la justicia, consolidar la paz interior, proveer a la defensa común ,
promover el bienestar general , y asegurar los beneficios de la libertad para nosotros, para
nuestra posteridad, y para todos los hombres del mundo que quieran habitar el suelo
argentino: invocando la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia: ordenamos,
decretamos y establecemos esta Constitución para la Confederación Argentina.”

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