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Veamos ahora dos conceptos conversión, a un recomenzar desde y en Cristo.

importantes: Es una invitación para entrar a formar parte


activa de la Iglesia.
EVANGELIZACIÓN: es la forma en que
la misión de Dios, a través de la El centro del Kerigma es el misterio pascual de
actividad de la Iglesia, se manifiesta en
la historia. Corresponde a toda las
Cristo, cuya eficacia sigue siendo actual en la Orientaciones
vida de los creyentes. No puede haber
acciones que la Iglesia realiza para
auténtica evangelización sin la proclamación teológico-
responder al mandato misionero. Por
ello, prácticamente toda actividad de la explícita de que Jesús es el Señor. Esta pastorales para la
Iglesia es evangelizadora o está al proclamación debe ser alegre, paciente y
progresiva (EG 110).
misión.
servicio de la evangelización. La
Iglesia evangeliza cuando ora, celebra, Por: Pbro. Jafeth Peytrequin Ugalde.
predica, enseña, catequiza, denuncia El Kerigma consiste en fórmulas breves de fe,
la injusticia, es solidaria con el pobre, como la que se puede deducir de Pedro en el
día de Pentecostes: ustedes lo mataron Qué y por qué de la misión.
perdona. Sin embargo, el aspecto más
especifico y fundamental de la clávandolo en la cruz, Dios le resucitó y lo ha
evangelización es el anuncio-kerigma. constituido Señor (Hch. 2,23-36). La misión tiene su origen en Dios.
Es parte de la esencia misma de
Evangelizar no significa solamente El Kerigma es eficaz allí donde existe la Dios, porque “Dios es amor” (I Jn
enseñar una doctrina, sino anunciar a disponibilidad docil para la cercania de Dios; 4,8), y el amor, el bien, la verdad y lo
Jesucristo con palabras y acciones, o donde el hombre está en busqueda del Señor. bello se comunican (Cf. EG 9). La
sea, hacerse instrumento de su Una vez que el hombre manifiesta su
presencia y actuación en el mundo iniciativa de la misión es entonces
disponibilidad hacia Dios, la atención de Jesús
(NDE 2). En un sentido amplio, de Dios, quien nos ha querido crear
por él le llega al corazón y, después, el
evangelización significa llevar la Buena y comunicar su infinito amor.
encuentro con el anuncio suscita la santa
Nueva a todos los ambientes de la
curiosidad de conocer a Jesús más de cerca.
humanidad y, con su influjo, transformar El fundamento de la misión está en
Este caminar con Él conduce al lugar en el que
desde dentro, renovar a la misma la comunicación trinitaria entendida
humanidad (EN 18). habita, en la Iglesia.
como comunión en el amor. Esta
KERIGMA: es el anuncio del evangelio, El kerigma es la base, centro y culmen de la comunión amorosa entre el Padre,
a saber, el misterio de salvación evangelización (EN 27). No es sólo una etapa, el Hijo y el Espíritu Santo es también
realizado por Dios en Jesús con la sino que es el hilo conductor de un proceso que el fundamento de nuestra misión (Cf
potencia del Espíritu Santo a favor de culmina en la madurez del discipulo. Toda DAp 347). La misión, decía Mons.
todos los hombres. Por tanto, el formación cristiana es la profundización del Vittorino
kerigma es trinitario (EG 164). El kerigma que se va haciendo carne en la vida de
kerigma es una invitación a la los creyentes. (Cf EG 165).
conversión
Vittorino Girardi en una de las sesiones reconocer al otro y buscar su bien. No provocar en los creyentes (EG 20).
de Aparecida es la puerta de acceso al deberían asombrarnos entonces algunas La iniciativa de “salir” debe ser
Misterio de Dios, y el misterio de Dios expresiones de San Pablo: “El amor de nuestra, debemos “primerear”; la
Cristo nos apremia” (2 Cor 5,14) “¡Ay de
es Amor comunional, el cual a su vez comunidad evangelizadora
mí si no anunciara el Evangelio!” (1 Cor
amor misionero. La exhortación 9,16). experimenta que el Señor tomó la
apostólica post-sinodal Christifideles iniciativa, la ha primereado en el
laici en su n° 32 nos afirma: La De esta manera, el amor de Dios amor (Cf 1Jn 4,10); y, por eso, ella
manifestado a todos en Jesucristo, se
comunión y la misión están sabe adelantarse, tomar la iniciativa
hace un amor misionero, un amor que
profundamente unidas entre sí, se comunica y se comunica por impulso del sin miedo, salir al encuentro, buscar
compenetran y se implican Espíritu Santo. a los lejanos y llegar a los cruces de
mutuamente, hasta tal punto que la los caminos par invitar a los excluidos
La acción misionera manifestada así el
comunión representa a la vez la fuente (EG 24).
inmenso amor salvífico y universal del
y el fruto de la misión: la comunión es Padre que quiere que todos seamos hijos Misionar es ante todo anunciar el
misionera y la misión es para la suyos en el Reino de su Hijo querido (Cf evangelio del Reino (DAp 144) y
comunión. DAp 348). La finalidad de la misión es, ponerse al servicio de la construcción
sin duda, que todos seamos hijos de Dios
El amor es, por tanto, el motor de la del Reino en nuestro continente (DAp
y hermanos en Cristo: El amor del Padre
misión. El amor nos hace salir de nos ha sido revelado en Cristo que nos 33. 548) para hacer nuevas todas las
nosotros mismos y nos lleva a ha invitado a entrar en su reino. Él nos ha cosas (DAp 131). El hilo conductor de
comunicar a aquel a quien amamos. enseñado a orar diciendo “Abba, Padre” toda esta acción es el kerigma, y el
Con justa razón el papa Francisco nos (Rm 8,15; Mt 6,9) (DAp 17). eje del kerigma en el documento de
recuerda en el n° 9 de la Exhortación Aparecida es el Reino de Vida. El
apostólica Evangelii Gaudium: El bien La misión no es una opción para la mensaje del Reino es un mensaje de
siempre tiende a comunicarse. Toda Iglesia, sino que ella es misionera por vida y a su vez fuente de vida: el
experiencia auténtica de de verdad y naturaleza (Cf AG 2). No existe una contenido fundamental de esta
de belleza busca por sí misma su Iglesia que hace misión, sino una misión misión, es la oferta de una vida plena
expansión, y cualquier persona que que se realiza por medio de la Iglesia. La para todos (DAp 361): Jesús es
Iglesia existe para misionar. Vivimos el Camino, Verdad y Vida (Jn 14,6) y ha
viva una profunda liberación adquiere tiempo de la misión (Cf AG 9). Sin la
mayor sensividad ante las necesidades misión la Iglesia pierde su sentido de ser venido al mundo para que todo el
de los demás. Comunicandolo, el bien y su identidad. Somos, por tanto, una que crea en Él tenga vida (Jn 3,16).
se arraiga y se desarrolla. Por eso, comunidad “en salida”, en la Palabra de La misión, es así, para comunicar la
quien quiera vivir con dignidad y Dios aparece permanentemente este vida, porque la vida crece dándola
plenitud no tiene otro camino más que dinamismo de “salida” que Dios quiereLa (DAp 360).
misión

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