Personalidad

La personalidad ha sido representada a veces con el símbolo de una máscara.

La personalidad es un constructo psicológico, que se refiere a un conjunto

dinámico de características psíquicas de una persona, a la organización interior
que determina que los individuos actúen de manera diferente ante una
determinada circunstancia. El concepto puede definirse también como el patrón
de actitudes, pensamientos, sentimientos y repertorio conductual que
caracteriza a una persona, y que tiene una cierta persistencia y estabilidad a lo
largo de su vida de modo tal que las manifestaciones de ese patrón en las
diferentes situaciones posee algún grado de predictibilidad.

Definición

Al tratarse de un concepto básico dentro de la psicología, a lo largo de la

historia ha recibido numerosas definiciones, además de las
conceptualizaciones más o menos intuitivas que ha recibido. Algunos autores
han organizado y clasificado estas definiciones en grupos.

La personalidad puede sintetizarse como el conjunto de características o patrón

(UCCELLI) de sentimientos, emociones y pensamientos ligados al
comportamiento, es decir, los pensamientos, sentimientos, actitudes, hábitos y
la conducta de cada individuo, que persiste a lo largo del tiempo frente a
distintas situaciones distinguiendo a un individuo de cualquier otro haciéndolo
diferente a los demás. La personalidad persiste en el comportamiento de las
personas congruentes a través del tiempo, aun en distintas situaciones o
momentos, otorgando algo único a cada individuo que lo caracteriza como
independiente y diferente. Ambos aspectos de la personalidad, distinción y
persistencia, tienen una fuerte vinculación con la construcción de la identidad, a
la cual modela con características denominadas rasgos o conjuntos de rasgos
que, junto con otros aspectos del comportamiento, se integran en una unidad
coherente que finalmente describe a la persona. Ese comportamiento tiene una
tendencia a repetirse a través del tiempo de una forma determinada, sin que
quiera decir que esa persona se comporte de modo igual en todos los casos.
Es decir, la personalidad es la forma en que pensamos, sentimos, nos
comportamos e interpretamos la realidad, mostrando una tendencia de ese
comportamiento a través del tiempo, que nos permite afrontar la vida y
mostrarnos el modo en que nos vemos a nosotros mismos y al mundo que nos
rodea. Nos permite reaccionar ante ese mundo de acuerdo al modo de
percepción, retro-alimentando con esa conducta en nuestra propia
personalidad. Cada persona al nacer ya tiene su propia personalidad con
ciertas características propias, que con el paso del tiempo más el factor
ambiental y las circunstancias es como se definirá esa persona. La
personalidad será fundamental para el desarrollo de las demás habilidades del
individuo y para la integración con grupos sociales.

Según Gordon Allport la personalidad es "la organización dinámica de

los sistemas psicofísicos que determina una forma de pensar y de
actuar, única en cada sujeto en su proceso de adaptación al medio".

Desmembrando esa afirmación encontramos que:

La organización representa el orden en que se halla estructurada las partes de

la personalidad de cada sujeto.

Lo dinámico se refiere a que cada persona se encuentra en un constante

intercambio con el medio que sólo se interrumpe con la muerte.

Los sistemas psicofísicos hacen referencia a las actividades que provienen

del principio inmaterial (fenómeno psíquico) y el principio material (fenómeno
físico).

La forma de pensar hace referencia a la vertiente interna de la personalidad.

La forma de actuar hace referencia a la vertiente externa de la personalidad

que se manifiesta en la conducta de la persona.

Y es única en cada sujeto por la naturaleza caótica en el que el cerebro

organiza las sinapsis.

Rasgos de personalidad según Gordon Allport

Rasgo cardinal: una característica única que dirige buena parte de las
actividades de una persona.

Rasgos centrales: Como la honestidad y la sociabilidad, por lo general van de

cinco a 10 en cualquier persona.

Rasgos secundarios: Características que inciden en el comportamiento en

muchas menos situaciones y ejercen menos influencia que los rasgos centrales
o cardinales.

"Los rasgos ofrecen una explicación clara y sencilla de las consistencias

conductuales de las personas permitiendo comparar fácilmente a una persona
con otra. Los rasgos son características de la personalidad y comportamientos
consistentes que se manifiestan en diferentes situaciones. La teoría de los
rasgos busca explicar, en forma sencilla, las consistencias en el
comportamiento de los individuos."

Historia del concepto

El concepto de «personalidad» proviene del término «persona», denominación
que se utilizaba para la máscara que portaban los actores de teatro en la
antigüedad. Sin embargo, ya en ese entonces se hablaba en un sentido amplio
y figurado de «personas» para referirse a los roles, es decir a «como quién» o
«representando a quién» actuaba un determinado actor teatral tras su
máscara.1 El concepto paulatinamente se transfirió a otras esferas de la
sociedad, más allá del teatro, pero en una primera época, «personas» eran
solamente los ciudadanos, jurídicamente provistos de derechos (en contraste
con los esclavos que no eran considerados personas, puesto que no podían
decidir sobre su propio actuar, ni menos aún deliberar sobre el de los demás).
El concepto estaba inicialmente muy restringido a aquellos ciudadanos
poderosos, que gozaban de honra, prestigio y, en respeto a su dignidad, eran
los únicos poseedores de derechos ciudadanos. En el transcurso de los siglos,
el concepto de «persona» se fue transformando gradualmente en uno más
general (en igual medida de la generalización de los derechos ciudadanos)
hasta llegar utilizarse en el sentido coloquial actual, es decir, prácticamente
como sinónimo de «ser humano». En el contexto de este desarrollo conceptual,
la aparición del adjetivo «personal» facilitó el desarrollo del sustantivo
«personalidad», utilizado para designar la totalidad de características
«personales» que interactúan dinámicamente entre sí para producir aquél estilo
relativamente estable de desenvolverse individual y socialmente que un
individuo posee.

Fundamentos de la Personalidad según Gordon Allport

Gordon Allport indicó que podemos considerar a la constitución física, el

temperamento y la inteligencia como los "materiales" de la personalidad,
aunque experimenten con los años una lenta maduración. Hablamos de estos
elementos como los materiales en bruto porque dependen en gran parte
(aunque no exclusivamente) de lo que se ha recibido por herencia. De los tres,
la constitución física es la más visiblemente ligada a la herencia (de un modo
complejo), pero hay pruebas de peso que apoyan la creencia que dé también el
temperamento y la inteligencia están genéticamente determinados. Llevando la
argumentación más lejos, podemos preguntarnos si la fundamental asociación
entre la constitución corporal y el temperamento es una correlación innata o se
debe a las experiencias de la vida. Consideremos el ejemplo de un muchacho
marcadamente delgado y más débil que sus compañeros. No sirve para los
deportes y si se pelea le toca siempre perder. ¿Qué ocurrirá? Se desarrollara
en él un modo de ser tenso, reservado, inhibido, introvertido. No podemos
demostrar que es únicamente la experiencia de la vida lo que explica la
correspondencia entre la constitución corporal y el temperamento, pero es
probable que influya en ello.

Es necesario incluir la inteligencia entre los materiales de la personalidad,

porque la inteligencia está de algún modo está estrechamente relacionada con
el sistema nervioso central, que pertenece al caudal hereditario del individuo
junto con el sistema neuro glandular subyacente a la constitución corporal y al
temperamento. Difícilmente podría explicarse de cuantos modos puede diferir
el sistema nervioso entre dos individuos en el momento de nacer. Existen
amplias variaciones en el número de células cerebrales, en su disposición,
metabolismo, conductividad, conexión y disponibilidad para el uso. Cuando las
combinaciones son favorables, el individuo está dotado de elevada inteligencia;
si son desfavorables la inteligencia será baja; si existen condiciones mixtas, los
resultados son intermedios.

Teoría de enfoques cognitivos-sociales de la personalidad Bandura.

Teoría que destaca la influencia de las cogniciones de la persona

pensamientos, sentimientos, expectativa y valores en la determinación de la
personalidad.

Definiciones aditivas e integradoras.

Las definiciones aditivas serían aquellas definiciones de la personalidad que la

ven como la suma de un conjunto de características. Las integradoras darían
un paso más, al enfatizar el carácter organizado y estructurado de esta
adicción. Las definiciones de los años 1930 y 1940 iban en este sentido. Henry
Murray sería un autor que dio una definición aditiva y [Hans Eysenc], quien
apostó por la vertiente integradora.

En concreto, Hans Eysenck propuso un modelo de la personalidad estructurado

en tres dimensiones (extraversión, neuroticismo y psicoticismo). Por las
iniciales de estas tres dimensiones se le ha llamado el modelo PEN. Este
modelo tiene una fundamentación psicométrica (análisis factorial).

Definiciones jerárquicas.

Estas definiciones admiten la estructura integrada de los elementos que

conforman la personalidad, pero con preponderancia de unos elementos sobre
otros. Dentro de estas teorías, autores psicoanalíticos propusieron una
estructura superior determinante fundamental de la conducta del individuo:
el superyó. Desde teorías psicológicas científicas se propuso la necesidad de
actualización. Ejemplo de estas teorías serían las de Floyd Allport.

Definiciones de ajuste al medio.

Estas definiciones también parten de una integración de elementos, que para

algunos autores, como Walter Mischel se organizarían según el entorno en el
que se encontrara el individuo.

Definiciones Diferenciales: Cualidades individuales del ser humano que lo

hace único y diferente de cualquier otro, carácter distintivo de la personalidad.
Estudios

El estudio científico de la personalidad, siguiendo a los psicólogos

norteamericanos Carver & Scheier (1997), comprende dos grandes temas: el
funcionamiento intrapersonal (intrapsíquico o simplemente psiquismo) y las
diferencias individuales. El funcionamiento intrapersonal hace referencia a la
organización psíquica -interna, privada y no observable directamente- que cada
persona construye en forma única durante el transcurso de su vida; este campo
abarca los grupos de teorías psicoanalíticas (Sigmund Freud, Melanie Klein) y
fenomenológicas (Carl Rogers). Las diferencias individuales son el conjunto de
características o rasgos que diferencian a una persona de las demás; a esta
aproximación le corresponden las teorías de los rasgos (Hans Jurgen
Eysenck, Raymond Cattell) y las conductuales (John Watson, B. F.
Skinner, Albert Bandura). Conceptualmente es posible contraponer el
constructo "individualidad", propuesto por autores como Alberto Merani (1979),
al de diferencias individuales.

Un modelo de factores primarios.

R. B. Cattell propuso un modelo estructural a partir del análisis léxico del idioma
inglés. Recogió más de 4000 vocablos relativos a disposiciones estables de
la conducta (en su mayoría formaba pares de antónimos).

Una vez recogidos, los agrupó en 160 grupos, añadiendo 11 más

correspondientes a términos derivados de la literatura psicológica previa. A
partir de ellos, Cattell llegó a 16 rasgos fuente, con los que elaboró el
cuestionario 16 PF.

El modelo ha sido criticado por contener demasiados factores.

Un modelo de tipos.

Hans Eysenck propuso un modelo de la personalidad estructurado en tres

dimensiones (extraversión, neuroticismo y psicoticismo). Por las iniciales de
estas tres dimensiones se le ha llamado el modelo PEN. Este modelo tiene una
fundamentación psicométrica (análisis factorial).

Modelo de los Cinco Grandes.

Actualmente, y debido a una larga investigación y acumulación de

conocimientos durante años, se acepta como modelo más cercano al
constructo de Personalidad el Modelo de los Cinco Grandes, en el cual se
considera que los factores que subyacen a la personalidad son la Extraversión,
Neuroticismo, Amabilidad, Apertura a la Experiencia y la Responsabilidad. El
modelo de los cinco grandes se puede explicar cómo extraversión: Sociable,
alegre, activo, asertivo, en búsqueda de sensaciones. Neurotismo: Ansioso,
Depresivo, Con sentimientos de culpa, Baja autoestima, Tenso. Psicotismo:
Agresivo, Frío, Egocéntrico, Impersonal, Impulsivo.

Influencias del ambiente en la personalidad.

Se han realizado estudios en los cuales los factores socioculturales implican en

la personalidad es decir el ambiente en el cual uno se encuentra afectará
positiva o negativamente la personalidad del individuo. En el artículo escrito por
Viviana Lemos nos demuestra como factores socioculturales inciden en la
personalidad. Uno de los principales componentes en su estudio es analizar
como la pobreza afecta la personalidad del individuo. El artículo expone varias
encuestas realizadas a niños de diferentes sectores pobres y ricos y muestra
como la pobreza influye en la personalidad del niño negativamente. Al no tener
acceso a educación, comida y otros recursos los niños pobres son vulnerables
a tener una personalidad negativa. Por medio de estadísticas y cuestionarios
realizados el estudio muestra la realidad y como es la personalidad de los niños
que viven en países pobres en comparación con otros que no son pobres. El
estudio fue administrado para ver de qué forma la pobreza afecta al individuo,
buscar maneras para que se mejore y tener una mejor calidad de vida.
"Teniendo en cuenta que los factores disposiciones y socio ambientales no son
elementos separados, sino que deben ser vistos holísticamente, como sistema
persona-medio que funciona como una totalidad". En consonancia con ello, se
ha observado que los rasgos específicos predicen eventos estresantes más de
vida.

¿Qué factores determinan mi personalidad?

Factores determinan la personalidad de un ser humano, “personalidad”
porque ignoramos esta palabra que es muy nuestra, nos identifica y proyecta
la imagen en el entorno que nos rodeamos.

Resulta que se encontraron lo siguiente:

Existen tres factores que intervienen en nuestra personalidad y en el modo de

que no nos aceptemos como somos,

1. Factor heredado: Hay unos elementos que recibimos de nuestros padres; el

temperamento, las pasiones, los defectos o cualidades físicos y las limitaciones
o las capacidades psíquicas. Estos elementos son los más personales y
profundos. Definen mucho nuestra forma de ser.

Podemos mejorarlos o limarlos con la formación personal, dando un color

especial a nuestra personalidad por toda la vida.

Por ejemplo, una joven chaparrita, un joven con siete hermanos o un bebé muy
enfermizo tendrán obviamente una personalidad muy diferente a la de una
joven alta, un hijo único o un bebé sin problemas de-salud. ¿Cuál es mejor?
Ninguna. Todas las personas tenemos defectos y cualidades, ventajas y
obstáculos. Pero es bueno conocer cuáles puntos positivos y cuáles negativos
hemos heredado.

2. Factores adquiridos del ambiente: recibimos a lo largo de la vida, sobre

todo durante los cuatro primeros años, adquirimos costumbres, cultura, una
forma de ver la vida (que llamamos cosmovisión), los modales de trato o la
formación de comunicación con los demás. Recibimos estos elementos de la
familia durante la infancia en un 70%; en un 20% de la escuela; y en un 10% de
las amistades o la sociedad. Hoy, está aumentando el influjo de la televisión
por la cantidad de horas gastadas por los niños ante el televisor y los videos
juegos.

Con el paso del tiempo, el influjo de la familia y de la escuela disminuyen y

crece el de las amistades y del ambiente. Pero la familia es el elemento clave.
No se extrañe, pues, encontrar más problemas en niños con ambiente familiar
conflictivo que en niños de familias estables.

3. Experiencias personales: Hay situaciones muy particulares que forjan el

perfil de cada persona. No se heredan, ni vienen del ambiente: se viven en
primera persona. Y son de dos tipos: las decisiones y los accidentes.

Las decisiones personales dejan una profunda huella: dejar el estudio por
iniciar un trabajo: casarse; elegir un grupo de amistades… Son decisiones que
marcan un rumbo para todo el futuro, a veces, las situaciones que dejan huella
vienen de fuera. Los accidentes. Pueden ser totalmente imprevistos: un
choque de carros, un asalto: o podemos tener cada uno parte en la decisión
que ocasioné la situación imprevista: un embarazo no deseado, la elección del
trabajo…Estas experiencias marcan a persona para toda la vida. No tienen
siempre resultados negativos. Aún las situaciones molestas y conflictivas,
pueden aprovecharse para madurar, para aprender o para rectificar.

Debemos aceptarnos como somos. Así podemos mejorarnos. Conviene

reconocer nuestras cualidades sin vanidad y aceptar los defectos ante los
demás, aunque nos duela. Necesitamos ser coherentes: reconocer las
dificultades y los compromisos nacidos de nuestras decisiones pasadas.
Aunque nos duela. Debemos pagar la moneda que nos corresponde.

El ser humano es complejo. No nos educamos con la sola buena voluntad.

El ser humano depende de sus fuerzas y de sus limitaciones naturales. No

podemos, pues, dejar de lado nuestra forma de ser y aspirar subir… hasta
sueños irrealizables, porque nuestras fuerzas y limitaciones nos marcan una
frontera.

Todo esto nos lleva a una sola palabra “Autoestima”, sino aprendemos
nosotros mismos a darnos un valor y prioridad en nuestras vidas, nadie más lo
hará y tampoco tendría el mismo valor. Es tu decisión, aquí y ahora tomar el
poder de tu vida, revisarla, ver realmente aquello que no te gusta, que te
perturba y no te deja brillar con luz propia.

A veces culpamos a los demás por no ser felices y tener paz interior, cuando
somos nosotros mismos quienes provocamos esa infelicidad. Somos muy
complejos y como lo menciono antes, en ti esta esa fuerza de encontrar un
cambio, un plan de motivación personal, el desear con gran empeño y amor a
ti, ese cambio de aptitud ante la vida.

No podemos cambiar por completo todo aquello negativo que este en nuestra
vida, pero si podemos ubicarlo y darle una orientación positiva no permitiéndole
que nos domine y haga perder la visión del camino que queremos conseguir.

Amate, cuídate, date a ti mismo respeto y sobre todo valor, veras como cambia
de un modo positivo tu personalidad y enriqueces al mismo tiempo tu
autoestima, dile a tu ego que vales mucho para seguir haciendo caso a sus
malos consejos.

1.1 CARÁCTER
El carácter ha tratado de ser definido a lo largo de todos estos años pero una
de los conceptos más acertados es el definido por Santos (2004), "el carácter
es el sello que nos identifica y diferencia de nuestros
semejantes, producto del aprendizaje social.", Esto nos hace pensar que
somos personas únicas que poseemos un conjunto de reacciones y hábitos
de comportamiento único que a lo largo de nuestras vidas hemos adquirido.

El carácter probablemente no se manifieste de una forma total y definitiva, si no

que pase por un proceso evolutivo que se desarrolla hasta llegar a su completa
expresión en el final de la adolescencia.

Carácter (psicología)

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El carácter 1 2 de una persona resume la manera en la que esta persona

reacciona habitualmente frente a una situación dada o en cierto tipo de
circunstancia o coyuntura. Y la forma de expresar esta manera de reaccionar,
es señalando que la persona posee tal o cual perfil o característica o
inclinación. Por ejemplo, se dice de una persona a quien le gusta servir y
ayudar a otros, que la misma es generosa, altruista,bondadosa, y/o servicial. Y
por su parte, alguien que es muy riguroso y estricto con lo que dicen y hacen
otros, si es que se expresan y actúan de una forma que no es de su agrado, y
si esta molestia, fastidio y/o enfado lo mantiene por largo tiempo sin olvidar y
sin perdonar, bien será calificado de rencoroso.

El estudio del carácter se llama caracteriología. Esta temática tuvo su auge a

inicios del siglo XX, pero luego las investigaciones experimentales decayeron
en relación a esta temática, y hoy día se profundiza más particularmente sobre
el concepto de personalidad. En la actualidad, el estudio del carácter es
particularmente analizado y explorado en el sector privado (asociaciones y
empresas), muchas veces casi exclusivamente a nivel empírico, y en muchos
casos sobre la base del modelo desarrollado por René Le Senne.3

3. COMPONENTES DE LA ESTRUCTURA DEL CARÁCTER Y TIPOS DE

CARÁCTER

Según Santos (2004) los tres componentes de la estructura del carácter son la
emotividad, la actividad, y la resonancia o respuestas ante las impresiones que
nos manifiesta como primarios o secundarios. Al combinar los componentes
aparecen ocho tipos caracterológicos:

La emotividad — consistente en la mayor (primaria) o menor (secundaria)

repercusión emocional del sujeto ante un acontecimiento.

La actividad — consistente en la mayor (primaria) o menor (secundaria)

inclinación del sujeto a responder a un estímulo mediante la acción.

En donde tenemos que las personas que poseen los rasgos indicados como
primarios son personas variables y volubles, así como los que presentan la
forma secundaria son constantes y organizados.

Emotivo, Activo y Primario: Colérico.

Emotivo, Activo y Secundario: Apasionado.

No Emotivo, Activo y Primario: Sanguíneo.

No Emotivo, Activo y Secundario: Flemático.

Emotivo, No Activo y Primario: Nervioso.

Emotivo, No Activo y Secundario: Sentimental.

No Emotivo, No Activo y Primario: Amorfo.

No Emotivo, No Activo y Secundario: Apático.

Los diferentes tipos de carácter manifestados en las personas dependen

entonces, de la presencia o ausencia en el carácter de los tres componentes
principales dados por el autor.

Surgen en este escenario tres grupos: Las personas bloqueadas por sus
imposibilidades, los que son manipulados por sus circunstancias; los que
articulan y contra juegan en la búsqueda de oportunidades.

CLASIFICACIÓN DEL CARÁCTER

El carácter de una persona influye mucho en el estudio, en el trabajo y en la

vida diaria, o lo facilita o lo dificulta. Es importante que las personas conozcan
su carácter. Que conozcan sus puntos fuertes y débiles, para que puedan
saber qué pueden esperar de ellos. Y también, cómo deben ayudarse y
estimularse en la vida.

Los Tipos de Carácter

El nervioso:

El tipo de carácter nervioso cambia continuamente de intereses y de

ocupación. Este tipo de carácter se entusiasma con lo nuevo, pero este sólo
busca de ello lo que es práctico, le falta orden, disciplina y perseverancia en las
cosas. Tiene una voluntad débil, es inestable, sociable, cariñoso y extrovertido.

En cuanto a su inteligencia, le cuesta la comprensión, la memorización y el

razonamiento lógico de las cosas. Es perezoso, distraído. Trabaja solamente
cuando la tarea coincide con sus intereses momentáneos.

El sentimental:

Es muy sensible, tímido, pesimista. El busca el aislamiento y la soledad. Es

rencoroso, difícil de reconciliar. Se desmoraliza rápidamente. Es inseguro. En
el trabajo es lento e indeciso.

En cuanto a su inteligencia: es reflexivo, se centra en los objetos es muy

abstraído. Le gusta hacer las cosas bien, pero se desalienta pronto ante las
dificultades. Tiene problemas para adaptarse a cosas nuevas.

El Colérico:
Siempre vive ocupado en cosas. Es un atrevido para hacer cosas nuevas.
Debido a sus arrebatos, improvisa, se precipita, despilfarra energía y cae en la
dispersión. Abandona las cosas cuando aparece algún peligro. Es un
extrovertido.

En cuanto a su inteligencia: le gustan las cosas concretas, inmediatas,

y técnicas. Comprende con rapidez y es bueno para improvisar. Se tensiona
fácilmente.

No le gusta sintetizar las cosas. Posee una escasa capacidad para adquirir
nuevos conocimientos. Es poco disciplinado en su trabajo. Le gusta el trabajo
en equipo individual. Cambia frecuentemente de actividad y no termina lo que
empezó.

El Apasionado:

Posee una gran memoria e imaginación. Tiene una gran capacidad de trabajo.
Vive siempre ocupado. Tiene afición al estudio y le gusta todo tipo de tareas.
Prefiere trabajar sólo. Estudia de forma ordenada y metódica. Se destaca
en lectura, historia, redacción y matemáticas. Le interesa lo social, lo religioso y
político.

El sanguíneo:

Es muy poco sensible. Sólo le mueven los resultados a corto plazo. Tiene
tendencia a mentir para conseguir lo que quiere. Es cerebral. Piensa todo
fríamente. Es optimista, social y extrovertido. Es curioso. Le gusta tocar todo.
Se adapta bien a cualquier ambiente. Aunque es trabajador, se deja llevar por
la superficialidad y la chapucería.

El Flemático:

Es reposado y tranquilo. Es reflexivo y callado Es muy ordenado. Le gusta

trabajar solo. Es puntual y se preocupa por la exactitud de todas las cosas. La
inteligencia del flemático es lenta, pero profunda. Tiene una buena aptitud para
comprender lo esencial de las cosas. Es dócil y metódico.

El amorfo:

Es perezoso. Su vida es dormir y comer. Es poco original, se deja llevar por el

ambiente. Es despilfarrador, impuntual y carece de entusiasmo. Es social y
extrovertido. Razona con mucha lentitud y analiza las cosas de forma
superficial. Huye de cualquier esfuerzo. Suele aplazar las tareas. Es torpe y
desordenado.

El Apático:

Es cerrado en sí mismo. Es melancólico. Es irreconocible y testarudo. Es

perezoso. Rutinario. Pasivo e indiferente. Carece de estimulo y actividad. Es un
pobre de ideas. Es apático y poco interesado en actividades.

Todos estos rasgos caracterológicos son puntos de referencia. No podemos

etiquetar la personalidad de las personas, como si cada uno de ellos no
evolucionara con el tiempo o no tuviera nada propio.

No se puede confundir lo psicológico con lo moral clasificando a las personas

en "buenos" y "malos". Con sabiduría podemos ayudarlos a crecer
positivamente en sus características personales.

CAPITULO II

4. EL CARÁCTER EN EL TRABAJO.

La forma en que cada individuo se desarrolla en su trabajo depende mucho de

su tipo de carácter. Los mejores tipos de carácter para trababajar son los
coléricos, apasionados y el sanguíneo. El colérico posee iniciativa, es
disciplinado, pero prefiere el trabajo individual a grupal, evita socializar con las
personas. El tipo apasionado le encanta su trabajo, le gusta la mejora continua
a base del estudio, forma buenas relaciones sociales. Los sanguíneos son
buenos trabajadores les encanta trabajar en base a metas, trabajan mejor
bajo presión, creen que fin justifica los medios. Son fácilmente adaptables,
aunque son insensibles ante lo que los rodea.

Los más difíciles para trabajar son: el flemático, nervioso, sentimental, amorfo y
apático, este tipo de personas se muestran con un perfil muy bajo en las áreas
en la que se desempeñan, no son recomendados para formar equipos. El
flemático no le gusta trabajar en equipo, es puntual pero es demasiado
tranquilo y callado. Fácilmente influenciable.
El nervioso no sabe lo que quiere lo que representa un problema en el trabajo,
continuamente sé esta cambiando de trabajo, no es disciplinado lo que le crea
problemas en trabajo. Fácilmente influenciable. El sentimental no cree en que
se puedan dar las cosas es muy pesimista por lo que es difícil
asignarle proyectos, no se adapta a las cosas nuevas, ni le gusta innovar. El
amorfo es perezoso. Su vida es dormir y comer, no le gusta innovar es
fácilmente maneable, no le importa nada no tiene disciplina. , No le gusta
realizar ningún tipo de esfuerzo. El tipo apático es cerrado, no le gusta los
cambios, y no le interesan las actividades que se puedan estar desarrollando
en la oficina.

Según Cabrera (2000), el 65,38 % de la población que trabaja es vulnerable

al estrés y sólo el 34, 62 % no lo es; el 77 y el 7,2 % de los
trabajadores signos ligeros y severos de estrés, los cuales constituyen el 84,2
% de la población (tabla 1)

TABLA 1. La relación de la vulnerabilidad y los signos de estrés

Vulnerabilidad al estrés

Sí (%) No (%) Total (%)

No signos de
13,4 2,4 15,8
estrés

Ligeros signos de
46,0 31,0 77,0
estrés

Severos signos
5,2 2,0 7,2
de estrés

Total 65,38 34,62 100

Los temperamentos coléricos (51,47 %) y melancólicos (37,5 %) son

significativamente vulnerables, a diferencia de los otros tipos de temperamento
(tabla 2)

TABLA 2. La relación del temperamento y la vulnerabilidad al estrés

Vulnerabilidad al estrés

Temperamento Sí (%) No (%)

Sanguíneo - 29,7

Flemático 15,03 43,06

Colérico 51,47 26,59

Melancólico 37,5 11,39

5. CARÁCTER Y LIDERAZGO

Según Santos (2004) el liderazgo se define como el proceso de influir sobre

un grupo para obtener un resultado. Esto dependerá también del tipo de
carácter que posea cada persona. En los diferentes tipos de carácter se tienen
a aquellos que pueden ser lideres todo depende de cómo los tres componentes
de la estructura del carácter que plantea Santos (2004): la emotividad, la
actividad, y la resonancia.

Las personas emotivas y activas son influenciadas e influyen en los mandos

medios, son buenos líderes por ejemplo los tipos coléricos y apasionados. Las
emotivas no activas, son aquellas que se impresionan fácilmente, pero estas
impresiones no son canalizadas, no forman un buen líder como por ejemplo los
nerviosos. Los no emotivos activos, son fríos sentimentalmente, pero por otro
lado son de acción, inteligencia y vivacia, consiguen lo que quieren aun a costa
de otras cosas, influyen en el medio, por ejemplo los sanguíneos. Los no
emotivos no activos son personas no motivadas y que tampoco motivan a los
demás, son fácilmente influenciables por lo que no constituyen a un líder.

Para ser un líder no solamente es necesario convencer y conmover a la gente

si no que debe de conocer la forma correcta de proceder y debe de tener la
capacidad de poder actuar ante las circunstancias que se presenten.

CAPITULO III
7. DESORDENES DEL CARÁCTER.

Actualmente no se conocen trastornos del carácter lo que se tiene es una gama

de diferentes tipos de carácter en donde se describen las características de
cada individuo y todos los seres humanos caemos en uno de esos tipos.

8. RECOMENDACIONES PARA FORMAR EL CARÁCTER

La pregunta es ¿se puede formar el carácter? Como señala Gaitán (2006, 3),
para formar el carácter es necesario tener dominio sobre nuestra persona,
mediante pequeñas, pero continuas acciones que hagan más fuerte nuestra
voluntad. Esto nos dice que es posible cambiar nuestro carácter, esto a través
de la disciplina y la férrea voluntad de querer hacerlo, se puede tomar en
cuenta las siguientes recomendaciones:

- Proponerse varios retos personales: como trabajar mejor, aprender algo

nuevo, mejorar nuestro trato hacia los demás, etc.

Para esto también puede plantearse un ciclo de acción para reestructurar a

aquellos caracteres que son disfuncionales en las distintas áreas laborales en
que se desarrollan, esto a través de la alineación de la emoción y la acción,
teniendo como resultado el carácter que nos lleve a la poder tener un carácter
funcional lo que nos hará dignos de confianza para poder desarrollar cualquier
tipo de proyectos dentro de nuestro trabajo.

Como señala Santos (2004) el planteamiento de ciclo del carácter para la

acción se presenta a continuación:
[Referencia: Santos(2004, Pág.30)]

¿Cómo utilizar este ciclo? ; tenemos por ejemplo la fábula de la tortuga y la

liebre; un día la liebre reta a la tortuga a una competencia de atletismo confiada
en su capacidad para correr mucho más rápido que esta, el día de la carrera la
liebre adelanta a la tortuga, pero confiada sé hecha a dormir, cuando despierta
se da cuenta que ya es demasiado tarde y sé hecha a correr, cual fue su
sorpresa que la tortuga lenta pero segura ya había llegado a la meta.

¿Cómo se aplica este ciclo de acción a este ejemplo? Lo desarrollaremos en

diferentes pasos: la Obvia Realidad: Carácter Disfuncional debido al exceso de
confianza de las cuales la liebre era dueña. Luego la liebre debe de Identificar
las limitaciones de su carácter; dejar de ser tan engreída y aceptar su derrota
ante un rival que aun no teniendo las mismas capacidades que ella se había
aprovechado del exceso de confianza que la liebre poseía y le había logrado
ganar. Reeducar su carácter: No creerse ganadora sin haber llegado a la meta,
tener mayor disciplina en el desarrollo de sus proyectos.

Adoptando nuevas disciplinas y mejorando su trabajo podría ser digno de

confianza. Luego de haber adoptados cambios en su forma de actuar la liebre
podría nuevamente competir con la tortuga pero ahora debido a los cambios
realizados seria la ganadora de la carrera.

Si en nuestra vida queremos realizar pequeños cambios, puede que nos baste
con esforzarnos un poco más en mejorar nuestra conducta y luchar contra
nuestros defectos, pero si aspiramos a un cambio importante, es preciso
cambiar nuestro modo de ver las cosas.

El « carácter » y los « trastornos del carácter » en psicopatología[editar]

En psicopatología, la caracteriología históricamente se remonta a la época de

las grandes corrientes de la psiquiatría: para los morfologistas, las ideas más
conocidas y representativas son las de Ernst Kretschmer, qui avait défini
le pycnique, le leptosome et l'athlétique avec leur particularité propre (par
exemple sychizoïdie pour le leptosome, etc.).

llamó pícnico, y de que la esquizofrenia se daba, por el contrario, en otro tipo

morfológico opuesto, que designó asténico. Luego amplió esa misma
observación al círculo familiar del enfermo y, después, a los individuos
normales. A los tipos que encontró en el círculo familiar de los enfermos
maniaco-depresivos y que estaban en las fronteras de lo psicopático los llamó
cicloides, y a los del esquizofrénico, esquizoides. A los temperamentos
normales de uno y otro grupo los llamó ciclotímicos y esquizotímicos
respectivamente. Luego aisló otro tipo corporal, el atlético, que relacionó con el
temperamento enequético.

CONCLUSION

El carácter como sello que nos identifica juega un papel muy importante en
cualquier área que nos desenvolvamos, es reto de cada persona abrir la puerta
del cambio para transformar un carácter disfuncional a uno funcional, para
poder ser mejores personas en nuestras vidas, y obtener mejores resultados en
cualquier proyecto que desarrollemos.

1.2 TEMPERAMENTO

Antes que nada debemos dejar en claro que carácter no es lo mismo que
temperamento según Gaitán (2006,2), "el temperamento es la base biológica
del carácter y esta determinado por el proceso fisiológico y factores genéticos
que inciden en las manifestaciones conductuales."

Hoy en día se dice que ciertas características del temperamento se deben

a procesos fisiológicos del sistema linfático, también debido a la acción
endocrina de ciertas hormonas. El temperamento tiene, por tanto, un
porcentaje genético nada despreciable.

También se acepta, de forma general, que los efectos intensos y permanentes

del entorno pueden llegar a influir de forma importante en la formación del
temperamento de cada individuo.

Tipos de Temperamento
Como señala Berne (2006 citado en falta autor, 2006), suele hacer una
referencia al proceso de desarrollo del embrión humano, a partir de la
diferenciación inicial de tres capas de tejidos; la primera, interna, que origina
los sistemas internos digestivo y respiratorio, la segunda que origina el
esqueleto, sistema muscular y circulatorio, y la tercera, externa, que origina el
sistema nervioso.

Según esto él describe temperamentos que se asocian a la actividad digestiva,

muscular o intelectual, dependiendo del desarrollo dominante de alguna de las
capas:

El temperamento endomorfo— interno, que presenta una tendencia a

la obesidad, de contextura blanda y redonda, tórax y abdomen prominentes;
rostro ancho, cuello corto, brazos y músculos robustos, con manos y pies
pequeños. Este prototipo de "gordo bueno", debería tener un carácter tranquilo,
albergar sentimientos simples y fácilmente accesibles; ser
una personalidad amable a la que guste despertar afecto y aprobación, que
disfrute de la compañía de amigos en torno a una mesa bien servida.

El temperamento mesomorfo — central, de complexión equilibrada, musculosa,

con extremidades fuertes y alargadas, tórax bien formado predominando sobre
un abdomen firme y no voluminoso. El cráneo de tendencia prismática, sobre
hombros anchos, provisto de una mandíbula huesuda y cuadrada; su cuerpo
de piel gruesa, resistente a los rigores de la intemperie. Este fornido y atlético
individuo, habrá de ser activo y emprendedor, desplegará su energía físicaen
el deporte o en otras actividades de índole predominantemente física, se
sentirá atraído por la aventura, el reto de los riesgos. Tendrá tendencia a la
búsqueda de poder y autoridad sobre otros, será seguro de sí, osado y tendrá
muy pocas inhibiciones. Disfrutará esencialmente de las actividades, querrá
destacarse y ser líder.

El temperamento ectomorfo — externo, de complexión decididamente

alargada, huesos delgados y músculos no muy desarrollados, piernas largas,
hombros caídos, vientre hundido, tórax estrecho. Su rostro, de conformación
oval, el cuello largo, los brazos extensos, la piel delgada y pálida. Son
individuos cuya inquietud es más intelectual que física, no son afectos a
grandes movimientos o actividades, tienden a la introspección, aborrecen y
tratan de eludir las dificultades.

Temperamento

Para otros usos de este término, véase Temperamento (música).

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El temperamento es la peculiaridad e intensidad individual de los afectos

psíquicos y de la estructura dominante de humor y motivación. El término
proviene del latín temperamentum: ‘medida’. Es la manera natural con que un
ser humano interactúa con el entorno. Puede ser hereditario y no influyen
factores externos (sólo si esos estímulos fuesen demasiado fuertes y
constantes); es la capa instintivo-afectiva de la personalidad, sobre la cual la
inteligencia y la voluntad modelarán el carácter (en el cual sí influye el
ambiente); ocupa también la habilidad para adaptarse, el estado de ánimo, la
intensidad, el nivel de actividad, la accesibilidad, y la regularidad; el
temperamento es la naturaleza general de la personalidad de un individuo,
basada las características del tipo de sistema nervioso.

El temperamento está relacionado con la influencia endocrina (que se debe a

los genes, y que se manifiesta en determinados rasgos físicos y psicológicos).
El temperamento y el carácter definen la personalidad del ser humano; y la
diferente combinación e intensidad que éstos se manifiesten en sus diferentes
áreas, nos hacen únicos y humanos. Los temperamentos o el temperamento es
el rasgo descriptivo del estilo de actuar que nos distingue de los demás como
únicos e irreemplazables, de modo que podamos armonizar con ellos.

El estudio de los temperamentos ocupaba un papel importante en la psicología

anterior al siglo XX. Actualmente, tiene su gran valor cotidiano y de utilidad
para las personas en búsqueda de mayor sentido a su vida mediante su
expresión temperamental y de sus virtudes.

Clasificación del temperamento según Hipócrates[editar]

Cinco cabezas grotescas, ilustración de los cuatro temperamentos, en torno a

un perfil clásico (dibujo deLeonardo da Vinci, hacia 1490, Royal Library, castillo
de Windsor).

Médicos de la antigüedad como el médico griego Hipócrates (460-370 aec) y el

médico griego Galeno (129-200) distinguían cuatro tipos de temperamentos,
considerados como emanación del alma por la interrelación de los
diferentes humores del cuerpo:

Sanguíneos, las personas con un humor muy variable.

Melancólicos, personas tristes y soñadoras.

Coléricos, personas cuyo humor se caracterizaba por una voluntad fuerte y
unos sentimientos impulsivos, en las que predominaba la bilis amarilla y blanca.

Flemáticos, personas que se demoran en la toma de decisiones, suelen ser

apáticas, a veces con mucha sangre fría, en las cuales la flema era el
componente predominante de los humores del cuerpo.

A esto se suma los descubrimientos del fisiólogo ruso Iván Pávlov (1849-1936),
quien enunció que las características del temperamento están dadas por el
sistema nervioso que a su vez tiene tres características: fuerza, equilibrio y
velocidad de correlación; de ahí que la combinación de estas características
dan origen a los tipos de sistema nervioso que caracterizan a cada
temperamento: sistema nervioso rápido y equilibrado (sanguíneo), sistema
nervioso lento y equilibrado (flemático), sistema nervioso débil (melancólico) y
sistema nervioso fuerte, rápido y desequilibrado (colérico).

Según la clasificación de Hipócrates existen 4 tipos de temperamentos según la

predominancia de uno de los cuatro humores dentro de la psicología:

Temperamento sanguíneo[editar]

Este temperamento está basado en un tipo de sistema nervioso rápido y

equilibrado que se caracteriza por poseer una alta sensibilidad, un bajo nivel de
actividad y fijación de la concentración y una moderada reactividad al medio; es
característico del sistema nervioso una moderada correlación de la actividad a
la reactividad; es extrovertido y manifiesta alta flexibilidad a los cambios de
ambiente un ejemplo una persona apta en deporte.

Características del temperamento sanguíneo[editar]

Se trata de una persona cálida, campante, vivaz y que disfruta de la vida

siempre que se pueda.

Es receptiva por naturaleza, las impresiones externas encuentran fácil entrada

en su interior en donde provocan un alud de respuestas.

Tiende a tomar decisiones basándose en los sentimientos más que en la

reflexión.

Es tan comunicativo que es considerado un extrovertido.

Tiene una capacidad insólita para disfrutar y por lo general contagia a los
demás su espíritu que es amante de la diversión.

Este tipo de personas por lo general, hablan antes de pensar, son

extrovertidas, muy activas e intuitivas.

Temperamento flemático[editar]
Basado en un tipo de sistema nervioso lento y equilibrado que se caracteriza
por tener una baja sensibilidad pero una alta actividad y concentración de la
atención; es característico de su sistema nervioso una baja reactividad a los
estímulos del medio, y una lenta correlación de la actividad a la reactividad, es
introvertido y posee baja flexibilidad a los cambios de ambiente.

Es tranquilo, nunca pierde la compostura y casi nunca se enfada. Por su

equilibrio, es el más agradable de todos los temperamentos. Trata de no
involucrarse demasiado en las actividades de los demás. Por lo general suele
ser una persona apática, además de tener una buena elocuencia. No busca ser
un líder, sin embargo puede llegar a ser uno muy capaz.

Características del temperamento flemático[editar]

Es un individuo calmado, tranquilo, que nunca se descompone y que tiene un

punto de ebullición tan elevado que casi nunca se enfada.

Son personas serias, impasibles y altamente racionales.

Son calculadores y analíticos.

Generalmente, ese temperamento de personas muy capaces y equilibradas.

Es el tipo de persona más fácil de tratar y es por esa naturaleza el más

agradable de los temperamentos.

El flemático es frío y se toma su tiempo para la toma de decisiones.

Prefiere vivir una existencia feliz, placentera y sin estridencias hasta el punto
que llega a involucrarse en la vida lo menos que puede.

Temperamento melancólico[editar]

Basado en un tipo de sistema nervioso débil, posee una muy alta sensibilidad,
un alto nivel de actividad y concentración de la atención, así como una baja
reactividad ante los estímulos del medio, y una baja correlación de la actividad
a la reactividad; es introvertido y lo caracteriza una baja flexibilidad a los
cambios en el ambiente.

Es abnegado, perfeccionista y analítico. Es muy sensible emocionalmente. Es

propenso a ser introvertido, sin embargo, puede actuar de forma extrovertida.
No se lanza a conocer gente, sino deja que la gente venga a él. Sus tendencias
perfeccionistas y su conciencia hacen que sea muy fiable, pues no le permiten
abandonar a alguien cuando están contando con él. Además de todo, posee un
gran carácter que le ayuda a terminar lo que comienza. Pero es difícil
convencerlo de iniciar algún proyecto, debido a que siempre está considerando
todos los pros y contras en cualquier situación.

Características del temperamento melancólico[editar]

El melancólico es el más rico y complejo de todos los temperamentos.

Suele producir tipos analíticos, abnegados, dotados y perfeccionistas.

Es de una naturaleza emocional muy sensible, predispuesto a veces a la

depresión.

Es el que consigue más disfrute de las artes.

Es propenso a la introversión, pero debido al predominio de sus sentimientos,

puede adquirir toda una variedad de talentos.

Tiende a ser una persona pesimista.

Se enoja con facilidad, tiene cambios emocionales muy bruscos, y se puede

decir que se puede hacerlo enojar fácilmente.

No le gusta que lo interrumpan cuando se concentra en algo que es importante

para el.

Se enamora con facilidad y lo hace muy seriamente.

Temperamento colérico[editar]

Está basado en un tipo de sistema nervioso rápido y desequilibrado, posee alta

sensibilidad y un nivel alto de actividad y concentración de la atención, aunque
tiene alta reactividad a los estímulos del medio y una muy alta correlación,
también es flexible a los cambios de ambiente. Cuando se le describe o dice
algo que le fastidia o desagrada, trata de callar de forma violenta a las
personas que se lo dicen.

Es rápido, muy activo, práctico en sus decisiones, autosuficiente y sobre todo

independiente. Es extrovertido, pero no tanto como la persona de
temperamento sanguíneo. Se fija metas y objetivos. Es muy ambicioso. Valora
rápida e intuitivamente y no reconoce los posibles tropiezos y obstáculos que
puede encontrar en el camino si busca lograr una meta.

Características del temperamento colérico[editar]

Es caluroso, rápido, activo, práctico, voluntarioso, autosuficiente y muy

independiente.

Tiende a ser decidido y de firmes opiniones, tanto para él mismo como para
otras personas, y tiende a tratar de imponerlas.

Es extrovertido, no hasta el punto del sanguíneo.

Generalmente, prefiere la actividad.

No necesita ser estimulado por su ambiente, sino que más bien lo estimula él
con sus inacabables ideas, planes, metas.

Tiende a fijarse metas muy altas, porque considera que es capaz, pero no
siempre las cumple, no por falta de capacidad sino de tiempo o tropiezos
encontrados.

Dominante y hasta manipula para su objetivo.

Tiende a ser Manipulador,pero también es muy intolerante.

Quiere hacer todo lo que desee.

Muchos de los investigadores mostraron un interés sobre un nuevo

temperamento, que denominaron biotemperamental o naturalista, que se
desarrolla a la vez que crece la persona y se desarrolla en el medio social.

Las características del temperamento biotemperamental o naturista son los

siguientes: .Afinidad por sus habilidades. .Comparte sus atributos con los
demás. .Se identifica más por el mismo sexo. .Se convierten en agresivos en el
momento sexual.

Temperamentos combinados[editar]

Basados en el hecho de que ninguna persona posee únicamente un

temperamento en su personalidad, se desarrollaron a complementación de la
pura clasificación de los cuatro temperamentos, las combinaciones de estos
donde uno de los temperamentos es el dominante y otro (u otros) es
secundario; por ejemplo, se dice de la persona con temperamento COL-MEL
cuando el temperamento COL es el dominante y el MEL es el suplementario.
Por consiguiente, se tienen las distintas combinaciones, MEL-COL, FLEM-SAN,
FLEM, etc.

Temperamento en Psicología[editar]

En Psicología, se le llama temperamento a la parte de la personalidad cuyo

origen se asienta en la herencia genética. Por contraposición, se le
llama carácter a la parte de la personalidad que se genera durante la vida de la
persona, su experiencia y la cultura.

En realidad, puede decirse que nacemos con un temperamento dado, o una

predisposición a rasgos de personalidad, pero estos están fuertemente
condicionados por "el ambiente" (la experiencia vital de la persona, cual va
modificando y permitiendo el desarrollo de la personalidad o habilidades para
desenvolverse con coherencia). Aquí subyace el concepto fenotipo.

Ejemplo de rasgos temperamentales de la personalidad son, "ansiedad rasgo"

y "extraversión", cuales acumulan hoy en día bastante evidencia científica
desde la psicobiología y otros estudios correlacionales (Teoría de la
personalidad "Los cinco grandes").

El temperamento puede afectar la vida de alguien, por ejemplo, al experimentar

eventos más estresantes.1

Herencia genética y entorno[editar]

La hipótesis es que el temperamento tiene una base genética, sin embargo

esto ha resultado difícil de probar directamente.2 Sea como sea, como norma
general, se dice que el temperamento viene dado por lagenética, mientras
el carácter se forma a partir de éste, asimilando las vivencias y experiencias
que proporciona el entorno

2. DIFERENCIA ENTRE CARÁCTER Y TEMPERAMENTO

Según La Escuela de la Fe (2006), Con frecuencia se confunden los términos

temperamento y carácter. La diferencia es que El temperamento es el conjunto
de las inclinaciones íntimas que brotan de la constitución fisiológica de los
individuos, El carácter, en cambio, es el conjunto de las disposiciones
psicológicas que nacen del temperamento, modificado por la educación y el
trabajo de la voluntad y consolidado por el hábito.

http://www.monografias.com/trabajos34/el-caracter/el-
caracter.shtml#ixzz3jy8fdvGd

BIBLIOGRAFÍA.

Santos, J. (2004) La Ruta: un mapa para construir futuros. El Salvador: Editorial

de la Universidad de El Salvador, 26,30,134.

El Carácter. Extraído el 20 de Marzo, 2006 del

sitio Web: http://html.rincondelvago.com/el-caracter.html

Gaitán, J. R. (2006). Concepto de Temperamento y Carácter. Extraído el 20 de

Marzo, 2006 del sitio Web:
http://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.sthml#top

Escuela de la fe (2006). Temperamento y Carácter. Extraído el 20 de marzo,

2006 del sitio Web: http://www.es.catholic.net/jovenes/template_articulo.phtml

Paivan P J.(2006). Personalidad. Extraído el 20 de marzo, 2006 del sitio Web:

http://www.liceodigitaL/filosofia/filosofia.html

Cabrera, P. D.(2000, Marzo 3). Personalidad y estrés en el personal sometido a

un trabajo de tensión y riesgo. Extraído el 20 de Marzo, 2006 de http:
//www.lbvs.sld.cu/revistas/mil/vol29_2_00/mil02200.htm
Leer más: http://www.monografias.com/trabajos34/el-caracter/el-
caracter.shtml#ixzz3jy8fdvGd

Inteligencia

Para otros usos de este término, véase Inteligencia (desambiguación).

La inteligencia (del latín, intellegentĭa) es la capacidad de pensar, entender,

asimilar, elaborar información y emplear el uso de la lógica. El Diccionario de la
lengua española de la Real Academia Española define lainteligencia, entre
otras acepciones, como la «capacidad para entender o comprender» y como la
«capacidad para resolver problemas».1 Sin embargo, de acuerdo con los
especialistas no existe un definición universalmente aceptada de qué es
inteligencia, por lo que no resulta fácil reducir el campo de estudio a una
definición simple.

Por otra parte, es un hecho bien establecido que la inteligencia también está
ligada a otras funciones mentales como la percepción o capacidad de recibir
información, y la memoria, o capacidad de almacenarla.2

Etimología[editar]

La palabra inteligencia proviene del latín intellegere, término compuesto

de inter 'entre' y legere 'leer, escoger'. La inteligencia permite elegir las mejores
opciones para resolver una cuestión.

La palabra inteligencia fue introducida por Cicerón para describir el concepto de

capacidad intelectual. Su espectro semántico es muy amplio, reflejando la idea
clásica según la cual, por la inteligencia el hombre es, en cierto modo, todas las
cosas que existen. Sair Supitero.

Definición de la inteligencia[editar]

Definir qué es la inteligencia ha sido siempre objeto de polémica; ante un

escenario tan diversificado de opiniones, Vernon (1960) sugirió una
clasificación de las principales definiciones. La definición se hizo en base a tres
grupos: las psicológicas, mostrando a la inteligencia como la
capacidad cognitiva, de aprendizaje y relación; las biológicas, que consideran
la capacidad de adaptación a nuevas situaciones; y las operativas, que son
aquellas que dan una definición circular diciendo que la inteligencia es
"...aquello que es medido en las pruebas de inteligencia".

El concepto de inteligencia artificial generó hablar de sistemas, y para que se

pueda aplicar el adjetivo inteligente a un sistema, éste debe poseer varias
características, tales como la capacidad de razonar, planear,
resolver problemas, pensar de manera abstracta,
comprender ideas y lenguajes, y aprender.
Tal diversidad indica el carácter complejo de la inteligencia, la cual sólo puede
ser descrita parcialmente mediante enumeración de procesos o atributos que,
al ser tan variados, hacen inviable una definición única y delimitada, dando
lugar a singulares definiciones, tales como: «la inteligencia es la capacidad de
adquirir capacidad», de Woodrow, o «la inteligencia es lo que miden los test de
inteligencia», de Bridgman.

Ámbito psicológico[editar]

Definiciones[editar]

Las definiciones psicológicas han sido elaboradas bajo diversas perspectivas:

La psicología experimental, se ocupa del pensamiento y de la solución de

problemas, las leyes generales cognoscitivas y el comportamiento inteligente;

La psicología diferencial, de carácter psicométrico, trata de medir y explicar las

diferencias entre las personas y fundamentar la elaboración de diagnósticos y
pronósticos;

La psicología genética, estudia los procesos de constitución y desarrollo del ser

humano.

Definición diferencial de la American Psychological Association[editar]

La American Psychological Association (APA), una organización científica y

profesional de psicólogos de EEUU, lo expuso así:3

Los individuos difieren los unos de los otros en habilidad de comprender ideas
complejas, de adaptarse eficazmente al entorno, así como el de aprender de la
experiencia, en encontrar varias formas de razonar, de superar obstáculos
mediante la reflexión. A pesar de que estas diferencias individuales puedan ser
sustanciales, éstas nunca son completamente consistentes: las características
intelectuales de una persona variarán en diferentes ocasiones, en diferentes
dominios, y juzgarán con diferentes criterios. El concepto de "inteligencia" es
una tentativa de aclarar y organizar este conjunto complejo de fenómenos.

Definición general del Mainstream Science on Intelligence[editar]

Definición que fue suscrita por cincuenta y dos investigadores en 1994:4

Una capacidad mental muy general que, entre otras cosas, implica la habilidad
de razonar, planear, resolver problemas, pensar de manera abstracta,
comprender ideas complejas, aprender rápidamente y aprender de la
experiencia. No es un mero aprendizaje de los libros, ni una habilidad
estrictamente académica, ni un talento para superar pruebas. Más bien, el
concepto se refiere a la capacidad de comprender el propio entorno.

Teorías[editar]
A finales del siglo XX surgen varias teorías psicológicas que cobran gran
celebridad: la Teoría de las inteligencias múltiples, la Teoría triárquica de la
inteligencia y la que trata de la Inteligencia emocional.

Inteligencias múltiples[editar]

Howard Gardner, psicólogo norteamericano de la Universidad de Harvard,

escribió en 1983 “Las estructuras de la mente”, un trabajo en el que
consideraba el concepto de inteligencia como un potencial que cada ser
humano posee en mayor o menor grado, planteando que ésta no podía ser
medida por instrumentos normalizados en test de CI5 y ofreció criterios, no para
medirla, sino para observarla y desarrollarla.

Según Howard Gardner, creador de la Teoría de las inteligencias múltiples, la

inteligencia es la capacidad para resolver problemas o elaborar productos que
puedan ser valorados en una determinada cultura. Propuso varios tipos de
inteligencia, igualmente importantes:

Inteligencia lingüística: capacidad de usar las palabras de manera adecuada.

Caracteriza a escritores y poetas. Implica la utilización de ambos hemisferios

cerebrales.

Inteligencia lógica-matemática: capacidad que permite resolver problemas

de lógica y matemática.

Es fundamental en científicos y filósofos. Al utilizar este tipo de inteligencia se

hace uso del hemisferio lógico.

Era la predominante en la antigua concepción unitaria de "inteligencia".

Inteligencia musical: capacidad relacionada con la comprensión, creación,

organización, reproducción, improvisación y abstracción de estímulos auditivos
complejos, es decir música, incluyendo ritmos y polirritmia, tonalidades,
patrones musicales, melodías, polifonía etc...

Es la aptitud propia de los músicos y bailarines.

Inteligencia espacial: la capacidad de distinguir aspectos como: color, línea,

forma, figura, espacio, y sus relaciones en tres dimensiones.

Esta inteligencia se relaciona con campos tan diversos como el diseño,

la arquitectura, la geografía, la ingeniería, la escultura, la cirugía o la marina.

Inteligencia corporal-cinestésica: capacidad de controlar y coordinar los

movimientos del cuerpo y expresar sentimientos con él.

Es el talento de los actores, mimos, o bailarines. Implica

a deportistas o cirujanos.
Inteligencia intrapersonal o emocional: está relacionada con las emociones, y
permite entenderse a sí mismo.

Relacionada con las ciencias psicológicas.

Inteligencia interpersonal o social: capacidad para entender a las demás

personas con empatía; está relacionada con las emociones.

Es típica de los buenos vendedores, políticos, profesores o terapeutas.

Posteriormente añadió:

Inteligencia naturalista: la utilizamos al observar y estudiar la naturaleza para

organizar y clasificar.

Los biólogos y naturalistas son quienes más la desarrollan.

Inteligencia existencial o filosófica: la capacidad para situarse a sí mismo con

respecto al cosmos y autosugestionarse.

Teoría triárquica de la inteligencia[editar]

Robert J. Sternberg, psicólogo estadounidense profesor de la Universidad de

Yale, en su Teoría triárquica de la inteligencia de 1985, estableció tres
categorías para describir la inteligencia:

Inteligencia componencial-analítica: la capacidad para planificar, ejecutar y el

logro del conocimiento.

Inteligencia experiencial-creativa: habilidad fundada en la experiencia para

tratamiento de la novedad y la automatización de procesos.

Inteligencia contextual-práctica: relacionada con la conducta adaptativa al

mundo real.

Inteligencia emocional[editar]

Daniel Goleman, psicólogo estadounidense, publicó en 1995 el libro Emotional

Intelligence, "Inteligencia emocional", que adquirió fama mundial, aunque
fueron Peter Salowey y John D. Mayer los que acuñaron la citada expresión
"Inteligencia emocional", en 1990. Anteriormente, el psicólogo Edward
Thorndike, había manejado un concepto similar en 1920, la "Inteligencia
social".

Para Goleman la inteligencia emocional es la capacidad para reconocer

sentimientos propios y ajenos, y la habilidad para manejarlos. Considera que la
inteligencia emocional puede organizarse en cinco capacidades: conocer las
emociones y sentimientos propios, reconocerlos, manejarlos, crear la propia
motivación, y manejar las relaciones. Goleman enseña que tener inteligencia
emocional es la capacidad que el ser humano tiene para decir las cosas en el
momento correcto, de la manera correcta, con la intensidad correcta y en el
lugar correcto a las personas correctas.

Intentos de medir la inteligencia[editar]

La psicometría es la disciplina que se encarga de las mediciones psicológicas.

Los primeros trabajos de psicometría surgieron para evaluar la inteligencia
mediante diversos test cuya aplicación permitía estimar elcociente
intelectual de los individuos, una medida que se suponía aproximada al
constructo de la inteligencia. Los criterios de cientificidad más extendidos en
psicometría para la aceptación de los tests de inteligencia son la fiabilidad y
la validez, medidas obtenidas generalmente a través de técnicas estadísticas
basadas en la correlación, como el análisis factorial o la regresión lineal.

Algunos de estos test ofrecen una única medida, un "factor general de

inteligencia", (o Factor G en términos de la Teoría bifactorial de Charles
Spearman) que se determina comparando el rendimiento del sujeto con el
obtenido por su grupo de referencia, en condiciones similares. Otros tests, sin
embargo, están diseñados bajo un marco teórico diferente, y en consecuencia
permiten la estimación de varias medidas independientes correspondientes a
los distintos tipos de inteligencia.

Controversias[editar]

Los test para evaluar el cociente intelectual fueron empleados, inicialmente,

para predecir el rendimiento escolar. Los creadores no creyeron que estuvieran
midiendo una inteligencia estática y, a pesar de ello, los críticos argumentan
que los test de inteligencia han sido empleados para justificar teorías genéticas
en las que la inteligencia sería una cualidad única y fija. 6

Las investigaciones acerca de la inteligencia humana crean gran preocupación

en el público y generan más críticas que los estudios científicos de otras áreas.
Así, hay numerosos estudios que han puesto en tela de juicio la relevancia de
los test psicométricos. Hay controversias sobre los factores genéticos en la
inteligencia, particularmente en cuestiones sobre si estas diferencias se
relacionan con la raza y el sexo, o cómo interpretar el incremento en las
puntuaciones de los test, conocido como el efecto Flynn.

Los críticos de la visión psicométrica señalan que la gente tiene un concepto

distinto de inteligencia del que se mide en los test. Argumentan que esta visión
sólo mide una parte de lo que comúnmente se entiende por inteligencia.
Además, cuando se realiza un test, hay diversas circunstancias que influyen en
el resultado, como el estado de ánimo, la salud, o el conocimiento previo de
pruebas similares.
Stephen Jay Gould fue una de la voces más críticas de los test de inteligencia;
argumentaba que ésta no es mensurable, rebatía los puntos de vista
hereditarios, rechazaba el análisis factorial como criterio científicamente válido
en la investigación psicométrica, exponía el fuerte fundamento político que
subyace a gran parte de la investigación histórica sobre la inteligencia y termina
denunciando los abusos de la Psicología, que ha invocado criterios
pretendidamente científicos para justificar prejuicios meramente sociales. 7

Sociedades de superdotados en el mundo[editar]

Las asociaciones de superdotados son organizaciones que limitan la

membresía a personas que hayan alcanzado un determinado percentil en un
test de CI, lo cual incluiría en teoría a las personas con mayor CI del mundo. La
asociación más antigua, más grande y mejor conocida de este tipo,
es Mensa Internacional, fundada en 1946 por Roland Berrill y Lancelot Ware. 8

Teoría de la evolución de la inteligencia[editar]

Para que la inteligencia se desarrollara y evolucionara, por ejemplo en los

mamíferos, tendría que haber tenido una ventaja que permitiera al individuo
con mayor inteligencia tener una ventaja en la selección natural.

En el caso de los primates, se atribuía la evolución de la inteligencia al cambio

de estilo de vida de algunos primates, como por ejemplo la impuesta por
el bipedismo o el cambio de dieta.9 Sin embargo, los investigadores Aiello y
Dunbar encontraron más bien una relación directa entre el tamaño del
neocórtex (y presumiblemente el grado de inteligencia) y la cantidad de
miembros que forman grupos sociales.9 Mientras más grandes los grupos
sociales, mayor es el neocórtex (y por tanto la inteligencia). Esto da un indicio
de que el desarrollo y evolución de la inteligencia fue impulsado principalmente
por la necesidad de mantener complejas relaciones sociales (como la
cooperación, la competencia, la alianza, el engaño, etc).9

Evidencias[editar]

La naturaleza no desarrolla formas de vida inteligentes por premeditación; los

seres más simples reaccionan ante el medio mediante programación genética,
miedos y afinidades instintivas. Un pequeño cambio en estos instintos implica
muchas generaciones. La selección natural ha favorecido la rapidez en la
adaptación al medio. Esta criba de seres vivos ha seleccionado aquellos que
disponen de un sistema nervioso central como los seres superiores dentro de la
escala trófica de alimentación. Dentro de esta escala, la selección ha dejado en
la cumbre a aquellos que disponen de un sistema nervioso central con cerebro
e identidad de individuos. Esta disposición del sistema nervioso les hace
capaces de administrar en mayor o menor medida sus comportamientos,
aprendiendo y reaccionando en consecuencia, esto es, con inteligencia, un
resultado consecuente del ahorro energético que supone memorizar y recordar
para luego aplicar resultados.

La inteligencia no es una cualidad únicamente humana (solipsismo humano),

en mayor o menor medida todos los seres vivos la tienen, basada en las
hormonas, visceralidad, el sistema nervioso periférico o el central, incluso con
zonas específicas del sistema nervioso central para procesos concretos.
Muchos animales tienen signos claros de inteligencia instintiva, e incluso
pueden lograr algunas etapas racionales primarias bajo entrenamiento.
Algunos casos de animales domésticos que se antropizan pueden llegar a
adquirir algunos rasgos de inteligencia racional.

Grados[editar]

Las distintas cualidades psíquicas y sus distintos grados de desarrollo pueden

considerarse como las distintas formas de inteligencia, utilizadas para un uso
práctico, lúdico o perverso, pero en todos los casos, inteligencia.

La naturaleza nos muestra que la inteligencia es una cuestión de grado;

podemos encontrar rasgos inteligentes en aquellas situaciones en el que el
ecosistema alberga sistemas biológicos capaces de ahorrar energía frente a
otras alternativas más costosas. El hecho de encontrar el camino más corto
entre dos puntos, es una muestra de que se está aplicando algún tipo de
lógica, cuyo procesamiento da evidencias de un grado de inteligencia. 10

La inteligencia depende de las variaciones del sistema, que se sujeta a la teoría

general de sistemas, estableciendo una lógica y, a su vez, la lógica depende de
un diferencial. En la naturaleza encontramos constantes indicios de
diferenciales. Las unidades biológicas reactivas ante la variación de los
diferenciales del medio, se podrían catalogar como unidades de funcionamiento
condicionado o lógico. En otras palabras, ante una variación concreta de un
valor del medio, esa unidad biológica actuará siempre de la misma manera. Se
puede decir, que la unidad de la inteligencia es la lógica, que a su vez se basa
en la termodinámica del medio, o sea algo totalmente natural.11

Inteligencia primaria[editar]

El grado mínimo de inteligencia se le otorga al moho mucilaginoso, que está en

la frontera de hongo y animal (micólogos y zoólogos no se ponen de acuerdo).
Dentro de esta categoría aún se distinguen dos grupos: los plasmodiales y los
celulares.

Se han realizado en Japón experimentos con Physarum Polycephalum.12 Estos

plasmodiales son organismos unicelulares con múltiples núcleos que son
capaces de encontrar el camino más corto en un laberinto. Es el mejor ejemplo
de procesamiento de información sin poseer un sistema nervioso.
Inteligencia humana[editar]

Existe una discusión sobre si la inteligencia humana contiene algún aspecto

que la diferencie de forma cualitativa de las demás especies o incluso de la
inteligencia artificial.

Sólo a partir de Darwin se ha comprendido que no somos la especie elegida,

sino una especie única entre otras muchas especies únicas, aunque
maravillosamente inteligente.13

Ciertamente el concepto de inteligencia humana puede variar mucho

dependiendo de la prospectiva del ser y su punto de vista, es por esto que
grandes pensadores escogen su propio concepto idóneo de la palabra
intentando generalizar lo más ampliamente posible.

Desarrollo de la inteligencia[editar]

La pedagogía es la ciencia que estudia la educación humana y elabora

técnicas que faciliten el aprendizaje; los pedagogos muestran gran interés en
los diferentes aspectos relacionados con la inteligencia y sus factores
condicionantes, tanto psicológicos y biológicos como socio-culturales. Algunos
de estos condicionantes son:

Factores hereditarios: el carácter hereditario no significa una relación lineal ni

que se encuentre predeterminado. La combinación de genes ofrece multitud de
posibilidades. Estudios realizados con gemelos idénticos (monocigóticos) y
mellizos (dicigóticos) ayudan a establecer estas diferencias. 14 Es un factor más,
no determinante.

Otros factores biológicos: la migración de mayor densidad

de neuronas especializadas en almacenar conocimiento, desde el tronco
encefálico hacia la corteza cerebral, crea conexiones sinápticas más
entrelazadas en los primeros meses de vida.

Factores ambientales: el entorno del individuo es crucial para el desarrollo de

la inteligencia; situaciones muy opresivas pueden limitarla al generar
inestabilidad emocional. El medio sociocultural es muy importante en el
desarrollo intelectual de un individuo. Un sujeto que se desarrolle en un
ambiente con adecuados estímulos cognitivos puede desarrollar mayores
aptitudes intelectuales frente a un sujeto que se críe en un ambiente con
pobreza de estímulos (Véase: Kaspar Hauser).

Educación: una educación esmerada puede proporcionar valiosas herramientas

para desenvolverse.

Motivación: un individuo puede desarrollar mejor su inteligencia si es motivado

por su familia o personas de su entorno a mejorar su percepción cognitiva.
Hábitos saludables: una dieta sana genera mejores condiciones para
desarrollarse. Dormir adecuadamente facilita el desarrollo de los procesos
cerebrales. El alcohol y otras drogas pueden llegar a incapacitar al individuo.

Principio de lateralidad[editar]

El neurofisiólogo Roger Sperry en sus trabajos demostró que nuestros dos

hemisferios cerebrales se nutren de las mismas informaciones básicas, pero
que las procesan de forma distinta. Cada uno de nosotros tiene un hemisferio
dominante (predisposición genética). El hemisferio cerebral izquierdo domina
aspectos como el lenguaje, la solución de problemas lógicos y el pensamiento
analítico; mientras que en el hemisferio derecho destacan la comprensión
espacial, musical o el dibujo.

La creatividad

En el proceso creativo, los hemisferios cerebrales se encuentran en actividad al

mismo tiempo, funcionando de forma coherente e integrada en el acto creador,
aunque cada hemisferio es dominante en ciertas actividades, los dos están
básicamente capacitados en todas las áreas y las habilidades mentales se
hallan distribuidas por toda la corteza cerebral.15
Las personas creativas son capaces de lograr, mediante asociación o
imaginación, soluciones novedosas diferentes a las que se habría llegado
mediante el pensamiento convergente que reúne datos y conocimiento, lógica y
experiencia, que se ubicarían en el hemisferio izquierdo. El pensamiento
creativo y divergente, por el contrario, es expansivo; y la diferencia entre ambos
pensamientos está en la ruptura de los límites.16

La enseñanza

Sefchovich y Waisburd estiman que los programas de las escuelas y en

general la educación, se han apoyado principalmente en las habilidades del
hemisferio cerebral izquierdo, mientras que el otro hemisferio se ha
desarrollado por sí solo, lo que ha ocasionado que se hayan quedado fuera
habilidades y funcionamientos que son indispensables para el desarrollo
creativo.15

.4.- CONSTRUCCIÓN SER INTEGRAL

CONSTRUCCIÓN: SER INTEGRAL

En muchas ocasiones se ha hablado respecto a la formación integral del ser

humano. Esto ha sido referido con el término “hombre o ser humano integral”.
La realidad de la existencia del hombre ha demostrado que la transmisión de
información científica y de otros saberes con sus respectivos métodos y
técnicas no constituye en concreto al ser humano integral. Hay que conducirlo
hacia una interpretación y valoración de todo lo que le rodea, como lo pueden
ser: la historia, el arte, el ambiente, la sociedad, la religión y Dios, entre otros
aspectos.

El esfuerzo que se hace en la formación del ser humano, si se quiere que sea
integral, debe promover una manera de entender la vida humana y una
orientación para su vida futura. Esto hace necesario un enfoque respecto a la
visión del hombre y al sentido de su vida. En definitiva, no es recibir
conocimiento para salir de la ignorancia, sino el asumir posición y
responsabilidades ante los acontecimientos de la vida. El filósofo francés Jean
Paul Sartre se refería a este asunto, al indicar que el hombre es enteramente
libre, pero también enteramente responsable de sus actos. Es necesario que el
ser humano cree conciencia de este reto para su vida y su implicación para la
convivencia en sociedad.

Resulta oportuno indicar que para el desarrollo integral del hombre es de suma
importancia la consideración de la estrecha relación que guarda con las
implicaciones de carácter ético. Todo lo que se relaciona con él, tendrá
consecuencias de índole ético. Hay que propiciar unas consideraciones al
respecto: La madurez humana enfoca tres elementos clave para la ética

Disponibilidad social: Aquí se enfoca la socialidad del ser humano ya que es

parte de una sociedad que asume diferentes formas: la familia, grupos sociales,
ambientes de trabajo, grupos religiosos y diferentes organizaciones. También,
mira hacia la solidaridad porque es parte del compromiso y respuesta de
responsabilidad ante lo que ocurre por nuestra parte en el ámbito social.

Equilibrio moderado: La personalidad del individuo surge dentro de una

determinada cultura, en ella se forma y va creciendo hasta entrar en contacto
en otras culturas y ambientes. Karl Jaspers expresa que la personalidad del
individuo se da siempre en situaciones. ¿Cuáles son estas situaciones? Son
políticas, familiares, económicas, raciales, sociales, religiosas entre otras.

Disciplina interior: Implica el tener dominio y control de sí mismo para

enfrentar las realidades y circunstancias que le rodean. Es importante el cultivo
de la virtud para poder obrar con rectitud y justicia. Sólo así se puede mirar
hacia la paz cuyo punto de partida está en el corazón del ser humano.
Indicamos que no se puede mirar la sociedad existente y conformarse tratando
de seguir reproduciendo la misma sociedad ya que esto representaría un caos
ante lo que somos como seres humanos. Es imprescindible discernir y juzgar
críticamente las realidades sociales.
 Para lograrlo, hay que empezar por establecer una escala de valores que sea
clara y definida, que permita nuestra acción de modo responsable. Considerar
las características de los valores nos ayudará a tomar conciencia de nuestro
deber.

Se dan en un ser libre (el hombre)

Tienen alcance universal

Son intemporales (tienen prioridad)

Absolutos (se justifican así mismos)

Objetivo (implican obligación)

El ser humano se ha cuestionado y sigue cuestionando acerca del bien, la

verdad, el poder, la justicia y la esperanza. También, se ha planteado el
significado de la vida, el mal (pecado), y la realidad humana en la vida y
después de la muerte. Todo estos aspectos que suele el ser humano
cuestionarse, en algún momento se proyectarán en actitudes, en formas
concretas de conductas que tendrán implicaciones éticas en la convivencia
humana.

La formación integral del ser humano debe mirar hacia una dimensión ético-
social de la persona donde pueda darse una apertura universal y realista ante
las diferentes circunstancias que le ha tocado vivir a toda la humanidad hoy. El
aspecto emocional del ser humano no puede dejarse a un lado. También se
afecta ante lo cambiante de la sociedad y las transiciones propias de él. Una
reflexión tocante al aspecto espiritual del hombre nos dirige a establecer que es
parte de la formación integral sin olvidarnos que este asunto tiene su enfoque
en la dimensión religiosa de la persona humana.

La visión cristiana respecto al hombre y del mundo nos permite aclarar

grandes interrogantes que surgen en él sobre sí mismo, la sociedad o el mundo
y la historia que el ser humano ha ido construyendo. La manera como
actuemos marcará nuestras vidas, el mundo y la cultura. Nunca olvidemos que
la manera en que actuemos en cada momento de nuestra existencia es parte
del juicio que pasamos de todo nuestro entorno. Por lo tanto, representa
nuestra acogida, rechazo, compromiso, rebeldías, responsabilidades,
identificación o la identidad de cada uno en el mundo. De cada uno depende.