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Javier Panqueva Tarazona
Magíster en Investigación y Tecnología Educativa
OBJETIVO. Identificar y analizar las tendencias curriculares prevalecientes
estableciendo las relaciones entre estas las concepciones analizadas
Son variadas las formas de organización y estructuración de las diferentes
tendencias curriculares, sin embargo se utilizará una forma de clasificación de las
tendencias de acuerdo con el énfasis dado a la persona, al conocimiento a la
sociedad. Con esta clasificación se podrían distinguir dos grandes dimensiones
en el diseño curricular: uno centrado en el objeto y otra centrada en el sujeto.
La dimensión centrada en el objeto es la dominante en la mayoría de los
programas educativos a nivel básico, medio y superior. Enfatiza
fundamentalmente en los procesos centrados en resultados, su eje fundamental es
la transmisión del conocimiento a través del uso y manejo de diversos métodos
recursos y medios, buscando la eficiencia, el rendimiento y la productividad. Se
privilegia la enseñanza sobre el aprendizaje determinando criterios par ala
obtención de resultados que puedan ser evaluados y controlados. La otra
tendencia se preocupa por el sujeto , su mirada se ubica en el interior del sujeto
en la existencia, en la imaginación, en el instinto, en el deseo; se privilegia la
individualidad y el desarrollo personal; el propósito fundamental de esta
tendencia es el rescate del sujeto como educador o como educando.
En esta perspectiva se pueden diferenciar tres tendencias curriculares:
PAIDOCENTRICO
SOCIOCENTRICO LOGOCENTRICO
Cu r r ícu lo lo gocéntr ico
Según el profesor Rafael Rodríguez ( 1998), existen varios diseños que se
clasifican en este grupo, los mas conocidos son:
· El currículo centrado en las asignaturas. Las experiencias de los alumnos se
organizan alrededor de cada materia o área del conocimiento, tal como
historia, música, matemáticas, etc.
· El currículo correlacionado. Los alumnos estudian simultáneamente
tópicos similares provenientes de dos o mas materia o áreas de
conocimiento. Por ejemplo; el estudio de la historia y geografía de una
región se planean para que coincidan en cuanto al tiempo y puedan
estudiarse simultáneamente.
· El currículo expandido. El contenido selecciona de materias o áreas
diferentes pero relacionadas o las distintas materias se combinan para
formar un área del conocimiento de mayor cobertura. por ejemplo: El
renacimiento, la conquista , el romanticismo , etc. Se usa más que todo en
estudios sociales y literatura, pero puede aplicarse a otras áreas o
materias.
· El currículo integrado. Se hace caso omiso de los límites de materias. El
programa académico se organiza alrededor de las áreas amplias. La
orientación dichas áreas determina si el currículo se centra en el
contenido, en el estudiante o dichas áreas determinan si el currículo se
centra en el contenido, en el estudiante o en la sociedad. Teóricamente en
la práctica, este es un currículo centrado en los conocimientos académicos.
(Teoría y Practica del Diseño Curricular. USTA. 1998)
Algunos currículos enfatizan las relaciones sociales con:
· El currículo centrado en las funciones sociales. Las experiencias de
aprendizaje se organizan de las funciones principales de la vida social
pero no se pierden de vista las necesidades o intereses de los estudiantes.
Es una extensión del currículo centrado en el estudiante, puesto de que
se basa en el supuesto de que el individuo no funcione solo en sociedad.
· El currículo centrado en la comunidad. El programa educativo se
organiza alrededor de la vida de la comunidad local. Las actividades de
aprendizaje se planean para ayudar al estudiante a entender y ajustarse
a la cultural , intereses , recursos y necesidades de los grupos sociales.
Esta clase de diseño se encuentra especialmente en los programas
educativos comunitarios (Rodríguez, Rafael: Ibid. Pág. 104).
La tendencia curricular paidocéntrica se caracteriza porque el aprendizaje se
acomoda a la evolución psicológica del alumno, a sus expectativas y motivaciones.
Esta tendencia presenta un fuerte énfasis en el desarrollo de las actividades
orientadas hacia el conocer, descubrir, construir, expresar y recrear. Además los
contenidos se presentan en forma global, evitando que el aprendizaje tenga por
limite la unidad calendario (hora clase). Expresa la idea del “mundo como uno”,
el mundo visto desde el alumno concebido como persona.
El currículo paidocéntrico desarrolla métodos y estrategias para que el alumno
problematice la enseñanza a través de la organización, recopilación y análisis de
datos y generalizaciones. A diferencia de las tendencias logocéntricas, la
preocupación del paidocentrismo se dirige al como aprenden los alumnos.
Hay tres diseños que se clasifican en esta categoría.
· El currículo centrado en la actividad. Las experiencias educativas se ajustan
a los intereses de los alumnos; los contenidos y el desarrollo de los
programas se definen cooperativamente. La técnica de solución de
problemas es la aproximación que se usa por excelencia en la
determinación de las tareas de aprendizaje.
· El currículo centrado en el estudiante. La información, habilidades y
destrezas relacionadas con las distintas áreas de los conocimientos se
dirigen a satisfacer las necesidades, intereses y propósitos del estudiante.
Es el diseño el prototipo de todos aquellos que se centran en el individuo
que se educa.
· El currículo centrado en la experiencia. Es similar al currículo centrado
en el estudiante, en cuanto enfatiza las preocupaciones del estudiante como
centro alrededor del cual se organiza el currículo. Sin embargo, difiere en
un aspecto. Sus defensores sostienen intereses y preocupaciones de los
estudiantes no pueden anticiparse y que por tanto es muy poco el
planteamiento previo que se puede hacer; solo se pueden hacer
planteamientos y bosquejos muy generales. Quienes creen ciegamente en
las bondades de esta aproximación, sostienen que el estudiante y el
profesor deben planear el currículo conjuntamente en el momento
mismo en que se presentan las experiencias. Es un diseño curricular que,
en parte esta centrado en el individuo y parte esta centrado en la sociedad.
PAIDOCENTRICO
SOCIOCENTRICO
LOGOCENTRICO
Se ha mencionado que el racionalismo académico es una forma de logocéntrico.
El siguiente cuadro sugiere las relaciones entre las concepciones curriculares.
Estas son sugerencias con la intencion de ayudar a entender mejor las
diferencias entre enfoques y las maneras a través de las cuales nuestras
concepciones y tendencias tienden inevitable a formar ciertas combinaciones.
PAIDOCENTRICO
REALIZACION PROCESO
PERSONAL COGNITIVO
SOCIOCENTRICO LOGOCENTRICO
DESARROLLO RACIONALISMO
COMUNITARIO ACADEMICO
PROCESO
TECNOLOGICO
Como se puede observar existe una clara articulación entre el logocentrismo y el
racionalismo académico, lo mismo que entre el sociocentrismo y el desarrollo
comunitario, sin embargo: ¿Es factible llegar a una posición general equilibrada
entre las diferentes posibilidades ofrecidas por las concepciones y las tendencias?
Una posición equilibrada siempre se verá sujeta a cambios en los valores e
intereses de los individuos y la sociedad, de tal manera que una concepción o
tendencia será favorecida por grupos o de docentes de acuerdo a los diferentes
intereses, expectativas y necesidades.
Viendo la necesidad de establecer un equilibrio entre las tres tendencias descritas
se ha optado por una orientación curricular que considerando el énfasis de todas
ellas, rescate a la persona como centro del proceso educativo.
El currículo y su metodología se preocupan no solamente por el dominio del
conocimiento, sino por la relación afectiva del alumno consigo mismo, con sus
pares, y con el conocimiento que el deberá dominar. Los contenidos no son
definidas como y con el conocimiento que el deberá dominar. Los contenidos no
son definidos como solo información, sino como el dominio de habilidades y
destrezas de mas alto orden como estrategias de procedimiento de información
y de ejecución de respuestas, conciencia cognitiva y afectiva frente la situación de
enseñanza – aprendizaje, desarrollo de una imagen positiva y una atribución de
control fundamentalmente interno frente a los resultados (Chadwick, Clifton,
Principios Básicos del Currículo, Bogotá, 1995 pág. 52)
Además de las tendencias mencionadas diferentes especialistas en el diseño y
evaluacion curricular como Gimeno (1997) , Taba ( 1974), Pinar (1978), Mc.
Donald (1975), Schiro (1888), Mangedio (1996) han planteado diferentes
clasificaciones de las teorías curriculares dad su oportunidad y pertinencia se han
incluido en el modulo.
Segú n Gim en o Sacr istán (1997). Gimeno agrupa las diversas concepciones
del currículo en cinco grandes teorías:
Pinar agrupa las concepciones curriculares en tres grupos:
Según Mc. Don ald: (1995) Dice que hay tres tipos de teorías curriculares:
· Teorías curriculares que prescriben y guían
· Teorías curriculares que se utiliza para validar empíricamente variables
educativas y pedagógicas
· Teorías curriculares como critica social
· Académica, apoyada en disciplinas
· Ideología o centrada en eficiencia social
· Paidocéntrica: ubica al educando como centro de la acción educativa
· Reconstructiva: pretende reorientar y reconstruir las relaciones
pedagógicas y sociales.
Según lo s Reco nceptu alistas: Gimeno en su libro: “El Currículum”: una
reflexión sobre la practica (1988, Madrid, Morata), plantea que el currículo se
convierte en mediador entre el pensamiento y la acción de los profesores. Posner,
en su obra El Análisis del Currículum, recoge la postura de los Reconceptualistas.
Para este autor, existe un currículo prescrito, un currículo presentado y un
currículo Reelaborado por los profesores: El currículo prescrito es una guía básica
elaborada por el Ministerio de Educación, juega el papel de política curricular. El
currículo presentado a los profesores es la reelaboración presentada de diversos
agentes sociales y profesionales, (Editoriales, equipos de profesores…). Los libros
de texto, las guías didácticas y curriculares, los materiales de apoyo al aula
traducen las guías didácticas y curriculares, los materiales de apoyo al aula
traduce las guías prescripciones curriculares. El profesor se convierte en agente
activo y decisivo en la concreción de los objetivos , contenidos y procedimientos
prescritos por el diseño curricular. “El currículo moldea a los docentes, pero es
traducido en la practica por ellos mismos. Su influencia es “reciproca”. (Gimeno
1998).
En este sentido Gimeno (1998), desde una perspectiva reconceptualista del
currículo define este como arquitectura de la práctica. La práctica real del
profesor en el aula esta ligada por sus esquemas teóricos y prácticos y se
concreta en las tareas académicas. Para Gimeno el aprendizaje de los alumnos en
la escuela esta organizado en función de un proyecto cultural que implica una
selección cultural en forma de contenidos, programas, procesos y actividades.
El proyecto cultural se realiza en función de unas determinadas condiciones
políticas, administrativas e institucionales. En este contexto surge la escuela como
marco cultural organizado.
Este proyecto en sus condiciones escolares está, a su vez, culturalmente
condicionados por una realidad mucho mas amplia y que eesta compuesta por un
conjunto de supuestos, ideas y valores que justifican esta relación cultural. Estas
concepciones curriculares implican unas concepciones políticas, psicológicas y
epistemológicas.
Otro reconceptualista muy importante es Bernstein (1989), Freire (1985), este
autor propone que la investigación curricular debe servir al educador y
educando para emanciparse, se considera que las teorías del currículo han sido
asumidas solo por el enfoque empírico – analítico y que se necesitan que se
hagan estudios curriculares desde la teoría critica. Considera clave la calidad de
las relaciones entre los agentes del proceso enseñanza – aprendizaje, entiende que
el proceso curricular es social y comunitario. El currículo debe atender al alumno
como ser individual, aunque influido por el entorno social, político, económico,
religioso y las circunstancias inmediatas que lo rodean. El currículo ha de tener
encuenta, al individuo y la sociedad circundante y también la historia personal de
cada individuo, su idiosincrasia y auto crecimiento.
El currículo no es un proceso neutro sino que es intencional, que compromete
una visión del hombre y sociedad por consiguiente esta cargada ideológicamente.
El currículo se objetiva en diversas expresiones, tanto manifiestas (programas de
estudio, textos escolares, guías curriculares, administración escolar, interacción
profesor – alumno y por sobre todo en la cultura escolar. Magendzo se pregunta
que concepción de cultura subyace cada una de las concepciones curriculares.
Magendzo hace una caracterización del desarrollo curricular en América Latina.
Se sostiene que el currículo único, es una garantía par que todos reciban la misma
educación. Sin embargo, las poblaciones mayoritarias se les transmite contenidos
empobrecidos, con malos recursos y en condiciones muy desventajosa. El hecho
de que se proponga “un manifiesto” que se encarga de reforzar las desigualdades.
Cual es el conocimiento que se posee sobre las formas de aprender que tiene el
niño marginal, el niño indígena?
Pero adaptar un currículo a las necesidades locales supone crear condiciones que
lo haga posible.
Adicionalmente es necesario repensar el rol que se le asigna al docente , mientras
se continua asumiendo que el maestro es mero transmisor de una cultura que es
seleccionada por otros , su poder se ve limitado y en consecuencia , su capacidad
de adaptar el currículo y poner innovaciones.
Cabe preguntarse sobre los fundamentos teórico – prácticos que se deberían
proporcionar para adaptar el currículo. Se ha diseñado una metodología de
adaptación?
· Diferenciación y delim itación de disciplin as: se le ha otorgado
determinado status a ciertas disciplinas y a otras no, y se ha creado
“fronteras” o “delimitaciones” entre las disciplinas.
· Im po r tació n de m o delos cu r r icu lar es: es común utilizar modelos
curriculares de Alemania, de Estados Unidos o de Francia para las
realidades tan diferentes de los países de Latino América. Como han dado
resultado en estos países se cree que se puede adoptar sin tener en cuenta
la diferencia de las culturas existentes.
Para poder tener una apreciación sobre que es tendencias curriculares que han
existido en Colombia, es necesario aclarar que en la pedagógica, cual es su
relación con el currículo y con la didáctica.
El profesor Ricardo Lucio (1989) hace las siguientes precisiones sobre estos
términos: Para el concepto de pedagogía es más amplia que el del currículo, la
pedagogía orienta al currículo. La pedagogía esta condicionada por la visión
amplia o estrecha que se tenga de la educación, del hombre y de la sociedad. La
pedagogía le da una visión globalista y orientadora a la didáctica. “Una didáctica
sin la pedagogía caería en un tensísimo en un visión positivista, seria una serie
de formulas eficientes pero carentes de norte”. Pero en la pedagogía sin didáctica
seria solo una teoría que no tendría elementos para su aplicación, “el pecado de
una pedagogía que prescinde de la didáctica es su diletantismo su incapacidad de
orientar la albor diaria, concreta del docente”.
“La pedagogía responde a la pregunta ¿Cómo educar?, la didáctica a la pregunta
¿Cómo enseñar? El proyecto educativo se expresa y mentaliza en el currículo
(Lucio 1989)
El termino currículo comenzó a aparecer en Colombia en los años 68, pero fue
en la década del 78 cuando mas auge tuvo, con los desarrollos de la Tecnología
Educativa que se disperso en la parte administrativa.
Esta tendencia curricular que mas ha guiado los procesos educativos en
Colombia que convirtió la pedagogía en diseño instruccional; reducir la
pedagogía en saber definir objetivos y saber hacer pruebas objetivas para
evaluar. El discurso pedagógico se redujo al instrumental operacional.
Antes de la existencia de esta tendencia curricular se puede decir que la primera
tendencia curricular era y es la basada en la transmisión de contenidos. En esta
tendencia lo mas importante eran los contenidos , los programas , los procesos
que desarrollaban lo estudiantes casi no eran tenidos en cuneta, se valoraba la
enseñanza en detrimento de la pedagogía.
Desde comienzos de siglo y como apropiación de las corrientes europeas que
habían incidido en Colombia con la pedagogía de la Escuela Nueva, el discurso
de esas corrientes nunca manejaba el termino currículo y además su influencia
siempre se vio reducida a grupos elitistas de las clases altas.
Cuando la tecnología educativa, con todos sus discursos curriculares entra en
Colombia esta dice ser una ruptura con la educación tradicional. Aparece como
una concepción ligada a una visión cientifica (positivista) ya que la educación
tradicional se basaba en la intuición y en el arte del maestro. Ahora el trabajo
del maestro seria un conjunto de técnicas para su diseño y la administración del
currículo.
Pero a finales de la década del setenta comienza a surgir serias criticas y luchas
contra esta corriente, inicialmente influenciado por las ideas de Vasconi (1975) se
veía casi imposible hacer una educación diferente: “hasta que no cambie el
sistema no cambiará la educación” era una de las consignas mas importantes de
la FECODE.
Estas luchas y otras influencias producirían en la década del 88 el movimiento
pedagógico.
Desde el movimiento pedagógico y fuera del desde la década del 88 se vienen
creando algunas tendencias curriculares en Colombia, que actualmente tratan de
orientar prácticas educativas concretas en escuelas, colegios, universidades,
centros de educación de adultos. Muchas de estas tendencias se expresan
claramente en grupos investigadores, en revistas y en la producción de propuestas
pedagógicas alternativas.
Por otra parte estas tendencias no se expresan como tendencias curriculares sino
mas precisamente como tendencias pedagógicas por que sus posiciones tienen
que ver con toda una concepción educativa y por que casi todas rechazan el
termino currículo por su carácter reducido para explicar los procesos educativos y
por creerse que al referirse a este termino siempre se lo esta haciendo desde las
concepciones tecnológicas y temáticas.
Inicialmente el movimiento pedagógico todos coincidían en las criticas que le
hacían a la tecnología educativa, pero poco a p9oco al alcanzar a una fase
propositiva, han comenzado a aparecer diferentes posiciones con respecto a lo
que debe ser una educación alternativa.
En Colombia se esta consolidando una tendencia que sigue las orientaciones de
Piaget para guiar la labor educativa no solo se han escrito libros como por
ejemplo “Fundamentos de la pedagogía conceptual” sino que se están llevando a
cabo experiencias practicas tanto en los colegios privados como estatales. Para
ellos el conocimiento no se transmite sino que se construye las etapas del
desarrollo cognitivo del niño son muy importantes par escoger los contenidos
como para determinar las metodologías de la enseñanza, que se basan en la
creación de condiciones para que los niños construyan las nociones, los conceptos
y las categorías.
Otra tendencia muy importante no tanto por su desarrollo teórico, sino por la
cantidad de colegios donde se aplica es la tendencia humanista, que se expresa en
lo que se llama metodologías personalizadas lo que se presta mucho para
mezclarlo con tecnologías ya que se basa en el respeto, en el ritmo individual de
cada uno de los estudiantes y en el estudio con base en guías o fichas.
Una tendencia que ha tenido un gran desarrollo teórico es la que llamamos aquí
para efecto de este trabajo, la tendencia de la enseñanza, también denominada el
“circulo de Medellín”.
Esta tendencia dice que lo más importante es rescatar el papel de intelectual del
maestro y que para esto hay que darle un status a la pedagogía como el saber
propio de este intelectual. Para desarrollar este status la pedagogía habría que
encontrar una categoría teórica central que fuera el fundamento de este saber y
para ellos esta categoría es la enseñanza. Para ellos preocuparse de los procesos
mentales de los alumnos es dejar psicologizar la pedagogía.
Otra tendencia que existe en la actualidad en Colombia es la educación popular,
que aunque surgió vinculada a la educación de adultos ya tiene bastantes
expresiones en la educación de los niños. Una de las ideas centrales de esa
corriente es el dialogo de saberes. Con esta idea se reconoce que el pueblo
aunque no haya estudiado en los colegios tiene un saber y que este saber
académico se puede producir un saber totalizante (Fals Borda 1996)
Otra modalidad curricular es aquella surgida de las ideas Piegetianas esta
corriente como preocuparon central no tanto como la emancipación como le
plantea la teoría critica de la escuela de Frankfut, sino el aprendizaje de la ciencia.
Esta tendencia afirma que esos preconceptos son muy importantes para construir
una explicación mas elaborada del fenómeno que se requiere conocer y que se
presenta como problema de conocimiento.