UNIVERSIDAD NACIONAL DE

CAJAMARCA, FACULTAD DE
INGENIERÍA, ESCUELA
ACADÉMICO PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

TEMA:

CLASIFICACIÓN DE LA CIENCIA

ESTUDIANTES:

CARUAJULCA CHAVEZ, NEISSER

CARUAJULCA TIGLLA, CARLOS

CASTILLO JARA, YONEL

CHAVEZ TERAN, JORJE

CURSO:

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA

DOCENTE:

LIC. FERNANDO VÁSQUEZ BAZÁN.

CICLO:

III

CAJAMARCA, MAYO DEL 2018

 CLASIFICACION DE LA CIENCIA

La ciencia es la recopilación y desarrollo previa experimentación metodológica (o

accidental) del conocimiento. La clasificación de la ciencia más aceptada es la de
Ciencias Fácticas y Formales. La palabra fáctica viene del latín factu que significa
“hecho” y la palabra formal, de la palabra formalis referente a la “forma”.

La ciencia ha sido utilizada para comprender, domar, y modificar el mundo natural de

acuerdo a las necesidades biológicas y espirituales de los seres humanos.

 SEGÚN MARIO BUNGE: Para Mario Bunge, la ciencia es un conjunto de

ideas racionales, verificables y falibles para elaborar construcciones
conceptuales de mundo. Mediante estas construcciones, la ciencia ha sido
aplicada para mejorar el medio natural, a partir de las necesidades humanas,
y a la creación de bienes materiales y culturales; esta ciencia aplicada, se
convierte en tecnología.
Este autor explica que no toda la investigación científica procura el conocimiento
objetivo, y distingue dos tipos de ciencia: las ciencias formales y las ciencias
fácticas.

Las ciencias formales son ciencias que se integran de saberes racionales,

sistemáticos y verificables, que a su vez forman parte de sistemas como la lógica y
la matemática, que no son objetivos puesto que no se ocupan de los hechos y por
tanto, no dan informaciones sobre la realidad.
Los sistemas de las ciencias formales tratan con entes ideales que implican
condiciones abstractas e interpretadas, y sólo existen en la mente. Estos sistemas
se sustentan en entes formales y establecen relaciones entre ellos para construir las
relaciones complejas entre los hechos y sus diversos aspectos. Por esta razón es
que estas ciencias se denominan “formales” ya que sus objetos no son procesos ni
cosas, sino formas en las que se pueden incluir contenidos, tanto fácticos como
empíricos, ilimitados. Ya que el significado fáctico que se le asigna a los objetos
formales no es una propiedad intrínseca de los mismos, las ciencias formales no
entran en conflicto con la realidad. En este sentido, las ciencias formales no se
aplican a la realidad, sino que se emplean en la vida cotidiana.
Para introducir las ciencias fácticas, Bunge hace una comparación entre éstas y las
ciencias formales. Mientras que las ciencias formales consisten en relaciones entre
signos y usan la lógica para demostrar sus teoremas, las ciencias fácticas se
refieren a entes extra científicos, a sucesos y procesos concretos, por lo que en su
metodología utilizan la observación y la experimentación. Por otro lado, las
verdades en las ciencias formales no son absolutas, sino relativas a sus sistemas de
lógica y principios teóricos.
En las ciencias fácticas no se emplean símbolos vacíos, sino símbolos
interpretados; la racionalidad es necesaria pero no es garantía de que se obtenga la
verdad, por lo que se exige que los enunciados de estas ciencias sean verificables
mediante la experiencia. De esta manera las ciencias formales se orientan a
demostrar o probar y por tanto, son completas y finales, mientras que las ciencias
fácticas son temporales, pues verifican hipótesis que en su mayoría son
provisionales.
A partir de esta comparación, Bunge aborda a profundidad las ciencias fácticas; sus
rasgos esenciales son la racionalidad y la objetividad. Bunge define la racionalidad
como el conocimiento constituido por juicios y raciocinios y que además
efectúa operaciones que tienen como punto de partida y punto final las ideas. Dichas
ideas son combinables de acuerdo a un conjunto de reglas lógicas para producir
nuevas ideas. Estas ideas a su vez se organizan en sistemas para conformar
teorías. Por su parte, la objetividad, o el conocimiento objetivo, busca analizar la
verdad fáctica y verifica la adaptación de ideas a hechos recurriendo a la
observación y la experimentación.
Bunge identifica 15 principales características de las ciencias fácticas:

 SEGÚN ARISTOTELES
Aristóteles entiende la universalidad de la ciencia como el resultado de la conjunción
de todos los saberes. El saber está articulado en diversas ciencias particulares y
autónomas. El conjunto de todas constituye la ciencia: el conocimiento de todos los
aspectos de la realidad.
Se Basa en una ciencia fundamental, la filosofía primera (protofilosofìa), que estudia
la realidad última y la esencia inalterable de las cosas. A esta ciencia se le llama hoy
metafísica ya ella se encuentran subordinados 3 grupos de filosofías (ciencias)
segundas: teoréticas o especulativa (matemática, física e historia natural); prácticas
(la moral, la economía y la política); y poéticas (retórica, dialéctica y poética).
Francis Bacon: Hizo una clasificación fundada en su teoría de las facultades del
intelecto, que se resumen en tres principales: la imaginación, la memoria y la razón.
De la imaginación deriva la historia (civil natural); de la imaginación deriva la poesía
(narrativa, dramática y parabólica); y sobre la razón se funda la filosofía. Esta tiene
un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y esta deriva la teología (estudia a
Dios, a los ángeles y a los Demonios). La filosofía natural (metafísica, física y
matemática) y la filosofía humana o antropología (medicina, psicología, lógica).
Partiendo de que la ciencia abarca la totalidad de lo que hay, la necesidad de
clasificar tan diversos objetos da lugar a la aparición de las diversa ramas de la
ciencia o ciencias particulares. Aristóteles establece tres grupos de ciencias:

Teoréticas o especulativas, tienen por objeto alcanzar el conocimiento

teórico de la realidad: la física filosofía segunda; la matemática, y la
filosofía primera o teología (que más adelante recibirá el nombre de
metafísica).
 Prácticas, que se ocupan de la acción humana individual o social en
cuanto se dirige a conseguir algún fin. Son la ética y la política.
 Poiéticas, que se ocupan de la producción de cosas y constituyen las
distintas artes, como la poética o la retórica.

 SEGÚN AUGUSTO COMTE

Hizo una clasificación más compleja. Primero las dividió en auténticas e inauténticas.
Las auténticas son las que presentan leyes y las inauténticas las que no las
 presentan. Las inauténticas son las ciencias concretas, o sea las que estudian
hechos individuales, son esencialmente descriptivas. Y las auténticas son
explicativas, y además abstractas porque buscan leyes.

En el siglo XIX Augusto Comte hizo una clasificación, mejorada después por
Antoine Agustín Cournot en 1852 y por Pierre Naville en 1920. Comte basó su
clasificación jerárquica en el orden en que las ciencias habían entrado, según
su percepción, en estado positivo, así como en su complejidad creciente y
generalización decreciente. De esta forma ordenó a las ciencias:

 Matemáticas
 Astronomía
 Física
 Química
 Biología
 Sociología

En relación con el método científico, el positivismo de Comte subraya que

conforme los hechos se hacen más complejos, como los fenómenos
fisiológicos, comparados con los astronómicos, también los métodos
necesarios para estudiarlos aumentan en complejidad, como en el caso de la
fisiología experimental, comparada con la simple observación de los
movimientos planetarios.

Mario Bunge Aristóteles augusto Comte

CARACTERÍSTICA Se Basa en una
S SIMILARES ciencia fundamental,
la filosofía primera
las ciencias formales su percepción, en
(protofilosofìa), que
tratan con entes estado positivo, así
estudia la realidad
ideales que implican como en su complejidad
última y la esencia
condiciones abstractas creciente y
inalterable de las
e interpretadas, y sólo generalización
cosas. A esta ciencia
existen en la mente decreciente
se le llama hoy
metafísica

La racionalidad es Parte de que la ciencia Las ciencias que

necesaria pero no es abarca la totalidad de estudian hechos
garantía de que se lo que hay, la individuales, son
obtenga la verdad, por necesidad de clasificar esencialmente
lo que se exige que los tan diversos objetos descriptivas.
enunciados de estas da lugar a la aparición
ciencias sean de las diversa ramas
verificables mediante de la ciencia o
 la experiencia. ciencias particulares

Clasifica a las ciencias

Clasifica la ciencia
ciencia en tres grupos: según su criterio:
distinguiendo dos
Ciencias teóricas, Matemáticas,
grupos bien definidos:
prácticas y Astronomía, Física,
Ciencias factuales y
productivas, Química, Biología,
formales.
CARACTERÍSTICA Sociología.
S DIFERENTES
Se basa en que el
saber esta articulado
Se basa en Tiene en cuenta el
en diversas ciencias
observación y la criterio de complejidad
autónomas las cuales
experimentación. progresiva.
conforman la
"CIENCIA".

BIBLIOGRAFÍA:

 Bunge, Mario (1994).La Ciencia: su Método y su Filosofía, Ed. Siglo XX,

Buenos Aires.
 https://iecsenp3.files.wordpress.com/2014/09/la-clasificacic3b3n-de-la-
ciencia.pdf
 http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/ciencia/volumen3/ciencia3/161/htm
l/sec_33.html