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La iglesia anglicana…
Hipótesis iniciales sobre el papel del protestantismo en conformación de los inmigrantes de origen inglés
Posición frente al nacionalismo argentino
La historia del protestantismo en argentina está todavía por escribirse
La historia escrita por los mismo protes. >> intesionalidad proselitista
Los librerales del siglo XIX se alejan de la iglesia católica con políticas laicas y que brindarían protección a
estos cultos de países desarrollados con quieren mejorar las rel comerciales y donde esperan provengan la
mayoría de los inmigrantes
DEspues de la ley fundamental 1824 inglaterra reconoce la independencia y firma acuerdos entre ellos
clausulas de libertad de culto para los ciudadanos ingleses (también aparece en la fallida const de 1826)
El primer templo fue anglicano en 1825
Presbiterianos en 1829, metodistas 1838, luteranos 1843, bautistas 1886, valdense 1887 adventistas 1894>>
la iglesias norteamericanas tardaron en llegar
Dos grupos se caracterizan 1) un grupo de protes un discurso a los tradicionales y minoritarios círculos de
inmigración anglosajona y germana y 2) otros intentaron expandirse a sectores mas amplios de la población
>>> representan dos maneras de entender la identidad de la colectividad ingles y su papel en la argentina.
La cúpula anglicana>>> iglesias para las comunidades inmigrantes de países de tradición protestante
Comentarios de la Revista Diosesana:>>> permite pensar que la colectividad, aunque se considerara parte
integrante de la iglesia anglicana no participaba mucho de sus actividades >>> la dificultal que algunos
invocan es la distancia
La iglesia anglicana contó con la colaboración de compañías inglesas, como frigoríficos y ferrocarriles >>>
prestamos de locaciones o pago de alquileres de colegios ingleses (la insistencia de las iglesias reformadas en
la imbricación entre instituciones eclesiásticas y la comunidad de fieles, en este caso ingleses)
Ovispo Every: “Nuestro objetivo es interno, ayudarnos a nosotros mismos, no externo, atacar a otros; no
estamos estableciendo una institución rival” p206(mantener el trabajo la iglesia dentro de los limites de la
colectividad angloparlante)
Dentro de los sectores anglicanos se advertía la existencia, en esta tierras, de grupos de infieles no
evangelizados, nómades y barbaros
El congreso de Edimburgo decreto que América latina no era zona legitima de misión ya que ya estaba
cristianizada>>> para algunos esto contradecía el rol tradicional de la Iglesia anglicana por la expansión
colonial británica del siglo XIX
La discusión es definir el rol en la Argentina a partir de considerar si es un pueblos cristiano y civilizado o una
masa semibarbara evangelizable.
La actividad proselitista se redujo ya que se realizaba solo en ingles para la mayoría de las instituciones
Sobre la necesitad de propagar la verdad anglicana “la raza británica existe como elemento permanente” (…)
“los individuos y las familias cambian constantemente, pero la raza permanece” (…) “nuestras influencia esta
fuera de toda proporción con nuestro numero” p206 consejo gral de misiones
No se podía consideran a la Argentina un país de paso>>> los británicos un elemento permanente en
sudamerica>>> la elección era “permanecer como distintos” y “mantener las tradiciones del hogar” en vez
de dejarse absorver como otros extranjeros >>> implico la necesidad de escribir en ingles y contar con
buenos colegios ingleses >>> la iglesia anglicana adopta el rol de preservar la identidad nacional
El nacionalismo argentino que ya asociaba argentinidad con catolicismo no identifico como una amenaza
estos grupos
La cúpula anglicana, entonces encontró su espacio propio dentro de la soc. arg manifestando no querer
integrarse.
El pastor William Morris no coincidia con la cúpula de la iglesia anglicana funda en 1897 Escuela Evangélica
Argentina (en 1903 ya serán 7)
La actitud de Morris es evangelizadora y no se limita a la colectividad angloparlante, dedico muchas energías
a los sectores populares sin importar su origen>>> muchos alumnos de sus escuelas son de origen italiano
La Reforma impulsaba actividades, discusiones teologicas, visitas de pastores y una vista indulgente a las
otras iglesias reformadas >>> incluso se publicaron folletines donde de manera ficticia de enfrentaban
católicos y protestantes debatiendo ideas, donde obviamente ganaban los protestantes.
La decisión de utilizar el castellano y de dar servicios religiosos en español
El uso del castellano a una fuerte identificación con la argentina y de todos sus miembros como argentinos
Morris: “un patriota es uno que ama a su patria; o sea a sus país, sus tierra natal o adoptiva”
Entre los colaboradores de Morris se encontraron gente de diferentes orígenes>>> no impidió que a Morris
seguir actuando ene la ámbito inglés, por ejemplo cuando recaudara fondos
El aliado más importante de Morris fue el Gobierno Argentino, por ejemplo se las incluyo dentro del
presupuesto nacional a las EEA (esto trajo acalorados debates)
Los motivos del apoyo oficial:
1. Morris era el prototipo de hombre que deseaba atraer al país
2. Las EEA en los barrios pobres ayudaban a la expansión de la educación donde las escuelas publicas
escaseaban además que estas inculcaban el patriotismo argentino a sus alumnos
3. También por afinidad ideológica: La Reforma tenia tendías liberales y anticlericales que coincidían
con mucho del pensamiento de las elites
4. La constitución y las leyes argentinas garantizaban la libertad de culto y la defensa de estos principios
implicaba la protección del proyecto de Morris
La iglesia católica respondió a la agresividad del grupo protestante
Monseñor Romero alegaba que subvencionar a las EEA era colaborar con el protestantismo culto permitido
por la constitución pero no así podía ser promovido por el estado cuyo único culto era el católico
También había una pugna sobre las diversas ideas de nación: Para Moseñor Romero la nación preexitía a la
inmigración protestante ligada a lo hispano. Para Morris la concepción es voluntarista, esto es el deseo de
formar parte de la Nación. Ahora la idea de nación basada en la lengua y la raza era la misma que sostenía el
obispo Every en la La Revista Diocesana
La partida presupuestaria fue aprobada y un grupo protestante de origen inglés respondió convirtiéndose en
uno de los más fervientes reproductores del discurso del patriotismo
Morris sigui siendo un miembro activo en las organizaciones dela Iglesia Anglicana en Argentina>>> su obra
no contadecia la viaja tradición de evangelización como en tierra del fuego además de darle protagonismo a
la iglesia.