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¿FUENTE BIBLIOGRAFICA?

Tipo fuente: publicaciones en internet

Bibliografía: Vásquez R. La violencia contra las mujeres en el Perú: entre la levedad del discurso
que la condena y la persistente fuerza de los hechos. Perú. 2015. Disponible en:
http://www.mujereslibresdeviolencia.usmp.edu.pe/wp-content/uploads/2015/09/giz2015- es-
estudio-cambios-actitudes-VF.pdf

¿QUIÉN ES EL AUTOR?
Roxana Vásquez Sotelo

¿QUÉ MÉTODO USA?


El método es el cualitativo, debido a que utiliza descripciones interpretativas más que estadísticas
dando énfasis en la comprensión de la experiencia de los participantes sus asunciones actitudes y
percepciones para analizar los significados subyacentes y patrones de relaciones sociales que

¿Cuáles son las conclusiones?


De acuerdo con la autora nos muestra un Vista panorámica y detallada el propósito que su
respuesta pudiera habilitar una ruta orientada a promover una participación más activa y efectiva
frente a la violencia que se ejerce contra las mujeres; en otras palabras, que contribuya a
desmontar la indiferencia que existe en dicho campo y a dinamizar posibles desencadenantes para
la acción colectiva. La indagación que se realizó con el propósito de responder a esa pregunta nos
condujo por un camino complejo, en el curso del cual hemos intentado identificar y analizar de
manera articulada las constantes históricas –de distinto tipo y fuente– que están en la base y
explican la indiferencia ciudadana y las actuales limitaciones frente al tratamiento del tema, con el
objeto de ubicar y delimitar los términos del problema a enfrentar, sus principales vacíos y los
nudos que se necesitarían desatar previamente para encaminar una mejor respuesta frente a la
actual. Nos da a conocer cada uno de los cimientos que deben ser fortalecidos en los que se ve la
violencia contra la mujer aun presenta serias complicaciones con la cual trata de centrarse a
fortalecer las bases a partir de las cuales se debe construir una igualdad de género una vez
Ubicado y estudiado los problemas considerados como una solución para la violencia contra las
mujeres, además para que ello es primordial que el estado se compromete a trabajar de manera
íntegra, aplicando las políticas correspondientes

¿PORQUÉ CONSIDERA ÚTIL EL TRABAJO?

Luego de haber revisado detalladamente la información, me parece un aporte valioso en la cual el


autor(a) nos presenta un enfoque distinto, donde resalta que se cimentar y fortalecer las bases a
partir de las cuales se debe construir una igualdad de género una vez Ubicado y estudiado los
problemas considerado. A raíz Los estudios que se propone realizar tienen como objetivo principal
“colocar sobre la mesa” aquellos elementos y factores que intervienen de manera relevante en el
mantenimiento de una situación que se resiste al cambio, iniciando desde la familia debido a la
importancia que presenta ya que es el primer agente de socialización; así como identificar todo
aquello que podría operar como desencadenante. Por estas razones, sus resultados debieran
formar parte de la agenda de la comunidad interesada que pugna por transformaciones
sustantivas en pos de la igualdad de las mujeres, de aquélla que puede ser sumada a este esfuerzo
y de las instituciones estatales.

ALUMNO: uscata barrientos marcos

SECCION: 23

TURNO: tarde

Ah Pero otros q si pueden salvarse que se salven hay varios qe estan salvandose ah yo tbm me
junatare o me colocare con ellos ewe

empeora deteriora , te hace menos, agrava


las conexiones de la cocina del restaurant de este pabellón son
comunes son comunes
no se ha capacitado para el manejo del extinguidor
algunos de los fluorescentes no están bien asegurados
Faltan colocar rutas de evacuación
Hay una unidad de bomberos cerca de aca
Tenemos extinguidores por área o pabellón
No Hay arena fina o otra cosa para intentar apagar al incendio
Las computaras y demás artefactos eléctricos se encuentra
enchufado
Ausencia de información en alumnos para formacion de brigadas
para evacuar
Desconocimieto de información por parte del personal de
mantenimiento incendio
Posible perdidas humanas debido a la falta de prevención
Ausencia de escaleras en el pabellón en caso de que la puerta del
aula este en llamas
1.las conexiones de la cocina del restaurant de este pabellón son
comunes son comunes
2 .no se ha capacitado para el manejo del extinguidor
3.algunos de los fluorescentes no están bien asegurados
4.Faltan colocar rutas de evacuación
5.NO Tenemos extinguidores por área o pabellón
6.No Hay arena fino otra cosa para intentar apagar al incendio

8. Rapida propagacion del Fuego debido a la proximidad a materiales


inflamables que los equipos electrónicos,cortina, mubles , balones
de gas, si se mantienen cerca a los enchufe todo esto hace que el
calor sube hacia arriba es algo, esto hace que los pisos que se encuentran
justamente encima del foco del incendio son los más propensos a sufrir la
propagación del fuego.

9.Los huecos de escaleras o los conductos de ventilación y las puertas de


madera permiten que el fuego se propague con facilidad provocando un
efecto chimenea en estos conductos.
11.Desconocimieto de información por parte del personal de
mantenimiento para enfrentar un incendio
10..Ausencia de información en alumnos para formacion de
brigadas para evacuar
11.Posible perdidas humanas debido a la falta de
prevenciónAusencia de mas escaleras de evacuacion en caso de
que la puerta del aula este en llamas
omplica, hace mas dificil todas la situacion
informe sobre los lugares de riesgos de la facu en la estas
ahora en caso de sismos o de riesgos uno de ellos
Introducción

La idea filosófica más arraigada en todas las culturas humanas es


el dualismo psicofísico o psiconeural. Es la tesis que afirma que
las mentes (espíritus, almas) son entes que responden a otras
leyes distintas de las naturales, las cuales rigen por diferencia a
aquellas entidades carentes de alma. Para el dualismo, las mentes
o almas “ocupan” los cuerpos y pueden existir
independientemente de éstos, precepto que a su vez le da sustento
a la idea religiosa de la posibilidad de una trascendencia de la
mente-alma más allá de la “vida física-orgánica”.
Se acepta que los orígenes del dualismo en nuestra cultura se
remontan a los de la filosofía griega (Platón) y ha sido incorporado
a la mayoría de las religiones. Más tarde, Descartes consolidó el
dualismo en términos epistemológicos a través de la dicotomía
mente/ cuerpo al asignar lo concerniente al cuerpo a la ciencia y lo
relativo al alma a la teología y a la filosofía. Aunque las personas
pueden cambiar su punto de vista filosófico a lo largo de sus vidas,
el dualismo es considerado como un precepto filosófico de
“sentido común” y universal.
Incluso se ha propuesto que podría ser una consecuencia de
adquisiciones evolutivas del cerebro humano en relación a la
cognición social (Bloom,2004, 2007), lo que explicaría su
preeminencia aún en tribus aisladas culturalmente de occidente y
presentarse en forma rudimentaria en niños (Lillard, 1996;
Kuhlmeier y cols., 2004).
El monismo
Por el contrario, el monismo psiconeural o “materialismo”
considera que el ser humano es una única realidad con base
material, negando la existencia de la mente como una entidad
distinta del cerebro-cuerpo considerando a los fenómenos
psíquicos, incluidas la conciencia y las experiencias afectivas
como una propiedad emergente del sistema nervioso central.
El monismo entiende que la mente-conciencia debe ser explicada
y ajustarse en sus capacidades a las mismas leyes que explican el
resto de la vida orgánica. El monismo es tanto una consecuencia
como uno de los fundamentos del pensamiento científico. Si bien
esta base filosófica ha adquirido mayor vigor en la medida en que
la ciencia viene refutando las bases experienciales y teóricas del
dualismo, actualmente sigue siendo una concepción filosófica
restringida a un número minoritario de personas.
A pesar de la trascendencia y de la universalidad que tiene esta
discusión filosófica, solo recientemente está siendo objeto de la
investigación científica relegándose en cambio a la filosofía. La
falta de investigación se hace aún más importante respecto de
cuáles son las posibles implicancias que un basamento dualista o
monista podrían determinar en las conductas sociales e
individuales, el juzgamiento ético y la toma de decisiones.
Una investigación reciente encontró que la posición respecto de la
dicotomía dualismo-monismo podría influenciar la salud de las
personas.

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