PROYECTO PARA EL FORTALECIMIENTO Y DOTACION DE LA

GUARDIA INDIGENA DEL RESGUARDO DEL ALTO SAN JORGE

PRESENTACION

La guardia indígena del Resguardo del Alto San Jorge como forma de

organización ancestral indígena desarrolla una resistencia integral

que se expresa en sus símbolos y rituales, en su estructura, acciones y

perspectivas, es decir, en todos los ámbitos de su mundo percibido

como totalidad. Es por ello que alude a una resistencia cultural,

étnica, social, activa y NO violenta que pretende fortalecer valores,

costumbres, memoria, idioma, cultura, autonomía, autoridades y

organizaciones indígenas. Esta resistencia se alimenta de una

cosmovisión y practica propia, generando elementos nuevos de

identidad y fortaleciendo a su vez la integridad étnica y cultual de las

comunidades Ancestrales.

Por lo anterior, la guardia Indígena, busca revertir la histórica

violencia estructural, la represión, la discriminación, la violencia

cultural cotidiana que han sufrido por parte del Estado y diferentes

actores armados a través de la historia contemporánea.

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Recuperar y fortalecer la presencia en el territorio de la Guardia

Indígena en los cabildos adscritos al resguardo del alto san Jorge es

una forma de apoyar el fortalecimiento étnico y cultural, del Plan de

Vida indígena, la convivencia y la resistencia pacífica del Pueblo Zenú

ANTECEDENTES

Con la Constitución de 1991 el Estado reconoce a los pueblos

indígenas como pueblos ancestrales, a los que se les confiere un

cuerpo de derechos especiales entre los que figura su autonomía y el

manejo de recursos a los cabildos mediante el Sistema general de

Participación. Proporcional al número de habitantes. Las Autoridades

elegidas o nombradas de acuerdo con su tradición, ejercen la gestión,

ordenamiento, control de sus recursos territoriales y representación

política de los pueblos y comunidades.

Según la Normatividad Colombiana vigente, los resguardos tienen sus

propias autoridades, que poseen el carácter de entidades públicas de

carácter especial, gozan de la facultad de administrar recursos

transferidos por la Nación de conformidad con sus usos y costumbres

y el derecho de regirse y aplicar sus propias formas de gobierno y de

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justicia. Derechos históricos que fueron normatizados por la

Constitución Colombiana aprobada en 1991. El éxito en el ejercicio de

su autonomía, ha redundado en el fortalecimiento de su cultura como

factor determinante en el desarrollo de un sentido propio de gobierno,

justicia, seguridad, bienestar y desarrollo.

La Guardia Indígena es un proceso organizativo de las comunidades

étnicas originarias en su búsqueda de resistencia, defensa y ejercicio

de autonomía y libre determinación. Su mandato proviene de las

asambleas Indígenas y dependen de las Autoridades Indígenas

representadas en los Cabildos y Resguardos. La Guardia indígena se

basa en la Ley de Origen, el ejercicio del derecho Propio y en los

Artículos 7, 246 y 330 de la Constitución Colombiana.

La Guardia Indígena no se concibe como una estructura militar y/o

policial, pues está conformada por niños, mujeres y adultos y actúa a

través de una ética y valores tradicionales; es en realidad un

mecanismo humanitario y de resistencia civil que protege y difunde su

cultura ancestral, y el sistema normativo propio. Su única “arma”,

como representación simbólica de Autoridad, legitimidad y respaldo

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social, así como valor moral, es un bastón de mando hecho con

chonta, una variedad de palma de reconocida dureza.

La Guardia Indígena consolida la vigencia de los derechos Humanos y

el respeto irrestricto de la normatividad Humanitaria; busca forjar

camino hacia una cultura de paz yrepresentan “un símbolo que

expresa la actitud de neutralidad positiva y brindan un auténtico

mensaje de paz para el país y el mundo”.

JUSTIFICACION

La Guardia Indígena busca defender el Plan de Vida y avanzar en la

búsqueda de mecanismos de construcción de la convivencia y armonía

en los territorios indígenas; son guardianes de la Vida. La guardia

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indígena es un organismo ancestral propio de resistencia, unidad y

autonomía en defensa del territorio de las comunidades indígenas.

Entre sus labores está el control territorial y acciones humanitarias

como la búsqueda de personas desaparecidas, la liberación de

personas detenidas y secuestradas, el apoyo permanente a los

Cabildos adscritos al resguardo del Alto san Jorge, el traslado de

heridos y primeros auxilios, la seguridad de las movilizaciones y

eventos de los pueblos y la protección de sitios sagrados, las alertas

tempranas en caso de inundaciones o peligro de quedar en medio de

combates armados, entre otros.

La Guardia Indígena han logrado visibilizar la importancia de la

organización comunitaria, el contar con autoridades legítimas y lograr

articular propuestas que convocan fuerzas sociales en dirección a una

transformación profunda de la sociedad y el Estado.

Finalmente, es pertinente resaltar que la Guardia Indígena ofrece a la

sociedad alternativas en la relación de los seres humanos con la

Naturaleza y la definición y practica de lo que entendemos por

democracia, participación, justicia y Desarrollo.

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“guardar, cuidar, defender, preservar, pervivir, soñar los propios

sueños, oír las propias voces. Reír las propias risas, cantar los propios

cantos, llorar las propias lágrimas”, (CRIC 2009) es la razón de existir

de la guardia Indígena, así como la garantía y respeto por las formas

tradicionales de organización.

La Guardia Indígena h realizado históricamente acciones que ni la

policía ni el ejército han sido capaces de hacer. Y lo han hecho

siempre de forma pacífica, con la ayuda de su bastón de mando y el

uso de la palabra. Han demostrado de manera reiterada su eficacia,

como lo sustenta el hecho que, en el año 2004, recibió el Premio

Nacional de Paz.

OBJETIVO GENERAL

Fortalecer la Guardia Indígena de los cabildos adscritos al resguardo

Alto san Jorge a través del ejercicio de la Ley de Origen, y aplicación

de la Justicia propia y el sistema Normativo ancestral, así como la

vigilancia, control, alarma, protección y defensa del territorio y la

Cultura Ancestral establecidos en el Plan de Vida del Pueblo Zenú.

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 OBJETIVOS ESPECIFICOS

1. Capacitar y sensibilizar a los integrantes de la Guardia Indígena de

cada uno de los cabildos adscritos al resguardo Zenú del Alto San

Jorge en justicia propia y sistema normativo indígena. (temas

opcionales de capacitación: Ley de Origen y Derecho Propio,

Mecanismos de participación Ciudadana, Legislación Indígena,

Primeros Auxilios, Resistencia Pacifica, DDHH, gestión del Riesgo,

estrategias y emergencias, etc)

2. Dotar de los elementos necesarios, vestuario y dotación básica, a

cada uno de los delegados de los Cabildos participantes adscritos al

Resguardo Zenú del Alto San Jorge.

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3. Garantizar la movilidad y desplazamiento de la Guardia Indígena en

sus territorios y Cabildos a lo largo del rio San Jorge, a partir de la

adquisición de una lancha con sus respectivos chalecos salvavidas.

PRESUPUESTO

Costos Dotación:

Sombrero (1) V/U $ 50.000

Camisillas Blancas (2) $30.000

Camisas (2) $100.000

Pantalones (2) 150.000

Par de Botas pantaneras: $30.000

Par de botas Industrial (negras): $80.000

Medias (2 pares) $20.000

Hamaca con toldillo (1) $100.000

Machete (1) con funda y Lima $70.000

Linterna (1) con pilas $20.000

Morral (1) $70.000

Impermeable (1) 40.000

Bastón de mando blanco (1) $50.000

SUBTOTAL: $ 910.000 (valor dotación por cada uno de los guardias)

910.000X 100 Delegados de los Cabildos Adscritos al Resguardo $91.000.000

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Costos lancha para desplazamientos:

Motor Yamaha Nro 40, estría pata corta: $13.000.000

Lancha de 16 varas en lamina gruesa $12.000.000

Chalecos Salvavidas 5.000.000

Subtotal: 30.000.000

Valor total del proyecto: 121.O00.000